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Problema: es que la formación de los estudiantes los orienta a algo que no tiene

consideración de sus fines

Fin de la filosofía no está explícito. ¿para qué? No solo personal, también profesional,
acceder a otras conclusiones.

Colciencias se presenta como un paradigma de productividad.

No puedo trabajar bajo Colciencias. Cuando el filósofo está restringido por Colciencias no
tiene alternativa

Una paradoja:

Si el filósofo se ajusta a los fines Colciencias eso lo incapacita para hacer algo afuera,
porque ser un filósofo coliciencias puede que sea útil para algunos, pero otros salen a
hacer otras cosas.

Ser filósofo colciencias no deja tiempo para atender el mundo. Libertad misma del filósofo
que requiere.

No tener fin.

¿Por qué hay descoordinación?

En el departamento no se dice explícitamente que hay que hacer un filósofo Colciencias.

En el departamento hay una suerte de desorientación. No es claro el fin.

La profesionalización no es explícita. La mayoría tendría la idea de ser Colciencias. No tiene

Aunque existe la conciencia implícita de que se favorezca la escritura Colciencias.

Profesionalización Colciencias

Otro modelo de la filosofía: no escribir papers. Tener autenticidad. No tiene sentido ser
Colciencias. Preferimos trabajar en otras cosas.

Es importante ver profesionalización de la filosofía


¿Paradigmas de profesionalización?
Hay otros modelos

¿Qué responsabilidad tienen nuestros maestros para poder usarla de otras maneras?

La nacional no tiene una preocupación por hacer de la filosofía algo que le interesa, pero
tampoco nos mete en el modelo Colciencias.

Tiene una responsabilidad general: esto tenga impacto en la vidas en un sentido material.
No sea que después de estudiar filosofía uno esté en las mismas que salir del colegio

La función de la universidad pública no se está cumpliendo si no se está afectando a los


estudiantes.

El modelo del dpeto es irresponsable respecto a una necesidades que tiene que sus
estudiantes.

¿qué tan responsable está siendo el programa con las personas que estudian ahí?

El punto central: hay un descoordinación entre la universidad y la sociedad. Eso cuestiona


la función publica de la universidad en una sociedad como Colombia.

Ese problema se instancia en las personas que entran a un programa que cuando salen son
inoperantes o no aportan nada.

El perfil de los estudiantes es diferente en distintas universidades. Eso exige algo diferente
de los profesores.
Hay que atender a la situación de los estudiantes.

Los programas están partiendo de un estudiante abstracto. No situado. Sin necesidades.


Sin historia personal. La filosofía se convierte en una disciplina conceptual.

Una persona así formada no encuentre nunca su lugar.


Una perspna que estudia medicina, tiene claro qué herramientas cuenta, cuál es su campo
de acción. Sus lugares de trabajo.
Eso no lo tenemos con la filosofía. No hay tanto esfuerzo.

Los filósofos no sabemos cuál es nuestro lugar. ACADEMIA

Seguimos alimentando el modelo.

La idea misma de un modelo no aplica para un filósofo. No se puede abogar por un col
humanidades. Hacer la filosofía un modelo.

¿qué querríamos? ¿a qué deberíamos aspirar?

En qué medida incide nuestro origen socioeconómico en las posibilidades que tenemos en
el futuro.
¿cuál es la responsabilidad con estos estudiantes que deciden ser filósofos aun sin muchos
recursos?

También es romántico la decisión de estudiar filosofía.

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