Ángela Karina Puentes Peña

CI: V-16.444.530

Geociencias T4-T2 Semi- presencial

Definición del derecho del Padre Olaso

El Derecho se trata de un orden social justo. El hombre es un ser social es decir que tiene el
apetito de sociabilidad que viene de su propia naturaleza o lo que es lo mismo tiene la tendencia
social; el hombre por ser hombre, busca relaciones con otras personas y así vivir en sociedad, y
esto nos lleva al concepto de convivencia el hombre al relacionarse con otras personas vive en
convivencia, y de ella surge la necesidad de disciplinar las conductas, para lograr un orden y esta
sería la primera palabra del derecho como orden social justo, se trata de un orden porque esa es
una convivencia y debe ser ordenada, disciplinando las conductas de un ámbito social, y este sería
el segundo orden social debe ser justo porque el hombre debe ajustarse y ajustar sus conductas a
una idea de justicia con reglas y normas que el hombre pueda realizar sus fines vivir en sociedad
entonces el derecho es un orden social justo.

La palabra derecho proviene del vocablo latino directum, que significa no apartarse del buen
camino, el padre Olaso considera que en su acepción vulgar quiere significar recto, es decir, algo
que no es torcido.

En general se puede entender por Derecho, el conjunto de normas jurídicas, creadas por el estado
para regular la conducta externa de los hombres y en caso de incumplimiento esta prevista de una
sanción judicial.

“El Derecho es el conjunto de normas que imponen deberes y normas que confieren facultades,
que establecen las bases de convivencia social y cuyo fin e s dotar a todos los miembros de la
sociedad de los mínimos de seguridad, certeza, igualdad, libertad y justicia”

No obstante esta acepción es restringida, pues el derecho no es sólo el conjunto de normas. El

derecho también se puede ver como ciencia, como ideal de justicia en cuyo nombre protestamos
de una realidad dada o de la ausencia de una realidad deseada,” no hay derecho a que te pase
eso. El derecho como objeto del saber científico, estudia, interpreta y contribuye a la elaboración
de aquellas normas de derecho en las cuales se fundan los derechos que cada cual puede afirmar
como suyos y que expresan un ideal ético de justicia; o, a la inversa ese saber científico desentraña
los ideales de justicia y los derechos que con arreglo a éstos, afirma cada cual como suyos, y funda
sobre aquellos las normas jurídicas que constituyen el derecho de un pueblo determinado.

Ahora bien, el Padre Olaso, nuevamente intenta una definición de derecho y lo define de la
siguiente manera:
Derecho es la recta ordenación de las relaciones sociales, mediante un sistema racional de normas
de conducta declaradas obligatorias por la autoridad competente, por considerarlas soluciones
justas a los problemas surgidos de la realidad histórica.

Esta interesante definición introduce un elemento histórico dentro de la acepción de Derecho, que
es necesario para entender la evolución del Derecho y de la Norma Jurídica. La norma jurídica que
forma parte de la realidad del Derecho evoluciona con la historia del pueblo al que rige o en que
se aplica. Así las cosas, el derecho que se aplicó en la URSS son distintos y varía al derecho que se
aplica hoy en la Federación Rusa. Por ello cambian las leyes, se penalizan y regulan nuevas
realidades y se despenalizan o desregulan otras.

La palabra proviene del vocablo latino directum, que significa no apartarse del buen camino,
seguir el sendero señalado por la ley, lo que les dirige o es bien dirigido.

Participio pasivo del verbo dirigo, que significa dirigir con rectitud, palabra en el que el prefij o “di-”
afianza la idea de estabilidad. Más remotamente, la palabra griega “orego” y la raíz aria “r j”
tienen idéntica significación. Esa raíz aria “r j”, con las modificaciones semánticas respectivas, se
encuentra en la voz de derecho de casi todas las l enguas: diritto, en italiano; directo, en
portugués; dreptu, en rumano; droit, en francés; recht, en alemán; right, en inglés; reght en
holandés, etc…

No obstante en el derecho romano, ninguna esta raíz no era usada para la palabra que definía el
derecho que era IUS o JUS. Esta palabra posiblemente proviene ya sea de la palabra iubeo, que
significa mandar o iustum, que significa lo que es justo o recto en relación a otros.

Es necesario un estudio del hombre y también es importante y también es importante y actual los
estudios de antropología ocupan hoy un puesto central en el pensamiento humano. Hoy nos
estamos ocupando mucho del hombre. (…) siempre la filosofía se ha preocupado por los
problemas profundos de la existencia humana. Pero esos problemas profun dos (…) se pueden
enfocar desde distintos angulos de visión, ofrecen distintas perspectivas.

… el estudio del hombre. Es la época humanista. Empieza más o menos en el renacimiento siglo
XV. Continúa después y llega hasta nuestros días, hoy nos encontramos en el mundo
profundamente preocupados con el problema del hombre . (…) en el circulo vicioso de la miseria
que atenaza tantos hermanos nuestros en la humanidad; el desastre de la persona humana, la
hemos visto sufrir, ser vejada por régimen totalitario, (…) todo hace que el estudio del hombre
ocupe hoy un puesto, incluso afectivamente importante, y que se escriban libros y más libros
sobre el hombre y sus problemas.