UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA, CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES

CARRERA DE DERECHO

SEMESTRE: 2019-2020
ESTUDIANTES: JOSÉ ANDRÉS VIDAL
MATERIA: DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO
DOCENTE: DR. PATRICIO SÁNCHEZ VITERI
 TAREA DE DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO

NOMBRE: José Andrés Vidal Avellan

FECHA: 06 de febrero del 2019

CURSO: SÉPTIMO paralelo “A”

DOCENTE: Dr. Patricio Sánchez Viteri

ACTIVIDAD: ELABORAR UNA INVESTIGACIÓN SOBRE EGIPTO, LA NOTARIA Y LA

NACIONALIDAD.

OBJETIVO GENERAL

Investigar sobre como funciona la notaria en el estado de Egipto, así como los temas
de la nacionalidad.

OBJETIVO ESPECIFICO

 Intentar realizar un estudio comparado entre Egipto y Ecuador

 Encontrar las características principales

INTRODUCCIÓN

Egipto1

Egipto, (en árabe: ‫مصر‬, misr) oficialmente la República Árabe de Egipto (en árabe:
‫ مصرالعربيّة جمهوريّة‬Ŷumhūriyyat Miṣr Al-ʿArabiyyah,4 pronunciado en dialecto egipcio:
[Maṣr]), es un país soberano de África en la parte más occidental del Máshrek. Es un
país transcontinental, está ubicado mayoritariamente en el extremo noreste de
África mientras que en Asia, se encuentra en la península del Sinaí. Limita con Sudán
al sur, con Libia al oeste y con el Estado de Palestina e Israel al noreste. Al norte
limita con el mar Mediterráneo y al sureste con el mar Rojo.

La mayor parte de su superficie la integra el desierto del Sahara. El río Nilo cruza el
desierto de norte a sur, formando un estrecho valle y un gran delta en su
desembocadura en el Mediterráneo. Estas tierras fértiles se hallan densamente
pobladas, concentrando la mayor población nacional de África. Casi la mitad de los
egipcios viven en áreas urbanas, sobre todo en los centros densamente poblados de
El Cairo, su capital, y Alejandría.

1
https://es.wikipedia.org/wiki/Egipto
Fue cuna de la antigua civilización egipcia, que junto con la mesopotámica fueron
el origen de la actual cultura occidental, influyendo decisivamente en la historia de
la humanidad. Los restos de esta civilización jalonan el país como las pirámides y la
gran esfinge o la ciudad meridional de Lúxor que contiene un gran número de restos
antiguos, tales como el templo de Karnak y el Valle de los Reyes. Egipto es
actualmente un centro político y cultural importante del Oriente Próximo y se le
considera una potencia regional. Su actual forma de gobierno es la república
semipresidencialista. Entre 2013 y 2014 estuvo bajo gobierno interino, formado tras
el golpe de Estado de 2013 que derrocó al primer presidente democrático del país,
Mohamed Mors

Origen del notario y derecho Notarial

Las raíces del notario ecuatoriano están en el Derecho Indiano, aquel que se formó
en América luego de su descubrimiento en 1492, compuesto por el Derecho Español,
el Derecho Canónico Ecuménico y aquellas normas que se iban sistematizando a
medida en que las necesidades y circunstancias así lo determinaban en estas nuevas
tierras.

Recordando la frase de que la historia del notario va de la mano con el instrumento,

así mismo sucedió con aquel derecho que empezaba a surgir y regir en la América
descubierta por Colón.

Abelardo Levaggi, en su artículo "Derecho Romano y Derecho Indiano en el siglo

XVIII", publicado en el Anuario Histórico Jurídico Ecuatoriano, Tomo V, afirma: "Un
filón más en el Derecho Indiano en el que es posible descubrir la vigencia del
Derecho Romano lo constituyen los documentos notariales. Desde luego que la
situación en España era exactamente la misma, las escrituras respondían a modelos
que eran copiados literalmente y nada diferían los textos peninsulares de los textos
americanos. A aquellos precisamente se refería Juan Francisco de Castro cuando
decía que los escribanos "apenas dan fe de instrumento en que no intervenga
renunciación de algunas leyes romanas que corruptamente citan en las mismas
escrituras”.

A lo que agrega: sucede que en el orden notarial tanto o más que en lo judicial, el
peso de las fórmulas judiciales era abrumador. Por esta razón, éstas se repetían de
mañera sacramental.”

Notariado en el antiguo Egipto

En Egipto existía un personaje de muy marcados caracteres como de trascendente
importancia dentro de la sociedad egipcia, al que se le tiene como antepasado del
notario:

Es el escriba. La organización social y religiosa de Egipto, hicieron de sus escribas

personajes de verdadera importancia intelectual dentro de aquel engranaje
administrativo.

Se conocieron dos clases de documentos: el "casero" y el "del escriba”, el primero

entre 3100 y 177 A. de C y el segundo en 1573 y 712 A. de C.

En el "casero" una persona contraía simplemente una obligación de hacer, como lo

era casi siempre la transmisión de la propiedad de un objeto, lo que se hacía con
tres testigos y la firma de un funcionario de jerarquía. En el caso conocido como
"documento del escriba y testigo", lo era una declaración de persona, la que firmaba
el escriba y en forma tal que resultaba casi imposible el que pudiera alterar el papiro
sobre el cual los egipcios fueron verdaderos maestros al grabarlos.

Nacionalidad

La nacionalidad es un vínculo jurídico y político que relaciona las personas (y por

una ficción, ciertas cosas personalizadas), con un Estado de tal modo que origina un
estatuto que les distingue de la situación de las demás personas, que, por
contraposición se llama extranjero.

La nacionalidad distingue a dos clases de sujetos de derecho, los nacionales y los

extranjeros, que, al entrar en relaciones de carácter jurídico, originan problemas de
Conflictos de Leyes. Este mismo fenómeno desde un peculiar punto de vista, es el
problema del derecho de los extranjeros, que también se suele incorporar al dip.,
como uno de sus capítulos.

La nacionalidad es uno de los vínculos de conexión, y ha servido de base

precisamente para uno de los grandes sistemas generales de dip, el llamado de la
nacionalidad, cuyo fundador y represéntate es Mancini.

Los tres principios tradicionales de la nacionalidad son: 1) la nacionalidad no s e

impone, 2) todos deben tener una nacionalidad y 3 cada persona debe tener una sola
nacionalidad.

Los dos sistemas principales de determinación de la nacionalidad es el ius soli, ius

sanguis y sistema mixto.
DESARROLLO

NACIONALIDAD EN ECUADOR

CONSTITUCIÓN DE LA REPUBLICA DEL ECUADOR

Art. 6.- Todas las ecuatorianas y los ecuatorianos son ciudadanos y gozarán de los
derechos establecidos en la Constitución.

La nacionalidad ecuatoriana es el vínculo jurídico político de las personas con el

Estado, sin perjuicio de su pertenencia a alguna de las nacionalidades indígenas que
coexisten en el Ecuador plurinacional.

La nacionalidad ecuatoriana se obtendrá por nacimiento o por naturalización y no

se perderá por el matrimonio o su disolución, ni por la adquisición de otra
nacionalidad.

Art. 7.- Son ecuatorianas y ecuatorianos por nacimiento:

1. Las personas nacidas en el Ecuador.

2. Las personas nacidas en el extranjero de madre o padre nacidos en el Ecuador; y

sus descendientes hasta el tercer grado de consanguinidad.

3. Las personas pertenecientes a comunidades, pueblos o nacionalidades

reconocidos por el Ecuador con presencia en las zonas de frontera.

Art. 8.- Son ecuatorianas y ecuatorianos por naturalización las siguientes personas:

1. Las que obtengan la carta de naturalización.

2. Las extranjeras menores de edad adoptadas por una ecuatoriana o ecuatoriano,

que conservarán la nacionalidad ecuatoriana mientras no expresen voluntad
contraria.

3. Las nacidas en el exterior de madre o padre ecuatorianos por naturalización,

mientras aquéllas

sean menores de edad; conservarán la nacionalidad ecuatoriana si no expresan

voluntad contraria.

4. Las que contraigan matrimonio o mantengan unión de hecho con una ecuatoriana
o un ecuatoriano, de acuerdo con la ley.

5. Las que obtengan la nacionalidad ecuatoriana por haber prestado servicios

relevantes al país con su talento o esfuerzo individual.
Quienes adquieran la nacionalidad ecuatoriana no estarán obligados a renunciar a
su nacionalidad de origen.

La nacionalidad ecuatoriana adquirida por naturalización se perderá por renuncia

expresa.

NACIONALIDAD EN EGIPTO

En Egipto ha habido cinco leyes de nacionalidad, dos durante la Monarquía y tres en

la República, la primera se promulgó el 26 de mayo de 1926 —hasta entonces estuvo
en vigor la ley otomana de 1869—, que fue sustituida por la ley 160 de 1950, tras el
golpe de Estado se produjo un cambio generalizado de la legislación que afectó
también a la regulación de la nacionalidad con la ley 391 de 1952, igualmente
ocurrió tras la unión de Egipto con Siria en la República Árabe Unidad, de ahí la
nueva ley de nacionalidad, ley 82 de 1958 —que se mantuvo en vigor hasta 1975
aunque la unión de ambos países finalizó en 1961—, y finalmente la ley 26 de 1975.

Todas estas leyes mantenían la imposibilidad de que la madre egipcia casada con
un extranjero transmitiera su nacionalidad, para eliminar esta discriminación que
hacía prevalecer la ley del esposo se produjo la modificación del artículo 21 y la
derogación del artículo 31 mediante la ley 154 de 2004.

Por ello los objetivos de dicha modificación fueron: equiparar a los progenitores al
posibilitar que, al igual que en el caso de los hombres con respecto a sus hijos, la
madre transmita a sus hijos la nacionalidad egipcia como nacionalidad de origen,
con lo que, en este caso concreto, se produce la eliminación de la desigualdad legal
existente entre el padre y la madre; suprimir el supuesto del niño nacido en Egipto
de madre egipcia y de padre de nacionalidad desconocida o apátrida para referirse
ya, únicamente, al nacido de progenitores desconocidos; preservar los derechos de
los menores ya que los hijos de estos matrimonios mixtos eran legalmente
considerados residentes con lo que al no ser ciudadanos eran objeto de
discriminaciones como por ejemplo el hecho de tener negado el acceso a la
educación pública gratuita; armonizar esta ley con otras leyes nacionales, y
adecuarla a las leyes internacionales.

Esta última modificación de la ley de nacionalidad se encuadra en el cambio en la

política con respecto a las mujeres y a los menores que se ha producido en Egipto
en los últimos años, encaminado a mejorar su situación legal y, en consecuencia,
también de las familias, que se ha materializado, entre otros, en:

— La reforma de la ley del menor de 2008 que instituye la edad

mínima de capacitación para el matrimonio en dieciocho años, con lo que no sólo
eleva la edad requerida a las mujeres, sino que también la iguala a la exigida a los
hombres, con lo que de nuevo desaparece otra de las diferencias entre los sexos que
subsisten en las leyes egipcias, hasta entonces era dieciséis años para ellas y
dieciocho para ellos.

— Y en junio de 2010 se constituyó, a instancias del Ministro de Justicia, un comité

para elaborar el proyecto de un nuevo código de estatuto personal.

LEY DE NACIONALIDAD EGIPCIA

Promulgada por la ley 26 de 10 de ğumādà al-awwal de 1395/21 de mayo de 1975

y publicada en el Boletín Oficial, 22 de 29 de mayo de 1975. Ha sido modificada por
la ley 154 de 2004 y publicada en el Boletín Oficial, 28 bis (a) de 14 de junio de 2004.

Art. 1. Son egipcios:

1º Los residentes en Egipto antes del 5 de noviembre de 1914 que no sean súbditos
de un país extranjero, que conserven su residencia en Egipto hasta la entrada en
vigor de esta ley, considerándose que la residencia de los antepasados es la
residencia de los descendientes y que la residencia del esposo es la residencia de la
esposa.

2º Quien gozara de la nacionalidad egipcia el 22 de febrero de 1958 según las

disposiciones de la ley número 391 del año 1956 relativa a la nacionalidad egipcia.

3º Quien adquiriera la nacionalidad de la República Árabe Unida según las

disposiciones de la ley número 82 del año 1958 con relación a la nacionalidad de la
República Árabe Unida:

a) Los nacidos de padre o madre que se consideren egipcios según el segundo punto
de este artículo o los nacidos en la provincia egipcia de la República Árabe Unida o
a quienes se les concedió la nacionalidad de la República Árabe Unida basada en el
nacimiento, la residencia en la provincia egipcia o en el origen egipcio, por realizar
servicios importantes para el gobierno de la provincia egipcia o por ser líderes de
los grupos religiosos egipcios activos en provincia egipcia.

b) Quienes fueran egipcios conforme a las leyes de nacionalidad anteriores a la ley

número 82 del año 1958 y perdiera dicha nacionalidad, después la recuperaran o se
les devuelva de acuerdo con la ley número 82 del año 1958 aludida.

c) Los extranjeros que adquirieron la nacionalidad de la República Árabe Unida

según las disposiciones de la ley número 82 del año 1958 aludida, por casarse con
quien se considera egipcio según las disposiciones del segundo punto o las
disposiciones (a) y

(b) de este punto o por la adquisición de su esposo extranjero de la nacionalidad

egipcia.

Art. 2 (Modificado). Es egipcio:

1º Quien nace de padre o madre egipcio.

2º Quien nace en Egipto de progenitores desconocidos, considerándose al expósito

nacido en Egipto mientras no se pruebe lo contrario.

Art. 4. Se podrá otorgar la nacionalidad egipcia por decreto del

Ministro del Interior:

1º A cualquiera que nazca en Egipto de padre de origen egipcio cuando pida la

naturalización en la nacionalidad egipcia después de fijar su residencia habitual en
Egipto y haber alcanzado la mayoría de edad al presentar su petición.

2º A cualquiera que descienda de origen egipcio cuando pida la naturalización en la

nacionalidad egipcia después de cinco años de fijar su residencia habitual en Egipto
y haber alcanzado la mayoría de edad al presentar su petición.

3º A cualquier extranjero nacido en Egipto de padre extranjero nacido también en

Egipto si este extranjero pertenece a la mayoría de la población de un país cuya
lengua sea el árabe y su religión el

Islam cuando pida la naturalización en el año después de alcanzar la mayoría de

edad.

4º A cualquier extranjero nacido en Egipto y que su residencia habitual esté en

Egipto al alcanzar la mayoría de edad cuando pida, en el año después de alcanzar la
mayoría de edad, la naturalización en la nacionalidad egipcia y cumpla las
condiciones siguientes:

1) Ser sano de mente sin estar enfermo por un defecto físico que le haga depender
de la sociedad.

2) Tener buen comportamiento y conducta digna de fama y no tener antecedentes

penales por una sanción penal o privativa de la libertad por un delito que dañe el
honor a menos que se le haya rehabilitado.

3) Saber lengua árabe.

4) Tener medios legales de ganarse la vida.

5º A cualquier extranjero que fije su residencia habitual en Egipto durante diez años
consecutivos al menos antes de presentar la petición de la naturalización cuando
alcance la mayoría de edad y respete las condiciones expuestas en punto cuarto.

NOTARIA EN ECUADOR

Los primeros vestigios de Historia Escrita los encontramos en el Popol Vuh. En la

Época Colonial al fundarse la ciudad de Santiago de Ecuador y en la Reunión del
Primer Cabildo que tuvo lugar el 27 de julio de 1524 se fraccionó la primera acta,
actuando como primer escribano Alonso de Reguera.

Vargas Hinostroza, (2008), en el libro Evolución del Derecho dice: “Las instituciones
de derecho son el producto no solo de la evolución de las ideas, de la hermenéutica
jurídica, sino que este cambio es el resultado de la transformación social universal
y hoy globalizada que afecta directamente a nuestro Estado ecuatoriano, por cuanto
el Derecho no es un valor estrictamente jurídico, es también económico, somos
protagonistas de grandes cambios, nuevos paradigmas científicos, tecnológicos,
ideologías, creencias religiosas y personales, la estructura económica también va
cambiando, ha surgido una nueva visión del mundo y se expresa en nuevos
paradigmas científicos tecnológicos, en el campo social y económico, cultural,
político, educativo, con la intensificación de la globalización, con el cambio de la
humanidad los hechos impulsan al derecho para que este se adecue a su realidad
pues el derecho se encuentra al servicio del hombre y en este marco, también ha
repercutido en las atribuciones notariales, las mismas que han sufrido una notable
evolución”.

En 1996, en la Ley Notarial publicada en el Suplemento del Registro Oficial No. 64

del 8 de noviembre, las últimas facultades obedecen a la necesidad impostergable
de contar con una administración de justicia ágil y desconcentrada en aquellos
asuntos de jurisdicción voluntaria que por su naturaleza no implican conflicto de
intereses. En consecuencia, no existe controversia; más bien tiene la presencia de la
solicitud de la persona que necesita darle legalidad a una actuación sin que exista
desacuerdo entre ellas.

La Función Pública del Notario

El notariado Latino, tiene las Bases o Principios fundamentales en los que se advierte
que si el notario al ejercer la función notarial, es o no funcionario público, así se
desprende del título II se refiere a los Documentos Notariales, y numeral 7, dice:
"Los otorgantes de un documento notarial tienen derecho a obtener copias de su
original, que queda en poder del Notario. Las copias autenticadas tienen el mismo
valor que el original. El notario podrá también expedir copias a favor de personas
que, según su legislación nacional, tengan interés legítimo en conocer el contenido
del documento."

Este principio del Notariado Latino, a nuestro entender, reconoce que existen
legislaciones que consideran al notario como un funcionario público y otras que no.
Por esta razón es necesario dejar constancia que este tema tiene relación con aquella
concepción que se tiene del Notario como profesional del Derecho, encargado, por
delegación del Estado de una función pública y, considerando que existen
legislaciones que consideran al notario como un funcionario público y otras que no
lo consideran como tal, es necesario hacer las disquisiciones del caso.

Ordenamiento legal de los Notarios.

En nuestro ordenamiento legal el Notario tiene facultad legal para autorizar

reconocimiento de firma, por mandato expreso del No. 9 del Art. 18 de la Ley
Notarial, por la Ley 35 R. 0.476 de 10 de VII 86; con los mismos efectos legales que
los autorizados por el Juez, por disposición del Art. 169 C.P.C. El documento privado
reconocido hace tanta fe como el instrumento público, según ordena el Art. 198 del
C.P.C. Además, los instrumentos públicos tienen la calidad de prueba y hacen fe, por
mandato del Art. 169 ibídem. Con la circunstancia de que el contenido del
instrumento público, no hace fe en cuanto a la verdad de las declaraciones hechas
por los interesados, por disposición del Art. 170 ibídem. Antinomia que destruiría
el valor del instrumento público, pero no es eso lo querido por el legislador, puesto
que el documento conserva su valor de tal y sólo lo perdería en caso en que se
pruebe judicialmente su falsedad.

Código Orgánico de la Función Judicial

Art. 296.- NOTARIADO. - El Notariado es un órgano auxiliar de la Función Judicial

y el servicio notarial consiste en el desempeño de una función pública que la realizan
las notarias y los notarios, quienes son funcionarios investidos de fe pública para
autorizar, a requerimiento de parte, los actos, contratos y documentos
determinados en las leyes y dar fe de la existencia de los hechos que ocurran en su
presencia. Así como intervenir en ejercicio de la fe pública de la que se encuentran
investidos, en los asuntos no contenciosos determinados en la Ley, para autorizar,
conceder, aprobar, declarar, extinguir, cancelar y solemnizar situaciones jurídicas
respecto de las que se encuentren expresamente facultados en el Código Orgánico
General de Procesos, la Ley Notarial y otros cuerpos legales.

El ejercicio de la función notarial es personal, autónomo, exclusivo e imparcial.

Art. 297.- RÉGIMEN LEGAL. - El Servicio Notarial se rige por la Constitución, este
Código, la Ley Notarial y demás disposiciones legales y reglamentarias

Art. 299.- REQUISITOS PARA SER NOTARIA O NOTARIO. - Para ser notaria o
notario se requerirá:

1. Ser ecuatoriana o ecuatoriano y hallarse en goce de los derechos de participación

política;

2. Tener título de abogada o abogado, legalmente reconocido en el país;

3. Haber ejercido con probidad notoria la profesión de abogada o abogado por un

lapso no menor de tres años.

Art. 300.- DURACIÓN EN EL CARGO. - Las notarías y los notarios permanecerán en

el ejercicio de sus funciones seis años, y podrán ser reelegidos por una sola vez.
Quienes hubieren sido reelectos podrán, libremente, participar en los concursos que
se abran respecto de otras notarías, cuando concluya su segundo período.

Funciones del Notario

La abogada Ruth Dávila Heras, dice:

“En el mundo actual son muchas las dificultades y problemas que afrontamos a
diario los Notarios en el ejercicio de nuestra actividad. El Notario no solo es el
profesional que por delegación del estado, da fe de los actos y contratos que ante él
se celebran, también cumple un rol social y económico, ya que el hecho de que los
contratos se hayan celebrado ante un Notario Latino, da garantía y seguridad
jurídica, y para la celebración de un negocio, éstos son elementos imprescindibles.
La Fe Pública del notario significa la capacidad para que lo que certifica sea creíble,
esta función del notario contribuye al orden público, y da certeza que es una
finalidad del derecho”.

Un acto o contrato realizado ante un Notario latino sirve como prueba plena, pues
tiene fuerza probatoria. Ahora bien, para que el Notario pueda dar ésta seguridad
jurídica a los instrumentos, debe existir un contexto legal que asegure al Notario
contar con los elementos necesarios para realizar su misión. Los Notarios actuamos
dentro del marco que nos establece la norma legal.
Por lo tanto, el Estado a través de sus instituciones está obligado a dar los elementos
y mecanismos necesarios que podamos cumplir cabalmente nuestra función; ya que
actualmente tenemos un documento de identificación como es la cédula de
ciudadanía y cedula de identidad, fácilmente de ser adulterados, falsificados y de
ser mal utilizados, inclusive suplantar la identidad.

Por lo tanto, si el documento de identidad no presta las garantías de seguridad y

certeza, nos impide cumplir cabalmente nuestra misión, y como consecuencia de
ello somos injustamente involucramos en procesos judiciales; y el Notario no
interviene como intermediario o parte interesada en negocio o acto jurídico, ya que
solo damos la forma legal a la voluntad de las partes.

NOTARIA EN EGIPTO

Se tenían alta estima a los Escribas que formaban parte de la organización religiosa,
estos estaban adscritos a las distintas ramas del gobierno, teniendo como función
primordial la redacción de los documentos concernientes al Estado y a los
particulares, sin embargo, no tenían autenticidad sino no se estampaba el sello del
sacerdote o Magistrado.

Escriba egipcio

Al principio cumplían esta función los sacerdotes dedicados al culto de Thot, con
gran preeminencia social, ya que a la vez realizaban algunos oficios religiosos tenían
algunas facultades de administración, tributarias, militares y procesales. Luego, al
irse desvinculando de sus funciones sacras empezó a hacerse más oficial su carácter
notarial, adquiriendo atribuciones más parecidas a las del actual Notario, eran
llamados escribas, eran redactores de documentos y depositarios de la fe pública,
aunque con las debidas limitaciones. Es decir, tenían un reconocimiento jurídico
limitado porque su firma debía estar - sobre todo al principio refrendada con la del
sacerdote. Esto sucede en el Imperio Antiguo y Medio (entre 3100 y 1770A.C.), en el
Imperio Nuevo, hubo una modificación consistente en que el documento era por el
escriba y el testigo, adquiriendo de esta manera, una cierta autonomía

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFÍA

 http://dspace.uniandes.edu.ec/bitstream/123456789/3669/1/TUAMDN002
-2016.pdf
 http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/ledi/varela_v_va/capitu
lo2.pdf
 https://core.ac.uk/download/pdf/13277582.pdf
 Codigo Organico de la Funcion Judicial
