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LA CASA EN LA MICHAELERPLATZ
(ADOLF LOOS)
EXPÓSITO
URGELLÉS,
Verónica
MARTÍNEZ
BADIA,
Diana
TEORIA
I
PROF:
MAURICI
PLA
1
2013-‐2014
ETSAB.
CURS
ÍNDICE:
LA
CASA
EN
MICHAELERPLATZ
(Adolf
Loos)
0.
INTRODUCCIÓN
-‐
Elementos
biográficos
relacionados
con
la
obra
-‐
Fundamentos
para
la
construcción
de
la
Looshaus
1.
CONTEXTUALIZACIÓN
DE
ALDOLF
LOOS
Y
SU
OBRA
-‐
Las
raíces
culturales
-‐
América
-‐
Contexto
histórico
de
Viena
-‐
Influencias
que
repercuten
en
Adolf
Loos
-‐
Influencias
ideológicas
-‐
Influencias
arquitectónicas
-‐
Obras
anteriores
y
posteriores
a
la
obra
estudiada
2.
ANÁLISI
DE
LA
CASA
EN
MICHAELERPLATZ
-‐
Análisis
de
la
Casa
en
Michaelerplatz
-‐
El
entorno:
la
Michaelerplatz
-‐
Planeamiento
de
la
Looshaus
-‐
Primer
proyecto
-‐
Modificaciones
de
la
Looshaus
-‐
Críticas
y
sátiras
-‐
Construcción
de
un
nuevo
edificio:
la
Looshaus
-‐
Uso
mixto
-‐
La
fachada:
desornamentación
-‐
La
fachada:
relación
con
la
historia
-‐
La
fachada:
indicios
de
modernidad
-‐
Organización
tripartita
-‐
Intenciones
arquitectónicas
-‐
Materiales
y
elementos
arquitectónicos
-‐
Sistema
estructural
-‐
El
interior:
Raumplan
-‐
Distribución
interior
-‐
El
patio
interior
3.
COMPARACIÓN
CON
EPISODIOS
TEÓRICOS
RELACIONADOS
CON
SU
OBRA
- “Ornamento
y
delito”,
Adolf
Loos
(1908)
- “Escritos
I”,
Adolf
Loos
(1897-‐1909)
- “Escritos
II”,
Adolf
Loos
(1910-‐1932)
4.
ELEMENTO
COMPOSITIVO
-‐
Elección
y
análisis
del
elemento
compositivo
-‐
Las
ventanas.
Las
“bow-‐Windows”
inglesas
-‐
Las
columnas
de
la
Looshaus
5.
CONCLUSIONES
-‐
La
nueva
tendencia
en
el
arte
de
la
construcción
según
Adolf
Loos
-‐
Repercusiones
en
obras
y
arquitectos
posteriores
6.
VALORACIÓN
PERSONAL
-‐
Opinión
de
Verónica
Expósito
Urgellés
-‐
Opinión
de
Diana
Martínez
Badia
6.
BIBLIOGRAFIA
2
0.
INTRODUCCIÓN
0.1.
Elementos
biográficos
relacionados
con
la
obra
La
casa
diseñada
por
Adolf
Loos
para
la
plaza
Michaelerplatz
es
un
edificio
que
causó
un
gran
revuelo
en
la
sociedad
del
momento,
ya
que
el
emperador
Francisco
José
y
todos
los
vieneses
acostumbrados
al
historicismo
detestaron
profundamente.
No
obstante,
es
considerado
uno
de
los
edificios
más
llamativos
que
representa
un
hito
de
la
arquitectura
moderna
de
Viena.
Adolf
Loos
(Brno,
Moravia
1870
-‐
Viena
1933)
fue
un
arquitecto
austriaco,
caracterizado
por
su
arquitectura
funcional
y
su
especial
atención
en
las
calidades
de
los
nuevos
materiales,
tal
y
como
deja
patente
en
su
"Teoría
del
revestimiento".
Defiende
que
las
tipologías
arquitectónicas
deben
ser
funcionales
y
que
se
debe
prescindir
de
la
ornamentación.
Es
importante
destacar
que
Adolf
Loos
es
uno
de
los
arquitectos
cuya
obra
escrita
alcanza
el
mismo
nivel
que
su
obra
construida.
Aun
después
de
ser
conocido
como
arquitecto
siguió
escribiendo,
pues
tenía
un
objetivo
que
consideraba
como
una
misión:
"una
arquitectura
y
un
diseño
modernos,
funcionales
y
sin
ornamentos
ni
arte".
1
La
atención
del
arquitecto
no
se
limita
exclusivamente
a
la
cuestión
estética
de
la
forma
y
el
ornamento,
sino
que
también
introduce
nuevos
conceptos
basados
en
el
interior
y
su
función.
La
Looshaus
es
el
primer
proyecto
a
gran
escala
del
Raumplan,
la
diversificación
de
las
alturas
de
las
diferentes
habitaciones
en
relación
a
su
función,
diseñadas
por
el
mismo
Loos.
De
tal
forma,
es
concebido
como
una
demostración
de
la
construcción
desde
adentro
hacia
afuera.
Un
edificio
diseñado
principalmente
para
fines
comerciales,
desarrollado
en
cuatro
plantas,
de
las
cuales
sólo
la
última
es
residencial.
1
Página
web:
"
http://www.wien.info/es/sightseeing/sights/art-‐nouveau/art-‐nouveau-‐and-‐modernism"
2
Adolf
Loos",
cita
textual
de
Adolf
Loos,
pág.
39
3
1.
CONTEXTUALIZACIÓN
DE
ADOLF
LOOS
Y
SU
OBRA
1.
1.
LAS
RAICES
CULTURALES
En
varios
pasajes
de
sus
escritos,
Loos
asume
la
historia
y
la
crítica
de
la
historia
como
eje
central
de
su
reflexión
arquitectónica.
Pero
cada
vez
que,
a
causa
de
los
ornamentos,
la
arquitectura
se
aleja
de
su
modelo,
reaparece
el
gran
arquitecto
para
devolverla
a
la
antigüedad:
“Y
vi
cómo
las
antiguas
construcciones,
de
siglo
en
siglo,
iban
emancipándose
de
los
ornamentos.
Tuve
que
empezar
por
donde
se
había
roto
la
cadena
de
la
evolución.
Sabía
una
cosa:
para
poder
mantenerse
en
línea
de
la
evolución
la
sencillez
era
de
la
mayor
importancia”.3
Una
de
las
referencias
que
Loos
tiene
sobre
su
reflexión
de
la
historia
se
basa
la
plaza
de
Trajano
[fig.1].
Figura
1:
La
plaza
de
Trajano
Viena
1721
La
arquitectura
de
Loos
tiene
una
indudable
vocación
analítica
fundamentada
en
el
concepto
de
tradición:
“Buscar
el
fundamento
de
esa
forma”.
4
“Si
los
adelantos
de
la
técnica
permiten
perfeccionar
la
forma,
hay
que
emplearla
siempre
así:
perfeccionada”.5
Considera
que
la
vuelta
a
una
forma
pasada
nunca
es
una
vuelta
a
la
misma
forma,
sino
que
ésta
se
ve
adaptada
por
el
propio
movimiento
del
devenir.
"Repetir
significa,
en
este
sentido,
seleccionar,
expulsar
de
una
forma
heredada
todas
las
excrecencias
anacrónicas
a
través
de
un
proceso
interminable
de
decantación".6
No
obstante,
más
que
las
palabras
escritas,
son
los
proyectos
prácticos
los
que
desmienten
clamorosamente
los
intentos
de
interpretar
de
forma
funcionalista
la
lucha
contra
el
ornamento.
1.2.
AMERICA
Entre
1893
y
1896,
Loos
viaja
a
Inglaterra
y
América
[fig.2],
donde
realizará
diversos
trabajos
en
EEUU,
desde
camarero
a
periodista,
y
visitará
diferentes
ciudades.
El
mito
de
la
cultura
americana
permanecerá
siempre
en
su
obra,
la
realidad
americana
constructiva
es
totalmente
diferente
a
la
europea,
ya
que
verá
la
realidad
americana
como
el
adelanto
del
futuro.
La
realidad
europea
a
su
regreso
en
1896
a
Viena,
es
justo
lo
contrario.
Una
ciudad
de
fin
de
siglo
que
se
identifica
con
una
realidad
decadente.
Lo
elegante,
lo
refinado,
el
apocalipsis
alegre,
la
falsa
euforia...
son
visiones
que
contrastan
con
la
realidad
social
y
económica.
Es
el
momento
de
la
Secesión,
arte
fin
de
siglo,
estilo
nuevo,
trabajo
y
diseño
de
los
objetos.
4
Su
viaje
a
América
le
proporciona
muchos
argumentos
para
criticar
lo
que
se
hacía
en
la
misma
época
en
Europa.
La
Exposición
Universal
de
Chicago
que,
entre
otros,
rendía
homenaje
a
la
obra
de
Sullivan,
influenció
ciertamente
en
los
jóvenes
arquitectos
Wright
y
Loos.
Tal
es
así
que
en
un
proyecto
que
Loos
propone
en
1924
para
la
construcción
de
un
hotel
en
los
Champs
Elysées
de
París
[fig.3]
,
él
toma
ciertos
detalles
de
composición
que
pertenecen
al
lenguaje
de
Sullivan,
específicamente
de
un
proyecto
de
este
último
para
los
almacenes
de
la
empresa
Carson
[fig.4],
Pirie
&
Scott
en
Chicago.
"La
forma
urbana
es
el
“modo”
en
que
se
manifiesta
y
condensa
en
la
realidad
física
del
espacio
urbano;
la
respuesta
arquitectónica
a
un
substrato
más
amplio
de
problemas.
Y
como
tal
transmite
ideologías".7
Este
aspecto
específico
del
fenómeno
urbano
es
el
objeto
de
la
crítica
de
Loos
a
la
Secesión.
Frente
a
la
ciudad
de
Viena
que
se
muestra
como
espejo
sutil
donde
las
formas
de
la
existencia
colectiva
de
la
época
se
reflejan
con
toda
su
engañadora
apariencia
escénica.
Adolf
Loos
afirma
que
Viena
le
parece
un
teatro
del
engaño,
basándose
en
un
dato
de
importancia
histórica
más
general:
el
trauma
sufrido
por
los
habitantes
de
la
gran
ciudad
con
la
rápida
transformación
en
metrópolis
de
las
capitales
europeas
a
finales
del
XIX
[fig.5].
5
De
tal
forma,
observa
cómo
"han
sido
los
arquitectos
eclécticos
aquellos
que
han
reducido
el
Ring
a
una
farsa
de
la
nostalgia,
a
una
parodia
patética
del
pasado,
agitando
la
bandera
de
la
conformación
artística"8:
“Cuando
paso
por
el
Ring
siempre
tengo
la
sensación
de
que
un
Potemkin
moderno
ha
querido
hacer
creer
a
alguien
que
se
había
trasladado
a
una
Viena
sólo
poblada
por
nobles”
.9
En
conclusión,
Loos
resume
que
la
Wiener
Sezessión
consiste
en
el
intento
de
enmascarar
la
realidad
del
momento,
de
"dibujar
una
máscara
“dorada”
para
ocultar
el
rostro
inhumano
del
momento".10
Esta
visión
del
mundo
nutre
ese
exceso
de
manipulación
formal
y
esa
recargada
policromía
de
materiales
preciosos
que
caracterizan
a
la
Wiener
Sezession
[fig.6].
Embadurnar
las
blancas
paredes
de
la
ciudad
con
signos
infantiles,
proyectar
sobre
las
fachadas
de
las
casas
mitos
ancestrales
es,
para
Loos,
"mistificación
indecente,
patética
ideología
regresiva".11
Figura
6:
Casa
Majolica
y
Casa
Art
Nouveay
Figura
7:
Edificio
Secesion
y
Detalle
de
la
puerta
del
mismo
Loos
es
un
implacable
adversario
de
la
Secesión
y
contra
ella
escribe
“solo
los
nuevos
inventos
-‐
luz
eléctrica,
cubiertas
de
madera
y
cemento,
etc-‐
pueden
transformar
la
tradición"12.
Y
llega
a
contraponer
claramente
arte
y
utilidad,
colocando
a
la
arquitectura
en
el
ámbito
de
la
mera
utilidad:
“la
arquitectura
no
es
un
arte...
cualquier
cosa
que
tenga
una
finalidad
concreta
está
excluida
de
la
esfera
del
arte”13
[fig.7].
En
1908,
en
el
famoso
artículo
“Ornamento
y
delito”,
Loos
mantiene
que
la
arquitectura
y
las
artes
aplicadas
deben
prescindir
de
cualquier
ornamento,
considerando
a
este
un
residuo
de
las
costumbres
bárbaras.
En
las
casas
“sin
ornamento”
se
refleja
el
nihilismo
de
la
metrópolis
que
–para
Loos-‐
no
es
trágico
en
sí,
sino
que
se
lo
parece
a
quien
constantemente
trata
de
eliminarlo,
recubriéndolo
con
los
velos
del
engaño
ornamental.
8
"Adolf
Loos",
cita
textual
de
Adolf
Loos,
pág.
53
9
"Adolf
Loos",
cita
textual
de
Adolf
Loos,
pág.
53
10
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
55
11
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
56
12
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
57
13
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
57
6
Sus
arquitecturas
pretenden,
en
tal
sentido,
conjugar
pasado
y
presente,
abordando
uno
de
los
problemas
cardinales
y
específicos
de
la
cultura
europea:
la
relación
con
la
memoria.
Emblemática
es,
en
este
sentido,
la
Looshaus
(1909-‐11),
realizada
en
la
Michaelerplatz,
en
el
antiguo
corazón
de
la
Innere
Stadt,
que
sin
embargo
–como
subraya
Loos-‐
“es
una
casa
que
sólo
puede
hallarse
en
una
metrópoli”14.
En
ella,
el
lenguaje
abstracto
que
define
los
pisos
de
las
viviendas
se
presenta
como
parte
de
una
etapa
evolutiva
de
la
memoria
arraigada
en
el
lugar.
No
obstante,
al
nihilismo
de
la
superficie
blanca
de
las
viviendas,
perforada
con
simples
y
regulares
huecos
geométricos,
se
contrapone
la
riqueza
narrativa
de
la
base
marmórea,
cargada
de
citas
históricas
y
alusiones
representativas.
La
falta
de
adornos
no
ha
de
confundirse,
pues,
con
la
falta
de
historia.
Influencias
ideológicas:
El
pensamiento
de
Adolf
Loos
y
sobretodo
su
manera
de
proyectar
marcaron
un
punto
de
partida
hacia
la
concepción
de
la
arquitectura
moderna.
Por
lo
tanto
es
importante
ver
cuáles
fueron
las
influencias
que
repercutieron
en
su
pensamiento,
de
este
modo
prestaremos
especial
atención
al
modo
en
el
que
convergen
en
la
obra
de
Loos
discursos
procedente
de
disciplinas
tan
dispares
como
el
arte,
la
filosofía,
la
biología,
la
economía
e
incluso
la
criminología.
En
primer
lugar,
como
hemos
mencionado
nos
situamos
en
un
contexto
de
Viena
en
el
que
la
arquitectura
se
llevaba
a
cabo
por
la
Secesión
Vienesa.
Loos
se
oponía
radicalmente
a
este
tipo
de
arquitectura,
ya
que
como
bien
sabemos
ésta
reivindicaba
el
derecho
a
la
creación
artística
por
el
arte
mismo
e
intentaba
poner
en
contacto
la
escena
vienesa
con
las
vanguardias
europeas,
por
otro
lado,
su
estética
favorecía
las
formas
curvilíneas,
los
materiales
lujosos,
las
fachadas
decorativas
y
el
ornamento.
Ante
esta
situación
la
tarea
de
Loos
consistió
en
destruir
esta
narrativa
apelando
a
consideraciones
morales
y
económicas,
además
su
discurso
está
cargado
de
prejuicios
de
carácter
biológico
y
epistemológico.
Figura
8:
Esquema
realizado
por
nosotras
sobre
las
influencias
ideológicas
recibidas
de
Adolf
Loos
14
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
57
7
A
continuación
analizaremos
cuales
son
las
influencias
que
han
repercutido
en
el
pensamiento
de
Loos
y
a
su
vez
en
la
manera
de
proyectar
sus
obras:
Por
otro
lado
critica
el
lenguaje
artístico
de
los
miembros
de
la
Secesión,
ya
que
considera
que
hacen
referencia
al
hombre
afeminado,
y
asegura
que
éste
deriva
de
la
confusión
entre
los
diferentes
ámbitos,
es
decir
entre
lo
público
y
lo
privado,
el
artístico
y
el
de
la
utilidad.
Esta
confusión
había
permitido
la
intromisión
del
principio
femenino,
es
decir,
del
erotismo,
en
el
discurso
público.
En
afirmaciones
tales
como
la
necesidad
de
una
estricta
diferenciación
entre
los
sexos,
la
identificación
del
principio
femenino
con
la
sexualidad,
la
hipervaloración
del
principio
masculino
y
asociación
con
la
racionalidad,
se
ve
clara
que
la
fuente
de
inspiración
recae
en
ideas
del
joven
Weininger.
Otto
Weininger
escribió
un
libro
“Sexo
y
carácter”
en
el
que
los
principios
femenino
y
masculino
son
elevados
a
la
categoría
de
ideas
platónicas,
ideas
que
deben
guiar
no
solo
la
obra
del
artista
sino
también
la
tarea
del
científico.
En
este
libro
se
asocia
los
principios
femeninos
al
sexo
y
la
procreación,
a
la
subordinación
a
las
leyes
de
la
naturaleza,
con
la
inconsciencia,
y
la
irracionalidad,
con
la
material.
Sin
embargo
el
principio
masculino
es
identificado
con
la
voluntad,
con
la
acción
libre,
con
la
conciencia,
la
racionalidad
y
la
responsabilidad.
Marco
un
hito
y
fue
libro
de
cabecera
de
grandes
personajes
de
la
época
entre
los
que
destaco
Loos.
En
definitiva
ambos
[fig.8]
optaran
por
eliminar
aquellos
rasgos
de
la
personalidad
que
tengan
su
origen
en
el
principio
femenino,
y
liberar
de
este
modo
al
espíritu
masculino
del
lastre
del
conformismo,
la
pereza
intelectual
y
la
esclavitud.
Pero
hay
que
destacar
una
clara
diferencia
entre
ellos,
mientras
que
Weininger
sostiene
que
la
salvación
de
la
humanidad
pasa
por
la
eliminación
de
la
sexualidad,
es
decir
la
desaparición
de
la
mujer
y
por
tanto
de
la
especie
humana,
Loos
opta
por
intentar
solucionar
la
confusión
entre
público
y
privado,
a
través
de
reservar
un
espacio
para
el
erotismo
y
la
mujer
en
la
zona
privada.
Por
eso
motivo
en
la
casa
en
la
Michaelerplatz
todo
el
ornamento
se
encuentra
en
la
zona
interior,
ya
que
el
exterior
debe
de
prescindir
de
lujos
y
de
decoración
debido
a
su
principio
de
austeridad.
En
definitiva
aplica
la
crítica
de
Weininger15
pero
la
extiende
a
otros
campos
como
el
de
la
economía.
15
Otto
Weininger,
(Viena,
3
de
abril
de
1880
–
4
de
octubre
de
1903).
Fue
un
filósofo
austríaco.
En
1903,
publica
el
libro
Geschlecht
und
Charakter
(Sexo
y
Carácter)
con
el
que
gana
popularidad
después
de
su
suicidio
a
los
23
años.
8
•Adolf
Loos
y
Schopenhauer:
Además
de
la
confusión
entre
el
ámbito
público
y
el
privado,
existe
otro
factor
que
contribuye
a
la
degeneración
del
lenguaje
de
la
Secesión,
que
es
la
confusión
entre
el
arte
y
la
utilidad.
Existen
números
ensayos
tales
como
“Arquitectura”
(1910)
o
“Nuestra
escuela
de
artes
aplicadas”
(1897)
en
los
que
Loos
refleja
que
hay
buscar
nuevas
formas
para
mejorar
la
vida,
los
hábitos
y
las
necesidades
de
confort,
pero
teniendo
en
cuenta
que
el
arte
se
presenta
como
un
obstáculo
que
hay
que
superar.
Como
podemos
apreciar
hay
una
clara
influencia
de
Schopenhauer16
[fig.8],
en
la
idea
de
concepción
de
arte
y
arquitectura
como
cosas
separadas
y
por
otro
lado
en
su
rechazo
del
ornamento
y
en
su
apuesta
por
la
simplicidad
y
funcionalidad
en
el
estilo.
Además
Schopenhauer
distingue
la
pintura
y
la
escultura,
donde
el
fin
es
estético,
de
la
arquitectura
donde
la
belleza
se
ve
subordinada
a
la
utilidad.
Esta
idea
se
ve
claramente
reflejada
en
Loos,
del
mismo
modo
a
ambos
les
disgusta
el
empleo
de
elementos
decorativos
tomados
de
la
escultura.
Por
otro
lado
Loos
asegura
que
apropiarse
de
los
preceptos
de
una
cultura
anterior,
es
un
retroceso
estético
y
por
tanto
una
decisión
inmoral.
Ante
estas
afirmaciones
podemos
ver
cierta
relación
entre
Adolf
Loos
y
Cesare
Lombroso
[fig.8],
éste
sostiene
en
su
libro
“la
donna
delincuente”
que
tanto
el
sistema
nervioso
como
la
constitución
corporal
de
los
criminales
de
nacimiento
se
parece
a
la
de
los
salvajes;
lo
que
explica
su
predilección
por
los
tatuajes
y
su
tendencia
a
decorar
todo
su
cuerpo,
afirmaciones
semejantes
a
esta
aparecen
reflejadas
en
la
obra
de
Loos
en
la
que
asegura
que:
“El
hombre
moderno
que
se
tatúa
es
un
delincuente
o
un
degenerado”17
Leyó
en
abundancia
historia,
filosofía,
literatura.
Su
primera
inclinación
lo
llevó
hacia
los
estudios
filológicos;
parece
que
llegó
a
dominar
el
griego,
latín,
francés
e
inglés
desde
temprana
edad,
más
tarde
también
español,
noruego
e
italiano.
En
la
Universidad
se
le
despertó
el
interés
por
las
ciencias
naturales
y
la
matemática,
que
cultivó
juntamente
con
la
física
y
la
filosofía.
16
Arthur
Schopenhauer:
(Danzig,
22
de
febrero
de
1788
—
Fráncfort
del
Meno,
Reino
de
Prusia,
21
de
septiembre
de
1860)
fue
un
filósofo
alemán.
Elaboró
un
original
sistema
que
recogía
el
pensamiento
de
los
clásicos
como
Platón
y
de
su
antecesor
Kant
para
llevarlos
a
coincidir
con
budismo
e
hinduismo,
cerrando
así
el
círculo
de
la
filosofía
para
llevarla
de
nuevo
a
sus
orígenes,
a
las
culturas
más
antiguas
de
la
humanidad.
17
“Ornamento
y
delito”
(1908),
pág.
50
9
Después
de
señalar
el
aspecto
moral,
biológico,
económico
y
social
del
discurso
de
Loos,
entraremos
en
aspecto
epistemológico18.
Hay
dos
artículos
que
reflejan
claramente
esta
idea,
el
primero
es
“la
ciudad
Potemkin”
en
el
que
el
arquitecto
compara
Viena
con
la
ciudad
ucraniana
construida
por
Potemkin
a
base
de
tela
y
cartón
para
impresionar.
Según
la
lógica
de
Loos,
los
ornamentos
también
forman
parte
del
engaño
porque
su
fin
es
completamente
ajeno
a
la
utilidad
y
porque
ocultando
la
estructura
interna
del
edificio,
desvían
nuestra
atención
de
lo
esencial
a
lo
accesorio.
El
lenguaje
de
Loos
vuelve
a
recordar
a
Schopenhauer
[fig.8]
en
dos
puntos:
-‐
Por
un
lado,
en
la
importancia
que
concede
a
los
materiales,
pues
según
el
filósofo
alemán,
la
única
materia
estética
de
la
arquitectura
consiste
en
resaltar
con
total
claridad,
aunque
de
diferentes
maneras,
la
lucha
entre
la
fuerza
de
gravedad
y
la
rigidez
de
los
materiales,
tal
como
muestra
la
siguiente
cita
de
Schopenhauer
“Para
la
comprensión
y
el
disfrute
estético
de
una
obra
de
la
arquitectura
es
imprescindible
poseer
un
inmediato
conocimiento
intuitivo
de
su
materia
en
lo
que
a
su
peso,
rigidez
y
cohesión
respecta,
y
nuestro
placer
en
una
obra
tal
disminuiría
repentinamente
si
descubriéramos
que
el
material
constructivo
era
piedra
pómez:
pues
entonces
nos
parecería
un
edificio
de
pega”20
-‐
Por
otro
lado,
y
como
podemos
apreciar
en
esta
cita,
ambos
autores
vinculan
la
estética
con
el
conocimiento:
el
placer
estético
ocurre
gracias
al
conocimiento.
En
el
caso
de
la
arquitectura
se
trataría
del
conocimiento
de
las
propiedades
de
los
materiales
y
de
la
estructura
interna
del
edificio,
y
la
tarea
del
artista
consiste
en
llevar
a
la
intuición
a
este
objeto
de
conocimiento.
Por
último
destacar
la
influencia
que
tuvo
Loos
a
través
de
Kokoschka
[fig.8],
en
el
que
asegura
que
el
valor
moral
de
una
obra
estética
reside
en
su
verdad.
En
el
discurso
de
Loos,
la
verdad
adquiere
diferentes
perspectivas,
puede
ser
material,
biológica,
formal
(o
lógica)
y,
como
veremos
enseguida,
también
psicológica.
Loos
mostró
un
gran
interés
por
el
artista
Kokoschka21
y
especialmente
por
su
obra
“el
guerrero”
en
el
que
él
asocia
la
verdad
de
una
persona
con
aquello
que
yace
bajo
la
piel.
Así,
en
sus
retratos
se
transparentan
las
venas,
18
La
epistemología,
como
teoría
del
conocimiento,
se
ocupa
de
problemas
tales
como
las
circunstancias
históricas,
psicológicas
y
sociológicas
que
llevan
a
la
obtención
del
conocimiento,
y
los
criterios
por
los
cuales
se
le
justifica
o
invalida,
así
como
la
definición
clara
y
precisa
de
los
conceptos
epistémicos
más
usuales,
tales
como
verdad,
objetividad,
realidad
o
justificación.
La
epistemología
encuentra
ya
sus
primeras
formas
en
la
Grecia
Antigua,
primero
en
filósofos
como
Parménides
o
Platón.
19
“Ornamento
y
delito”
(1908),
pág.
205
20
“Schopenhauer”
(1988),
pág.
254
21
Oskar
Kokoschka
(1
de
marzo
de
1886
-‐
22
de
febrero
de
1980)
fue
un
pintor
y
poeta
de
origen
austríaco,
conocido
principalmente
por
sus
retratos
y
paisajes
expresionistas.
10
nervios,
tendones
y
músculos,
como
si
de
esta
manera
pudiera
mostrarse
su
carácter.
Tanto
es
así,
que
Loos
decía
de
él
que
tenía
rayos
X
en
los
ojos.
Influencias
arquitectónicas:
Cuando
hablamos
de
la
figura
de
Adolf
Loos
nos
centramos
en
su
idea
del
Raumplan,
ya
que
esta
supuso
un
cambio
en
la
concepción
de
la
arquitectura.
Por
ese
motivo
es
importante
ver
qué
factores
influyeron
en
la
gestación
y
el
posterior
desarrollo
de
dicha
teoría.
Podemos
observar
que
existen
tres
focos,
que
son:
-‐
La
arquitectura
americana
-‐
La
arquitectura
doméstica
inglesa
-‐
La
tratadística
del
Renacimiento
Figura
9:
Esquema
realizado
por
nosotras
sobre
las
influencias
arquitectónicas
recibidas
de
Adolf
Loos
En
primer
lugar
hablaremos
de
la
influencia
americana,
recibida
por
Loos
en
su
viaje
de
1893-‐
1896.
De
esta
experiencia
es
importante
destacar
la
figura
de
Bruno
Zevi22,
de
éste
destacara
el
papel
que
otorga
Loos
al
interior
del
edificio
a
través
de
la
libertad
de
alturas.
Por
otro
lado
Loos
está
acostumbrado
debido
a
su
formación
artesanal
a
considerar
las
formas
arquitectónicas
como
realidades
directamente
intuibles,
independientes
del
dibujo
en
el
papel.
Además
destacar
que
durante
su
visita
a
ciudades
como
Nueva
York,
Chicago,
Filadelfia…
conoció
los
caracteres
morfológicos
propios
de
las
viviendas
pioneras
americanas,
que
podrían
resumirse
en
los
siguientes:
adopción
de
la
madera
como
material
dominante,
vigas
vistas
en
el
techo,
colores
alegres
y
cálidos,
concepción
del
estar
como
espacio
fluido
y
unitario
al
que
dan
varios
ambientes
menores
y
definición
de
alcobas
íntimas
congregadas
entorno
a
la
chimenea.
22
Bruno
Zevi
(Roma,
22
de
enero
de
1918
–
ídem,
9
de
enero
de
2000)
(81
años)
,
arquitecto
y
crítico
de
arte
italiano.
Se
doctoró
en
arquitectura
en
Harvard
con
Walter
Gropius
y
estudió
la
obra
de
Frank
Lloyd
Wright,
y
contribuirá
a
divulgarla
en
Italia
con
numerosas
pruebas
y
artículos
a
lo
largo
de
toda
su
vida.
11
Hay
una
arquitecto
estadounidense
que
ejercerá
influencia
sobre
Loos
durante
su
viaje
a
América,
se
trata
de
Henry
Hobson
Richardson.23
[fig.9]
Si
analizamos
los
primeros
interiores
diseñados
por
Loos,
como
el
apartamento
de
Lepold
Langer
o
el
de
Karl
Kraus,
y
lo
comparamos
con
las
casas
de
H.H.
Richardson,
como
la
casa
Sherman
o
la
casa
Cheney,
encontraremos
analogías
no
solo
en
el
lenguaje
de
los
materiales
y
en
los
elementos
morfológicos,
sino
también
en
la
propia
concepción
del
espacio,
del
que
se
desprende
la
voluntad
de
construir
un
lugar
privado
donde
cada
cual
pueda
expresar
su
modo
individual
de
habitar.
Los
materiales
usados
mantienen
la
calidad,
la
calidez,
las
texturas
de
los
que
revestían
las
viviendas
inglesas,
pero
huyendo
de
su
estilo
modernista
a
través
de
una
reinterpretación
y
una
crítica
que
a
veces
rozaba
el
cinismo.
Dicho
cinismo
consistía
básicamente
en
usar
piezas
de
gran
formato
para
el
revestimiento
evitando
en
lo
posible
la
exaltación
de
la
junta,
y
la
imitación
de
los
sistemas
clavados
o
colgantes
de
Otto
Wagner25
o
Joseph
Hoffmann26.
Por
último,
en
lo
que
a
espacios
interiores
se
refiere
es
importante
destacar
que
Loos
funda
su
proyecto
basándose
en
un
principio
de
economía
y
proporción,
que
deriva
de
su
viaje
a
23
Henry
Hobson
Richardson
(29
de
septiembre
de
1838
–
27
de
abril
de
1886)
fue
un
importante
arquitecto
estadounidense
del
siglo
XIX,
cuyo
trabajo
tuvo
un
significativo
impacto
en
Boston,
Pittsburgh,
Albany
y
Chicago,
entre
otras
ciudades.
24
Adam
Gottlieb
Hermann
Muthesius
(20
de
abril
de
1861
-‐
29
de
octubre
de
1927),
conocido
como
Hermann
Muthesius,
fue
un
arquitecto,
escritor
y
diplomático
alemán,
racionalista
a
ultranza,
crítico
vehemente
del
Art
Nouveau.
Quizá
por
lo
que
es
más
conocido
es
por
promover
muchas
de
las
ideas
del
movimiento
británico
Arts
and
Crafts
en
Alemania.
Fue
uno
de
los
fundadores
del
movimiento
Deutsche
Werkbund,
junto
con
Peter
Behrens.
Este
movimiento
fue
precursor
de
lo
que
sería
la
Bauhaus.
25
Otto
Koloman
Wagner
(Penzing,
13
de
julio
de
1841
–
Viena,
11
de
abril
de
1918)
fue
un
arquitecto
austríaco.
.
Estudió
en
Berlín
y
Viena.
En
1864,
comenzó
a
diseñar
sus
primeros
edificios
en
estilo
historicista.
Wagner
se
convirtió
en
un
defensor
del
«Realismo
arquitectónico».
Era
una
posición
teórica
que
le
permitía
mitigar
la
dependencia
de
las
formas
históricas.
Se
convirtió
en
profesor
de
Arquitectura
en
la
Academia
de
Bellas
Artes
de
Viena,
había
avanzado
mucho
en
este
sentido
hacia
una
oposición
más
radical
a
las
corrientes
entonces
predominantes
de
arquitectura
historicista.
12
América
y
de
la
tratadística
del
Renacimiento.
Toda
la
idea
de
economía
y
proporción
seria
heredada
de
Leon
Battista
Alberti
(1404-‐1472)
y
de
su
obra
de
re
aedificatoria,
[fig.9]
en
éste
mediante
las
medianías
o
términos
medios
aspira
a
elevar
el
juego
de
las
proporciones
a
la
tercera
dimensión
del
espacio.
Las
medianías
para
Alberti
eran
tres:
aritmética,
geométrica
y
armónica.
Habría
que
hacer
una
mención
a
dos
figuras
que
marcaron
la
arquitectura
de
Loos,
en
primer
lugar
hablaríamos
de
Otto
Wagner,
[fig.9]
que
fue
maestro
de
Adolf
y
que
le
marco
en
su
manera
de
proyectar.
Ambos
confían
la
cualificación
formal
de
la
arquitectura
al
diseño
de
la
pared,
entendida
como
pagina
grafica
rica
en
potencialidades
simbólicas
y
autónoma
con
respecto
al
sistema
estructural.
El
hecho
de
que
la
arquitectura
vienesa
interprete
la
modernidad
sin
hacer
un
mito
de
la
manifestación
de
la
técnica,
de
la
exhibición
de
la
estructura,
sin
renunciar
nunca
a
la
pared
continua,
puede
explicarse
gracias
a
la
influencia
de
Semper27.
Hay
que
destacar
que
Loos
evita
en
lo
posible
la
exaltación
de
la
junta,
y
la
imitación
de
los
sistemas
clavados
o
colgantes
de
Otto
Wagner
o
Joseph
Hoffmann28.
Y
en
segundo
lugar
destacamos
la
figura
de
Henri
Sauvage
29,
[fig.9]
de
este
recibe
gran
influencia
en
su
teoría
de
los
edificios
escalonados.
Es
una
tipología
de
edificio
entendida
no
como
una
mera
cuestión
formal,
sino
como
la
búsqueda
de
una
arquitectura
medioambiental.
Intenta
potenciar
edificios
más
sanos,
con
más
luz
y
que
en
definitiva
se
relacionen
mejor
con
la
naturaleza.
27
Gottfried
Semper
(29
de
noviembre
de
1803,
Hamburgo;
15
de
mayo
de
1879,
Roma)
fue
unos
de
los
arquitectos
alemanes
más
significativos
de
mediados
del
siglo
XIX.
Es
junto
con
Taine,
el
otro
gran
exponente
de
la
repercusión
positivista
sobre
la
concepción
del
arte
y
de
su
evolución
histórica.
28
Josef
Hoffmann
(Brtnice
(en
alemán
Pirnitz),
Moravia
-‐
hoy
República
Checa,
15
de
diciembre
de
1870
-‐
Viena,
7
de
mayo
de
1956)
fue
un
arquitecto
y
diseñador
industrial
austríaco.
Estudió
arquitectura
en
la
Academia
de
Artes
aplicadas
en
Viena
donde
fue
discípulo
de
Carl
Freiherr
von
Hasenauer
y
Otto
Wagner,
cuyas
teorías
de
una
arquitectura
funcional
y
moderna
influirían
profundamente
en
sus
trabajos
arquitectónicos.
29
Frédéric-‐Henri
Sauvage
(nacido
10
de
mayo
de
1873
a
Rouen
,
murió
21
de
marzo
1932
en
París)
es
un
arquitecto
y
una
decoradora
francesa
.
Diseñador
prolífico,
fanático
del
concepto
de
Gesamtkunstwerk
como
el
arquitecto
belga
reformulada
Henry
Van
de
Velde
,
Henri
Sauvage
es
considerado
uno
de
los
principales
arquitectos
del
primer
tercio
siglo
francés
del
xx.
El
Art
Nouveau
al
Art
Deco
,
Wild
es
uno
de
los
pocos
artistas
de
su
generación
en
renovados
constantemente
y
metódicamente
sus
referencias
formales
y
referencias
técnicas
13
1.5.
OBRAS
ANTERIORES
Y
POSTERIORES
A
LA
OBRA
ESTUDIADA:
Figura 10: Eje cronológico realizado por nosotras de las obras de Adolf Loos
Los
principios
mencionados
anteriormente
no
son
los
únicos
rasgos
significativos
en
las
obras
de
Loos,
podemos
observar
como
éste
dispone
de
unos
mecanismos
proyectuales
que
repite
a
lo
largo
de
su
trayectoria
como
arquitecto.
Algunos
de
éstos
son:
-‐ La
ausencia
del
ornamento
en
el
exterior
-‐ Las
fachadas
discretas,
mínimas
y
casi
austeras
-‐ Los
interiores
opulentos,
creadores
de
atmosferas
y
realizados
con
materiales
valiosos.
-‐ La
importancia
y
relevancia
de
los
materiales:
mármol
(negro,
blanco,
rojo….),
latón,
madera
(caoba,
roble,
cerezo),
mosaicos
dorados,
piedra….
La
Looshaus
se
construyo
entre
1910-‐1911,
a
continuación
analizaremos
obras
anteriores
y
posteriores
a
ésta
y
miraremos
que
rasgos
comunes
comparten:
14
discrepancias
con
el
cliente,
tal
y
como
se
muestra
en
la
siguiente
cita:
“
[…]
y
que
sería
imposible
que
mis
proyectos
fuesen
aprobados
por
inspectores
de
la
construcción,
yo
ya
había
pasado
por
la
experiencia
de
ese
tipo.
Se
me
había
encomendado
el
honorable
encargo
de
construir
en
Motreux,
junto
a
la
agradable
orilla
del
lago
Leman,
una
casita
[…]”30
Aún
teniendo
en
cuenta
los
impedimentos
y
que
no
fue
realizada
toda
por
Loos
es
considerada
una
de
sus
obras
más
tempranas.
Esta
es
una
de
las
características
que
también
veremos
reflejada
en
la
Looshaus,
la
lucha
de
Loos
con
la
sociedad,
con
el
cliente
y
con
los
inspectores
de
la
construcción,
por
intentar
proyectar
algo
que
no
va
en
consonancia
con
lo
que
se
proyectaba
en
el
momento.
Figura
11:
La
fotografía
de
la
derecha
corresponde
a
la
Looshaus,
mientras
que
la
de
la
izquierda
se
trata
de
la
villa
Karma,
en
ambas
el
exterior
brilla
por
su
sencillez,
discreción
y
desornamentación.
Y
las
dos
emplean
un
material
liso
y
blanco.
Sin
embargo
todo
se
contrapone
en
el
interior,
es
allí
donde
se
haya
su
riqueza,
se
emplean
abundantes
mármoles
para
revestir
suelos
y
paredes,
láminas
de
cobres
para
el
techo
y
madera
para
revestir
suelos.
Es
en
los
espacios
interiores
donde
Loos
le
da
importancia
al
material
y
empleara
como
en
muchas
de
sus
obras
el
mármol.
Hemos
de
considerar
la
importancia
que
Loos
le
da
a
la
superficie,
el
color…
el
empleo
de
dichas
propiedades
no
se
debe
considerar
en
relación
con
el
contexto
histórico
cultural,
no
es
ornamento,
sino
que
es
el
material
que
define
la
superficie
de
la
arquitectura
[fig.11].
Esto
también
ocurre
igual
en
los
espacios
interiores
de
la
Looshaus,
en
la
que
se
produce
una
contraposición
del
interior
respecto
el
exterior,
ya
que
se
emplean
materiales
de
calidad,
se
ornamentan
y
se
decoran
para
acentuar
de
este
modo
la
riqueza
[fig.12].
30
“Ornamento
y
delito”
pág.
250,
conferencia:
mi
casa
en
la
Michaelerplatz
(1911)
Loos
tuvo
que
dar
una
conferencia
cuyo
título
era
Mein
Haus
am
Michaelerplatz
("Mi
casa
en
Michaelerplatz")
explicando
su
obra
porque
la
sociedad
del
momento
no
la
aceptaba.
15
Figura
13:
La
fotografía
de
la
derecha
corresponde
al
exterior
de
la
Looshaus,
mientras
que
la
de
la
izquierda
se
trata
del
interior
de
la
villa
Steiner.
Se
observan
rasgos
comunes:
fachada
lisa,
austera
y
sin
ornamentación.
Pero
cabe
destacar
la
gran
diferencia
en
lo
que
ha
distribución
de
oberturas
se
refiere,
mientras
que
la
Looshaus
se
basa
en
una
total
regularidad
(retícula),
la
villa
Steiner
opta
por
una
distribución
irregular
debido
a
que
están
dispuestas
según
la
función
del
interior.
En
el
interior
se
decanta
otra
vez
por
lugares
opulentos,
creadores
de
atmosferas
y
realizados
con
materiales
valiosos,
ya
que
emplea
alfombras,
muebles
ingleses,
vigas
vistas
de
madera
y
gran
artesonado
de
roble.
Recalcar
que
los
materiales
son
empleados
con
el
fin
de
desligar
las
funciones
espaciales,
tal
y
como
muestra
en
la
teoría
del
revestimiento.
Del
mismo
modo
si
lo
ponemos
en
relación
a
la
obra
analiza,
la
casa
en
la
Michaelerplatz,
vemos
como
el
interior
es
tratado
igual
en
ambas
obras
[fig.14].
16
Figura
14:
La
fotografía
de
la
derecha
corresponde
a
un
interior
de
la
Looshaus,
mientras
que
la
de
la
izquierda
se
trata
del
interior
de
la
villa
Steiner,
se
observa
como
el
mecanismo
para
tratar
el
interior
es
igual
en
ambos
casos,
ya
que
se
recurre
a
lugares
opulentos
realizados
con
materiales
valiosos.
Este
proyecto
destaca
y
es
importante
ya
que
Loos
pone
en
práctica
su
teoría
del
Raumplan,
que
se
basa
en
la
distribución
de
las
habitaciones
con
diferentes
alturas
según
cual
sea
su
función,
es
decir,
agrupar
las
habitaciones
en
tres
dimensiones
y
no
tratarlo
simplemente
en
el
plano.
Algunas
de
las
características
principales
del
Raumplan
que
se
ven
reflejadas
en
la
casa
Steiner
son:
-‐ El
eje
vertical:
si
disponemos
de
cuatro
niveles
funcionales,
el
primer
y
último
nivel
están
destinados
a
funciones
secundarias
como:
almacén,
garaje
y
lavandería,
el
programa
habitacional
comprendido
en
los
niveles
intermedios,
está
destinado
a
áreas
comunes
en
el
inferior
y
privadas
en
el
superior.
-‐ El
eje
horizontal:
eje
entre
lo
público
y
privado,
frente
a
la
calle
disponemos
de
áreas
públicas
y
accesos,
sin
embargo
las
áreas
privadas
tales
como
las
habitaciones
ven
el
patio
trasero,
es
decir,
el
lado
con
más
privacidad.
Este
movimiento
hacia
el
interior
siempre
es
hacia
arriba.
-‐ Laterales:
nunca
se
entra
por
el
eje
central,
el
acceso
debe
estar
pegado
a
un
lateral
del
edificio,
en
este
caso
entramos
tangente
de
manera
que
se
genera
un
movimiento
en
espiral.
-‐ Espacio
centrífugo:
las
actividades
se
concentran
en
los
laterales
de
los
espacios,
el
centro
es
libre.
-‐ Exterior
simple:
el
habitar
un
espacio
compacto
implica
estar
envuelto
en
una
forma
simple,
la
forma
básica
del
cubo
en
donde
desde
el
exterior
la
apariencia
es
centrípeta,
y
el
interior
es
compuesto
por
espacios
cúbicos
también.
-‐ Circulación
excéntrica:
puertas
descentradas
en
las
habitaciones,
mejorando
la
vista
de
las
habitaciones,
y
a
su
vez
provocando
la
circulación
en
espiral
en
los
planos
vertical
y
horizontal,
en
contraste
con
la
simetría
de
los
movimientos
de
acceso
y
salida.
-‐ Estabilidad
constructiva:
dada
por
las
paredes
portantes
combinadas
con
el
uso
de
columnas
y
vigas,
la
estructura
no
juega
un
rol
arquitectónico.
-‐ Recubrimiento
exterior:
acabo
liso,
cornisa
de
piedra
como
remate,
el
acabado
liso
como
símbolo
de
máxima
neutralidad,
en
contra
de
la
decoración.
Como
en
otros
edificios
se
resuelve
con
un
revoco
o
en
este
caso
con
el
empleo
de
hormigón.
17
-‐ Recubrimiento
interior:
en
cada
habitación
es
distinto,
determina
su
carácter,
aplicación
de
acuerdo
al
valor
efectivo,
el
uso
de
piedra
natural
y
madera
mostrando
sus
cualidades
naturales.
Cada
sala
trabajada
de
manera
independiente
según
la
función
para
la
que
sea
requerida.
Si
lo
comparamos
con
la
Michaelerplatz
podemos
ver
como
en
esta
obra
Loos
ha
inventado
la
economía
espacial:
de
ahora
en
adelante
,
no
se
puede
hablar
de
proyecto,
sino
de
la
proyección
espacial
(del
espacio
de
diseño).
Y
es
en
este
proyecto
donde
aplica
por
primera
vez
algunos
rasgos
del
Raumplan
[fig.15]
que
hemos
mencionado
anteriormente,
pero
solo
en
los
pisos
más
bajos
que
albergan
las
tiendas,
y
será
en
la
casa
Steiner
donde
lo
aplique
en
su
plenitud.
Figura
15:
En
la
siguiente
imagen
se
puede
apreciar
una
coherencia
funcional,
ausencia
de
ornamentos
y
economía
espacial,
el
diseño
se
reduce
a
lo
mínimo
en
busca
de
soluciones
funcionales.
En
definitiva
podemos
decir
que
la
casa
Steiner
marca
una
fase
de
transición
y
anticipación
del
Racionalismo,
teniendo
una
gran
influencia
en
la
revolución
estilística
posterior
a
la
guerra.
Primero
de
todo
destacar
que
fue
un
concurso
que
convoco
el
periódico
Chicago
Tribune
para
proyectar
su
nueva
sede
en
la
metrópoli
norteamericana.
Las
condiciones
era
muy
explicitas
debía
ser
un
edificio
bello
y
obviamente
debía
ser
un
rascacielos.
Se
decantaron
por
un
proyecto
de
tinte
conservador,
y
destacamos
las
palabras
de
Loos
ante
dicha
situación
“La
gran
columna
de
estilo
griego,
dórico,
será
construida.
Sino
en
Chicago
en
cualquier
otra
ciudad.
Si
no
para
el
Chicago
Tribune,
para
cualquier
otra
entidad.
Si
no
por
mí,
por
cualquier
otro
arquitecto”
[fig.16].
Lo
importante
de
este
proyecto
y
por
lo
que
destacó
es
por
como
refleja
la
idea
de
Loos
de
que
“La
arquitectura
solo
puede
ser
monumento
o
sepulcro”,
es
decir,
para
él
solo
se
podía
ver
verdadera
arquitectura
en
los
monumentos
y
en
las
tumbas.
El
reto
consistió
en
demostrar
y
romper
con
su
propia
idea,
la
cual
era
admitir
que
bajo
este
criterio
su
obra
no
disponía
de
discurso
arquitectónico.
Loos
en
su
proyecto
quiso
aparejar
lo
imposible
y
proyectar
un
edificio
que
rompiera
con
su
propio
enunciado,
solucionando
el
programa
funcional
propuesto
por
el
concurso
a
la
vez
que
realizaba
arquitectura
en
estado
puro.
18
La
torre
de
la
Chicago
Tribune
es
de
formas
excepcionalmente
simples,
a
través
de
esta
interioriza
las
dos
ideas
de
monumento
y
sepulcro.
Sitúa
una
inmensa
columna
dórica
(monumento)
sobre
un
gran
zócalo
con
forma
de
paralelepípedo
(sepulcro).
Su
objetivo
era
transmitir
un
sentimiento
de
que
algo
no
funciona,
de
que
algo
ha
muerto,
pero
sobre
el
cual
nos
levantamos
y
elevamos
hasta
el
cielo.
Estamos
viendo
un
cambio
de
mentalidad
y
de
proyectar
en
Loos,
estos
exteriores
no
coinciden
con
las
obras
anteriormente
analizadas.
El
espacio
interior
se
distribuye
del
mismo
modo
que
ocurre
en
las
obras
anteriormente
analizadas,
la
planta
baja
dispone
de
las
zonas
más
públicas,
tales
como
acceso,
conferencias,
reuniones…
y
a
medida
que
cogemos
a
altura
se
desarrollan
las
actividades
más
privadas.
No
se
trata
de
una
planta
excesivamente
amplia
ya
que
exteriormente
se
trata
de
buscar
la
esbeltez
de
un
elemento
tan
noble
como
es
la
columna
griega.
Del
mismo
modo
que
en
la
casa
Steiner
y
otras
de
sus
obras
hay
una
circulación
es
espiral,
radial,
ya
que
disponemos
de
un
núcleo
central
que
contiene
los
servicios.
Es
una
estructura
muy
válida
para
este
tipo
de
edificios.
En
relaciona
a
los
materiales
Loos
vuelve
a
recurrir
al
mármol,
en
este
caso
mármol
de
color
negro
pulido.
Esta
elección
atiende
a
dos
motivos
principales:
-‐ El
primero
fue
el
no
desviar
la
atención
de
las
formas,
el
granito
al
estar
pulido
se
acoplaba
perfectamente
a
la
fachada
creando
formas
de
una
geometría
perfecta.
Al
ser
todo
del
mismo
color
se
evitaba
la
creación
de
ritmos
o
motivos
que
pudiesen
alterar
las
formas
físicas.
-‐ Asumiendo
que
el
primer
principio
es
imposible
de
cumplir
porque
el
revestimiento
del
edificio
siempre
va
a
generar
algún
tipo
de
sentimiento
en
el
espectador
Loos
escogió
el
negro
como
color
para
el
revestimiento
y
no
otro.
El
negro
es
la
suma
de
todos
los
colores,
impone
respeto,
muestra
elegancia,
es
el
color
de
luto
en
el
mundo
occidental,
nos
anima
más
a
la
contemplación
y
sumisión
ante
el
elemento
observado
más
que
ningún
otro
color.
19
Otra
vez
se
ve
la
importancia
y
relevancia
que
Loos
dedica
a
los
materiales
en
sus
obras,
y
destacar
que
no
son
empleados
como
ornamento
sino
que
tienen
una
función
y
están
colocados
por
unos
motivos
determinados.
Figura
17:
La
fotografía
de
la
derecha
corresponde
al
exterior
de
la
Looshaus,
mientras
que
la
de
la
izquierda
se
trata
del
interior
de
la
villa
Tzara.
Se
observan
rasgos
comunes:
fachada
lisa,
austera
y
sin
ornamentación.
En
esta
obra
Loos
se
adapta
en
su
mayor
parte
a
los
deseos
y
necesidades
de
su
cliente,
sobre
todo
en
el
desarrollo
de
los
ambientes
interiores.
La
fachada
principal
queda
ajena
a
dicha
adaptación,
ya
que
en
ésta
predomina
una
lógica
radical
del
lenguaje
y
una
imagen
pública
de
sencillez
de
volúmenes,
simetría,
orden
y
proporción.
20
•Casa
Müller
(1930):
Casa
Müller
(Praga,
1930).
No
hay
orden
ni
simetría.
Influirá
mucho
en
Le
Corbusier.
Los
movimientos
dentro
de
la
casa
como
ocurría
en
otras
obras
evitan
el
centro,
se
entra
a
una
habitación
por
un
lado
y
se
suele
salir
por
otro
sin
que
ello
entorpezca
la
circulación.
Se
intenta
facilitar
en
todo
momento
la
vida
a
los
habitantes
de
la
casa,
además
de
las
numerosas
escaleras,
la
vivienda
cuenta
con
un
ascensor.
En
el
exterior
la
vivienda
está
rodeada
por
un
sólido
muro
de
ladrillo
visto
rematado
con
rejas
metálicas,
con
una
entrada
oculta
a
la
vista
hasta
que
nos
acercamos,
en
ese
instante
aparece
hundida
en
el
porche
de
colores
oscuros.
Por
otro
lado
Villa
Müller
se
distingue
por
su
forma
cúbica,
con
cubierta
plana
y
terrazas,
las
ventanas
irregulares
y
su
fachada
blanca
y
limpia,
un
volumen
austero
perforado
lo
estrictamente
necesario,
donde
las
necesidades
internas
lo
necesitan,
para
proteger
lo
que
hay
dentro.
Vemos
como
tiene
rasgos
comunes
con
la
Looshaus,
pero
que
difiere
en
la
colocación
de
las
oberturas
[fig.18].
Figura
18:
La
fotografía
de
la
derecha
corresponde
al
exterior
de
la
Looshaus,
mientras
que
la
de
la
izquierda
se
trata
del
interior
de
la
villa
Müller.
Se
observan
rasgos
comunes:
fachada
lisa,
austera
y
sin
ornamentación.
Pero
cabe
destacar
la
gran
diferencia
en
lo
que
ha
distribución
de
oberturas
se
refiere,
mientras
que
la
Looshaus
se
basa
en
una
total
regularidad
(retícula),
la
villa
Müller
opta
por
una
distribución
irregular
debido
a
que
están
dispuestas
según
la
función
del
interior.
En
el
interior
es
donde
Loos
fue
más
innovador,
Villa
Müller
es,
a
juicio
propio
Loos,
su
mejor
aplicación
de
la
ordenación
del
espacio
o
Raumplan.
Y
el
cita:
“Mi
arquitectura
no
es
concebible
por
dibujos,
sino
por
espacios.
Yo
no
dibujo
planos,
fachadas
o
secciones...
Para
mí,
la
planta
baja,
primer
piso,
no
existen
...
Sólo
hay
espacios
continuos
e
interconectados,
habitaciones,
pasillos,
terrazas
...
Cada
espacio
necesita
una
altura
diferente
...Estos
espacios
están
conectados
de
manera
que
el
ascenso
y
descenso
no
sólo
sea
imperceptible,
sino
a
la
vez
funcional".
Loos
utiliza
los
diferentes
niveles
del
Raumplan
para
crear
un
cuidado
"paseo
arquitectónico"
de
afuera
hacia
adentro.
En
el
interior,
Villa
Müller
es
a
la
vez
más
tradicional
21
y
original
que
en
su
parte
externa.
Los
materiales
son
cálidos,
ricos
y
reconfortantes,
y
los
muebles
de
una
mezcla
deliberadamente
ecléctica
de
estilos
tradicionales.
Por
tanto
volvemos
a
ver
rasgos
comunes
con
la
Looshaus,
ya
que
el
interior
y
el
exterior
reciben
un
distinto
tratamiento,
y
es
en
la
zona
privada
donde
se
le
da
una
vital
importancia
a
los
materiales
como
método
para
mostrar
la
riqueza.
Por
ese
motivo
se
emplean
maderas,
mármoles,
espejos
[fig.19]….
Figura
19:
La
fotografía
de
la
derecha
corresponde
a
un
interior
de
la
Looshaus,
mientras
que
la
de
la
izquierda
se
trata
del
interior
de
la
villa
Müller,
se
observa
como
el
tratamiento
del
interior
difiere
del
exterior
comentado
anteriormente.
En
estos
espacios
privados
se
muestra
la
riqueza
a
través
de
los
materiales,
tales
como
el
mármol
o
la
madera,
que
revisten
suelos
y
paredes.
22
2.
ANÁLISI
DE
LA
CASA
EN
MICHAELERPLATZ
El
carácter
fundamental
de
la
Haus
en
la
Michaelerplatz
proviene
de
su
condición
de
elemento
del
diseño
urbano
situado
en
continua
crítica
al
proceso
de
construcción
histórica
de
la
ciudad.
Esta
arquitectura
moderna,
injertada
en
el
corazón
antiguo
de
una
metrópoli,
tiene
un
enorme
interés
para
enunciar
algunos
teoremas
sobre
la
dialéctica
entre
la
memoria
de
una
gran
ciudad
y
la
invención
de
lo
nuevo.
Establece
una
relación
entre
la
tradición
arquitectónica
y
la
formalización
de
una
moderna
tipología,
entre
el
pasado
histórico
y
el
futuro
de
la
arquitectura.
El
lugar
urbano
donde
la
Looshaus
se
ubica
viene
dado
por
el
eje
principal
de
su
articulación
compositiva:
la
dialéctica
entre
la
dimensión
de
la
memoria
y
la
invención
de
lo
nuevo
[fig20].
Al
concebir
un
edificio
comercial
que
sustituyera
a
la
decimonónica
Deilauferhaus,
Loos
afrontaba
un
doble
problema:
intervenir
en
el
proceso
de
estratificación
histórica
del
diseño
de
la
ciudad
y,
al
mismo
tiempo,
dar
forma
a
la
moderna
tipología
del
edificio
comercial.
Figura
20:
Michaelertor
en
la
Michaelerplatz
en
1900
El
Michaelerplatz
siempre
había
sido
un
importante
nodo
urbano
en
el
cuerpo
de
Viena
[fig.21],
cruce
del
originario
trazado
romano
del
eje
Augustinerstrasse-‐Herrengasse
con
el
eje
Kohlmarkt-‐Burgtor,
había
sufrido
una
constante
transformación
histórica,
adquiriendo
la
conformación
definitiva
con
que
Loos
la
ve
en
1909
sólo
a
finales
del
XIX
(1888)
[fig.22].
En
esa
fase,
los
elementos
arquitectónicos
sobresalientes
eran
sustancialmente
tres:
el
Hofburg,
el
palacio
Herberstein
y
la
Michaelerkirche.
Loos
adopta
una
actitud
crítica
rigurosamente
selectiva
frente
a
lo
ya
existente.
Rechaza
rotundamente
el
tardohistoricismo
del
palacio
Herberstein,
mientras
que
acepta
la
“invitación"
del
Hofhurg
a
hacer
curvilínea
la
plaza,
desarrollando
una
matriz
geométrica
en
el
interior
del
pórtico
de
la
Looshaus.
Al
mismo
tiempo,
enlaza
morfológicamente
con
la
fachada
neoclásica
de
la
Michaelerskirche,
articulada
con
columnas
y
paredes
lisas
pintadas
de
blanco.
Las
columnas
de
la
Looshaus
tienen
un
doble
papel:
por
un
lado,
cierran
en
un
único
plano
de
fachada
el
volumen
del
edificio,
pero
por
otro,
permiten
adivinar
en
él
la
geometría
curvilínea
envolvente
del
escaparate.
La
Looshaus
cierra
así
el
diseño
de
la
plaza
situándose
como
una
síntesis
de
lo
preexistente
[fig.23].
23
Figura
21:
Michaelertor
en
la
Michaelerplatz
en
Figura
22:
Michaelertor
en
la
Michaelerplatz
en
la
1900
actualidad
A.
La
Michaelerplatz
hasta
1888
B.
La
Michaelerplatz
de
1888
a
1891
C.
La
Michaelerplatz
de
1891
a
1910
D.
La
Michaelerplatz
de
1910
hasta
la
actualidad
Figura
23:
Evolución
de
la
Michaelerplatz
La
primera
propuesta
presentada
a
la
ciudad
proporcionaba
una
fachada
con
techo
muy
alto,
con
una
serie
de
paneles
y
decoraciones.
Hay
que
señalar
que
este
primer
proyecto
se
diferenciaba
del
definitivo
en
dos
aspectos
principalmente:
la
presencia
de
una
cubierta
alta,
y
sobre
todo,
el
diseño
de
la
fachada
con
cornisas
y
frisos.
Podría
parecer
en
primera
instancia
el
tratarse
de
una
evidente
contradicción
de
quien
sólo
dos
años
antes
había
escrito
el
ensayo
"Ornamento
y
delito".
No
obstante,
la
hipótesis
más
probable
es
que
se
tratara
sólo
de
una
táctica
para
acelerar
la
concesión
de
la
licencia.
El
26
de
julio
de
1910
se
presentó
una
solicitud
de
cambio:
las
decoraciones
desaparecían
reemplazadas
por
un
patrón
de
filas
horizontales
de
Postspartkasse,
no
muy
diferente
a
la
de
Otto
Wagner,
que
recordaba
la
técnica
de
decoración
caligráfica
de
las
paredes
introducida
por
la
Wagnerschule
[fig.24].
La
modificación
fue
aceptada
con
la
condición
que
su
fachada
fuera
de
losas
de
dolomita.
A
finales
de
septiembre
de
1910
se
terminó
el
edificio
con
superficies
lisas
de
revoque
blanco,
sin
las
hileras
horizontales
ni
mucho
menos
los
recuadros
decorativos
del
primer
proyecto.
Por
ese
motivo,
el
Ayuntamiento
mandó
a
suspender
las
obras
inmediatamente
[fig.27].
En
noviembre
de
1910,
tras
la
negativa
del
permiso
de
habitabilidad
que
entrañó
una
pérdida
de
18.000
coronas
para
la
empresa,
Ernst
Epstein
tuvo
que
diseñar
una
nueva
solución
de
fachada
[fig.25],
calcando
las
líneas
de
un
dibujo
a
lápiz
sugerido
por
el
concejal
Hans
Schneider
[fig.26],
el
arquitecto
del
Museo
de
la
Técnica.
La
cédula
se
concede
así,
con
una
fianza
de
4.000
coronas
y
la
obligación
de
realizar
tal
solución
antes
de
finales
de
junio
de
1911.
Sólo
acontecimientos
imprevisibles
pudieron
impedir
que
ese
“delito
ornamental”
se
perpetrara.
El
6
de
mayo
de
1911,
casi
al
final
del
plazo,
la
empresa
constructora
convoca
un
concurso
de
ideas
para
la
fachada,
concurso
que
será
boicoteado
por
la
Gesellschaft
Osterreichischen
Architekteni31,
por
considerar
lúcidamente
“inconciliable
con
su
visión
del
arte
deformar
con
oropeles
externos
el
trabajo
de
un
artista
vivo”32.
Este
juicio
influye
indirectamente
en
la
actitud
del
Concejo,
imprimiendo
un
giro
al
asunto.
Unos
meses
después,
el
29
de
marzo
de
1912,
el
Concejo
decide,
sin
debate,
renunciar
a
imponer
la
solución
de
fachada
Epstein-‐Schneider,
aunque
obligando
a
colocar
cestos
análogos
en
las
ventanas
de
las
fachadas
laterales.
Se
terminará
con
la
obligación
de
colocar
flores
en
los
alféizares
"en
esta
casa
que
aspiraba
a
ser
"muda"
al
exterior
para
hablar
el
lenguaje
sin
atributos
de
la
metrópoli".33
25
•
Críticas
y
sátiras
La
polémica
contra
los
concejales
y
los
periódicos
enemigos
se
reanudó
con
mayor
fuerza
el
11
de
diciembre
de
1911,
en
una
conferencia
abarrotada
que
dio
Adolf
Loos
en
Sophiensaal
ante
más
de
2.000
personas.
Sufrió
duros
ataques
contra
sus
opositores
en
el
consejo
de
la
ciudad
en
particular
contra
Rykl
llamando
kunststeinerzeuger
(scalzacani)
y
Schneider
que
ridiculizó
a
los
trabajos
que
hacen
uso
también
de
la
opinión
otros
arquitectos
[fig.28].
Termina
así
la
difícil
batalla
en
defensa
de
un
nuevo
lenguaje
entablada
por
Loos
contra
los
retrasos
culturales
de
su
época,
batalla
que
puede
tomarse
como
metáfora
de
"las
dificultades
más
generales
que
la
arquitectura
moderna
encuentra
en
el
umbral
de
una
nueva
época”34.
Pero
sería
sumamente
reductivo
interpretar
la
Looshaus
meramente
en
función
de
su
grado
de
anticipación
al
Racionalismo.
La
obra
desarrolla
una
complejidad
de
temas
y
de
intenciones
arquitectónicas
que
en
muchos
aspectos
representan
una
alternativa
anticipada
al
propio
Racionalismo.
Figura
28:
Diseño
satírico
en
1911,
representando
"el
hombre
moderno"
después
de
una
larga
búsqueda
que
ha
encontrado
"aquello
que
buscaba"
2.3.
CONSTRUCCIÓN
DE
UN
NUEVO
EDIFICIO:
La
Looshaus
•
Uso
mixto
Uno
de
los
principales
problemas
frente
al
cual
Loos
se
encontró
cuando
se
le
dio
la
tarea
de
proyectar
la
Looshaus
fue
el
de
crear
un
edificio
para
uso
mixto
residencial
y
comercial
que
era,
en
aquel
entonces,
un
nuevo
tipo
para
el
que
no
había
ningún
precedente
al
que
hacer
referencia,
al
menos
en
Europa.
Los
rascacielos
de
Chicago
eran
de
hecho
un
producto
específico
de
la
cultura
americana,
impensable
en
el
viejo
continente.
Loos,
sin
embargo,
recupera
uno
concepto
de
la
Escuela
de
Chicago:
la
construcción
de
tripartición
teorizada
por
Sullivan.
La
idea
que
popularizó
Sullivan,
de
la
“la
forma
sigue
a
la
función”,
le
llevó
a
realizar
un
ritmo
de
grandes
ventanales
apaisados
y
desprovistos
de
decoración
en
la
mayoría
de
la
fachada,
excepto
en
el
remate
curvo
del
edificio,
para
que
la
luz
natural
llegara
directamente
al
interior
34
"Adolf
Loos:
la
casa
in
Michaelerplatz",
Giovanni
Denti
,
pág.7
26
del
edificio.
Y
aunque
la
máxima
del
estilo
era
que
la
belleza
estaba
en
el
edificio
mismo,
Sullivan
completaba
la
obra
con
algunos
detalles
decorativos.
La
fachada
de
Loos
es
un
buen
ejemplo
de
desornamentación,
en
que
los
tres
primeros
pisos
están
recubiertos
con
mármol
y
en
los
siguientes
se
da
una
fachada
completamente
lisa
[fig.29].
Figura
29:
Las
tres
fachadas
de
la
Looshaus
en
la
Michaelerplatz
•
La
fachada:
relación
con
la
historia
Este
edificio
tiene
profundos
lazos
con
la
historia
urbana
de
toda
Viena,
y
no
sólo
con
el
Hofburg
y
la
plaza,
sino
que
el
yeso
blanco
de
las
cuatro
plantas
destinadas
a
viviendas
era
característico
de
las
antiguas
casas
vienesas.
“En
efecto,
la
identidad
de
una
ciudad
puede
reconocerse
en
la
manera
especial
de
empedrar
las
calles,
como
en
Berlín,
o
en
la
típica
forma
de
las
ventanas,
como
en
París,
o
en
la
altura
de
los
tejados
y
el
color
del
ladrillo
visto,
como
en
Dantzig,
o
bien
en
la
calidad
del
revoque,
como
en
Viena”35.
Loos
demuestra
que
concibe
una
íntima
relación
entre
arquitectura
y
lugar,
y
por
“lugar”
se
entiende
algo
que
supera
con
mucho
el
simple
contexto
ambiental
de
entorno.
El
lugar
entendido
como
memoria
de
una
ciudad,
como
proyección
sobre
una
pantalla
imaginaria
de
la
evolución
de
las
formas
a
lo
largo
de
la
historia
urbana:
"Y
vi
cómo
las
antiguas
constricciones,
de
siglo
en
siglo,
iban
emancipándose
de
los
ornamentos.
Tuve
que
empezar
por
donde
se
había
roto
la
cadena
de
la
evolución.
Sabía
una
cosa:
para
poder
mantenerse
en
la
línea
de
la
evolución,
la
sencillez
era
de
la
mayor
importancia...
La
casa
no
tenía
que
llamar
la
atención”36.
Por
este
motivo,
puede
considerarse
que
la
Looshaus
enlaza
con
la
tradición
viva
de
la
historia
de
Viena.
Mientras
que
en
la
zona
destinada
a
las
residencias
lo
que
dicta
las
reglas
del
juego
es
la
tradición
interrumpida,
en
el
caso
de
la
moderna
empresa
comercial
no
existe
ninguna
cadena
histórica
a
la
que
aferrarse.
La
tipología
que
Loos
propone
deriva
de
un
acto
de
invención:
“Para
las
instalaciones
comerciales
modernas,
los
antiguos
maestros
no
nos
han
podido
dejar
ningún
ejemplo.
Tampoco
para
elementos
de
iluminación
eléctrica.
Pero
si
se
levantasen
de
sus
tumbas
seguro
que
encontrarían
la
solución.
No
en
el
sentido
de
los
llamados
modernos.
Pero
35
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
125
36
"Adolf
Loos",
cita
textual
de
Adolf
Loos,
pág.
125
27
tampoco
en
el
sentido
de
los
falsos
anticuarios
que
imitan
lo
antiguo.
Soluciones
nuevas,
modernas
y
completamente
distintas
de
las
que
pueden
salir
de
esas
dos
familias
enemigas”37.
Lo
que
induce
a
Loos
a
inventar
un
nuevo
modelo
de
arquitectura
es,
por
el
contrario,
el
deseo
de
dar
forma
a
la
moderna
tipología
de
la
casa-‐empresa.
Para
tal
invención,
el
recuerdo
de
la
antigüedad
clásica
y
la
evocación
de
los
grandes
maestros
de
la
arquitectura
centroeuropea
(Fischer
von
Erlach,
Schlüter,
Schinkel)
se
mezclan
con
la
necesidad
de
modernidad
y
los
recuerdos
autobiográficos
de
las
metrópolis
americanas,
la
Chicago
de
Sullivan
y
Burnham.
La
tipología
que
había
que
reinventar
para
la
Michaelerplatz
no
era
la
del
gran
Almacén,
es
decir,
el
Warenhaus38.
Sino
que
se
trataba
más
bien
de
rehabilitar
el
modelo
de
las
“casas
comerciales”
(Geschäftshauser),
modelo
típico
de
las
grandes
ciudades
centroeuropeas,
donde
la
planta
baja
y
el
entresuelo
se
destinaban
tradicionalmente
a
actividades
comerciales.
Por
esos
mismos
años,
y
a
causa
de
las
innovaciones
tecnológicas,
se
estaba
asentando
un
prototipo
caracterizado
por
la
apertura
de
amplias
paredes
acristaladas
en
los
primeros
pisos.
En
Viena,
Otto
Wagner
había
ratificado
esa
tendencia
con
la
Ankerhaus
(1894-‐95)
y
sobretodo
con
los
almacenes
Neumann
(1894),
dando
forma
a
una
nueva
tipología
que
se
distinguía
por
un
diseño
de
“pirámide
invertida”39.
Se
producía
así,
una
especie
de
distorsión
semántica,
ya
que
“a
los
pisos
altos,
menos
visibles,
correspondía
el
máximo
de
riqueza
formal,
mientras
que
a
los
pisos
bajos,
en
directo
contacto
perceptivo,
correspondía
el
mínimo
de
signos
arquitectónicos”40
[fig.30].
Figura
30:
Imagen
de
reinterpretación
de
la
fachada
definitiva
de
la
Michaelerplatz.
37
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
126
38
Warenhaus:
tipología
resuelta
en
el
mundo
cultural
alemán
por
el
modelo
introducido
por
Alfred
Messel
en
los
almacenes
Wertheim,
1896-‐1904,
de
Berlín.
Reelaborado
con
suma
elegancia
por
Josef
Maria
Olbrich
en
los
almacenes
Tietz,
1907-‐1908,
de
Dusseldorf.
39
Pirámide
invertida:
compuesta
sobre
la
inversión
de
una
dominante
de
macizos
en
los
pisos
inferiores.
40
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
126
28
•
Organización
tripartita
• Intenciones arquitectónicas
41
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
126
42
"Adolf
Loos:
la
casa
in
Michaelerplatz",
Giovanni
Denti
,
pág.7
29
coherencia
entre
forma
y
función
propia
de
la
idea
de
Sachlichkeit43.
La
forma,
en
cambio,
se
amolda
estrechamente
al
carácter
de
la
arquitectura
de
la
ciudad-‐Viena.
Las
ventanas
de
las
viviendas,
por
ejemplo,
imitan
el
diseño
las
viejas
casas
vienesas
para
enraizarse
mejor
en
la
naturaleza
del
lugar.
c) La
ficción:
se
introduce
en
el
lenguaje
loosiano
este
componente
inesperado,
significando
una
transgresión
de
las
reglas
de
juego.
Las
columnas
de
la
planta
baja
no
sustentan
nada,
sino
que
fingen
sostener
el
suelo
de
la
entreplanta
[fig.32].
Lo
prueba
el
propio
hecho
de
que
fueran
instaladas
al
final
y
también
el
que
los
intercolumnios
no
correspondan
a
las
entreventanas.
El
motivo
de
esta
evidente
mentira
corresponde,
probablemente,
a
que
la
columnata
cumple
una
función
mucho
más
importante
que
la
estática:
realiza
“la
arquitectura
como
representación
de
la
arquitectura”44,
es
decir,
como
puesta
en
escena
del
espectáculo
urbano.
43
La
nueva
objetividad,
en
alemán
Neue
Sachlichkeit,
fue
un
movimiento
artístico
surgido
en
Alemania
a
comienzos
de
los
años
1920
que
rechaza
el
expresionismo.
El
término
se
aplica
a
obras
de
arte
pictórico,
literatura,
música,
arquitectura,
fotografía
o
cine.
44
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
126
30
•
Materiales
y
elementos
arquitectónicos
Los
materiales
que
conforman
la
imagen
externa
de
la
empresa
“Goldman
&
Salatsch”
son
el
mármol,
las
bow-‐windows
y
las
columnas
[fig.33].
El
mármol
cipolino
de
Eubea
reviste
las
tres
fachadas
del
basamento
trapezoidal
envolviéndolas
en
una
capa
unitaria.
El
mármol
es
un
material
adoptado
constantemente
por
Loos
en
los
exteriores
para
denotar
empresas
comerciales,
siendo
una
invariable
del
lenguaje
loosiano.
En
los
huecos
de
las
paredes
se
encajan
los
otros
dos
elementos:
Las
bow-‐windows,
recuperadas
por
la
arquitectura
de
los
rascacielos
de
Chicago,
y
las
columnas
que
enfatizan
la
entrada,
que
recuerda
a
la
dignidad
clásica.
Estos
dos
elementos
serán
analizados
de
forma
más
detallada
en
el
punto
3.1.
Estructuralmente,
el
edificio
consta
de
una
estructura
de
hormigón
armado
que,
tal
y
como
ya
hemos
mencionado,
no
limita
la
forma
de
la
arquitectura.
Loos
esconde
la
estructura
sustentante
de
las
varillas
de
cemento
armado
dentro
de
una
envoltura
mural
dotada
de
absoluta
autonomía
[fig.34].
A
lo
largo
de
los
14m
de
longitud
de
la
fachada,
se
alza
un
marco
de
hormigón
armado
apoyado
por
cuatro
columnas
de
mármol.
En
la
actualidad,
el
edificio
alberga
un
banco
que,
después
de
una
restauración
completa
del
interior,
ha
respetado
escrupulosamente
el
registro
histórico.
31
•
El
interior:
Raumplan
En
el
interior
del
edificio,
Loos
intenta
definir
una
cierta
flexibilidad
en
el
espacio,
creando
desniveles,
donde
el
contorno
y
las
formas
vienen
determinadas
por
el
espacio45
[fig.35].
En
sus
obras
suele
utilizar
los
espejos
como
forma
de
ampliar
este
espacio
interior.
La
contradicción
se
acentúa
todavía
más
si
se
tiene
en
cuenta
que
la
riqueza
del
interior
no
se
limita
a
la
utilización
de
materiales
de
calidad
refinada,
sino
que
se
extiende
a
la
definición
del
espacio.
Adolf
Loos
introdujo,
entonces,
un
nuevo
concepto
en
sus
obras,
el
"Raumplan"
[fig.36].
El
concepto
del
Raumplan
consiste
en
que
Loos
adjudica
a
cada
una
de
las
habitaciones,
a
cada
uno
de
los
espacios,
una
importancia
distinta.
Afirma
que
un
dormitorio,
por
ejemplo,
no
tiene
la
misma
importancia
que
una
sala
de
estar,
que
es
un
espacio
de
representación.
Consecuentemente,
de
la
importancia
de
las
habitaciones
depende
su
tamaño
o
la
altura
del
techo.
Por
este
motivo
considera
que
cada
habitación
debe
corresponder
a
los
fines
a
los
que
sirve.
Surge
en
este
momento
uno
de
los
principios
básicos
que
Loos
ha
inventado:
la
economía
espacial.
De
ahora
en
adelante
ya
no
se
habla
de
proyecto,
sino
de
la
proyección
espacial,
del
espacio
de
diseño.
Figura 35: Sección RAUMPLAN Figura 36: Axonometría reinterpretada de Planta Baja
45
Concepto
extraído
del
funcionalismo.
32
•
Distribución
interior
Mientras
que
el
exterior
pertenece
a
la
ciudad,
sedimentándose
en
la
secular
estratificación
de
la
imagen
urbana,
el
interior
pertenece
a
quien
vive
y
trabaja.
La
autonomía
del
interior
con
respecto
al
exterior
en
la
Looshaus
vuelve
a
presentar
la
alteridad
interior-‐exterior
de
la
Haus
Steiner.
En
la
planta
baja,
lo
que
dicta
la
conformación
del
espacio
no
es
la
función
privada,
antigua
y
conservadora
de
la
casa,
sino
la
función
moderna,
pública
e
innovadora
del
comercio.
La
solución
del
proyecto
apunta
a
la
conmensurabilidad
del
espacio.
El
techo
artesonado
permite
leer
la
matriz
geométrica
de
la
planta
cuadrada,
la
cual
está
subdividida
por
dieciséis
pilares
en
entrepaños
regulares,
y
que
da
lugar
a
un
virtual
enjaulamiento
del
espacio
en
una
retícula
cúbica
lógico-‐matemática
[fig.37].
"Las
maderas
preciosas
que
revisten
los
pilares
añaden
una
elegancia
material
a
la
abstracta
cualidad
de
la
geometría.
Este
espacio
cúbico
es
anunciado
por
el
espacio
cóncavo
del
escaparate
y
se
concluye
en
el
espacio
convexo
del
tramo
de
escalera.
La
escalera
es
una
obra
maestra
de
habilidad
artesanal,
por
la
perfección
de
los
detalles
y
el
refinamiento
de
las
maderas
que
revisten
el
parapeto
sinusoidal,
pero
es
también
una
excepcional
invención
plástica.
El
modelo
reelaborado
es
el
típico
de
las
castillos
vieneses,
es
decir,
una
rampa
única
de
partida
que
se
abre
en
dos
brazos
laterales
que
conforman
un
pozo
de
luz.
Pero
al
final
del
primer
tramo
hay
un
espejo,
el
elemento
constante
del
vocabulario
loosiano.
Aquí
el
espejo
tiene
varios
papeles:
no
sólo
multiplica
el
espacio,
como
en
el
Kärntner-‐Bar,
sino
que
difunde
la
luz
que
cae
desde
una
claraboya,
filtrada
por
una
lámina
de
vidrio
coloreado
que
atenúa
su
intensidad
natural,
dulcificándola.
Para
capturar
la
luz
desde
arriba,
la
envoltura
mural
de
la
rampa
sobresale
del
muro
perimetral,
penetrando
como
un
espolón
en
el
patio
trasero.
La
escalera
lleva
al
piso
superior,
destinado
a
obradores,
probadores
y
sala
de
espera
de
los
clientes"46.
46
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
126
33
Es
muy
interesante
la
articulación
espacial
de
este
ambiente
en
tres
niveles,
que
desarrolla
cumplidamente
la
concepción
del
Raumplan.
Cada
sala
tiene
una
altura
proporcional
a
su
planta
y
a
su
función,
pero
al
final
todo
se
recompone
en
una
envoltura
unitaria
[fig.38].
Los
grandes
talleres
están
dispuestos
a
lo
largo
de
las
paredes
laterales
para
aprovechar
la
altura
mayor
[fig.40]
que
permitía
el
rebajo
de
los
suelos
correspondientes
a
los
escaparates
secundarios,
mientras
que
los
probadores,
más
bajos,
están
situados
encima
de
la
entrada
principal
[fig.41].
34
El
cambio
de
sintaxis
en
la
segunda
parte
de
la
Looshaus,
la
destinada
a
vivienda,
es
brusco,
radical
y
sin
mediaciones.
La
diferencia
entre
el
primer
trozo
y
el
segundo
es
claramente
legible
en
la
neta
distinción
entre
la
envoltura
blanca
de
las
viviendas
y
el
basamento
de
mármol
del
comercio:
"El
revoque
de
cal
es
una
piel.
La
piedra
es
estructura.
Pese
a
la
semejanza
de
su
composición
química,
existe
una
gran
disparidad
en
el
empleo
de
los
dos
materiales...
Si
el
revoque
de
cal
es
utilizado
de
forma
honrada
como
revestimiento
de
muros
de
ladrillo,
tiene
tan
poco
que
avergonzarse
de
su
humilde
origen
como
un
tirolés
con
sus
pantalones
de
cuero
en
el
Hofburg"47.
De
esta
forma,
el
sencillo
revoque
denota
el
destino
arcaico
de
la
casa.
Más
que
en
una
anticipación
del
racionalismo,
la
razón
profunda
de
la
adopción
de
ese
material
ha
de
buscarse
en
los
vínculos
con
la
tradición.
El
lazo
de
la
Looshaus
con
la
historia
de
la
ciudad
es
tan
fuerte,
por
lo
demás,
que
se
exterioriza
en
el
propio
diseño
de
las
fachadas,
donde
los
elementales
agujeros
de
las
ventanas
parecen
citar
la
arquitectura
“menor”
de
Figura
41:
Entrada
de
la
casa
Figura
42:
Detalle
de
la
escalera
En
esta
segunda
parte
del
edificio,
la
estructura
sustentante,
formada
por
varillas
de
cemento
armado,
habría
podido
permitir
una
conformación
libre
de
las
ventanas.
Una
vez
más,
hay
una
disociación
entre
la
forma
tradicional
del
exterior
y
las
posibilidades
técnicas
que
brindaba
la
estructura
sustentante.
La
“tradición
revisada”
es
legible
también
en
el
interior,
desde
los
primeros
pasos
por
la
escalera
que
lleva
a
las
viviendas
[fig.42].
"Y
es
en
los
materiales
donde
cabe
leer
el
pensamiento
arquitectónico,
porque
a
los
materiales
se
les
ha
confiado
todo
lo
decible
de
la
arquitectura.
Los
peldaños
son
de
piedra,
como
en
las
escaleras
antiguas,
y
las
paredes
de
pieza
de
mármol
de
Esquiro.
El
serpetín
continuo
y
lineal
de
la
barandilla
de
tubos
horizontales
subraya
el
cauce
fluido
de
la
escalera"48.
La
pluralidad
de
materiales
se
funde
al
final
en
una
síntesis
de
contrarios.
Es
superfluo
recordar
la
calidad
artesanal
de
los
detalles.
No
es
casual,
por
último,
la
indiferencia
de
Loos
por
una
rígida
distribución
tipológica
de
las
viviendas
[fig.43].
Cada
cual
puede
distribuir
a
su
antojo
la
propia
casa,
confirmando
así
la
alteridad
de
interior
y
exterior.
La
larga
experiencia
de
interiorista
conduce
a
la
toma
de
conciencia
de
dejar
a
quien
vive
en
la
casa
en
libertad
de
conformar
su
espacio
vital
con
arreglo
a
sus
necesidades.
Es
evidente
que
esta
libertad
se
relaciona
en
este
caso
con
el
bienestar
económico
de
la
clase
acomodada
a
laque
están
destinadas
las
viviendas
y
que
es
imposible
plantearla
en
estos
términos
en
las
tasas
obreras
fabricadas
en
serie,
donde
el
estudio
tipológico
de
la
vivienda
desempeña
un
papel
fundamental,
como
demuestra
la
47
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
126
48
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
126
35
posterior
experiencia
racionalista
del
Existenz-‐minimum.
Pero
sabemos
que
Loos
conseguirá
también
en
las
casas
obreras
de
la
Siedlung
am
Heuberg
(1920-‐22),
utilizando
técnicas
pobres,
una
distribución
flexible.
La
libertad
distributiva
de
la
casa
es,
para
Loos,
una
necesidad
del
habitar
que
puede
hallar
respuestas
sencillas
y
sumamente
económicas.
El
tercer
trozo
de
la
Looshaus
es
la
cubierta
[fig.44].
Una
cornisa
sobresaliente
remata
los
cuatro
pisos
encalados
[fig.45].
Loos
declara
al
respecto:
"Vienés
es
el
remate
recto
de
la
cornisa,
sin
tejados,
cúpulas,
arimeces
ni
otras
construcciones
superpuestas...
Pero
el
tejado
debe
ser
aprovechado
en
forma
de
estudios
y
de
otros
locales
de
alquiler.
Pues
el
terreno
cuesta
mucho
dinero
y
los
impuestos
son
elevados.
Debido
a
estas
cuestiones
financieras
se
perdió
el
antiguo
carácter
arquitectónico
de
Viena"49
[fig.46].Aparentemente
el
tejado
es
una
solución
indeseada,
impuesto
por
razones
económicas
y,
en
cierta
medida,
es
realmente
tal
porque
contradice
el
carácter
moderno
de
esta
casa
que
sólo
puede
estar
en
una
metrópoli.
Pero
en
este
caso
concreto
el
elemento
adquiere
la
dignidad
de
una
auténtica
tercera
parte
conclusiva.
A
veces
hay
que
desconfiar
de
lo
que
el
arquitecto
dice
para
interpretar
correctamente
lo
que
dice
la
propia
arquitectura.
Figura
45
La
cubierta
y
sus
entradas
Figura
46
Escuela
de
corte
en
la
buhardilla
de
luz
49
"Adolf
Loos:
la
casa
in
Michaelerplatz",
Giovanni
Denti
,
pág.10
36
•
El
patio
interior
El
estrecho
patio
presenta
una
cara
completamente
diferente,
donde
se
exhiben
los
elementos
funcionales
tales
como
la
jaula
del
ascensor,
así
como
la
distribución
de
las
aberturas
y
no
programados
de
forma
rígida
[fig.47].
El
elemento
dominante
es
la
caja
reticular
del
ascensor,
cuya
retícula
cuadrada
se
prolonga
a
lo
largo
de
los
lados
acristalados
del
corredor
de
servicio.
Los
muros-‐parapetos
están
revestidos
de
ladrillo
blanco,
al
igual
que
las
paredes
del
patio
al
que
se
abren
libremente
los
vanos
de
las
ventanas,
con
desenvuelta
adecuación
a
su
función.
La
alteridad,
la
disociación,
la
transgresión,
en
una
palabra
la
relación
ambigua
entre
interior
y
exterior,
y
entre
forma
y
estructura
son
los
ingredientes
básicos
de
esta
arquitectura
que
habla
una
pluralidad
de
lenguajes.
37
3.
COMPARACION
CON
EPISODIOS
TEÓRICOS
RELACIONADOS
CON
SU
OBRA:
En
primer
lugar
si
analizamos
el
entorno
donde
se
sitúa
la
Looshaus,
podemos
observar
como
el
contexto
le
otorga
su
carácter,
que
proviene
de
su
cualidad
como
elemento
de
diseño
urbano
situado
conscientemente
en
continua
critica
al
proceso
de
construcción
histórica
de
la
ciudad.
Por
otro
lado
es
importante
destacar
el
enorme
interés
que
presenta
esta
arquitectura
moderna,
injertada
en
el
corazón
antiguo
de
la
metrópoli,
y
como
enuncia
algunos
teoremas
sobre
la
relación
o
mejor
dicho
la
dialéctica,
entre
la
memoria
de
una
gran
ciudad
y
la
invención
de
lo
nuevo.
Esto
lo
muestra
en
la
siguiente
cita
“Cada
palabra,
en
loor
a
nuestra
antigua
ciudad,
en
favor
de
la
salvación
de
su
imagen
en
peligro,
seguro
que
encuentra
en
mi
un
eco
más
fuerte”.
Además
cabe
añadir
que
Loos
es
muy
astuto
y
emplea
la
casa
en
la
Michaelerplatz
como
elemento
de
enlace
entre
el
palacio
imperial
y
la
casa
nobiliaria
de
la
calle
comercial.
En
definitiva
A.Loos
intentó
construir
la
casa
en
consonancia
con
el
Hofburg,
la
plaza
y
la
ciudad.
Este
hecho
se
ve
reflejado
en
la
siguiente
cita
que
se
encuentra
en
los
textos
mi
primera
casa,
conferencia
que
dio
para
justificar
su
obra
ante
las
críticas
de
la
sociedad:
“Había
proyectado
la
casa
precisamente
de
forma
que
encajase
lo
mejor
posible
dentro
del
contexto
de
la
plaza
[…]
el
estilo
de
la
iglesia
que
acompaña
a
la
construcción
es
lo
que
me
dio
la
dirección
a
seguir”50.
Por
otro
lado
las
tres
fachadas
se
dividen
en
dos
partes,
distinguiendo
claramente
las
dos
funciones,
la
planta
baja
está
destinada
al
comercio,
es
una
zona
más
pública.
Sin
embargo
las
plantas
de
arriba
tienen
un
cariz
más
privado
y
están
destinadas
a
las
viviendas.
Aquí
se
ve
la
importancia
que
Loos
le
da
a
la
función,
y
como
su
arquitectura
está
justificada
y
razonada,
este
hecho
se
ve
reflejado
en
la
cita:
“En
el
primer
piso
y
en
los
entresuelos,
allí
donde
se
han
instalado
los
comercios,
la
actividad
comercial
moderna
exige
una
solución
moderna.
Con
razón.
Para
las
instalaciones
comerciales
modernas,
los
antiguos
maestros
no
nos
han
podido
dejar
ningún
ejemplo
[…]
hemos
de
buscar
una
forma
nueva,
moderna,
y
enteramente
distinta
a
como
se
lo
plantean
ambos
personajes
citados”.52
Cabe
añadir
de
que
el
hecho
de
separar
la
fachada
en
dos
franjas
para
distinguir
la
función
no
es
el
único
recurso
que
emplea,
también
se
basa
en
los
materiales
para
poder
diferenciar
dicho
50
“Ornamento
y
delito”,
conferencia
de
“Mi
primera
casa”
(1911),
pág.
253
51
“Ornamento
y
delito”,
conferencia
de
“Mi
primera
casa”
(1911),
pág.
255
52
“Ornamento
y
delito”,
conferencia
de
“Mi
primera
casa”
(1911),
pág.
254
38
hecho.
Otra
vez
se
recalca
la
importancia
que
Loos
le
otorga
a
los
materiales
y
como
a
través
de
ellos
refleja
la
función
del
espacio.
Loos
asegura
en
su
cita
“Que
el
arquitecto
no
mienta
en
lo
que
al
material
se
refiere”.53
Por
último
si
hablamos
del
interior
sabemos
que
la
casa
en
la
Michaelerplatz
es
el
primer
proyecto
en
el
que
Loos
aplica
su
principio
del
Raumplan,
que
como
hemos
mencionado
anteriormente,
solo
se
aplica
en
los
pisos
mas
bajos
que
albergan
las
tiendas.
Este
principio
lo
fundamenta
debido
a
que
considera
que
superponer
pisos
iguales
es
una
pérdida
de
espacio,
no
todas
las
habitaciones
necesitan
una
misma
altura.
Asegura
que
se
tiene
que
actuar
en
la
totalidad
del
edificio,
no
diseñamos
planos
sino
espacios
que
se
articulan
y
relacionan.
Tal
como
cito
en
una
ocasión:
“mi
arquitectura
no
es
concebida
en
proyectos,
pero
si
en
espacios”.
53
“Ornamento
y
delito”(1908)
pág.
204
39
4.
ELEMENTOS
COMPOSITIVOS
En
cierto
sentido,
"la
elegante
fusión
cromática
entre
el
mármol
de
las
paredes
o
columnas
y
el
latón
reluciente
de
la
tupida
cuadrícula
de
las
bow-‐window
sigue
estando
(«a
pesar
de
todo»)
en
la
órbita
del
Art
Nouvea,
que
desarrolló
refinadas
técnicas
de
montaje
de
materiales
diversos,
alcanzando
cimas
insuperables"54.
Además,
como
en
Villa
Karma,
esa
retícula
da
al
interior
una
sensación
de
intimidad
y
protección,
es
decir,
la
sensación
de
sentirse
dentro,
derivada
justamente
del
diseño
de
la
pared
acristalada
reticular
que
cierra
hacia
el
exterior.
Figura
48:
Las
bow-‐windows,
aspecto
interior
y
Figura
49:
Reinterpretación
de
las
Bow-‐windows
exterior
realizada
por
nosotras
54
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
128
40
•
Las
columnas
Se
puede
considerar
que
el
elemento
arquitectónico
que
desempeña
el
papel
más
importante
para
determinar
la
imagen
externa
del
comercio
es
la
columna
[fig.50].
Se
ha
hablado
ya
del
uso
impropio
que
aquí
se
hace
de
este
arquetipo.
No
sólo
las
columnas,
de
bloques
de
mármol
cipolino,
no
sustentan
nada,
sino
que
ni
siquiera
respetan
la
sintaxis
del
código
clásico
del
que
fueron
tomadas.
Se
caracterizan
por
la
presencia
de
un
uso
libre
y
sin
prejuicios
del
ready-‐
made
object,
un
uso
más
próximo
al
americano,
como
sería
el
caso
del
«Guaranty
Building»
de
D.
Adler
y
L.
Sullivan
en
Buffalo,
(1894-‐95).
Frente
a
la
posible
incoherencia
del
autor
de
“Ornamento
y
delito”
acerca
de
las
columnas
como
elemento
decorativo,
hay
que
negar
cualquier
posible
afirmación
que
se
le
parezca.
"La
columna,
aquí,
no
es
una
forma
decorativa,
sino
una
forma
simbólica"55
[fig.51].
Es
el
símbolo
de
la
arquitectura
de
la
gran
ciudad
y
no
es
un
azar
que
reaparezca
en
el
“Chicago
Tribune”.
"La
transgresión
de
las
reglas
racionales
de
la
perfecta
congruencia
entre
forma-‐función-‐
estructura
se
consuma
aquí
en
nombre
de
una
voluntad
formal
que
transciende
el
funcionalismo
trivial
para
reconocer
la
arquitectura
como
«representación»
del
escenario
urbano"56.
Esta
ficción
no
es
una
mentira
en
el
sentido
loosiano
del
término,
sino
el
uso
de
lo
simbólico.
55
"Escritos
II",
pág.
13
56
"Adolf
Loos",
Benedetto
Gravagnuolo,
pág.
128
41
5.
CONCLUSIONES:
5.1. LA NUEVA TENDENCIA EN EL ARTE DE LA CONSTRUCCIÓN SEGÚN ADOLF LOOS:
Para
concluir
en
lo
que
al
pensamiento
de
Loos
se
refiere
podemos
asegurar
que
su
posición
ideológica
y
cultural
es
diametralmente
opuesta
a
la
de
l’Art
Nouveau
y
al
estilo
de
la
Secesión.
A
continuación
expondremos
una
síntesis
de
los
principios
en
su
manera
de
proyectar.
-‐
En
primer
lugar
Loos
en
sus
proyectos
elimina
la
ornamentación,
y
deduce
la
forma
partiendo
siempre
de
la
cuestión
funcional,
esto
también
se
ve
reflejado
en
sus
escritos
(ornamentación
y
delito)
en
los
que
cita:
“Cada
época
tiene
su
estilo
¿carecerá
la
nuestra
de
uno
que
le
sea
propio?
Con
estilo
se
quería
significar
ornamento.
Por
tanto
dije
¡no
lloréis!
Lo
que
constituye
la
grandeza
de
nuestra
época
es
que
es
incapaz
de
realizar
un
ornamento
nuevo.
Hemos
vencido
al
ornamento”57
-‐
En
segundo
lugar,
podemos
observar
como
el
punto
central
de
su
discurso
habla
sobre
la
economía,
que
no
es
solo
el
ahorro
de
gastos
superfluos
sino
también
el
empleo
racional
del
espacio
y
del
tiempo,
como
se
demuestra
en
ornamento
y
delito
con
citas
como:
“Ornamento
es
fuerza
de
trabajo
desperdiciada
y
por
ello
salud
desperdiciada.
Así
fue
siempre.
Hoy
significa
material
desperdiciado
y
ambas
cosas
significan
capital
desperdiciado”
o
bien
“Los
rezagados
retrasan
la
evolución
cultural
de
los
pueblos
y
de
la
humanidad
ya
que
el
ornamento
no
está
engendrado
solo
por
delincuentes
sino
que
comete
un
delito
en
tanto
que
perjudica
enormemente
a
los
hombres
atentando
a
la
salud,
al
patrimonio
nacional
y
por
eso
a
la
evolución
cultural”58.
-‐
En
tercer
lugar,
en
lo
que
ha
diseño
del
edificio
se
refiere
podemos
observar
que
sus
proyectos
se
fundamentan
bajo
la
teoría
de
Raumplan,
que
como
hemos
mencionado
anteriormente
se
basa
en
la
distribución
de
las
habitaciones
con
diferentes
alturas,
según
la
función,
este
método
ahorra
espacio
y
dinero.
Además,
asegura
que
superponer
pisos
iguales
es
un
desperdicio
de
espacio,
no
todas
las
habitaciones
necesitan
una
misma
altura.
En
definitiva
actuamos
en
la
totalidad
del
proyecto,
no
diseñamos
planos
sino
espacios,
los
cuales
se
articulan
y
se
relacionan
entre
ellos.
Tal
como
citó
él
en
una
ocasión
“
mi
arquitectura
no
es
concebida
en
proyectos,
pero
si
en
espacios”
-‐
En
cuarto
lugar,
se
encuentra
la
teoría
del
revestimiento,
la
cual
se
basa
en
la
utilización
de
materiales
para
desligar
las
funciones
espaciales.
En
todas
sus
obras,
los
materiales
tienen
una
gran
relevancia,
destacar
que
éstos
no
son
tratados
como
ornamento
sino
como
los
que
definen
la
superficie
de
la
arquitectura.
Además
cabe
añadir
que
para
Loos,
el
arquitecto
debe
especializarse,
es
decir,
hay
que
conocer
un
material
a
la
perfección,
esta
idea
se
refleja
en
la
siguiente
cita:
“Pero
puesto
que
el
arquitecto
no
puedo
dominar
todos
los
materiales
por
igual,
aparecerán
especialidades
como
las
que
ya
se
dieron
en
el
pasado:
el
arquitecto
especializado
en
la
piedra
(cantero),
el
57
“Ornamento
y
delito”
(1908),
pág.
44
58
“Ornamento
y
delito”
(1908),
pág.
46
42
especializado
en
ladrillo
cocido
(albañil),
el
arquitecto
dedicado
al
dominio
del
estuco
(estucador)”.59
-‐
En
quinto
lugar
en
lo
que
ha
diseño
de
fachadas
se
refiere
vemos
que
dispone
de
un
mecanismo
que
repite
a
lo
largo
de
su
obra,
éstas
son
tratadas
de
manera
discreta,
mínimas
y
casi
austeras.
En
la
gran
mayoría
de
ocasiones
recurre
al
revoco
blanco
pero
hemos
podido
observar
que
también
emplea
hormigón,
este
mecanismo
se
justifica
en
la
siguiente
cita
“[...]
dentro
de
poco
las
calles
de
las
ciudades
brillaran
como
muros
blancos.
Como
Sión,
la
ciudad
santa,
la
capital
del
cielo60.”
-‐Por
último,
Loos
asegura
que
la
arquitectura
es
distinta
de
las
artes
aplicadas,
es
la
madre
de
todas
ellas,
y
solo
incluye
en
estas
últimas
a
los
cementerios
y
a
los
monumentos
conmemorativos.
Por
ese
motivo
el
resto
de
las
tipologías
arquitectónicas
deberán
ser
funcionales,
eliminando
el
ornamento.
Esta
idea
se
demuestra
en:
“Solo
hay
una
pequeña
parte
de
la
arquitectura
que
pertenezca
al
arte:
el
monumento
funerario
y
el
monumento
conmemorativa.
Todo
lo
demás,
lo
que
sirve
para
un
fin,
debe
quedar
excluido
del
reino
del
arte”.
-‐ En
el
asegura
que
el
arquitecto
deberá
ser
un
clásico,
que
no
se
quedara
únicamente
en
analizar
las
obras
de
sus
predecesores
sino
que
se
relacionara
de
manera
directa
con
los
clásicos,
dicha
idea
se
demuestra
en
las
siguiente
cita:
“El
gran
arquitecto
del
futuro
será
un
clásico.
Sera
alguien
que
no
enlazara
con
las
obras
de
sus
predecesores
sino
que
se
relacionara
directamente
con
la
antigüedad
clásica”
61o
“el
arquitecto
del
futuro
tendrá
que
colaborar
personalmente
en
la
obra
y
habrá
de
poseer
una
formación
clásica
[…]
de
entre
todas
las
profesiones
la
del
arquitecto
es
la
que
exige
la
más
sólida
formación
clásica”62.
-‐ Pero
a
su
vez
asegura
que
para
emplear
de
manera
adecuada
los
materiales
de
la
época,
otra
vez
se
ve
la
importancia
y
relevancia
que
Loos
les
otorga,
debe
ser
también
un
hombre
moderno.
En
definitiva
debe
ser
un
arquitecto
moderno
que
se
fundamente
en
los
clásicos.
Esto
se
ve
reflejado
en
la
siguiente
cita
“Pero
para
hacer
justicia
a
las
exigencias
materiales
de
su
época
tiene
que
ser
también
un
hombre
moderno.
No
solo
ha
de
conocer
las
necesidades
culturales
de
su
época
en
cuanto
a
la
perfección,
sino
que
además
debe
situarse
en
cabeza
dentro
de
esa
cultura
[…]
no
debe
marcar
las
directrices
de
la
cultura
en
sentido
descendente
sino
ascendente”63
-‐ Por
otro
lado,
como
hemos
visto
anteriormente,
Loos
tiene
en
cuenta
las
limitaciones
del
arquitecto
y
aunque
enfatiza
la
relevancia
de
los
materiales
en
la
arquitectura,
asegura
59
“Ornamento
y
delito”
(1908),
pág.
205
60
“Ornamento
y
delito”
(1908),
pág.
44
61
“Ornamento
y
delito”
(1908),
pág.
204
62
“Ornamento
y
delito”
(1908),
pág.
205
63
“Ornamento
y
delito”
(1908),
pág.
205
43
que
un
arquitecto
no
puede
dominar
todos
los
materiales
por
igual,
por
eso
motivo
apuesta
por
la
especialización,
tal
como
muestra
en
la
siguiente
cita
“Pero
puesto
que
el
arquitecto
no
puedo
dominar
todos
los
materiales
por
igual,
aparecerán
especialidades
como
las
que
ya
se
dieron
en
el
pasado:
el
arquitecto
especializado
en
la
piedra
(cantero),
el
especializado
en
ladrillo
cocido
(albañil),
el
arquitecto
dedicado
al
dominio
del
estuco
(estucador)”64.
-‐ En
definitiva,
si
se
produce
dicha
especialización
estamos
apostando
por
una
formación
diferencial
del
artista,
pero
él
asegura
que
eso
enriquecerá
la
arquitectura,
ya
que
el
proyecto
no
se
formara
bajo
una
sola
directriz
sino
en
equipo.
Esta
idea
se
muestra
en
la
siguiente
cita:
“Pero
¿dónde
queda
entonces
la
formación
integral
y
homogénea
del
artista?
[…]
una
construcción
cuyos
más
mínimos
detalles,
incluyendo
la
forma
de
la
llave,
han
surgido
de
una
sola
cabeza,
pierde
su
frescor
y
se
convierte
en
monótona”65.
-‐ Para
concluir,
destacar
que
Loos
apuesta
por
la
agrupación
de
arquitectos,
y
que
el
proyecto
se
deje
en
manos
de
ellos,
habrá
un
jefe
que
corregirá
dicho
proyecto
pero
siempre
tendrá
en
cuenta
la
opinión
de
sus
colaboradores
ya
que
como
hemos
dicho
anteriormente
están
especializados
en
el
tema
en
el
que
trabajan.
Eso
se
ve
reflejado
en
la
siguiente
cita:
“Pero
la
formación
homogénea
del
artista
se
convierte
en
una
quimera
a
partir
de
la
división
del
trabajo.
Que
corriente
es
el
que
dos
y
hasta
tres
arquitectos
se
asocien
en
una
empresa
y
que
la
realización
propiamente
dicha
se
deje
en
manos
de
una
legión
de
delineantes
[…]
el
jefe
lo
corregirá
todo
personalmente
pero
aviniéndose
de
buen
grado
a
las
autorizadas
opiniones
de
sus
colaboradores”66.
44
•Adolf
Loos
y
Le
Corbusier67:
Estos
dos
exponentes
son
significativos
ya
que
a
pesar
de
sus
diferencias
tienen
elementos
en
común
[fig.52].
Entre
sus
coincidencias
ésta
el
considerar
que
el
ornamento
excesivo,
innecesario…
ya
que
para
ambos
lo
más
importante
es
la
calidad
del
espacio.
Sin
embargo
también
tienen
claras
diferencias,
la
filosofía
de
Loos
consiste
en
que
la
arquitectura
es
la
madre
de
las
artes,
por
lo
tanto
no
deben
mezclarse,
a
excepción
de
en
los
cementerios
y
monumentos
conmemorativos.
Mientras
que
Le
Corbusier
tenía
la
filosofía
de
que
la
arquitectura
y
la
pintura
se
pueden
fusionar,
y
de
este
modo
crear
belleza,
pero
no
belleza
creada
por
el
ornamento,
sino
una
belleza
creada
por
la
funcionalidad
de
los
espacios.
Por
otro
lado
en
el
diseño
de
fachadas,
Loos
solo
consentía
que
fuesen
de
hormigón,
sin
embargo
las
ventanas
en
banda
seria
una
característica
impensable.
En
cambio
esta
seria
una
de
las
características
más
comunes
de
las
fachadas
de
Le
Corbusier
que
al
contrario
que
Loos
,
exploto
al
máximo
todas
las
propiedades
y
bondades
de
todos
los
materiales
nuevos,
lo
cual
le
permitió
crear
plantas
casi
libres,
ya
que
las
losas
se
encontraban
sujetas
tan
solo
con
columnas
perimetrales,
lo
cual
le
da
al
arquitecto
una
gran
libertad
de
colocar
la
mampostería
en
el
lugar
que
el
diseño
lo
requiera.
En
tercer
lugar
aunque
Loos
no
explotó
todas
las
posibilidades
de
los
nuevos
materiales
como
lo
hizo
Le
Corbusier,
Loos
daba
una
gran
importancia
a
la
calidad
del
espacio,
y
pensaba
que
el
espacio
debía
ser
diseñado
para
su
función
especifica,
no
como
lo
hace
Le
Corbusier
donde
en
una
planta
completamente
libre
se
pueden
implantar
casi
cualquier
función.
Loos
diseñaba
para
cada
necesidad,
por
ejemplo
para
el
área
social
se
utilizaba
más
altura
y
espacios
más
grandes
ya
que
en
este
se
desarrollarían
las
relaciones
sociales,
sin
embargo
si
se
tratase
de
un
dormitorio
no
se
necesitarían
grandes
alturas
ni
tampoco
espacios
demasiados
amplios
ya
que
al
ser
un
espacio
de
uso
personal
no
es
necesario
mantener
la
misma
jerarquía
que
tendría
un
área
social.
En
cuarto
lugar
es
importante
equiparar
los
principios
sobre
los
que
se
fundamentan,
ya
que
a
pesar
de
ser
de
la
misma
corriente
modernista
es
bastante
diferente
la
planta
libre
de
Le
Corbusier
del
Raumplan
de
Adolf
Loos.
La
planta
Libre
de
Le
Corbusier
tiene
diferencias
considerables
con
el
Raumplan,
como
la
utilización
de
materiales
completamente
deshumanizados:
como
son
el
metal,
el
hormigón
y
el
vidrio.
Además
en
este
movimiento
se
tenía
en
cuenta
la
libertad
del
espacio;
es
decir
no
se
encontraba
delimitado
por
paredes
para
marcar
completamente
el
espacio;
sino
que
simplemente
se
tenia
una
planta
libre
con
algunas
paredes
que
delimitan
las
estancias
sin
encerrarlas.
Con
esto
se
logra
mejorar
la
calidad
del
espacio
de
una
manera
bastante
distinta
a
la
de
Loos,
ya
que
la
riqueza
de
éste
estaba
basada
en
espacios
bien
delimitados
que
sirvan
para
su
función
específica,
en
cambio
Le
Corbusier
utilizo
una
táctica
distinta
la
cual
consiste
en
liberar
los
espacio
y
hacerlos
útiles.
A
pesar
de
todas
sus
diferencias
comparten
características
bastante
importantes,
como
son
la
simetría
y
la
utilización
de
nuevos
materiales
así
como
la
influencia
de
la
nueva
industria.
67
Le
Corbusier
(La
Chaux-‐de-‐Fonds,
6
de
octubre
de
1887
–
Cap-‐Martin,
27
de
agosto
de
1965)
Arquitecto
francés
de
origen
suizo
que
fue,
junto
a
Walter
Gropius,
el
principal
protagonista
del
renacimiento
arquitectónico
internacional
del
siglo
XX.
Además
de
ser
uno
de
los
más
grandes
renovadores
de
la
arquitectura
moderna.
45
•Adolf
Loos
y
Walter
Gropius68:
Existen
ciertas
similitudes
entre
Walter
Gropius
y
Adolf
Loos,
como
hemos
comentado
anteriormente
Loos
se
influenció
en
la
arquitectura
de
Henri
Sauvage,
y
a
su
vez
Gropius
también
opto
durante
su
carrera
por
este
tipo
de
obras
de
carácter
escalonado
[fig.52].
Ambos
consideraban
que
este
tipo
de
arquitectura
no
era
una
mera
cuestión
formal,
sino
que
buscan
mejorar
las
condiciones
de
la
sociedad.
Intentan
potenciar
edificios
más
sanos,
con
más
luz
y
que
en
definitiva
se
relacionen
mejor
con
la
naturaleza.
Por
otro
lado
cabe
volver
a
recalcar
que
Adolf
Loos
fue
precursor
del
racionalismo
arquitectónico69
y
esto
hizo
meya
en
Gropius,
quien
fundó
junto
Weimar
en
1919
la
Bauhaus,
y
se
convirtió
para
entonces
en
uno
de
los
primeros
arquitectos
del
racionalismo.
Por
último
destacar
que
ambos
se
preocupan
por
la
economía
de
medios
y
por
el
tiempo,
Loos
abogaba
por
una
arquitectura
sin
ornamentación,
funcional,
tal
como
se
muestra
en
la
siguiente
cita:
“Verdaderamente
los
objetos
ornamentados
producen
un
efecto
antiestético
sobre
todo
cuando
se
realizaron
en
el
mejor
material,
y
con
el
máximo
cuidado
requiriendo
mucho
tiempo
de
trabajo”70.
Cabe
destacar
que
aunque
ambos
muestran
un
radicalismo
en
favor
a
la
desornamentación
de
la
arquitectura,
fue
siempre
menos
valorado
Loos,
ya
que
Walter
Gropius
había
sabido
interpretar
el
nuevo
tema
por
excelencia
la
arquitectura
de
la
fábrica.
68
Walter
Adolph
Gropius
(Berlín,
18
de
mayo
del
1883
-‐
Boston,
5
de
julio
del
1969),
fue
un
arquitecto
,urbanista
y
diseñador
alemán.
Gropius
fue
el
fundador
de
la
famosa
escuela
de
diseño
Escuela
de
la
Bauhaus,
en
la
que
se
enseñaba
a
los
estudiantes
a
utilizar
materiales
modernos
e
innovadores
para
crear
edificios,
muebles
y
objetos
originales
y
funcionales.
69
El
racionalismo
arquitectónico
es
una
corriente
surgida
en
Europa
después
de
la
Primera
Guerra
Mundial,
defiende
el
funcionalismo
de
los
edificios,
la
ausencia
de
decoración,
la
ruptura
con
los
valores
históricos
y
la
influencia
de
la
producción
industrial.
70
“Ornamento
y
delito”
(1908),
pág.
44
71
Aldo
Rossi
(3
de
mayo
de
1931
-‐
4
de
septiembre
de
1997),
arquitecto
italiano,
nacido
en
Milán.
En
1963
inició
su
actividad
docente,
primero
como
asistente
de
Ludovico
Quaroni
(1963)
en
la
Escuela
de
Urbanismo
de
Arezzo,
posteriormente
de
Carlo
Aymonino
en
el
Instituto
Universitario
di
Architettura
di
Venezia.
Rossi
trabajó
durante
tres
años
para
una
revista
de
arquitectura,
y
en
1966
publicó
su
primer
libro,
La
Arquitectura
de
la
ciudad,
en
el
que
establecía
sus
teorías
sobre
el
diseño
urbanístico
de
las
ciudades.
46
Viendo
las
directrices
que
A.
Rossi
defiende
de
Loos,
es
sencillo
ver
cuáles
serán
los
puntos
en
común
de
ambos
arquitectos.
Del
mismo
modo
que
Adolf
Loos,
Rossi
opta
por
una
arquitectura
racionalista,
que
busca
alejarse
del
funcionalismo
ingenuo
[fig.52].
También
destacar
que
los
dos
se
caracterizar
por
la
no
negación
de
la
historia,
sin
embargo
lo
hacen
por
distintos
mecanismos,
mientras
que
Loos
mira
al
pasado
y
hace
una
reinterpretación
de
éste,
Aldo
Rossi
actúa
por
analogía,
es
decir,
diseña
con
las
formas
y
tipologías
del
pasado,
para
de
este
modo
conseguir
una
monumentalidad.
Figura
53:
La
imagen
de
la
derecha
corresponde
a
la
Looshaus
de
Adolf
Loos,
la
de
la
izquierda
es
la
obra
de
San
Cataldo
Cementery
de
Aldo
Rossi.
Se
puede
observar
como
ambas
fachadas
optan
por
la
sencillez,
austeridad
y
discreción.
Lo
más
llamativo
es
la
disposición
de
la
oberturas
formando
una
retícula.
En
definitiva
ambos
son
racionalistas
y
no
niegan
la
historia,
sin
embargo
Rossi
diseña
a
través
de
la
analogía,
es
decir,
proyecta
con
elementos
de
la
arquitectura
pasada,
mientras
que
Loos
hace
su
reinterpretación
de
la
historia.
Pero
ambos
optan
por
la
sencillez,
la
austeridad
y
las
fachadas
discretas
[fig.53].
De
manera
distinta
pero
con
el
mismo
concepto
de
función
actúa
Margarete,
ya
que
en
su
proyecto
de
la
cocina
de
Frankfurt,
intenta
conseguir
la
máxima
funcionalidad
de
la
cocina
a
través
del
análisis
de
circulaciones
que
se
desarrollan
en
ésta.
En
definitiva,
el
objetivo
era
reducir
esfuerzos
mediante
la
reducción
y
aprovechamiento
del
espacio.
Además
destacar
que
todas
las
partes
quedaban
perfectamente
integradas
y
adaptadas
en
el
menor
espacio
posible
de
acuerdo
con
su
función,
ya
fuera
de
almacenaje,
de
trabajo,
de
lavado
y
planchado
o
de
cocinado.
47
En
conclusión,
si
comparamos
a
los
arquitectos
modernos
de
s.
XX
podemos
observar
que
mientras
Frank
Lloyd
Wright
trataba
de
perfeccionar
la
transición
desde
el
interior
hacía
el
exterior
sin
cicatrices,
Loos
trató
de
mantener
lo
más
separados
posible
el
espacio
público
externo
y
el
privado
interno,
tal
como
citó:
"El
edificio
debe
ser
tonto
por
fuera
y
sólo
revelar
la
riqueza
en
el
interior..."
Mientras
que
las
obras
de
Mies
o
Le
Corbusier
eran
el
centro
de
atención
de
los
discursos
internacionales
sobre
arquitectura,
la
Casa
Müller
únicamente
fue
alabada
por
su
fachada
cúbica,
ya
que
los
espacios
interiores
no
se
entendieron
y
se
calificaron
de
no
moderna.
Como
ya
hemos
comentado
fue
un
pionero
y
un
incomprendido,
pero
sus
obras
marcaron
una
clara
influencia
en
estos
arquitectos.
Y
es
imposible
entender
la
arquitectura
actual
sin
hablar
de
la
figura
de
Adolf
Loos.
48
6.
VALORACIÓN
PERSONAL
En
estas
líneas
haremos
un
breve
resumen
de
cuales
han
sido
nuestras
sensaciones
y
opiniones
una
vez
finalizado
el
trabajo
y
por
tanto
habiendo
interiorizado
el
pensamiento
y
obras
de
Adolf
Loos.
En
mi
opinión
considero
que
Loos
en
su
tiempo
fue
un
incomprendido,
ya
que
por
innovar
e
intentar
buscar
caminos
alternativos
que
aun
no
se
habían
experimentado,
lo
tachaban
de
simplista
o
de
mal
arquitecto.
Pero
creo
que
hoy
día
se
ha
podido
demostrar
que
Loos
ha
sido
una
de
las
figuras
más
destacadas
y
con
mayor
influencia
en
la
arquitectura
del
s.XX,
y
que
sin
éste
no
se
podría
definir
el
actual
panorama
de
la
arquitectura.
En
definitiva
considero
que
Loos
fue
un
pionero
del
movimiento
moderno
y
se
adelanto
con
conceptos
de
desornamentación
y
de
ruptura
con
el
historicismo,
pero
además
me
gustaría
destacar
que
tuvo
una
gran
influencia
entre
sus
contemporáneos
ya
que
sus
escritos
fueron
muy
polémicos
y
agresivos
y
por
tanto
causaron
una
gran
repercusión.
Pero
la
cualidad
más
honda
de
la
Looshaus
está
cabalmente
en
su
vinculo
con
el
«carácter
individual»
de
la
arquitectura
de
la
ciudad.
Por
ello,
si
queremos
llegar
a
una
síntesis
final
del
valor
de
esta
obra,
no
hay
frases
más
apropiadas
que
las
que
escribió
Loos
en
una
carta:
“Cada
palabra
en
loor
de
nuestra
antigua
ciudad,
a
favor
de
la
salvación
de
su
imagen
en
peligro,
seguro
que
halla
en
mí
un
eco
más
fuerte
que
en
algunos
otros.
[...]
Siempre
había
tenido
la
ilusión
de
haberlo
resuelto
según
el
criterio
de
los
viejos
maestros
vieneses".
En
conclusión,
creo
que
nos
ha
sido
de
gran
beneficio
profundizar
en
Adolf
Loos
y
su
obra
para
complementar
nuestros
conocimientos
de
la
arquitectura
del
momento.
No
sólo
enunció
las
claves
de
la
arquitectura
moderna,
sino
que
también
fue
una
importantes
fuente
de
inspiración
para
todos
los
arquitectos
que
le
sucedieron,
siendo
uno
de
los
arquitectos
más
emblemáticos
de
la
generación
de
finales
de
siglo.
49
6.
BIBLIOGRAFIA:
Libros:
•
LOOS,
Adolf.
Ornamento
y
delito
y
otros
escritos.
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Editorial
Gustavo
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1972.
•
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El
Croquis
Editorial,
1993.
• GRAVAGNUOLO,
Benedetto.
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Madrid:
Editorial
Nerea,
1998.
•
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Páginas
webs:
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http://blog.uchceu.es/disenyo-‐arquitectura/viaje-‐a-‐praga-‐2014-‐la-‐villa-‐muller-‐de-‐adolf-‐loos-‐i/
[consulta:
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2014].
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universidad
de
Navarra,
“Dibujo
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moderna,
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dibujo
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el
debate
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[artículo
en
línea]
http://dspace.unav.es/dspace/bitstream/10171/17913/1/Páginas%20desdeRA04-‐2.pd
[consulta:
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de
abril
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2014].
50