EVIDENCIA DE APRENDIZAJE 2.

1
CUADRO COMPARATIVO

Nombre: Antonio de Jesús García Ramos Grupo: 006 Matrícula: 1386532

Facultad: Facultad de Ciencias Físico Matemáticas Carrera: LMAD Fecha: 18 de septiembre de 2019

Pensadores y/o
escuelas éticas Época y escuela a la que Relación con los problemas
Ideas principales
ordenadas pertenecen actuales
cronológicamente
 Ética basada en el concepto La ética aristotélica nos incita a
de la felicidad. que siempre al hacer “lo bueno”,
367 a. C – 322 a. C.  La consecuencia de una como consecuencia obtendremos
1. Ética en Academia de Platón, acción genera felicidad o no. felicidad. Puede aplicarse para
Aristóteles Liceo (escuela fundada por  Una acción es correcta si te implícitamente en la toma de
Aristóteles) hace feliz e incorrecta si no te decisiones personales y
hace feliz. profesionales, ya que de cierto
modo buscamos la felicidad.
 La importancia de distinguir A pesar de ser una postura
lo que depende de nosotros, pasiva, nos puede ayudar a
Período Helenístico
y lo que no depende de concientizar que hay factores que
(siglos III y II a. C.)
2. Estoicismo nosotros. no dependen de nosotros, por lo
Zenón de Citio “el Estoico”
que puede reducir hasta cierto
punto las culpas y penurias
dentro de la vida diaria.
 El mayor bien y el propósito En la actualidad, podríamos
de la vida es el placer. refutar parcialmente esta escuela,
341 a. C.  Una persona es feliz cuando ya que el abuso del placer puede
3. Epicureísmo Jardín (fundada por Epicuro de puede controlar sus miedos. causar un fuerte desequilibrio, y
Samos) como consecuencia un miedo a
perder esos placeres que se
tienen.
  Dios como modelo de pureza
y bondad, el hombre hecho a
su semejanza.
Siglos V a XV d. C.
4. Ética cristiana  El hombre puede llegar a una
La Iglesia
utopía (el cielo) siguiendo los
mandatos.
 El hombre debe estar regido
por leyes naturales que
5. Modernidad e
Siglo XVII permitan un funcionamiento
Ilustración
equilibrado de la sociedad,
gobierno y economía.
 Las ideas morales se derivan
de la existencia.
 Niega la existencia de una
serie de principios o
1632 – 1704
6. John Locke conceptos de naturaleza
innata.
 Las distinciones morales no
proceden del conocimiento
de hechos.
1711 – 1778  Las distinciones morales no
7. David Hume
proceden del conocimiento
de relación de ideas.
 La moralidad se funda en el
sentimiento
 Lo único realmente bueno es
una buena voluntad; por lo
8. Immanuel Kant 1724 – 1804
tanto, una acción solo puede
Para algunos quizá ya no aplica,
por el libre albedrío religioso. No
obstante, para algunas sectas
religiosas, funciona en pro de una
vida más apegada a la
compasión y el perdón de las
acciones de otros.
No existen tales leyes de manera
natural, ya que con el tiempo han
evolucionado las posturas éticas
de diferente manera en cada
región del mundo.
Los principios no vienen
naturalmente con los individuos,
es en casa, con nuestra familia,
donde se nos inculcan esos
principios que nos permiten una
convivencia armoniosa en
sociedad. Si no los llevamos a
cabo, por consiguiente, no
existen.
De alguna manera, siempre ha
aplicado por ese sentimiento de
“culpa” al realizar algún acto
indebido o caso contrario, esa
sensación de satisfacción al obrar
bien. La mente siempre condena
o alaba las acciones y decisiones
de cada sujeto.
Las acciones que se realizan, aun
con buena voluntad, pueden ser
juzgadas como maliciosas ante
los ojos de otros. Las leyes
 ser buena si obedece a la ley
moral.
 Los valores cristianos se
basan en la hipocresía y el
resentimiento.
9. Friedrich  La ética y moral universales
1844 – 1900
Nietzsche son valores de esclavos.
Propone total libertad
creativa.
 Los valores se conocen por
intuición emocional.
 Los valores tienen doble
estructura: polaridad y
10. Max Scheler 1874 – 1928
jerarquía.
 Para que algo sea útil debe
ser llevado a la práctica.
 El conocer es una forma de
hacer.
11. John Dewey 1859-1952
morales no son iguales en todas
partes del mundo.
Inconscientemente, algunos ya
usan las ideas de Nietzsche con
un enfoque hacia esa libertad
creativa, permitiendo evidenciar
que, en algunos individuos, los
valores basados en la religión son
meramente apariencia y no tanto
una postura ética real.
Hoy en día, la importancia que
damos a cada valor cambia
constantemente, a conveniencia
de cada persona. Aunque se
tienen muy claras las posturas de
valores y antivalores, para
algunas personas suelen cambiar
la polaridad de estos.
Actualmente, una gran parte de la
población actúa y piensa de
manera pasiva. Una opinión o
queja en redes sociales no es útil,
en cambio, el activismo dentro de
organizaciones es meramente
algo práctico, y por consiguiente
útil.
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