1

LA ADORACIÓN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

Por
Lainer A. Gomez Solís

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
 2
INDICE

INTRODUCCIÓN ............................................................................................. 4

I. ¿QUÉ ES LA ADORACIÓN? ........................................................... 5

1. Definición .......................................................................... 5

2. La adoración falsa ............................................................ 10

II. EL ORIGEN DE LA ADORACIÓN .................................................. 13

1. Antes de la creación ........................................................ 13

2. Despúes de la creación ................................................... 15

2.1 Caín y Abel .............................................................16

2.2 Set y sus descendientes .........................................16

2.3 Noé .........................................................................16

2.4 Abraham .................................................................16

2.5 Isaac .......................................................................17

2.6 Jacob ...................................................................…17

2.7 Moisés ....................................................................17

2.8 David ......................................................................20

III. EL PRINCIPIO DE ADORACIÓN SEGÚN EL ANTIGUO TESTAMENTO

....................................................................................................... 24

1. Diferencia entre principio y método ................................ 24

2. Formas y métodos de la cultura de Israel ...................... 25

2.1 De pie ....................................................................25

2.2 Arrodillarse ............................................................25

2.3 Postrarse ...............................................................25

2.4 Danzando ..............................................................25

 3

2.5 Risa .......................................................................26

2.6 Gritar .....................................................................26

2.7 Canto ....................................................................26

2.8 Instrumentos .........................................................26

2.9 Manos alzadas ......................................................26

2.10 Aplaudiendo ........................................................27

2.11 Saltando ..............................................................27

2.12 Con estandartes y banderas ...............................27

3. El principio ....................................................................... 27

3.1 Obediencia .............................................................28

3.2 Gratitud ..................................................................28

3.3 Propósito ................................................................29

3.4 Comunión ...............................................................29

3.5 Entrega ...................................................................29

3.6 Reconocimiento ......................................................30

3.7 Servicio ...................................................................30

CONCLUSIÓN ................................................................................................. 33

RECOMENDACIONES..................................................................................... 34

BIBLIOGRAFÍA ................................................................................................ 35

ANEXOS .......................................................................................................... 38
 4

INTRODUCCIÓN

“Hemos sido creados para ser adoradores”

Tomando como base que el propósito por el cual hemos sido creados es para

adorar al Señor con nuestras vidas es que nos hemos dado a la tarea de realizar

este trabajo que pretende definir claramente el concepto de adoración y el tener la

capacidad para diferenciar entre el principio y las formas de adoración.

Nosotros consideramos que la iglesia ha dejado de lado el principio de adoración

para enfocarse más en las formas de adoración.

Este trabajo está basado en el Antiguo Testamento como nuestra base

principal pero también utilizamos otro tipo de materiales que nos brindaran

información acerca del tema, también realizamos una pequeña encuesta a algunos

de los miembros de la iglesia, para ver los puntos de vista personales de cada uno

de ellos con respecto al tema.

En estas páginas se podrá encontrar el concepto de adoración, su origen,

principios y métodos y es a través de toda esta información que buscaremos una

respuesta y las recomendaciones del caso.

 5

CAPÍTULO I

¿QUÉ ES LA ADORACIÓN?

1. Definición

Antes de profundizar en la adoración en el Antiguo Testamento es

necesario e importante que tengamos muy claro el concepto de adoración,

que estaremos tratando para comprender realmente qué es lo que la

Palabra nos está refiriendo.

En el Antiguo Testamento la palabra que se utiliza para adorar es

“Shajah” que significa adorar, postrarse, bajarse, inclinarse. Aparece unas

170 veces1. Sin embargo la adoración va mucho más allá que un simple

acto físico pues es una relación; relación que es personal, íntima, profunda,

especial y que conlleva a una expresión de amor, respeto, reverencia y

reconocimiento del otro, que en nuestro caso viene a ser Dios mismo. Dios

es reconocido como el único digno de honor porque es perfecto; Él es el

centro de nuestra atención y la razón de nuestra celebración.

Adorarción, es un estilo de vida y no una actitud de un momento que

además requiere entrega y sumisión total al Señor que es real para

aquellos que le adoran; ocurre cada día y en todo lugar, es un estado

1
Vine, W.E., Vine Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento Exhaustivo, (Nashville: Editorial
Caribe) 2000, c1999
 6
constante, pues no podemos limitarla a un lugar y momento específico. Es

necesario que esta actitud sea activa, participativa y no pasiva, debemos

darle a Él adoración y no simplemente seguir esperando que Él nos de

más.

Es una experiencia espiritual que el creyente vive día a día, minuto a

minuto porque tiene un corazón agradecido y no puede callar ante la

manifestación de amor, misericordia y fidelidad de Jehová. No es

solamente un sentimiento sino más bien una declaración y una respuesta

activa donde le demostramos el estado de nuestro corazón agradecido.

La verdadera adoración proviene del corazón como una verdadera

celebración del pacto de amor que Dios, el Creador y Señor ha hecho con

los hombres, su creación. Es por este motivo que adorar es un privilegio.

Aunque mencionamos anteriormente que la adoración va más allá del

acto físico, también conlleva esto y es porque la adoración externa es

motivada por un sentimiento interno porque hay una total identificación con

Dios. Entre las actitudes físicas que la adoración encierra se encuentra el

servicio y las relaciones con los demás. La adoración es un acto de la

mente y la voluntad que se expresa físicamente con oración, actos de

reverencia y posturas, que más adelante analizaremos con más

profundidad.
 7
“Esto es adoración: El uso de todo mi ser para expresar mi más profundo

amor por otro. Sea que esté expresando amor por mi esposa, mis hijos, o

mi Señor, no he adorado en verdad hasta que haya involucrado todo mi ser,

todo mi cuerpo – todo de todo – en una encarnación de mi profundo amor.

Solo puedo conocer lo que significa adorar a Dios cuando mi corazón está

apegado a su corazón. Cuando amo lo que Él ama. Cuando pienso como Él

piensa. Cuando todo mi ser está totalmente fundido en el ser de Dios”.2

La adoración también es un mandamiento. No es opcional para el

creyente sino que Dios la demanda y no solo eso sino que también la

espera. Él espera que cada uno de nosotros le adoremos. Y esta adoración

viene como una consecuencia del amor que Dios nos ha mostrado y que

cada día manifiesta en nuestras vidas.

Algunas de las definiciones que el Ministro de adoración de la Iglesia, da

sobre la adoración y que me parece importante recalcar porque son como

un resumen de todo lo que hemos mencionado, son las siguientes:

- Es la respuesta agradecida a un Dios perdonador

- Es una experiencia interior, es la respuesta del ser humano a la
revelación de Dios en Cristo
- Es un estado del corazón, Dios se revela, abre su corazón,
manifiesta su presencia amorosa
- Es entregarse por entero con la total confianza en sus brazos de
amor y misericordia
- Es prestar atención a la revelación de Dios (antes de poder adorar
necesitamos que Dios se nos revele)

2
Fernández, Jaime y Dean, Daniel. Cara a cara derramando todo nuestro ser en la presencia de Dios. Editorial Portavoz, 2000.
 8
- Función del corazón que se expresa con variedad de formas
externas
- Los elementos de una verdadera adoración son: pureza,
quebrantamiento y unidad.3

Muchas veces nos vemos tentados a hacer una fuerte división entre la

alabanza y la adoración, y aunque su significado varía, sobre todo en la

forma y no tanto en el contenido, no podemos desligar un término de otro.

Esto lo vemos más claramente en el siguiente comentario: “Alabanza y

adoración no son términos hechos para ir desligados uno del otro. Si

entendemos alabanza como la exaltación que se le da a Dios por algo que

El ha hecho y adoración la exaltación que se le brinda al Señor por lo que

El es en sí mismo, no podemos decir que adoraremos a un Dios por lo que

ha hecho sino conocemos quién es El; y no podemos decir que adoramos a

un Dios porque sabemos quién es El y no exaltar sus atributos y sus obras

para con nosotros. Por esto es que alabanza y adoración están

estrechamente ligados, y están en nuestro corazón presentes cuando nos

dirigimos hacia nuestro Señor en agradecimiento y exaltación de su

nombre. Algunos conceptos a través de los tiempos se han tenido

erróneamente de que la alabanza son los cánticos de palmas, los cánticos

rápidos y los de adoración los cánticos de ritmo lento, de melodía triste o de

armonía triste, pero verdaderamente no es está la diferencia, los cánticos

como veremos en otras lecciones tienen como la música misma el poder de

 9
afectar nuestras emociones positiva o negativamente, en el caso de la

música utilizada para alabar a Dios la empleamos con el propósito de

afectar nuestra alma positivamente, para traerle a un quebrantamiento,

para traerle a una sensibilidad del Espíritu Santo y a así poder presentarnos

delante del Padre y ser ministrados por el Espíritu de Dios y tener comunión

con él”.4

Me es completamente necesario incluir en este momento la definición

según un diccionario secular ya que es importante tener este punto de vista

también. La definición de adorar según el diccionario Encarta es:

1. Reverenciar y honrar [a Dios] con el culto religioso: ~ en espíritu y en

verdad.

2. Reverenciar [a un ser] como cosa divina; esp. prosternarse los

cardenales [ante el papa] después de haberle elegido.

3. Amar [a uno] con extremo.

4. Gustar de algo extremadamente.

5. Orar, hacer oración.

6. Con la preposición en, tener puesta la estima en una persona o cosa:

~ en su hijo. 5

Es así como teniendo claro el concepto de adoración que es

básicamente darle a Dios la honra, gloria y honor que merece por medio de

3
Montero, Gerardo. Bosquejo: El fuego de Dios en la adoración, 2002
4
Montero, Gerardo. Bosquejo: Fundamentos de alabanza. 2000.
5
Enciclopedia Microsoft Encarta 2002. © 1993-2001 Microsoft Corporation.
 10
un acto físico que inicia en el corazón del creyente como una respuesta de

agradecimiento y convencimiento de quién es Dios para él y por todo lo que

Su Señor ha hecho; es amar a Dios en extremo. Podemos ahora

introducirnos de lleno en el tema que nos atañe sobre la adoración en el

Antiguo Testamento.

2. La adoración falsa

Al estudiar el Antiguo Testamento podemos darnos cuenta que aunque

la adoración fue creada por Dios, los seres creados no actuaron en

conformidad de una verdadera adoración a Jehová como el único Señor y

Creador sino que se desviaron del plan perfecto de Dios y desvirtuaron la

adoración.

El hombre, fue creado para adorar, es por eso que en su naturaleza

humana tiene la necesidad de adorar y por su libre albedrío busca a quién

adorar; “en todas partes rinden homenaje a, o pagan respeto a, algún ser

más grande. Nunca ha sido encontrada una raza o tribu de hombres que no

tuviera alguna clase de adoración. Los hombres innatamente parecen sentir

la necesidad de adorar algo. El dios de un hombre es simplemente la cosa

más importante en el mundo para él”. 6

6
La adoración bíblica. http://elancladelevangelio.org
 11
Para darnos cuenta de cuánto el hombre se ha desviado de la verdadera

adoración es necesario tener definida la diferencia entre la verdadera

adoración, que es la que Dios espera y quiere del hombre, y la adoración

falsa, que es la que está centrada en el hombre.

Israel es para nosotros un gran ejemplo de la adoración pagana, pues la

Biblia nos muestra como se entregaron ellos a la idolatría. Los dioses

paganos que adoró Israel eran dioses iracundos, soberbios, crueles,

vengativos, impotentes, que no podían salvar a nadie, inertes y que

estaban constantemente en guerra unos con otros. Eran sujetos

esclavizados a la voluntad de estas divinidades que solamente buscaban

sus propios caprichos. Esta adoración que Israel ofreció a estas divinidades

(El, Astarot, Baal, Osiris, Dagón, Apis, Tammuz,etc.) muestra la confusión y

la desviación de la dirección de lo que representa la verdadera adoración.

El hombre se desvía de la verdadera adoración a Dios porque busca la

gloria para sí mismo, necesita ser reconocido y se cree autosuficiente, es

ahí cuando se dejan llevar no por la verdad de la Palabra sino por el

egocentrismo de su corazón.

La adoración falsa por lo tanto, es todo aquello a que se le rinda

adoración en lugar de Dios; es todo aquello que elevemos a la altura de

Dios y que sin embargo está muy lejos de Él.

 12
El Ministro de Alabanza de la Iglesia, hace ver algunas de las

características que podemos encontrar en la adoración que no es

verdadera:

- Religiosidad
- Superficialidad
- Materialismo
- Emocionalismo
- No hay cambio de vida
- No hay frutos
- No hay respuesta verdadera 7

Analizando estos conceptos podemos llegar a la conclusión de que la

adoración falsa no conduce a nada mas que a una vida vacía, sin

esperanza, donde la persona se cubre por un manto de religiosidad y de

formalismos que son más emocionales que otra cosa.

7
Montero, Gerardo. Bosquejo: Adoradores Verdaderos.
 13

CAPÍTULO II

EL ORIGEN DE LA ADORACIÓN

1. Antes de la creación

La adoración a Dios no comenzó con la creación del mundo físico (la

creación, tal y como la conocemos) sino que desde mucho antes de esto

Dios ya era adorado por los seres que Él mismo creó. Esta primera

creación de Dios abarca a todos los seres celestiales que habitan en el

cielo, esto lo podemos ver más claramente en el Salmo 148, en los

versículos 1 y 2 dice así:

Alabad a Jehová desde los cielos;

Alabadle en las alturas.
Alabadle, vosotros todos sus ángeles;
Alabadle, vosotros todos sus ejércitos.8

Según el Pastor José Antonio Amador Romero, en su folleto sobre

Discipulado de Adoración, “quiere decir que en un momento determinado

Dios decidió crear y esta creación tendría algo de lo que Dios mismo es,

algo de su esencia y naturaleza y esa creación cumpliría un propósito

esencial de adorar a Dios su creador, a sea, éste es el ministerio original de

todo lo creado”.9

8
Reina Valera Revisada (1960), Salmo 148:2
9
Amador Romero, José Antonio. Discipulado de adoración. Iglesia Santidad Pentecostal, Ipís, 1995.
 14
Las Escrituras nos declaran cómo Dios entre la creación creó a un ser

especial, hermoso, que ocupaba el puesto más alto en la jerarquía de esa

creación y que tenía el ministerio más importante que era hacer que los

demás reconocieran y adoraran a Dios. Esto quiere decir que desde antes

de Adán y Eva, ya había seres creados que adoraban a Dios. Sin embargo

éste ser superior a los demás pero no superior a Dios, se enalteció y se

rebeló porque él quería ser superior a Dios. Lamentablemente no fue

solamente él, el que cayó en esta situación sino también se llevó consigo a

la tercera parte de los ángeles.

¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por
tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón:
Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y
en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las
alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado
eres hasta el Seol, a los lados del abismo.10

“Luzbel era el querubín ungido que protegía el trono de Dios. Él era el

jefe de los ángeles que adoraban constantemente alrededor del trono.

Cuando él calló, por causa del orgullo, quizás el trono quedó descubierto y

entonces el hombre fue creado, siendo nuestra función fundamental tomar

su lugar como adoradores de Dios. En primera instancia, Dios nos creó

para que fuéramos adoradores (no maestros, doctores, amas de casa,

estudiantes, empresarios, ect.), y la vida mana de esta función primordial

 15
del ser humano: adorar”.11 Al caer este querubín, encargado de la

adoración a Dios, entra en acción el plan perfecto y eterno de Jehová.

2. Despúes de la creación

Una nueva creación, donde el hombre y la mujer serán los encargados

ahora de dirigir esa adoración a Jehová. Es ahí donde comenzamos a ver

la relación de Dios con el hombre y del hombre con Dios. Los primeros, por

supuesto, Adán y Eva, que mantienen con Dios una relación de “amigos”,

Dios se comunicaba con el hombre, sin embargo ellos pecan y también

caen, y al hacerlo hubo esta pérdida de comunicación con Dios, pero se

manifiesta la misericordia de Dios que les permite acercarse a Él a través

de la adoración que es manifestada en todo el Antiguo Testamento a través

de los sacrificios y de los altares dedicados a Jehová.

Antes de tratar con un pueblo, Dios trataba con los hombres de manera

individual. Vamos a ver cómo los hombres, creados por Dios reconocieron

su grandeza y Dios los hizo partícipes de su plan de adoración. Como

vimos los primeros fueron Adán y Eva, pero después de ellos algunos,

lamentablemente no todos los hombres, continuaron con esa relación con

Jehová, entre estos encontramos:

10
Reina Valera Revisada (1960), Isaías 14:12-15
11
Tesoros de adoración. La música en sus comienzos. Retiro Internacional de Adoración, 1999.
 16
2.1 Caín y Abel: Fueron los hijos de Adán y Eva, uno era pastor y el otro

agricultor. Ambos hicieron sacrificio a Jehová y le dieron ofrenda. El

hacer sacrificios y dar ofrendas a Jehová es como el Antiguo

Testamento nos describe la adoración que ofrecían a Jehová los

primeros moradores de la tierra. Algo muy importante que nos enseña

con este caso las Escrituras es que la intención y la actitud del

corazón del hombre al adorar a Dios debe ser la correcta. La

diferencia entre la actitud de Caín y la de Abel fue la fe que éste

último tenía. (Génesis 4:3-10)

2.2 Set y sus descendientes: Set fue el hijo que le nació a Adán y Eva en

lugar de Abel que había muerto a manos de su hermano. La Biblia

nos dice que ellos invocaron el nombre de Jehová. Esto nos habla de

una actitud de adoración. Gen 4:25-26

2.3 Noé: después de sucedido el diluvio vemos a Noé edificando un altar

a Jehová y ofreciendo holocausto en el altar. Fue lo primero que Noé

hizo al descender del arca para honrar a Jehová, quien recibió la

adoración percibiéndola como olor grato. Gen 8:20-21

2.4 Abraham: edificó altares a Jehová en casi todos los lugares donde iba

e invocaba el nombre de Jehová; hablaba y mantenía una estrecha

relación con Él. Dios lo llamó a dejar su tierra y es así como tuvo que
 17
hacer grandes viajes en donde iba dejando muestras de su adoración

a su Señor. Gen.12:7-8; 13:3-4.18; 18:23-33; 22:9.11-18

2.5 Isaac: es muy significativo el momento en que Abraham llevó a su hijo

Isaac a ofrecer holocausto (adoración) a Jehová. Él se convirtió en el

sacrificio pero Dios en el momento oportuno le dio a Abraham un

carnero para el sacrificio. Esto fue una muestra muy grande no

solamente para Abraham e Isaac sino aún para nosotros hoy en día

pues nos permite darnos cuenta que debemos estar dispuestos a

ofrecer a Jehová adoración y que la mejor ofrenda para Él es

entregarle nuestro propio ser. Isaac aprendió de su padre que debía

adorar a Dios. Gen 22:1-14

2.6 Jacob: cuando Jacob huía de su hermano Esaú, tuvo una experiencia

viva de la presencia de Dios que le confirmó el pacto con Abraham,

ahí Jacob erigió un altar e hizo voto delante de Jehová. Pero no

solamente ahí erigió un altar a Jehová sino que al igual que Abraham

en su constante ir y venir en su vida iba levantando altares a Jehová.

Gen.28:11-22; 33:18-20; 35:3

2.7 Moisés: estando en el desierto Jehová se le revela a Moisés de una

manera personal y directa. Desde ahí da inicio a una relación

estrecha de comunión y adoración constante a Dios. Durante toda su

vida su principal deseo era honrar a Dios y adorarle con la obediencia

 18
y la entrega. Es así como vemos a Moisés enseñando al pueblo de

Israel a honrar y adorar a Jehová durante cada día de su vida.

A partir de aquí vemos que hay un cambio en la adoración, pues ahora

se dirige mucho hacia la adoración pública, pues se construye el

tabernáculo en el Monte Sinaí. Este es conocido como el tabernáculo de la

ley o de Moisés, porque fue éste quien se encargó de su construcción por

mandato divino. Este tabernáculo tipificaba la presencia de Dios en medio

de su pueblo. “De allí en adelante, los sacrificios regulares se efectuaron

cada día y especialmente el día de reposo, y Dios estableció varias fiestas

religiosas anuales como ocasiones para la adoración pública de los

Israelitas (Ex. 23:14-17; Lv. 1-7; 16; 23:4-43; Dt. 12; 16). Esa adoración

más tarde llegó a centralizarse alrededor del templo de Jerusalén”.12

Jehová da un gran mandamiento a su pueblo Israel, el pueblo escogido

por Dios para ser suyo y ejemplo a las demás naciones de la tierra. Este

mandamiento lo encontramos en Deuteronomio 6:4-9

Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Y amarás a Jehová tú
Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas
palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a
tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino,
y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atarás como una señal en tu
mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes
de tu casa, y en tus puertas.

12
Biblia de Estudio de la Vida Plena. Artículo: La adoración, Pág. 628
 19
Vemos cómo “el tabernáculo fue un modelo para que el hombre

aprendiera a entrar a la presencia de Dios progresivamente”.13 Esto porque

contaba de tres partes y en cada una de ellas había un ritual que

significaba algo en particular y que era necesario para acercarse a la

presencia de Dios.

Este sistema mosaico fue utilizado por el pueblo de Israel durante los 40

años que anduvieron por el desierto, el tabernáculo era transportable y ellos

lo llevaban a donde iban. La adoración en este sistema mosaico, según nos

relata el Pastor José Antonio Amador era de la siguiente manera:

- No habían cantores
- No había música
- No existían los que recordaban
- No había alabanza (excepto en forma simbólica)
- No existía el batir de manos
- No levantaban las manos
- No había gritos de júbilo
- No había danza
- El gozo fue un mandamiento
- Solo el sumo sacerdote ministraba ante el arca
- No tenían Salmos (solo el 90)
- No habían aplausos14

Después de Moisés vemos levantarse a grandes hombres elegidos por

Dios y que en todo momento de sus vidas supieron rendirle culto a Jehová.

Sin embargo “el pueblo de Israel se conformó a un modelo físico, no

entendiendo que era una sombra de una relación más profunda de la

13
Amador Romero, José Antonio. Discipulado de adoración. Iglesia Santidad Pentecostal, Ipís, 1995.
 20
comunión. Es por eso que Dios levanta a un hombre con una visión de la

eternidad en cuanto a la adoración, que aún sin contenido físico entiende el

mismo propósito, pero con un contenido más extenso”.15

2.8 David: es el hombre escogido por Dios no solo para ser el segundo

rey de Israel sino también para que restaurara la adoración según el

propósito y el principio de Dios. En el tiempo de David no había un

tabernáculo, ni un templo para ir a adorar a Dios, es así como Dios le

revela una adoración que va más allá del lugar físico. Por medio de

los Salmos escritos por David nos damos cuenta de cómo la

comunión de David con Jehová era profunda, personal; los Salmos

aún a nosotros hoy nos enseñan cómo debemos adorar a Jehová.

A David le fue revelado de parte de Dios como debe ser el verdadero

adorador, que entra a la presencia de Jehová y lo vemos en el Salmo

24:4-6 que dice:

El limpio de manos y puro de corazón;

El que no ha elevado su alma a cosas vanas,
Ni jurado con engaño.
El recibirá bendición de Jehová,
Y justicia del Dios de salvación.
Tal es la generación de los que le buscan,
De los que buscan tu rostro, oh Dios de Jacob

“El Tabernáculo de Moisés hablaba del Pacto de la Ley y de la necesidad

de sacrificar animales diariamente. Había un velo que separaba el Lugar

14
Ibíd.
 21
Santo, además, solo el sumo sacerdote podía entrar allí una vez al año… En

el Tabernáculo de David, no había velo, ni sacrificios (sino sacrificio de

alabanza, júbilo, acción de gracias, el corazón, etc.), había libre acceso para

toda la nación (Sal. 86:9) y todo lo que respirara (Sal. 150:6). 16

David vino a cambiar completamente la estructura de la adoración en el

Antiguo Testamento, porque la revelación es progresiva y David tuvo una

revelación aún mayor que la que tuvo Moisés en su momento. Veamos ahora

algunas de las cualidades que según Lino López distinguieron a David de los

demás adoradores que hasta ahora hemos venido estudiando:

David adoró:
- En lo íntimo
- En silencio
- En la quietud
- En privado
- En público
- En obediencia
- En la prueba
- En la vejez

David adoró de una forma:

- Amorosa
- Melodiosa
- Espléndida
- Generosa
- Abundante

David adoró con:

- Gusto
- Energía

15
Amador Romero, José Antonio. Discipulado de adoración. Iglesia Santidad Pentecostal, Ipís, 1995
16
Tesoros de adoración. Breve resumen de las referencias de la música halladas en el Antiguo Testamento. Retiro Internacional de
adoración, 1999.
 22
- Entusiasmo
- Gozo
- Convicción
- Frescura
- Arrepentimiento
- Corazón quebrantado
- Constancia
- Madurez
- Necesidad17

En el modelo davídico de adoración nos encontramos con:

- Cantores que ministraban (1 Cro.15:16)

- Instrumentos y música (1 Cro.23:5)
- Recordaban la Palabra de Dios (1 Cro. 16:4; Sal. 60:8)
- Sacrificio de acción de gracias (1 Cro. 16:4.8.41)
- Sacrificio de alabanza (1 Cro. 16:4.36)
- Había libertad de batir las manos (Sal. 134)
- Gritos de júbilo (1 Cro. 15:28)
- Había danza (2 Sam. 6; Sal. 149:3)
- Regocijo de corazón (1 Cro. 16:20-23)
- Todo el pueblo ministraba ante Dios (2 Sam. 6:5)
- Cantaban muchos salmos (1 Cro. 16:7)
- Ofrenda de aplausos (Sal. 47:1-2) 18

Es por todo esto que David es considerado el adorador por excelencia,

su estilo de vida nos permite ver lo que es la verdadera adoración a

Jehová. Sin embargo, después de David, el pueblo de Israel sufrió la

división del reino. Apartir de aquí Israel se devuelve de nuevo a la idolatría

(adoración falsa). Israel es llevado cautivo a Babilonia y experimentan ahí lo

que es toda la idolatría pagana. Muchos de esos israelitas se convencieron

de que Jehová es el verdadero Dios y con esa necesidad de adorar

17
López, Lino. Bosquejo: David su vida y sus cualidades. Retiro Internacional de Adoración, 1999.
 23
buscaron como hacerlo en medio de un pueblo de extranjeros paganos. Por

la misericordia de Dios se mantenía un remanente fiel que buscaba y

anhelaba su presencia, es así como nacen las sinagogas, por la sed de un

remanente de adorar al verdadero Dios. Otros lamenteblemente, cedieron

ante el pueblo pagano que los pervirtió y los convirtió también en paganos.

Después de 70 años de cautiverio durante los cuales vimos hombres y

mujeres de Dios levantarse como verdaderos adoradores en obediencia,

entrega, comunión y relación directa con Jehová. Israel vuelve a Jerusalén,

una nueva generación regresa a su tierra y estando allí retoma un sistema

de adoración mosaico (legal), aunque con algunos vestigios de avivamiento

y de profunda adoración y entrega a Jehová (Neh.8-10).

18
Amador Romero, José Antonio. Discipulado de adoración. Iglesia Santidad Pentecostal, Ipís, 1995.
 24

CAPÍTULO III

EL PRINCIPIO DE ADORACIÓN SEGÚN EL ANTIGUO TESTAMENTO

1. Diferencia entre principio y método

Al estudiar la adoración en el Antiguo Testamento es muy importante que

analicemos la diferencia entre lo que es el principio de lo que son las

formas o métodos. Para hacer bien esta diferenciación utilizamos la

siguiente definición: “Los principios bíblicos no son temporales.

Representan verdades espirituales y prácticas que son aplicables a la

iglesia en todas las generaciones, entre todos los pueblos. Los métodos

bíblicos pueden ser temporales o no. En cuanto a lo cultural, son relativos.

Pueden ser aplicables en una cultura pero no serlo en otra”.19

Es así como debemos estar claros que un principio es algo que no

cambia, que no es relativo, que aún en el pasar de los años y los cambios

de generaciones continua manteniéndose firme y estable. Es una constante

que no varía. Por el contrario, los métodos o formas cambian de una cultura

a otra aunque también pueden mantenerse. Teniendo estos conceptos en

mente, podemos entrar a analizarlos con respecto a la adoración en el

Antiguo Testamento.
 25
2. Formas y métodos de la cultura de Israel

Israel es una cultura que es rica en tradiciones, tanto la música como la

danza “formaba parte integral de la vida social y la función religiosa de los

israelitas (Éx.15:20; 1 S.18:6; 2 S. 6:14.21)”. 20

Veremos ahora cuáles eran las formas que los israelitas del Antiguo

Testamento utilizaban para adorar a Jehová, estas han sido tomadas del

Folleto de alabanza y adoración21:

2.1 De pie

2.2 Arrodillarse (Barak)

"Venid, adoremos y postrémonos; arrodillémonos delante

de Jehová nuestro Hacedor." Salmo 95:6

2.3 Postrarse (Shachah)

“Postraos delante de Jehová en la hermosura de la santidad”.

1Crónicas16:29b

“Venid, adoremos y postrémonos; arrodillémonos delante de Jehová

nuestro Hacedor." Salmo 95:6

“Exaltad a Jehová nuestro Dios, y postraos ante el estrado de sus

pies; Él es santo”. Salmo 99:5

2.4 Danzando

"Alaben su nombre con danza; con pandero y arpa a él

canten." Salmo 149:3
19
Pate, Larry D. Misionología nuestro cometido transcultural. Editorial Vida. Deerfirld, Florida, 1987. Pág. 78.
20
Elwell, Wálter A. Manual Bíblico de Bolsillo. Editorial Caribe, 1995. Pág. 29.
21
Fundamentos de alabanza y adoración. Instituto del Espíritu Santo. Oasis de Esperanza, San José, Costa Rica.
 26
2.5 Risa

“Entonces nuestra boca se llenará de risa, y nuestra lengua de

alabanza”. Salmo 126:2

2.6 Gritar

“Aconteció que cuando el arca del pacto de Jehová llegó al

campamento, todo Isreal gritó con tan gran júbilo que la tierra tembló”.
1 Samuel 4:5

“Aclamad a Dios con voz de júbilo”. Salmo 47:1b

2.7 Canto

"Cantad a Jehová, vosotros sus santos, y celebrad la

memoria de su santidad." Salmo 30:4

2.8 Instrumentos

"Y David y toda la casa de Israel danzaban delante de

Jehová con toda clase de instrumentos de madera de
haya; y con arpas, salterios, panderos, flautas y
címbalos." 2 Samuel 6:5

“Con salterio, con decacornio cantaré para ti”. Salmo

144:9b

2.9 Manos alzadas

"Así te bendeciré en mi vida; en tu nombre alzaré mis

manos”. Salmo 63:4

"Alzad vuestras manos al santuario, y bendecid a Jehová."

Salmo 134:2
 27
2.10 Aplaudiendo

"Pueblos todos, batid las manos; aclamad a Dios con voz de júbilo”.
Salmo 47:1

2.11 Saltando

"Mas los justos se alegrarán; se gozarán delante de Dios, y saltarán

de alegría." Salmo 68:3

2.12 Con estandartes y banderas

“Has dado a los que te temen bandera que alcen por causa de la
verdad”. Salmo 60:4

“Alzaremos bandera en el nombre de nuestro Dios”. Salmo 20:5b

Al ver las formas en que Israel adoraba a Dios nos damos cuenta que

todas estas formas en una u otra medida siguen siendo puestas en práctica

dentro del pueblo de Dios. Aunque no son un principio sino la expresión

propia del pueblo de Israel nosotros las utilizamos para darle gloria al

Señor. La enseñanza del Antiguo Testamento, en cuanto a formas y

métodos, sigue estando vigente en nuestro tiempo.

3. El principio

Como anteriormente se mencionó, el principio es aplicable no solo a

través del tiempo sino también del lugar y las constumbres. El principio es
 28
el fundamento, la base y no puede ser variable en ninguna época porque

de ser así dejaría de ser principio.

La adoración del Antiguo Testamento presenta varios principios que

debemos no solo conocer sino también que deben ser la base de nuestra

adoración al Señor. Podemos definir algunos de estos principios así:

3.1 Obediencia

La adoración conlleva obediencia ya que adorar a Dios es un

mandamiento:

Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Y amarás a

Jehová tú Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con
todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán
sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas
estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte,
y cuando te levantes. Y las atarás como una señal en tu mano,
y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los
postes de tu casa, y en tus puertas.
Deuteronomio 6:4-9

Solamente quien es obediente puede adorar a Jehová. Obediente a la

Palabra que Jehová nos ha dado.

3.2 Gratitud

Para adorar a Dios hay que tener un corazón agradecido. Solamente

aquel que es agradecido sabe expresarle a Dios una verdadera adoración;

solamente quien está agradecido puede introducirse en las profundidades

de la adoración y no se queda en lo superficial y vacío. Adorar a Dios es un

privilegio y el ser partícipes de este privilegio debe llevar al creyente a ser

 29
agradecido con Dios y de este agradecimiento surge la verdadera

adoración.

3.3 Propósito

Las Escrituras nos hablan de que fuimos creados para alabanza de su

nombre. Desde que Dios creó a Adán y Eva lo hizo pensando en todos los

que vendrían despúes de ellos y lo hizo con un propósito establecido y

específico. Somos sus criaturas y es por eso que debemos adorarle,

sabiendo que para eso fuimos creados, debe ser nuestro estilo de vida.

3.4 Comunión

La adoración es una relación que se fundamenta en la unión de dos,

Dios y su criatura, adorar a Dios es tener una íntima comunión con Él. No

se puede adorar a Dios sino se le conoce y para conocerlo hay que tener

una estrecha comunión, que sea cercana, de confianza, de diálogo, de

amistad.

3.5 Entrega

La adoración en una entrega continua donde ya no ofrecemos sacrificios

de sangre como nos enseña las Escrituras en el Antiguo Testamento;

ahora, es la entrega de nosotros mismos como sacrificios vivos delante de

la presencia de Dios en forma continua.

 30
3.6 Reconocimiento

Cuando reconocemos quién es Dios nos damos cuenta de cuál debe ser

nuestra posición. Hay que tener una actitud de humildad delante de su

presencia. Solo aquel que es humilde puede adentrarse en una verdadera

adoración a Jehová.

3.7 Servicio

Cuando se adora a Dios, este estilo continuo de vida de adoración, le

lleva a una vida dedicada por entero al servicio de Dios como parte de esta

adoración total. La adoración a Jehová siempre debe reflejarse en el

servicio a Dios.

Realizamos una encuesta para saber qué tan concientes están los

cristianos de la diferencia de principios y de formas al momento de adorar.

Es muy interesante ver cómo respondieron y analizaremos sobre todo dos

de las preguntas que eran las más esenciales, a nuestro parecer, para ver

si está claro o no estos conceptos y la aplicación que ellos le están dando.

Estas preguntas las especificaremos en un gráfico para una mejor

comprensión:

Afirmación #1: “Para adorar a Dios hay que seguir una serie de pasos
que son necesarios para poder entrar a su presencia”
 31
Afirmación #2: “Es más importante el principio de adoración que nos
enseña el Antiguo Testamento que las formas de adoración que nos
enseña y que constantemnte practicamos”
60
50
40
30 Verdadero
20 Falso
10
0
Afirmación Afirmación
#1 #2

Como podemos darnos cuenta por medio de estas dos afirmaciones que

la gente contestó para ellos no es lo suficientemente claro la diferencia

entre principio y formas. Esto porque en la primera afirmación la respuesta

debía ser negativa, ya que no son necesarios una serie de pasos, “formas”,

para entrar a la presencia de Dios. No es posible tener establecidos una

serie de pasos de manera tal que si nos saltamos algunos no vamos a

llegar a la presencia de Dios con nuestra adoración. Al contestar a esta

pregunta un 55% aceptó que no son los pasos, resaltando así que lo más

importante no es la forma sino el principio de cercanía, de relación y

comunión con Dios.

Sin embargo en la segunda afirmación, la respuesta debía ser

verdadera, ya que como hemos visto son más importantes los principios

que las formas. A esta afirmación solamente el 45% respondió de esa

 32
manera, lo cual afirma que la mayoríoa cree que el principio es igual o

menos importante que las formas.

Aunque los porcentajes están muy similares, el darnos cuenta que en

una afirmación le dan más importancia al principio y en otra a las formas

nos hace ver que no hay claridad suficiente con respecto a estos dos

conceptos aplicados a la adoración que nos enseña el Antiguo Testamento.

Si tomamos en cuenta todas las preguntas que les realizaron llegamos al

siguiente porcentaje:

70
60
50
40 Principios 61%
30 Form as 39%
20
10
0

Lo cual nos indica que en general para las personas que están en

nuestras iglesias son más importantes los principios que las formas.
 33

CONCLUSIÓN

Al terminar este trabajo hemos obtenido información muy valiosa que nos

permite ver que para lo miembros de la Iglesia, los principios de la adoración

son muy importantes. Hemos descubierto que ellos están concientes de que

adorar no es solamente un asunto externo sino que involucra a todo el ser

tanto interior como exterior.

Esto nos hace ver que nuestra hipótesis de que se le da más importancia

a las formas que a los principios resultó ser negativa.

Sin embargo, lo importante es tener claro que Dios quiere que le

adoremos, que ese es el propósito por el que hemos sido creados y que

debemos adorar como un estilo de vida que involucre todo nuestro ser.
 34

RECOMENDACIONES

1. Que quienes dirigen la alabanza y la adoración en los cultos saquen un

momento prudencial para dar una pequeña instrucción a los creyentes con

respecto a la adoración y a lo que Dios espera de cada uno de nosotros.

2. Se pueden incluir dentro de los cultos de escuela dominical enseñanzas que

hablen acerca del tema.

3. Motivar e incentivar a las personas a vivir una vida de adoración y no

simplemente momentos de adoración.

4. Se pueden impartir cursos con ministros de Dios capacitados con respecto al

tema.

5. En el boletín de la iglesia se pueden incluir pequeñas cápsulas de adoración

que enseñen a las personas y les motiven a vivir adorando al Señor.

 35

BIBLIOGRAFÍA

LIBROS

Biblia, Reina Valera 1960.

Biblia, De estudio de la Vida Plena.

Artículo: La adoración, pág. 628
Artículo: La alabanza, pág. 714

Carroll, Joseph S. Cómo adorar a Cristo Jesús.

San José, Costa Rica. Desarrollo Cristiano Internacional.

Elwell, Walter A. Manual Bíblico de Bolsillo.

Miami, Florida. Caribe, 1995.

Fernández, Jaime y Hollingsworth, Daniel D. Cara a cara.

Grand Rapids, Michigan. Portavoz, 2000.

Hoff, Pablo. Los Libros Históricos.

Deerfield, Florida. Vida, 1980.

Pate, Larry D. Misionología: nuestro cometido transcultural.

Deerfield, Florida. Vida, 1987.

DICCIONARIOS

Douglas, J.D. y Hillyer, N. Nuevo Diccionario Bíblico.

Certeza, 1991. Adoración, pág.20

Escuain, Vila. Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado.

Barcelona. Clie, 1985.

Nelson, Wilton M. Diccionario Ilustrado de la Biblia.

Caribe. Adoración pág. 12
 36

FOLLETOS

Chávez, Rony. Temas de alabanza y adoración.

Instituto del Espíritu Santo. Alabanza y adoración.

Oasis de Esperanza. San José, Costa Rica.

MacMillan, Randy. Llaves para renovación en adoración.

Simposio de intercesión y adoración. Cali, Colombia. 10-13 Noviembre, 2000.

Ministerio Mahanaim. Confía en Jesús.

Alabanza y adoración.

Retiro Internacional de adoración. Preparando salmistas para el nuevo milenio.

Ministerio Sígueme. San José, Costa Rica. 7-10 Julio, 99.

ENSEÑANZAS

Bosquejos por el Pastor Gerardo Montero

Adoradores verdaderos
Alabanzas que tocan el cielo y sacuden la tierra
Camino a la alabanza
Cantando con himnos
Conocer a Dios
El fuego de Dios en la adoración
El lugar secreto
El tabernáculo de David
El tabernáculo de Moisés
Entrada a la presencia de Dios
Fundamentos de alabanza
La adoración Bíblica
Llamado a la adoración
Llamado a la adoración y exhortación a la integridad
Historia Bíblica
 37

INTERNET

http://www.gbod.org/worship/articles/rejoice/p5.html
El año cristiano: celebración de nuestra historia de fe.
Dr. Noé E. González

http://www.corazones.org/diccionario/adoracion.htm

http://www.desarrollocristiano.com/arti_art_plain.asp?article=0003
Alabanza y adoración ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
Por José Silva Hernández
http://www.apuntespastorales.com/site.asp?seccion=arti&article=6
La verdadera adoración
Por Joseph Carroll
http://www.selah.com.ar/new/verrecurso.asp?CodigoDeItem=1154&CodigoDeFuente=2
Alabanza y culto en el Antiguo Testamento.
Por Pablo R. Andiñach
http://www.wcg.org/ESPANOL/articulos/algunospensa.htm
Algunos pensamientos acerca de la adoración.
Por Kim Woltz
http://www.iglesiadecristo.com/estudios/distinguir.html
Distiguir los testamentos
Por Luis Lugo

www.authorworks.fnvops.com
La adoración y la Biblia (algunas consideraciones bíblico-teológicas)
Por Miguel Angel Darino

http://www.ministros.org/Musica/03.htm
Términos hebreos para alabanza
http://www.institutoalma.org/CorazonYVida/Lev-L9.htm
Tiempos especiales para la adoración
http://www.amigoval.com/Restrepo/Adoracio.htm
Un estudio de la adoración
Por Jaime Restrepo
 38

Anexo 1

Como alumno del Instituto de Superación Ministerial (ISUM), tengo que presentar un trabajo de
investigación con el tema: “La adoración en el Antiguo Testamento”. Es por este motivo que
solicito su ayuda respondiendo este pequeño cuestionario. Agradeciendo su colaboración,

CUESTIONARIO DE EXPLORACION

Declare si el enunciado que se le presenta es verdadero o falso

________ La adoración es un estilo de vida

________ Para adorar a Dios se necesita la música
________ En el Antiguo Testamento encontramos que una representación de la adoración es
por medio de la sangre derramada en los sacrificios de animales
________ Cantar, levantar las manos y postrarse son formas de adoración
________ Para Abraham era necesario levantar un altar para adorar
________ Adorar es sinónimo de obedecer
________ El hombre fue capacitado por Dios para ser un adorador
________ Para adorar a Dios hay que seguir una serie de pasos que son necesarios para
poder entrar a su presencia
________ Muchas veces tenemos que hacer sacrificios espirituales para adorar a Dios
________ La adoración no demanda arrepentimiento sino gratitud
________ La adoración fue creada por Dios en el momento de crear a Adán y Eva
________ Dios necesita que el hombre le adore
________ Es más importante el principio de adoración que nos enseña el Antiguo Testamento
que las formas de adoración que nos enseña y que constantemente practicamos
________ Tanto la forma como el principio en que Moisés adoró a Jehová fue diferente a la
forma y al principio en que David lo hizo
 39
Seleccione la opción MAS EXACTA

1. Lo principal a la hora de adorar es:

a) Cerrar los ojos
b) Humillarse
c) Postrarse
d) Llorar

2. La palabra que mejor define adoración es:

a) Posición
b) Gratitud
c) Bendición
d) Libertad

3. Para adorar a Dios es necesario:

a) Ayunar
b) Congregarse
c) Levantar las manos
d) Vivir en santidad

4. El objetivo de la adoración es:

a) Que la gente nos vea
b) Sentirnos libres
c) Dar reconocimiento
d) Recibir bendicón

5. La adoración nace:
a) En la mente de Dios
b) En el corazón del ser humano
c) En los reglamentos de la iglesia

6. Según su propio criterio el mayor signo de adoración que encontramos en el Antiguo

Testamento fue:
• Cuando David ofreció mil sacrificios de animales
• Cuando Moisés levantó sus manos a Jehová y ganaron la batalla
• Cuando Josué gritó y los muros de Jericó cayeron
• Cuando David danzaba frente al arca del pacto
• Cuando Elías hizo descender fuego del cielo
• Cuando Daniel se postraba mirando hacia el templo de Jerusalén estando cautivo en
Babilonia
• Cuando David arrepentido de su pecado con Betsabé pide perdón a Jehová

Escriba su propia definición de adoración:

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