Epistemología e ideología

Corpus: Producción y transmisión de Conocimientos

Profesor: Dr. Enrique del Percio
Carga horaria: 16h, 1 crédito

 Fundamentación

Los profundos cambios acaecidos en las sociedades contemporáneas conllevan agudos debates en torno al
estatuto epistemológico de las ciencias en general y de las disciplinas proyectuales en particular. La puesta
en cuestión de presupuestos básicos tanto de las denominadas "concepciones standard de las ciencias"
como, incluso, de las mismas epistemologías críticas de matriz europeas, tales como la dualidad sujeto-
objeto o el lugar de la fundamentación, pone en la superficie el vínculo entre posturas epistemológicas e
ideologías subyacentes. En el caso de América Latina estos cuestionamientos están dando lugar a nuevos
modos de abordaje asumiendo las perspectivas propias de la región. A pesar del estado embrionario de
esta línea de investigación en el área de la arquitectura y otras disciplinas proyectuales, la recepción de los
desarrollos que en este sentido se vienen realizando en el marco más amplio de las ciencias sociales
parece abrir un promisorio campo de estudios.

Es dable afirmar que una disciplina que no reflexione críticamente sobre sus bases epistemológicas está
condenada a ser un mero instrumento de reproducción del pensamiento hegemónico, mermando su
potencial de conocimiento de la realidad. Así, resulta necesario acudir al auxilio de la filosofía -en particular
de la filosofía política y de la filosofía de las ciencias- tanto como al de la historia y de la sociología, entre
otras disciplinas, para abordar el estudio de esta área de conocimiento sin que ello implique, en modo
alguno, confusión de objetos formales. En tal sentido, el empleo del concepto de fraternidad como categoría
epistemológica constituye una herramienta valiosa para analizar los supuestos subyacentes a los
principales problemas de estudio a los que habrá de enfrentarse el doctorando en la elaboración de su tesis.

 Objetivos

1) Proveer al cursante los instrumentos teóricos idóneos para una adecuada comprensión de los procesos
de producción del conocimiento científico.

2) Contribuir a generar en el doctorando una actitud crítica frente a todo paradigma científico a partir del
conocimiento de las influencias y condicionamientos intra y extracientíticas que los afectan.
3) Dotar al cursante de la fundamentación teórica pertinente a los efectos de a) identificar y comprender las
principales cuestiones que se plantean en torno de la estructura de las teorías científicas, de los
procedimientos para su validación y de su evaluación, b) aplicar correctamente las herramientas
metodológicas específicas en el área de las disciplinas proyectuales y c) elaborar nuevos marcos teóricos y
categoriales cuando ello fuere necesario.
 Requisitos para las monografías de los doctorandos:

 Pertinentes al seminario.
 Originales en tanto resultados de disquisiciones propias del estudiante.
 Lógicamente consistentes en cuanto a su argumentación.
 Metodológicamente coherentes.

El plazo máximo para su entrega es de 60 días hábiles luego de la conclusión del seminario.
 Evaluación

Se deberá cumplir con el 75% de asistencia a las clases del seminario y tomar parte activa en las
actividades programadas, incluyendo el trabajo monográfico final. El seminario se calificará con: aprobado o
desaprobado

 Programa y contenidos

Clase 1 Las ciencias sociales en Latinoamérica: epistemología y política. Concepto de Epistemología.

Diferencias y nexos con la filosofía de las ciencias, la gnoseología y la sociología del conocimiento.
Principales corrientes epistemológicas europeas, norteamericanas y latinoamericanas. Ideologías
subyacentes a las diversas concepciones epistemológicas. El problema de la complejidad del campo de
estudio. La sociedad como campo de estudio complejo. El sujeto cognoscente. La fraternidad como
categoría epistemológica. La justicia epistémica.

Clase 2 Conocimiento y poder: Los cambios en la estructura social y política contemporánea. El

conocimiento como fuente de poder y el poder como productor de conocimiento y verdad. La nueva
estratificación social y las formas actuales de legitimación del saber. Los modos de ejercicio del poder
público. Ideología y hegemonía: el problema de la fundamentación del saber. Las particularidades de
América Latina.

Clase 3: Universalidad y situación. El universal situado: más allá de la perspectiva. El pensar desde las
víctimas. El problema de la inter, trans y multidisciplina. La Teoría del Habitar como encuentro indisciplinario
entre la arquitectura, el urbanismo, la filosofía, la historia, la sociología, el psicoanálisis y otras formas de
conocer y saber.
Clase 4 Representación y reproducción. Emergencia y crisis de la representación en el arte, la ciencia y la
política. El paso de un horizonte de sentido signado por la representación a uno signado por la
reproducción. El impacto epistémico de los cambios en las disciplinas proyectuales.

 Bibliografía

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