Sunteți pe pagina 1din 2

Casa gospodariei de agricultor din Mierta ,judetul Salaj

Salaj este un sat reprezentativ pentru a ilurstra principala ocupatie din


satele zonei etnografice Meses. Ansamblul integreaza armonios casa
din satul Mierita ,Comuna Cuzaplac supranumita ‘sura cu poiata’ din
Almas.
Casa din Mierta,transferata in muzeu in anul 1190,este datata pe
grinda-meste in anul 1832 si a fost construita conform memoriei
satului,de Pertea Pavel,capitan in oastea lui Avram Iancu.
Monumentul este reprezentativ pentru arhitectura traditionala a
satelor de pe Vaea Almasului. Planul tricameral prezinta casa cu camere
mici si racoaroase ,peretii varuiti cu huma alba cu prispa din
lemn.(5.66x3.86m),tinda si camara. Fatada este marginita de un tarnat
cu cinci stalpi sculptati de o valoare estetica deosebita.
Casa este construita din lemne rotunde de gorun,cu diametrul variabil
(10-20cm) pe talpi groase cioplite in patru fete,incheiate in cheutori
semirotunde,asezate pe temelie de piatra.
Interiorul si exteriorul casei este tencuit cu lipitura de pamant galben
(10m) si varuit. De asemenea in interior se poate gasi un cuptor cu
‘carlan’ (horn in forma de trunchi de piramida) evacuand fumul in podul
casei.
Podeaua este din pamant batut ,iar tavanul din scandura de brad lucrat
in tehnica cu capac. Acoperisul este in patru ape,cu invelitoarea de
piele de grau.
Astăzi, când nevoia de autentic e atât de mare, cuvântul „tradițional”
pare uzat și abuzat. Termenul se foloseşte peste tot, în tot mai multe
reclame și pe tot mai multe etichete. E tot mai greu a distinge între
autentic şi neautentic. Dacă pentru produsele alimentare există o
definiție destul de clară a ce este și ce nu este tradițional, în cazul
arhitecturii, lucrurile nu sunt la fel de clare și reglementate. Mediul
rural este împânzit de pensiuni care se autointitulează tradiționale, dar
care nu au nimic de-a face cu arhitectura locului. Dar ce înseamnă
tradițional în arhitectură? Un arhitect va spune că tradiționalul ține de
arhitectura vernaculară – adică proprie locului. Aceasta a fost elaborată
și transmisă din generație în generație, ceea ce nu înseamnă că nu a
evoluat în timp. Dimpotrivă, arhitectura tradiţională s-a dezvoltat și
rafinat, adaptându-se vremurilor și nevoilor, dar reflectând permanent
condițiile de mediu, culturale, tehnologice, economice și istorice ale
contextului local. Arhitectura tradițională denotă, în primul rând, modul
de transmitere, din generație în generație și pe cale orală, dar aceasta
este o caracteristică valabilă și în cazul primelor două forme. Intr-un
final totul tine de creatorul casei .. Acum sa ne intoarcem la arhitectul
nostru Pertea Pavel.

Apropierea Anuluui Nou nu insemna doar asteptarea unui nou an ci si


respectarea unor obiceiuri interesante. Potrivit legendei,in seara de anul
nou,tinerii urca pe dealuri si strica numele fetelor din sat,tinere aproape de
varsta casatoriei. De asemeana strigatul din deal si ingropatul anului sunt
doar cateva obiceiuri,care,nu se mai pastreaza din pacate.. O alta traditie
mai speciala ar fi umblarea cu Viflamul ,unde avem nevoie de o cutie in
care vom avea forma pesteriii unde s-a nascut Iisus Hristor iar in fundul
acesteia ar trebuii a fi pusa o lumanare aprinsa si o icoana cu nasterea
Domnului.