La Mente:

El alma se compone de mente, voluntad y emociones, y a su vez, todos estos

componentes tienen sus elementos. Pasemos a definirlas comenzando con la mente.

La mente: La mente se compone de pensamientos, razonamientos, lógicas, intelectos

e imaginaciones (Proverbios. 2:10; 3:21.22; 19:2; 24:14; 24:25; Lamentaciones 3:20;
Hebreos. 4:23).

La mente es el instrumento de nuestros pensamientos y manifiesta nuestro poder

intelectual. Es la fuente de la inteligencia, el conocimiento y del razonamiento. Su
ausencia hace que un hombre sea tonto e inepto.

En cuanto a la mente, Pablo presenta siete estados de mente, de los

cuales seis están completamente ajenos al carácter de YHVH. Que son:

Mente:

Carnal – Contaminada (Corrompida) - Entenebrecida -

Vana o Vanidosa –Cauterizada – Reprobada.
– y de último tenemos la Mente Espiritual, que está acorde con el pensamiento de
YHVH.

Definición de cada uno de los estados de Mente:

a) Mente Carnal.

Es aquella que vive meditando en las cosas de la carne más que en las del Espíritu
(Romanos 8:5). La mente carnal no es aquella a la cual le vienen pensamientos
carnales, sino la que medita en dichos pensamientos.

El término meditar significa hacer un estudio preciso, conciso y detallado de

los pensamientos.

◄ 1897. Hagah ► meditar

Hablará, meditaré, piensa, a gemir, gruñido, proferir, hablar, murmurar ( en placer
o ira) imaginar, pronunciar, susurrar.
Ser carnal es la posición que se obtiene como resultado de vivir una vida en la
carne, el vivir en la carne es el resultado de tener una mente carnal y el tener una
mente carnal es el resultado de vivir meditando en las cosas de la carne.

En Romanos 8:5 Pablo dijo: “porque los que viven según la carne tienen la
mente en las cosas de la carne”… Aquí se da el principio de reciprocidad, el
pensar en la carne te lleva a ser un carnal y ser carnal te lleva a meditar en las
cosas de la carne.

Este principio de reciprocidad los conduce a vivir en un círculo vicioso que los
llevará a un estado de mente: la mente Contaminada.

El término que Pablo usó en griego para hacer referencia a la mente carnal
es “Fronema”, y esta palabra abarca la disposición habitual de la facultad
intelectual de la persona, su forma de pensar y sus inclinaciones, literalmente, es la
propensión o inclinación hacia la carne.

Debemos entender que pensar en las cosas de la carne no se limita a los

pensamientos exclusivamente malos. El pensamiento carnal no lo define la
naturaleza del pensamiento, sino la intención y el motivo que nos lleva a meditar
en dichas cosas. Podemos estar meditando en lo bueno pero con motivos incorrectos.
El motivo es lo que define la naturaleza del pensamiento.

El hecho de que estemos pensando en las cosas de YHVH, el cómo llevar a cabo su
obra con el fin de obtener lucro, fama, proyección, estatus, elogios, son pensamientos
que proceden de la carne, del ego y esto define y caracteriza que el pensamiento es
carnal.

b) Mente Contaminada.

Tito 1:15

“Todas las cosas son puras para los puros, mas para los impuros e incrédulos nada
les es puro; pues hasta su mente y su conciencia han sido contaminadas”.

2611. Chaneph ► Contaminada.

Hipócrita, hipócritas, falsos, profano, irreligioso, sucia, inmundicia moral.

La Mente Contaminada es aquella que ha llegado al nivel más alto de
carnalidad. Es cuando en la mente hay un porcentaje superior de pensamientos
carnales y muy pocos pensamientos procedentes del Espíritu (Gálatas 6:8).

c) Mente Entenebrecida.

6205. Araphel ►

Oscuridad, entenebrecimiento, tiniebla, nube pesada.

Oscurecido, sin luz, en tinieblas. Estos son los términos utilizados en Romanos 1:21
y Efesios 4:17.20.

Se debe destacar que estos mismos términos los utilizó Yashuah HaMashiah en
Mateo 24:2 y Marcos 13:24, para hacer referencia al fenómeno que se dará con los
cuerpos celestes donde expresa: “... el sol se oscurecerá, y la luna no dará su
esplendor”. Esta medida de tinieblas es comparada una mente que ha llegado al
estado “Entenebrecida”.

La mente entenebrecida es aquella que está totalmente escasa del conocimiento de

Elohim, producto de la falta de iluminación de la Palabra. (Romanos 1:21, Efesios
4:20).

Según Efesios 4:17 el estado de mente entenebrecida lleva al estado de mente

vanidosa o vana, la cual vamos a definir a continuación:

d) Mente Vana o Vanidosa.

1892. hebel ►

Vanidad, vanidades, vano, vacío, transitorio, insatisfactorio, ser vano en acción,

palabra o expectación.

El término vanidad significa falta de propósito; denota las características de ser

inútil o de estar vacío. En este contexto la palabra toma la connotación de futilidad,
cosas sin importancia, espejismo completo, fracaso moral. Según las características
de este estado de mente, es el camino seguro para delinquir.

Sin la iluminación del Espíritu de YHVH la senda del hombre le conduce sólo
hacia todo aquello que frustra, porque esencialmente queda entregado a cosas
carentes de valor o realidad.
Éstas son las características que se dan en el hombre sin YHVH y en todo aquel que
teniendo al Padre rechaza el conocimiento. Este estado de mente te lleva a la
necedad y obstinación, trayendo como consecuencia el caos total (Efesios 4:17).

e) Mente Cauterizada.

El término en griego es “Kausteriazo” que indica tener una conciencia endurecida,

marcada por un hierro ardiente y que queda destinada para tal acción, lo cual
implica que no hay marcha atrás 1 Timoteo 4 -1-2

“Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán
de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios por la
hipocresía de mentirosos que han sido cauterizados en su misma conciencia”

Según lo dicho por Pablo en Efesios 4:19 y 1 Timoteo 4 -1-2

Quienes están en tal condición moral, ya perdieron toda sensibilidad hasta el punto
que para las personas que tienen este tipo de mente, se aleja la posibilidad de que el
Espíritu Santo pueda redargüirlos y conducirlos a la verdad, debido a que ellos
están conscientes del estado en el cual se encuentran.

Lo más duro del caso es que en su mayoría, el tipo de personas que caen en este
extremo fueron conocedoras de la verdad; de allí que el término que Pablo utilizó es
un verbo que viene del sustantivo Apostasía, que implica negar una verdad después
de haberla conocido y declarado (1ª Timoteo 4:2, Efesios 4:19).