Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Capítulo 1º
A MODO DE INTRODUCCION
afirmar que lo religioso guió todos los pasos de la historia búlgara hasta el
momento mismo de la negación de lo religioso, en fuerza de su actual concepción
política. Ahora bien; apartando la idea de lo que en la actualidad conocemos
geográficamente por Bulgaria y considerándola comprendida en la unidad
balcánica de otros tiempos, veremos que muchos siglos antes de la era cristiana
ya había cruzado por grandes etapas de desarrollo místico. La tradición, así como
los mitos y leyendas, suelen cubrir con un velo las grandes verdades de la vida
espiritual de un pueblo y es preciso prestarles atención a fin de cubrir los muchos
interrogantes o vacíos de la historia. Por consiguiente, al hacer el análisis de la
vida religiosa búlgara debemos recurrir al hilo de Ariadna que nos remonte tanto
más allá de la época en que Bulgaria existiera como el país que es hoy; pues,
lejos de los anales históricos, una nutrida información tradicional otorga
significación real a lo que muchas veces fue tildado de leyenda, mostrándonos
que desde muy antiguo los Balcanes fueron la cuna de importantísimos
movimientos culturales y espirituales.
extraerse; y para alcanzar este propósito, habremos de argüir sobre los comienzos
de la historia búlgara.
BREVE ANALISIS
DE LA VIDA RELIGIOSA BULGARA
Boián dejó el palacio. La vida principesca no era para él. Sentía en su alma
que había llegado la hora para comenzar su gran obra y se lanzó a predicar la
verdad de Cristo entre su pueblo. Alentaba a los pobres y afligidos, curaba a los
enfermos y la gente se agolpaba a su alrededor para escuchar sus inspiradas
palabras plenas de amor y comprensión. Pronto se formó un grupo grande de
seguidores y discípulos entre quienes se encontraban su hermano menor, el
príncipe Juan y un joven pope de nombre Bogomil. Mientras tanto, el zar Simeón
sitiaba con sus tropas Constantinopla y cuando, creyendo suya la victoria, dio el
paso decisivo, su corazón vaciló y un colapso tronchó su vida. La soldadesca,
turbada ante tal acontecimiento, pierde el orden de la estrategia y es vencida. Así,
la profecía de Boián se había cumplido.
árabes, le dieron a ésta características tan fanáticas que los llevó a considerar
inferiores y despreciables a quienes profesaran otra religión, especialmente el
cristianismo, por lo cual ni siquiera trataron de convertir a los búlgaros a la
religión del Islam. No obstante, muchos nobles y terratenientes que nunca habían
sido sinceros cristianos, queriendo congraciarse con los turcos, adoptaron el
islamismo formando el grupo de "pomatzí", conversos. Sin embargo de eso, el
patriarca de Bizancio llegó a pactar con el emperador turco, Mohamed II, la
autoridad de la Iglesia en la Península, logrando crear en Ojrida un patriarcado
greco búlgaro en el que ejercieron su dominio los eclesiásticos griegos, no sin
pagar por ello sus buenos tributos al sultán. De esa manera, el cristianismo puro y
sencillo de los eslavos se vio dominado y perseguido; por un lado, por los
mahometanos y, por el otro, por los fanariotas.
y de todos los ortodoxos búlgaros por parte de la Iglesia griega; acto que, por
consiguiente, no logró disminuir en lo más mínimo el entusiasmo de éstos ni
amilanarlos para el logro de otra nueva conquista. La chispa de la nacionalidad ya
había sido encendida y el pueblo era consciente de sus legítimos derechos de
libertad. Por toda Bulgaria comenzaron entonces a formarse comités secretos en
los que grupos de jóvenes idealista s, encabezados por el intrépido Vasil Levski,
planeaban la forma de liberar a su patria del yugo otomano, logrando luego la
formación de una verdadera organización emancipadora.
EL MAESTRO
El 11 de julio de 1864 fue, sin duda, un día muy feliz para el pope
Danovski y las campanas de la pequeña iglesia de Nícolaevka habrán doblado a
júbilo, no sólo porque ese día la ortodoxia eslava celebrada el día de San Pedro,
sino porque su hogar había sido bendecido con la llegada de un hijo. El niño fue
bautizado con el nombre del santo y sus padres supieron brindarle ese ambiente
propicio, indispensable para la formación de los hombres ejemplares. Danovski
fue uno de esos sacerdotes en quienes la plena conciencia de sus deberes como
miembro de la Iglesia no significó un impedimento para abarcar otras actividades
tendientes a la emancipación de Bulgaria y, entre ellas, la que más ocupó su afán
fue la propagación del acervo histórico y cultural de su patria. El pequeño Pedro
13
fue creciendo en ese lima de idealismo acentuándose en él, desde temprana edad,
una poderosa vocación por la enseñanza y una profunda devoción. Poco asiduo a
los juegos infantiles, su único solaz consistía n el estudio del violín, instrumento
que habría de ser su querido compañero de toda la vida. Realizó estudios
secundarios en Varna y es de suponer que, con carácter tan, excepcional, el viaje
diario desde la Villa Nícolaevka a la ciudad por las verdes colinas del valle
danubiano habrá sido para él constante motivo de arrobamiento. En la actualidad,
Varna es una moderna ciudad veraniega que se yergue junto a las serenas costas
del Mar Negro; pero ¡qué encanto habrá tenido antaño con sus torreones y
fortificaciones cargadas de historia y poesía! Al egresar del colegio el joven
Pedro se dedicó a la docencia en una escuela de Villa Jotanza, justo en la época
de la reconstrucción de Bulgaria luego de los tremendos deterioros que había
dejado en ella la guerra que en 1878 desmoronó el poderío otomano. Había
renacido el gran Estado del zar Simeón: del Danubio a la Tracia y del Mar Negro
a Ojrida, pero esto sólo en relación con su configuración geográfica. Faltaba el
esplendor cultural de aquella edad de oro y tremendamente ardua habrá sido, sin
duda, la acción restauradora de los educadores de aquel tiempo. Pero al joven
maestro le estaba reservada una misión más delicada aún y debía prepararse para
cumplirla.
completo retiro. Nada se sabe, de cierto, sobre el lugar elegido para ello, aunque
algunos detalles de su vida posterior permiten suponer que durante ese lapso
hubo de vincularse con la ciencia espiritual de la India. A partir de aquel entonces
fue muy conocido con el nombre de Bienza Donó. Además, su dominio del
sánscrito y la frecuente presencia de hindúes junto a él, favorecen tal tesitura.
La nueva vida y los tres principios fundamentales sobre los que se asienta
esta vida: amor, sabiduría y verdad, fueron el tema dominante de todas las
enseñanzas expuestas por el Maestro. Sírvanos como ejemplo el siguiente
fragmento de una plática que pronunció ante sus discípulos en abril de 1923,
inspirada en una cita evangélica que dice: "Y cierto hombre principal le preguntó,
diciendo: Buen Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna?" (Lucas
18:18):
"Existe una Providencia que procura por los más pequeños seres. Si al
hombre actual se le dijera que aun los más pequeños seres manifiestan cierta
inteligencia, diría que son sólo coincidencias. ¿Puede explicarse la coincidencia
mediante las leyes de la razón? Que las coincidencias y las casualidades no se
puedan explicar, eso no significa que no obedezcan a algo. Son manifestaciones
de un mundo más elevado que se reflejan en el nuestro. Las llamamos
casualidades porque son cosas que no suceden frecuentemente y no se someten a
las leyes generales conocidas, pero eso no indica que no se sometan a ciertas
leyes, pues son otras las leyes que dirigen las casualidades. Los sabios
demuestran que las más pequeñas partículas de la materia, los electrones,
obedecen a una grandiosa e inteligente ley. Sin embargo de eso, difícilmente se
puede convencer al hombre que hay una Providencia Divina en el mundo. La
20
mayoría de los hombres suelen decir: 'Si yo solo no arreglara mi vida, ¡pobre de
mí si cuento con una Providencia!' En parte es así. El hombre arregla su vida un
25 %; cuanto le circunda, como ser: el hogar, los amigos, la sociedad, inciden en
el arreglo otro 25 %, y a cargo de la Naturaleza Inteligente está el otro 50 %. Pero
existen también otras fuerzas externas que ayudan al hombre. El factor general
reside en las fuerzas de la vida eterna, mediante las cuales se manifiesta la Gran
Inteligencia.
pequeño sentimiento impuro. Irás a este Dios como una virgen, libre de todo
vicio. Esta pureza se debe alcanzar en un momento. ¿Qué es lo que deseas más;
tener un buen amigo o una caja llena de dinero?, ¿tener una virtud o una caja
llena de oro? Una virtud vale más que todo el oro del mundo. Entonces, si tienes
un buen amigo, cuídalo como las pupilas de tus ojos. Quien no tiene por lo menos
un amigo en la vida es el hombre más infeliz del mundo.
"Cristo habló a los hombres hace dos mil años. ¿Dónde está ahora Cristo?
El se dirigió al Señor diciendo: 'Padre, estas ovejas son vuestras; vos me las
habéis dado y yo procuro que ninguna de ellas perezca'. Esto significa: la vida
que me habéis dado es vuestra, yo cuido de no perderla. Hay quien dice que
Cristo dejó las ovejas que Dios puso a su cuidado para que otros las llevasen a
pacer y se fue al cielo. ¿Puede ser verdad esto? Cristo tiene una opinión muy
especial de los pastores que dejan sus ovejas al cuidado de otros. El dijo a sus
discípulos: 'Id y predicad el Verbo, yo estaré con vosotros hasta el fin del siglo'.
Y luego también dijo: 'En los últimos días todos volveremos a vivir y oiréis Su
voz'. Si Cristo os habla y vosotros dudáis de su palabra, mi elefante os demostrará
la verdad. ¿Cómo os lo va a demostrar? Lo haréis pasar por el puente; si no cae al
agua, es porque el puente es fuerte. Consecuentemente, si la enseñanza que se os
predica otorga sentido a vuestra vida, os da salud, inteligencia, luz, libertad,
¡seguidla! Esa es la enseñanza que cada alma busca; ella enseña cuál es la
verdadera vida del hombre. ¿Cuál es, entonces, la verdadera vida? Es aquella vida
que despierta a los hombres y si están cargados los libera de su carga. Encuentro
a hombres sumamente cargados y por la gran carga que llevan se adormecen. La
verdadera vida descarga a los hombres.
"La nueva vida requiere hombres con un nuevo ideal, con nuevas
aspiraciones y correctas relaciones. Tended vuestra mano a los sufrientes, a las
almas que aún no han despertado. No penséis solamente en comer y beber porque
eso no resuelve los problemas. Mantened la armonía entre vosotros; eso puede
hacerla cada hombre y cada pueblo. Es necesaria la armonía entre la familia, la
sociedad y los pueblos. Teniendo armonía no queda más que comenzar a sembrar
y así obtendréis una abundante cosecha. Sin armonía nada puede alcanzarse. ¿Por
qué hay hambre en el mundo? Porque no hay armonía. El odio, el antagonismo, la
envidia entre los hombres, la prevalencia entre los estados, todo eso es la causa
del hambre, la escasez y la mortalidad. Los estados luchan entre sí para alcanzar
el primer lugar. Si se trata del primer lugar, hay un Estado sobre todos los demás;
es el Estado Divino. Hay un Reino en la tierra: el Reino Divino y su justicia.
Cristo dijo: 'Buscad primero al Reino de Dios y su Justicia. En este Reino no hay
23
"A este hombre importante de las Escrituras que quería heredar la vida
eterna Cristo le mostró primero la ley de Moisés y después le dijo: 'Vende todo
cuanto tienes y dalo a los pobres'. Cuando los pobres escuchan este versículo se
dirigen a los ricos diciendo: ¿Escucháis lo que se habla? Y los ricos miran de
costado pensando que si ellos reparten su riqueza los pobres no sabrán
aprovechada inteligentemente. Lo importante es si el rico puede resolver este
problema con amor. ¿Podría repartir su riqueza sin que le tiemble el corazón? He
aquí como yo entiendo esta cuestión. Cuando el rico da su riqueza al pobre, éste
no debe aceptada; el rico insistirá y el pobre seguirá rechazándola. Esa es la
solución correcta. De lo contrario, el rico no da, el pobre pide y esa es una
solución equivocada. La riqueza de los hombres actuales no es de ellos, sino que
ha sido acumulada mediante el trabajo de miles y millones de seres que han
prestado su energía para ello y, en consecuencia, tienen derecho a su parte en esta
riqueza. ¿Cómo se atreven los ricos a aprovechar la energía y el trabajo de
millones de generaciones sin su consentimiento? Los animales a los que le
quitaron la piel dirán: 'Señor, este comerciante se ha enriquecido con nuestras
pieles'. Los predicadores replicarán que los animales fueron, creados para
beneficio del hombre y, además, suelen agregar que las iglesias necesitan de los
hombres ricos. Mas no es así, generalmente los pobres dan más que los ricos.
Ahora vosotros estáis pensando quién os va a cuidar en la vejez. Eso no es
importante. Lo importante es cómo podréis aprovechar la vida eterna. Si tú eres
24
pobre, sé valiente para morir de hambre en tu cama o para caer en el estado del
último pobre sin decir ninguna palabra contra el Señor. Por más frío que haga
afuera, si tú llevas tu pobreza con amor y paciencia y recibes tu destino sin
protestar no sentirás frío. Cuando la fe es fuerte, el frío no es tal; podéis hacer la
prueba. Si tuvieses fe, durante el más intenso frío vuestro cuerpo sentirá tibieza.
Quien tiene fe, así fuera el último pordiosero, verá que de algún lado acudirán
amigos que le ayudarán. ¡Agradeced por todo y creed que las mayores
dificultades tendrán buen fin! Sabéis que Dios no os va a abandonar.
"La nueva cultura exige algunas cosas de los hombres; como ser, que
acaben con su neurastenia, que permanezcan alegres en su tristeza, que sean
nobles en su pobreza. Cuando no tengáis nada en el bolsillo creed que sois ricos.
Alguien puede decir que eso es tentación. No lo es. ¿Qué riqueza más grande que
la de saber que nadie os persigue ni os envidia? Pablo dice que nuestra riqueza no
es de la tierra, pues la mayor riqueza está en la vida eterna. En relación con ella,
ojo no ha visto ni oído ha escuchado lo que Dios ha preparado para aquellos que
lo aman. Por eso os deseo que probéis al Señor viviente del amor. No lo busquéis
en la iglesia. Si lo queréis hallar buscad lo fuera de la iglesia, así como buscáis el
aire puro fuera de las ciudades. El aire puro está en la montaña. Cristo dijo:
'Viene el tiempo cuando ni en este monte, ni tampoco en Jerusalén, adoraréis al
Padre. Tiempo empero viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores
adorarán al Padre en espíritu y verdad' (Juan 4:2123). Esto es lo que exige la
nueva vida inteligente.
Todas las envolturas, ya sean de oro, plata o estaño deben caer y lo único que
debe quedar es la semilla de la vida, la que ha de ser sembrada en el suelo divino.
Cuando el divino amor, la divina sabiduría y la divina verdad comiencen a actuar
la semilla germinará y en vosotros aparecerá una vislumbre que os hará decir:
'¡Ahora todo puedo hacerla por Dios!'. Una cosa quiero de vosotros: Recibid la
semilla de la vida que hoy se ha sembrado en vosotros. ¿Ha sido sembrada, en
verdad, esta semilla? ¡Claro que sí! Esta mañana yo he sembrado esta semilla y
si aún filosofáis mi elefante llegará para resolver el problema. Si el elefante pasa
por el puente, es porque el puente es fuerte. Si germina la semilla no debéis
escarbar pensando que es una semilla como las demás. Tenéis que esperar que se
desarrolle, florezca y fructifique y cuando podáis saborear su fruto recibiréis
aquellos elementos necesarios para la curación de todos vuestros dolores.
¡Cuántos problemas perturban hoy vuestras mentes! Jóvenes y viejos estáis
obligados a resolver vuestros problemas mediante el gran amor divino. Frente a
vosotros se descubre un gran futuro. La tierra entra en nuevas condiciones que
vosotros no podéis imaginar. Y la luna que veis también comienza a cambiar.
Después de un tiempo aparecerá una nueva luna. Los astrónomos actuales aún no
advierten este cambio, pero vendrán nuevos astrónomos que vivirán en la luna y
en la tierra. Dicen las Escrituras que serán creados un nuevo cielo y una nueva
tierra, un nuevo sol y una nueva luna. ¡Lo nuevo llega al mundo! Nuevas
condiciones, nueva vida. ¡Estad preparados para recibir las nuevas condiciones!
¡Entonces conoceréis a Dios como hasta ahora no lo habéis conocido!".
Cuando no viajaba por el país, daba sus pláticas en una de sus habitaciones,
la que al resultar insuficiente por la gran cantidad de oyentes en tan reducido
espacio, le obligaba a abrir las ventanas para que pudieran escucharlo los que se
aglomeraban en el patio y jardín. Todo tiempo era propicio para sus entusiastas
discípulos: ni las lluvias, ni las bajas temperaturas que a veces alcanzaban los
quince o veinte grados bajo cero, lograban disminuir tan asidua concurrencia. Las
pláticas comenzaban y concluían con una oración. Luego se hacía silencio y
todos se sumían en profunda concentración. En esos momentos se sentían
invadidos por serena beatitud al influjo de la nueva vida que se descubría ante
ellos; vida que tantas veces habían presentido y anhelado y que entonces se les
ofrecía como néctar de eternidad.
"EI Maestro curaba por medio de la palabra, a veces con una sola mirada,
un toque o un pensamiento. Refiriéndose a las enfermedades solía decir: 'Son el
medio educativo por el cual la naturaleza equilibra las fuerzas del organismo. El
enfermo sumergido en el divino amor puede curarse instantáneamente'.
Recomendaba medios curativos naturales: alimentos sencillos, agua, aire y luz,
así como la elevación del pensamiento y del sentimiento, oraciones y ayunos.
Sostenía que lo más curativo para el cuerpo eran los rayos del sol tomados con
amor. Ayudaba de tal forma que todo parecía proceder de una manera natural.
Nunca hablaba de la ayuda que brindaba. Sabía que todo bien sólo es obra de
Dios. Sobre esta Fuerza Inteligente del cosmos que ayuda pero que siempre
permanece oculta decía: 'Tanto quien ha hecho bien como quien lo ha recibido,
deben dar gracias a Dios'. Trabajaba sin recibir recompensa y predicaba que
todos los discípulos lo hiciéramos así. Decía: 'Trabajad con amor, liberaos del
egoísmo. Si dais cabida al más pequeño sentimiento de egoísmo en la labor, éste
corroerá vuestros sentimientos como el gusano corroe las delicadas raíces. Cada
trabajo debe ser hecho con sagrado fervor y virtual desinterés'.
"El Maestro vivía una vida natural, sin excentricidades y sus relaciones con
los demás eran siempre cordiales. Ante él, las preguntas se tornaban sencillas y
claras. Su mirada irradiaba la eterna sabiduría de los grandes; por momentos, a
través de ella fluía la alegría solar de un elevado mundo, así como en otros,
transparentaba la tristeza de toda la humanidad. No se advertía en ella tendencia
escrutadora ni violencia y cada uno de nosotros sentía deseos de confiarse a él y
descubrir su alma. Siempre era sensible y solícito con todos. Muchas veces
advertía la necesidad de alguien que no se atrevía a pedirle ayuda y no obstante le
prestaba su apoyo material y espiritual. Nunca se refería a sí mismo, no se
28
Cierto es que a veces el Grande, el Infinito, toma imagen de hombre y vive entre
los hombres. Esos son días felices e inolvidables para las almas humanas."
"Lo que hoy hablaré no está dirigido a vosotros, sino a los más eruditos,
superiores y nobles hombres que quieren servir a Dios. Así que si yo digo algo
desagradable, tened en cuenta que eso no es para vosotros, porque vosotros sois
sólo huéspedes, invitados para escuchar lo que yo habré de decir a los
inteligentes.
-No sé; pero dime tú, ¿por qué mi dueño me monta y además me pone
encima los arneses? ¿Por qué actúan así conmigo?
30
-No sé, tenemos que pedir a los hombres eruditos que estudien la
psicología de nuestros amos.
prueba. Veremos qué ha dicho Cristo, qué han dicho los Apóstoles, qué han dicho
los Padres santos. Vamos a poner cada enseñanza a prueba para conocer la
verdad. Cristo dijo: 'Según el Padre me ha dicho, así hablo' Vemos que Cristo no
expuso su enseñanza. La enseñanza divina se conoce por un elemento que penetra
en el alma portando alegría, paz, luz y todos los impulsos nobles. Si analizáis la
enseñanza humana veréis que provoca divisiones, polarización, odio, envidia. En
la enseñanza humana los hombres son perturbados por pequeñeces, como ser,
quien ocupará el primer lugar; si no logran el primer lugar o la atención que
pretenden, comienzan las ofensas y hablan de injusticia y otras cosas. Que en ese
momento muere de hambre una pobre viuda dejando huérfanos desnutridos y
desnudos, esa es cosa de segunda importancia. Yo pregunto: ¿Qué es lo
sustancial? ¿Son sustanciales esas cosas ante Dios? ¿Qué es lo que comprende la
vida religiosa, acaso tan sólo citar los versículos de las Escrituras? No, el alma
debe entrar en una nueva fase. Yo considero noble a quien después de haber
cometido una hilera de desaciertos sabe cómo los puede enmendar. Quien ha
sabido corregir su vida vale mucho más que aquel que nunca ha pecado. Muchos
cristianos se apoyan en la iglesia, en su Maestro, para que les presten ayuda. Pero
hay una cosa con la que no podrán contar. Podrán glorificar al Señor tres veces al
día, más eso no los podrá ayudar. ¡Deben vivir una vida divina!
"Hay dos principios básicos que vosotros debéis aplicar. Cristo dijo que si
sus palabras penetraban en nosotros, El y su Padre llegarían para construir algo
nuevo en nuestras vidas y así habría de revelarse. ¿En qué consiste esta
revelación? En aquella interna palabra, en aquel sagrado amor que otorga sentido
a la vida. Cada uno quiere ser amado; ¿cómo? Si llegarais a mí pidiéndome que
os alimente, yo podría haceros la mejor comida; más si vuestros estómagos están
enfermos el alimento os caerá mal y no os será provechoso. La primera condición
sería que vuestros estómagos estuviesen sanos. El alimento que yo puedo daros
está preparado de acuerdo con todas las exigencias de la ciencia divina.
"Ya estamos en el último período de una época. Una vez por siempre
debemos liquidar con la mentira y el engaño. Hubo un tiempo en que Dios era
tolerante con nosotros, así como se es con los niños, porque otros nos guiaban;
pero ahora ya somos adultos. La luz ha cambiado, no tenemos quien nos lleve.
Vuestro lugar será ocupado por otros pequeños niños y vosotros seréis los
hermanos adultos de los insectos y los pájaros, los niños que vendrán. Los
eruditos dirán que esto no está escrito en sus libros. ¿Y qué es lo que está escrito
en sus libros? Si analizamos el cerebro humano de acuerdo con el actual
conocimiento, podrían escribirse 90 libros como las Sagradas Escrituras. Luego
de esto, lo que quede por saberse dará lugar para escribir 900 libros más. ¿Y qué
pondremos en este vacío? Se comprende que está previsto para otras cosas.
Estamos apenas en el principio del gran Libro Divino. Desde ahora
comenzaremos a estudiar la ley de la inmortalidad del alma. Aprenderemos de
qué manera nos podemos liberar de nuestras fallas mentales y sentimentales; qué
es necesario para obtener mentes y corazones puros, para tener hombres con
34
"Ahora, allí donde creéis ver una marcada contradicción entre los eruditos,
la enseñanza nueva y vosotros, yo no encuentro tal contradicción. Mal y bien son
dos necesidades en el mundo. La vida está bien así corno se va desenvolviendo;
la falla reside en que la vida no es aprovechada como se debe. Hay quienes
vienen a la Fraternidad y luego dicen que no somos corno ellos esperaban que
fuésemos. Bien, ¿y ellos cómo son? ¿Qué es lo que trajeron? Tú eres un crítico,
pero antes de criticar debes penetrar en la nueva enseñanza y probarla en ti
mismo. Debes vincularte con Dios y, recién entonces, puedes decir: He aquí la
nueva enseñanza. Cada uno debe hacer su propia experiencia, nadie tiene derecho
a criticar hasta tanto no termine su experimentación y compruebe sus resultados.
Entonces dirá: He aquí lo que yo he hecho. Todos tenéis grandes deseos y sois de
los apurados. Os daré un ejemplo: Cierta vez, un rico inglés fue a Alemania para
estudiar filosofía. Llegó hasta un profesor y se produjo el siguiente diálogo:
35
-Cuatro años.
“¡Trabajo! ¡Trabajo se exige, y leer seriamente! Hoy podéis errar una, dos,
cien veces; podéis tener una, dos, cien inconveniencias. Y esto lo debéis vencer.
Tornaréis primero una inconveniencia y la venceréis. Muchos temen al diablo,
más no debéis temer; habréis de entrar en lucha con él. Tú sobre el diablo, él
debajo; él encima de ti y tú debajo, hasta que puedas quedarte tú encima de él. El
te habrá roto las costillas y tú le habrás roto los cuernos. Tus costillas no tienen
importancia; pero si has logrado romperle los cuernos al diablo, eres ya un
hombre de carácter. Héroe es aquel que está listo para luchar, pero cuando a los
hombres se les habla de sufrimientos se les erizan los cabellos. ¡Lucharéis hasta
el fin! Vienen sufrimientos, pero ellos han de ser exámenes para nosotros. Decís
que tenéis miedo. Cuando el hombre no puede vencer es cuando sufre, pues al
vencer siente gran satisfacción. Entonces, en la vida hay que luchar para vencer
todas las dificultades. Si no tenéis éxito, seguiréis luchando hasta que la lucha
concluya con la gran victoria final. Os digo: ¡Debéis vincularas con Dios!
¡Sosteneos en este vínculo! Así corno el embrión ligado a su madre se desarrolla,
se transforma y alcanza su configuración final, lo mismo ocurre cuando el
hombre se vincula con Dios. El creará vuestros cuerpos y os llevará a buen fin.
Entonces veréis Su rostro. La divina enseñanza es enseñanza de luz, de libertad,
de amor. La enseñanza humana es limitación y sobre ello ya tenemos muchas
experiencias.
Desde distintos puntos llegaban los congregantes, Unos armaban sus carpas
en el campamento de la Fraternidad, mientras que los demás lograban alquilar
alguna habitación en las casitas de los viñadores. Una gran idea, un fuego sagrado
encendido en las profundidades del alma reunía a todos esos hombres y mujeres
en una gran familia. "La Fraternidad" -cito palabras del Maestro- "es expresión
del amor a Dios. Cada enseñanza impartida por la Gran Fraternidad Blanca como
base de la vida humana es imperecedera. La hermandad es una condición
ineludible para el advenimiento del amor entre todos los hombres de la tierra."
"Este cielo que veis, ¿qué cosas os dice? Por él habla Dios. En el poniente
está la luna llena; ella es el emblema de Cristo. Por el oriente sale el sol, que es el
emblema del Espíritu Divino. Tenemos las dos condiciones, la luna y el sol que
se están mirando; o sea, Cristo en el mundo material y el Espíritu en el mundo
angélico, trabajando juntos para la creaci6n de la humanidad. Si escucháramos la
voz de Dios no habría nada imposible en este mundo. Así, las palabras de San
Pablo: 'Todo lo puedo con Cristo', son una gran verdad. Todo se logra con aquel
Cristo que es la manifestación del amor divino. Con este amor tratemos de
abarcar a todas las criaturas de Dios en todo el planeta y tratemos de sentir las
cosas como Dios las siente. Así comenzaréis a comprender a Dios.
"Ahora dejemos que Dios actúe sobre todos nuestros hermanos. Durante
todo el tiempo que se prolongue nuestro encuentro debemos sentimos felices.
Quiero .que los pensamientos que se intercambien sean claros y fraternales; nada
de retórica, que todo sea natural, así como Dios lo ha creado. Cada movimiento
de nuestras manos, cada movimiento de nuestros ojos, que esté en concordancia
con la primera Divina Armonía. Si así pensamos y sentimos, si todos nos
alegramos, los ángeles actuarán con nosotros y con nuestros hermanos. Entonces
Dios vivirá entre nosotros y se nos abrirán los ojos. Sólo aquel que ama tiene los
ojos abiertos. Cuando dejemos que Dios llegue a nosotros, entonces lo veremos.
al descanso habían venido unos de cerca, otros de lejos, para recibir una nueva
comprensión de la vida, un renovado impulso. Sedientos de luz, se disponían a
trabajar para la cultura del amor. Forjadores de un más alto destino para la
doliente humanidad de hoy, dirigían sus ojos al futuro con clara conciencia de las
dificultades que es preciso resistir para el triunfo del bien sobre la tierra.
IZGREV
Sofía, la bella capital de Bulgaria, está ubicada en medio de un profundo
valle rodeado de los magníficos montes de Stara Planina. Miles de años antes de
que fuera la antiquísima Sérdica, capital de la Dacia en época de los romanos, el
valle de Sofía era un lago de gran extensión, cuyas aguas se retiraron luego hacia
el cañón del río Isker, dejando en pos de sí gruesas capas de arena Y' arcilla que
con el tiempo se transformaron en suelo apto para la vida humana. De ahí la
exuberancia del paisaje que circunda la ciudad en el que predominan los
bellísimos bosques de característica alpina que se elevan hasta gran altura por las
montañas, y las fértiles colinas cubiertas de sembradíos. Linda con la capital el
Vítusha, un imponente cono volcánico de 2.290 metros de altura, convertido en
parque nacional por la riqueza de sus bosques de coníferos de gran variedad y los
hermosos rápidos que descienden por sus laderas en ruidosas cascadas sobre
lechos de granito. En tales escenarios, lejos de la ciudad bulliciosa, el Maestro y
sus discípulos solían hacer largas excursiones, antes de que apuntara el alba,
ávidos del aire puro y diáfano de la campiña y el vivificante aroma de los pinares.
Respirando a pulmón lleno con el alma henchida de gozoso arrobamiento o
contemplando absortos la más pequeña flor silvestre, un terso musgo, un insecto
o un corpulento árbol, los hermanos bebían de la sublime fuente de sabiduría que
emana de la madre naturaleza, mientras el Maestro trasmitía con su palabra la
divina enseñanza que él llamaba "enseñanza demostrativa", esa enseñanza
irrefutable que se exalta y revive en la conciencia que se funde en la vida
universal. Porque esas excursiones no eran simples paseos, mas significaban algo
así cama el deber de asistir a un oficio religioso en el sagrado santuario de la
naturaleza y recibir Como belleza la verdad de Dios.
idea de adquirir esas tierras para la formación de una fraternidad. Y allí nació
Izgrev, creada con el esfuerzo común de los hermanos quienes cooperaron con
dinero y con trabajo para convertir en realidad el sueño largamente acariciado.
constantemente y dad como dan ellos. Cuidad el amor como un don sagrado. Si
os amáis, Dios será con vosotros. ¡Amor! ¡Ese es el principio de la nueva vida!
Amar es poner la piedra fundamental del venerado edificio. Amar quiere decir
construir en el alma un santuario donde Dios habitará. Fuera del amor no existe la
vida. Fuera del amor no puede existir ninguna iglesia, ni fraternidad, ni sociedad.
Lo único que puede unir a la humanidad es el amor. Cuando todos los hombres se
amen, el gran Principio Inteligente se establecerá en la tierra".
Así, con ese amor con el que se proyecta un templo, se proyectó Izgrev,
pero sin adustez ni sobria arquitectura. Se construyeron algunas casas y alegres
cabañas de madera o mimbre trenzado recubierto de adobe, separadas entre sí por
parquecillos arbolados. También la vivienda para el Maestro, un gran salón para
conferencias y conciertos, el observatorio astronómico, un saloncillo para la
oración y otro para reuniones circunstanciales y comedor. Todo se llevó a cabo
en virtud de ciertas leyes las que, al par que obedecían a determinadas reglas
estéticas, poseían una gran significación en relación con la enseñanza oculta. Por
ejemplo, el salón de conferencias tenía siete ventanas orientadas al este. El siete
es un número sagrado, de gran sentido místico: se vincula con los siete colores
del espectro, como emanaciones de las siete Jerarquías Espirituales; con los siete
días de la semana, las siete notas musicales, los siete planos de existencia, las
siete fuerzas del universo, los siete sentidos del superhombre, y mucho más. Al
mismo tiempo, la orientación de las ventanas hacia el este permite que penetren
por ella los primeros rayos del sol.
METODOS
PARA UNA BUENA RESPIRACION
El Maestro dio métodos prácticos para lograr una mejor armonización con
las fuerzas sutiles de la naturaleza y obtener, de ese modo, eficaces resultados
sobre el desarrollo integral del discípulo. Uno de esos métodos consiste en la
realización de una serie de ejercicios respiratorios que permiten asimilar esa
poderosa corriente vital capaz de trasmitirse mediante el aire. Pues una buena
respiración no depende solamente de la cantidad de oxígeno, que es posible
recibir, sino de la energía pránica, que se absorbe con él.
La horizontalidad de los rayos solares permite un mayor flujo de fuerzas
vitales por lo cual las primeras horas de la mañana y las últimas de la tarde
resultan las más favorables para los ejercicios de respiración. Especialmente es
eficaz el alba, porque a ello se agregan otras condiciones: los rayos del sol
naciente disipan las tinieblas y favorecen las acciones de quienes trabajan en la
luz.
"El hombre debe lograr una correcta relación hacia todo cuanto haga.
Respirando metódicamente podrá relacionarse conscientemente con el aire. -
¿Cuántas respiraciones se hacen por minuto? Pocos pueden responder a esta
pregunta. El hombre común, que desconoce los métodos para una buena
respiración, hace unas veinte respiraciones por minuto. Quien se interese por
esto, podrá calcular cuántas respiraciones se efectúan por hora, por veinticuatro
47
horas y por ciento sesenta y cinco días. Entonces comprobará cuántas energías se
gastan para el mantenimiento humano. Si observamos la respiración del hombre y
la de los animales veremos que difieren en el tiempo. Cuando el hombre pierde su
tiempo de respiración y cae en el tiempo de respiración del animal, recibe algo de
animalidad. Por ello, si se respira como los animales no es posible obtener
luminosos y elevados pensamientos. Nunca se podrá pensar como hombre si se
respira como animal.
"Es preciso auto educarse para respirar lo más lentamente posible durante
la respiración corriente, fuera de los ejercicios. Diez respiraciones por minuto
hasta cierto punto es saludable; mas si se quiere progresar deben reducirse a cinco
y tratar de llegar a tres. Con mucha práctica se logra una respiración por minuto;
pero, en la cuenta de las respiraciones no hay que hacer un salto grande.
Paulatinamente, y no en forma brusca.
"El aire debe ser aspirado y espirado por la nariz. Dios sopló la vida por la
nariz. Quien respira por las fosas nasales sufre menos de resfrías, anginas y
enfermedades del pecho. Además la respiración nasal posee enorme importancia
en relación con el desarrollo mental y espiritual. Vemos que quienes respiran por
la boca se atrasan en su desarrollo mental; por lo tanto, si se tiene tal costumbre
es preciso liberarse de ella mediante ejercicios de tenaz voluntad; y si existiesen
48
otras causas que obligan a respirar por la boca, como ser, resfrías, alergias, etc.,
habría que tratarlas para hacer posible la respiración nasal."
A veces el hombre siente su mente como embotada; eso quiere decir que
hay un mayor flujo de corrientes hacia el corazón, provocando un reflujo en la
mente. Otras veces puede ocurrir a la inversa, hay flujo en la mente y reflujo en el
corazón. Cuando este fenómeno es unilateral, es posible lograr un equilibrio
regulando las mencionadas corrientes mediante ejercicios de respiración
alternada; o sea, se aspira por una de las fosas nasales y se espira por la otra,
según se trate de reforzar las corrientes que fluyen hacia la mente o hacia el
corazón. Mas vayamos a lo que el Maestro dijo sobre el particular:
Todos los domingos llegaban a Izgrev los hermanos que vivían en Sofía o
en otras ciudades cercanas para recibir las enseñanzas del Maestro y pasar el día
junto a los hermanos que vivían en la villa. Los de la capital llegaban al amanecer
para los ejercicios de respiración y meditación y los de más lejos procuraban estar
antes de las diez, porque a esa hora comenzaba la plática dominical.
"El mal es una consecuencia de la vida. Las guerras actuales, las luchas
económicas, todo eso existe por doquier en la sociedad y en cada hogar. El
antagonismo existe entre dos personas y en el interior del hombre. Debe tenerse
una correcta comprensión sobre aquellas fuerzas de la naturaleza viva que
producen los sufrimientos y las destrucciones en la vida. Dice Pedro en este
capítulo que Dios precipitó a los ángeles al abismo limitándolos por sus pecados.
Entonces, los pecados ocurrieron primero arriba, donde están las causas; las
consecuencias ocurrieron en Sodoma y Gomorra.
53
todo esto es que la civilización actual, que anda también por el camino del
individualismo, sufrirá las mismas consecuencias.
"Mientras escucháis esta plática os preguntaréis por qué hay que amenazar
así. Y yo pregunto: ¿Qué argumentos tienen los hombres para acrecentar el
armamentismo? ¿En qué ley divina se basa esto? ¡Y todos quieren arreglar el
mundo! ¿Esta es la mejor manera de arreglarlo? Si un cirujano opera a un
enfermo y logra mejorar su estado, eso está bien; pero, si su pericia consiste en
cortar hoy una pierna, mañana un brazo... ¿eso es curación? Luego dirán que ha
surgido una complicación y con esto se lavan las manos, tratando de salvar su
responsabilidad. Los hombres cometen sus errores y luego, como el cirujano del
ejemplo, tratan de salvar su responsabilidad diciendo que tal es la voluntad de
Dios. También los ocultistas, cuando se equivocan, suelen decir que tal es la ley
del karma. Bueno, yo creo que pudo haber surgido una complicación; también,
que pudo haberse cumplido la voluntad de Dios y que tal pudo haber sido el
karma; pero, los problemas quedan sin ser resueltos. Algunos dicen: '¡Bueno es el
Señor! Después de algunos miles de años cuando la 67 tierra haya dado algunas
vueltas alrededor del sol, los hombres mejorarán'. Y los búlgaros replican:
'Bueno, hermano, después que la tierra haya dado tantas vueltas de aquí a miles
de años, será bueno para quienes vivan entonces; pero, ¿no hay para nosotros
alguna posibilidad de que la tierra gire de otra manera?' Sólo un profano puede
decir que el mal se debe a una complicación, o que tal es la voluntad de Dios o
que eso es el karma; pero así no puede pensar un hombre inteligente que quiere
dar sentido a su vida. Para cambiar nuestra vida es preciso darle un nuevo
enfoque. El orden actual no se puede cambiar así como pensamos. Para que el
hombre pueda cambiar ese orden que existe desde hace miles de años, debe
disponer de fuerzas inteligentes. ¿Pensáis que vosotros podéis deshacer esa
cuerda que se ha formado durante tantos años? Para ello necesitaríais largo
tiempo. Además sería necesario comenzar el camino a la inversa, ya que esos
hilos están en vuestra mente, en vuestras comprensiones.
-Yo quiero ponerte a prueba para ver si eres virtuoso -diciendo esto, puso
en la punta de su espada un poderoso veneno y continuó: -Tú sabes que si ocultas
el más pequeño mal pensamiento perderás esta vida y tendrás que comenzar de
nuevo. Si, en cambio, no tienes ningún mal pensamiento, pasará un gran milagro
en tu vida. Ahora díme, ¿eres puro?
-Soy puro.
-¿Eres bueno?
-Soy bueno.
-¿Eres inteligente?
-Soy inteligente.
-Lo he cumplido.
-¿Amas la verdad?
"Hay quienes dicen no saber dónde está Dios, pero nosotros sabemos
dónde está. Donde hay amor, sabiduría y verdad, allí está Dios. Los hombres
56
actuales con su incredulidad han perdido a Dios de sus mentes y dicen que no
existe. Ellos se vanaglorian de su incredulidad, pero donde toca la espada de
Eshabora todo se destruirá. ¿Por qué? Pues para demostrar que hay una mentira
con la que nada se construye; para demostrar que hay una maldad en la que nada
crece; para demostrar que hay una hipocresía con la que nadie puede vivir. ¡Y así
vendrá el día del gran examen! Llegará el Maestro con su espada y si en vosotros
anida la mentira y el mal perderéis vuestra vida, pero, si sois tan puros como
decís, estáis en buen camino. ¡No debe haber mentira en vosotros! Debéis tener
plena conciencia de vuestros pecados para poder echarlos fuera y decir: 'En mí
hay cosas impuras y las debo limpiar'. Nada de ocultamientos; eso no es nobleza.
No debéis ocultar vuestros pecados, sino ser valientes y corregidos.
"Vosotros decís: '¡Ojalá que Dios no sea tan exigente con nosotros!'.
Bueno, no hay por qué no serlo. Dios tiene su plan y nosotros debemos cumplir
Su voluntad. Ya habrá determinado para cada uno, según sus fuerzas, la manera
de cooperar con este plan y todos debéis cumplir la voluntad de Dios y recibir el
bien."
"Por los caminos hechos fácilmente se camina; mas por el camino que
ahora se está trazando sólo los héroes podrán andar.
de la naturaleza, por más cálidamente que ilumine el sol, por más armonioso que
sea el canto de los pájaros, por más alegremente que salten los manantiales, no
podría ser feliz; habrá algo que lo perturbará, pues para comprender la belleza y
la grandeza de la naturaleza debe liberarse antes de su estado enfermizo.
Entonces para que el hombre pueda entrar en la vida espiritual debe estar 'sano'
porque esta vida es muy intensa. La palabra 'sano' comprende santidad. Sólo el
santo es sano plenamente. El pecador lastimosamente pierde su energía y, en
consecuencia, se priva de su salud. Eso le impide resolver correctamente los
problemas de la vida. Por ejemplo, cuando os encontráis frente a ciertos
exámenes no debéis preguntar por qué os los han dado, sino cómo salir de ellos
exitosamente. La investigación del porqué de cierto examen constituye uno de los
más difíciles problemas de la vida. No os ocupéis de ello, pues ha de ser el último
de los 'problemas que debéis resolver. Vamos a suponer que vosotros habéis
tomado un camino equivocado. ¿Qué debéis hacer ahora? Primeramente debéis
buscar la manera de salir de él y después preguntaréis cuál es el recto camino. No
tiene sentido preguntar para qué y por qué habéis entrado en tal camino
equivocado. Este no es el momento para tales preguntas; lo primero y más
importante que debéis hacer es buscar el corto camino hacia el cielo, que os
llevará al camino correcto. Muchos de vosotros preguntáis por qué habéis venido
a la tierra. Yo os digo: vosotros ya habéis venido y ahora no hay por qué
preguntar. Debéis resolver el siguiente problema: cómo pasar vuestra vida en la
tierra y cómo arreglaras con el bien y con el mal. ¿Podéis pasar vuestra vida así
como Dios lo exige? Este es el pensamiento fundamental que os debe ocupar. Si
resolvéis este problema correctamente os fortaleceréis. Vivir correctamente y en
armonía con la Naturaleza Inteligente, tal es la filosofía interna de la vida.
vosotros se encuentra en el estado del agua. ¿Qué debéis hacer? Abrir la llave y
salir. Luego diréis: 'Otra vez no vuelvo a entrar en esta caldera'. ¿Pensáis que el
estado del fuego es agradable? Cuando se apaga dice: 'Todo ha terminado para
mí, he dado toda mi energía, me he apagado y convertido en ceniza". El estado
del agua es mucho mejor, pues se convierte en vapor Y se eleva al espacio. El
fuego sigue lamentándose: 'Enamorarse, eso quiere decir perder la fuerza y
convertirse en ceniza para que a uno lo echen fuera'. Yo, digo: Sí, ese es el amor
de la ceniza. El fuego y el agua son sustancias de diferente categoría. El fuego
que deja ceniza ocupa un lugar inferior al del agua; pero, el fuego que no se
convierte en ceniza, ocupa un lugar más elevado, pues hay muchas categorías de
fuegos. Eso que los hombres llaman sensualidad es fuego que deja ceniza.
Cuando hablamos del amor divino, comprendemos que es fuego que no deja
ceniza, pues en las manifestaciones de este amor hay armonía absoluta. Cuando
el aguase encuentra bajo la acción de este fuego no quiere escaparse y entonces la
caldera no estalla. En este caso, el agua es portadora de la vida. Sobre esta agua,
precisamente, Cristo dijo que es el manantial vivo. Esta agua mana sólo bajo la
influencia del divino calor. El calor es portador del divino amor; por eso, cuando
el hombre se acerca al manantial y contempla cómo mana el agua, se apodera de
él un sentimiento muy elevado. Por lo tanto, el pensamiento debe ser como un
manantial que ininterrumpidamente mana, que no se filtra en la tierra; pues en el
hombre hay pensamientos que se hunden en la tierra, así como los hay que se
elevan y manan como el puro manantial.
"El amor y el bien tienen sus opuestos. Dios creó al mismo tiempo el
paraíso y el infierno y los habitantes de uno y otro actúan libremente por propia
decisión; mas sus pensamientos, sentimientos y acciones están controlados y se
armonizan y se aprovechan inteligentemente. Si me comprendéis, hallaréis
también el sentido de la frase evangélica 'Todo actúa para el bien de quienes
aman a Dios'. No temáis al mal que os pueda acontecer en la vida. Si os llegan
sufrimientos, para vuestro bien serán. Aun si perdierais vuestra fe, si os irritarais,
también sería para vuestro bien pues esos estados son pasajeros y de ellos
podríais aprender algo. Si creéis haber perdido la fe, es ese un sentimiento falso,
todo cuanto el hombre pierde lo puede volver a encontrar; pero, si permite que se
adueñe de él el pensamiento de que lo perdido no se puede volver a encontrar, es
porque transita un camino equivocado. Alguien dice que perdió la vida. No, la
vida no se puede perder. El ha salido de Dios y a Dios volverá. Todo lo bello va,
a volver a Dios. Mas debéis saber que estáis rodeados de muchos seres
inteligentes que procuran por los hombres y ellos son testigos de todo cuanto
sucede en el mundo. ¿Pensáis que todos esos seres que os aman están durmiendo?
¿Acaso la madre que ama a su hijo puede dormir cuando el niño no está bien?
Seguramente que no; pues ha de vigilar constantemente. De la misma manera
vigilan los seres que os aman. Debéis mantener en vuestra mente pensamientos
positivos. Frecuentemente interrumpís vuestro vínculo con el mundo invisible,
con aquellos seres que os aman, y luego os desencantáis de la vida.
mano divina sostiene a cada alma; por eso, nunca podréis huir de lo que Dios ha
pensado.
"Hay quien dice que la vida es vacía. No, la vida tiene plenitud en sí
misma, pero esta plenitud se puede obtener cuando existe un vínculo con el Todo.
Si lográis este vínculo entraréis en la vida nueva. Hablando de la vida, yo no me
refiero solamente a su faz externa. Si comprendéis la vida en su totalidad sabréis
que en cualquier condición que os encontrareis Dios siempre os podrá ayudar
extrayéndoos de tales condiciones y dándoos conocimiento .Y sabiduría. Si os
apoyáis en Dios, por donde os encontréis convertirá las peores condiciones en
buena y todo será para vuestro bien. Tened fe en que Dios os llevará hacia el
camino correcto, pues no habrá alma que permanezca en la oscuridad. Dice la
Biblia: 'He oído que toda la creación glorifica a Dios'. Finalmente, cuando Dios
establezca la paz entre los hombres y los saque de las malas condiciones en que
se encuentran, ellos lo glorificarán. Vosotros sufriréis pero luego llegarán las
alegrías y probaréis el divino amor, la sabiduría, la verdad, la justicia y la caridad.
El os dará cuanto tiene y os ayudará en vuestras empresas. El es el único que os
puede sacar de vuestras difíciles condiciones para guiaras por el camino nuevo.
Ahora, mantened este bello, pensamiento: la existencia del vínculo con Dios. Y
encontrándoos unos con otros sabed que contáis con ese vínculo y ello os ayudará
a transformar todos nuestros estados negativos. Procurad conocer esos estados y
estudiad las corrientes y los pensamientos que constantemente penetran en
vosotros; luego, aprovechad tal experiencia.
puede; y yo, mediante vuestro Espíritu, todo lo puedo'. Pronunciad esta fórmula
una, dos, tres veces, hasta vencer. Es bueno cuando el hombre logra vencer. Es
malo cuándo pierde la presencia del Espíritu, cuando pierde el sentido de la vida,
cuando debilita. Entonces, todo cuanto le rodea se le presenta hostil, todos los
hombres le parecen malos y busca la manera de huir. Mas con huir el trabajo no
se hace, así no se resuelven los problemas. ¡Dejad de lado la idea de huir y
decías: Por más difícil que sea este trabajo, yo lo terminaré con Dios y con el
Espíritu que me guía! Así, no dejéis de emplear esta f6rmula en las condiciones
más difíciles de la vida."
Izgrev nunca fue una comunidad rígida. Sus miembros vivían en completa
libertad y podían elegir sus tareas habituales dentro o fuera de la Fraternidad.
Cada uno era dueño de sus bienes y el que nada poseía siempre era ayudado por
los demás. En aquellos almuerzos fraternales, quien tenía dinero pagaba su
comida y también la del hermano que no podía pagarla. Esto se hacía sin
ostentaci6n, pues el beneficiado nunca sabía quién pagaba por él.
La humanidad tiene una terrible deuda con el reino animal. Son muy pocos
los hombres que aman realmente a los animales y menos aún, los que se
convierten conscientemente en sus instructores para favorecer su evolución; en
cambio, en su gran mayoría, tan pronto como ven dinero en su carne o en su piel
los alimentan y estimulan su procreación para acrecentar su negocio, perdiendo
totalmente su noción del respecto por la vida. Pero, la buena ley siempre opera
para corregir los abusos; a su debido tiempo relegará el hábito de comer carne de
animales así como ha relegado el canibalismo al montón de las cosas ya
superadas. El ser humano, en su primera etapa de desarrollo, en edades pasadas,
64
era como una bestia de presa; sin embargo ha evolucionado y ese instinto va
decreciendo al par que aumenta el afán de creatividad. Al respecto, el Maestro
dijo: "Ahora estamos en una edad en la que el servicio y la abnegación
producirán el crecimiento espiritual de la humanidad. La evolución dará paso a
una sabiduría mayor a la concebida hasta ahora; pero antes de que se nos pueda
confiar tal sabiduría, será preciso que nos volvamos tan inofensivos como
palomas".
Quien quiera recibir la Luz Divina debe sentir el más grande amor hacia
todo lo creado. "Una de las cualidades del amor" -dijo el Maestro- "es la buena
relación que crea hacia todos los seres vivientes. Si la araña no tiene buen
comportamiento, eso es perdonable; no es perdonable al hombre, a quien le han
sido dados sentimientos puros, no valorar aquello que reside en las demás
criaturas. Cada uno debe esforzarse en cultivar la virtud de saber valorar hasta la
más pequeña cosa. Al desarrollar tal virtud se acrecienta la conducta interior; de
lo contrario, se crearán conflictos con la Divina Voluntad."
Dios reina en todas las cosas y es preciso actuar frente a ellas como si se
estuviera frente al mismo Dios. De ahí el precepto vertido por el Maestro y que
cada discípulo repite en el diario accionar de su vida:
LA ESCUELA DE OCULTISMO
El camino del discípulo debe ser limpio y luminoso para que pueda
experimentar un constante proceso de despertar. La primera condición para el
68
El intrépido pasa por la Escuela Divina con los ojos abiertos. Por eso, una
de las reglas principales del discípulo es "Sin miedo y sin oscuridad, con amor y
69
debéis decir: 'Señor, enseñadme a ser paciente, a obtener caridad; decidme cómo
debo amar'. Y cuando obtengáis todo eso debéis decir: 'Señor, os agradezco que
me habéis enseñado a tener paciencia, a ser caritativo, honrado, sobrio'. Recuerda
que siempre debéis agradecer por cuanto habéis obtenido".
piedra preciosa del Reino celestial. Tened siempre presente este pensamiento: Mi
alma es pura; y no os descorazonéis".
"Alguien puede decir: 'Yo tengo una comprensión particular de Dios; otra
comprensión no necesito'. Pero eso no puede ser un proceso pasado y único. Ese
es un proceso continuo. Cada día se obtienen nuevos conocimientos sobre Dios y
no hay un solo camino para conocerlo y detenerse allí. Porque en la eternidad
cada paso es un paso nuevo hacia la comprensión. Cuando deis el primer paso,
daréis el segundo y el tercero. Preguntáis hasta cuándo seguirá esto. Justamente,
en ello reside la belleza, dar un nuevo paso cada día y tener una mejor
comprensión. El hombre debiera agradecer que cada día pueda penetrar en una
nueva fase de comprensión sobre aquello que la Primera Causa ha creado.
Muchos, al dar el primer paso se detienen y dicen: 'Ya he comprendido, no tengo
más nada que comprender puesto que el filósofo tal ya lo ha dicho todo'. Así
puede hablar sólo el arrogante, pero no quien no quiere que su corazón se seque,
su mente se apague y su fuerza debilite.
"Todos los hombres se deben alegrar. ¿Por qué? Porque está dicho en las
Escrituras que Dios retira lo viejo y crea lo nuevo. Alguien puede preguntar: ¿Por
qué Dios debe eliminar el mundo viejo y crear uno nuevo? Porque en Dios todo
es cambio, todo se renueva constantemente. Está dicho que el viejo cielo y la
vieja tierra pasarán y se crearán un nuevo cielo y una nueva tierra. Eso quiere
decir que todas las comprensiones erróneas desaparecerán y llegará lo nuevo en
el mundo. Lo nuevo con sus bellas formas reemplazará por completo a lo viejo.
¿Qué mejor que esto, que todas vuestras viejas comprensiones e inconveniencias
se aniquilen junto al mundo viejo? Si queréis dar sentido a vuestra vida id hacia
el Grande por lo menos un minuto cada día. Si vais hacia El, El llegará a
73
vosotros. ¡Alegraos que Dios viva en esta tierra! Si os vinculáis con la Primera
Causa, la tierra será un paraíso; de lo contrario, será un infierno. Si estáis en el
cielo, con el Grande, viviréis en bienaventuranza. Si estáis en el cielo sin Él, será
como estar en el desierto y diréis que no vale la pena vivir en el cielo. La vida de
la tierra es vida de constantes cambios. Si sois felices, Dios está en vosotros. Si
sois bienaventurados, vivís en el cielo; o dicho con otras palabras, si sois felices,
Dios está en la tierra, a vuestro lado; si sois bienaventurados estaréis en el cielo
junto a Dios. Entonces, Dios cada día nos visita para ver cómo trabajamos. Si es
así, debemos alegrarnos que nos hayan mandado a la tierra para trabajar y que
Dios nos visite; y cuando Dios se retira, también nos debemos alegrar porque en
su próxima visita nos ha de encontrar trabajando. ¡Dios trabaja y nosotros
debemos trabajar!
"Los hombres actuales quieren ser fuertes, ricos y felices. Ese deseo es
correcto, pero no es posible alcanzarlo con las viejas comprensiones de la vida.
Con las nuevas comprensiones puede ser alcanzado, porque habrá de sentirse la
presencia de lo Divino. A veces os sentís como si estuvierais solos, abandonados
a vuestro destino. Eso no os debe descorazonar, pues comprende la ilusión de
vuestra conciencia ordinaria. Lo Divino está presente por doquier, pero vosotros
no lo veis, no tenéis conciencia de vuestro vínculo. Es un error decir que Dios no
está entre vosotros. Tened cuidado de alimentar tal error. Si efectivamente
estuvierais abandonados, de vosotros no hubiera quedado ni el rastro. No temáis.
Id hacia Dios cada día y luego volved a la tierra para trabajar.
estudiara hoy, con la pequeña luz que tengo, más me obstaculizarían que serme
útiles pudieran'.
"Habéis leído las Escrituras y hay quien dice que ha leído demasiado. Mas
lo importante no está en el mucho leer sino en lo que se memoriza y aplica. El
sentido del alimento no está en comer mucho sino en lo que se asimila; del
mismo modo, el sentido del estudio no está en estudiar demasiado sino en lo que
se puede detener en la mente y aplicar en la vida. Frecuentemente hay quienes al
escuchar que se les predica una enseñanza determinada dicen: 'Nosotros
conocemos esas cosas y más conocimientos no necesitamos'. Pero no es así. El
material que alcanza para hacer una choza no es suficiente para hacer un palacio.
La dimensión de una choza será igual a la de sus conocimientos. Debido a esta
estrechez en el hombre, nace cierto descontento. La privación de espacio y
amplitud exterior se debe a la estrechez interna. Las ideas amplias en el hombre
dependen del grado de su desarrollo.
dice la verdad, pero ella pertenece al futuro y no al momento; la dice ahora, pero
en el presente tal verdad no puede ser útil.
llega porque no te levantas para abrirle la puerta al pan que está esperando afuera.
No hay necesidad de prolongar tanto la oración. Detente un instante y .espera la
respuesta. Se debe establecer el silencio para escuchar los golpes que desde
afuera está dando el pan. El hombre debe estar alerta para levantarse al primer
golpe y abrir de inmediato su puerta. Así se hará servidor del pan y éste, por su
parte, buscará la manera de ayudarle. Pero tú estás sentado en tu silla, muy
cómodo y al oír que golpean dices: '¡Entre!'. ¿Cómo entrará el pan si tú has
cerrado con llave tu puerta? Entonces, cuando las bendiciones divinas llegan al
mundo tú te levantarás, abrirás tu puerta y las invitarás a entrar. Cada hombre
tiene tres puertas por las cuales hace pasar a sus visitas. La primera es para las
visitas del mundo material; la segunda, para las del mundo espiritual, y la tercera,
para las del mundo divino, o sea, para los más elevados seres.
"El que reza debe saber cómo rezar y a quién rezar. Hay quien reza, pero él
mismo no cree que su oración será oída. ¿Por qué? Porque no conoce el carácter
de aquel a quien pide. Primeramente se debe ir a quien acostumbra pedir dinero al
banquero y se le preguntará si tal banquero es un hombre bueno, justo y honrado.
Después de haber reunido referencias suficientes, se le podrá ver para pedirle un
préstamo porque se puede confiar en los datos reunidos. Eso asegura que la caja
del banquero está llena y se puede contar con el dinero. Seguramente que el
banquero comprenderá la situación del que pide, abrirá su caja, sacará algunas
monedas de oro y las contará bien; luego tomará un pagaré, lo llenará,
determinará la fecha de la devolución y lo ofrecerá para su firma. La acción del
hombre que pide así es inteligente; pues ha estudiado el carácter del banquero.
Ahora hay otro caso: veo a un hombre de pie que reza al Señor y le pregunto:
79
-No lo sé.
-No lo he visto.
-Entonces, ¿cómo rezas a un Dios que no has visto ni sabes dónde está?
"Estoy de acuerdo con que el hombre debe rezar, también que puede pedir
un préstamo; pero, ¿qué sentido tiene rezar varias veces al día frente a una caja
vacía sin recibir nada? Tal es la oración de quien pide dinero al banquero que no
conoce. Después de esto, el pobre dirá que no vale la pena rezar. También estoy
de acuerdo con esto. Dejad de rezar ante las cajas vacías; rezad ante las cajas
llenas del buen banquero. Sólo de esta manera recibiréis. Todos los hombres
deben llegar a una iluminación, a una comprensión interna. Para alcanzar esto
deben trabajar sobre sí mismos y orar con su conciencia despierta y profunda
comprensión sobre lo que se pide. Alguien puede decir que hace sus oraciones
tanto en su casa como en la iglesia, y yo le digo que si su oración es sólo una
fórmula, ni en su casa ni en la iglesia serán recibidas sus preces. No es importante
dónde se reza, sino cómo se reza.
pensamiento que pasa en este instante por vuestra mente ha nacido antes que
vosotros. Así como vuestros pensamientos pasan por las mentes de todos los
hombres, del mismo modo los pensamientos de esos hombres pasan por vuestra,
mente. A veces, por ella pasan grandes y elevados pensamientos emitidos por
elevados e inteligentes seres del Mundo Invisible. Si tenéis conciencia de esto o
no, es indiferente. Pero sabed que esa es una profunda filosofía y sagrada ciencia
que todos los hombres deben probar y verificar. Alguien dirá que esto puede ser
una suposición, pero no es así. Cuando yo hablo de un manantial es porque
estuve junto a él; he bebido de sus aguas, lo he investigado y lo conozco; he
llenado mi cántaro con el agua del manantial. Muchos hoy permanecen sentados,
esperando que todo se les entregue preparado. Esto no puede ser. Debéis
levantaras para ir al manantial con vuestro cántaro y llenarlo con su agua pura y
cristalina.
-Como el manantial.
-Como el manantial.
"Hoy nos encontramos frente a una nueva época que exige hombres de
conciencia despierta. Os vaya explicar con un ejemplo qué es lo que se necesita
para el despertar de la conciencia. Imaginad que tenéis algunos niños durmiendo.
Mientras duermen no piden nada porque nada los inquieta. Estos niños
representan a los hombres cuya conciencia no ha despertado. Si los niños se
despiertan, de inmediato se dirigirán a su madre pidiendo a los gritos que les dé
pan. Pero, resulta que el pan no está listo. ¿Es conveniente que los niños
despierten cuando el pan aún no está preparado? Es mucho mejor que duerman
un poco más hasta tanto el pan se prepare. Una vez listo el pan, se los podrá
despertar; de lo contrario, serán muy molestos. Alguien dice: 'Ya es tiempo para
que mi conciencia se despierte'. Y yo pregunto: ¿Pedirás pan cuando se despierte
tu conciencia? ¿Y está listo el pan? Si no lo tienes, es mejor que tu conciencia
duerma un poco más hasta que el pan esté preparado. Eso significa que cuando
nuestra conciencia despierte debemos contar con el alimento necesario para ella;
de lo contrario, sufriremos.
"Un rico y honesto matrimonio tenía un hijo único, muy mimado. Todos lo
llamaban 'el niño mimado' porque cuanto deseaba se le concedía. No lo
mandaban a la escuela ni lo dejaban estar junto a extraños. El padre era un gran
erudito y filósofo y, además, se lo conocía como un brillante mago. Al morir,
dejó a su mujer una gran herencia: dinero y algunos objetos mágicos, entre ellos
un anillo, una varita, un vaso y un monedero. En su testamento recomendó a su
mujer que aprovechara el dinero cuando lo necesitase pero que retuviera los
objetos mágicos para difíciles días en su vida. Mientras el hijo fue niño
permaneció junto a su madre pero, pasada la adolescencia, quiso recorrer el
mundo para vivir un poco. La madre prestó su acuerdo y lo preparó para el viaje a
la vez que le entregó dinero para que no pasara privaciones. Llegó el joven a un
reino vecino y entró en una posada para pasar la noche. Desde su lecho escuchó
que en el cuarto contiguo alguien hablaba de la bella hija del rey diciendo que
quien quisiera verla solamente desde lejos, debía pagar por ello un monedero
lleno de oro; mas para verla de cerca y hablar con ella debía entregar una bolsa
repleta de oro. Al oír esto, el joven deseó ver a la bella princesa, decidiéndose a
hacerla al día siguiente. Se levantó temprano, puso en su faja el monedero lleno
de oro y partió hacia el palacio. Allí dijo a los servidores que quería ver a la
princesa y entregó el oro que llevaba para tal fin. Entonces lo acompañaron hasta
una sala desde donde, a través de un pequeño orificio, podía ver a la princesa. Se
dobló delante del orificio pero sólo pudo verle los ojos y la boca. Volvió a la
posada, pero en él crecía intensamente el deseo de poder contemplar de cerca a la
princesa y hablar con ella. Pero el dinero que tenía no era suficiente para cumplir
83
tal propósito. Por lo tanto, con el objeto de conseguir más dinero volvió a casa de
su madre argumentando que necesitaba fondos para emprender un gran negocio.
'Hijo' -dijo la mujer-, 'dinero no tengo; pero tu padre me ha dejado en su herencia
un monedero mágico que al ser apretado tiene la virtud de despedir monedas de
oro.' El muchacho tomó el monedero y volvió al reino de la bella princesa. En la
posada comenzó a apretar el monedero hasta que logró llenar una bolsa de oro y
con ella fue al palacio. Los servidores, entonces, lo condujeron hasta donde
estaba la princesa, sumergida en suntuosidad. Cuando vio entrar al joven le
extrañó mucho cómo era posible que con tan poca edad poseyera tanto oro y le
preguntó:
"Al exponer este cuento no quiero decir que no se deba aspirar a la verdad.
Por el contrario, se debe trabajar para lograrla. Algún día el hombre hallará la
verdad que lo libertará. Por ahora aún no es libre. De esto derivan sus exámenes.
La vida física no puede desarrollarse sin exámenes. Si no comprendéis así las
cosas tendréis una idea equivocada de Dios y de ese orden en el cual actúa. De
esta manera, cada falso pensamiento sobre Dios habrá de reflejarse
perjudicialmente sobre quien lo emite. La causa de esto no reside en Dios pero sí
en los falsos pensamientos relacionados con El. Nada malo, nada impuro puede ir
a Dios. Del mismo modo, los buenos y puros pensamientos que dirigís a Dios
volverán a vosotros y sentiréis su acción benéfica. Así como pensamos de Dios
en cuanto a sus atributos, esos mismos atributos serán logrados por nosotros. Por
eso, sois libres de pensar bien o mal, pero no os libraréis de las consecuencias de
vuestro pensamiento. Sabiendo esto, no es cuestión de obrar por temor. ¿Qué
engrendra el miedo? Más miedo. ¿Qué engendra el amor? Más amor. Cada uno
debe trabajar sobre sí mismo. Si tú no trabajas sobre ti mismo, otros trabajarán
sobre ti. Si no estudias, te convertirás en enseñanza demostrativa para los demás.
Todos los seres en el mundo, de los más pequeños a los más grandes, tienen la
misión de hacer un trabajo para el advenimiento del Reino Divino sobre la tierra.
El Apóstol Pablo dijo: '¡Pobre de mí si no predico!' Eso significa que si el hombre
no ara y no siembra andará hambriento. Si no construye su casa, está expuesto a
las inclemencias de la naturaleza. El hombre debe edificar una casa para el
mundo físico, otra para el mundo mental y la tercera, para el espiritual. Si edifica
moradas para los tres mundos, se podrá salvar de todos los sufrimientos que
puedan acaecerle.
luego os echará. Es un gran arte el poder detener para uno mismo lo bello que se
obtiene. Si la princesa os quita el monedero, quedaréis a mitad de camino, llenos
de privaciones y dificultades. ¿Qué haréis, entonces? Lo mismo que hizo el niño
mimado. Seguiré con el cuento:
"Los hombres con alto ideal son los hijos amados de la naturaleza. Ella los
llama por su nombre y les habla cariñosamente. En cambio, los hombres sin alto
ideal ni siquiera están inscriptos en su registro y permanecen olvidados en sus
oscuros subterráneos hasta mejores tiempos. Cuando alguien se siente
abandonado de Dios, cuando ni la naturaleza ni nadie le prestan atención, eso se
debe a la falta de un alto ideal en él; la causa de su desgracia está en él mismo, tal
es la ley. Cada uno puede corregir su propia vida, puede liberarse de sus
desgracias y sufrimientos y aun puede salir de los subterráneos olvidados de la
naturaleza si crea en sí mismo un alto ideal. Emergerá de las profundidades
arrastrándose como un caracol, mas logrará llegar a la superficie donde será
iluminado por los rayos del sol. Entonces la naturaleza dirá: 'He aquí a uno de
mis niños resucitados'. "¿Qué significa la muerte y qué la resurrección? La
muerte tiene relación con los niños olvidados en los subterráneos de la naturaleza,
es decir, con los hombres sin alto ideal. La resurrección, por el contrario, tiene
relación con los niños que son capaces de abandonar los profundos subterráneos
del mundo natural, es decir, con los que son capaces de crear en ellos un alto
ideal. Para salir de tales subterráneos se exige voluntad y fe inquebrantables.
Frecuentemente tropezamos con personas que suelen decir: 'Yo como cualquier
cosa, no hago elección de los alimentos, visto de cualquier manera sin
interesarme por los colores y la calidad de mi ropa... ', etc. Quien así habla,
seguramente se jacta de ser humilde y conformista, mas no es así; se trata de una
persona que carece de alto ideal. La naturaleza ha creado gran variedad de
alimentos y tú debes comer lo mejor. De cuanto ella te ofrezca, tú elegirás lo más
88
puro, lo que mejor actúe sobre tu organismo. ¡[Eso es ser un hombre con alto
ideal!
"Si salís temprano para recibir el sol, debéis hacerla antes de que el astro
haga su aparición en el horizonte. Recibid el primer rayo del sol naciente porque
es el más poderoso; es el príncipe, el hijo de la verdad. Este rayo oculta en sí toda
la fuerza del sol. Si no recibís el primer rayo, la aurora se habrá perdido para,
vosotros. Si alguien dijera que puede recibir el sol en cualquier momento, la
naturaleza escribirá de él: '¡No llegará a ser un hombre!' Del mismo modo,
cuando escaléis la montaña y busquéis agua para beber, debéis buscar el más
puro manantial. Os inclinaréis ante él y sorberéis de vuestra mano con un alto
ideal encendido en vuestra alma. Así la naturaleza podrá escribir que de vosotros
se puede esperar algo.
"Muchos suelen decir de sí mismos que son capaces de amar a todos los
hombres, a toda la humanidad. Amar al hombre significa conocer a todos los
hombres. Mas sólo conoce a su prójimo quien es capaz de corregir sus faltas.
Entonces, si amáis a todos los hombres es porque os sentís capacitados de
corregir sus vidas. ¿Es esto realidad? Decís que amáis a la humanidad y no podéis
tolerar a vuestros cónyuges y no comprendéis a vuestros hijos. Es imposible
conocer a alguien y amarlo sin comprenderlo. De esto se infiere que vuestra
afirmación carece de verdad. ¿Cuándo podréis conocer al hombre? Cuando améis
a Dios. El amor a Dios lleva al conocimiento del prójimo y de vosotros mismos.
91
"Hay quien dice amar a determinada persona. ¿Por qué la ama? La ama
porque tiene bellos ojos o porque es bella su boca o su nariz. Mas el amor no
puede ser provocado por ninguna causa externa. Amar por las cualidades externas
de una persona indica muy bajo ideal. Amar significa haber encontrado en el ser
amado un rasgo en su carácter que lo destaca de los demás. Este es un rasgo
inmutable con el que se puede contar; no está ni en los ojos, ni en la boca, ni en la
nariz; está en un lugar más alto, en la cima de su vida. Cuando encuentres este
buen rasgo en tu amigo, también lo obtendrás en ti mismo como un don sagrado y
entonces la naturaleza nuevamente escribirá que de ti saldrá un gran hombre.
"Lo que llevéis dentro y fuera de vosotros debe corresponder al alto ideal.
Vuestro anhelo debe enfocarse hacia lo más grande, puro y bello, esa es la verdad
que debéis poner en vuestras almas, corazones y mentes. Hablar a los hombres
del alto ideal significa seguir la corriente del gran río de la vida. ¿Adónde va este
río? Esta vez yo 'os hablo del alto ideal expresado mediante lo más grande, bello
y puro, lo más bueno en el mundo. Ese es el primer rayo que sale del Divino
Principio. Si captáis este rayo os tornaréis verdaderos discípulos y hombres.
Vosotros sois de los que comprenden la verdad como alto ideal del alma. Si os
retrasáis y no recibís el primer rayo permaneceréis en el estado de los niños
olvidados en lo profundo de la naturaleza. Esos subterráneos no son para los
niños divinos; para estos niños, justamente, fue creado el mundo.
"Cada hombre expresa lo que vive en él. El hombre que posee alto ideal en
todo' habla de él; si ama, hablará del amor; si es veraz, hablará de la verdad y si
es sabio, hablará de la sabiduría. Entonces, así como el que ama habla del amor,
el miedoso habla del temor. ¿Quién saca más ventaja? Indudablemente, el que
habla del amor. El que es inteligente habla con tino y el tonto sólo dice tonterías.
El inteligente construye y el necio destruye; uno crea y otro imita. ¿Quién de los
dos gana? Gana sólo el inteligente.
"Sólo unas pocas palabras expresan el significado del alto ideal: lo más
elevado, lo más bello, lo más justo, lo más veraz. Introducid en vuestras almas un
alto ideal y veréis cómo mejorará vuestra vida. Eso es preciso aplicado. Si decís
93
que tenéis el corazón vacío sabréis que no tenéis amor. Para obtener el amor
debéis levantaras cada mañana para recibir el primer rayo del sol. Si así lo
hiciereis ya habréis abierto vuestro corazón al amor. El primer rayo comprende el
primer pensamiento y el primer sentimiento que pasan a través de vuestra mente
y corazón. Cuando salís del sueño anotad el primer sentimiento. En esto la
naturaleza es muy exigente y presta gran atención a vuestro despertar para saber
cómo es vuestro primer pensamiento y el primer sentimiento que movió vuestro
corazón infantil. Si ella comprueba que tú, como hijo de la vida, ya al salir del
sueño pensáis ante todo en Dios, en el amor que invade vuestra alma y os sentís
plenos de gratitud por todos los dones que recibís, escribirá: "¡Estos niños
llegarán a ser hombres!"
MUSICA y PANEURITMIA
"Sal de la vida del eterno ocaso, penetra en la vida de la eterna aurora. Deja
las cadenas de la muerte y ve hacia la vida liberada. Sal del abismo oscuro de la
indiferencia y descubre la alegría del amor." Esas breves frases que el Maestro
había pronunciado cierta vez, parecían repetirse siempre como un suave toque de
despertar. Era la hora de comenzar el ritmo de un nuevo día, aunque el ígneo
disco solar no había asomado todavía tras el horizonte; y allá lejos la ciudad,
adormilada aún, permanecía sumergida en la grisácea bruma del profundo valle.
"No se puede ser discípulo sin ser musical. Todos debéis estudiar la música
como ciencia y como arte. Esa es una cláusula para la formación del carácter,
pues cuanto más musical sea un hombre tanto más perfecto será su carácter.
"La música ayuda a desarrollar los valores interiores del ser. Se es musical,
no sólo porque se cante o ejecute algún instrumento, sino porque la música se
siente internamente. De esta manera otorga amplitud al alma; al espíritu, fuerza y
poder; al corazón, suavidad y calor; a la mente, luz y libertad. Mas son pocos los
hombres realmente musicales. La mayoría sólo se ocupa de su faz técnica, pero la
música tiene muchas facetas, su carácter es muy complejo. La técnica representa
sólo una de sus facetas. La música es especialmente importante como medio
educacional; esa es su faz científica.
-¿Quién es el autor?
-¿Cómo se titula?
preceptos que rigen la vida del discípulo, por ejemplo, "Piensa correctamente",
"La riqueza mayor es fuerza y salud", "En todas las condiciones de la vida" y "Yo
puedo amar para ser bueno", todas páginas breves de gran belleza y significación.
"Lo que distingue a las canciones que os he dado es la pureza de sus tonos.
Ellos liberan al hombre de todos sus conflictos y de los malos hábitos heredados.
Estudiad la música conscientemente para penetrar en su profundo sentido.
Escuchando una canción popular búlgara, quien es capaz de recibir los tonos
como colores podrá conocer cuáles fueron las condiciones en las que ha vivido el
búlgaro, cómo ha pensado y cómo ha resuelto sus contrariedades. Toda la
naturaleza está construida mediante los tonos de la música." Estos son
pensamientos expresados por el Maestro. Talla importancia que le daba a los
tonos. Más cuando do de ellos hablaba se refería no s6lo a un grado de la escala
sino a un estado de la vida, un grado en el despertar de la conciencia, un logro en
el camino del discipulado. Los grados de la escala corresponden a determinados
estados anímicos y alegóricamente los expresaba de la siguiente forma:
Esos son grados en la vida consciente por los cuales el hombre pasa en su
camino ascendente. El Maestro dijo: 'La música y el canto significan un despertar
y la manifestación del amor en el alma". Así comprendidos, los tonos tienen otro
sentido y en las canciones que compuso vemos que cada una de ellas comienza
con el tono que corresponde al contenido.
97
"La música tiene su faz externa y su faz interna, o sea, su faz dinámica.
Vosotros cantáis y tocáis instrumentos musicales pero expresáis la faz externa,
pues cuando cantáis y tocáis estáis pensando qué dirá la gente de vosotros.
Cuando se canta o ejecuta un instrumento se deben producir fuerzas dinámicas.
Un buen cantante o un buen músico son los que producen fuerzas dinámicas en
ellos mismos y en sus oyentes. Cada tono debe poseer esa fuerza. Muchos se han
dedicado a la música como medio de sostén; eso no es malo, pero yo deseo que
todos se hagan verdaderos músicos capaces de llegar a la faz interna de la vida, es
decir, a la faz dinámica. Muchas veces, al escuchar la interpretación de un
virtuoso se admira su técnica pero su música no conmueve al alma porque
expresa sólo la faz externa; no puede despertar fuerzas dinámicas. El verdadero
músico es aquel que logra transformar a los hombres" (Es de recordar lo que
decía Beethoven, que su música había sido compuesta con el propósito de crear al
hombre nuevo).
"De cada dedo de un músico debe salir energía capaz de trasmitirse a los
oyentes. Si no trasmite energía, por más suaves o fuertes que sean los tonos que
arranque de sus dedos, esta ejecución será externa y privada de dinámica. Los
buenos maestros músicos tienen conciencia de la importancia de la música en la
vida. En el caso de un violinista, enseñará a sus alumnos cómo tomar el arco y el
98
violín, pues hay una manera especial de tomarlos. Hay virtuosos que en cada
posición producen tonos con una fuerza específica; es decir que siete posiciones
son siete fuerzas dinámicas diferentes. Una misma pieza musical ejecutada en
diferentes posiciones contiene diferentes fuerzas dinámicas. 'Quien no entiende
dirá que está tocando lo mismo, pero aquel que es capaz de captar los detalles
dirá que si bien la pieza es la misma, las fuerzas que se ocultan en las distintas
posiciones son diferentes.
vida humana en la que el hombre nace y muere. ¿Qué nos da esta vida? Nada
especial, solamente 'un menos'. Pero el hombre debe esperar lo positivo en la
vida, lo que permanezca en él en todas las condiciones en que se encuentre. Esa
es la segunda línea, la perpendicular, la línea vertical de la cruz. Cuando la línea
perpendicular cruza el menos (-) se convierte en más (+). Esta línea es el Rayo de
la Vida. El menos es el suelo y el más el Rayo que proviene del Mundo Divino.
El más es la ley que penetra en todo y se manifiesta como fuerza interna.
Entonces, el más y el menos se convierten en una misma cosa.
"EI hombre necesita una nueva conciencia, una nueva comprensión. Por
nueva conciencia debe comprenderse aquello en lo cual se desarrollan fuerzas
dinámicas. Quien no alcanza la nueva comprensión se decepcionará de Dios y
dirá que no hay armonía en el mundo. Mas para tener armonía se deben cumplir
las leyes· y las reglas de la vida. Tales reglas y leyes existen en la música y los
números. ¿Cómo podríais restar y sumar si no conocierais las reglas de la
aritmética? ¿Y cómo podréis vivir bien si no conocéis las leyes de la buena vida?
naturaleza no sólo con el oído sino con toda el alma. Así visitaron varios arroyos;
unos, profundos y graves, con su garganta de roca granítica, otros, casi a ras de
tierra, borbotando entre piedras multicolores y mimbrecillos acuáticos.
música. Para los alumnos de ocultismo, por ejemplo, la música es uno de los
métodos más importantes para su trabajo, porque les ayuda a obtener y sustentar
las energías y los protege de las condiciones desfavorables, a la vez que les
permite conservar su equilibrio, especialmente en los espacios astrales donde se
producen tantos cambios. Mediante la música se aprende a domar las fieras.
Cuando una suave voz en la profundidad del alma musita una ilimitada melodía,
esta situación musical tranquiliza el corazón y la mente, dando una nueva
dirección a los sentimientos y pensamientos. El hombre debe cantar y tocar algún
instrumento musical para ponerse en contacto con la conciencia de la naturaleza,
en comunicación con el Mundo Inteligente. De ese modo, recibirá la armonía de
las esferas superiores y podrá trasmitida a los demás. La buena música eleva sus
ondas y atrae la atención de los seres elevados del Mundo Espiritual, los que son
sumamente musicales, y ellos se interesarán por nosotros y vendrán a participar
de nuestras buenas labores.
logre penetrar en esos signos podrá evaluar los profundos procesos que se
efectúan en la sociedad y el aspecto del futuro cercano. Tales signos están
contenidos en la Paneuritmia.
"En la sagrada hora del alba, cuando todo vibra de alegría, en un marco de
flores y árboles se forma el círculo viviente de la Paneuritmia. ¿Quiénes pueden
formar este círculo? Todos los que quieran conectarse con un mundo de poesía,
libertad y creación.
"Viene una nueva época que será la primavera cósmica. La tierra y todo el
sistema solar están entrando en nuevas regiones favorables para el despertar de lo
bello latente en la naturaleza humana. Debemos saber que el espacio es vivo,
111
"La Paneuritmia tiene aún formas superiores a las conocidas hasta hoy, las
que se revelarán en el futuro desarrollo de la humanidad. La Paneuritmia es lo
nuevo que se debe introducir en la cultura, Hará un importante papel en la
educación. Sobre todo, con ella los niños se templarán físicamente y, además,
serán impulsados hacia una vida plena de creaciones e idealismo. Todas las ideas
que contiene la Paneuritmia se vivificarán en la próxima generación; las nobles
semillas en su alma brotarán y se activarán. La aplicación de la Paneuritmia en
las escuelas y entre los adultos dará un gran impulso para la introducción de
nuevos valores en la sociedad, habrá mejores posibilidades, se abrirán nuevos
horizontes. De esta manera se dará un importante paso para la comprensión de lo
nuevo que va despertando como bella autora en las almas.
"La Paneuritmia no se puede estudiar sólo leyendo libros sobre ella. Para
eso se necesitan escuelas y cursos. Esto debe existir en cada ciudad y en cada
pueblo. Deben estudiarse científicamente sus leyes y principios y también debe
llevarse todo eso a la práctica. Es muy necesaria hoy la formación de esos cursos
en las escuelas y en la sociedad, a fin de infundir nuevas corrientes refrescantes
112
"Esas fuerzas alborales son: "El bien: Es una inamovible roca, una base
poderosa sobre la que se construye toda vida inteligente. Lo realizado sobre el
bien es indestructible. Lo que se destruye, eso no es bien. El bien vincula al
hombre con un inagotable manantial de fuerzas. La fuerza del bien hace al
hombre fuerte como una roca ante cualquier obstáculo o dificultad para que logre
resistido todo y vencer.
"La fraternidad: Se acerca una cultura de fraternidad entre los pueblos, los
que se sentirán como miembros de una gran familia. Entonces los pueblos más
fuertes ayudarán a los más débiles sin dominarlos. Todos los pueblos son órganos
de un gran organismo cósmico y así como cada órgano tiene su lugar y su misión,
lo tiene cada pueblo. Esta idea alborea en la conciencia de la humanidad en la
época actual.
Muchos de los movimientos realizados por los hermanos aquel día festivo
entraron a formar parte de los ricos elementos de la Paneuritmia. Durante un
tiempo y hasta hora muy avanzada, los músicos de la Fraternidad se reunieron
con el Maestro en el jardín iluminado o en el salón, junto al piano, ensayando y
anotando melodías que luego se convertirían en nuevos ejercicios paneurítmicos.
Era conmovedor, entonces, escuchar en el silencio de la noche el violín del
Maestro, guiado por incontenible creación.
FIN DE CAPITULO 1º
EL MAESTRO DE IZGREV
INDICE CAPITULO 1º
CAPITULO 2º
2
ante lo Grande produciendo un estremecimiento incomprensible; el
sentimiento se exalta y acuden a la mente ideas de libertad y expansión, al
tiempo que una fuerza misteriosa invade y eleva todo el ser. Es que la
montaña es el símbolo del alma que alcanzó su plenitud.
3
La vida en las montañas comenzó para la Fraternidad con las
excursiones al Vítusha. Esos viajes significaron, como ya se dijo, un acto
sagrado y un medio para poner en práctica muchas de las enseñanzas
impartidas por el Maestro.
4
corriente del agua, las que se expanden a gran distancia por ambas
márgenes del río o arroyo que se remonte. Los enfermos o débiles deben
efectuar este ejercicio durante cuarenta días para fortalecerse.
5
poseen una naturaleza inferior y cuáles pertenecen a lo humano y divino, a
fin de desechar totalmente los primeros.
"Al llegar a la montaña debéis tener una buena disposición hacia ella.
Quien piense en el cielo no caerá; pero sí caerá quien piense en la tierra.
Cuando subís a las cimas debéis orar y al bajar, también. En la montaña
debéis tener puros pensamientos. Los lugares montañosos encierran
grandes peligros. Aquí la atmósfera es tan sensible que si hacéis algo
negativo sufriréis por ello. Agradeced a la montaña por todo lo que os da,
porque si sois agradecidos se abrirá a vosotros y os hablará. La nueva
relación hacia la naturaleza se vuelve imprescindible para la elevación de la
humanidad. Para que nos podamos vincular con las fuerzas inteligentes de
la naturaleza debemos tener plena conciencia de su presencia en ella y
elevarnos al plano donde estas fuerzas actúan."
6
En el valle se contaba con buenos pastores que ofrecían sus caballos para
llevar los bultos más pesados y así comenzaba la expedición.
7
permanece iluminado todo el día por hallarse en el centro de un amplio
valle de altura desde donde se abarcan grandes lejanías. Más allá, sorprende
un lago más bello aún que los anteriores y por su forma se lo llamó "El
corazón"; es profundo, límpido y sereno y suele adueñarse fácilmente del
alma contemplativa. Al escalar la última pendiente se encuentra el séptimo
lago, llamado "Shemhaa" (La cabeza) o "Lago de la sabiduría". Las cimas
más cercanas al campamento se llamaron "Cima de la Oración" y "Cima de
la Meditación".
8
con gran alborozo de todos, apareció una surgente. La aparición de un
manantial es siempre un motivo de alegría pues se lo considera una
bendición de la naturaleza y para demostrar su gratitud los hermanos
convinieron en la realización de un trabajo que concluyó por ser una
verdadera obra de arte. Comenzaron a trasladar hasta el lugar las más
hermosas piedras de los alrededores, en su mayoría de blanco cuarzo
lechoso, con las que construyeron una hermosa fuente en forma de ancla
reclinada. El ancla simboliza el vínculo del alma con Dios. De ese modo, el
agua que surgía debajo de la roca podía deslizarse sobre un cuérrago de
piedras, abierto a pleno sol, para luego verterse entre dos manos esculpidas
en la misma piedra a modo de gárgola. En la roca, sobre el manantial, se
grabó luego la siguiente inscripción inspirada por el Maestro:
"Hermanos y Hermanas,
Padres y Madres,
Maestros y Alumnos,
Amos y Criados;
9
problema. Ese era un lugar bastante transitado por turistas y aun por los
rebaños que pacían en las praderías, por lo que la obra resultaba sumamente
necesaria. En adelante el pastor podría nevar su rebaño por el puente sin
exponerlo por el vado y los turistas gozarían de sus paseos sin enlodarse.
Concluida la tarea permanecieron un momento contemplando los
resultados. ¡Cuántas pesadas lajas debieron transportar! ¡Y cuántas paladas
de tierra y cieno!
-Porque todo el que pase por aquí querrá saber cuánto habrán pagado
a quienes hicieron este trabajo y al enterarse que lo hicieron gratuitamente
pensarán que son "budalí" (tontos).
10
En el lugar había abundante cantidad de piedras, depositadas por los
antiguos glaciares, que servirían para la edificación de las paredes. El
granito blanco se talla fácilmente lo que haría más llevadera la labor. Por
otra parte, la distribución del trabajo se había organizado bien. Cada uno
realizaba su parte en la obra de acuerdo con sus posibilidades y
conocimientos sin necesidad de que nadie le impusiera lo que debía hacer.
Además, se trazó sobre el lugar la disposición del refugio; la parte posterior
estaría orientada hacia el norte y tendría una forma un poco arqueada para
evitar los cantos agudos en las piedras, mientras que la entrada miraría
hacia el lago permitiendo, al mismo tiempo, que penetre en su interior el
cálido viento del sur. Todo se llevaba a cabo sin tropiezos, mientras el son
de los martillos y los picos servían de fondo a las canciones imprimiendo
ritmo y alegría en el trabajo.
11
antiguas viviendas aldeanas. Por eso todos, incluyendo al Maestro, sin
titubear ascendieron hasta los más lejanos lagos en procura de las lajas.
Arriba prepararon el material; felizmente las lajas de Rila se descaman
fácilmente pudiéndoseles dar el espesor deseado; no obstante, descender
con ellas resultaba bastante engorroso. Algunos hermanos prepararon
soportes especiales para poder transportar las placas más pesadas y al fin
pudieron ser colocadas sobre las vigas a dos aguas. Luego se edificó el
fogón y se hicieron algunas comodidades para guardar los enseres de
cocina y las provisiones. Y así quedó construido el refugio. Las peripecias
quedaron atrás. Este es un símbolo más de colaboración mutua y sentido
comunitario.
"Habéis limpiado la fuente. Hay una ley que dice: Lo que hacéis
afuera también lo hacéis para vuestro interior. Cuando limpiáis la fuente
dentro de vosotros se abre un límpido manantial, Arreglando las cosas
exteriores se ordenarán vuestros pensamientos; por otra parte, lo que hacéis
en vuestro derredor, habrá de reflejarse en toda la humanidad. Al limpiar
aquí las fuentes ayudáis a la elevación de este pueblo y dais un nuevo
impulso a su vida; porque después de la limpieza el agua comienza a
deslizarse fácilmente y la alegría que ella irradia en su movimiento se
trasmite al hombre. Si alguien llegara ahora a la fuente ya purificada, la
alegría invadirá su alma. Muchos seres se sienten desesperados y
pesimistas, eso es porque a su alrededor hay manantiales que deben
limpiarse. Las surgentes son muy buenas como método para la
transformación de las energías y de los estados tristes. De ellas mana una
fuerza inteligente que actúa sobre el hombre y lo equilibra.
12
"Un día de estos lo dedicaremos al campamento y haremos varios
senderos necesarios. Cuando alguien llegue aquí se dará cuenta que sobre
el lugar trabajaron con nuevas ideas. Porque en cada trabajo se imprime la
idea; por ejemplo, quienes pasen por los puentes que hacéis habrán de
recibirlas. Trabajad de tal modo como si Dios fuera a llegar de visita.
Todos debéis alegraras porque el día de hoy contiene todas las bendiciones
divinas.
"Sabed que aquí, junto a estos lagos, debéis cumplir una misión.
Aquellos que os han traído aquí os la han asignado. Estos lugares son para
meditar y orar. Se ha dicho que para orar hay que penetrar en el secreto
aposento; ese es el lugar de la verdad dentro del hombre, ese es un lugar
sagrado, una región a la que si el hombre no penetra la oración no podrá ser
escuchada. Ese lugar oculto alguna vez lo encontraréis de día, al salir el sol
o al ponerse; y alguna vez lo encontraréis a media noche. Sólo allí veréis
cumplidos vuestros anhelos. Muchos de vuestros fracasos se deben a que
descuidáis esta regla.
13
tener éxito; en cambio, cuando están en armonía con ellos, el éxito es
seguro.
"Si no nos vinculamos con Dios no habrá ciencia posible. Sólo Aquel
que todo lo ha creado nos puede enseñar. Orad a Dios para entrar en Su
trabajo, para tener participación en él. Es necesaria una completa
concentración para orar. La concentración y la contemplación son buenas
prácticas porque constituyen un proceso de la voluntad. No es posible
pensar si se está en continuo movimiento. Cuando empecéis a orar debéis
olvidar todo lo demás frente a lo Grande en que pensáis.
14
rejuveneceréis. Algún día podréis andar por esos lugares. Una excursión
tiene sentido hasta tanto se vea a Dios en la naturaleza. En la montaña se
puede obtener la pureza y al bajar al llano todo cuanto habéis tomado de la
montaña lo debéis elaborar para que haga su trabajo. En la montaña el
hombre tiene mayores posibilidades que en la ciudad para hallar la verdad.
Nosotros hemos venido para entender cuál es la Voluntad Divina y
cumplirla. Cada viaje a la montaña tiene como propósito entrar en contacto
con las fuerzas de la naturaleza viva y hallar el ennoblecimiento del ser
para retornar renovado físicamente y con nuevos pensamientos en la
conciencia. La excursión es un viaje a un mundo superior; quien quiera ser
bueno debe subir a las cimas de la montaña. Si subimos a la montaña para
saber qué es lo que Dios pide de nosotras, esta subida tiene sentido; y si
bajamos al valle para llevar a los demás lo que hemos tomado de ella, ese
descenso también tiene sentido. Nuestras ideas aquí son fuertes porque
estamos en lo alto. Son pocos los que pueden vivir tan alto como nosotros.
Aquí aun los montañeses no han podido hacer sus viviendas, ellos bajan
para dormir. Desde aquí mandaremos nuestros buenos pensamientos a
todos los hombres del mundo. Emitiendo nuestro pensamiento desde la
montaña seremos como radioemisoras y aquellos seres que comprendan las
leyes de la naturaleza los van a transmitir de estación a estación. Nada se
pierde. Estos lugares son ideales para la; oración y la contemplación, para
el trabajo místico y también para el trabajo externo capaz de hablar de
estas cosas a quienes vienen por aquí.
"El mundo hoy pasa por un cernidor. Aquellos que están preparados
serán puestos a un lado y los otros caerán; su elevación se hará más tarde.
Hoy tenéis que pasar el tiempo haciendo excursiones espirituales, leyendo
y meditando. Id a la cima a meditar. Aquí en Rila solamente obtendrá
resultados aquél que efectivamente se pueda sumergir en la vida de la
montaña. Este es un lugar para manifestar el amor. El hombre puede
encontrar lo Grande y lo Bello en el mundo, sólo en lugares altos. En tal
sentido, diariamente se debe subir a las cimas más altas. Físicamente se
puede estar en la llanura, pero mental y espiritualmente por los lugares
elevados."
15
MARAVILLOSAS EXPERIENCIAS
EN EL MUSALA
16
"Nuestro deber en el futuro habrá de ser continuar ese trabajo, porque
nosotros seguimos tras la huella de esos seres. ¡Cuántos trabajadores hay
aquí! En este momento hay millones de esos seres trabajando. Si alguien
nos escuchara hablar de esta manera, pensaría que todo esto es un cuento
de las mil y una noches. Los Rupi son inaccesibles. Allí habitan seres
elevados. Alguien podrá pensar que cuando vaya a esas cimas podrá seguir
viviendo groseramente manteniendo pensamientos ordinarios; pero esos
lugares son sólo para quienes piensan en Dios. Cuando Moisés llegó frente
a la zarza ardiente oyó una voz que le instaba, a sacarse los zapatos porque
pisaba un lugar sagrado. Así Moisés aprendió que los lugares sagrados
existen. Y aquí también hay lugares sagrados, pero se vuelven muy
peligrosos. Si vais allí sin estar preparados, pueden sucederos cosas
lamentables. Esos lugares son impenetrables; pero si alguien lograra llegar,
debe estar bien templado. Es mejor que esos lugares estén tan alejados. Un
ser adelantado, aunque se encuentre a millones de kilómetros de distancia,
puede estar junto a vosotros en un instante. El hombre no debe inquietarse
por ello, sino que debe trabajar. La vida es un grandioso trabajo en el que
todos participan. Mientras cada uno trabaje, participa de ese modo en el
trabajo de la naturaleza. Los lugares más puros son los polos, luego algunas
cimas de los Himalayas y en América hay lugares sagrados que no han sido
aún pisados por pie humano. Estas montañas a nuestro alrededor son como
un libro cerrado. Aquí podríais leer el pasado, saber qué plantas y animales
hubo, así como también podríais predecir el futuro. ¡Cuántas cosas están
escritas en este libro hermético! ¡Cuántas riquezas contiene! Si ahora se os
'abrieran los ojos' veríais ante vosotros un mundo distinto.
17
energías transformadas son distribuidas luego por doquier. Hay lugares
especiales en los que se pueden obtener energías especiales.
"Al contemplar esas rocas leo en ellas cómo han vivido los hombres
en épocas pasadas. ¡Qué extrañas historias! ¡Qué epopeyas religiosas se
vivieron aquí! ¡Cuántos adeptos han pasado por estos lugares! Este macizo
entre el Olimpo, Shar y Rila ha sido muy grande, con una altura de diez mil
metros. Todo este macizo comprendía el Olimpo, morada de los dioses. El
Músala tuvo una altura de hasta ocho mil metros. La falta de sedimentos
indica que nunca ha estado sumergido bajo agua. En lejanos tiempos los
Balcanes tuvieron clima tropical. El macizo Rila-Rodope fue un centro de
fuerzas inteligentes que han trabajado mucho. Aquí ha existido la Logia de
la Fraternidad Blanca Cósmica desde la antigüedad más remota. Algunas
montañas han perdido su altura y después de muchos miles de años se
convertirán en valles y llanuras; en cambio, surgirán nuevas montañas y el
suelo que ahora está debajo del agua emergerá. Ya se está preparando un
nuevo continente para la Raza venidera. Después de un tiempo el descenso
cesará y habrá de comenzar una nueva elevación."
18
-Maestro, ¡no podemos seguir así bajo esta tempestad! -dijo un
azorado discípulo.
"Cada tallo que brota de la tierra verá los rayos del sol. Podéis
preguntar por qué estamos debajo de esta lluvia. Esta es una enseñanza
demostrativa. Cuando el campo está sembrado, la lluvia es una bendición;
de lo contrario, la lluvia significa una desgracia. Cuando el campo está
sembrado y llueve el trigo crecerá y cuando no lo está, por la lluvia
crecerán las malezas. Pues cuando en vuestra vida llegue la Divina
Bendición y no hubiereis sembrado nada, crecerán cardos y espinillos y las
desgracias vendrán una tras otra, así como la sombra corre detrás de la
rueda. No os engañéis a vosotros mismos. La vida no comprende las
manifestaciones exteriores. Lo exterior no trae el bien; el bien es algo
interno. El hombre debe ser bueno en su corazón. Si el hombre no puede
19
amar la vida que Dios ha puesto en él, si no puede valorar su alma y si la
pureza como substancia es incomprensible para él, ¿cómo puede enseñar a
los demás? Son extraños los hombres cuando quieren saber mucho, ser
inteligentes y geniales para asombrar al mundo. Dios en todos ha puesto
una mente; ¿por qué unos son ignorantes y otros no lo son? Porque unos
han trabajado con su mente y otros no. Aquel a quien Dios le ha dado una
mente y no la hizo trabajar anda por el camino ancho y resbaloso. De tal
hombre decimos que no, es inteligente. Nosotros hemos venido a la tierra
para estudiar. Se debe comprender que la tierra es sagrada; la humanidad
con sus vicios la ha mancillado. Cuando no se comprende qué es la, tierra,
suele decirse que es impura y se le atribuye el pecado, cuando en realidad
en ella se cometen toda clase de crímenes. Más ella constantemente nos da
todo lo valioso que posee, el trigo y las frutas. Las bendiciones que ella
recibe de lo alto nos las ofrece y, a pesar de ello, muchos escupen sobre su
suelo; ¿por qué?, ¿de qué es culpable la tierra? Muchos escupen sobre la
tierra e impregnan su saliva de todo lo malo que se ha acumulado en su
mente y corazón, transformándola en un jugo venenoso que se lanza fuera
de sí en los estados de ira o irritación.
"¿Por qué habéis subido al Músala? ¿Por qué os han recibido los
relámpagos, la lluvia y la nieve? ¡Ese es el idioma del cielo! Dios me dice:
'Dile a esos hombres que si cumplen mi voluntad yo derramaré toda clase
de bendiciones sobre ellos. Si están contigo y escalan las alturas deben ser
puros. Si tienen deseos y pensamientos flojos, si guardan el más pequeño
egoísmo, no me podrán servir'. Vosotros sois mejores que los demás, pero
en comparación con los ángeles, que cumplen la voluntad divina sois
débiles y no le podéis servir. ¡Es muy bello poder manifestar los talentos
que Dios ha puesto en el' alma! ¡Bello es hacer lo que Dios pide de
nosotros! Os preguntaréis cómo es que Dios me habló así. Cómo me habló
Dios, eso no es importante; pero debéis saber que en un sentido directo o
figurado, esas son cosas que Dios dice.
20
la retención de los dones divinos. El hombre debe servir de conductor de la
bondad divina; por eso, si el justo no cumple con su deber, si no llega a
tiempo cuando Dios lo llama, todos sufrirán porque están unidos con su
vida. Si uno no quiere cumplir la voluntad divina, habrá de encontrarse
quien la cumpla. En Dios siempre existen otras posibilidades. En cierto
caso, tú que eres llamado a ser portador del bien divino debes abrir tu
corazón y tu alma para que la bondad de Dios pase a través de ti y pueda
llegar a todos los hombres. Dios quiere que su bondad pase por todas las
almas. No debes pensar que eres un ser pequeño y poco desarrollado, que
no vales nada, que no puedes hacer grandes cosas. Eso es no tener
comprensión. Verdad es que grandes cosas quizá no hagas, pero al menos
podrás hacer pequeñas cosas; con terminadas, eso es suficiente. Debes
decir: Ahora yo abriré mi corazón y mi mente para que el bien divino se
manifieste. Esa es la voluntad de Dios, que manda el bien para todos como
los rayos del sol. ¿Pensáis que si alguien clava los postigos de su ventana
podrá recibir los rayos solares? Si las ventanas están clavadas por fuera, yo
las abriré; pero, si están clavadas por dentro, eso sería, lo malo.
"Se dice que los hombres no son buenos. ¿Qué filosofía hay en esto?
Yo hago esta interpretación: Desde hace miles de años los hombres han
cerrado sus almas; en ellas han acumulado demasiada energía y al no poder
usarla inteligentemente, la usan para crear desgracias en ellos mismos y en
los demás. ¿Qué debemos hacer? Hay que aprovechar esas energías así
como ahora aprovechamos la leña que estamos quemando.
21
"Os pregunto cómo llevaréis la nueva enseñanza al mundo. Vuestras
almas deben estar abiertas. Si vais a Dios con vuestras faltas y con los
mismos deseos que tienen los hombres del mundo, ¿qué bendición les
llevaréis? Si al predicar la Palabra Divina esperase que me paguen por ello
para vestirme con lindos y modernos trajes, ¿pensáis que Dios estaría
contento de mí? ¿Acaso el ama de casa se viste de fiesta para hacer los
quehaceres? Las ropas nuevas sirven para casos especiales; como ser, para
presentamos ante Dios debemos vestir las ropas más puras, que no tengan
ni una sola mancha.
22
profunda revisión de las buenas y malas acciones cometidas. Enmendaréis
los pecados y si, a pesar de vuestro esfuerzos y preocupación, no podéis
comprenderlos y corregirlos, los corregiremos nosotros. Si el discípulo no
ve bien y no puede corregirse, el Maestro lo puede corregir.
23
humano sino para lo divino. La palabra 'puente' significa un vínculo, un
eslabón entre lo divino y lo humano. Vuestra conciencia del servicio de
Dios debe asistir a cada acción, por más pequeña que esta sea. No debéis
decir que tal cosa es difícil y que para ello es preciso tener grandes
condiciones. Si vais a la fuente, ¿llevaréis agua?, si 'vais a una huerta,
¿llevaréis hortalizas? En cambio, si vais al desierto os proveeréis de agua.
"Mucho tiempo debe trabajar el arado divino sobre vosotros para que
recibáis la luz. Al mundo llegará tal sacudida que no quedarán techos sobre
vuestras cabezas. ¿De qué techos estoy hablando? De las cadenas que
limitan a los hombres. Cuando esas cadenas desaparezcan y se abran los
postigos de vuestras ventanas, llegará Dios y vosotros seréis libres.
Vuestras almas se abrirán para lo Grande en el mundo y entonces os
alegraréis. Solamente así conoceréis a Dios. Vuestros oídos se abrirán a Su
Palabra y también vuestras mentes. Sólo así seréis hermanos entre vosotros.
Yo no me refiero a la hermandad que desaparece en cuatro generaciones y
no deja rastros tras de sí. Yo hablo de aquella hermandad que no
desaparece. ¡Esa es fraternidad!
24
Los hermanos expresaron su deseo de tener la plática de ese día, la
que había sido tomada taquigráficamente por una discípula, a lo que el
Maestro respondió:
La lluvia había cesado. Las nubes se separaban para dar paso a los
rayos del sol, que cama haces blanquecinos parecían sumergirse en las
aguas del lago cercano, mientras el iris plasmaba sus colores sobre las
laderas de Rila.
EXTRANJEROS EN RILA
El centro espiritual de Izgrev fue tomando carácter internacional.
Algunos discípulos viajaron a otros países llevando el mensaje del Maestro
y sus ideas despertaron interés en Francia, Norte América, Yugoslavia,
Letonia, Estonia, Finlandia, Suecia, Suiza e Italia. Así fue que muchos
extranjeros comenzaron a visitar la Fraternidad atraídos por la nueva
enseñanza. Algunos de estos extranjeros comenzaron a participar de las
Congregaciones a partir del año 1932; otros llegaron a Izgrev atraídos por
la forma de vida que allí se desarrollaba, uniéndose luego a los grupos de
discípulos que durante el verano acompañaban al Maestro en el
25
campamento de Rila. Entre todas esas visitas fue memorable la efectuada
por un numeroso grupo de profesores y estudiantes universitarios franceses
en el año 1939, quienes desearon, compartir con los hermanos búlgaros la
vida en la montaña.
26
completamente desesperanzada, fui al jardín y me detuve frente a una flor.
Medité largo rato pensando que en ella se ocultaba todo el secreto de la
Creación. En ese momento, de súbito obtuvo una vislumbre interior que me
hizo comprender que yo era la vida, que estaba en la flor, en el árbol, en
todo. Me sentí de inmediato fuera del tiempo; no existían ni el pasado ni el
futuro, sino el eterno presente. Me sentí inmersa en la unidad de la vida.
Entonces una intensa alegría interior despertó en mí. Deseaba, poder
abrazar a todo el que encontraba a mi paso y decirle que todos somos la
vida. Mi estado duró una o dos horas. Al día siguiente sólo quedaba el
recuerdo, aunque la alegría permaneció en mí algunos días. En aquel
momento de la experiencia sentí que ya no podría sufrir; que es imposible
que el sufrimiento se acerque a mí. Al volver a mi conciencia ordinaria
sabía, sin embargo, que yo era la creación de Dios. Ahora, cuando miro a
una flor, a un animal, a un hombre, pienso que son distintas expresiones de
una misma cosa. Ahora yo sé qué es la vida una, pero no conozco los
métodos para vivir mejor y estudiar.
27
contendrá el valioso néctar que libarán las abejas. El alma es cama esta
semilla; cuando florezca habrán de descubrirse todas sus riquezas.
-Entre los grupos que visité encontré algunos en los que se trabajaba
con el pensamiento para obtener beneficios personales, y en ellos me sentía
muy limitada, como perdida...
29
amor favorece el camino para alcanzar la felicidad mediante la virtud. Por
el amor, por Dios en nosotros, debemos estar dispuestos a todo; el
propósito está adentro, afuera están las condiciones, la felicidad está dentro
de nosotros. Somos fuertes porque llevamos el propósito y donde está el
propósito se realizan las condiciones. Donde el propósito no existe, las
condiciones permanecen sin manifestarse y de ello deriva el sufrimiento."
30
-Es que la gente quiere saber a qué iglesia pertenecemos, cuál es
nuestra religión y nuestra idea de Dios.
31
vosotros, como cuadros vivientes, toda la: historia y las etapas por las que
habéis pasado hasta alcanzar vuestra fase actual. Para los discípulos de la
Gran Fraternidad Blanca, los Maestros descubrirán los archivos del
cosmos. Ellos son los guardianes del libro de la vida y vosotros habréis de
leer en él. ¡No hay bien más grande que este! Vuestra mayor aspiración
habrá de ser lograr este arte. Un día agradeceréis el haber tomado este
camino. Cuanto más temprano comencéis a transitar por él, tanto mejor
será; y si más tarde lo empezáis, más tarde llegaréis.
32
"La primera rama tuvo el propósito de preparar las condiciones para
el advenimiento de la cristiandad, desarrollando la conciencia de la
humanidad en este sentido. La segunda rama, en cambio, debió introducir
la cristiandad en el mundo y divulgarla mientras que la tercera rama tuvo
por misión realizar la enseñanza divina, el cristianismo. Los bogomilos no
tuvieron éxito en Bulgaria debido a la persecución por parte de los círculos
reaccionarios, pero dieron un poderoso impulso a la cultura europea. Los
rosacruces son ramificaciones de la tercera rama, la bogomila y tienen
como propósito preparar a la humanidad para la llegada de la nueva cultura.
Mas el nombre original de los bogomilos fue otro. El nombre de bogomilos
se lo dieron en Bulgaria. Más adelante os daré - su verdadero nombre.
33
interrumpido por el monótono campanilleo del padrillo atrayendo a la
majada hacia la umbría para descansar. Sobre el sereno manto de las aguas
del lago comenzaban a reflejarse débilmente las luces parpadeantes de las
primeras estrellas, mientras la luna, que parecía emerger tímidamente desde
la hondonada, coronaba el nocturnal paisaje con la magia de su tenue
luminosidad plateada. Entonces, junto al Elbur, en un improvisado brasero
de piedras, comenzaba a crepitar el fuego de la noche. El suave aroma de
resinas que se desprendía de las ramas secas al arder saturaba el ambiente y
penetraba muy hondo, imprimiendo en el alma las sublimes vivencias de
esas horas de encanto y recogimiento que se pasan junto al fuego en la
montaña.
Lejos del campamento, sobre una pequeña ladería protegida por altos
peñascales, se hallaba, solitaria, la carpa del Maestro. Las piedras de cuarzo
y las jaspeadas ágatas multicolores que sus discípulos le ofrendaran para
adornar la entrada de su vivienda, permutaban sus destellos con los de la
luna; juego de luces que podía admirarse a la distancia, desde donde
aguardaban los hermanos. De pronto, otra luz se sumó al juego. Era el
Maestro que con su linterna iluminaba, uno a uno al descender, los setenta
y dos escalones de lajas incrustadas en la escarpada falda para sumarse al
grupo.
34
permanecerían espiritualmente siempre allí, sobre las cumbres; y en los
llanos, físicamente, heraldos de la paz y servidores de la humanidad.
"La salvación comienza con la ley del amor. Quien puede creer en el
amor bajará la carga de su espalda y se liberará de los sufrimientos. El
35
mundo contiene todas las condiciones para la felicidad pero los hombres se
desvían de este camino.
38
efectuaremos nuestra obra creadora y constructiva. Para ello será suficiente
recordar los días pasados aquí, para obtener coraje y fe.
"¡La proeza del amor es lo más grande de la vida! Solamente por este
camino las almas humanas se pueden liberar de sus limitaciones. A
vosotros os invito para servir al amor, sin violencia y sin sufrimientos:”
FIN CAPITULO 2
39
INDICE CAPITULO 2º