Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Clasa a VIII-a
Istorie
Societatea românească între tradiție și modernitate
Studiu de caz:
Anul 1821 în istoria românilor
Pe plan european au loc, în 1820-1822, mai multe mişcări de eliberare socială şi naţională
(Spania, Italia, Serbia, Grecia). În strânsă legătură cu mişcarea de emancipare a grecilor de sub
stăpânirea otomană, organizată de societatea Eteria, a avut loc mişcarea socială şi naţională
declanşată sub conducerea lui Tudor Vladimirescu, în Ţara Românească.
Cauzele mişcării sunt de mai multe feluri:
1. economice:
economie de tip feudal;
slabă dotare tehnică, fiscalitate excesivă;
populaţie urbană, aproape inexistentă (1,22%)
2. sociale:
situaţia grea a ţăranilor clăcaşi, obligaţi să îndeplinească nartul;
lipsa acută de pământ pentru majoritatea ţăranilor;
existenţa scutelnicilor agravează situaţia ţăranilor plătitori de impozite;
îndepărtarea de la conducere a boierilor pământeni şi promovarea celor greci;
3. naţionale:
abuzurile domnilor fanarioţi;
sistemul de vânzare şi de cumpărare a funcţiilor;
tributul şi rechiziţiile impuse de turci (mucarer, peșcheș);
monopolul asupra vitelor şi cerealelor.
Desfăşurărea mişcării
ianuarie 1821 – moare domnul Alexandru Şuţu şi, provizoriu, conducerea este luată de un Comitet
de Oblăduire (marii boieri pământeni).
Comitetul de Oblăduire îl va numi pe Tudor Vladimirescu să „ridice norodul la arme” pentru
răsturnarea regimului fanariot, pentru înlăturarea stăpânirii otomane și cucerirea independenței
țării;
programul revoluționar al lui Vladimirescu nu se limita doar la înlăturarea stăpânirii otomane, ci
dorea eliminarea corupției și a fiscalității excesive, abolirea privilegiilor boierești, dreptate și
egalitate. Astfel, T. Vladimirescu intră în conflict cu marii boieri și părăsește Bucureștiul,
îndreptându-se spre zona Olteniei pentru a pregăti revolta;
Tudor Vladimirescu coopera cu Societatea Eteria.
în Oltenia îi răscoală pe pandurii nemulţumiţi că au fost puşi să plătească dările;
el este în legătură cu Comitetul de Oblăduire şi cu eteriştii;
întăreşte mănăstirile din nordul Olteniei şi îşi aşează tabăra la Padeş, unde dă
cunoscuta Proclamaţie, care are un vădit caracter social;
de aici îşi deplasează mulţimea de panduri şi ţărani la Țânțăreni, unde stă în februarie şi unde
alcătuieşte „Cererile norodului românesc”, care devine programul mişcării;
în Moldova intră eteriştii, conduşi de Alexandru Ipsilanti, care apoi se îndreaptă spre Muntenia;
Tudor pleacă spre Bucureşti, unde ajunge pe 16 martie, stabilindu-şi tabăra la Cotroceni;
la 28 martie Ipsilanti îşi aşează tabăra la Colentina şi în urma unei întâlniri cu Tudor, cei doi îşi
împart zonele de influenţă: primul va administra judeţele de sub munte, iar al doilea, pe cele de
câmpie şi Oltenia;
în luna mai, turcii intră în ţară, iar Ipsilanti se retrage la Târgovişte;
Tudor vrea şi el să se retragă în Oltenia, dar la Goleşti este luat de eterişti şi, fiind învinuit de
legături cu turcii, este ucis în noaptea de 26-27 mai;
pandurii se împrăştie, o parte retrăgându-se în nordul Olteniei, iar alţii se alătură lui Ipsilanti;
la Drăgăşani, eteriştii şi pandurii alăturaţi lor sunt înfrânţi de turci;
ultimele rezistenţe ale eteriştilor sunt înfrânte în Moldova la Sculeni şi Secu.
Urmări:
sunt numiţi, în cele două ţări, domni dintre boierii pământeni;
ele rămân sub ocupaţie militară turcească până în 1822.