UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

Asignatura:
Historia de América Latina y el Caribe I

Tema:
Unidad I: Época aborigen en América

Facilitadora:
Antonia Mercedes. G.

Participante:
Isidro José Méndez Marmolejos Mat. 15-8951

Fecha:
17 de Enero del 2019,
Nagua, María Trinidad Sánchez,

República Dominicana.
 Introducción.

Debemos comprender que América, y la historia humana en general,

no tiene una "Pre-historia", como muchos historiadores tradicionalistas se
han empeñado en sostener; lo que existe es una HISTORIA ABORIGEN
del continente Americano; sabemos que el ser humano no realizó la
hominización en América, sino que ya migró al continente en su estado
actual de Homo Sapiens Sapiens presumiblemente de las regiones que
hoy se conoce como Asia a través del Estrecho de Bering y por el mar de
Oceania.
Los primitivos pobladores de América se establecieron en valles y bosques
donde conseguían alimento, sustento y protección. Todavía eran nómadas
y siempre buscaban lugares cálidos, para acceder con mayor facilidad a
los recursos. Existían grupos que subsistían simplemente gracias a la
caza, la pesca y la recolección de frutos. Otros llegaron a construir
ciudades imponentes y lograron un desarrollo económico, político y social
de enorme importancia.
Con el tiempo se establecieron en lugares determinados y formaron
civilizaciones con características económicas, políticas y sociales
diferentes.
El auge de las grandes civilizaciones americanas empieza en el siglo IX D.
C. y se extendió hasta la llegada de los conquistadores españoles. Surgen
los estados militares. Se forman naciones organizadas y gobiernos que se
lanzaron a la conquista de territorios vecinos, convirtiéndose en
verdaderos imperios, como el AZTECA en Mesoamérica y el INCA en el
área andina.
Las grandes urbes empiezan a formar alianzas comerciales, políticas,
militares y sociales. Esto permitió cambios en la estructura social, política
y religiosa. Se evidencian aún más la división de las clases sociales, según
la importancia del trabajo de las personas. Surge el comercio, incluso
desde las grandes distancias entre el nuevo mundo (Europa, Asia, Acenia
y África) y viejo mundo (América).
Desarrollo.

Unidad I: Época aborigen en América

Investigación en fuentes bibliográficas y/o electrónicas sobre las

teorías del poblamiento de América, las Civilizaciones Mayas,
Aztecas e Incas.

Existen varias teorías que tratan de explicar cómo llegó el ser

humano al continente americano. Algunas de las más discutidas son:
 Teoría autoctonista de Florentino Ameghino sobre el origen del
hombre americano.
Florentino Ameghino: Hay dos teorías con relación al hombre americano,
la autoctonista y la inmigracionista. La teoría autoctonista afirma que el
hombre americano se originó en el continente americano como resultado
de la evolución. la inmigracionista: que fue planteado en el siglo pasado
por el argentino Florentino Ameghino, se vió favorecido por los estudios de
Darwin sobre el origen del hombre.
Por lo tanto, según Ameghino, América fue foco de otro proceso de
evolución. En su obra “Antigüedad del Hombre en el Plata”, se refiere a
restos óseos a los que supuso gran antigüedad y consideró antecesores
del hombre. En 1890 lanzó la teoría de que tales restos pertenecían nada
menos a la época Terciaria y 14 años más tarde elaboró su cuadro
Filogénico de la Humanidad que la inicia con una especie de mono muy
antiguo que llamó Prosimio Primitiva. Por evolución, esta especie dio
origen a otra denominada Simioidea Primitiva, aún cuando siguieron
existiendo simultáneamente seres de la especie original.
El autoctonismo no se concilia con los conceptos emitidos en el Génesis
de acuerdo a lo cual toda la humanidad desciende de una sola pareja
humana. Esta teoría no ha podido cimentarse sólo por que aún no se han
logrado encontrar en América restos antiquísimos como los hallados en
Europa, Asia y Java. Sin embargo, de acuerdo a la teoría, de la evolución
de las especies de Charles Darwin, es perfectamente posible que el
hombre americano haya sido autóctono de este continente.
 Teoría de Birdsell sobre el origen del hombre americano.
En 1951, el norteamericano Joseph Birdsell rechazó las teorías de que los
melanesios y polinesios fueron pobladores de América e insistió en que el
hombre americano es producto del mestizaje de una doble inmigración
asiática.
Según él, una rama del gran tronco racial blanco o caucásico emigró hacia
el río Amur en el norte de Asia y por esto los denomina amurianos. De los
amurianos derivan grupos mongoloides, los primitivos habitantes del
Japón, y un tercer grupo que llama murrayos porque llegaron hasta el río
Murray en Australia. Birdsell concluye que hubo dos oleadas migratorias
hacia América: la primera de mongoles y amurianos y la segunda de
murrayanos. Este poblamiento metizo dio origen al indio americano.

 Teoría de Hrdlicka sobre el origen del hombre americano.

La teoría Hrdlicka Recién en el siglo pasado, fue que se planteó la teoría
del imigracionismo bajo bases científicas, habiendo correspondido a Alex
Hrdlicka esa tarea.
Las personas cronistas entraron todos como inmigraciones en base a sus
planteamientos teológicos de que todos los hombres descendían de Adán
y Eva y que el paraíso terrestre estuvo ubicado en el lugar de Asia Menor.
Hrdlicka creía que el hombre americano procedía de un grupo racial
asiático, pero entre los indios americanos hay diferencias somáticas muy
marcadas. Eso hace suponer, que sólo mongoles ingresaron por el
Estrecho de Bering, sino también gente de otras naciones como coreanos
y japoneses. También pudieron ingresar a la América, malayos y
australianos.

 Teoría de Paul Rivet sobre el origen del hombre americano,

también conocida como La teoría de los cuatro orígenes.
Paul Rivet, partidario del origen múltiple, suponía que por mar
habían llegado inmigrantes al continente sudamericano. De la Oceanía
habría sido traído el camote y cierta variedad de algodón. Por su condición
de isleños, los melanesios eran gente marinera y se supone que en la
misma forma en que llegaron a la solitaria isla de Pascua, pudieron haber
llegado al continente.
1. Mongoles y esquimales, llegados de Asia por el estrecho de Bering, tal
como señalaba Hrdlicka, dando lugar a varios pueblos de
Norteamérica.
2. Otro grupo procedente del archipiélago de la Polinesia en el Pacífico,
que atravesó el océano pasando de isla en isla y originó numerosas
tribus de Centro y Suramérica.
3. Un tercer grupo llego también por vía marítima y en leadas sucesivas
desde el archipiélago de la Melanesia. Este grupo y el anterior los
denominó Rivet elementos malayo-polinésicos.
4. Un cuarto grupo vino de Australia.

Cuando terminó la época glacial, los grandes hielos se derritieron, y el mar

subió de nivel tapando el istmo de Bering todo lo cual unido a los
movimientos sísmicos, dejó la tierra firme bajo una capa de agua poca
profunda como la cual actualmente existente de sólo 50 metros, que es lo
que constituye el estrecho de Bering. Por lo tanto de ahí en adelante, sólo
por mar se podía venir al continente americano.
 Teoría de Oswaldo Menghin sobre el origen del hombre
americano.
El arqueólogo Oswaldo Menghin, supone que el poblamiento de la
América primitiva se produjo en tres oleadas migratorias.
La primera oleada correspondiente al grupo racial de los európidos, no era
de origen mongólico. Llegaron cuando Bering era un istmo y no un canal,
o sea que el paso se realizó a pié firme hace 70.000 años durante el
período glacial que no afectó a la península de Alaska. Estos hombres
eran cazadores de nivel cultural muy rudimentario.
La segunda corriente migratoria, correspondió a los nolanésidos, que
llegaron por mar. La corriente, pasó por el mar de Bering cuando la época
glacial había terminado y al derretirse los hielos, se elevaron las aguas del
Mar Ártico cubriendo las tierras bajas de Bering. De todos modos el salto
marino de Asia a la península de Alaska, era corto y se podía salvar en
pequeñas embarcaciones. Los inmigrantes fueron de raza mongólica, aún
primitivos, que llegaron a partir del año 4.000 imponiendo a los anteriores
pobladores americanos sus definidos rasgos mongólicos.
Para este mismo científico, los araucanos, primitivos llegaron de la
Oceanía en la misma forma que llegaron a la isla de Pascua.
Menghin, en su obra “Origen y Desarrollo Racial de la Especie Humana”
da una antigüedad de 70 mil años al hombre de América en contraposición
a Krosber que sólo consideraba 10.000 años, al que los hechos y los
últimos hallazgos arqueológicos han desmentido.

 Teoría de José Labelloni sobre el origen del hombre americano.

Para el antropólogo argentino José Labelloni, el continente americano
recibió siete corrientes migratorias que fueron: la tasmanoide, la
australoide, la melanesoide, la proto-indonesio,la mongoloide, la Indonesia
y la esquimal.
Hay que hacer notar que este científico no menciona ninguna Corriente
Europea, de Asia Menor o de Egipto.
Lectura de documento Grandes Civilizaciones de América Pre-colombina disponible en los recursos de la Unidad
para llenar tabla informativa que expresa los aspectos de organización política, social, economía, cultura y
religión.
Tabla informativa sobre las Civilizaciones Pre-Colombinas

Civilización Organización Organización Social Economía Cultura Religión

Política
El orden interno La clase alta eras los Se basaba en la El arte fue Su religión era
se mantuvo dentro nobles, a ellas agricultura, se esencialmente politeísta, sus dioses
de los parámetros pertenecían los destacaron por religioso, eran más importantes
de la política miembros de la familia construir suelos común la estaban relacionados
democrática. del jefe supremo, los cultivables sobre la construcción de con el ciclo solar y la
Las familias sacerdotes y los aguas pantanosas pirámides agricultura.
Azteca estaban guerreros distinguidos. chinampas, consistía truncadas sobre Tezclatipoca: dios de
agrupadas en La siguiente clase en cestos de mimbre las cuales se la noche y los
clanes o en estaban formada por con tierra clavados erigían los templos guerreros.
“caipulis” cada los pueblos en el fondo del lago a los dioses. Quetzalcóatl: la
clan poseía cierta (macehaules) o complementado con Contaban los días serpiente emplumada.
autonomía, plebeyos libres, que abono. Los con dos tipos de Huitzilopochtli: dios del
divinidad propia, eran en su mayoría principales productos calendario, uno sol y la guerra.
templo, agricultores y agrícolas fueron astronómico y uno Tlaloc: dios de la lluvia
administración y artesanos y por último, maíz, tomate, ají, litúrgico, también y del rayo.
tierras colectivas. estaban los sirvientes aguacate, legumbres usaban un sistema
y los esclavos. etc. de numeración
vigesimal.
 Los mayas nunca Estaban divididos en La economía maya Los mayas se La dualidad fue una
constituyeron un cuatros grupos los se basaba en la destacaron por característica de su
estado unificado nobles, los sacerdotes, agricultura principal elaborar un religión. Requerían
sino que se el pueblo y finalmente mente de maíz, sistema de una gran cantidad de
organizaron en los esclavos los nobles también fueron escritura sacerdotes, adivinos y
ciudades o tenían los cargos más importantes otros codificada los curanderos. Su Dios
Maya estados importantes, los productos como el códices, en principal era Hanab
gobernados por un sacerdotes estaban cacao, algodón, aritmética era el Dios principal,
monarca encarga do de la frijoles, tabaco y alcanzaron un creador del mundo y
hereditario pero no ciencia, las artes, el fibras naturales gran desarrollo, en padre de los otros
absoluto (Halach y pueblo estaba usada en textiles. astrónomas dioses.
Uinic) y un encargado de la Los métodos de lograron calcular la
consejo agricultura y a la cultivos eran traslación de la
compuestos por construcción de rudimentarios. luna y Venus,
sacerdotes y jefes templos. idearon un
importantes. calendario solar, la
pintura maya fue
muy bien
elaborada
destacándose en
las imágenes de
las iglesias, se
destacaron en la
alfarería.
 Los incas La base de la sociedad Los incas La cultura inca La religión inca
constituyeron el Incaica era el Ayllu, un organizaron su tuvo caracteres dominante tenía como
imperio más tipo de clan economía en base al imperialistas, es Dios titular al sol,
grande de América constituidos por varias control de diferentes decir, que su llamado Anti. El dios
el estado incaico familias extendidas, zonas productivas, gobierno fue del sol proporcionaba
disponía de una unidas entre sí por un las cuales eran la centralizador y luz y calor, y regia las
mita, grupos de cierto grado de sierra, la puna, la expansionista. estaciones del año y el
trabaja dores y parentesco, que vivían costa, y el borde de Los incas poseían ciclo agrícola. El
campesinas y todas juntas en un la selva, sus un sistema de representante de Anti
militare s que junto área bastante principales productos, registro, “El quipu” en la tierra era el inca.
Incas con los yanaconas restringidas y el maíz, la papa, el permitían la Mama quilla, la luna
o esclavos compartían la tierra, algodón, la quínoa, anotación de era la hermana y
lograban mantener los animales y sus frijoles etc. En las cantidades y esposa del sol y
grandes productos. Se producciones cálculos afectaba al mundo
almacenes organizaron en agrícolas utilizaban numéricos, era de femenino.
llamado stampu. pueblos y estaban a sistemas de terrazas suma importancia
cargo de un curaca y canales de regadío, para los conteos
quien debía informar al y en la ganadería la de animales y los
inca, estos estaban principal crianza era mensajes, se
formados por la de auquénidos o basaba en un
aristocracia amauta camélidos tales sistema de nudos.
estos eran hombres como: llamas, Los incas también
encargados de la alpacas, guanacos y se destacaron en
enseñanzas y lo vicuñas. la confección de
curacas que eran textiles de
encargados de la hermosos
administración. coloridos y
variedad.
Del video Poblamiento de América Latina realizar una síntesis con los
cinco puntos que consideres más importantes.

1. Durante la mayor parte de la era cuaternaria el continente americano

estaba despoblado. Se piensa que hacia finales del Pleistoceno,
aproximadamente 40.000 años, durante la cuarta fase glaciar, algunos
grupos humanos llegaron hasta Alaska en busca de alimento.

2. Posición aislacionista o evolucionista: plantea que las civilizaciones

indígenas americanas se originaron en el mismo continente. Se
presentan como pruebas de estas hipótesis el cultivo de yuca, maíz,
papa, quinua, ají y cacao, plantas desconocidas en otros continentes.

3. Posición difusionista: sostiene que culturas paleolíticas llegaron al

continente americano por el estrecho de Bering, al noroeste de Alaska.
Utilizaron como vía el puente de hielo creado entre esa península y
Siberia, formado a partir de la última glaciación.

4. Por otro lado también explica que hubo migración desde la Polinesia.
Estas oleadas de contingentes humanos se distribuyeron por el
continente durante cientos de años. Según la teoría, procedían de
Australia, Europa y Asia, pues los aborígenes americanos guardan
cierta similitud con los grupos étnicos de origen australiano malayo-
polinesio.

5. Posición ecléctica: comparte los planteamientos de las posiciones

anteriormente expuestas. Pero considera que algunos elementos
culturales son autóctonos de América y que, paralelamente, llegaron
aportes de otras culturas, que al fusionarse crearon lo propiamente
amerindio. Es decir, que la evolución de las civilizaciones americanas
desarrollo características propias derivadas del medio geográfico,
conjuntamente con los aportes culturales de los grupos que se
trasladaron desde hacia Asia y el Pacifico.
 Conclusión.

De acuerdo a lo estudiado, según las diversas teorías e hipótesis de

muchos paleontólogos y arqueólogos afirman que el poblamiento
americano provenía de Asia específicamente del Estado de Bering de
donde se trasladaron a Alaska, otros sostienen que atravesaron el pacifico
pasando por polinesia y llegando a la costa del oeste de América.
De igual manera se cree que los humanos de América provinieron de allí
mismo de América, de donde se originaron diversas culturas entre las
aborígenes entre las cuales están los mayas, cultura que abarco los
territorios de Honduras, Guatemala, El Salvador y México. Su organización
se basaba en dos imperios, el viejo y nuevo imperio; eran muy religiosos
poseían un complejo sistema muy religioso relacionado con la arquitectura
y la economía, se alimentaban de maíz, cacao y algunos condimentos.
La cultura azteca, originaria de México estaba organizada en un solo
Imperio dedicados a la agricultura entre otras actividades comerciales.
Eran muy religiosos su religión era politeísta, construyeron grandes
templos donde ofrecían sacrificios vivos en rituales sagrados al
Quetzalcóatl, su deidad creador de la civilización y la humanidad.
Por su parte la cultura inca, tuvo origen en el Cuzco, Perú levantando un
gran Imperio muy poderoso que abarco Bolivia, Ecuador y Parte de
Argentina, desarrollaron una agricultura muy avanzada, una orfebrería
muy buena, además se destacaron en la arquitectura y textilería.
A lo largo de América se fueron desarrollando otras culturas, en el
occidente, oriente y sur venezolano entre las que destacan los chibchas,
los Timotes y los Cuicas, los Caribes entre otras culturas del Norte de
América.