ESCUELA NORMAL SUPERIOR MARIA AUXILIADORA CÚCUTA

“FORMADORA DE FORMADORAS
Guía Lengua Castellana Primer Periodo 2020
Docente Carolina Ángeles Leal Período/Guía: 1/2 H: ___
Nombre: _________________________________________________ Grado: 9° _____ Fecha_______________
VISION INSTITUCIONAL
Propender la formación de docentes con alta calidad humana, pedagógica y científica, capaces de enfrentar los retos y desafíos de la
sociedad actual desde un sólido proyecto de vida personal. Implicadas, desde su sentido de pertenencia y su compromiso ciudadano, en
el desarrollo
Regional y nacional.
COMPETENCIA COMUNICATIVA: Analizar las primeras manifestaciones literarias de los indígenas y su relación con el
mundo.
INDICADORES DE DESEMPEÑO: Reconocer el sentir de los indígenas, los conquistadores y colonos; su visión de mundo,
costumbres y su relación con la naturaleza a partir de los mitos y leyendas, poesía, caretas, crónicas que fueron las
primeras manifestaciones de la literatura en Hispanoamérica.

INSTRUCTIVO

1. Utiliza tus materiales de trabajo; cuaderno, libro, carpeta, diccionario, fotocopias.

2. Realiza tu trabajo según lo planeado.
3. Mejora la letra, la ortografía y el orden de tus trabajos.
4. Emplea la carpeta para archivar tus trabajos.
5. Esmérate por producir calidad.

EXPLORACIÓN

I.MOTIVACIÓN: Lee la pregunta tipo saber. ¿Qué debo saber para dar solución a la situación propuesta?

GUERRA

Beberemos en el cráneo del enemigo,

Haremos un collar de sus dientes,
Haremos flautas de sus huesos,
De su piel haremos tambores
Y así cantaremos.
Oración de los mexicas.
Interpreta
1. Lee el poema Guerra y selecciona el recurso que utiliza
A. Metáfora
B. Comparación
C. Exageración
D. Aliteración
2. Explica. ¿Quién pudo haber escrito este poema?__________________________________________________
3. ¿Qué sentimientos predomina? ________________________________________________________________
4. ¿Cuál pudo ser la reacción de quienes oyeron recitar el poema?______________________________________
5. ¿Qué opinión te merece este texto?_____________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________

6. ¿En la siguiente imagen por qué los nativos americanos que aparecen representados se burlan de Colón?
____________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________
7. Define con tus propias palabras “Descubrir”.
____________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________
8. Crees que es correcto decir que “Colón descubrió América”? Fundamenta tu respuesta.__________________
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ESTRUCTURACIÓN Y
PRÁCTICA

II. TEORÍA: ÉPOCA PRECOLOMBINA

El mundo durante esa época: Desde los tiempo más remotos el hombre ha sentido
la necesidad de crear manifestaciones artísticas que le permitan expresar sus sentimientos y creencias.
AMÉRICA PRECOLOMBINA: Las tres regiones donde se organizaron las civilizaciones precolombinas más
destacadas, es decir, aquellas que estaban organizadas antes de la llegada de los españoles, fueron:
Mesoamérica (México y parte de Centroamérica), el área nuclear andina (Perú) y el área intermedia (Colombia y
Ecuador).

CLAVES DEL CONTEXTO HISTÓRICO CULTURAL:

Según estudios los primeros pobladores del continente americano pasaron por el estrecho de Bering, hace unos
70.000 años, provenientes de las regiones asiáticas de Siberia y Mongolia, su paso posiblemente se dio
persiguiendo a las grandes manadas de mamíferos que atravesaban el estrecho.

1. AGRICULTURA BASE DE LA ECONOMÍA:

Aztecas Mayas e Incas aplicaron un sistema complejo de terrazas y canales de riego artificial. La tierra era
propiedad del estado y se explotaba comunalmente. Las culturas americanas cultivaron 90 especies aprox. Pero
la principal fue el maíz. Además de éste se cultivaron el chicle, calabazo, fríjol, tabaco, aguacate, cacao, frutas,
entre otros.

2. CREENCIAS RELIGIOSAS:
Fue politeísta y antropomórfica, una característica común para todas ellas, asociada a los cultos de los
fenómenos naturales y con necesidades cotidianas.

3. LA ORGANIZACIÓN DEL ESTADO:

Los aztecas organizaron una confederación de ciudades. Los mayas ciudades estado. Los Incas un imperio.

4. MIDIERON EL TIEMPO Y REGISTRARON EVENTOS:

Crearon sistemas de calendarios muy similares. Las culturas mesoamericanas inventaron un calendario solar o
civil que constaba de 365 días y uno religioso de 260 días. El primero estaba dividido en 18 meses y 20 días, cinco
días inútiles o de mala fortuna. El segundo de carácter adivinatorio, se distribuía en 13 grupos de 20 días.
5. GRANDES CIUDADES:
Los mayas eran excelentes arquitectos, levantaron pirámides escalonadas, templos y altares de piedra. Los incas
construyeron la ciudad de Machu Picchu, descubierta en 1911 por el aventurero estadounidense Hiram Binghman.
Por su parte los aztecas construyeron Tenochtitlán, una imponente ciudad fundada dentro del sistema lacustre
de la cuenca de México sobre islotes reales y artificiales. (Chinampas)

6. ORGANIZACIÓN SOCIAL RÍGIDA:

Nobles, sacerdotes, guerreros y artesanos, campesinos y esclavos se dividían tareas y privilegios.

CLAVES DEL CONTEXTO LITERARIO:

El pueblo azteca, conocido también como mexica, fue sin duda el más exitoso de los
pueblos precolombinos de Mesoamérica y logró dominar gran parte de su territorio. Los
mexicas o aztecas fueron un pueblo de filiación nahua y, por lo tanto, hablante del
náhuatl. Desarrollaron una escritura jeroglífica (o ideográfica), aunque en el momento
de la conquista española su escritura había alcanzado ya un estadio fonético.
Tristemente, los españoles destruyeron muchos de los -de por sí escasos- registros
literarios que guardaban los aztecas.
La literatura náhuatl tiene dos fuentes la tradición oral; que son las historias de los pueblos que habitaban las
zonas comprendidas en su dominio.
La tradición escrita en códices o libros antiguos, de los cuales solamente se conservan nueve. Esta literatura
comprende poesía y prosa.
Los que se lograron conservar mejor fueron los que grabaron los misioneros, utilizando el alfabeto occidental.
1. ¿Cómo fue la transmisión de los textos precolombinos?
De estos textos la mayor parte son poemas, que se conocen con el nombre de cuicatl. Los cuicalt incluían
bailes y cantos, hablaban sobre la vida y la muerte y solían utilizarse como parte de celebraciones religiosas
(estos poemas contaban con una importantísima significación religiosa).
Otra manifestación literaria de tipo religiosa fueron los llamados cantos divinos o teocuícatl, que estaban
destinados a los sacerdotes.
Y al margen de los poemas religiosos, los mexicas produjeron también una especie de literatura para la guerra.
Son los llamados cantos guerreros o yaocuícatl.
La poesía tenía una gran importancia en la sociedad mexica y gozaba de alta estima. Los jóvenes de las clases
sociales con más recursos solían acudir a colegios llamados calmecac para aprender el arte de la poesía, y a
colegios llamados caicalli para aprender el arte del canto. Saber escribir y recitar versos se consideraban buenos
atributos en un joven de alta posición.
2. ¿Qué nombre reciben las manifestaciones literarias de los mexicas? Explícalos en un mapa conceptual.

Géneros de la literatura Náhuatl

RELIGIOSA En la producción poética se encuentran composiciones en las que los protagonistas son los
dioses. Además, se alude a la relación de éstos con los hombres.
LÍRICA Es aquella en la que el poeta expresa sus emociones, quejas, reflexiones y dudas. Se
examina la existencia humana, la vanidad del mundo, el gozo de vivir y la muerte.
ÉPICA Exhibe el alma colectiva, es decir, todo cuanto constituye la riqueza histórica, religiosa y
legendaria de una sociedad, como las hazañas de los guerreros y el origen de la sociedad
mexicana.

La literatura maya, al igual que la azteca, se caracteriza por recoger temas religiosos y mitológicos. La obra más
difundida y conocida es el Popol Vuh, que relata la historia del origen del hombre de
maíz, quien, según la cultura maya, es el hombre actual. Es el documento escrito
más importante y se le considera como el equivalente de la Biblia, del Corán y de
otros textos sagrados. Tradicionalmente, se tradujo el título como Popol:
comunidad, consejo, y Vuh: libro. No obstante, también existe otra propuesta de
traducción: Pop: tiempo, y Wuj: libro, escritura.
La literatura Inca o quechua, tiene una tradición exclusivamente oral. Esto quiere decir que la escritura de estas
obras se hizo en un tiempo posterior a la llegada de los españoles. Se alimenta mucho de la música y de los cantos
populares, así como de otras artes, como el tejido. (Quipu) Se expresa tanto en narraciones de mitos orales como
en poesía e incluso en teatro. Los filósofos elaboraban comedias y tragedias que eran representadas delante de
los reyes y de la nobleza durante los días y fiestas solemnes.
3. ¿Qué escritura desarrollaron los aztecas, mayas e incas?
4. ¿Cuáles fueron los géneros literarios más importantes de los méxicas?
5. ¿Cuál es el libro más importante de los mayas? Explica

LA TRADICIÓN ORAL
Son todas aquellas expresiones culturales que se transmiten de generación en generación y que tienen el
propósito de difundir conocimientos y experiencias a las nuevas generaciones. Forma parte del patrimonio
inmaterial de una comunidad y se puede manifestar a través de diferentes formas habladas, como por ejemplo
cantos populares, cuentos, mitos, leyendas, poesía, etc.

EL MITO
En sus orígenes cada cultura elaboró su propia versión sobre la creación del mundo y de algunos fenómenos de
la naturaleza. Este tipo de narraciones se conoce con el nombre de mitos. Son esencialmente obra del pueblo
por lo que son de origen anónimo. La colectividad se apodera de ellos, los enriquece y los modifica de acuerdo a
sus necesidades. Por este motivo, los relatos se transforman y se reactualizan. Esta vigencia del mito hace posible
que los personajes que en él viven, héroes y dioses, tengan muchas versiones en las que se narran sus proezas.

En cuanto a su estructura narrativa, el mito presenta las siguientes características:

MITO

TIEMPO PERSONAJES HISTORIA

El relato se sitúa fuera del La historia es Todo mito

tiempo histórico, en una época protagonizada explica el origen
remota e indeterminada. por dioses, de algo. Por
semidioses o ejemplo, los
héroes con mitos sobre la
características creación del
maravillosas. mundo o del ser
humano.

LOS TEMAS DE LA LITERATURA PRECOLOMBINA

A pesar de las diferencias entre las distintas culturas, se pueden destacar algunos contenidos temáticos
comunes:
1. Relato de las sucesivas creaciones y destrucciones del mundo y del hombre realizadas por los dioses.
2. Descripción de una edad de oro llena de perfección, a la que se opone una vida presente colmada de problemas
y dificultades.
3. Descripción de los atributos y vestimentas de los dioses, y narración de las aventuras protagonizadas.
4. Cantos de alabanza a los dioses.
5. El tiempo es concebido como una sucesión de eventos de carácter religioso. La naturaleza del tiempo mítico
es cíclica, no lineal. De allí la importancia de las profecías y presagios.

ESQUEMA DE LA LITERATURA INDÍGENA

Principales Lengua Oralidad-Escritura Obras conservadas

pueblos
Inca Quechua Notación en quipus Himnos religiosos
Transmisión oral Poemas de amor
Tradiciones
 Escritura con caracteres Mitos
latinos. Ollantay (drama)
Después de la conquista
Aymara Aymara Transmisión oral Oraciones a los dioses
Escritura con caracteres Tradiciones
latinos. Mitos
Después de la conquista
Azteca Náthuatl Dibujos Cantos
Escritura pictográfica Profecías
Transmisión oral Atavíos de los dioses
Escritura con caracteres Mitos sobre la creación
latinos. Relatos
Después de la conquista
Maya Quiché Escritura ideográfica y Popol Vuh
jeroglífica Chilam Balam
Transmisión oral Rabinal Achí (drama)
Escritura con caracteres Oraciones a los dioses
latinos. Tradiciones
Después de la conquista Mitos
Araucano Mapuche Transmisión oral Oraciones a los dioses
Escritura con caracteres Leyendas sobre héroes
latinos. Cuentos sobre animales
Después de la conquista Canciones guerreras o ceremoniales
Guaraní Tupí- Transmisión oral Oraciones a los dioses
Guaraní Escritura con caracteres Leyendas sobre héroes
latinos. Cuentos sobre animales
Después de la conquista Canciones guerreras

6. Explica con tus palabras qué es la tradición oral.

7. Realiza un mapa mental con los temas de la literatura precolombina.
8. Observa el esquema de la literatura indígena. ¿Cuál cultura te llama más la atención? Por qué.

TRANSFERENCIA

1. Busca el significado de las palabras que están subrayadas como parte del glosario.
2. Utiliza un mapa conceptual en el que sintetices las claves del contexto histórico-cultural.
3. Elabora un cuadro sinóptico con las claves del contexto literario.

Valoración

III. PROFUNDIZACIÓN:
1. Consulta sobre las civilizaciones Maya, Inca, Azteca, Araucano, Guaraní, Taíno, Chibcha, Caribe, Tairona:
ubicación, cultura, mitos, dioses, (mitología y religión).
2. Consulta sobre la cultura de los Ingas y Tikunas su ubicación, mitos, cultura, religión y aspectos más interesantes.
Ubícalos en el mapa de Colombia.

3. ¿Qué pensabas de los indígenas? Y ¿Qué piensas ahora de los indígenas?

4. ¿Qué debo pensar y sentir acerca de nuestros antepasados?
5. Leer diferentes fragmentos de mitos prehispánicos donde se mencione la naturaleza y el agua y analizar la
importancia de estos elementos para su cultura ¿Cómo desde su cosmovisión los pueblos aborígenes
contribuyen a ser parte del ecosistema y equilibrio; es decir, cuidan sus recursos naturales como el agua.
6. ¿Qué acciones tomarías para proteger los recursos hídricos, ya que es un recurso natural que puede agotarse?
Hacer un decálogo en grupo.
IV. PUESTA EN COMÚN:
1. Con base en la profundización debatamos puntos en común según la guía del docente

V. BIBLIOGRAFÍA:

ADÁN DÍAZ, Oscar Eduardo y otros. Lenguaje proyecto Educativo siglo XXI. 9. Vol.1. Santillana, Bogotá, Colombia,
2016. Pp. 24-29.

BOCANEGRA ROBLES, JOHN Y OTROS, Hipertextos 9. Santillana, Bogotá, Colombia, 2011 p.p.15-18.

CASAS, FRAY BARTOLOMÉ DE LAS, Historia de las Indias, México, Fondo de Cultura Económica, 1951, p.p. 379-
380

FRONTELO, Jaime Marco y otros. Lenguaje aplica, 9. SM,S.A. Bogotá.D.C. p.p 22-29
GUZMAN RIVERA, ANGÉLICA M, Y OTROS. Contextos del lenguaje 9. Santillana. Bogotá, Colombia, 2004.p.p.18-
20.

MONTEJO VELANDIA, VICENTE y OTROS. Nuevo Lenguaje 9°. Santillana, Bogotá, Colombia, 2007. P.p.19-23.

RINCÓN, María Cristina. Vamos a aprender Lenguaje 9°. Ediciones SM. Bogotá, Colombia, 2017. Pp.14-15-32
SILVA VALLEJO, FABIO Y OTROS. Lengua Viva Castellano y Literatura –EBS 9°.Libros y Libros. 1994, Bogotá,
Colombia. P.p36-39.

WEBGRAFÍA

https://itunes.apple.com/mx/book/popol-vuh/id658139343?mt=11

ttps://www.bebesymas.com/parto/partos-verticales-en-el-arte-precolombino

https://www.google.com.co/search?q=popol+vuh&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwji1dK6l5DZAh
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