· Concepto griego de héroe.

El héroe griego se erige como pilar fundamental en la constitución de ciudades,

estos son personajes eminentes que encarnan la esencia de los rasgos claves
valorados en su cultura. Comúnmente el héroe posee habilidades sobrehumanas o
rasgos de personalidad idealizados que le permiten llevar a cabo hazañas
extraordinarias y beneficiosas, Los héroes griegos eran personajes mitológicos,
fundadores epónimos de ciudades y territorios griegos. Estos héroes no siempre
eran modelos de conducta o poseían virtudes heroicas; muchos eran semidioses,
hijos de mortales y dioses. La época de estos héroes en la que se sitúan las historias
de la mitología griega se conoce como la «edad heroica», que termina poco después
de la Guerra de Troya, cuando los legendarios combatientes volvieron a sus
hogares o marcharon al exilio.

· Características fundamentales de la epopeya.

Invocación a la musa.- En las epopeyas “Clásicas” al dar inicio, se hace una

invocación a la musa Calíope, para que conceda inspiración al poeta que narra o
escribe la narración epopéyica.

Inicio In Media Res.- En las epopeyas es común que se dé inicio a la narración de

los hechos y vicisitudes que la conforman, estando ya avanzada la “trama”, a este
tipo de inicio se le denomina “inicio In Media Res”.

División en hexámetros de los versos epopéyicos.- Las primeras epopeyas (que

posiblemente existieron desde la llamada edad de piedra), fueron trasmitidas
oralmente, evolucionando con el tiempo a la ser versificadas, y es en esta forma
que pasaron a ser escritas al inventarse la escritura. Ya en tiempos de los griegos,
los poemas epopéyicos cuentan con una estructura a base de hexámetros,
instituyéndose una métrica en la versificación de las historias. Posteriormente
aunque continuaron escribiéndose en versos, las epopeyas comenzaron a ser
escritas en prosa.

Gran extensión de las narraciones.- Las epopeyas a diferencia de la mayoría de los

cuentos primitivos y de algunos mitos tienen una extensión mayor, (las epopeyas
antiguas generalmente forman parte de las mitologías), siendo detalladas en la
narración de los hechos, sucesos y circunstancias que les pasan a los personajes,
como se puede observar en gran variedad de obras de este género.

Temática.- Las temáticas que encontramos en las epopeyas son básicamente dos,
la narración de guerras y de viajes; los hechos y vicisitudes narrados en las distintas
epopeyas por lo común están vinculados a personajes como dioses, héroes como
los semidioses u hombres míticos que poseen aptitudes sobresalientes como fuerza
sobrehumana, y otras, en las que son los propios hombres y mujeres que
protagonizan la historia quienes se sobreponen a sus propias limitaciones humanas,
(económicas, políticas, étnicas, lingüísticas, culturales, etc.) y los obstáculos que les
salen al paso, logrando vencer y salir avante ante las situaciones en que se ven
envueltos.

Intervenciones divinas o sobrenaturales.- Suelen haber Intervenciones frecuentes

de los dioses y de otros seres extraordinarios; es común encontrar dentro de las
epopeyas, intromisiones favorables o desfavorables a los protagonistas y demás
personajes, por parte de dioses, o de seres con cualidades extraordinarias, como
monstruos, espíritus, fantasmas, o “el destino”.

Héroes.- Los personajes de las epopeyas (los héroes), pueden ser reales o míticos;
seguramente en las culturas primitivas, al relatarse las hazañas de algunos de sus
miembros, fueron agregándoseles aptitudes y cualidades fantásticas, llegando con
el paso del tiempo a constituirse en seres míticos con cualidades extraordinarias,
como en los casos de los héroes gilgamesh o enkidu de la epopeya sumeria de
gilgamesh, Héctor, Aquiles y Odiseo de las epopeyas griegas de la Ileada y la
Odisea, o de Eneas en la epopeya latina de la Eneida, a quienes se les atribuían
fuerzas, inteligencia y valor, sobre humanos, y de la misma manera en otro tipo de
epopeyas a los héroes de las mismas.

Pertenecen a las manifestaciones culturales de los pueblos.- Las epopeyas son

parte integrante de las culturas de diversos pueblos, cuentan parte del origen de sus
tradiciones o del origen del mismo pueblo. En ellas existen manifestaciones
culturales, tradiciones religiosas y populares propias del pueblo al que pertenece la
epopeya, y ellas mismas forman parte de la idiosincrasia popular de las poblaciones.

Exaltación de valores.- Tanto en las epopeyas antiguas como en las epopeyas

recientes, se exaltan valores y aptitudes como la fuerza, la honradez, la fidelidad, la
astucia, la paciencia, la perseverancia, la amistad, el amor, la familia, el honor, la
inteligencia, la rapidez, y otros más. Valores o virtudes que se encarnan en los
héroes y diversos personajes de estas historias. Ejemplos de ese tipo de valores se
pueden observar en algunas epopeyas como en la odisea, en donde los valores
familiares y de fidelidad conyugal, son parte central de la trama.

Sentido didáctico.- Las epopeyas poseen un sentido no solamente de

entretenimiento, sino también didáctico, tanto en la enseñanza de valores morales,
introduciendo en las historias hechos que suelen tener bases reales aunque estén
deformados por la fantasía. Además enseñan, ritos, costumbres y diversas
manifestaciones propias de la cultura que hace las historias, mismas que están
enfocadas a llamar la atención y educar a las generaciones posteriores, primero
mediante tradiciones orales y luego de la invención de la escritura, mediante la
trasmisión escrita de los relatos. (http://www.ejemplode.com/41-literatura/3558-,
s.f.)

· Enfrentamiento entre dioses y hombres.

Esto se debe generalmente a que los hombres desean liberarse de su destino, La

suerte de ambos va mezclada aunque los dioses están en un plano superior. La
relación entre dioses y hombres se nota claramente en momentos en que la
influencia de los dioses fue determinante para las decisiones humanas y cambiaron
el rumbo de las cosas, en diversos incidentes se nota las desavenencias entre
dioses y hombres donde los dioses desean controlar los destinos de los hombres
como marionetas, y los hombres luchan por liberarse de ese control y de su suerte
acá surgen las figuras de los héroes. Esa relación entre los dioses y los hombres
parecería caprichosa en primera instancia pero en el fondo no es así. Por un lado
los hombres tratan de ganarse el favor de los dioses mediante distintos ritos y los
dioses escogen sus protegidos de acuerdo a simpatías que pueden ir desde las
capacidades del ser humano hasta parentesco pero en lo profundo el dios no es
autónomo porque al igual que el humano esta influido por el destino, por la fuerza
cósmica.

· El motivo del viaje y el retorno.

los viajes de ULISES y los argonautas son la superación del incesante e

irrechazable canto de las sirenas y las tentaciones de la ninfa Calipso, hija de Atlas,
que retuvo a ULISES (también conocido como ODISEO) durante siete años hasta
que él rechazó su oferta de inmortalidad y retornó a su fiel esposa Penélope, es el
símbolo de la fidelidad. Presionada para que volviera a casarse porque Odiseo no
retornaba de su largo viaje, ella prometió que lo ha ría al terminar la mortaja que
estaba tejiendo para envolver el cadáver de su suegro. Pero todas las noches
subrepticiamente destejía la labor del día y volvía a empezar a la mañana siguiente.
Finalmente, Odiseo volvió disfrazado de mendigo, pero ella lo reconoció. Neptuno,
el dios del mar, era sin embargo hostil al héroe, y arrojó sus naves entre las más
terribles tempestades, llevándolas a los lugares más extraños y terroríficos. Tan sólo
en el irreprimible deseo de volver a su patria y abrazar a su esposa e hijo, Ulises
encontró la fuerza y las argucias para imponerse a todos los obstáculos.

· Perpetuidad y trascendencia de la obra.

La Iliada y la Odisea son considerados los dos grandes poemas épicos de la cultura
occidental. El solo hecho de que estos libros hayan sido en primera instancia de
tradición oral y que Homero haya logrado trasladar todos los versos de estos libros
a la escritura, es un hecho impresionante. Estilísticamente, la Iliada y la Odisea
también cumplen con todo lo necesario para ser los grandes libros de la cultura
occidental. la forma en la que la Odisea está narrada y estructurada es también un
referente muy importante de este libro. Aquí nos damos cuenta que estamos frente
a una sociedad que es casi como la nuestra. La Odisea mezcla algunos tiempos,
pero de una forma en la que uno nunca se pierde y siempre logra comprender. A
parte del estilo y la parte exterior de los poemas, lo que está dentro de la historia es
una de las razones más importantes para poder entender lo importantes que son
estos libros. Una vez que ya nos encontramos dentro de la historia, lo que primero
salta a la vista son los mitos que se crean alrededor de varios ritos. Los dioses en
la Iliada y la Odisea son de los personajes más importantes, porque estamos frente
a la cultura griega, la cultura de la que nació todo. (http://tragedia-
moderna.blogspot.com/2011/12/la-importancia-de-la-iliada-y-la-odisea.html, s.f.)

· Valor pedagógico de la epopeya homérica.

Indiscutiblemente la poesía épica de Homero se ha erigido como una referencia

obligatoria de la cultura occidental. Su valor ha sido apreciado desde diversos
puntos de vista dependiendo de la perspectiva con que se abordan sus textos. Para
muchos su importancia se centra en su carácter de documento histórico. Un análisis
detallado de los contenidos de la obra puede develar múltiples datos acerca de las
formas de vida propias de la Grecia antigua, desde sus creencias religiosas y sus
fundamentos morales, hasta sus actividades cotidianas vistas desde la óptica de la
técnica y la manualidad. Sin embargo, muchos otros han resaltado, por encima de
su importancia informativa, su valor estético. Se han concebido los cantos
homéricos como una obra de arte. En este sentido, el virtuosismo formal pasa a
ocupar el lugar central del análisis, y lo que se destaca en la obra es su estilo de
composición por encima de sus contenidos. (Arias)

· Valor estético de la epopeya homérica

La sociedad de los dioses refleja la sociedad de los hombres, con sus mismas
cualidades y sus mismos defectos. Homero, quien concibe los dioses a su imagen,
les sitúa en escena con una manera “irrespetuosa” que más tarde escandalizaría a
Platón. la Ilíada y la Odisea fueron los verdaderos libros sagrados del mundo griego.
Para los griegos de la Antigüedad, Homero fue “El Poeta”, el único poeta y algo
más: el depositario del espíritu ancestral helénico en su pureza originaria, el maestro
de toda la Sabiduría, el guardián de la Tradición. En Atenas, Solón y Pisístrato
hicieron de sus obras un libro de horas y un manual escolar. Cada cuatro años, con
ocasión de los Juegos Panatenaicos, los dos poemas eran recitados, en público, en
su integridad de principio a fin