Principios de la corriente humanista

La corriente humanista se basa en una serie de principios que no comparten otros enfoques o
teorías psicológicas. Para comprender la psicología humanista, hay que conocer el contexto en el
que se encuadra que no es otro que el ser humano como individuo.

A pesar de que la sociedad moderna valora al ser humano como un ser perverso y con pocos
valores hacia la naturaleza, el modelo humanista se basa en unos principios totalmente diferentes.
No hay que tomarse estos principios como un juicio directo hacia la efectividad de la terapia
basada en el enfoque humanista, si no unos factores que explican el estudio de la misma.

El humanismo se centra en individuo y lo define mediante una serie de principios o concepciones:

El individuo debe ser aceptado por los demás tal y como es, con sus virtudes o defectos.

El ser humano es bueno por naturaleza, por lo que se debe proteger la tendencia a las relaciones
sociales. Además, el ser humano tiende a desarrollar su mayor potencial una vez cubiertas las
necesidades básicas.

El ser humano es un ser libre y se deben respetar sus libertades. Esto se defiende con el postulado
anterior. Si el ser humano es bueno por naturaleza, la libertad de sus acciones se defiende mucho
mejor.

Al contrario que la corriente conductista, el modelo humanista en psicología defiende que esta
ciencia se debe ocupar de la subjetividad.

La terapia humanista está centrada en la persona, es ahí donde aparece la figura del Carl Rogers.

De acuerdo con esa perspectiva, el humanismo incorpora del existencialismo las siguientes
nociones:

* el ser humano es electivo, por ende, capaz de elegir su propio destino;

* el ser humano es libre para establecer sus propias metas de vida; y

* el ser humano es responsable de sus propias elecciones.

Psicología humanista: definición

Algunas asunciones fundamentales de la psicología humanista son:

La experimentación (pensar, percibir, sensaciones, recordar, sentir…) es algo fundamental

La experiencia subjetiva de la persona es el primer indicador del comportamiento

Una comprensión precisa del comportamiento humano no se puede conseguir a través del estudio
de animales
El libre albedrío existe y las personas deberían aceptar su responsabilidad para el autocrecimiento
y cumplimiento. Ningún comportamiento está determinado

La autorrealización (la necesidad de la persona de buscar su máximo potencial) es natural

Las personas son innatamente buenas y crecerán así si se dan las condiciones adecuadas, sobre
todo en la infancia

Cada persona y cada experiencia es única, así que los psicólogos deben tratar a cada caso de forma
individual, única y no seguir en pautas provenientes de estudios de grupo

Maslow (1908-1970), una de las figuras más conocidas de la psicología humanista, comparte con
otros psicólogos humanistas la propuesta de un sistema holístico abierto a la variedad de la
experiencia humana y, por tanto, el rechazo del uso de un método único para el estudio de esta
diversidad. Propone integrar el conductismo y el psicoanálisis en sistemas más amplios.

Tuvo gran interés por las personas humanamente excepcionales, lo que le llevó a una visión del
hombre que muestra lo que puede llegar a ser y lo que se puede frustrar.

El concepto central en la psicología de Maslow es el de autorrealización, entendida como

culminación de la tendencia al crecimiento que Maslow define como la obtención de la
satisfacción de necesidades progresivamente superiores y, junto a esto, la satisfacción de la
necesidad de estructurar el mundo a partir de sus propios análisis y valores.

Maslow establece su jerarquía de necesidades, la más conocida de sus aportaciones. Rechazó las
teorías de la motivación que partían de determinantes únicos de la conducta, proponiendo una
teoría de determinantes múltiples jerárquicamente organizados.

1. Necesidades fisiológicas:

(comida, agua, sueño,...), necesidades que aun perteneciendo a este nivel tan básico tienen un
componente de individualidad. Si estas necesidades fisiológicas son razonablemente satisfechas
aparece el segundo nivel: las necesidades de seguridad.

2. Necesidades de pertenencia y amor:

La frustración en este nivel es la principal causa de los problemas humanos de ajuste.

3. Necesidades de estima:

Que incluiría la necesidad de sentirse competente, de ser

 reconocido por los propios logros y de sentirse adecuado.

Finalmente, el hombre se abre a las necesidades de desarrollo, de autorrealización. El proceso que

lleva a la autorrealización culmina en lo que Maslow llama “experiencia cumbre”, que se siente
cuando se alcanza una cota como ser humano, un estar aquí y ahora “perdido en el presente”, con
la conciencia de que lo que debería ser, es. Estas experiencias son perfectamente naturales e
investigables y nos enseñan sobre el funcionamiento humano maduro, evolucionado y sano.
Maslow identifica la sanidad, la autorrealización y la creatividad.

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