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Sommaire
• 1 Étymologie
• 2 Origines du concept
• 5 La symbolique de la résilience
• 7 Critique de la résilience
• 8 Bibliographie
• 9 Notes et références
• 10 Voir aussi
Les premières publications datent des années 50 ("Dans ce deuil, une fois
encore, elle étonna ses amis par son immédiate résilience", Maurois, Lélia,
1952)[réf. nécessaire]. Dans le domaine de la psychologie, Werner et Smith,
deux psychologues scolaires américaines à Hawaï, débutent en 1954 une étude
longitudinale avec des enfants à risque psychopathologique, condamnés à
présenter des troubles. À l'occasion d'un suivi effectué pendant trente ans,
elles notent qu'un certain nombre d'entre eux « s'en sortent » grâce à des
qualités individuelles ou des opportunités de l’environnement3.
Après John Bowlby, qui a introduit le terme dans ses écrits sur l'attachement,
en France, c'est Boris Cyrulnik qui, à la fin des années 90, médiatise le concept
de résilience en psychologie, à partir de l'observation des survivants des camps
de concentration[réf. nécessaire], puis de divers groupes d'individus, dont les
enfants des orphelinats roumains et les enfants boliviens de la
rue[réf. nécessaire]. Auparavant, on parlait d'« invulnérabilité ». Actuellement,
des groupes de travail étendent le concept à d'autres situations difficiles
comme celles que vivent les aidants des malades d'Alzheimer6. Dans la
maladie d'Alzheimer, les applications passent par le paradigme que la
communication (théâtralisation par les aidants) est source de résilience des
aidants, et le concept est développé en France depuis le début des années
2000 (Jean-Pierre Polydor)6.
1. La défense-protection ;
3. l'engagement-défi ;
4. la relance ;
5. l'évaluation ;
6. la signification-évaluation
7. la positivité de soi ;
8. la création.
Dans son ouvrage Parler d'amour au bord du gouffre9, Boris Cyrulnik affirme
que le « couple peut panser les blessures de l'enfance ».
Dans cette conjugaison, le hasard aurait moins de place qu'il n'y parait : le
premier amour peut être pour certains adolescents l'occasion de réparer une
pourra constituer une thérapie réparatrice. Plus tard d'autres (la famille, les
Pour Boris Cyrulnik, l'adulte — qui a cette capacité de rebond après le choc —
est celui qui aura appris « à aimer dans la gaieté et le respect de l'autre dans
L'art du kintsugi, l'art traditionnel japonais qui consiste à réparer un objet cassé
en soulignant ses cicatrices avec de l'or au lieu de les cacher, est souvent
utilisé comme métaphore de la résilience en psychologie et en développement
personnel11,12,13.
sa sur-médiatisation.
Un autre type de critique porte sur la sur-médiatisation du terme, qui est par
ailleurs largement passé dans le langage courant. Le mot résilience est connu
ou de changement positif.
corriger. Améliorez-les !
• Céline Santini, Kintsugi, l'art de la résilience, éd. First, 2018 (ISBN 978-2-412-
03620-4).
1996.
• Marie Anaut :
Collection 128-Psychologie.
Deuil. Revue Frontières, vol. 22, numéros 1-2, 142 pages, (ISSN 1180-3479)
• Michel Hanus, La Résilience, à quel prix ?, éd. Maloine, 2001 (ISBN 222402729X)
• Boris Cyrulnik :
(1998).
noires », Psychiatrie française, vol. XXXVI, 2/05 (Résister, Annie Gutmann dir.)
• Gabriel Gonnet :
Album de fiction
1. ↑ http://www.cnrtl.fr/definition/résilience [archive].
2. ↑ « What is Resilience and Why is it Important to Bounce Back? » [archive], sur positivepsychologyprogram.com,
3. ↑ Werner, E. E. (1971). The children of Kauai : a longitudinal study from the prenatal period to age ten. Honolulu:
4. ↑ « Le concept de coping - Persée » [archive], sur persee.fr, 1992 (consulté le 4 janvier 2018). Auteur :
Isabelle Paulhan (1961-1994) in l'Année Psychologique ( pp. 545-557).
5. ↑ « Stress et coping - Isabelle Paulhan - Nodules - Format Physique et Numérique ! PUF » [archive],
sur puf.com, 1er mars 1995 (consulté le4 janvier 2018). Auteurs : Isabelle Paulhan (1961-1994) et Marc Louis
Bourgeois. (ISBN 978-2130468349)).
6. ↑ Revenir plus haut en :a et b Polydor J-P, Alzheimer, mode d'emploi, le livre des aidants, préfacé par Madeleine
Chapsal, prix Femina, L'esprit du temps Édition, 2009(ISBN 2847951717).
7. ↑ « Survie urbaine, résilience et adaptabilité au changement : les enjeux de la préparation », Résilience Urbaine -
site survivaliste français, 23 mars 2017(lire en ligne [archive], consulté le 27 avril 2017).
8. ↑ « Vigilance, comportement et sécurité : la survie au quotidien », Résilience Urbaine - site survivaliste français, 23
11.↑ Céline Santini, Kintsugi, l'art de la résilience, Paris, Editions First, 19 avril 2018,
« « Le Kintsugi, ou l’art de sublimer les blessures… La Voie du Kintsugi peut être vue comme une
forme d’art-thérapie, vous invitant à transcender vos épreuves et transformer votre propre plomb en
or. Il vous rappelle que vos cicatrices, qu’elles soient visibles ou invisibles, sont la preuve que vous
avez surmonté vos difficultés. En matérialisant votre histoire, elles disent : « tu as survécu ! » et vous
12.↑ « Kintsugi » [archive], sur Psycho Actif, le blog de Christophe André, Psychiatre, 20 septembre 2017 (consulté
le 21 avril 2018) : « J‘aime bien cette pratique [l'art du Kintsugi], qui a bien sûr quelque chose d’étonnant, à une
époque où on jette volontiers ce qui est usé ou brisé. Je l’aime d’autant plus que j’ai parfois l’impression de
rencontrer des humains kintsugi ! Des humains que la vie a cabossés, mais qui ont réussi à s’en remettre, et qui
n’en ont pas gardé d’amertume ou de ressentiment. Au contraire, qui ont progressé, qui se sont à la fois
13.↑ « "Kintsugi, l'art de la résilience" : ce que nous avons pensé du livre de Céline Santini » [archive], sur Europe
1.fr, 17 avril 2018 (consulté le21 avril 2018) : « Cet art (de "kin" qui signifie l'or et "tsugi", les jointures) est
pratiqué au Japon depuis le XVe siècle. Il consiste à réparer les objets brisés avec une laque (issue du laquier)
recouverte de poudre d'or pour que les cicatrices restent apparentes. Une philosophie de l'acceptation de
l'imperfection qui incite à aborder les échecs, blessures et autres maux de la vie d'une nouvelle manière, comme le
détaille Céline Santini dans son ouvrage Kintsugi, l'art de la résilience. ».
14.↑ Revenir plus haut en :a et b Lauréats 2018 du Prix Sorcières, site officiel abf.asso.fr. [archive].
15.↑ Revenir plus haut en :a b et c « Régis Lejonc et Henri Meunier : «Nous avons une confiance totale l'un envers
l'autre.» », article du site des Librairies Sorcières [archive], du 29 août 2017.
16.↑ Revenir plus haut en :a et b Notice de l'ouvrage Cœur de bois, et avis critique (« coup de cœur ») du Centre
National de Littérature pour la Jeunesse (CNLJ), sur le site de la BnF. [archive].
17.↑ Revenir plus haut en :a et b Emmanuelle Pelot, avis critique de l'ouvrage Coeur de bois,
site ricochet.jeunes.org. [archive].
18.↑ Serge Tisseron, « « Résilience » ou la lutte pour la vie » [archive], sur Le Monde diplomatique, 1er août
2003 (consulté le 23 avril 2019).
19.↑ Baptiste Alleaume, « De la notion d’organisme chez Rogers : une définition de concept et une application clinique
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