MITOS

1. Sac-Nicte y Canek.
Sac-Nicte era una mujer hermosa que su padre había mandado a casar con el rey
de Uxmal, ya que las tribus estaban aliadas y así podrían conseguir mejores
relaciones, pero su corazón era definitivamente de Canek, hombre que la amaba y
al mismo tiempo pasaba a ser el rey de Itzá, entonces en el momento de la boda es
que llega él en su rescate, la lleva bien lejos con su caballo desafiando todos los
acuerdos de las tribus y demás cosas, entonces es el pueblo de Itzá el que tiene
que buscar nuevo sitio en donde vivir, pero lo hacen con gusto porque siguen a su
líder, mientras que aquellos que fueron a pelear a lugar donde habitaban antes de
irse lejos, se encontraron con todo absolutamente vacío.

2. El volcán
Comienza con seis hombres, tres que surgieron del agua y tres que surgieron del
viento. Sin embargo, sólo tres de estos hombres se podían ver. Cada grupo de
hombres interactuaba con la tierra de forma natural, alimentándose de todo lo que
ella les diese.
Un día, al caminar los hombres, encontraron a Cabrakán, una montaña capaz de
escupir fuego. De esta forma, Cabrakán estalló en llamas y fue abrazada por
Hurakán, una montaña de nubes que buscaba abrir la cima de Cabrakán al pelar su
cráter con las uñas.
Todos los hombres, menos uno, fueron arrasados y el bosque de árboles donde
vivían fue destrozado. El hombre sobreviviente recibía el nombre de Nido.
Nido caminó siguiendo la voz de su corazón y alma hasta encontrarse con una
trinidad sagrada que le indicaba la construcción de un templo. De esta manera, Nido
construyó su templo y alrededor de éste, hizo 100 casas, donde viviría su pueblo.
El volcán cesaría su actividad y el bosque volvería a florecer.

3. El tesoro del lugar florido

Habla de la llegada de los españoles al territorio guatemalteco, durante la
celebración de los nativos por el fin de la guerra. La celebración tenía lugar en el
lago, cerca de un volcán “el Abuelo del Agua”, lugar donde estaban escondidos los
tesoros de la tribu.
Se cuenta cómo a la llegada de los españoles, los nativos comenzaron a huir
mientras los escuadrones de hombres blancos se acercaban al tesoro del lugar
florido en el volcán.
Los hombres blancos sintieron el rugido del volcán, pero hicieron caso omiso a éste,
guiados por su ambición o codicia. Una vez desembarcaron, el volcán les escupió
fuego como si se tratase de un sapo.
Tanto los caminos, como los tesoros y los españoles fueron arrasados por el fuego
del volcán, acallando el sonido de las trompetas y los tambores. Las tribus lograron
huir, pero los españoles cayeron a los pies del tesoro del lugar florido.

4. Xkeban y Utz Cole

Trata de dos mujeres, Xkeban quien ejercía la prostitución pero era humilde y
bondadosa con los pobres y, se entregaba al amor genuinamente. Y Utz Cole que
se decía virtuosa y honesta.
Al fallecer Xkeban se olía en la ciudad un bello aroma a perfume de flores. Tras
enterrarla, sobre su tumba aparecieron flores con dicha característica. A las cuales
llamaron Xtabentún. Una flor silvestre con un néctar embriagante como el amor de
Xkeban.
Ahora bien, cuando fallece Utz Cole, se convierte en una flor llamada Tzacam, un
cactus del que brotan flores sin aroma y que al tocarla es punzante.
Sin embargo, Utz Cole, con la ayuda de malos espíritus logra volver a la vida. Por
la envidia hacia Xkeban, decidió enamorar a los hombres. Pero con un amor
simulado, pues su corazón no era como el de ella.

5. El Origen del quetzal de barriga roja

El quetzal es el ave nacional de Guatemala y una de las aves más imponentes de
América. Cuenta que el quetzal voló sobre el conquistador español Don Pedro de
Alvarado cuando éste estaba luchado contra el líder maya Tecun Uman, con el
objetivo de protegerlo.
Sin embargo, Tecum Uman fue matado y el imperio maya fue derrotado a manos
de los españoles. Se dice que la barriga del quetzal es roja porque está machanda
con la sangre de Tecun Uman.
También se dice que la canción del quetzal es muy hermosa, pero que éste no la
cantará hasta que el pueblo de Guatemala sea completamente libre.
 6. Zamna y el Henequén
Según este mito maya, a Zamna, un sacerdote sabio y bondadoso de la ciudad de
Izamal, la Reina le confiesa que sus astrónomos le habían advertido que en la
próxima luna, sus tierras desaparecerían.
Por lo que le encomienda la tarea de llevarse algunas familias del reino y a tres
Chilamanes de mayor sabiduría para que lleven los escritos que narran la historia
del pueblo.
Encargándole además, que deberá fundar una nueva ciudad y que debajo del
templo mayor deberá guardar esos escritos con el objetivo de conservarlos.
Cuando Zamná encuentra el sitio indicado por la Reina, uniendo la lluvia que no
cesaba; el poder del cielo; el del henequén (planta con la que se había lastimado
sus piernas) y, de los hombres peregrinos que lo acompañaban y ayudaron a sanar,
fundó la gran Izamal.

7. La codorniz
Según este mito maya, la codorniz llamada Bech, era el ave favorita de los dioses
por lo que gozaba de muchos privilegios, envidiados por el resto de las aves. Pero
no conforme con ello, en su egoísmo, la codorniz quería un mundo para ella y su
familia.
En una oportunidad, el Gran Espíritu junto a Yaa Kin, el príncipe del sol, visitaron la
tierra. Esta noticia hizo que Box Buc, el príncipe de las Tinieblas se volviese negro
por la envidia. Lo que impulsó sus deseos de venganza para los viajeros.
Fue Bech junto a su numerosa familia quienes lo ayudaron a encontrarlos. El Gran
Espíritu se sintió decepcionado por el ave a quien tanto había amado y la condenó
de ahí en adelante a ser el ave que quede a merced de las fieras y los cazadores.

8. El cocay
El cocay es el nombre con el que los mayas llaman a las luciérnagas. cuenta cómo
este insecto creó su propia luz.
En el Mayab residía un señor capaz de curar a los enfermos con su piedra de color
verde. Un día descubre haberla perdido en el bosque y les pide a los animales que
la busquen.
Fue el Cocay quien la buscó incansablemente y previo a hallarla, por su dedicación
y perseverancia, obtuvo su recompensa, su propia luz.
Al reintegrarle la piedra a su dueño, éste le dice que la luz representa la nobleza de
sus sentimientos y la brillantez de su inteligencia. Desde entonces el Cocay fue
respetado por todos los animales.

9. El mito del búho, el sabio consejero

Este mito narra la historia de un búho que era consejero del pavo real, el rey y, fue
castigado por querer retirarse de una fiesta que todas las aves habían preparado en
su honor.
El rey lo obligó a bailar delante de todos los invitados y el búho se sintió avergonzado
y humillado, por lo que no quiso salir más en público.
En su período de encierro leyó el libro sagrado de los mayas y descubre un secreto
sobre una traición. Al salir para contarlo, descubre que ya no podía leer puesto que
sus ojos se habían acostumbrado a la oscuridad.
Desde entonces no volvió a salir durante el día, siendo éste el modo en que los
dioses lo han castigado.

10. Dziú y el maíz

Se centra en Dziú, un pájaro que fue reconocido por su valentía. Por responder a
las órdenes de Yuum Chaac, el Dios de la lluvia, arriesgó su vida para salvar una
semilla de maíz de un campo incendiado, ya que esta semilla era considerada
indispensable para la vida.
Como resultado de haberse adentrado en el incendio, Dziú quedó con los ojos rojos
y el cuerpo gris.
Fue reconocido por Yuum Chaac y todos los pájaros, por lo que a partir de entonces,
Dziú podría despreocuparse de la construcción de nidos para sus crías, pues podría
poner sus huevos en los de cualquier pájaro, y serían cuidados por ellos como si
fuesen propios.

TRABALENGUAS
1. Aviso al público de la República que el agua pública se va a cobrar para que
el público de la República tenga agua pública para tomar.

2. Un trabalengüista que muy bien sabe trabalengüisar, creo un trabalenguas

que nadie podrá destrabalengüisar.
3. Una vieja botija pericotija y tarantantija tenía tres hijas botijas: Perija, Petija y
Tarantija.

4. ¿Cómo quieres que te quiera si el que quiero que me quiera no me quiere

como quiero que me quiera?

5. Sorullo quiere lo suyo, “lo tuyo es tuyo”, dice Sorullo, “suelta lo que no es
tuyo”, Sorullo quiere lo suyo.

6. Nadie silba como Silvia silba, porque al que silba como Silvia silba, Silvia le
enseño a silbar.

7. El ajo picó a la col, la col picó al ajo. Ajo, col y caracol, caracol y col con ajo.

8. Pablito clavó un clavito en la calva de un calvito. En la calva de un calvito

clavó Pablito.

9. Pepe Peña pela papa, pica piña, pita un pito; pica piña, pela papa, Pepe Peña.

10. Pedro Pablo Pérez Pereira, pobre pintor portugués, pinta pinturas por poca
plata para pasar por París.

11. Erre con erre entre brincos, erre con erre otra vez; vienen los ornitorrincos
nadando, corriendo y rodando a la vez.

12. Venancio vendía bonitas boinas, bonitas, baratas, embalaba baberos, bolillos,
botas bellas y boinas buenas.

13. Blandos brazos blande Brando, Brando blandos brazos blande, blandos brazos
blonde Brando.
14. Memo Medina mimaba melosamente al mínimo de mamá Manuela.

15. Erre con erre, cigarros; erre con erre, barril; rápido ruedan los carros cargados
del ferrocarril.

16. En el juncal de Junqueira juncos juntaba Julián. Juntase Juan a juntarlos y

juntos juntaron juncos.

17. Poquito a poquito Copete empaqueta poquitas copitas en este paquete de

copas bonitas.

18. Palomita blanca, reblanca, reblanca, ¿Dónde está tu nido, venido, venido?

REFRANES

1) A bicho que no conozcas, no le pises la cola.

2) A canas honradas, no hay puertas cerradas.
3) Beber con medida alarga la vida.
4) Bien ama quien nunca olvida.
5) Cada cual es dueño de su miedo.
6) Cambiar de opinión es de sabios.
7) Charlando y andando, sin sentir se va caminando.
8) Chispa pequeña enciende un monte de leña.
9) Da a los ricos lo suyo, a los pobres lo tuyo.
10) De desgraciados está el mundo lleno.
11) El bien viene andando, pero el mal volando.
12) El diablo abre la puerta y el vicio la mantiene abierta.
13) Fácil es empezar, y difícil perseverar.
14) Fíngete en gran peligro y sabrás si tienes amigos.
15) Ganar sin guardar, poco es de estimar.
16) Gula y vanidad crecen con la edad.
17) Hasta lo bueno cansa, si es en abundancia.
18) Hombre hablador, poco cumplidor.
19) Ignorar para preguntar y preguntar para saber, eso es aprender.
20) Incauto fin, hasta que cayendo aprendí.
21) Joven que nada duerme y viejo que siempre duerme, cerca tienen la muerte.
22) Juego y bebida, casa perdida.
23) La alegría rejuvenece, la tristeza envejece.
24) La conciencia es la vez, testigo, fiscal y juez.
25) Llamar al toro desde la barrera, eso lo hace cualquiera.
26) Llorando nacen todos, riendo ni uno solo.
27) Malo es callar cuando conviene hablar.
28) Mejor maestra es la pobreza que la riqueza.
29) No basta parecerlo, hay que serlo.
30) No des a otros lo que no quieres para ti.
 CREENCIAS

1) Entrar y salir de tu casa en año nuevo con una maleta para viajar mucho ese
año.
2) Ponerse monedas en los zapatos el día de año nuevo para tener mucho
dinero.
3) Levantarse con el pie izquierdo trae mala suerte durante todo el día.
4) Ver un gato negro trae mala suerte.
5) Pasar por debajo de una escalera trae mala suerte.
6) Tirar la sal es de mala suerte.
7) Si rompes un espejo, tendrás mala suerte durante los próximos 7 años.
8) Martes y viernes 13 son de mala suerte.
9) Colgar o poner un borreguito (de preferencia que te lo hayan regalado) detrás
de la puerta de tu casa trae buena suerte.
10) Poner una herradura en la puerta del hogar ahuyenta las malas vibras y es
de buena suerte.
11) Poner una escoba detrás de la puerta y bocarriba hace que, cuando se tienen
invitados, se marchen pronto.
12) Encontrar un trébol de 4 hojas es de buena suerte.
13) Tener un llavero de una pata de conejo es de buena suerte.
14) Poner las tijeras en forma de cruz y cerca de una ventana ahuyenta a las
brujas.
15) Hacer un círculo de sal y permanecer dentro ahuyenta a los malos espíritus.
16) Los reyes magos.
17) Santa Claus.
18) El ratón de los dientes.
19) Dicen que la luna es de queso.
20) Se dice que hay un conejo en la luna.
 LA TATUANA

La tatuana es una leyenda que habla sobre una mujer acusada de brujería. Por ello
fue encarcelada y sujeta bajo las leyes de la santa inquisición. Cuentan que la mujer
se volvió loca e hizo un pacto con el diablo. El diablo la libró de la cárcel y la condenó
a vagar por el mundo sobre un barco en los días de lluvia.

Hay relatos que cuentan que hace muchos años, en época colonial, hubo en
Guatemala una joven y bella mujer de origen mulato a la que llamaban Tatuana,
que disfrutaba con los placeres de la carne y con los placeres del lujo, los cuales no
estaban bien vistos en una sociedad recatada y religiosa. Así pues, se acusó a la
joven de brujería y de hacer maleficios para conseguir a los hombres. Se le acusó
de codicia y de no seguir los preceptos de la iglesia. Por todas estas razones fue
juzgada por el tribunal de la Santa Inquisición, y fue condenada a muerte. La
Tatuana se negó a recibir la gracia de confesión de sus pecados antes de morir.
Cuentan, que la noche anterior a su muerte, pidió como última gracia un trozo de
carbón, unas velas y unas rosas blancas. Con estas tres cosas hizo en la celda una
especie de altar donde realizó una hechicería. Con el carbón pintó en la pared una
gran barca mientras recitaba conjuros, y se dice que se presentó ante ella el mismo
demonio. El demonio le sacó de la celda montada en la barca que había pintado en
la pared, y se dice que todavía se la puede ver en los días que llueve grandes
aguaceros.
 LA LLORONA
La llorona es una mujer que pierde a sus hijos y, convertida en un alma en pena, los
busca en vano, turbando con su llanto a los que la oyen. Es un personaje legendario
originario de México, muy conocido también en Guatemala, así como en otros
países Hispanoamericanos. Aunque hay muchas versiones de la historia, los
hechos principales son siempre los mismos.

En Guatemala, la llorona era una mujer llamada María. Esta mujer llora por haber
ahogado en un río de la Antigua Guatemala (Santiago de los Caballeros) a sus dos
hijos.

Por ello, María está condenada a seguir haciendo lo mismo hasta el fin de los
tiempos, ya que cuando su esposo estaba fuera tuvo amores con otro hombre que
iba a su casa, dejándola embarazada. María, la Llorona, es bien conocida en toda
Guatemala y pasea por las calles solitarias, sobre todo donde hay agua. Solloza,
grita, se lamenta y muchos dicen haberla vista y escuchado. Se dice que la Llorona
no puede llevarse el alma de una persona si ésta usa la ropa interior al revés.
También se dice que cuando a la Llorona se la escucha que está muy lejos, es
porque está cerca, y cuando se la escucha cerca, es porque está lejos.

La Llorona está vestida de blanco y lleva un velo cubriendo su rostro. Camina de

forma parsimoniosa por las calles, durante la noche. Alza los brazos llena de
angustia, y sus gemidos rompen el silencio de la noche. Se arrodilla en una plaza,
y mirando hacia oriente se lamenta con gritos de dolor. Poco a poco se acerca al
lago, o al río, donde se sumerge en las aguas y desaparece.
 EL CADEJO
El cadejo es un animal legendario de la región de Centroamérica y México que se
encuentra en zonas rurales e incluso urbanas. Se dice que es un animal parecido al
perro que se aparece a quienes deambulan a altas horas de la noche. Es un
personaje grande, fuerte y peludo, tiene grandes garras y se suele escuchar su
caminar.
Según la leyenda existen dos cadejos, uno blanco y otro negro, y simbolizan el bien
y el mal respectivamente. El blanco es guardián, y el negro es fiero y peligroso.
El cadejo es el espíritu que cuida a los borrachos durante la noche, sobre todo a
aquellos que apenas pueden mantenerse en pie. Si el borracho tiene la suerte de
ver aparecer al cadejo blando, el bueno, éste permanecerá a su lado protegiéndole.
Pero se dice que si el cadejo lame al borracho le hará compañía durante días, y
será difícil librarse de él. Al menos, durante las siguientes borracheras el cadejo
blanco evitará que el negro se le acerque.
El cadejo negro es el que siempre va detrás de los hombres que han bebido
demasiado. Hay quien dice que antes el cadejo había sido humano, pero algún
maleficio le condenó a vagar de esa manera hasta el final de los tiempos. No se han
conocido historias de ataques relacionadas con estos entes.
 EL SOMBRERON
El sombrerón es un personaje mitológico dentro de las leyendas de Guatemala.
Tambien se le conoce como Tzitzimite.
Está representado como un personaje de corta estatura que lleva un enorme
sombrero, y da serenatas a las mujeres para que se vayan con él formando parte
de la amplia gama de almas perdidas de este personaje.
Tiene una guitarra y viaja en una mula (según versiones viaja en caballo) que lleva
carbón. Está vestido de negro y lleva un cinturón grueso y brillante. La tradición dice
que es un ranchero del norte de México que canta rancheras y enloquece a todos,
especialmente a las mujeres, que se quedan encantadas con su sombrero.
En uno de los barrios de la ciudad vivía una joven hermosa, con pelo largo y grandes
ojos de color negro. Tal era su belleza que todos los jóvenes del lugar querían
conquistarla, pero ninguno conseguía hacerlo. Un día al anochecer, se asomó a la
ventana y vio aparecer a un hombre pequeño que portaba una guitarra. Este
hombre, al verla tras la ventana, quedó maravillado por su belleza y comenzó a tocar
canciones con su guitarra. La joven quedó hipnotizada desde la primera nota que
escuchó. Este hecho no pasó desapercibido por los padres de la muchacha, y
llamaron al sacerdote para que bendijera la casa y así poder librar a su hija de ese
hechizo. Pero no lo consiguieron. La muchacha no comía ni dormía, y no podía
apartar su mente de la música. Finalmente, los padres muy preocupados por su
salud, llevaron a la joven a la iglesia, le cortaron el pelo y así consiguieron que ese
hombre dejara de molestarla.

Hay quienes afirman haberlo visto muchas veces confundido entre las sombras del
bosque.
 LA MONJA BLANCA
En Granados, una localidad del departamento de Baja Verapaz, subsiste una de las
narraciones orales de la región, la cual cuenta que en los primeros tiempos había
un gran señor, dueño de cerros y valles que bajaba al pueblo una vez al año.
Una de las veces que bajó al pueblo vio a una mujer hermosa de quien se enamoró.
El gran señor fue entonces a la casa de la muchacha y la pidió como su mujer. A
cambio de ello dio como dote un cofre con mucho dinero.
La mujer se fue a vivir con el gran señor, y como éste la quería mucho, siempre la
complacía. Pero los padres de la muchacha se aprovecharon de él, pidiéndole cosas
como plata, tierras, maíz y cacao. Debido a ello la muchacha enfermó de vergüenza
porque veía la ambición de sus padres.
En una ocasión cuando los padres quisieron nuevamente aprovecharse de la
bondad del gran señor y se fueron al cerro no encontraron nada. Únicamente vieron
una gran luz entre los árboles, y fue entonces cuando comprendieron que esa luz
era el espíritu de su hija. Cuando el gran señor les vio y se dio cuenta de lo que
había pasado, convirtió a los padres de la muchacha en troncos de árbol.
Después de llorar por muchos días a su mujer, el gran señor convirtió aquella luz
hermosa en una flor blanca de inmensa belleza. Así fue como nació la Monja Blanca,
Flor Nacional, que adorna y perfuma los valles y montañas de la Verapaz.