Colonización española de América

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Véase también: Colonización europea en América

Este artículo trata sobre la denominación histórica que se daba a los territorios americanos
bajo soberanía o protectorado de la Monarquía hispana. Para la agrupación de países o
territorios en América denominada «América española» o «América Hispana» por tener al
idioma español como lengua oficial o presentar una fuerte presencia cultural hispana,
véase Hispanoamérica.
Colonización española de América

Descubrimiento de América por parte de Cristóbal Colón.

Cristóbal Colón descubre Guanahaní.

 Entrada de Hernán Cortés a la ciudad de Potonchán o Tabasco

Trece caballeros de la isla del Gallo

La captura de Atahualpa, como parte de la conquista del Perú.

Fundación de Santiago de Nueva Extremadura, como parte de la conquista de Chile.

Mapa de América

Bandera de los conquistadores de España, con la corona de Castilla en una bandeja roja, usada
por Hernán Cortés, Francisco Pizarro y otros.

La colonización española de América fue el proceso por el que se implantó en el Nuevo

Mundo una administración que pretendía ser imitación o duplicado de la
administración peninsular contemporánea.1 Este periodo se extendió desde 1550, hasta el 13
de agosto de 1898 (siglo XIX), cuando la bandera española se arrió en San Juan de Puerto
Rico.[cita requerida]
La colonización de América fue efectuada sustancialmente por la Corona de Castilla (ligada a
los reinos indianos dinásticamente) y es la continuación de una primera expansión y
experiencia colonizadora del Reino de Castilla en las Islas Canarias, en las cuales ensayó por
primera vez a cierta escala la experiencia de conquistar, repoblar y administrar un territorio
nuevo, habitado por pueblos desconocidos, asimilándolos y cristianizándolos en el proceso.
Así, las tres últimas grandes islas de Canarias fueron completamente sometidas en los años
1478-1483 (Gran Canaria), 1492-1493 (La Palma) y 1494-1496 (Tenerife) aunque el impulso
colonizador arranca mucho antes, en las otras islas del archipiélago. Esta experiencia y la
existencia de fórmulas desarrolladas para solucionar los problemas de fundación de nuevas
ciudades, pactos y enfrentamientos con los naturales del país, designación y atribuciones de
los Adelantados militares, engranaje de los aparatos administrativos: religioso, civil y militar,
fueron luego ampliamente usadas en América, tienen sus antecedentes lejanos en la
experiencia de la Reconquista y repoblación de la península ibérica y explican en parte el
extraordinario éxito de la colonización.
A partir del siglo XV, los territorios y naciones indígenas fueron incorporados por la monarquía
española a través de la Conquista de América, formando parte de un proceso histórico más
 amplio denominado mercantilismo, dando lugar al Imperio español en América. A lo largo
del siglo XIX, con la caída del absolutismo y la transformación de España en un Estado liberal,
tiene lugar la independencia hispanoamericana.
Gracias a la célebre bula del papa Paulo III Sublimis Deus de 1537 que declara a los
indígenas hombres con todos los efectos y capacidades de cristianos, hubo un gran contraste
entre la colonización española, la anglosajona y francesa en América. 2 En el Imperio
Español la unidad social se concebía a través de la unidad de la Fe de la Iglesia católica.
Una de las importantes consecuencias de esta colonización fue el mestizaje en América. Los
Reyes establecieron una política exterior común marcada por los enlaces matrimoniales con
varias familias reales europeas que resultaron en la hegemonía de los Habsburgo en Europa
durante los siglos XVI y XVII. Por otra parte el descubrimiento de América a partir de 1492
modificó profundamente la historia.

Índice

 1Extensión del Imperio español en América

o 1.1Causas
o 1.2Las capitulaciones de Santa Fe
 2Conquista
o 2.1Primeros asentamientos y el reparto
o 2.2La conquista del continente
o 2.3Fundación de ciudades
o 2.4El mestizaje
o 2.5Consolidación de la colonización
 2.5.1Extensión norteña de la influencia española
 3Independencia de España
 4Consecuencias de la colonización
o 4.1Demografía
o 4.2Encomienda y esclavitud
o 4.3Religión
o 4.4Intercambios técnicos y científicos
 4.4.1Aportes españoles
 4.4.2Aportes americanos
 5Economía
 6Expulsión de los españoles
 7Colonización posterior a la española
 8Véase también
 9Notas y referencias
 10Bibliografía

Extensión del Imperio español en América[editar]

Artículo principal: Imperio Español
Cabildo colonial de Salta (Argentina).

Morrión usado por los conquistadores españoles en América.

Mapa diacrónico mostrando las áreas de América que formaron parte del Imperio español. Los pueblos
originarios de los territorios que no fueron efectivamente ocupados, no formaron parte del sistema
colonial. Para detalles ver mapa. El Imperio español en su cúspide territorial alrededor de 1790 Regiones
de influencia (exploradas y/o reclamadas pero nunca controladas) o territorios en disputa o de corto
control Posesiones del Imperio portugués gobernadas por España entre 1580-1640 por anexión dinástica, 1580–
1640. Territorios perdidos en o después de 1717 por la Paz de Utrecht.

Colonias europeas y pueblos originarios (siglos XVI-XVIII).

 Virreinato de Nueva España: fue el actual país de México, los estados

de California, Nuevo México, Arizona, Texas, Nevada, Florida, Utah y parte
de Colorado, Wyoming, Kansas y Oklahoma en Estados Unidos que hasta 1848
pertenecieron a México y fueron tomados a este país en la guerra conocida como
la intervención estadounidense en México (Florida fue cedida por España a los Estados
Unidos mediante el tratado de Adams-Onís durante la Guerra de independencia de
México). España mantuvo bajo su control estos territorios desde 1519 hasta 1821. Sin
embargo, es necesario recordar que la independencia de Nueva España fue iniciada
en 1810 y declarada formal y legalmente por el Congreso de Chilpancingo en 1813 bajo el
nombre de América Septentrional. El período entre ese año y la fecha de consumación de
la independencia de México (1821) eran concebidos por el Congreso como una lucha
contra la metrópoli y por el reconocimiento internacional de la nueva nación. Es preciso
aclarar que territorios significativos que formaron parte del Imperio español, y ubicados
en Norteamérica, fueron habitados por pueblos originarios que no formaron parte del
sistema colonial europeo, hasta ser incorporados el siglo XIX por los nacientes estados
americanos tras sufrir procesos de limpieza étnica.
 Capitanía General de Guatemala: comprendía los territorios de Guatemala, El
Salvador, Nicaragua, Honduras, Costa Rica y el estado mexicano de Chiapas. Declaró
su independencia en 1821 y, después de ser parte del Primer Imperio Mexicano (salvo
Chiapas), proclamó su independencia absoluta el 1 de julio de 1823.
 Luisiana española: cedida por Francia, España la mantuvo poco tiempo en su poder,
desde 1762 hasta 1801. Incorporaba territorios de los actuales estados
 de Luisiana, Arkansas, Oklahoma, Kansas, Nebraska, Dakota del Sur, Dakota del
Norte, Wyoming, Montana, Idaho, Minnesota, Misuri y Iowa. La mayor parte de estos
territorios nunca fueron efectivamente controlados por España y permanecieron en poder
de los pueblos originarios hasta el siglo XIX.
 Capitanía General de Venezuela: la actual Venezuela, Guyana, Trinidad y parte
de Colombia.
 Virreinato de Nueva Granada: los actuales países de: Panamá, Colombia y Ecuador.
 Virreinato del Perú: el actual Perú, parte de Bolivia, Ecuador, Colombia, Chile y Brasil.
 Virreinato del Río de la Plata: los actuales países de Argentina (la Patagonia oriental es
considerada por algunas fuentes como parte del virreinato y por otras como perteneciente
a la Capitanía General de Chile), Paraguay, Uruguay y parte de Bolivia. España nunca
controló la totalidad de la pampa, el Chaco, ni la Patagonia, que permanecieron bajo el
dominio de los pueblos originarios hasta el siglo XIX.
 Capitanía General de Chile: también llamada Reino de Chile, y en un inicio Nueva
Extremadura, núcleo del actual Chile (para algunas fuentes también la Patagonia oriental).
España nunca controló mayormente la mitad sur de Chile ni la Patagonia, que permaneció
bajo el dominio de los Mapuche y otros pueblos originarios hasta comienzos del siglo XIX.
 Territorios Insulares: los actuales países de Cuba, Puerto Rico, República
Dominicana, Bahamas (hasta 1670), Antigua y
Barbuda (desde 1493 hasta 1632), Trinidad y
Tobago, Granada (desde 1498 hasta 1674), Jamaica (hasta 1655), San Cristóbal y las
Nieves (Saint Kitts y
Nevis), Dominica (desde 1493 hasta 1783), Barbados (desde 1518 hasta 1624), Santa
Lucía (desde 1504 hasta 1654).
Causas[editar]

 Económicas: el surgimiento del mercantilismo, así como la necesidad de encontrar una

ruta alternativa para el comercio de las especias y de la seda, procedente de las "islas de
las especias", las Molucas, que había sido bloqueada por los turcos con
la toma de Constantinopla en 1453, controlando totalmente la ruta de la seda, tanto
interior, como la ruta marítima.
 Culturales: con el Renacimiento, en la sociedad europea algunos sugerían la esfericidad
de la Tierra, y la proliferación de comerciantes provocó la proliferación de leyendas y
crónicas exageradas (viajes de Marco Polo, leyenda del Preste Juan), que causaron un
gran interés por lo desconocido en la Europa de la época, junto con el espíritu aventurero
hacia el Lejano Oriente.
 Tecnológicas: la aparición de nuevas naves, como las carabelas o los galeones que
permitían la penetración trasatlántica, gracias a Alfonso V y a Juan II de Portugal ("El
Perfecto" o "El Navegante"), y por el proceso de mejora naval y de exploración, estos
barcos incluían las velas cuadradas y las triangulares, junto con un casco reforzado,
evolución de los barcos del comercio flamenco. Estos fueron los primeros barcos que
pudieron hacer "cazadas", navegar contra el viento y al costado de este, con lo que se
logró el descubrimiento de Canarias, remontar la costa africana y conquistar América.
Nuevos instrumentos de navegación, como el astrolabio o la brújula, que permitían
orientarse en el mar junto con el seguimiento de las estrellas, así como los avances
en cartografía, fueron fundamentales para permitir la llegada europea a América.
Las capitulaciones de Santa Fe[editar]
Cristóbal Colón presentó su plan a Juan II de Portugal, pero, basado en cálculos erróneos
sobre el tamaño de la Tierra y la distancia entre Europa y la India, no fue tenido en cuenta. A
continuación se dirigió a Castilla, involucrada entonces en la conquista de Granada, y expuso
su plan a los Reyes Católicos, ayudado por los frailes de La Rábida. A pesar de los errores
técnicos, se hizo con el apoyo de la reina Isabel y del Cardenal Cisneros y así, tras la toma
de Granada, se comenzaron a redactar los acuerdos, llamados Capitulaciones de Santa Fe,
por las que los reyes concedían a Colón el título de almirante, el de virrey y gobernador de las
tierras por descubrir y la décima parte de los beneficios obtenidos por la nueva ruta.

Conquista[editar]
Primeros asentamientos y el reparto[editar]

Viajes de Cristóbal Colón.

El 12 de octubre de 1492 Cristóbal Colón llegó a América, a la isla de San Salvador, ubicada
en el archipiélago de las Lucayasnota 1, creyendo en realidad que había llegado a la India.
El 5 de diciembre de 1492 Colón llegó a la isla Española, actualmente dividida en dos países,
(Haití y República Dominicana), y formó allí la primera colonia europea en el nuevo mundo.
La expansión castellana hacia el oeste produjo tensiones con Portugal, pidiendo ambos reinos
la mediación del Papa. Por la bula Inter Caetera de 1493, el papa Alejandro VI delimitó el área
de influencia que cada reino podía reclamar al otro, con una línea de polo a polo situada 100
leguas al oeste de las Azores. Poco después, el Tratado de Tordesillas de 1494, trasladó la
línea fronteriza a 370 leguas al oeste de Cabo Verde, abriendo así una amplia zona al este
de Sudamérica, para la expansión portuguesa, que se conocería posteriormente como Brasil.

La conquista del continente[editar]

Artículo principal: Conquista de América

Desde los asentamientos de las zonas insulares del Mar Caribe como Cuba y La Española,
la Corona de Castilla emprendió la colonización del continente americano, estableciendo
contactos comerciales con algunos pueblos indígenas de la costa de la actual Venezuela que
permitieron la fundación de la ciudad de Nueva Cádiz en 1500 en la isla de Cubagua. A dicho
reino se le concedió el monopolio real para la exploración y explotación económica de las
Américas, en detrimento del resto de reinos hispánicos.
En 1518 una expedición dirigida por Hernán Cortés, llegó a la isla de Cozumel, pasando
después por las costas de la Península de Yucatán hasta llegar al río Grijalva, donde se
produjo una lucha. El Jueves Santo de 1519 llega toda la armada a San Juan de Ulúa, desde
donde se dirige hacia la costa de la actual ciudad de Veracruz. En ese lugar Cortés recibió la
primera embajada de Moctezuma Xocoyotzin, gobernante del señorío de Tenochtitlán,
fundando allí la Villa Rica de la Vera Cruz.
Una vez fundada la Veracruz, Moctezuma le solicitó, mediante el envío de embajadores,
detener su marcha. Pero Cortés continuó hacia el interior, el día 16 de agosto de 1519, rumbo
hacia al corazón del Imperio azteca. Esta expedición estuvo formada por 400 soldados
castellanos, 15 caballos y 1.400 guerreros totonacas. Al llegar a Tlaxcala, Cortés derrotó
a Xicotencatl y estableció una importante alianza con los tlaxcaltecas, sumando así más
guerreros a su ejército.

Presencia histórica española, territorios reclamados, puntos de interés y expediciones en Norteamérica

En su paso hacia Tenochtitlan tuvo lugar la Matanza de Cholula. Poco más tarde se dirigió
hacia el Valle de México cruzando entre dos volcanes: el Popocatépetl y el Iztaccíhuatl. Del
otro lado, avistó por primera vez el Lago de Texcoco y México-Tenochtitlan. Las fuerzas de
Cortés entraron por la calzada de Iztapalapa, siendo recibidas por Moctezuma Xocoyotzin.
Una vez hospedados en la ciudad, el huey tlatoani optó por someterse a la Corona en una
entrevista privada. A cambio, Cortés exigió ver los libros de tributos y los mapas de la tierra.
Entretando, la empresa de Cortés no había pasado desapercibida para Diego Velázquez de
Cuéllar, quien envió una expedición capitaneda por Pánfilo Narváez con órdenes expresas de
aprehenderlo y llevarlo de regreso a Cuba. Por esta causa, Cortés viajó a Veracruz para
luchar contra los hombres de Velázquez. Durante su ausencia, ocurrió la Matanza del Templo
Mayor, que encendería la mecha de una rebelión indígena. Moctezuma intentó calmar a la
multitud enardecida, pero ésta lo repudió como gobernante y comenzó a lapidarlo. El huey
tlatoani fue herido de gravedad y murió, siendo Cuitláhuac nombrado sucesor. De inmediato,
organizó un ejército para atacar a los conquistadores.
Cortés organizó un plan de escape, pues los aztecas lo habían sitiado en el palacio
de Axayácatl. En la noche del 30 de junio de 1520 procedieron a la fuga, pero fueron
detectados. Durante el escape murieron ochocientos conquistadores y un indeterminado pero
mayor número de indígenas aliados. Este episodio es conocido como la Noche Triste. Un año
más tarde, y tras la decisiva batalla de Otumba, Cortés regresó con más tropas y más aliados;
los pueblos que una vez habían sido sometidos por el Imperio azteca, se aliaron a
los conquistadores españoles y comenzaron a cercar la capital. La ciudad de México-
Tenochtitlan fue sitiada durante tres meses y, tras innumerables batallas por tierra y mar, fue
finalmente sometida el 13 de agosto de 1521. En la batalla, los castellanos, tlaxcaltecas,
texcocanos, huejotzincas, chalcas, cholultecas y demás coaligados causaron bajas al ejército
de mexicas en número cercano a 40.000, de acuerdo a las propias estimaciones de Cortés, y
referidas en su tercera carta de relación.
Fundación de ciudades[editar]
Artículo principal: Ciudad colonial española

El mestizaje[editar]
Artículo principal: Mestizaje en América
Lapidación de adúltero en patio de tecpan.

Familia mestiza del XVIII. El mestizaje no se limitó a la etapa de la conquista.

A diferencia de otros colonizadores como los ingleses, que no admitían el mestizaje por
considerar impuras otras razas que no fuesen la suya, en las colonias españolas se realizaron
matrimonios mixtos a partir de 1514 bajo la cobertura legal de la Real Cédula de Fernando el
Católico:
“Es nuestra voluntad que los indios e indias tengan, como deben, entera libertad para casarse
con quien quisieren, así con indios como con naturales de estos nuestros reinos, o españoles
nacidos en latí Indias, y que en esto no se les ponga impedimento. Y mandamos que ninguna
orden nuestra que se hubiere dado o por Nos fuera dada pueda impedir ni impida el
matrimonio entre los indios e indias con españoles o españolas. y que todos tengan entera
libertad de casarse con quien quisieren, y nuestras audiencias procuren que así se guarde y
cumpla” (Recogida en la Recopilación de Leyes de las Indias de 1680, Ley 2º Tit. 1º Libro VI).
En 1556 Felipe II reiteró esta Real Cédula de su abuelo.
Uno de los matrimonios más emblemáticos del siglo XVI lo protagonizaron Isabel Moctezuma
(Tecuichpo Ixcazochtzin, antes de bautizarse, hija de Moctezuma II y última emperatriz de los
aztecas) con el extremeño Juan Cano, con el que tuvo cinco hijos que iniciarían la genealogía
de los duques de Miravista, título que aún perdura en la actualidad. El palacio de los Toledo-
Moctezuma en Cáceres (Extremadura) es hoy sede del Archivo Histórico Provincial y en su
fachada se conserva el blasón de los Moctezuma. Una parte de los descendientes de ese
matrimonio vive en España y, otros, en México.
El historiador alemán Enrique Otte recoge en la página 61 de su libro "Cartas Privadas de
emigrantes a Indias: 1540-1616" (FCE 1993) una carta de un colonizador llamado Andrés
García, fechada el 10 de febrero de 1571, dirigida a su sobrino Pedro Guiñón, en Colmenar
Viejo, en la que le comunica su matrimonio con una indígena americana:
"Caséme en esta tierra con una mujer muy a mi voluntad. Y aunque allá os parezerá cosa
reçia en aberme casado con hindia, acá no se pierde honrra ninguna, porque es una nación la
de los hindios tenida en mucho."
Aparte de los matrimonios hubo, sobre todo, uniones sexuales extramatrimoniales con
mujeres indígenas. Esto se debió también a que las mujeres castellanas siempre fueron
escasas en América. El ejemplo clásico es el de la Malinche, amante de Hernán Cortés, con
quien incluso tuvo un hijo, Martín Cortés (al que reconoció en 1529 mediante bula papal de
Clemente VII), que no hay que confundir con su hijo legítimo del mismo nombre. Pero el
mestizaje extramatrimonial tuvo otras expresiones sociológicas: la barraganería, la prostitución
y, también, las violaciones. La poligamia, existente en los pueblos precolombinos, fue
prohibida por ser contraria a la doctrina católica. No hay estadísticas fiables sobre la
proporción de matrimonios mestizos frente a las otras fórmulas ilegales de mezcla de
españoles y amerindios durante la colonización española de América. 3
Se puede observar en la pintura de castas la variedad de combinaciones de mestizaje que
convivieron en América durante la colonia. El léxico de castas testimonia también la rigidez de
este sistema. Hoy en día, gracias al mestizaje, la población de los países
hispanoamericanos comparte antepasados indígenas, europeos y africanos, en diversos
grados.
Consolidación de la colonización[editar]
Extensión norteña de la influencia española[editar]

Juan Ponce de León (Santervás de Campos, Valladolid, España) fue uno de los primeros europeos en
llegar al actual EE. UU. ya que fue el descubridor de Florida, a la que dio su actual nombre.

Con el pretexto de las Guerras de Religión francesas, la Corona española emitió la orden del
desembarco de Pedro Menéndez de Avilés con una fuerza hispana aliada a los timucuas que
condujo al fin, el 2 de septiembre de 1565,4 del establecimiento de piratas franceses en Fort
Caroline —allí continúan sus tumbas— renombrado a la fortaleza como «San Mateo». Casi
una semana después Avilés fundaría el fuerte, y luego ciudad, de San Agustín de La Florida,
el 8 de septiembre del citado año, cuarenta y dos años antes de que los ingleses fundaran el
establecimiento de Jamestown (14 de mayo de 1607), en territorio de la futura colonia de
Virginia, y cincuenta y cinco años antes de que desembarcaran los Padres peregrinos (26 de
noviembre de 1620) en la denominada Nueva Inglaterra para fundar, el 21 de diciembre, la
ciudad de «Nueva Plymouth», capital de la futura colonia homónima.
En 1720, la expedición de Villasur desde Santa Fe conoció e intentó parlamentar con los
pawnis, aliados con los franceses en lo que es ahora Nebraska. Las negociaciones fueron
poco exitosas, y se libró una batalla; los españoles fueron derrotados seriamente, con sólo 13
que pudieron regresar a Nuevo México. Aunque esto fue un pequeño enfrentamiento, supuso
la penetración más profunda de los españoles en las Grandes Llanuras, estableciendo allí el
límite para la expansión e influencia española.

Imperios español y portugués en 1790.

En un esfuerzo por excluir a Gran Bretaña y Rusia del Pacífico Este, la Corona Española envió
a Juan Francisco de la Bodega y Quadra al norte desde México en 1775 para encontrar y
controlar el fabulado Paso del Noroeste. En 1781, una expedición española durante la Guerra
de la Independencia de los Estados Unidos dejó San Luis, Misuri (entonces bajo control
español) y llegó hasta St. Joseph en Niles, Míchigan donde capturaron el fuerte. Las
reclamaciones territoriales españolas basadas en esta penetración al norte no fueron
apoyadas en las negociaciones del tratado.
La Convención de Nutka (1791) resolvió la disputa entre España y Gran Bretaña sobre los
establecimientos británicos en Oregón y la Columbia Británica. En 1791 el Rey de España dio
a Alejandro Malaspina el mando de una expedición científica alrededor del mundo, con
órdenes de localizar el Paso Noroeste y buscar oro, piedras preciosas y cualquier
establecimiento estadounidense, británico o ruso a lo largo de la costa noroeste.
En 1819 y en virtud del Tratado de Adams-Onís, España se retiró de la región, dejando
numerosos topónimos españoles en la zona.

Independencia de España[editar]
Libertador Simón Bolívar, criollo de origen español, y líder de la independencia del norte de Sudamérica.

Libertador José de San Martín, hijo de padre y madre españoles, que líderó la independencia del sur de
Sudamérica.

Artículo principal: Guerra de Independencia Hispanoamericana

Véase también: Proyectos españoles para la independencia de América

En 1776 las trece colonias inglesas en Norteamérica iniciaron un proceso político inédito,
declarando su independencia de la metrópoli monárquica europea y creando
una república reglada por una constitución escrita, con el nombre de Estados Unidos de
América.
A partir de 1808, durante la Guerra de la Independencia Española a causa de la
invasión napoleónica, los criollos, al igual que los peninsulares en España,
establecieron juntas para gobernar las tierras en nombre del rey Fernando VII de España. Esta
experiencia de autogobierno, junto con el antecedente de la Independencia de Estados
Unidos, y la influencia del liberalismo y las ideas de la Revolución francesa influenció
sobremanera al transcurso de la Guerra de Independencia Hispanoamericana (1808-1824), de
la que emergieron la mayoría de las repúblicas hispanoamericanas de la actualidad.
En América del Sur, las primeras juntas criollas, como las establecidas en La Paz, Virreinato
del Río de la Plata (1809), Venezuela (1810), Chile (1810), Nueva Granada (1810) y Quito
(1809), fueron reprimidas por las autoridades metropolitanas españolas, causando la derrota
de todas ellas. La Primera Junta de Buenos Aires (1810) fue el único gobierno patrio que pudo
permanecer, estableciendo una continuidad histórica con los gobiernos posteriores de
la Argentina. Desde Buenos Aires comenzó la campaña de secesión del sur del Continente.
Dos grandes ejércitos independentistas se formaron y atacaron a las tropas realistas desde el
sur y el norte, dirigidos por José de San Martín y Simón Bolívar, para confluir en Guayaquil,
donde el mando general de las tropas independentistas sudamericanas quedó en manos de
Bolívar. La guerra por la independencia de Sudamérica (Suramérica) se extendió
entre 1810 y 1824. En este último año, los realistas, arrinconados en el Alto Perú, fueron
finalmente derrotados en Ayacucho por un ejército sudamericano al mando del
Mariscal Antonio José de Sucre. Una vez que los pueblos de América de Sur se
independizaron de España, y después de complejos procesos, terminaron creando las
siguientes naciones independientes de la
actualidad: Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, Panamá, Paraguay, Perú, Uruguay y
Venezuela.

Libertador Miguel Hidalgo, líder de la Independencia de los Estados Unidos Mexicanos e,

indirectamente, de Centroamérica.

Los pueblos del Virreinato de Nueva España se iniciaron en 1810 con el Grito de Dolores y
también luego de complejos procesos políticos terminaron creando las siguientes naciones
independientes de la actualidad: Costa Rica, El
Salvador, Guatemala, Honduras, México y Nicaragua. Con posterioridad se
independizaría República Dominicana.
En 1898, Estados Unidos ganó la Guerra Hispano-estadounidense y ocupó las islas de Cuba y
Puerto Rico, terminando con la presencia española en América. Cuba se independizó en
1902, si bien seguiría bajo tutelaje estadounidense hasta 1959, mientras que Puerto Rico fue
anexionado como estado asociado a Estados Unidos. Otros territorios de origen hispano,
como California, Texas y Florida, fueron anexionados y convertidos en estados de los Estados
Unidos.
Actualmente, los países de habla hispana y portuguesa de América y Europa, se han
organizado en la Comunidad Iberoamericana de Naciones, que tiene su máximo órgano de
cohesión en la Cumbre Iberoamericana.

Consecuencias de la colonización[editar]
Demografía[editar]
Artículo principal: Catástrofe demográfica en América tras la llegada de los europeos

Gracias a la bula del papa Pablo III Sublimis Deus de 1537, que declaró a los indígenas
hombres con todos los efectos y capacidades de cristianos,5 hubo un gran contraste en
América entre la colonización española y la francesa con la anglosajona:6 los españoles se
esforzaron en incorporar a los indígenas a su civilización y su Iglesia, aun a costa de la
anulación de su identidad cultural.7
El desplazamiento de españoles hacia América durante el siglo XVI apenas afectó al
crecimiento demográfico de Castilla 8910 11 12 Por contra, el llamado choque microbiano tuvo
efectos negativos en la población indígena americana (los castellanos también lo sufrieron,
aunque en menor medida). Cuantificar esos efectos con los medios de aquella época en un
continente apenas conocido resultaba una tarea imposible. Y las divergentes estimaciones
que realizaron algunos historiadores en el siglo XX evidenciaron una total falta de base
científica en sus investigaciones.
Con la llegada de los colonos castellanos surgieron en América enfermedades desconocidas
en el Nuevo Mundo, como la viruela, la gripe, el sarampión y el tifus, contra las que
las poblaciones nativas no tenían resistencia. Por otro lado, los europeos tomaron contacto
con otras enfermedades propias de América, como la sífilis, que diezmó a la población
europea al propagarse en 1494 desde el sur de Italia (posesión perteneciente a la corona de
Aragón).
Entre el legado lingüístico de la población originaria, pueden contarse dos lenguas amerindias:
el quechua y el guaraní, que han alcanzado el rango de lenguas cooficiales en algunos países
hispanoamericanos, y cuya permanencia se debe en parte a su uso como lingua
franca durante la obra evangelizadora colonial. Durante el Virreinato del Perú, el quechua fue
uno de los idiomas que los misioneros católicos emplearon para evangelizar a los indígenas;
se escribieron varios manuales (llamados "artes") y lexicones de éste y otros idiomas
importantes, como el aimara, el mochica o el guaraní, así como catecismos. Ello permitió que
aumentara su influencia sobre los pueblos andinos e incluso pueblos amazónicos que antes
no lo hablaban. Un ejemplo es la amplia difusión en la actualidad del dialecto llamado quichua
santiagueño, popular en la provincia argentina de Santiago del Estero.
Fray Domingo de Santo Tomás publicó en Valladolid (España) las dos primeras obras en
quechua, la Grammatica o Arte de la Lengua General de los Indios de los Reinos del Perú, y el
Lexicón o Vocabulario de la Lengua General del PERV, llamado "Quichua".
El guaraní es a su vez una de las lenguas oficiales del Mercosur, y goza de amplia difusión en
Paraguay, donde es cooficial con el castellano, y en las provincias argentinas
de Corrientes y Misiones.
Encomienda y esclavitud[editar]
Artículo principal: Esclavitud en América Latina

Con la llegada de los europeos cristianos a América, se originó un intenso

debate teológico y legal sobre la naturaleza de sus habitantes para su incorporación, expulsión
o destrucción de los territorios que serían dominados por el Imperio español. Esta polémica se
saldó con la oposición de la Corona a su esclavitud y la incorporación de los nativos
americanos como súbditos de la Corona con todos sus derechos. Otras potencias europeas
como Inglaterra y Portugal no los consideraron como iguales y en los territorios dominados por
ellos el trato sería de esclavitud.
Así, desde comienzos del siglo XVI, teólogos y filósofos como Juan López de Palacios
Rubios o Matías de la Paz desde la Universidad de Salamanca y Martín Fernández de
Enciso o Bartolomé de las Casas desde los propios territorios americanos, enfrentan el
problema de la naturaleza de los nuevos pobladores desde diferentes visiones. Finalmente,
en 1537 se promulga la bula Sublimus Dei del papa Pablo III, en la que se declara a los
indígenas como hombres en todas sus capacidades.
A partir de este momento las leyes de la Corona Española establecieron que los indígenas
americanos (amerindios) no serían sometidos a la esclavitud, sino a un régimen
de servidumbre denominado "encomienda", mediante el cual eran dados a
"encomenderos" españoles. El régimen de encomienda establecía que los indígenas debían
trabajar obligatoriamente para el encomendero, al mismo tiempo que este se obligaba frente a
la Corona del cuidado y la evangelización de los indígenas. Uno de los críticos más famosos
del sistema de encomiendas fue Fray Bartolomé de las Casas, cuya obra más representativa
es la Brevísima relación de la destrucción de las Indias. Las críticas de algunos sectores de la
Iglesia al sistema de encomienda son consideradas por algunos como el origen de la llamada
"Leyenda negra española".
Sin embargo, aquello no se cumplió totalmente, ya que los españoles aun realizaron en
algunas zonas del territorio americano un tipo de expedición armada denominado «maloca»,
cuyo objetivo era capturar indígenas para llevarlos a la esclavitud.
El descenso de la población de nativos americanos podría explicar una falta de mano de obra
indígena que España trató de reemplazar con esclavos provenientes del África subsahariana,
comprados a compañías de otras potencias europeas que comerciaban con esclavos en
América. Nótese que el tratamiento de persona le fue otorgado a los nativos americanos, no
así a los negros, siendo un claro exponente de este pensamiento el propio Fray Bartolomé. El
número exacto de personas esclavizadas procedentes de África es controvertido y difícil de
determinar; según distintas estimaciones, éste puede oscilar entre los 9 y los 12 millones de
personas,13 de los cuales se calcula que 1.552.100 ingresaron a los territorios colonizados por
España.14
Religión[editar]
En contraposición de otros colonizadores a lo largo de la historia, como ingleses, portugueses
u holandeses, los colonizadores españoles desde un primer momento aceptaron a los
indígenas como personas dotadas de alma[cita requerida], y por ello centraron parte de su esfuerzo
en adoctrinarlos y convertirlos a su religión.

Catedral de México, legado de los conquistadores españoles

El papa Alejandro VI, en sus bulas Inter Caetera estableció la obligación de la Corona de
Castilla de convertir a todos sus súbditos, incluidos los amerindios y afroamericanos,
al cristianismo, en su vertiente católica. Las tareas para lograr la conversión se realizaron
mediante una gran variedad de procedimientos y una considerable cantidad de misioneros de
distintas órdenes partieron de la península ibérica hacia América a tal fin, en el marco de un
movimiento renovador de la Iglesia española iniciado por Cisneros, y en el que destacaron
místicos como Santa Teresa de Jesús o San Juan de la Cruz, ascetas como San Pedro de
Alcántara (1499-1562), predicadores como San Alonso de Orozco (1500-1591) y religiosos
como San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús.
Los métodos adoptados para obtener la conversión fueron muy diversos. Una de las fórmulas
empleadas fue la conocida como doctrina. Se trataba del compromiso adquirido por el
conquistador para que fueran evangelizados todos los indígenas que le habían correspondido
en sus repartimientos; los niños debían recibir las enseñanzas religiosas todos los días y los
adultos tres días a la semana. El convento fue el centro neurálgico de la evangelización y a su
alrededor se configuraron numerosas poblaciones. En él atendían los religiosos las
necesidades espirituales de los nuevos cristianos al mismo tiempo que las materiales, ya que
junto a las dependencias de culto y habitación de los frailes, disponían de enfermerías,
escuelas y talleres. Los mismos misioneros desempeñaron un importante papel en
la transculturación del indígena, al poner un especial empeño en su incorporación a las
actividades artesanales de tradición europea como parte destacada de su educación. La
escuela de San José de los Naturales, creada por los franciscanos en México, las organizadas
por el obispo Vasco de Quiroga en Pátzcuaro (Michoacán), o las Misiones Jesuíticas en la
actual Argentina, Paraguay, etc., son una referencia para comprender diferentes proyectos de
vida para el indígena a partir de su incorporación al cristianismo. En ellos están presentes
muchas de las ideas procedentes de los movimientos utópicos de la edad media y del
renacimiento, que encontraron en América un terreno propicio para su puesta en práctica.
En algunas ocasiones los religiosos católicos se relacionaron estrechamente con los
pobladores nativos, involucrándose en sus problemas y en los abusos que sufrían por parte de
algunos conquistadores y encomenderos, trasmitiendo las injusticias a las autoridades de la
península. En muchos casos los misioneros católicos utilizaron las lenguas americanas, como
el quechua, el náhuatl o el guaraní, contribuyendo a preservarlas al ser dotadas de sistemas
de escritura.
La conversión al catolicismo de la población americana fue ampliamente exitosa. En 2004,
cerca de la mitad de los católicos del mundo están en Iberoamérica, si bien la tendencia es
decreciente.15
Por otra parte, el catolicismo latinoamericano tomó formas peculiares derivadas del fenómeno
conocido como sincretismo religioso, mediante el cual las antiguas religiones y creencias
precolombinas y africanas se integraron al cristianismo.
Intercambios técnicos y científicos[editar]
Véase también: Intercambio colombino

Aportes españoles[editar]

Caballos chilotes.

Valle de Napa, California

Los españoles aportaron a sus colonias en América una serie de elementos técnicos comunes
a las civilizaciones euroasiáticas, que se difundieron por el continente en un tiempo
asombrosamente corto. Entre ellos:

 la vid, de cuyas cepas descienden hoy las producciones vinícolas

de Perú, Chile, Argentina y California; el vinagre;
 los olivos: el primer cargamento de aceite de oliva que llegó a América fue llevado por
Hernando Colón, hijo del descubridor, desde su finca "Hacienda Guzmán", cerca de
Sevilla, hoy perteneciente a la familia Guillén
 la cebada. En 1542, con autorización de Carlos V y a iniciativa del conquistador Alonso de
Herrera, se instaló la primera fábrica de cerveza de América en la hacienda "El Portal",
ubicada en las faldas del Iztaccihuatl, Nueva España 16
 algunas leguminosas (garbanzos, lentejas, habas);
 el arroz, las almendras, el ajo, la cebolla, la ciruela pasa y otras variedades de frutos
secos;
 el ganado bovino, incluido el toro de lidia (motivo por el que hoy existen corridas de toros
en Perú, México, Ecuador, Colombia o Venezuela), y, con ello, los productos lácteos;
 el trigo, originario de la antigua Mesopotamia;
 el limón, originario del sudeste de Asia;
 la naranja, la manzana, la pera, el melocotón y el higo;17
 el plátano o banano, llevado en 1516 de Gran Canaria a Santo Domingo por el religioso
Fray Tomás de Berlanga;18
 La caña de azúcar, introducida en Europa desde el Medio Oriente;
 el lino, el cáñamo;
 el ganado ovino;
 el caballo, que reavivó a las comunidades cazadoras de las praderas estadounidenses
hasta el siglo XIX y las de ciertos pueblos sudamericanos: mapuches, pampeanos,
etcétera. Y, junto con el caballo, la guarnicionería;
 el sebo, el alquitrán;
 la rueda como elemento de trabajo y transporte, pues algunas culturas americanas ya
hacían uso de ellas en juguetes y, probablemente, en otras áreas técnicas que se han
perdido.19 No obstante, arqueólogos como Stanley Boggs eran escépticos ante esos
juguetes hallados por aficionados, sin ninguna garantía arqueológica. "Los indígenas
quedaron muy impresionados por dos artilugios occidentales que traían los españoles: el
carro con ruedas y la polea. (...) Aunque los mexicas tenían tornos de alfarería, no se les
había ocurrido usar la rueda como medio para facilitar el transporte." Pág. 572 de El
Imperio Español. De Colón a Magallanes, de Hugh Thomas. La noria también fue
introducida por los españoles en América.
 el arado, desconocido en las sociedades precolombinas y que contribuyó, de manera
decisiva, a la transformación de la agricultura americana.
 el hierro: las sociedades indígenas precolombinas desconocían la metalurgia del hierro 20;
sin embargo, antes del descubrimiento de América, en Castilla (y en el resto de Europa),
la rejería tanto civil como religiosa había elevado el tratamiento del hierro a la categoría de
arte, con toda clase de diseños y filigranas; productos de hierro como candados,
cerraduras para puertas, bisagras, tornillos, etcétera, fueron llevados por los españoles a
América en sus primeros viajes;
 la metalurgia de Toledo, la más avanzada de Europa;
 la cerámica de Valencia: azulejos, vajillas;
 las armas de fuego, que remontan su técnica moderna a la Bombardilla sueca de Loshult
(circa 1350);
 la pólvora, inventada por los chinos;
 la seda: aunque en la América prehispánica se producía la seda de forma silvestre y los
amerindios elaboraban telas y objetos con sus hilos, la sericicultura fue introducida por los
españoles en Nueva España a finales del siglo XVI. En Valencia, entre los siglos XV y
XVIII, se produjeron algunas de las mejores telas de seda de Europa. La Lonja de la
Seda y el Colegio del Arte Mayor de la Seda son testimonios de la pujanza de la industria
de la seda en esa ciudad.;21
 el papel, inventado en China en el siglo II a. C., fue desarrollado por el eunuco Cai Lun,22
consejero del emperador He de la dinastía Han Oriental, en el s. II a. C. e introducido en la
península ibérica en el siglo X;
 la imprenta moderna, inventada por el alemán Johannes Gutenberg en 1453, fue llevada
por los españoles a América ya en la primera mitad del siglo XVI; en 1541, dos años
después de que, por iniciativa de fray Juan de Zumárraga, los españoles llevaran la
imprenta a América, se empezó a editar la Hoja de México, germen del periodismo
mexicano 23 A partir de esas fechas, la edición en América de diccionarios, libros
religiosos, científicos, jurídicos, etc., contribuyó a la difusión de la cultura europea en el
Nuevo Mundo
 escritura: la gramática de Antonio de Nebrija de 1492, la primera gramática europea desde
Roma, que serviría de modelo para las de otras lenguas y marcó un hito en la maduración
del castellano. En 1500 se publicó en Toledo La Celestina, en 1508 Amadís de Gaula en
Zaragoza y, después, vendrían Cervantes, Calderón de la Barca, Quevedo, Lope de Vega,
etc., cuyas obras llegaron a América al poco de ser publicadas en España
 el calendario juliano, y después, en 1583, gracias a la bula Inter Gravissimas, se instauró
el calendario gregoriano, vigente hoy en casi todo el mundo y que se originó a partir de
dos estudios realizados en 1515 y 1578 por científicos de la Universidad de
Salamanca; Fray Luis de León, catedrático de la Universidad de Salamanca, en su calidad
de astrónomo, fue comisionado para colaborar en este cambio de calendarios;
 el reloj mecánico, inventado en Europa en el siglo XIII, lo que posibilitó ordenar el día,
definir la noche y organizar el trabajo midiendo el costo de la mano de obra determinando
las horas que se dedicaban al mismo;24
 las arquitecturas europeas y árabes 25, de las que había buenos ejemplos en los reinos
españoles antes del descubrimiento de América: la Alhambra de Granada, la mezquita-
catedral de Córdoba, Medina Azahara, el Alcázar de Sevilla, los palacios renacentistas
de Jabalquinto, el de Cogolludo, el del Infantado, el Colegio Mayor Santa Cruz e
innumerables iglesias, catedrales y palacios románicos, góticos y mudéjares (la catedral
románica de Santiago de Compostela, del siglo XII, posee la obra cumbre del románico
europeo: el Pórtico de la Gloria, del gallego maestro Mateo); la arquitectura del antiguo
Egipto, similar a la precolombina, hacía mucho tiempo (desde la Grecia clásica) que se
había superado en Europa por soluciones más avanzadas y sofisticadas;
 los castillos y monasterios medievales: los primeros apenas tuvieron continuidad en el
Nuevo Mundo; los monasterios, sí; algunos, como el de Santa Catalina, en Arequipa,
verdaderamente originales.
 las técnicas de jardinería: los jardines del Generalife, que datan de los siglos XII a XIV;
los jardines de Aranjuez, los de Toledo, los de Sevilla, etcétera;
 las técnicas de construcción de barcos de gran tonelaje, con las que lograron fundarse
modernos astilleros en Cuba y en otros puntos del continente
americano: Guayaquil y Panamá, por ejemplo;
 las técnicas de navegación transoceánicas;
 la ballestilla, utilizada en el mar desde principios del siglo XV para determinar la altura de
los astros;
 el astrolabio, el cuadrante, la brújula marina (una aguja magnética montada
sobre balancines que le permitían girar libremente pese a los bandazos de los buques),
la ampolleta (una especie de reloj de arena), y otros instrumentos de navegación;
 la cartografía;
 las técnicas de explotación mineras: además de introducir utillaje de hierro como picos,
alzaprimas, cuñas y almádenas, los españoles inventaron técnicas de explotación minera
como los molinos de ganga accionados por fuerza hidráulica, o el método de amalgama:
la plata se extraía del mineral combinándola con mercurio y se la separaba de la
amalgama por destilación del azogue.
 las universidades, como instrumentos de transmisión de conocimientos. Entre otros, de
Derecho. Las "Siete Partidas", redactadas en el siglo XIII durante el reinado de Alfonso X,
recogían el Derecho Romano y constituían la base de las relaciones jurídicas en Castilla.
Su estudio llegó al nuevo continente ya en el siglo XVI cuando los españoles fundaron allí
las primeras universidades de América: las de Santo Domingo, México y Lima.
 conocimientos de aritmética, geometría, astronomía y música (el "quadrivium"), que se
enseñaban en las universidades hispánicas desde el siglo XIV.
 el sistema financiero: el dinero, la banca, la letra de cambio, las sociedades mercantiles,
etc.
 troqueles, prensas y demás utensilios para acuñar monedas. En 1535 los españoles
fundaron la Casa de Moneda de México, la primera "casa de la moneda" de América.26 En
1565 fundaron la Casa de Moneda de Lima y en 1572 la Casa de Moneda de Potosí;2728
 conocimientos de economía: en el siglo XVI, la Escuela de Salamanca estaba en la
primera fila de estos estudios: "Fueron los tratadistas de la Escuela de Salamanca los
que, antes que el francés Jean Bodin, vieron la relación entre la abundancia de moneda,
su depreciación y la correlativa carestía de los productos y servicios (...)." Pag. 252 de "El
Antiguo Régimen: Los Reyes Católicos y los Austrias". Antonio Domínguez Ortiz. Por su
parte, Joseph A. Schumpeter, en su clásica obra "Historia del análisis económico", se
refiere a "El muy alto nivel de la economía española en el siglo XVI (...)". Pag. 207 de la
citada obra. Autores como Luis Ortiz ("Memorial al Rey para que no salgan los dineros de
estos reinos de España", 1558), Saravia de la Calle, elaborando una teoría de los
precios, Martín de Azpilicueta, que ofrece una teoría cuantitativa del dinero, Tomás de
Mercado, exponiendo una muy moderna interpretación del cambio internacional... son
algunos de los nombres que sentaron las bases de la economía no sólo en España, sino
también en Europa.
 los conocimientos de medicina: antes de descubrimiento de América, desde el siglo XIII,
ya había una cátedra de medicina en Salamanca. Por aquellas fechas, su titular, Gabriel
Álvarez Abarca era, además, médico de los Reyes Católicos.
 los conocimientos de farmacia: en la península se investigaba y desarrollaba la farmacia
en la célebres "boticas". Para estar al frente de una farmacia, era necesario tener el título
de Maestro Boticario, al que se accedía mediante un riguroso examen. Carlos I y Felipe II
regularon, de manera específica, la actividad de boticas y boticarios en América con
distintas disposiciones hasta que, en 1628, se estableció el llamado Protomedicato, que
controlaba a través de una Junta el acceso a la profesión de boticario con exámenes
realizados por miembros de la Universidad y concretaba cómo debía funcionar una botica.
 hospitales: ya desde el siglo XII, el Camino de Santiago estaba jalonado de hospitales que
atendían a los peregrinos y a los enfermos pobres de la localidad en la que estaban
ubicados. Pero fueron los Reyes Católicos los que más impulsaron la medicina
hospitalaria en todos sus dominios ibéricos. Tal vez el mejor exponente de este empeño
sea el Hospital de los Reyes Católicos de Santiago de Compostela, fundado por ellos
mismos en 1499, hoy convertido en el Parador Nacional de Santiago. En 1503 Isabel la
Católica prescribe al gobernador Ovando que "haga en las poblaciones donde él viera que
fuera más necesario casa para hospitales en que se acojan y curen los pobres, así de los
cristianos como de los indios." En 1509, en la isla de La Española, ya funcionaban los
hospitales de San Nicolás de Bari, de San Buenaventura y de Concepción de la Vega. Y
en Nueva España, Hernán Cortés, en 1521, fundó y financió la construcción del hoy
 llamado Hospital de Jesús, que todavía está en pie y funcionando. Después, los
españoles construyeron en ese mismo virreinato los hospitales de San Lázaro (1521),
dedicado a los leprosos, el de San Juan de Letrán (1540), el Real de Nuestra Señora del
Rosario (1562), el de la Caridad del Nombre de Dios (1562), el de la Santa Veracruz
(1575), el de Nuestra Señora de Monserrat (1580), el Real de El Nombre de Jesús (1580),
el de San Bartolomé (1582), el de San Juan de Dios (1582), y otros.29 Con la ampliación
del Imperio Español por América, también se fue extendiendo la red de hospitales
construidos por los españoles en los demás virreinatos.
 ciertas técnicas hidráulicas, conocidas desde las épocas de las dominaciones romana:
acueductos y embalses (los acueductos de Segovia y Mérida, el embalse de Proserpina,
también en Mérida, etc.), canalizaciones y regadíos (la huerta de Murcia)... A mediados
del siglo XVI, a iniciativa del español Fray Francisco de Tembleque, se construyó en
Nueva España, cerca de Otumba, el Sistema hidráulico del acueducto del Padre
Tembleque, declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2015.
 el molino hidráulico.30 El de viento tuvo escasa implantación en el Nuevo Mundo.30
 el tornillo de Arquímedes;
 la técnica de los tapices: importantísimas fueron las colecciones de tapices de los reyes
Fernando e Isabel.
 la marroquinería, el repujado, el damasquinado, la esmaltería, la azabachería,
la mazonería, la orfebrería, la joyería.
 la encuadernación de libros.
 el vidrio. Los primeros talleres de fabricación de vidrio de América se instalaron en Puebla
y otras localidades de Nueva España en el siglo XVI.31
 la técnica de las vidrieras, que había alcanzado su madurez en la decoración de algunas
catedrales góticas de los siglos XIII y XIV (la de León la más destacada)
 las técnicas de pintura desarrolladas durante los siglos XIV Y XV (pintura al temple, al
óleo...). En el siglo XVI la pintura española alcanzó su madurez con pintores como Pedro
Berruguete o Sánchez Coello, llegando a sus más altas cotas de perfección en el XVII con
Velázquez, Ribera, Murillo o Carreño. Pintores extranjeros como Tiziano, El Greco, Anton
van Dashorst Mor ("Antonio Moro") o Jooris van der Straaten ("Jorge de la Rúa")
trabajaron para los reyes y aristócratas españoles durante esos siglos. En Cuzco, México,
Quito o Lima la pintura se desarrolló armonizando los estilos importados de Castilla con
las influencias indígenas, logrando una síntesis que la diferencia de la pintura europea. La
técnica del laminado del oro ("pan de oro") para recubrir retablos, también fue exportada a
América por los españoles, llegando a su máxima expresión en la Iglesia de la Compañía
(Quito).
 La música occidental llevada por los españoles durante el renacimiento y el barroco, así
como los instrumentos musicales necesarios para su interpretación: el violín, el laúd, el
arpa, el clave, el clavicordio, el órgano (ya en 1530 los españoles llevaron a México un
órgano, procedente de Sevilla), trompetas, atabales, sacabuches, el bajón, flautas,
tambores, etc. Mención aparte merece la guitarra española, el instrumento más popular en
España, que llegó a América con los primeros barcos del descubrimiento y que, con el
tiempo, evolucionó adaptándose al folclore que fue surgiendo en las distintas regiones.
Como resultado de esa adaptación se pueden citar variantes como la jarana mexicana, el
tiple colombiano, la mejoranera panameña, el tres cubano, el charango peruano-boliviano,
el cuatro puertorriqueño, la guitarra criolla argentina, etc.
 las técnicas de entretejido: alfombras, vestidos, terciopelos, brocados... En Alcaraz, se
fabricaban desde el siglo X algunas de las mejores alfombras de Europa. Varias de ellas
se conservan en el Museo Nacional de Artes Decorativas de Madrid.
 la técnica del artesonado.
 las técnicas urbanísticas: ya Fernando el Católico escribió a Nicolás de Ovando dándole
instrucciones de cómo se debían planificar las nuevas ciudades en América. Lo mismo
 hizo el rey Carlos I. Pero fue Felipe II quien, en sus famosas "Ordenanzas de
Poblamiento" de 1573, estableció las normas a seguir: una amplia plaza mayor, calles
amplias "tiradas a cordel", edificios dentro de cuadrículas, etc. El resultado fueron
ciudades coloniales consideradas hoy, en muchos casos, Patrimonio de la Humanidad por
la Unesco: Ciudad de Potosí y ciudad histórica de Sucre, en Bolivia; Cartagena de Indias y
centro histórico de Santa Cruz de Mompox, en Colombia; ciudad vieja de La Habana y sus
fortificaciones, Trinidad, centro histórico de Cienfuegos, centro histórico de Camagüey, en
Cuba; Viejo San Juan, en Puerto Rico; centros históricos de Quito y Cuenca, en Ecuador;
centros históricos de México, Oaxaca, Puebla, San Miguel de Allende, Guanajuato,
Morelia, Zacatecas y Campeche, en México; distrito histórico de Panamá; centros
históricos de Cuzco, Lima y Arequipa, en Perú; Antigua Guatemala, en Guatemala; Coro,
en Venezuela, y otras muchas ciudades coloniales construidas por los españoles y que
hoy son candidatas a figurar en la lista de la Unesco: Salta, en Argentina; Villa de Leyva,
en Colombia, etc.
 la ingeniería militar, que se plasmó en los fuertes de San Marcos, en La Florida, el de San
Carlos de Perote, el de San Felipe de Bacalar, el de San Juan de Ulúa, el recinto
fortificado de Campeche, el fuerte de San Diego de Acapulco, todos ellos en México; los
castillos de La Punta, de la Fuerza y el de los Tres Reyes del Morro en La Habana; el
castillo de San Carlos de la Cabaña, también en Cuba; el castillo del Morro de Santiago de
Cuba; la ciudad amurallada de Santo Domingo; las murallas de San Juan de Puerto Rico;
el castillo de San Felipe del Morro, también en Puerto Rico; el fuerte de San Lorenzo el
Real de Chagres, en Panamá; el castillo San Carlos de la Barra en la boca del lago de
Maracaibo, el fuerte de San Felipe y el Fortín Solano en Puerto Cabello; el castillo de
Araya y las fortificaciones de Cumaná, en Venezuela; el fuerte de San Felipe de Barajas
en Cartagena de Indias, en Colombia; la fortaleza del Real Felipe del Callao, en Perú; el
recinto fortificado del castillo de Niebla, en Chile, etc.
 la ingeniería civil: innumerables puentes (puesto que las civilizaciones indoamericanas
precolombinas desconocían el arco, tenían que utilizar puentes de cuerdas suspendidos),
puertos, canales y calzadas, en cuya construcción se empleó la tecnología europea del
siglo XVI: grúas (la de cigüeñal, la de arbolar, la de pisar, la portuaria, la accionada por
rueda, la flotante), dragas (la de almeja [existe una maqueta en el Museo Naval del
Caribe, en Cartagena de Indias], la de cuchara, la de rastra, la de noria), la máquina de
hinca de pilotes, las máquinas de achique, la noria de vejigar, etc. El Camino Real de
Tierra Adentro, que comunicaba la Ciudad de México con Santa Fe de Nuevo México (hoy
en Estados Unidos), fue una de las obras de ingeniería más importantes de las realizadas
por los españoles en América, hasta el punto de haber sido declarada Patrimonio de la
Humanidad por la Unesco en 2010.
 las gafas
 productos asiáticos (manufacturas de seda, especias, porcelanas, marfiles, etc.).
Aportes americanos[editar]

Tortilla de patatas, derivada del aporte indígena americano

Jeroglífico maya para el cero, año 36 a. C. Las civilizaciones mesoamericanas desarrollaron
unas matemáticas avanzadas. Utilizándolas, los religiosos hispanos mejoraron el calendario
gregoriano.32

Los españoles llevaron al que denominaban Viejo Mundo (Europa, Asia y África) una serie de
elementos técnicos desarrollados por las culturas precolombinas. Entre ellos:
Cultivos:

 aguacate o palta.
 ají33, que se volvió esencial en la comida española, tailandesa e india.
 ananás34.
 cacahuete o maní.
 cacao y el chocolate.
 camote, batata o boniato.
 chayote
 frijol, poroto o judía.
 girasol
 maguey
 maíz.
 mandioca o yuca
 maracuyá
 papa o patata.
 papaya.
 tabaco.
 tomate, que se volvería fundamental en la cocina italiana.
 vainilla.
 zapallo
Animales

 la alpaca
 la llama
 el cuy
 el guajolote
 la ñuñuma
 loros y guacamayas

 técnicas de entretejido textil.

 el caucho ("cautchuc", impermeable en maya) y el látex.
 la cerámica andina.
 las técnicas textiles andinas.
 técnicas urbanísticas.
 conocimientos farmacológicos.
 Nuevas palabras como huracán, macana, etc..
Debido a la lógica unilateral de la dominación colonial, se han perdido varios avances técnicos
desarrollados por las culturas precolombinas, como las técnicas de gestión ecológica del
medio ambiente (incendios controlados, «terra preta», mejoramiento genético de plantas y
animales), técnicas hidráulicas, ingeniería antisísmicas, astronomía, técnicas
para calendarios, matemáticas, escritura, técnicas de trabajo metalúrgico, etc.35
En el siglo XVI, Nicolás Monardes Alfaro, médico y botánico sevillano, montó en su finca de
Sevilla un jardín botánico con plantas que llegaban de América. Tras estudiarlas, las dio a
conocer a los europeos a través de su obra "Historia medicinal de las cosas que se traen de
nuestras Indias Occidentales", traducida a varios idiomas, y en la que expone las propiedades
medicinales de algunas de ellas: Bálsamo de Tolú, coca, jalapa, guayaco, etc.

Economía[editar]
La colonización española de América y la puesta en contacto de manera regular de los
mercados de Europa, Asia y América, a través de las Flotas de Indias y el Galeón de Manila,
supuso la globalización de la economía mundial, lo que sentó las bases del capitalismo, tal
como señalaría Marx en "El capital": "La biografía moderna del capital comienza en el siglo
XVI, con el comercio y el mercado mundiales" (Comienzo del capítulo IV de la Sección
Segunda, Libro Primero). 36 Además, el intercambio de productos agrícolas revolucionó los
cultivos en todos los continentes, aumentó la productividad de las tierras y enriqueció la dieta
de amplios sectores de la población. Todo esto conllevó transcendentales alteraciones en la
geografía humana de todos los continentes. 37
Los efectos producidos en las economías europeas y asiáticas por la puesta en circulación,
por parte de los españoles, del oro y la plata que extrajeron de América en el siglo XVI,
todavía son hoy objeto de estudio, sin que exista un acuerdo entre los historiadores
económicos: Mientras John Lynch o David Christian sostienen la vigencia de los estudios de
E. Hamilton, otros, como Jordi Nadal o Michel Morineau, critican sus análisis.

Expulsión de los españoles[editar]

Artículo principal: Expulsión de los españoles de América

La expulsión de los españoles de América fue un proceso de exilio forzado de los colonos
castellanos llevado a cabo por los gobiernos independientes en el proceso de las guerras de
independencia hispanoamericanas. La expulsión implicó a un número reducido de españoles
que eran contrarios a vivir en países que ya no formaban parte de la Corona española, sino
bajo gobiernos inciertos y de nueva creación. La mayoría de los españoles y descendientes de
españoles quedarán asimilados a la población de los nuevos países como queda constancia
en la demografía étnica de estos nuevos estados americanos, formados en su mayoría
por descendientes de españoles, como es el caso de Argentina, Chile, Colombia, Costa
Rica,38 y Uruguay, o con mayor proporción de indígenas como es el caso de Bolivia.

Colonización posterior a la española[editar]

Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación
acreditada.
Este aviso fue puesto el 12 de agosto de 2013.
La conquista del viejo oeste por parte del Gobierno federal de los Estados Unidos en Norteamérica.

Algunos pueblos indígenas, llamados en el siglo XIX salvajes por los gobiernos nacionales de
algunos países como Chile, Argentina, Brasil, Estados Unidos 39, Uruguay, y también llamados
indios por algunas personas en algunos países como Chile, Argentina o Brasil, padecieron
acciones de guerra por parte de esos estados nacionales y sus fuerzas armadas, a lo largo de
los siglos XIX y XX.
En la conquista de América, algunos estados independientes americanos, como México,40
Argentina, Chile y Estados Unidos, también llevaron adelante acciones tendentes a ocupar
territorios de indígenas en variados estadios de desarrollo, acciones tales como exploración,
apropiación y conquista como la pacificación de la Araucanía, la conquista del desierto y la
conquista del Oeste, que implicaron la ocupación del territorio de algunos pueblos indígenas
de desigual desarrollo cultural. En el siglo XX, otras naciones americanas impulsaron políticas
racistas contra indígenas, afroamericanos y sus descendientes. Algunas personas y
estudiosos sostienen que en dichas acciones estos países llevaron adelante políticas de
limpieza étnica y de genocidio. Figuras históricas como el teniente coronel George Armstrong
Custer en Estados Unidos, el coronel Joaquín Terrazas en México, el general Julio Argentino
Roca en Argentina, el general Cornelio Saavedra Rodríguez en Chile, el general Fructuoso
Rivera en Uruguay, el general Efraín Ríos Montt en Guatemala, etc., considerados héroes
nacionales en sus respectivos países durante mucho tiempo, hoy son tildados, por corrientes
izquierdistas de toda América, como genocidas.