PERIODO LÍTICO 3.

Domesticación de animales
4. Domesticación de los primeros cultivos
Periodo de los cazadores superiores del Pleistoceno 5. Hábitat seminómade: Trashumancia
El hombre descubre su medio 6. Primer instrumento musical

CARACTERÍSTICAS REPRESENTANTES
1. No produce sus alimentos los consigue directamente RÍO SANTA o GUITARRERO : 7 000 a.C aprox.
de la naturaleza mediante la caza, pesca y la Descubierto por : Tomás Lynch
recolección indiferenciada Ubicación : Vertiente Occidental de la Cordillera Negra -
2. El medio en que vive es dominado por una profusa Ancash
vegetación y grandes bosques Restos y características :
3. Conviven con una fauna extinguida (mega fauna - - Frijoles, ají, pallares, ocas y ollucos
mamut, mastodonte y megaterio, etc) - Puntas de lanza (percusión y pulido)
4. Instrumentos líticos tallados a percusión y presión - Considerado como el primer agricultor del Perú y América
5. No construyen habitaciones permanentes (nómade)
PARACAS o SANTO DOMINGO : 7 000 a.C aprox.
REPRESENTANTES : Descubierto por : Federico Engels
PACCAICASA : 18 000 a.C aprox. Ubicación : Pampa de Santo Domingo - Ica
Descubierto por : Richard Mc Neish Restos y características :
Ubicación : Ayacucho en las cuevas de Piquimachay, - Calabazas y pallares
Rosamachay y Pachamachay - Pescador especializado (red de pesca más antigua de América
Restos y características : - Anzuelos hechos de concha
- Armas líticas y huesos de animales pleistocénicos - Chozas semisubterráneas de forma semi circular - formaron
- Primer hombre en el Perú pequeñas aldeas
- No se encontró ningún resto óseo humano - Habitante más antiguo de la costa peruana
- Primer instrumento musical, (flauta de hueso)
AYACUCHO: 13 000 a.C aprox.
Descubierto por : Richard Mc Neish III. LOS ALDEANOS SEDENTARIOS Ó ARCAICO II: Condicionado por
Ubicación : Ayacucho el desarrollo agrícola, generó mejores condiciones de vida y gran desarrollo
Restos y características : cultural. Son sus representantes principales.
- Puntas de lanza y raspadores (hechos a percusión)
- Considerado como la segunda huella humana HOMBRE DE KOTOSH: (Huánuco). Dejó gran centro ceremonial (Julio C.
Tello, 1935) y la primera escultura ceremonial: “Las Manos Cruzadas”
CHIVATEROS O CHILLÓN : 10 500 a.C aprox. descubiertas por una expedición japonesa de la Universidad de Tokio, dirigida
Descubierto por : Edward Lanning por Seichi Izumi, Kazúo, Terada y Toshinico Sono. Antigüedad: 2240 a. C.
Ubicación : Norte de Lima - Valle del río Chillón - (cuatro
yacimientos Zona Roja, Oquendo, Chivateros I y HOMBRE DE HUACA PRIETA: (Chicarna - La Libertad). Descubierto por
Chivateros II) Junius Bird (1946). Del precerámico. Humilde sedentario que cultivó pallares,
calabazas, ají, zapallo, achira. Construyó cubículos semienterrados, con
Restos y características : pequeñas pircas y huesos de ballena. Practicaron la “pachamanca”, el “asado”.
- Puntas de lanza y raspadores Han dejado un tejido con la representación de un cóndor y un mate pirograbado,
- Utilizaron como materia prima la piedra cuarcita así como extenso basural. Antigüedad: 2 500 ane. Primer tejedor del Perú.
- Considerado como el taller líticomás grande del Perú Primitivo
HOMBRE DE CERRO PALOMA: Al sur de Lima. Considerada como la obra
TOQUEPALA : 9 000 a.C aprox. de arquitectura más antigua de América. Descubierto por Frederic Engel (1966)
Descubierto por : Miomir Bojovich constituyó un poblado que albergó a 10 ó 15 familias, con chozas circulares y
Emilio González horticultura embrionaria (calabazas, yucas). Antigüedad: 4334 ane.
Ubicación : Cueva del Diablo - Moquegua
Restos y características : EN FORMATIVO DEL PERÚ
- Pinturas rupestres (pinacoteca paleolítica) que reproducen escenas de Es la denominación que recibe en periodo de nuestra historia en el comienza a
caza (chaco) formarse la cultura o la civilización en el Perú, cronológicamente el formativo
- Primeros atisbos de religiosidad peruano se extiende de 1800 años a.C hasta 200 años a.C..

LAURICOCHA : 10 000 a.C aprox. Los “jefes” son los que concentran el poder y la autoridad. Son especialistas que
Descubierta por : Augusto Cardich poseen avanzados conocimientos astronómicos respeto de la época de lluvias,
Ubicación : Huánuco sequías, siembra, etc. En ellos encontramos las primeras formas de organización
Restos y características : del poder en el Perú, es decir estamos ante los orígenes del estado en el Perú.
- Fósiles más antiguos del hombre en la Sierra
- Puntas de lanza, raspadores, collares de turquesa, residuos de Estos primeros líderes se convirtieron en sacerdotes que organizaron los
alimentación, primera práctica funeraria primeros estados, que fueron teocráticos, para controlar las poblaciones
- Se encontraron once cuerpos aldeanos. Se utilizo la religión como un aparato represivo. El Periodo Formativo
- Se presenta aquí la primera deformación craneana intencional corresponde a la gran expansión de Chavín hasta Ayacucho e Ica por el Sur y
hasta cerca del Ecuador por el Norte.
PAIJÁN : 8 000 a.C aprox.
Descubierto por : Claudio Chauchat En esta etapa hay dos acontecimientos importantes:
Ubicación : Valle de Chicama - La Libertad
Restos y características: 1) Se produjo el asentamiento definitivo del Sistema Agrícola (mejoramiento de
- Restos fósiles de una mujer y un niño completos con su ajuar las técnicas agrícolas), lo que aumentó la producción de maíz, Las
funerario variedades más remotas de maíz silvestre se remontan hasta los 6000 a.n.e.
- Restos fósiles más antiguos para la Costa Pero hace 4700 años, tres tipos de maíz que no tienen relación con las
variedades cultivadas en el área mesoamericana ya eran cultivados
PERIODO ARCAICO INFERIOR sistemáticamente en la costa de Huarmey (era el periodo arcaico todavía).
Periodo de los cazadores, pescadores y recolectores Durante el formativo inicial la difusión del maíz serviría para mejorar los
especializados. mecanismos de control y prestigio de las autoridades y también para
El hombre conoce y domestica su medio sofisticar los cultos con el empleo de bebidas fermentadas como La Chicha.

CARACTERÍSTICAS 2) Se construyeron los más importantes Centros Ceremoniales, que refleja la

1. Cambios climáticos con alternancia de periodos fríos gran importancia que tuvo en esta época la religión controlada por una elite
y cálidos que originaron la desaparición paulatina de de especialistas que monopolizan el conocimiento en favor de sus intereses.
la mega fauna El más importante fue Chavin de Huantar.
2. Especialización de la pesca y la caza

1
 La clasificación del Formativo se caracteriza por el inicio del arte alfarero, de la
orfebrería y el tejido a telar La aparición de este elemento será de gran 3. Características:
importancia para entender las influencias y relaciones culturales, también para - Fue descubierta por Julio C. Tello(Templo de Chavín)
entender la evolución de las expresiones estéticas y artísticas de las antiguas - Estudiada también por Bennet, Amat y Lumbreras.
sociedades andinas. También por la construcción de centros ceremoniales "en - Representa el origen del Estado (Teocrático) y de las clases sociales.
forma de U", la difusión del maíz y la ingeniería hidráulica. - El poder lo ejerce una casta sacerdotal monopoliza el conocimiento
astronómico
Fomativo inferior o Inicial (1800 a. C – 1000 a. C): Existieron grandes centros - Exigen al campesino su excedente de producción como tributo.
ceremoniales como en MOXEQUE – PAMPA DE LAS LLAMAS ( Casma – - Para ello establecen protocolos ceremoniales donde se requiere el
Ancash ) descubierto por Julio César Tello Rojas. Aquí se han hallado trabajo de ceramistas y picapedreros.
importantes muestras de cerámica y de cultivos como papa, yuca, camote, maní, - Culto al Dios terrorífico trilogía de (cóndor, jaguar, serpiente)
etc.
- Fernando Silva Santiesteban dice que el Dios principal fue el RAYO
- El sacerdote (técnico agrícola) que domina a través de la religión.
CERRO SECHÍN (en la unión de los ríos Sechín y Moxeque en el valle de
Casma, Ancash) descubierto por Tello en la década del 30. Consta de tres - Los campesinos estaban organizados en ayllus.
plataformas, patios subterráneos, 400 esculturas monolíticas rectangulares que - Los guerreros integraban una fuerza represiva al servicio de la clase
forman un cuerpo único con claras atribuciones mágico – religiosas. dominante.
- Desarrollo tecnológico de la agricultura y técnicas de irrigación en
KUNTURHUASI ( en el cerro La copa, San Pablo – Cajamarca) estudiado entre los Andes.
tantos por el sabio Tello y el japonés Yoshio Onuki. Presenta tres plataformas - Los sacerdotes controlaban los medios de producción (canales) y
superpuestas rodeada por monolitos antropomorfos. En las excavaciones se han fuerza de trabajo (mano de obra como tributo)
hallado muestras de cerámica y en una de sus tumbas presenta coronas, - Cultivaron: maíz, papa, quinua, pallar, algodón, yuca, camote, etc.
pectorales y orejeras, cabecitas aserpentadas realizadas en oro ( junto a los - El complemento económico fue la ganadería y artesanía.
trabajos de Chongoyape, se ubican en el formativo medio de Chavín)
4. Manifestaciones Culturales
PACOPAMPA ( en Pariacoto, provincia de Chota – Cajamarca).Al igual que en a) Arquitectura:
Kunturhuasi, presenta plataformas superpuestas y escalonadas con escalinatas y - Uso del barro en la Costa y la piedra en la Sierra
una cornisa con serpientes talladas en alto relieve. Las lito esculturas presentan - Uso de plataformas superpuestas, pirámides truncadas y escalonadas,
formas felínicas patios y plazuelas hundidas (forma de U)
- Galerías y canales subterráneos, Decoración en las paredes (Cabezas
Clavas), no usan ventanas, empleo de ductos de ventilación
En conclusión esta primera etapa muestra el surgimiento de los templos pre- - Destacan:
Chavín donde ya se adoraba al dios Jaguar.  El Templo de Chavín “etapas: temprano y tardío” (Ancash).
 Huaca de los Reyes
Formativo medio Transición (1000 a. C – 400 a. C): Chavín (Primer horizonte  Sechín (Ancasch)
andino Durante el Formativo Medio o Síntesis) se desarrolló Chavín, la  Pacopampa (Cajamarca)
primera cultura pan-peruana.  Nepeña (Ancash)
 Caballo muerto (La Libertad) – 10 templos
Formativo Superior, Final o de Descomposición, (400 a.C. – 200 d. C) del  Kunturhuasi (Cajamarca)
estado chavín y aparición de culturas puente regionales : Paracas , Vicus ,  Cerro blanco (Ancash)
Pukara , Salinar y Virú
 Moxeque (Ancash)
 Punkuri (Ancash)
PERIODOS DE LA ALTA CULTURA
 Ocucaje (Ica)
 Chongoyape (Chiclayo)
1. PRIMER 1000 Paracas - Vi cus - Pucará -
HORIZONTE a.c Salinar Chavín (Pan  Curayacu (Lima)
CULTURAL andina)  Garagay (Lima) Templo con pinturas murales
TEMPRANO o
"FORMATIVO"
2. INTERMEDIO 200 d.c Cajamarca - Lima Recuay - b) Escultura. Es de carácter religioso. Son considerados los mejores
TEMPRANO " Huarpa Mochica - Nazca - escultores del Perú.
3. 1° DESARROLLO Tiahuanaco  Lanzón Monolítico (4.601m.): Representa al Dios Jaguar
REGIONAL"  La Estela Raimondi (1.90m): Descubridor Timoteo
4. HORIZONTE MEDIO 700 d.c Wari (Pan andina) Espinoza.
5. "GRAN FUSIÓN" - Según Hule : una escolopendra de ciempiés.
6. INTERMEDIO 1200 Collas - Qosqo Chancas - - Según Kauffman ¨ser ornitomorfo.
TARDIO d.c Chachapoyas - Huancas  Obelisco Tello (2.52 m): Descubridora Trinidad Alfaro
7. "2° HORIZONTE Sicán - Chimú - Chincha - - Según Tello es un Dios Hermafrodita y cocodrilos
CULTURAL” o “2° Chancay. degollando a un pez felinoide.
REGIONALIZACIÓN"  Cabezas Clavas: Adornaban la fachada exterior del Templo
8. HORIZONTE 1532 Cultura del Tahuantinsuyo de Chavín de Huántar. (solo queda una)
TARDÍO o "3º d.c (Imperio Inca) - Eduardo de Habich señala que son seres demoniacos
HORIZONTE 1438 con rasgo de felino.
CULTURAL” o d.c - Julio C. Tello dice que evocan cabezas trofeos de las
"PERIODO PAN tribus selváticas.
PERUANO"  Estela de Yauya: (Tello)Representa a un ser ictioforme en
forma de pez.
 Guerrero de Sechín: Representa Vida Cotidiana Militar
CHAVIN  Estela de Gotosh: descubierta por Julio Espejo Nuñez
- Representa ser antropomorfo
1. Ubicación: en el valle de Moshna (Huari) departamento de Ancash. (3,177  Estela del Cóndor: Representa a un ave de rapiña ( Halcón o
m.s.n.m.) entre los ríos Moshna y Huachecsa en el Callejón de Conchucos. condor)
 Estela de Jaucho
1.1 Extensión: Su área de influencia abarcó gran parte del territorio  Estela de Huamachay
nacional, así como, por eso es considerada Cultura Pan Peruana.
- Norte: Río Tumbes – Cajamarca hasta Manta(Ecuador) c) Cerámica:
- Sur: Río Grande (Ica) – Ayacucho – Apurímac Monócroma (negro pulido) con base plana, gollete estribo y globular motivos
- Este: Río Marañón y las naciones del Huallaga zoomorfos. Color gris, marrón o negro.
- Oeste: Costa Norte y Océano Pacífico - Representado por: El Huaco Ceremonial.

2. Cronología: 900 a.c – 200 d.c d) Metalurgia:

2
 Realizaron trabajos en oro, técnica del repujado y martillado.  El Trigal
- Representado por: Los tesoros de Kunturwasi y Chongoyape.  Arcona
 El Taime
 Mayorito
 El Tarugo
 Agua Santa Copera
PARACAS  La Achirama
 Conventillo
1. Ubicación: Cerro Colorado (Sur de Pisco) Península de Paracas (Ica).
- El término Paracas significaría "gente de frente grande" o "lluvia de arena"
CERAMICA
2. Cronología: - Forma: globular
a) Fase Cavernas (700 a.C. – 500 a.C.) - Policroma hasta 11 colores entre ellos rojo, negro, marrón, azul, ocre,
b) Fase necrópolis (500 a.C. – 400 d.C) amarillo, plomo, etc.
- Asa puente con picos
3. Períodos. - Figuras: antropomorfas, fitomorfas, zoomorfas, pintadas con pincel.
- Presentan "horror al vacío"
CAVERNAS - Técnica pre cocción
- Ubicación Cerro Colorado  Cerámica representativa: El Dios de varias cabezas.
- Su capital fue Tajahuana
- Centro ceremonial Media Luna. RELIGIÓN: Fueron Politeístas, Dios principal fue Botto (dios Volador,
- Descubierto por Julio C. Tello (1925) destructor, terrorifico) representado por un halcón. Otros dioses: Luna – Mar –
- Se origina por la decadencia de Chavín Zorro
- Fue una sociedad agrícola y guerrera
ARQUITECTURA
- Entierros Fardos funerarios (Tubas copa invertida 8 m de profundidad)
- Uso de adobe y quincha
- Cerámica: - Techo de paja
 Utilitaria (platos cantaros) y ceremonial - Restos de arquitectónicos:
 Figuras geométricas y felinoides (Chavín).  Cahuachi
 Forma globular, polícroma picos divergentes y asa puente  Estaquería
 Decoración incisa, pintura: Post-cocción (fugitiva)  Tinguiña
 Huaca del Loro
- Textilería no desarrollada (lana y algodon) colores muy opacos
 Huaca de los paredones
- Cirugías :
 Toma luz
 Trepanación craneal (heridas y magia) – Pedro Weiss “bautismal”
 Chaviña
 Deformación craneal
 Tambo viejo
 Ocucaje
NECROPOLIS
- Ubicación Quebrada del río Pisco - Topará
LINEAS (ASTRONOMIA)
- El descubridor Toribio Mejia Xesspes. (Fardos Funerios) - Geoglifos ubicados en:
- Complejos:  Las pampas de Soccos
 Ciudad de los muertos  Palpa
 Cementerio: Cerro Colorado o Wari Kayan)  Ingenio
 Santa Rosa  San José(Ica)
 Complejo Soto. - Redescubierta por Paul Kosok (atención científica)
- Período independiente (Dios oculado) Dios del mar (llamado "kon") - Estudiadas de manera especial por María Reiche (calendario astronómico y
- Centros importantes urbanos importantes, complejo agrícola)
- Cerámica monócroma, forma acabalazada, escultórica y esférica, dos
picos y asa puente, pintura: pre-cocción. Declive: Conquistados por los Wari.
- Mejores textiles del Perú antiguo y de América Pre-Colombina (Uso de
lana, algodón, plumas y tintes indelebles). CULTURA MOCHE (Protochimú o Chimú Temprano)
 Decoración con figuras demoniacas y geométricas(Tokapus-Victoria
de la Jara). CRONOLOGIA: (200 a.C – 600 d.C) entre los siglos I d.c y VI d.c.
 Uso del telar y el bordado.
 Uso de la técnica del anatropismo y combinaron hasta 190 matices. UBICACIÓN: Valles de Chicama, Moche y Virú (La Libertad)
- Técnicas Médicas CAPITALES ADMINSITRATIVAS: Moche, Galindo y Pampa grande
- Trepanaciones craneanas. Expansión:
- Deformaciones craneanas (status social)  Costa: Lambayeque hasta el Valle de Huarmey (Ancash)
- Embalsamientos  Sierra: Enclaves (Cajamarca y Ancash).
- Descubridor Max Uhle (Orígenes son Salinar, Virú o Gallinazo).
- Posible influencia Chavín.
NAZCA - Moche Sur: Capital Río moche “Valle de Santa Catalina”
- Evidencias:
Cronología: 100aC – 800 d.C.  Huaca del Sol y de la Luna
 Complejo El Brujo
Ubicación. Departamento de Ica (río Grande) Valle del Rio Grande (Sur de Ica). - Moche Norte: fueron el valle del rio Jequetepeque
- Capital ciudad de Cahuachi
- Evidencias:
- Descubierta Federico Max Uhle.
 San José de Moro
- Sociedad guerrera, clasista y agrícola en alianza con los sacerdotes
 Huaca Dos Cabezas
- Destacan las cabezas trofeos
 Sipán y Pampa Grande.
- Su economía se basaba en la agricultura y comercio (Ayacucho mercado de
enlace con la Selva).
Diferencias culturales entre Mochica Norte y Mochica Sur
- Su símbolo de la guerra: El Halcón.
MOCHICA NORTE MOCHICA SUR
- Su idioma al igual que Paracas fue el Puquina.
- Uso de canales de regalío (puquios) y acueductos semi-subterráneos (galería ORFEBRERÍA: Mayor abundancia ORFEBRERÍA: Poco
filtrante). de elementos de metales sus abundancia de objetos de metal
Ejm.: tumbas (el Señor de Sipán es un en sus tumbas.
ejemplo),
 Mayorito
HUACOS RETRATO: casi HUACOS RETRATO:
 Matara
inexistentes. fabricaron la mayoría de los
 Huayrona
 Pangaraví o Pamparavi
3
 huacos retrato de la cultura complejos arquitectónicos más grandes fueron El Brujo (danza de los
Moche prisioneros), y un complejo en Sauzal.
CERÁMICA: de color naranja o CERÁMICA: utilizan el fondo
crema con los diseños en rojo o blanco o crema y los motivos en Metalurgia MOCHE
púrpura rojo o en ocre. - Utilizaron el oro, la plata, el cobre y sus distintas aleaciones; la aleación más
Pirámides CON RAMPA Pirámides SIN RAMPA empleada fue la tumbaga (mezcla de oro y cobre).
- Para fundir el metal usaban hornos
- Moche Sur llegó a opacar el poder de Moche Norte, conquistando territorios - técnica del repujado y laminado. Los orfebres Moche fabricaron objetos
hasta Piura y Jequetepeque. utilitarios como agujas y anzuelos, así como objetos suntuarios destinados
- Sufrieron severas sequías (32 años), provocó un nuevo resurgimiento de la a los miembros de la elite, como narigueras, pectorales, orejeras y sonajas.
clase Moche Norteña y un debilitamiento de la clase Moche Sureña.
- Moche Norte, al final de su periodo, terminó conviviendo con la cultura Virú. - Centro metalúrgico : Lambayeque, Aleación de oro y cobre : Au + Cu
(tumbada :cobre dorado)
RELIGIÓN
- La vida religiosa de la Cultura Mochica culto al Felino, el que se encuentra Escritura: Según Rafael Larco Hoyle en forma de Pallar (pallariforme)
personificado en el dios AI APAEC.
Otros dioses
 Luna: Si CULTURA TIAWANACO
 Tempestad: Guatan
CRONOLOGÍA: 200-1000 DC.
 Mar: No
CARÁCTER: Expresión cultural que ha debido surgir en el Intermedio
ORGANIZACION POLITICA Y ECONOMICA
Temprano, pero vinculada al Perú en el horizonte medio.
- Estado Aristocrático: guerrero
UBICACIÓN: En la meseta del Collao, al S.E. del lago Titicaca. En la zona de
CLASES SOCIALES
Bolivia se encuentran las principales ruinas arquitectónicas, al parecer
- CIE QUICH: monarca máximo(felino)
inconclusas. Su influencia en el Horizonte medio alcanzó por el norte hasta
- ALAEC: gobernantes regionales
Atacama en Chile y el norte de Argentina.
- PILLAC: sacerdote(zorro)
- PUEBLO: artesanos y comerciantes(lagarto)
CAPITALES:
- ESCLAVOS: Prisioneros de guerra para los sacrificios
- Tiahuanaco: Centro Ceremonial más importante del Sur de los Andes.
- Hatun Colla: Capital política – Civil
Militares:
- Quirquez
Religión:
- Pucala.
Fueron politeístas, destacando como deidad principal el dios WIRACOCHA
cuya representación se aprecia en la figura central de la Portada del Sol (dios de
ECONOMIA
las báculos – dios Astrónomo – dios llorón).
- Basados en la agricultura
- Utilización de canales de regadío como Ascope, Chicama, y San José
Política: Es considerado el Estado Altiplánico más poderoso y colonizador
- Utilizaron el guano de las islas
“Control vertical de los pisos ecológicos”, “Política de enclaves o
- Hidráulica: Crean sistema hidráulicos y Acueductos subterráneos.
archipiélagos”, bajo un sistema de mitimaes.
 El Canal de La Cumbre
 Acueductos de Ascope Sociedad y Economía: Muy jerarquizada; nobles, sacerdotes, guerreros
 Represa de San José. artesanos, campesinos, Agricultores avanzados, cultivaron papa, quínua, oca,
olluco, mashua; utilizaron los camellones para combatir los efectos de las
- La cerámica Moche: heladas, domesticaron auquénidos: llama, alpaca, cuyes. También practicaron la
- Técnica el moldeado y el estampado pesca sobretodo lacustre, pero también fluvial y marina.
- Uso del gollete estribo, forma globular.
- Color rojo indio y crema Arquitectura: megalítica, de tipo piramidal; emplearon la piedra muy labrada
y pulida de basalto y arenisca especialmente. Las grandes piedras eran unidas
Sobresalen : mediante entalladuras y una especie de grapas en forma de “T” o de “I” ,”Y”
- Huacos retratos: estados de ánimo (cobre y bronce). Son sus restos principales:
- Huacos sexuales: culto a la fertilidad  Akapana, cuyo nombre significa “Cerro Artificial”, pirámide escalonada de
unos 210 m. por lado y una altura de 15 m.
ARQUITECTURA  Kalasasaya, cuyo nombre significa “Piedras Paradas”, de 135 por 130 m. de
- Material: adobe superficie, consta de grandes piedras colocadas a manera de estacas, con un
- Tipo de construcción: pirámide truncada con uso de rampas patio hundido de 60 por 60 metros.
 El templete semisubterráneo de 28 por 26 cm. presenta cabezas clavas
Los sitios más representativos en la costa con arquitectura monumental: empotradas.
• Pañamarca (Valle de Nepeña, Ancash)  Pumapunku, a manera de restos de una gran pirámide .
• Fortaleza de Choloque (Valle del Santa, Ancash)
 Otros : Quericala, Putuni.
• Huaca el Sol (Dios Aipaeg), de La Luna (Rebelión de los artefactos contra
el hombre), Galindo, Huaca Florencia de Mora (Valle de Moche)
Escultura
• Huaca Mocollope, Huaca Cortada, Huaca Blanca, Huaca Cartavio, Huaca
Lítica, figuras antropomorfas y zoomorfas.
Amarilla o Mochón, Huaca Licapa, Huaca Cafetal (Valle Chicama)
• Complejo Arqueológico San José de Moro y Pacatnamú (Valle de
Destacan
Jequetepue)
- La Portada del Sol, en la parte principal se aprecia la imagen del Dios
• Huaca Rajada (Señor de Sipán) – Sipán, Pampa Grande (Lambayeque)
Wiracocha
- Los Monolitos Ponce y Bennett
Mochica Norte:
- Las CHULLPAS fueron Tumbas reales construidas por los pueblos de Lengua
• En el valle de Jequetepeque: San José de Moro, Huaca Dos Cabezas,
Aymara llegados al Collao en su proceso de invasión sobre Tiahuanaco
Complejo Pacatnamú, Casa de la Luna o Sián, el Hornito,
- Chullpas de Sillustani
• Entre San Pedro y Pacasmayo: Sincapecerce de Poémape, y la Tumba de la
Mina. - Chullpas de Pucará
• En el Valle de Lambayeque: Sipán y Pampa Grande
EL MONOLITO BENNETT
En el interior del templo subterráneo de Tiahuanaco hay una gran escultura que
Mochica Sur:
• En el valle de Moche: La Huaca del Sol y de La Luna. lleva el nombre del arqueólogo que la descubrió: el Monolito Bennett
• En el Valle de Chicama: En este valle destacan varios edificios Moche que Esta escultura de color rojizo es la más grande de todo Tiahuanaco: mide más
fueron usados en tiempos Chimú, como: Sonolipe, Urricape, Mocollope, La de 7 metros de altura y pesa unas 17 toneladas. Este monolito representa a una
Campana, Huaca Cartavio, Huaca Colorada, Huaca Facalá y Licapa. Los divinidad antropomorfa con un gran tocado en la cabeza decorado con unos unos
misteriosos seres alados colocados de perfil. En una de sus manos, la divinidad

4
lleva un vaso que los Tiahuanacos usaban en sus ceremonias religiosas: el kero; - Wiracochapampa : La Libertad
en la otra mano, en cambio, porta un objeto que parece una concha marina - Pachacamac: Lima
- Piquillacta: Cusco
Cerámica - Cajamarquilla: Lima
- Color: polícroma - Marca Huamachuco: La Libertad
- Figuras: geométricas y zoomorfas - Otusco: Cajamarca
- La forma más frecuente son el vaso ceremonial llamado KERO. También - Cerro Baúl: Moquegua
confeccionaron: cántaros semiglobulares, los famosos sahumerios o
- Atarcó: Ica
PEBETEROS ZOOMORFOS (forma de felino moldeado), forma: boca
- Coscopa: Arequipa
ancha, base angosta. Las características más resaltantes de la cerámica
Tiawanaquense son: - Honqo Pampa: Ancash
 Color: Polícroma (Anaranjado predominante, blanco y negro). - Conchopata: Ayacucho
 Motivos decorativos: Utiliza con frecuencia las formas geométricas
Dada su enorme extensión, el estado mantenía enclaves en distintas partes de su
sin dejar de lado al Cóndor, Felino y Serpiente.
imperio, tales como los descubiertos en los valles de Nazca o de Moquegua.
Tejido:
Cerámica: Polícroma, de influencia Nazca y Tiawanacu; muestra de ello son
Sus figuras son representadas mediante la distorsión del diseño o el “diseño del
las cerámicas del estilo Robles Moqo. Emplearon los colores rojo, negro, blanco,
Acordeón”. El modelo original es “comprimido”, de modo tal que para apreciar
anaranjado, gris. La decoración fue geométrica, seminaturalista, con reiterada
la figura y el contenido, hay que desenvolver el tejido como si fuera un acordeón.
presencia de la divinidad “Llorosa” o bizca.
(Tapices)
Vasijas: Cántaros antropomorfos, vasos policromados, grandes tinajas o tazones
Metalurgia.
ceremoniales, cántaros de dos picos y asa puente, zoomorfos.
Descubrieron el Bronce, al alear el Cobre con el Estaño, el oro y el cobre.
Fabricaron grapas de cobre para unir grandes bloques de piedra.
Textilería:
Utilizaron como materia prima la lana de auquénido y en algunas ocasiones el
Fin:
algodón. Lograron finos acabados, sobresaliendo sus tapices que están
El fin de esta cultura es desconocido, se especula que probablemente colapsó
considerados entre los más finos del mundo (Técnica de acordeón) con marcada
debido a la acción simultánea de un terremoto y la invasión de los pueblos
influencia tiahuanaquense. Lograron una amplia variedad en la utilización de los
aymaras.
colores, destacan el rojo-escarlata, el azul-turquesa y toda una gama de amarillo,
anaranjado y ocre, llegando hasta el marrón. Los motivos utilizados fueron
preferentemente de tipo religiosa, dedicados al culto del dios de los báculos,
II HORIZONTE CULTURAL
llamado también “dios Bizco”, lo cual deja evidencia de la influencia religiosa
CULTURA WARI
e iconográfica de Tiahuanaco sobre los Wari.
CRONOLOGIA: 600-1200dC. Siglos VIII al XIII
Utilizaron un método para la contabilidad y el control, son los posibles creadores
de los quipus (denominado envuelto).
DESCUBRIDOR:
El arqueólogo peruano Luis Guillermo Lumbreras en 1969.
LA CONQUISTA DE LOS MOCHES
Un tema que los arqueólogos debaten hasta hoy es la conquista Wari de los
CARÁCTER: Síntesis de las culturas Huarpa, Nazca, Tiawanacu y
moches. Hasta hace poco se pensaba que el imperio Wari nunca se había
Pachacamác. Logró constituir un imperio merced a sus conquistas militares y
impuesto en la costa norte, sin embargo, las nuevas investigaciones demuestran
difusión cultural. Ha sido estudiada principalmente por Luis Guillermo
lo contrario. Ahora se cree que los Wari usaron con los moches una táctica de
Lumbreras.
penetración especial: la negociación en lugar de las armas, a través de ellas, los
moches aceptaron la hegemonía Wari, dejaron por ejemplo de representar
UBICACIÓN: Su centro principal fue Ayacucho (Cerca a la Pampa de la
escenas de guerreras en su ceramios y adoptaron una serie de representaciones
Quinua, a 10 km al Nor Oeste de Ayacucho), tuvo su núcleo geográfico de
propias de los huari(Wari). Así la costa norte se fue incorporando y el nuevo
desarrollo la zona de Huanta, en las ciudades de Wari y Viñaque (Capital). Su
orden reemplazó del todo al gobierno moche.
expansión llegó por el Norte hasta Lambayeque y Cajamarca y por el sur hasta
Arequipa y Qosqo.
Fin:
Probablemente causas naturales e invasiones de pueblos que se liberan de su
ORGANIZACIÓN POLÍTICA: Fue el Primer Estado Imperial de la
influencia como los Chancas y Yaros.
civilización andina. Constituyó un Estado Pan Peruano (Imperio Pan – andino),
dado que su influencia llegó a abarcar un área muy vasta de los andes centrales.
CULTURA LAMBAYEQUE O SICAN
Su hegemonía la sustentó en un férreo aparato de conquista militar y en una
adecuada política de colonización basada en un notable desarrollo urbanístico
CARÁCTER: Expresión cultural regional muy relacionada con las culturas
(ciudades de control y dominación)
Mochica, Wari y Chimú. Nos han dejado: Sistemas de irrigación, centros
metalúrgicos (Batán Grande), centros religiosos (Huacas), complejos
MANIFESTACIONES CULTURALES
ceremoniales – funerarios (Túcume – Batán Grande). Llamada Sicán por Izumi
Shimada (U. De Harvard).
Economía y Sociedad: Basó su economía en el desarrollo agrícola y ganadero;
organizaron grandes centros urbanos y a través de ellos administraron y
UBICACIÓN: En la cuenca del Valle Lambayeque (Faquisllanga). Su
controlaron sus territorios. Difundieron el culto al “Dios Lloroso” o “bizco”,
influencia alcanzó los valles de Piura por el norte, Moche por el Sur y Cajamarca
muy presente en su cerámica. Fue una Sociedad clasista y guerrera. También
hacia el Este.
practicaron el pastoreo como actividad económica complementaria. Se practicó
el truque (intercambio directo de productos) entre ciudades y campesinos. La
CRONOLOGIA: Del Período Intermedio Tardío : Siglo XIII al final del siglo
pesca fue otra actividad importante para la obtención de productos alimentarios,
XIV.
así como la producción artesanal.
Cerámica : Destaca la representación del “Huaco Rey” con la imagen del Dios
Arquitectura: Urbanística, emplearon piedra bruta y también labrada y pulida;
Ñaylamp.
levantaron muros muy altos y viviendas de dos a tres pisos. Se hacen también
presentes terrazas empedradas, galerías subterráneas y patios hundidos.
Arquitectura: De tipo piramidal, emplearon el adobe, muy vinculada a la
Mochica y Chimú. Restos principales: Huaca Chotuna (pirámide trunca de 100
Destacan sus famosas ciudades “Cabeceras de Región”, que vinieron a ser
metros por lado y 15 metros de altura, con decoración pictográfica), Ucupe (con
ciudades de control y dominación que el Estado centralista Wari establecía en
murales pictográficos con la representación de Ñaylamp); El Purgatorio, Loro;
los distintos puntos de su vasto imperio, con el propósito de mantener sojuzgada
Batán Grande, La Ventana.
a la población conquistada. Destacó el uso de adobe en la Costa y la piedra en la
Sierra.
Orfebrería: Trabajaron especialmente en oro, plata, cobre; lograron aleaciones,
soldaduras, dorado, plateado.
Entre sus principales ciudades podemos señalar:
- Wari: Ayacucho
Confeccionaron: cuchillos, tumis, máscaras ceremoniales, guantes
- Wariwilca: Junín ceremoniales, vasos de doble fondo, vasijas engastadas con piedras preciosas,
- Wilcahuaín : Ancash
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bastones ceremoniales, collares de esmeraldas y turquezas, figurando, en - Fueron conquistados por el auqui Túpac Yupanqui durante el reinado de
muchos de estos casos el rostro del mítico Ñaylamp. Pacacútec

CULTURA CHIMU EN LA PESQUERIA

Supieron aprovechar al máximo la pesca, la recolección de mariscos y el
DESARROLLO cochayuyo, al cual secaban incluso para llevarlo a la Sierra. Al pescado
(1200 – 1400 d.C) igualmente lo salaban para su comercialización. También aprovecharon al lobo
marino.
UBICACIÓN
En sus orígenes ocuparon los Valles de Moche, Chicama, Virú y Chao,
Departamento de La Libertad. En su máximo apogeo, el poderoso Reino del
Gran Chimú, se extendió hasta Tumbes por el Norte, llegando hasta Carabayllo
por el Sur en el Valle del Chillón.

Descubridor: Federico Max Uhle en 1902.

CAPITAL
Chan Chan

ORGANIZACIÓN POLÍTICA:
Se habla de dos períodos que son explicados a través de leyendas, estos fueron
Naylamp o leyenda del norte (Período Lambayeque) y Tacaynamo o Leyenda
del Sur (Período Chimú). En su proceso histórico se sucedieron 12 reyes, sin
embargo hoy sólo conocemos el nombre de los tres primeros y del último Rey.
Estos fueron:

- Tacaynamo: Fundador de los Chimu. Fue el primer Rey.

- Guacri Caur: Conquistó todo el valle de Moche
- Ñancen Pinco: Inició expansión y se hizo conocido como: “El señor de
los seis valles”.
- Minchan Caman: Ultimo rey Chimu. Logró la máxima expansión
territorial. Fue derrotado y conquistado por los Incas liderados por el
auqui Tupac Yupanqui durante el gobierno de Pachacutec.

ESTADO: aristocrático, guerrero, clasista y esclavistas.

- CHIMU CAPAC: monarca
- ALAEC: gobernador
- PIXILCA: jefe regional
- PARAEG: jefe de campesinos
- YANAS: esclavos

Fueron grandes pescadores, haciendo uso de los caballitos de totora.

Comerciaron con los pueblos de la costa y las cabeceras de los valles,
llegando según se dice a comerciar con los Chinchas y por el norte con las
regiones próximas al Ecuador.

ECONOMIA
- Basado en la agricultura que tuvo un notable desarrollo gracias a sus grandes
conocimientos en Ingeniería hidráulica, además de técnicas de sembrío como
los Wachaques (chacras hundidas para aprovechar el agua de la napa freática
del subsuelo) y el empleo de abono natural para la fertilización de los suelos,
además que complementaron esta actividad económica con la pesca Fueron
grandes pescadores, haciendo uso de los caballitos de totora. Comerciaron con
los pueblos de la costa y las cabeceras de los valles, llegando según se dice a
comerciar con los Chinchas y por el norte con las regiones próximas al
Ecuador.
- El Estado controlaba la producción
- Desarrollo hidráulico puquios o wacheques
- Destaca Urbanismo: utilizaron adobe, frisos con motivos marinos
- Restos:
- Chan-Chan: Capital de los Chimús. Ciudad de adobe y barro más grande
del mundo, con capacidad para albergar aproximadamente 200.000
personas.
- Huaca del Dragón
- Huaca Pintada
- Batan Grande
- Paramonga (Fortaleza)
- Purgatorio
- Apurlec (Ciudades)
- Huaca de las Conchas
- Huaca de Toledo

CERAMICA
- Forma: globular
- Color: monócroma(negro)
- Producción en serie y moldes
- Destacan los huacos silbadores
- Utilitaria, elaborada en base a moldes

METALURGIA
- Trabajaron el oro, plata, cobre
- Destacan las máscaras, cuchillos ceremoniales
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