CURSO: CIVICA 100% Dedicación Y Exigencia
2020 - I
BANCO DE PREGUNTAS RYF
LA PERSONA HUMANA
1. CÍVICA
 La Educación Cívica es la disciplina que se propone
transmitir los valores éticos, cívicos, patrióticos y
nacionalistas del hombre, dentro de un contexto
histórico – social orientado a la formación integral del
ciudadano para una mejor convivencia en el seno de
la familia, y la sociedad entera.
 Los contenidos de la Educación Cívica están
relacionados con los deberes y derechos de la
persona, los valores morales y sociales, como la
veracidad, sinceridad, autenticidad, responsabilidad,
solidaridad, el bien, la justicia, honradez, iniciativa,
constancia, lealtad, humildad, tolerancia, gratitud,
prudencia, cortesía, etc.
 La Educación Cívica como una disciplina del
conocimiento se ubica dentro del ámbito de las
ciencias sociales. Por su categoría de disciplina su
contenido ha ido variando sustancialmente a través de
la historia. Así tenemos que empieza con la formación
del ciudadano en el campo atlético y guerrero, en la
Esparta de Licurgo y Solón, hasta llegar a la
actualidad, donde su preocupación es la de lograr la
formación integral del ciudadano para la práctica de
los deberes y derechos en la sociedad.
2. CAMPO Y OBJETO DE ESTUDIO:
Su campo y objeto de estudio se enmarca dentro de la realidad
social, en aspectos tales como la formación cívica, ética,
patriótica, política y nacionalista del ciudadano dentro del
contexto histórico-social en el que se desenvuelve.
3. POR QUÉ Y PARA QUÉ ESTUDIAR EDUCACIÓN CÍVICA:
El estudio de la Educación Cívica es una necesidad histórica y
social ya que forma parte de la formación integral de la persona.
Sus contenidos están orientados a dotar al hombre de una serie
de conocimientos que le permiten descubrir los valores y virtudes
éticas y sociales de la convivencia social.
4. CIVISMO:
La idea de civismo procede del francés civisme, a su vez derivado
del vocablo latino civis (que puede traducirse como
“ciudadano”). El concepto alude a una conducta que se
desarrolla en concordancia con las normas de convivencia que
regulan la vida social. También puede vincularse al respeto por
las instituciones y las leyes.
Se entiende que el civismo implica no transgredir las pautas
que permiten vivir pacíficamente en comunidad. El civismo, por
lo tanto, supone respetar los derechos de los demás y cuidar
los espacios públicos y el medio ambiente. Si todos los
integrantes de la sociedad actuaran con civismo, no
habría violencia, ya que los conflictos se solucionarían a través
del diálogo y del accionar institucional.
5. LA PERSONA:
La Persona es el hombre que nace, crece se desarrolla y muere.
La sociedad y el Estado fundan su presencia en el mundo en la
existencia de la persona.
Las personas constituyen las familias. El conjunto de familias con
sus mutuas relaciones forman la sociedad.
Esta se organiza a través de una serie de instituciones entre las
que destaca el Estado como la institución suprema encargada de
regular las relaciones entre los hombres, de tal manera que se
conduzcan en forman armónica, guiados por las normas que
dicta el Estado. En razón de la importancia que reviste la persona
para la sociedad, el Estado, su defensa, y el respeto a su
dignidad constituye el fin supremo de estos, por lo que tienen el
deber reconocerla, respetarla y protegerla.
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6. LOS DERECHOS Y DEBERES:
La persona es por naturaleza un ser social. Las personas no
pueden vivir aisladas requieren siempre relacionarse con las
demás. La persona evoluciona desde su nacimiento hasta su
muerte en un marco de múltiples relaciones interpersonales que
ofrecen diversas características.
En el curso de su vida estas relaciones se regulan a través de
normas morales, sociales y jurídicas para que se respeten y
protejan sus derechos y se exija el cumplimiento de sus
obligaciones.
 Los deberes: son las obligaciones que nosotros
tenemos que cumplir en reciprocidad a la obligación
que tienen los demás de respetar nuestros derechos.
 Los derechos: son las facultades que tenemos para
exigir el cumplimiento y respeto de algo.
6.1. Relación entre deberes y derechos:
Los deberes y derechos siempre van juntos, formando una
unidad aunque sus contenidos sean diferentes.
Los deberes son las exigencias o prohibiciones en torno a
la realización o no de determinados actos o la adopción de
una determinada forma de conducta.
6.1.1. CLASES DE DEBERES:
 Deberes Generales: Son aquellos que
cumplen todas las personas sin excepción
por ejemplo: respetar y defender la ley,
pagar impuestos, respetar y defender los
símbolos de la patria.
 Deberes de Función: Son aquellos que
cumplimos en cuanto cada persona realiza
una actividad o función específica, por
ejemplo: no abusar del poder de
autoridad, castigar con justicia.
En cambio los derechos son las facultades para
hacer o exigir que se haga todo aquellos que la
naturaleza humana y las leyes establecen a favor de
las personas.
6.1.2. CLASES DE DERECHOS:
 Derechos Fundamentales: Son
aquellos que no pueden faltar en la vida
de las personas, por ejemplo: derecho a
la vida, a la libertad, y a la propiedad.
 Derechos Derivados: Son aquellos que
provienen de los fundamentales por
ejemplo: derecho a la educación, a la
prosperidad, al bienestar.
Los deberes y derechos están íntimamente
relacionados. A cada deber le corresponde un
derecho. No es posible exigir nuestros derechos si
previamente no cumplimos con nuestros deberes.
Los deberes y los derechos constituyen el
mecanismo más importante que regula la conciencia
social del hombre.
6.1.3. derecho y deberes fundamentales de la
persona tiene como antecedentes históricos a
los siguientes documentos:
 La Declaración de la Independencia de los
Estados Unidos y la Declaración de los
Derechos Humanos del Hombre y del
Ciudadano, dictada durante la Revolución
Francesa de 1789.
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 Estos documentos sirvieron de base para
la elaboración de la Declaración Universal
de los Derechos Humanos, aprobados en
la III Asamblea General de las Naciones
Unidas reunida en París el 10 de diciembre
de 1948. Ella fue ratificada por el
Congreso Nacional de la República
Peruana, mediante la Resolución
Legislativa Nº 13282 del 9 de Diciembre
de 1959.
6.2. CLASIFICACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
Los Derechos Humanos han sido clasificados de diversas
maneras, de acuerdo con su naturaleza, origen, contenido
y por la materia que refiere. La denominada Tres
Generaciones es de carácter histórico y considera
cronológicamente su aparición o reconocimiento por parte
del orden jurídico
normativo de cada país.
"Las tres generaciones de derechos humanos es una
propuesta efectuada por Karel Vasak en 1979 para
clasificar los derechos humanos. Su división sigue las
nociones centrales de las tres frases que fueron la divisa
de la revolución francesa: Libertad, igualdad, fraternidad”.
Debido a la importancia y trascendencia de los derechos
humanos, los tratadistas han esbozado diferentes criterios
para efectuar su clasificación que depende, en mucho, de
la tendencia jurídica, política y doctrinaria con que se les
enfoque. Pese a esto, en la actualidad, tiene mayor
aceptación aquella que los agrupa en generaciones, así:
 Derechos de la primera generación.
Se les llama así porque fueron los primeros en
ser reconocidos por el Estado, también se les
conoce como Derechos Civiles y Políticos pues
están relacionados con la persona humana,
entendida ésta como ser individual y que, por
tanto, el ejercicio, aplicación y reconocimiento
de estos derechos le corresponde
particularmente. Entre los derechos de Primera
Generación se cuentan:
 Derecho a la vida, a la libertad y
seguridad personal, a la libertad de
pensamiento, conciencia y religión,
libertad de opinión, a la libre
circulación, el derecho de elegir y ser
elegido, al reconocimiento de la
personalidad jurídica, a la vida
privada, derecho de reunión y de
asociación; a contraer matrimonio;
derechos del niño; igualdad en el
acceso a funciones públicas; el
destierro y no a las torturas, a la
esclavitud y al trabajo forzoso; la
prohibición de la propaganda a la
guerra, al odio racial y religioso, etc.
 DERECHOS DE LA TERCERA GENERACIÓN.
Todos estos derechos están garantizados y
consagrados por la Constitución Política vigente
en su Art. 2°.
 DERECHOS DE LA SEGUNDA
GENERACIÓN.
Los Derechos de la Segunda Generación toman,
también, el nombre de Derechos Económicos,
Sociales y Culturales, y, se les llama así por
cuanto en el devenir histórico aparecen después
de los de Primera Generación, como producto
de las luchas reivindicativas de la clase obrera
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frente al desarrollo del capitalismo industrial y
agresivo.
Si bien se había materializado la libertad política
y consignada derechos civiles que permitían el
desenvolvimiento del hombre, sin embargo,
esto no era garantía de su bienestar económico,
ni mucho menos de una mejora en la
satisfacción de sus necesidades. Aún existía la
explotación, la miseria no había desaparecido, la
fortuna seguía acumulándose en pocas manos;
en tanto se hacía presente el avance industrial,
la ciencia y la tecnología aplicada al
desenvolvimiento económico, revolucionaban al
mundo. De producción manual artesanal se
pasaba a la producción fabril-industrial en masa;
los humos de las fábricas inundaban e
infestaban el ambiente. La vida material del
hombre había cambiado.
Se hablaba del progreso humano, pero a costa
de qué, de la explotación de las personas en las
fábricas, de los bajos salarios, de las condiciones
infrahumanas en que se laboraba por 16 y 18
horas al día, sin las más mínimas condiciones de
higiene. Entonces se pensó que si se habían
dado los derechos políticos y civiles que tienen
carácter formal, se debería otorgar al ser
humano otros derechos que, completando a los
anteriores, permitieran e hicieran más posible y
llevadera la realización material del hombre en
sociedad; nacen y surgen, así, los Derechos de
la Segunda Generación que, también, están
amparados por convenios como el Pacto
Internacional de Derechos Económicos, Sociales
y Culturales, del cual es firmante nuestro país,
ratificado por Decreto Ley N° 22129 del 28
de marzo de 1978 y el Pacto de San José
de Costa Rica.
2.1. Entre los principales Derechos Económicos,
Sociales y Culturales tenemos:
2.1.1. Derecho al trabajo, Derecho a
una remuneración justa he equitativa
en el trabajo, Derecho a seguridad e
higiene en el trabajo, Derecho a
igualdad de oportunidades para efectos
de promoción, Limitación de la jornada
laboral (ocho horas), Vacaciones y
feriados de descanso y remunerados,
Derecho a la sindicación, Derecho a la
seguridad social, Derecho a alcanzar un
nivel adecuado de vida, Derecho a
participación en el desarrollo y vida
cultural de la sociedad Estos derechos
de la segunda generación están en
nuestra Constitución Política, en el
capítulo II, con la denominación de los
Derechos Sociales y Económicos.
Los Derechos de la Tercera Generación,
llamadas, también, de solidaridad, son aquellos
que buscan el ordenamiento mundial en base al
sostenimiento de la paz como medio
fundamental para la preservación de la especie
humana, así como la protección del medio
ambiente y el derecho a acceder al patrimonio
común de la humanidad.
Esto surge como consecuencia del análisis y la
experiencia que derivan de las grandes
conflagraciones mundiales con su secuela de
destrucción y de muerte, de la quiebra del orden
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institucional, de la desaparición de personas que
hubieran aportado, con su concurso, al
desarrollo y progreso humano. Igualmente, esto
se da como una superación a las tensiones entre
el Este comunista y el Oeste democrático, con la
carrera armamentista y las corrientes del
pacifismo. Y, por último, el movimiento
autonomista de países coloniales que llevó a una
nueva demarcación política mundial, que hizo
pensar a la humanidad sobre el establecimiento
de medidas para lograr el equilibrio armónico y
la solidaridad entre los pueblos y países del
mundo.
A esto se agrega los experimentos nucleares
que hicieron reflexionar sobre la preservación y
conservación del medio ambiente y de los
recursos que abastecen, así como también la
presencia del neocolonialismo o colonialismo sin
fronteras que, a base del poder del dinero de las
naciones ricas y poderosas, mantienen la
dependencia política y económica de los países
más pobres. Todo esto generó un nuevo orden
en materia de derechos internacionales. Por
eso, estos derechos sobrepasan el ámbito
geográfico-espacial de los de Primera y Segunda
Generación, que en su mayoría son de orden
local, para proyectar sus alcances a nivel
mundial.
3.1. Entre los derechos de la tercera generación,
son los siguientes:
3.1.1. Derecho a la autonomía y libre
determinación de los pueblos, Derecho
a la protección del medio ambiente,
Derecho a la paz, Derecho a
beneficiarse del patrimonio común de
la humanidad. Estos derechos de la
tercera generación están en nuestra
Constitución Política, en el Titulo III y
capitulo II, con la denominación del
Ambiente y los Recursos Naturales. En
nuestro país, hasta 1867, las
Constituciones reconocieron
principalmente los derechos
individuales liberales de la Revolución
Francesa. A partir de allí, las cuatro
últimas Constituciones han ido
incorporando paulatinamente los
nuevos derechos de las grandes
Constituciones del mundo y de las
declaraciones internacionales.
La Constitución de 1993 mantiene
muchos de los derechos que antes
fueron reconocidos en la Constitución
de 1979.
7. LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA EN LA
CONSTITUCIÓN:
En la Asamblea Constituyente de 1978 se introdujo el contenido
de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en la
Constitución, igual criterio ha tenido el Congreso Constituyente
Democrático de 1993, basado en el principio de que: “La defensa
de la persona y el respeto a su dignidad es el fin supremo de la
sociedad y del Estado”.
En el Art. 2ºde la Constitución de 1993, incluye 24 incisos de
Derechos Fundamentales de la Persona; entre ellos tenemos:
 Derecho a la vida,
 Derecho a la igualdad ante la ley,
 Toda persona tiene derecho a la libertad de
 conciencia y de religión,
 Toda persona tiene derecho a su nacionalidad,
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LA FAMILIA, PARENTESCO Y
MATRIMONIO
1. DERECHOS SOCIALES:
Los derechos sociales son aquellos que tiene el hombre, en
cuanta persona social. No olvidemos que el hombre es un ser
social, es decir, una persona que, por su misma naturaleza, debe
vivir en sociedad, para poder alcanzar su fin. La naturaleza social
del hombre se comprueba porque sólo en sociedad alcanza éste
el pleno desarrollo de su personalidad. Los derechos sociales
podemos agruparlos en tres:
 Los que están íntimamente vinculados con la familia.
 Los que guardan relación con la educación.
 Los que guardan relación con el trabajo.
2. LA FAMILIA:
Toda persona tiene derecho a constituir y pertenecer a una
familia. Además, tiene derecho a recibir educación, y a trabajar
en bien de la sociedad.
La familia es la “célula original de la vida social”. La vida
social empieza en la familia. La vida de familia es iniciación a la
vida en sociedad. En ella, el hombre recibe desde el momento
de su nacimiento, los valores morales, la estabilidad y el afecto
que necesita para crecer dignamente y como corresponde a una
persona.
 En nuestra Constitución, se afirma que la “comunidad
y el Estado protegen a la familia y promueven el
matrimonio”.
 Se considera a la familia como una institución natural
y fundamental.
 El Estado debe respetar los derechos de la familia, que
es anterior al Estado.
3. EL MATRIMONIO:
Es la unión del varón y mujer con el propósito de lograr bienestar
material y espiritual y la finalidad de perpetuar la especie
humana.
El matrimonio es también la unión de bienes de ambos cónyuges,
las relaciones de orden económico se expresan de dos formas:
3.1. Régimen Patrimonial:
a) Sociedad de bienes gananciales: Pueden haber
bienes propios de cada cónyuge y bienes de la
sociedad.
b) Separación de patrimonio: Cada cónyuge
conserva la plena propiedad, administración y
disposición de sus bienes presentes y futuros.
3.2. Derechos Hereditarios: Que surgen del matrimonio:
 Deberes de los padres e hijos
o Deberes de los padres
 Respetar la vida de sus
hijos.
 Prodigar los alimentos.
 Cuidar la salud física y
mental.
 Cobijarlos y brindarles
seguridad.
 Educarlos y brindarles una
formación integral.
o Deberes de los hijos
 Honrar a los padres
 Respetar a los padres.
 Obedecer a los padres.
 Deberes y Derechos Conyugales
o Deber recíproco de fidelidad y
asistencia.
o Deber de hacer vida en común
o Deber y derecho de participar en el
gobierno del hogar.
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4. EL PARENTESCO:
Es el vínculo que relaciona a los componentes de una familia
tanto a los ascendientes como padres, hijos y descendientes
como hijos, nietos.
4.1. Grado de Parentesco:
 En 1er. grado padres con hijos.
 En 2do. grado abuelos con nietos y tío con
sobrino entre hermanos.
 En 3er. grado bisabuelos con bisnieto
 En 4to. grado primos hermanos entre sí.
4.2. La Patria Potestad:
Es la autoridad que ejercen los padres sobre sus hijos
menores de edad creando derechos y deberes entre
ambas partes.
4.3. La Tutela:
Es la misma patria potestad ejercida por personas mayores
de edad llamada “tutor” sobre menores.
5. LA EDUCACIÓN:
El fin de la educación es proporcionar al hombre la formación
integral que debe conseguir, para alcanzar su máximo desarrollo
como persona.
Todos los hombres, de cualquier raza, condición y edad, por
poseer la dignidad de persona, tenemos el derecho inalienable y
el deber ineludible a la propia educación.
6. EL TRABAJO:
Al trabajo, se le considera como deber y como derecho: como
deber, estamos obligados a trabajar para sustentarnos. Todos
los hombres tenemos el deber de trabajar. En el trabajo, la
persona ejerce una parte de las capacidades inscritas en su
naturaleza. En el trabajo, la persona se perfecciona, adquiere
virtudes.
También es un derecho. Nadie puede ser impedido de acceder
al trabajo. “El valor del trabajo pertenece al hombre mismo. El
trabajo es para el hombre y no el hombre para el trabajo”. Como
derecho, nadie nos debe impedir el ejercicio del mismo.
DERECHOS Y DEBERES CIUDADANOS
1. DERECHOS Y DEBERES POLÍTICOS:
Son aquellos deberes y derechos que tenemos las personas
como ciudadanos.
1.1. LA CIUDADANÍA:
Es la calidad y el derecho de elegir y ser elegido para los
cargos públicos. El ciudadano es la persona natural que
reúne los requisitos que establecen las leyes para tener el
documento de identidad (Libreta Electoral o Documento
Nacional de Identidad).
1.2. SON CIUDADANOS:
Los peruanos mayores de 18 años. Para el ejercicio de la
ciudadanía se requiere estar inscrito en el Registro
Electoral.
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1.3. DERECHOS DE LOS CIUDADANOS:
Los ciudadanos tienen el derecho:
a) A participar en los asuntos públicos mediante
referéndum; iniciativa legislativa, remoción o
revocación de autoridades y demanda de
rendición de cuentas.
b) A ser elegidos y de elegir libremente a sus
representantes, de acuerdo con las condiciones
y procedimiento determinados por ley orgánica.
c) Al voto en goce de su capacidad civil.
1.4. EL VOTO:
Nuestra Constitución establece, el voto, en el Perú es
personal; es decir, que cada persona lo ejerce de manera
directa. Es igual, en el sentido que a cada persona le
corresponde un voto. Es libre, porque se garantiza su
emisión, sin presiones. Y es secreto como garantía de esa
libertad. La obligatoriedad de votar llega hasta los setenta
años.
Según las últimas modificaciones en materia electoral, los
miembros de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional
en actividad, pueden elegir, pero no pueden ser elegidos
Se procede a Consulta Popular por Referéndum:
 La reforma total o parcial de la constitución.
 La aprobación de normas con rango de ley
 Las ordenanzas municipales.
 Las materias relativas al proceso de
descentralización.
 No pueden someterse a referéndum la
supresión o la disminución de los derechos
fundamentales de la persona, ni las normas de
carácter tributario y presupuestal, ni los tratados
internacionales en vigor.
1.5. REFERENDUN
Es una consulta del gobierno al pueblo para que este
ratifique una decisión tomada por aquel mediante voto
popular obligatorio.
1.6. LOS PARTIDOS POLÍTICOS:
Los ciudadanos ejercen sus derechos individualmente o a
través de organismos políticos como los partidos. La ley
establece normas para asegurar el funcionamiento
democrático de los partidos y la transparencia en cuanto
al origen de sus recursos económicos.
El ejercicio de la ciudadanía se suspende:
a) Por resolución judicial de interdicción.
b) Por sentencia con pena privativa de la libertad.
c) Por sentencia con inhabilitación de los derechos
políticos.
 El Estado reconoce el asilo político.
 La extradición sólo se concede por el Poder
Ejecutivo previo informe de la Corte Suprema,
en cumplimiento de la Ley y de los tratados, y
según el principio de reciprocidad.
LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA Y EL
ESTADO
1. CONCEPTO DE CONSTITUCIÓN POLÍTICA:
La Constitución Política es la ley fundamental del Estado
Peruano, constituye el conjunto de normas de mayor jerarquía
que en su calidad de principios rectores, regula las relaciones
entre los poderes públicos y la ciudadanía en general.
La Constitución es una ley; la ley de leyes. LEY es, una norma
jurídica, un mandamiento obligatorio que imparte la autoridad.
La Constitución prevalece sobre la ley; y la Ley sobre otras
normas
de inferior jerarquía, como las resoluciones y decretos
supremos.
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En la Constitución Política se encuentran señalados los derechos
y deberes de la persona y de la familia, reconocidos y protegidos
por el Estado, el tipo de organización económica y política, la
estructura del estado en razón de sus funciones esenciales, los
fines y objetivos que debe cumplir éste como institución suprema
de la organización social.
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Además, es necesario considerar otras constituciones que fueron
aplicadas, nominal o efectivamente, en el territorio peruano: una antes
de su independencia: la Constitución española de 1812 (llamada
popularmente la "Pepa"); otras dos durante el breve lapso de su
escisión en los Estados Nor-Peruano y Sud-Peruano, respectivamente
(1836-1839), y una Ley fundamental para la Confederación Perú-
Boliviana, que no tuvo aplicación.

2. HISTORIA DEL CONSTITUCIONALISMO PERUANO:

La Constitución Política del Perú o también llamada "Carta
LA CONSTITUCIÓN POLITICA VIGENTE
Magna" es la ley fundamental sobre la que se asientan el DEL PERU – 1993
Derecho, la justicia y las normas de la República del Perú y en base
a la que se organiza el Estado del Perú. El constitucionalismo
Antecedida por otros 11 textos constitucionales, fue redactada a inicios
peruano es el estudio de la constitución política –la vigente y las
del gobierno de Alberto Fujimori por el Congreso Constituyente
anteriores–, sus principios fundamentales, ideales, implicancias Democrático convocado por el mismo tras la disolución del Congreso
e imperfecciones. en el autogolpe de 1992, consecuentemente fue aprobada mediante el
referéndum de 1993, aunque los resultados han sido discutidos por
La actual constitución política del Perú fue promulgada el 29 de
algunos sectores,3 es actualmente la base del sistema jurídico del
diciembre de 1993 por el congreso. Constituyente Democrático,
país: sobre esta reposan los pilares del Derecho, la justicia y las normas
luego de ser aprobada por la ciudadanía en un referéndum. La
del país. Esta controla, regula y defiende los derechos y libertades de
carta magna contiene 206 artículos, divididos en seis títulos.
los peruanos; organiza los poderes e instituciones políticas.
Esta ley fundamental es la base del ordenamiento jurídico
La historia del constitucionalismo en el Perú está vinculada con el
nacional: De sus principios jurídicos, políticos, sociales, filosóficos y
nacimiento de la República, en 1821, luego de que José de San económicos se desprenden todas las leyes de la República. La
Martín decretara la independencia del Perú. Constitución prima sobre toda ley sus normas son inviolables y de
cumplimiento obligatorio para todos los peruanos.
En esas circunstancias surgió la necesidad de elaborar y aprobar,
al igual que se había dado ya en otras naciones, una constitución DATO: La Constitución más antigua del mundo es la de
que estableciera la forma de organización de Estado que se iba Estados Unidos del 1787 consta de 26 artículos, su última
a dar al Perú. Es en este episodio donde se llevó a cabo el primer rectificación fue en 1971.
debate del recién convocado Congreso Constituyente. Cabe mencionar que, pese al autogolpe de 1992 y el subsiguiente
Gobierno de Emergencia y Reconstrucción Nacional (GERC), la
La posición de San Martín y de algunos precursores como Hipólito constitución de 1979 siguió teóricamente en vigencia hasta la
Unanue era establecer en el país una monarquía constitucional. expedición y promulgación de la Constitución de 1993. Se considera,
de acuerdo al Tribunal Constitucional, que la Ley de Bases del
3. CONSTITUCIONES POLITICAS EN EL PERU mencionado GERC y los demás actos emanados del autogolpe fueron
ilegales e inconstitucionales de origen, validados luego por las Leyes
Las Constituciones que ha tenido la República Peruana, desde su Constitucionales de 1993 emitidas por el Congreso Constituyente
establecimiento, han sido doce en total, si no se toman en cuenta Democrático, y por el referéndum del mismo año. En 2001, en una ley
estatutos ni reglamentos provisorios, ni las constituciones de los promulgada por Alejandro Toledo, el Congreso del Perú retiró la firma
Estados Nor y Sud peruanos de la Confederación Perú-Boliviana. de Fujimori de la Constitución.
Las más resaltantes son la de 1823 que fundó el Estado peruano 1. PARTES DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERU:
1979 porque con ésta se eligieron tres Presidentes La Constitución tiene una estructura compuesta de tres partes
Constitucionales sin golpe de Estado. bien diferenciadas:
 Preámbulo: Es la portada de la Constitución. Aquí se
Nº CONSTITUCIÓN AÑO PRESIDENTES resumen los grandes principios ideológicos, filosóficos,
políticos, sociales, económicos y éticos que han de
Constitución Política de
José Bernardo orientar el cumplimiento de los fines del Estado
1 la República Peruana 1823
Tagle Peruano.
 Parte Dogmática: Está conformada por todas las
Constitución Vitalicia declaraciones de los derechos y deberes que le asisten
2 1826 Santa Cruz
Constitución Política de a los peruanos.
3 la República Peruana 1828 José de la Mar  Parte Orgánica: Contiene en esta parte las normas
Constitución Política de relativas a los órganos fundamentales del Estado, sus
4 la República Peruana 1834 José Orbegoso funciones y el ejercicio de éstas.
Constitución Política del 2. ESTRUCTURA DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL
Agustín Gamarra PERU( 1993)
5 Perú 1839
Constitución de la Consta de un preámbulo, 6 títulos, 14 capítulos, 206 artículos y
Ramón Castilla 16 disposiciones finales y transitorias, así como un preámbulo y
6 República Peruana 1856
Constitución Política del una declaración.
Ramón Castilla PREÁMBULO
7 Perú 1860
 Título I: De la persona y la sociedad.
Constitución Política del Mariano Ignacio
 Capítulo I: Derechos fundamentales
8 Perú 1867 Prado
de la persona.
Constitución para la
Augusto. Leguía  Capítulo II: De los derechos sociales
9 República del Perú 1920
y económicos.
Constitución Política del Luís Sánchez
 Capítulo III: De los derechos
10 Perú 1933 Cerro
políticos y de los deberes.
Constitución para la Francisco Morales
 Capítulo IV: De la función pública.
11 República del Perú 1979 B.
 Título II: Del Estado y la nación.
Constitución Política del Alberto Fujimori  Capítulo I: Del Estado, la nación y el
12 Perú 1993 F. territorio
 Capítulo II: De los tratados.

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 Título III: Del régimen económico.
 Capítulo I: Principios generales.
 Capítulo II: Del ambiente y los
recursos naturales.
 Capítulo III: De la propiedad.
 Capítulo IV: Del régimen tributario y
presupuestal.
 Capítulo V: De la moneda y la banca.
 Capítulo VI: Del régimen agrario y de
las comunidades campesinas y
nativas.
 Título IV: De la estructura del Estado.
 Capítulo I: Poder legislativo. Capítulo
II: De la función legislativa.
 Capítulo III: De la formación y
promulgación de las leyes.
 Capítulo IV: Poder ejecutivo.
 Capítulo V: Del Consejo de ministros.
 Capítulo VI: De las relaciones con el
Poder Legislativo.
 Capítulo VII: Régimen de excepción.
 Capítulo VIII: Poder judicial.
 Capítulo IX: Del Consejo nacional de
la magistratura.
 Capítulo X: Del Ministerio público.
 Capítulo XI: De la Defensoría del
pueblo.
 Capítulo XII: De la seguridad y la
defensa nacional.
 Capítulo XIII: Del sistema electoral.
 Capítulo XIV: De la descentralización,
las regiones y las municipalidades.
 Título V: De las garantías constitucionales.
 Título VI: De la reforma de la constitución.
DISPOSICIONES FINALES Y TRANSITORIAS.
EL ESTADO PERUANO
1. CONCEPTOS:
 "Agrupación humana, fijada en un territorio
determinado y en la que existe un orden social, político
y jurídico orientado hacia el bien común, establecido y
mantenido por una autoridad dotada de poderes de
coerción."
 Es el conjunto de instituciones públicas organizadas,
conducidas y controladas por los ciudadanos que
pertenecen a una misma comunidad política y que
buscan el bien común. Organización política, jurídica y
administrativa de un país.
 El Estado ideal es aquel que se ejerce bajo una forma
de gobierno democrático, soberano y con vigencia de
los derechos y deberes fundamentados en la
Constitución la misma que reconoce la igualdad de
todos los ciudadanos son distinción de raza, credo,
sexo, opinión, etc.
2. ELEMENTOS DEL ESTADO PERUANO:
 La Nación: Es la población o grupo de personas que
residen dentro de un espacio geográfico determinado.
Este grupo posee ciertos vínculos que los mantienen
unidos como por ejemplo: costumbres, su unidad
idiomática, su fe religiosa, su pasado, sus anhelos e
ideales comunes
 Territorio: Es el espacio geográfico o superficie
terrestre en la cual el Estado ejerce su poder y
autoridad. Este espacio se encuentra delimitado por
las fronteras que separan la zona de jurisdicción entre
estados soberanos. El espacio sobre el cual un estado
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2020 - I
ejerce su autoridad comprende el suelo, el subsuelo,
el espacio aéreo y el mar territorial.
 Población: Es el conjunto de personas que habitan el
territorio del Estado y que aceptan su autoridad. Estas
personas pueden ser nacionales o extranjeras. Al
respecto, la actual constitución, en su art. 52,
establece: “Son peruanos por nacimiento los nacidos
en el territorio de la República. También lo son los
nacidos en el exterior de padre o madre peruanos,
inscritos en el registro correspondiente durante su
minoría de edad.
 Gobierno: Es la forma como se organiza
jurídicamente el Estado para ordenar, mandar y
ejecutar procurando el bienestar de la población. El
gobierno se ejerce a través de los poderes del Estado
y las autoridades libremente elegidas. Existe, pues,
una delegación de facultades de la población hacia los
que van a gobernar.
 La organización jurídica: Es el conjunto de leyes
que organizan la vida de la colectividad, desde la
constitución o Ley fundamental hasta las leyes o
reglamentos de menor jerarquía
 Soberanía: Es la capacidad de ejercer poder dentro
de un determinado territorio, sin aceptar
subordinación a otros.
3. CARACTERÍSTICAS DEL ESTADO PERUANO ACTUAL:
Estas características están determinadas por la Constitución
Política de 1993 vigente hasta hoy, en su art. 43.
 Una República Democrática, ya que en ella se
ejerce un gobierno representativo, elegido por el
pueblo mediante sufragio universal.
 Social, porque es una democracia que debe
beneficiar a toda y no solo algunos individuos.
 Independiente, porque no tiene relaciones de
subordinación ante ningún otro Estado.
 Soberana, porque el Estado peruano no tienen
restricciones para ejercer su poder dentro de los
límites de su territorio; Constituyente un Gobierno
Unitario, es decir, posee un solo gobierno central y una
sola Constitución que tiene vigencia para todos los
peruanos. Los departamentos o provincias no tienen,
por lo tanto, autonomía política.
 Plantea una Administración Descentralizada,
porque paralelamente al gobierno central existen
gobiernos locales responsables de sus respectivas
jurisdicciones.