Aldebahran - Estudos de Astrologia: A Formação de

Progressões, Direções e Trânsitos, por Dane Rudhyar <!-- /*

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Aldebahran - Estudos de Astrologia
quinta-feira, 11 de agosto de 2016

A Formação de Progressões, Direções e Trânsitos, por Dane Rudhyar

Progressões e direções baseiam-se numa análise da movimentação real de planetas

ou cúspides após o momento de nascimento. Elas se baseiam na ideia de que o
nascimento não é um gesto final e que o ato de nascer se prolonga no tempo,
espalha-se sobre um período de horas (direções primárias) ou dias (progressões
secundárias), e por isso fornece um meio de prever os acontecimentos reais que
se tornarão objetivos durante o período total de vida.

Este é um ponto extremo importante, normalmente não entendido. Todas as

progressões ou direções envolvendo o estudo da movimentação planetária real após
o nascimento (momento da primeira respiração) implicam que o indivíduo ainda não
é uma personalidade completa em virtude de sua primeira respiração. A
individuação não está completada naquele momento. E leva algum tempo, mais
respiração, para que ela seja completada. Portanto, a vida é vista como um
processo de completação. De um ponto de vista cósmico ou espiritual, este
processo atinge uma completação tão perfeita quanto o indivíduo possa alcançar
no corpo, que agora começa a viver como organismo independente algumas horas
após o nascimento e em algumas semanas após o nascimento — isto de acordo com o
nível em que nos colocamos: no nível do fator individual ou do fator coletivo.

Isto pode parecer um ponto difícil de entender, mas é muito simples, se apenas
compreendermos que o homem como uma personalidade (corpo mais psique) é o
resultado da interação de fatores individuais e coletivos. Estes fatores podem
ser considerados separadamente, pois cada classe opera num certo nível de ser;
ou, digamos, tem seu próprio ritmo de ser. Então o ritmo de existência do fator
individual está relacionado com a rotação axial da Terra e em astrologia é
simbolizado pelo ritmo dia e noite. Por outro lado, o ritmo de existência dos
fatores coletivos está relacionado com a revolução orbital da Terra, e é
simbolizado pelas estações.

Portanto, começamos com a ideia: a primeira respiração não é suficiente para

estabelecer a completação da personalidade. Ponto seguinte: quando esta
personalidade atingirá completação relativa? Para responder a isto, teremos de
analisar a personalidade nos fatores que a compõem, e poderemos responder:

1) o fator individual atingirá completação relativa em alguns minutos ou horas;

2) o fator coletivo atingirá completação relativa em alguns dias ou semanas;

3) e o organismo, no qual e através do qual estes dois fatores se relacionam

como comportamento real no todo maior da sociedade humana, operará enquanto
organismo (isto é, como corpo e psique) por tantos anos ou décadas.

A completação no fator individual parece mais rápida porque está relacionada

com a rotação axial da Terra e não (como o fator coletivo) com a revolução
orbital da Terra. Mas não podemos esquecer que dissemos, algumas páginas atrás,
que a completação é relativamente absoluta e não depende de valores tais como
grande ou pequeno, comprido ou curto. Se você se colocar olhando para o
horizonte ou para o Meio-do-Céu você verá todo o zodíaco passar diante de seus
olhos em 24 horas, e em termos astrológicos isto significa que você atingiu
completação total, pois o zodíaco simboliza o círculo de totalidade perfeita.

Mas, do ponto de vista da revolução orbital e do ritmo das estações, você verá
o zodíaco todo passar na linha do relacionamento Terra/Sol (que simboliza o
fator coletivo, orgânico e vital) somente depois de um ano. Mas totalidade é
totalidade a despeito de tamanho ou duração do todo na qual ela se manifesta.
Assim, à luz da totalidade, um ciclo completo de rotação (um dia sideral) e um
ciclo completo de revolução orbital (um ano solar) são análogos — porque ambos
representam a experiência do zodíaco como um Todo.

Experimentar o zodíaco inteiro, para o self individual, é passar por 24 horas

de "inspiração" após o nascimento. É inspirar o zodíaco inteiro como é visto a
partir da rotação da Terra.
Experimentar o zodíaco inteiro, para o ser coletivo-orgânico é passar por um
ciclo completo de mudanças solares e sazonais, um ano inteiro. É experimentar o
ciclo completo da vida vegetal — pois este ser coletivo, orgânico, em nós, em
termos arquetípicos, é uma planta ou uma árvore, uma afirmação cuja discussão
está fora do escopo deste livro.

Podemos levar essa analogia mais longe e considerar o ciclo do giro do eixo da
Terra, o Grande Ciclo Polar (ciclo precessional) de 25.868 anos. Este também
constitui um ciclo inteiro de experiência e é "zodiacal", ao menos no sentido de
que cada meridiano do nosso planeta, por precessão, forma conjunção com cada um
dos graus do zodíaco durante esse período. (Isto é o mesmo que dizer que o ponto
vernal entra sucessivamente em contato com cada meridiano.)
 Temos assim três ciclos, cada um dos quais representa uma plenitude de
experiência zodiacal, cada um dos quais pode ser simbolicamente considerado
igual ou análogo aos demais: o dia sideral, o ano solar e o Grande Ciclo Polar.
Eles se referem respectivamente ao fator individual, coletivo e planetário. Mas,
vimos antes que, quando falamos do fator planetário, referimo-nos à vida do
"Indivíduo Planetário" cuja experiência "eu sou" é simbolizada pelo eixo de
rotação da Terra: o eixo polar. Assim, um Grande Ciclo Polar é o ciclo de
completação do fator individual no Ser Planetário, que podemos chamar Logos
Planetário ou Deus. E aqui nos confrontamos com uma situação muito interessante,
mas um tanto confusa. Se o leitor consultar nosso estudo sobre o Grande Ciclo
Polar (pág. 145), verá que produzimos duas alternativas de subdivisão para esse
ciclo. Se o dividirmos de acordo com os períodos vibratórios chamados nutação,
teremos a divisão do ciclo todo em, digamos, 70 períodos de 370 anos solares (20
ciclos dos nodos lunares). Mas se seguirmos aquilo que H. P. Blavatsky afirma
ser o "cálculo esotérico" (presumivelmente mantido por ser uma citação da
Cabala), teremos uma divisão em 370 períodos de 70 anos.

Isto é muito interessante com relação ao nosso problema atual, pois aqui temos
dois valores (370 e 70) que podem ser tomados como medidas arquetípicas do ciclo
da personalidade humana. Ambos são verdadeiros; apenas referem-se a coisas
diferentes. Setenta anos (três vintenas mais dez) constituem o período cármico
da manifestação individual na personalidade (isto é, o ciclo de nosso
relacionamento individual com o Indivíduo Planetário). Trezentos e setenta anos
constituem o período de manifestação da personalidade arquetípica: personalidade
como um organismo espiritual, como uma estrutura permanente, aperfeiçoada,
pronta para tornar-se uma célula do Ser Planetário.

O assunto não pode ser discutido satisfatoriamente aqui, mas era preciso
abordá-lo à medida que nos leva ao reconhecimento desse ciclo "esotérico" de 370
anos, o verdadeiro ciclo de completação da personalidade. Obviamente nenhuma
personalidade comum (desde o tempo dos patriarcas) alcança tal extensão de
manifestação no corpo, mas esta é a própria razão pela qual nenhuma
personalidade comum, neste estágio da evolução planetária, atinge completação
como uma personalidade.

E é justamente para isto que as progressões astrológicas apontam, pois por seu
equacionamento tradicional de "um dia após o nascimento, ou quatro minutos após
o nascimento, para um ano de processo vital" vê-se imediatamente que nenhum
ciclo de progressões ou direções jamais se completa. Em outras palavras, o fator
individual no homem não experimenta o zodíaco todo, mas, digamos, apenas 70 de
seus graus medidos no ciclo da rotação da Terra. O fator coletivo, igualmente,
experimenta 70° do zodíaco — medidos sobre o círculo da revolução orbital da
Terra. E a personalidade pode "manter corpo e alma unidos"' por apenas 70 anos —
de um ciclo de completação total de 370 anos.

Em outras palavras, temos três ciclos de completação: o dia sideral, o ano

solar e o ciclo de completação da personalidade, de 370 anos. Em termos de
completação, estes podem ser considerados analógicos (ou "iguais"). Uma unidade
em um ciclo corresponde a uma unidade nos outros ciclos. A unidade do dia
sideral (rotação) e um período de quatro minutos aurante o qual o meridiano
percorre o espaço de um grau zodiacal. A unidade do ano solar (revolução
orbital) é o dia solar, durante o qual o Sol parece deslocasse para frente uma
média de 59° 8'. E estas duas unidades são ditas correspondentes a um ano da
vida da personalidade.

O cálculo "um dia igual a um ano" baseia-se no fato , já muitas vezes

mencionado, de que para o "eixo polar" — que simboliza o "EU SOU" planetário —
um ano é igual a um dia (seis meses de dia e seis meses de escuridão,
teoricamente). Assim, se quatro minutos são análogos a um dia, e um dia é igual
a um ano, então quatro minutos também correspondem a um ano — como é entendido
nas "direções primárias".

Os pontos principais para entender um problema tão complexo são: 1) que

"direções primárias" se referem ao ciclo de rotação da Terra e ao fator
individual no homem; 2) que "progressões secundárias" se referem ao ciclo de
revolução orbital e ao fator coletivo no homem; 3) que ambas são expressões
correlatas do fato de o nascimento não significar completação da personalidade,
e que, portanto, nascimento é um processo continuo, que prossegue em três
níveis: individual, coletivo e orgânico (personalidade); 4) que cada um desses
três níveis, ou fatores de existência, tem seu próprio ritmo de desenvolvimento,
que o relaciona respectivamente com um ciclo de completação. Assim, as fases de
desenvolvimento do fator individual podem ser determinadas a partir de posições
planetárias, após o nascimento, ao longo do ciclo de rotação axial. As fases de
desenvolvimento do fator coletivo podem ser determinadas a partir de posições
planetárias ao longo do ciclo de revolução orbital. E as fases de
desenvolvimento da personalidade, à medida que este é determinável pelo ambiente
social e planetário, podem ser computadas a partir das posições dos corpos
celestes ano após ano — ou seja, ao longo do ciclo de completação de 370 anos.
Tais posições são os chamados trânsitos.

Isto então nos dá três métodos básicos de determinação das fases do processo
vital que continua, prolonga-se e leva à correspondente completação relativa do
ser humano, cujo padrão estrutural é mostrado em sua carta de nascimento:
direções primárias, progressões secundárias e trânsitos.

O mesmo procedimento é adotado nestes três casos, em termos gerais: as posições

planetárias são calculadas para qualquer período de tempo desejado, e as novas
posições assim obtidas (por progressão, direção ou trânsito) são comparadas com
as posições radicais ou de nascimento, ou, em alguns casos, são consideradas em
seus novos inter-relacionamentos. Assim, são determinados "aspectos", que
definem ou caracterizam o processo vital ou as condições de vida gerais num dado
ano, mês ou dia de vida. Em cada caso, novos fatores planetários são gerados
pelo uso destes métodos, que, ou superam ou, mais geralmente, modificam o
significado dos 24 fatores originais que constituem a carta de nascimento;
enquanto no método estudado anteriormente, de "análise de tempo da carta de
nascimento", os únicos fatores utilizados são os 24 fatores primários, ou então,
fatores secundários produzidos pela combinação dos fatores primários.

Do que foi dito ao longo deste capitulo, presumivelmente adquiriu-se uma

compreensão mais ou menos definida do valor e do significado relativo dos
métodos básicos usados na astrologia para expressar o fator tempo e o fator
devir. No entanto, deveremos retornar a esta questão complexa ao resumirmos
nossa discussão referente ao uso e à interpretação de carta de nascimento e
progressões (em geral) em relação à grande meta de completação da personalidade.
Mas, antes de chegarmos a esse ponto, parece necessário darmos um pouco mais de
atenção à técnica de progressões, direções e trânsitos, de forma que o leitor
possa familiarizar-se mais com elas e com sua importância e significado
correspondentes.

_______________________________________________________________
Extraído do livro Astrologia da Personalidade, de Dane Rudhyar.

Postado por Unknown às 09:00

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Marcadores: Astrologia Moderna, Astrologia Psicológica, Dane Rudhyar, Direções,

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