Budismo

1.- ¿Quién el fundador y cuando dio comienzo esta religión?

Siddharta Gautama, comenzó en la India en el siglo V (antes de nuestra era, término
usado por los no Cristianos para a.C.).
2.- ¿Cuáles fueron las fuentes que dieron inicio a esta religión?
Fueron los discípulos de Buda, poco después de su muerte según unos, algunos
siglos después de ella según otros, recogieron por escritos su doctrina, transmitida
oralmente hasta entonces, según la opinión más autorizada, entre los siglos III-I a.C. (La
primera puesta por escrito de los textos búdicos).
3.- ¿Cuáles son los textos sagrados del budismo y en qué idioma se encuentran?
Theravada: “doctrina de los antiguos”, escritos en pali. Es conjunto de textos
sagrados se llama Tri-pitaka (“tres cestos” o “colecciones” escritos en sanscrito y se
derivado de este idioma pali), entre el siglo III a.C. y el IV d.C.
Mahayana: llamada así como una de las derivadas de esta misma religión, libros
escritos en sanscrito. Es el conjunto de textos sagrados que hablan acerca de Buda.
Tibetano: Traducción de la Palabra de Buda y Traducción de los Tratados de Buda
escrito en Pali.
4.- A grandes rasgos, ¿de qué trata la doctrina budista?
Esta doctrina no se basa en la creencia de un dios o dioses, sino que se fundó en las
enseñanzas de su líder. La doctrina (conocida como el Dharma) es la ley cósmica o el
dinamismo de todas las cosas y seres. Buda dijo a la gente que su vida era parte de un ciclo
de nacimiento, muerte y reencarnación que se repite (Samsara) y una vez salidos de este
ciclo alcanzarían el Nirvana o Iluminación (la total sabiduría el cual es la divinidad para
ellos), que es la doctrina suprema convirtiéndose en un bodhisattva1.
5.- ¿De qué trata, de qué manera se entiende y cómo se alcanza el estado de
iluminación?
Es traducida y/o resumida en las “Cuatro Nobles Verdades”, expresan la orientación
básica del Budismo refiriéndose a que codiciamos y nos inclinamos a apegarnos a estados
pasajeros y cosas que son incapaces de satisfacernos y son dolorosas.
6.- ¿En qué consisten las “Cuatro Nobles Verdades”?
 El sufrimiento es inherente a la vida: Todo es sufrimiento, nada es felicidad
completa, el sufrimiento está siempre presente. (se refiere a un sentido más amplio

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Bodhisattva: Es cuando un budista después de innumerables esfuerzos, purificaciones y reencarnaciones
consigue uno la purificación plena, alguien capaz de pasar al Nirvana; pero, por compasión hacia los demás,
no lo hace para vivir una existencia mas que influir benéficamente en ellos.
 de sufrimiento: dolor, tristeza, pena, imperfección, aflicción, impermanencia,
insustancialidad).
 La causa del sufrimiento es el deseo: Todo surge de no saber que todas esas
acciones llevan al sufrimiento y al no conocimiento de la impermanencia e
interdependencia de las cosas.
 El final del sufrimiento viene al liberarse el deseo: Para terminar con nuestro
sufrimiento hay que embarcarse en un estudio para hallar sus causas y comprobarlas
por uno mismo, y después, eliminarlas.
 La liberación del sufrimiento: surge al seguir una moral llamada Camino Óctuple,
que es el método y la disciplina para eliminar la ignorancia, el anhelo y finalmente
el descontento: Comprensión correcta, Pensamiento correcto, Palabra correcta,
Acción correcta, Ocupación correcta, Esfuerzo correcto, Atención correcta,
Concentración correcta
7.- ¿A qué hacen referencia las el Camino Óctuple?
 Correcta visión: adecuado conocimiento del duhkha de su cesación, etc.
 Correcta intención/pensamiento: intención de no herir ni dañar.
 Correcta palabra: abstenerse de la mentira, maledicencia, calumnia, de toda
palabra injuriosa o malintencionada e incluso de la charlatanería.
 Correcta acción: no robar, no matar, no mantener relaciones sexuales ilegitimas,
etc.
 Correcto modo de vida: no ejercer una profesión que perjudique a los demas,
abstenerse del comercio de armas, de la comida de carne, de bebidas embriagadoras,
de venenos, etc.
 Correcto esfuerzo: estado de autoconciencia, ejercitar la mente y la voluntad con
intensidad.
 Correcta memoria: contemplación consiente, atenta, serena de los propios
sentimientos, pensamientos, cuerpo, etc.
 Correcta mediación: estado de concentración con serenidad, gozo, ecuanimidad e
indiferencia de interiores.
8.- ¿Cuáles son las obligaciones morales del budismo?
Las obligaciones morales están ya incluidas y reseñadas en el noble óctuple sendero
que es para todos los laicos y bonzos/as (monjes/as). Son como un resumen de las
exigencias básicas de la ley natural.
9.- ¿Cuál es el proselitismo de los budistas?
Exponer las experiencias de buda con su testimonio de sus seguidores y dar a
conocer su palabra desde el instante de su iluminación, es una tarea permanente y la razón
de ser de los bodhisattvas y su renuncia a pasar al Nirvana.
10.- ¿En que se basa la salvación para los budistas?
 Según el budismo, las propias vivencias, sobre todo en la medida de su sintonía con
las de Buda, son para cada uno el criterio supremo tanto ético, practico, como doctrinal o de
la verdad. La experiencia personal se halla por encima de la autoridad de posibles
revelaciones divinas, de la fe, de los maestros espirituales, del conocimiento racional,
mucho más del simplemente especulativo, y de los sentidos, por lo tanto, la salvación es
por mérito propio; y como estos no aceptan la divinidad, las religiones son salvíficamente
ineficaces.