Las Tres Categorías de Dones

Contenidos

1. 1 Los Dones de Manifestación

2. 2 Los Dones Ministeriales

3. 3 Los Dones Motivacionales

4. 4 Los Dones en su Contexto

Si usted tiene una canasta de manzanas, naranjas y bananos, ¿qué tiene en

realidad? ¿Una canasta de manzanas? No. ¡Tiene una canasta de frutas! Lo
mismo sucede con las tres categorías de dones que se mencionan en el Nuevo
Testamento. Los tres grupos están compuestos de dones; sin embargo, al igual
que las frutas en la canasta, cada grupo es único y distinto a los demás.
Uno de estos grupos de dones dados por Dios contienen la clave para entender
muchas cosas sobre nosotros mismos: por qué pensamos y obramos de cierta
forma, qué nos lleva a relacionarnos con otras personas y con las circunstancias
que nos rodean de la manera en que lo hacemos, y que hace que seamos los
individuos especiales que somos. Este grupo de dones será el enfoque de este
libro. La Biblia habla de estos dones en 1 Pedro:

Cada uno, según el don que ha recibido (un talento espiritual en

particular, un legado divino), minístrelo a los demás, como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios. (mayordomos
fieles de la muy diversa capacidades y dones que Dios ha
dado a los creyentes mediante su favor desmerecido.)
1 Pedro 4:10, TAB

En este pasaje indudablemente encontramos una clara declaración de

que Dios ha dado un don a cada cristianos. Aquí también encontramos
un mandato para que utilicemos estos dones para el beneficio de otras
personas. Podemos tener la plena seguridad de que Dios no nos
mandará a utilizar algo que no poseemos. Sin embargo, ¿cómo
obtenemos estos dones?
La palabra griega para "don" en este versículo es carisma, la cual mi
diccionario griego define como "algo que Dios da gratuitamente... un
presente espiritual... un regalo gratuito." De modo que esto no es algo
que podamos ganarnos; de hecho, la Biblia no dice que tratemos de
merecer nuestro don, sino que utilizarlo. Este tipo de don es algo que ya
poseemos, algo que Dios nos dio a cada uno de nosotros cuando Él nos
creó.
Como ya mencioné, esto no se aplica sino a uno de los tres grupos de
dones que se muestran en el Nuevo Testamento. Examinemos
brevemente cada lista de donde para observar cuál de ellas entra en esta
categoría de dones especiales que revelan tanto acerca de la manera en
que Dios nos creó.

Los Dones de Manifestación

El primer grupo de dones lo encontramos en 1 Corintios 12

Pero a cada uno le es dada por la manifestación del Espíritu (Santo),

es decir, la evidencia, la iluminación espiritual del Espíritu (Santo), para
provecho. Porque a éste es dado por el Espíritu (Santo) [el poder
para hablar] palabra de sabiduría; a otro, [el poder para expresar]
palabra de conocimiento ("ciencia"RV) según el mismo Espíritu
(Santo) a otro, fe (que hace maravillas) por el mismo Espíritu (Santo);
y a otro, dones (extraordinarios) de sanidades por el Espíritu; a otro,
el hacer milagros; a otro profecía, es decir, el don de interpretar la
voluntad y el propósito divinos; a otro, la habilidad de discernir y
distinguir entre [la palabra del los espíritus de verdad [y los falsos]:
a otro, diversas lenguas [desconocidas]; y a otro, la interpretación de
[tales] lenguas.
1 Corintios 12:7-10. TAB

Hay nueve dones registrados en el versículo anterior:

1- Palabra de sabiduría, una revelación de sabiduría que va más

allá de la sabiduría natural humana, que le
permite a la persona saber qué hacer o decir.

2- Palabra de conocimiento, ("ciencia"RV), una revelación de información

para una persona, grupo o situación que
no puede conocerse por ningún medio natural.

3- Fe, el tipo de fe en acción que mueve montañas y espera confiadamente

los resultados.

4- Dones de sanidad, las muchas maneras y la variedad de grados en los

cuales Dios manifiesta la sanidad.
 5- Hacer milagros, la demostración del poder de Dios en acción que va más
allá de las leyes naturales.

6- Profecía, una proclamación ungida de Dios a través de un individuo para

animar, exhortar y confrontar.

7- Discernimiento de espíritu, la habilidad de una persona para percibir qué

tipo de espíritu está operando en
cierta situación.

8- Diversas lenguas, las lenguas dadas a los cristianos por el Espíritu Santo
que no son lenguas aprendidas o
entendidas por los hablantes.

9- Interpretación de lenguas, la habilidad sobrenatural de expresar el

contenido de lo que se ha hablado en
lenguas.

Algunos llaman estos dones los dones de manifestación, puesto que Pablo
utilizó la palabra griega phanerosis, la cual significa "una exhibición, expresión
o manifestación". En otras palabras, Pablo define estos dones como
manifestaciones sobrenaturales el Espíritu Santo que obran a través de los
cristianos.
Esta lista de dones no es el objetivo principal de nuestro estudio. La primera
razón es por la Biblia nos muestra que es la persona a quien se le ministra quien
realmente recibe los dones (como cuando Jesús sanó al ciego o al paralítico). La
segunda razón es porque nadie puede dictar cuándo será utilizado el don;
el Espíritu es el encargado de que los dones trabajen a través de vasos
disponibles y dispuestos.

Los Dones Ministeriales

La segunda lista de dones la encontramos en Efesios 4. En este texto, la

palabra para don que se utiliza en el versículo 8 cuando dice: "...Subiendo a lo alto
... y dio dones [doma] a los hombres" significa literalmente "un presente". Si
examinamos este versículo en si contexto, vemos que después que Jesús
ascendió al Padre, Él dio dones a las persona a quienes había llamado y dotado
para dirigir y capacitar el resto del Cuerpo de Cristo.
Aunque muchas versiones no repiten la palabra "don", en el versículo 11, the
Amplified Bible (versión amplificada de la Biblia en inglés, también conocida como
la TAB) sí lo dice:

Y sus dones fueron [variedad; Él mismo constituyó y nos dio

hombres,] algunos para ser apóstoles (mensajeros especiales),
otros profetas (predicadores del evangelio, misioneros itinerantes),
otros pastores (los que pastorean su rebaño) y maestros.

Efesios 4:11, TAB

Es importante notar que en este versículo las palabras "hombres" y "algunos" se

utilizan en el sentido de la "humanidad", es decir, hombres y mujeres. Por lo tanto,
ambos sexos pueden ser damas para ministrar al cuerpo de Cristo.

En este pasaje vemos que se registran cinco dones:

1- El apóstol, aquel que establece y fortalece las iglesias.

2- El profeta, aquel que pronuncia el mensaje de Dios.
3- El evangelista, aquel que es llamado a predicar el evangelio.
4- El pastor, aquel que alimenta y pastorea a los cristianos.
5- EL maestro, aquel que instruye a los cristianos en la Palabra de Dios.

Hemos escrito los cinco dones en la letra minúscula a propósito, para

hacer hincapié en el hecho de que estos no son títulos,, sino funciones. Una
persona no llega a ser profeta porque alguien le dé el nombre de profeta; más
bien, se hace profeta cuando desarrolla la habilidad que Dios le ha dado de obrar
como profeta y responde al llamado específico de Dios con un corazón
dispuesto.
El propósito de estos dones ministeriales es muy claro. The New American
Standard Bible lo dice de esta forma:

Y Él puso a unos como apóstoles, a otros como profetas, a otros

como evangelistas, y a otros como pastores y ,maestros, para
equipar a los santos para la obra del servicio, para el fortalecimiento
del Cuerpo de Cristo; hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe,
y al conocimiento del Hijo de Dios ...

Efesios 4:11-13

Estos cinco dones ministeriales también se pueden llamar los dones de

"equipamiento", los cuales permiten a los santos (los creyentes) hacer la obra del
ministerio, para que el Cuerpo de Cristo en la tierra (la iglesia) pueda funcionar
como el verdadero representante de Dios.
Por lo tanto, estos dones tampoco con los dones que nos pertenecen, de los
cuales se habla en 1 Pedro 4:10. Más bien, aquí el texto se refiere a son personas
que han sido dotadas para equipar al resto del Cuerpo de Cristo.
Los Dones Motivacionales

Ahora vemos la tercera lista de dones en el Nuevo Testamento. Esta la

encontraremos en el libro de Romanos.

De manera que, teniendo diferentes dones (facultades, talentos, cualidades),

según la gracia que nos es dada, usémoslos: [El que tiene el don de
profecía,
[que profetice], conforme a la medida de fe; [El que tiene el don de]
servicio,
que se dedique a servir, el que enseña, que se dedique a la enseñanza;
el que exhorta (anima) que se dedique a la exhortación; el que reparte,
que lo
haga con sencillez de corazón y liberalidad; el que preside, que presida
con
solicitud, de todo corazón; el que hace misericordia, que lo haga con
verdadera
alegría y entusiasmo.

Romanos 12:6-8, TAB

La palabra griega que se usa aquí es carisma, la misma palabra que

encontramos en 1 Pedro 4:10. Creemos que esta es la categoría de dones a la
cual se refería Pedro cuando dijo que deberíamos emplear los dones para el
beneficio de otras persona. Nótese que este pasaje en Romanos nos anima a
utilizarlos. Este versículo es como una repetición, un eco de lo que Pedro
declara.

Esta sí es la lista de dones en la que nos enfocaremos en este libro. Estos son
los dones que nosotros poseemos, los que Dios ha creado en nosotros y hecho
parte de nosotros, para ser utilizados para el beneficio de los demás y para su
gloria. Al igual que todos los demás dones, Dios nos los da por gracia. Nosotros
no los merecemos. Sin embargo, Dios nos los da porque nos ama tanto. Estos son
dones que moldean nuestra personalidad.

Debido a que Dios nos ha creado con libre albedrío, podemos escoger usar los
done motivacionales apropiadamente, o bien ser negligentes con ellos y abusar de
ellos. Para poder "escoger" utilizar estos dones de acuerdo a la voluntad de Dios,
es importante tener un entendimiento claro de lo que son y de cómo funcionan.
Esa será nuestra meta en las siguientes paginas. A continuación hablaremos
resumidamente de los siete dones, presentando las siete expresiones clave que
hemos escogido para identificar a las personas que tienen los diferentes dones.

1- Don de percepción ("profecía", RV60; "profecía", NVI). Lo tiene el que

percibe claramente la voluntad de Dios.
Hemos utilizado la palabra "percepción" en lugar de la palabra "profecía"
para evitar confusión, debido a que la
raíz de esta última palabra también se utiliza en las otras dos categorías de
dones.

2- Don de servicio. Lo tiene el servidor, aquel que disfruta de servir a los

demás. A esta persona le gusta hacer
cosas prácticas por los demás.

3- Don de enseñanza. Lo tiene el maestro, aquel que disfruta de investigar y

comunicar la verdad. Estuvimos a
punto de seleccionar la palabra "investigador" debido a que, esa
motivación es tan fuerte en las personas que
tiene este don.

4- Don de exhortación ("animar", NVI). Lo tiene el exhortador, aquel que

disfruta de animar y motivar a las
personas para que vivan una vida cristiana victoriosa. Estas son personas
extremadamente positivas que
igualmente pueden ser llamadas "motivadores".

5- Don de dar ("repartir"), RV60). Lo tiene el dador, aquel que disfruta de dar
tiempo, talento, energía y recursos
para beneficiar a otras personas y para el avance del evangelio. Otra
palabra para identificar a estas personas
podría ser "contribuidor".

6- Don de administrador ("presidir", RV60; "dirigir", NVI). Lo tiene el

administrador , aquel que disfruta de
organizar, dirigir o liderar. A la persona con este don también se le puede
llamar "facilitador" o "líder".

7- Don de compasión ("misericordia", RV60). Lo tiene el que tiene compasión,

quien se preocupa por los
necesitados y les muestra compasión y amor. Hemos utilizado la palabra
"compasión" en lugar de
"misericordia" puesto que esta palabra es más comprensible en el
vocabulario usado hoy día.
Los Dones en su Contexto
Es muy importante que siempre que estudiemos cualquier versículo lo miremos
en el contexto del pasaje completo. En este caso, debemos enfocarnos
brevemente en los primeros cinco versículos del capítulo doce de Romanos, los
versículos que preceden las lista de dones.

Así que, hermanos, os ruego por [todas] las misericordias de Dios, que
presentéis vuestro cuerpos - presentando todos los miembros y
facultades
- en sacrificio vivo, santo (devoto, consagrado), agradable a Dios, que
es
vuestro culto racional (inteligente).

No os conforméis a este siglo - es decir, a esta era, no siendo moldeados

ni adaptándoos a sus costumbres externas y superficiales -transformaos
(seáis cambiados) por medio de la [completa] renovación de vuestro
entendimiento - por sus nuevos ideales y sus nuevas actitudes - para
que
experimentéis [por vosotros mismos] cuál es la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta [para vosotros, a los ojos de Dios].

Dios, pues, por la gracia (el favor inmerecido de Dios) que me es dada, a
cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí
que el que debe tener - no teniendo una opinión exagerada de su propia
importancia - sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida
de
la fe que Dios repartió a cada uno.

Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero

no todos los miembros tienen la misma función; así nosotros, siendo
muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los
otros.

En el primer versículo, escribiendo a los cristianos en Roma, Pablo

declara que todos los cristianos deben presentarse ante Dios como
sacrificio vivo. Es sólo mediante esta dedicación incondicional y sin
reservas que nuestros dones motivacionales pueden ser utilizados de la
forma en que Dios los diseño.
 El versículo siguiente nos dice que tenemos que renovar nuestra
mente. ¿Cómo hacemos esto? Por la Palabra de Dios. Conforme
oramos, leemos y estudiamos la Biblia, esta se convierte en una
revelación viva y personalizada de Dios para cada creyente, y nuestra
mente es limpiada y renovada.

En el tercer versículo, aprendemos primeramente que debemos tener

una actitud correcta acerca de nosotros mismos. Debemos ser
agradecidos y humildes y no engreídos, pero al mismo tiempo, saber que
somos valiosos a los ojos de Dios en vez de rebajarnos indebidamente.
Luego aprendemos que a cada uno de nosotros se nos ha dado un grado
de fe que nos permitirá usar efectivamente nuestros dones
motivacionales. El que percibe tiene fe que Dios responderá a sus
peticiones; el servidor tienes una fe que le permite terminar cualquier
tarea que ha iniciado; el maestro tiene la fe necesaria para investigar y
descubrir la verdad sobre cualquier tema; el dador tiene fe que Dios
suplirá sus necesidades; el administrador tiene fe que cualquier proyecto
puede llevarse a cabo si las personas adecuadas se unen para hacerlo; y
la persona compasiva tiene fe que podrá ayudar a las personas a trabajar
juntos en amor.

En los versículos cuatro y cinco aprendemos que debemos discernir

los diferentes done que hay en el Cuerpo de Cristo y trabajar juntos,
dependiendo los unos de los otros.
En este contexto podemos ver la importancia de utilizar nuestros dones
motivacionales para le¿a gloria de Dios, puesto que esta es la única forma en que
encontraremos satisfacción. Estos dones - cuya existencia hemos ignorado en
gran parte - son lo que motivan nuestra vida, y si no son canalizados debidamente,
indudablemente nos sentiremos frustados. Pero al descubrirlos, descubrimos un
gran potencial para se felices.

Este estudio le mostrará no solamente cómo identificar sus dones, sino también
cómo usar estos dones de manera eficaz. Notará cómo sus dones particulares han
sido evidentes en sus acciones, inclusive desde la niñez. Entenderá que sus
dones son lo que motivan (motivacionales) todas sus acciones, y que también
afectan la manera en que las lleva a cabo. También descubrirá que cuando utiliza
sus dones especiales únicamente para sus propios fines egoístas, estos tenderán
a contaminarse. Pero cuando utiliza sus dones para beneficiar a otros personas,
cooperando con el plan de Dios para su vida, estos producirán el gozo más grande
de su vida.

Existe también otra lista de dones en la Biblia. No es una lista nueva, sino una
compuesta de las tres listas que ya hemos mencionado. La encontramos en 1
Corintios 12:28-30 (NVI):
En la iglesia Dios ha puesto, en primer lugar; apóstoles; en segundo
lugar, profetas; en tercer lugar, maestros; luego los que hacen milagros;
después los que tienen dones para sanar enfermos, los que ayudan a
otros, los que administran y los que hablan en diversas lenguas. ¿Son
todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Son todos maestros? ¿Hacen
todo milagros? ´Tienen todos dones para sanar enfermos? ¿Hablan
todos en lenguas? ¿Acaso interpretan todos?

Aquí Pablo utiliza como ejemplo dones de cada una de las tres
categorías.

MOTIVACIONALES MINISTERIALES DE MOTIVACIONES

 Ayuda (servicio)  Apóstoles  Milagros
 Administración  Profetas  Sanidades
 Lenguas  Interpretación

El famoso "capítulo del amor", 1 Corintios 13, le sigue directamente a este

pasaje. Aquí Pablo señala un punto importante: ya sea que estemos usando los
dones motivacionales, ministeriales o los de manifestación, si no lo hacemos en
amor - el amor ágape de Dios - no estamos haciendo nada. Es
una advertencia apropiada que siempre debemos recordar.

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"¿Hay alguna lista de los dones espirituales bíblicos?"

Respuesta: En realidad hay tres listas bíblicas de los “dones del Espíritu,” también

conocida como dones espirituales. Los tres pasajes principales que describen los dones

espirituales son Romanos 12:6-8; 1 Corintios 12:4-11; y 1 Corintios 12:28. Los dones
espirituales identificados en Romanos 12 son profecía, servicio, enseñanza, exhortación,

dadivosidad, liderazgo y misericordia. La lista en 1 Corintios 12:4-11 incluye la palabra de

sabiduría, palabra de conocimiento, fe, sanidad, poderes milagrosos, profecía,

discernimiento de espíritus, hablar en lenguas e interpretación de lenguas. La lista en 1

Corintios 12:28 incluye sanidades, ayudas, administraciones, y diversas clases de

lenguas. Esta es una breve descripción de cada uno de los dones:

Profecía – La palabra griega traducida como “profetizar” o “profecía” en ambos pasajes

significa propiamente “hablar” o declarar la voluntad divina, para interpretar los propósitos

de Dios, o para hacer saber de cualquier manera la verdad de Dios que está designada

para influir en la gente. La idea de predecir el futuro fue añadida en algún momento en la

Edad Media y está en directa contradicción con otros pasajes de la Escritura que

condenan tal adivinación o predicción del futuro (Hechos 16:16-18).

Servicio – También conocido como “ministrar,” la palabra griega diakonian de donde

obtenemos la palabra “diácono,” que significa algún tipo de servicio, dentro de la amplia

aplicación de la ayuda práctica a quienes están en necesidad.

Enseñanza – El don implica el análisis y la proclamación de la Palabra de Dios,

explicando su significado, contexto y aplicación para la vida del oyente. El maestro dotado

es alguien que tiene la habilidad única para instruir con claridad y comunicar el

conocimiento, específicamente las doctrinas de la fe.

Aliento – También llamado “exhortación” es un don que es evidente en aquellos que

consistentemente llaman a otros para atenderlos y darles seguimiento en la verdad de

Dios, lo que puede incluir su corrección o edificación, a través de fortalecer a los débiles

en la fe y el confortarlos en sus pruebas.

Dadivosidad – Quienes tienen este don, son aquellos que gustosamente comparten lo que

poseen con los demás, ya sea en lo financiero, material u ofreciendo su atención y tiempo

personal. El dador se preocupa por las necesidades de los demás y busca oportunidades

para compartir sus bienes, dinero y tiempo con ellos cuando surge la necesidad.

Liderazgo – El líder dotado es aquel que dirige, preside o administra sobre otras personas

en la iglesia. La palabra literalmente significa “guiar” y conlleva la idea de alguien que

dirige un barco. Alguien con el don de liderazgo gobierna con sabiduría y gracia y exhibe
el fruto del Espíritu en su vida al dirigir con el ejemplo.

Misericordia - Íntimamente ligado con el don de la exhortación, el don de la misericordia

es evidente en aquellos que muestran compasión por los que están en desgracia,

mostrando empatía y sensibilidad junto con el deseo y los recursos para aliviar su

sufrimiento de manera gozosa y bondadosa.

Palabra de sabiduría – El hecho de que este don sea descrito como “palabra” de

sabiduría, indica que es uno de los dones del uso de la palabra. El don describe a alguien

que puede entender y declarar verdades bíblicas, de tal manera, que puedan hábilmente

ser aplicadas a las situaciones de la vida con todo discernimiento.

Palabra de conocimiento – Este es otro don de la palabra, que implica entender la verdad

con una visión que solo puede venir por revelación de Dios. Aquellos con el don del

conocimiento, comprenden las cosas profundas de Dios y los misterios de Su Palabra.

Fe – Todos los creyentes tienen fe en alguna medida, porque es uno de los dones que

concede el Espíritu a todos los que vienen a Cristo en fe (Gálatas 5:22-23). El don
espiritual de la fe es manifestado por alguien con una fuerte e inquebrantable confianza

en Dios, Su Palabra, Sus promesas, y el poder de la oración que efectúa milagros.

Sanidad – Aunque Dios aún sana en la actualidad, la habilidad del hombre para producir

curaciones milagrosas perteneció a los apóstoles de la iglesia del primer siglo, con el fin

de confirmar que su mensaje procedía de Dios. Los cristianos de ahora no tienen el poder

de sanar a los enfermos o resucitar a los muertos. Si ellos lo hicieran, los hospitales y las

morgues estarían llenos de estas personas “dotadas” desocupando camas y féretros por

todas partes.

Poderes milagrosos – También conocidos como el don de hacer milagros, es otro don de

señal temporal, que implicaba realizar eventos sobrenaturales que pudieran ser atribuidos

únicamente al poder de Dios (Hechos 2:22). Este don fue manifiesto en Pablo (Hechos

19:11-12), Pedro (Hechos 3:6), Esteban (Hechos 6:8), y Felipe (Hechos 8:6-7), entre

otros.

Discernimiento (identificación) de espíritus – Ciertos individuos poseen la habilidad única

de distinguir entre el verdadero mensaje de Dios y el del engañador, Satanás, cuyos

métodos incluyen sembrar doctrina errónea y engañosa. Jesús dijo que muchos vendrían

en Su nombre y engañarían a muchos (Mateo 24:4-5), pero el don de discernimiento de

espíritus es dado a la Iglesia para protegerla de engaños como estos.

Hablar en lenguas – El don de las lenguas es uno de los “dones de señal” temporales

dado a la iglesia primitiva para permitir que el Evangelio pudiera se predicado a través del

mundo por todas las naciones y en todos los lenguajes conocidos. Implicaba la habilidad

divina de hablar un lenguaje nunca aprendido por el hablante. El don autentificaba que

tanto el mensaje del Evangelio como quienes lo predicaban procedían de Dios.

Interpretación de lenguas – Una persona con el don de interpretación de lenguas podía

entender lo que el que hablaba en lenguas estaba diciendo, aunque él no conociera el

lenguaje que se había usado. El intérprete de lenguas podía entonces comunicar el

mensaje del que hablaba en lenguas a todos los demás, para que pudieran comprenderlo.

Ayudas – Este don está íntimamente ligado con el don de la misericordia. Aquellos con

este don de ayudas, son quienes pueden auxiliar o prestar asistencia a otros en la iglesia

con gracia y compasión. Éste don tiene una amplia gama de posibilidades para su
aplicación. Lo más importante, es que éste tiene la habilidad única de identificar a

aquellos que están luchando con dudas, temores, y otras batallas espirituales; para acudir

con quienes tienen la necesidad espiritual de una palabra amable, empatía y compasión;

y hablarles de la verdad bíblica que es a la vez convincente y amorosa.

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"¿Qué es el don espiritual de discernimiento de espíritus?"

Respuesta: El don de discernimiento de espíritus, o "distinguir" los espíritus, es uno de

los dones del Espíritu Santo descritos en 1 Corintios 12:4-11. Como todos estos dones, el

don de discernimiento de espíritus es dado por el Espíritu Santo, quien reparte estos

dones a los creyentes para el servicio en el cuerpo de Cristo. Cada creyente tiene una

activación espiritual para un servicio específico, pero no hay lugar a que uno mismo

escoja el don. El Espíritu reparte dones espirituales según la soberanía de Dios y de

acuerdo con su plan para edificar el cuerpo de Cristo. Él da sus dones "tal y como él

quiere" (1 Corintios 12:11).

Cuando se trata del don de discernimiento de espíritus, cada creyente nacido de nuevo
tiene una cierta medida de discernimiento, que aumenta a medida que el creyente

madura en el Espíritu. En Hebreos 5:13-14 leemos que un creyente que ha madurado más

que un niño en Cristo que solo participa de la leche, es capaz de discernir tanto el bien y

el mal. El creyente maduro está empoderado por el Espíritu de Dios a través de las

Escrituras, para distinguir entre el bien y el mal, y más allá de eso, él también puede

distinguir entre lo que es bueno y lo que es mucho mejor. En otras palabras, cualquier

creyente nacido de nuevo que elige centrarse en la Palabra de Dios, discierne

espiritualmente.

Sin embargo, hay algunos creyentes que tienen el don espiritual de discernimiento de

espíritus, es decir, la capacidad dada por Dios para distinguir entre la verdad de la

Palabra y las engañosas doctrinas propagadas por los demonios. Todos somos exhortados

a discernir espiritualmente (Hechos 17:11; 1 Juan 4:1), pero algunas personas en el

cuerpo de Cristo han recibido la capacidad especial para detectar las falsas "doctrinas"

que han plagado a la Iglesia desde el primer siglo. Este discernimiento no implica

revelaciones extra bíblicas misteriosas, ni tampoco una voz de Dios. Más bien, los que

disciernen espiritualmente están tan familiarizados con la Palabra de Dios, que ellos

reconocen al instante lo que es contrario a ella. Ellos no reciben mensajes especiales de

Dios; simplemente usan la Palabra de Dios para "probar los espíritus", para ver cuáles

están alineados con Dios y cuáles están en oposición a Él. Los que disciernen

espiritualmente son diligentes en "usar bien" (2 Timoteo 2:15) la Palabra de Dios.

Hay diversidad de dones para equipar el cuerpo de Cristo, pero esas diversidades están

básicamente para la edificación y la construcción de ese cuerpo como un todo (Efesios

4:12). El éxito de ese cuerpo depende de cada una de sus partes, cumpliendo fielmente

sus tareas como Dios los ha capacitado. Ningún don espiritual debe utilizarse para

dominar a otros o para reclamar para sí una unción especial de parte de Dios. Más bien,

el amor de Dios está para guiarnos a usar los dones espirituales, con el propósito de

edificarnos los unos a los otros en el Señor.

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DESARROLLANDO EL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL

CARLOS ARAMBULA·VIERNES, 7 DE ABRIL DE 2017·TIEMPO DE LECTURA:
16 MINUTOS
DESARROLLANDO EL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL
Texto Base: Hebreos 5:14: “pero el alimento sólido es para los que han alcanzado
madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el
discernimiento del bien y del mal.”

I.- DEFINICION DE DISCERNIMIENTO.

Vamos a ver varias definiciones del discernimiento:

1.- Es la capacidad espiritual de ver mas allá de las apariencias y saber que
espíritu o que motivación del corazón se encuentra detrás de personas y
situaciones.

2,- Es la destreza para comprender y aplicar la Palabra de Dios con el propósito

de separar la verdad del error y lo bueno de lo malo.

3.- Es la acción por la que se busca distinguir, diferenciar, entre dos cosas que por
lo general se nos aparecen como buenas.

4.- Significa distinguir la diferencia entre los opuestos; como el bien y el mal, lo
justo e injusto, lo verdadero y lo falso. Es la capacidad de decidir entre la verdad y
el error, el bien y el mal.

La palabra hebrea para discernimiento es “BIN” y aparece 250 veces en la Biblia y

significa: “comprender, conocimiento, entendimiento, considerar, percibir,
observar, ser prudente, también significa “intervalo” o “espacio intermedio” esto se
entiende como separar las cosas unas de otras en los puntos que difieren, con el
fin de distinguirlas. También se refiere a la capacidad de hacer distinciones entre
cosas. Una palabra que deriva de “BIN” es “TEBUNÁ” que implica un habilidad,
capacidad o destreza para discernir la acción correcta a seguir.

En el Nuevo Testamento se usa la palabra griega “DIAKRINO” y tiene un

significado similar al hebreo. También se refiere a separación, juzgar, hacer una
distinción, dividir, cortar, etc.
El discernimiento es muy necesario en el liderazgo. El Rey Salomon distinguió
correctamente el buen discernimiento con el buen liderazgo, el sabia juzgar sobre
casos difíciles y llegar a la verdad.

“Da, pues, a tu siervo corazón entendido para juzgar a tu pueblo, y para discernir
entre lo bueno y lo malo; porque ¿quién podrá gobernar este tu pueblo tan
grande?” 1 Reyes 3:9.

II.- LOS RIESGOS DEL DISCERNIMIENTO:

Existen diferentes peligros en cuanto al discernimiento:

A).- Tratar de juzgar a una persona por su apariencia. La Biblia nos exhorta a no
juzgar por las apariencias (Juan 7:24).

B).- Poner mas atención a lo malo que lo bueno. Por algo el apóstol Pablo nos
pide que aprendamos mas de bueno y seamos ingenuos para lo malo (Romanos
16:19).

C).- El imputarle una culpa a alguien en razón de la persona con quien se junta o
esta en asociación y por igual juzgarla por el lugar de donde procede (Ver ejemplo
de Juan 1:45-46).

D).- Cuando hacemos del discernimiento una “cacería de brujas”, cristianos que
siempre andan pensando mal de otros, y todo el tiempo quieren sacar al
descubierto las transgresiones de otras personas, provocando discordias dentro
de las iglesias (Proverbios 6:12-19).

E).- No utilizar como fuente de nuestro discernimiento al Espíritu Santo ya que es

el que nos guía hacia toda verdad (Juan 16:13) y apoyarnos en otras fuentes
como el internet, libros, chismes, rumores, etc, solo por su curiosidad (Proverbios
16:28,17:4,20:19 y 1 Timoteo 4:7).

F).-Otro peligro es el orgullo, hay personase que según van aumentando su

discernimiento pueden llegar a sentirse orgullosas de su capacidad y es posible
que sientan ansias de que los reconozcan como personas con discernimiento, se
sienten espirituales e infalibles en sus juicios. Hasta pueden convertir su
discernimiento en un ídolo, en lugar de darle la gloria a Dios (Romanos 1:30 y
12:16).

G).- Otro riesgo es el retraimiento, es decir, que a causa de tu discernimiento todo

lo veas mal en tu iglesia desde tu perspectiva y te separes de tu congregación. El
discernimiento no nos da licencia para separarnos de los demás creyentes. Parte
de nuestra vida cristiana es el compañerismo con otros cristianos (Hebreos 10:24-
25).

H).- Tal vez el peligro mas grave en el discernimiento es el que se puede realizar
por malos motivos. Tratar de discernir movido por la ira, la critica, el espíritu
contencioso o el afán de crear desacuerdos. Cuando el discernimiento lo impulsan
los malos motivos se convierte en una disciplina critica y negativa. El
discernimiento es para defender lo bueno y servir a otros. Es sabio que
examinemos nuestro corazón y veamos si discernimos por buenos motivos o por
motivos egoístas (Salmo 139:23-24 y 1 Corintios 4:4-5). Nuestro esfuerzo por
discernir debe venir de un corazón puro. Debemos hablar la verdad con amor
(Efesios 4:15 NVI). No debemos permitir que nuestro afán por defender la verdad
supere nuestro amor por nuestros hermanos en Cristo.

III.- PERCEPCIÓN NATURAL Y DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL.

¿En que nos puede ayudar el discernimiento?:

1.- El discernimiento nos debe de ayudar a entender la voluntad de Dios cuando

renovamos nuestra mente (Romanos 12:2). Una versión dice: «No conformen su
mentalidad a la de este mundo, sino transfórmense mediante la renovación de su
mente, para poder discernir cuál es la voluntad de Dios; lo bueno, lo que le es
agradable, lo perfecto»

2.- El discernimiento nos debe llevar a realizar juicios correctos. La Biblia dice
juzguemos con justo juicio (Juan 7:24).
3.- El discernimiento nos ayuda a reconocer la voz de Dios. Debemos determinar
cuando Dios nos esta hablando. La Escritura dice que el Señor es nuestro Pastor
y que como ovejas suyas debemos reconocer su voz (Juan 10:4). Recuerde que
Dios nunca nos va hablar algo contrario a su Palabra.

Las cosas espirituales solo pueden ser discernidas espiritualmente (1 Corintios

2:14). Nosotros VEMOS SEGUN QUIENES SOMOS. El hombre natural solo
percibe lo natural y el hombre espiritual puede percibir lo espiritual.

El espíritu humano tiene capacidad para percibir el ámbito espiritual, sin embargo,
los espíritus humanos, aun sin el Espíritu Santo tienen cierto grado de sensibilidad
hacia el ámbito espiritual.

Si el espíritu humano es perceptivo a lo espiritual, por esta razón los brujos y los
mediums pueden contactarse al mundo espiritual por medio de su espíritu.
Cuando lo hacen, como no tienen al Espíritu Santo se contactan con demonios.

Por otro lado los que están llenos del Espíritu de Dios se contactan con el Señor y
obtienen percepción espiritual y discernimiento. Dios no solo nos capacita para
verlo, sino ademas a discernir como responder de acuerdo a Él.

El espíritu humano también podría ser perceptivo al recibir INFORMACION

NATURAL que le dan sentido de cosas que pudieran estar sucediendo en lo
espiritual. Por ejemplo si conoce a alguien que esta atado a las drogas y no puede
superar su adicción, es fácil percibir que esa persona esta atada o esclavizada a
un espíritu de adicción o esclavitud.

Vemos esa clase de percepción en la mujer samaritana, a ella le pareció

(PERCIBIO) que Jesus era profeta (Juan 4:19). Su percepción vino de observar
que el Señor actuaba como un profeta, pero a la vez su percepción natural la
ayudo a recibir la REVELACION de que Jesus era el Mesías (Juan 4:25 y 29). El
Espíritu Santo agrego revelación divina a su percepción natural, puesto que
cuando termino su conversación con el Señor ya no lo sigue llamando profeta.
Muchos cristianos utilizan esta clase de percepción cuando profetizan, pueden
deducir mucho de una persona por como se viste, se conduce, el aspecto de su
rostro o a que se dedica, etc. El Espíritu Santo puede usar lo que vemos o
percibimos para traer revelación espiritual o inspiración divina.

La percepción espiritual es diferente al discernimiento espiritual. Los no salvos y

los brujos operan mas en la percepción pero no en el discernimiento. La
percepción tiene la capacidad de ver algo y por media de ella se sabe que hay
algo allí, mientras que el discernimiento nos ayuda a conocer su origen y a
responder correctamente a lo que hemos visto, separa lo bueno de lo malo y nos
da dirección.

La percepción y el discernimiento obran juntos. En este pasaje donde dice:

“…tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.”
(Hebreos 5:14). la palabra SENTIDOS aquí habla de percepción. Este versículo
nos quiere decir que toda clase de percepción en la que operamos necesita ser
entrenada en el discernimiento. La palabra discernir en este versículo significa
juzgar o llegar a una conclusión. No podemos detenernos en la percepción,
necesitamos ir a la parte siguiente y es la habilidad del Espíritu Santo para
analizar la información recibida y sacar una conclusión correcta.

El espíritu humano no solo es perceptivo, sino también es el lugar donde mora el

Espíritu Santo. Por esta razón nuestras capacidades perceptivas son mas
potentes que la de los no cristianos. podemos ver cosas de parte de Dios y ser
capaces de discernirlas separando lo bueno de lo malo. El mundo no tiene al
Señor enseñándole lo que es bueno, por eso muchas personas en el mundo
defienden lo malo y piensan que es algo normal, pueden percibir lo malo pero no
pueden discernirlo.

Dios es la voz de nuestro discernimiento y el nos habla desde su espíritu. La Biblia

dice: “Lámpara de Jehová es el espíritu del hombre, la cual escudriña lo más
profundo del corazón.” (Proverbios 20:27). Este versículo habla que la luz o
revelación de Dios surgirá desde nuestro interior, desde el espíritu humano,
surgirá de lo profundo que harán que se examine hasta usted mismo. Cuando la
luz de Dios comienza a hablar desde su espíritu, primero lo examinara a usted y lo
pondrá bajo el escudriñamiento de Dios.

La voz de Dios porra presentarse como su propia voz y su conciencia, a veces

será una sensación o un sentimiento respecto a algo, podrá tener una visión o
simplemente tendrá un saber acerca de algo o de lo usted tiene que hacer.
Aprenda a responder a esas sensaciones.

IV.- AFILANDO NUESTRO DISCERNIMIENTO.

El propósito del discernimiento es que usted pueda diferenciar entre el bien y el

mal.

Existe una diferencia entre el don del discernimiento (1 Corintios 12:10) y el

discernimiento espiritual o cristiano. El primero es una expresión sobrenatural
momentánea del Espíritu Santo, de acuerdo a su ministerio es como puede
manifestarse con frecuencia o no este don. Se manifiesta generalmente de
manera sobrenatural como una visión, experiencia espiritual, sueño o un
pensamiento fugaz. Nos da capacidad de ver en el ámbito espiritual para poder
diferenciar que tipo de espíritu esta operando en una situación. Como sucede con
todos los otros dones, este don no se adquiere por medio de un entrenamiento
especial, sino que es dado cuando la necesidad lo requiere.

En cambio el discernimiento cristiano, es diferente a lo anterior, es una habilidad

desarrollada que viene de la práctica. Todo creyente debe poner en practica su
habilidad para el buen discernimiento. Hay personas que sobre enfatizan acerca
del discernimiento que se vuelven críticos, juzgadores y muy desagradables.

El discernimiento tiene que entrenarse correctamente. Una palabra relacionada

con el discernimiento es aguzar o afilar, es decir, sacar filo o punta de una cosa,
hacerla mas aguda o delgada.
Nuestro discernimiento al igual que los cuchillos debe de agudizarse mas, por eso
es necesario afilarlo constantemente, tal como dice la Escritura que el hierro se
afila con el hierro (Proverbios 27:17 NVI). Para afilar un cuchillo se necesita un
piedra afiladora para poder realinear la punta del cuchillo que se desgasta con el
uso embotandola.

Existen varias maneras de aguzar nuestro discernimiento en lo ESPIRITUAL:

1.- Meditando en la Palabra de Dios. Dice la Palabra en el Salmo 119:99: “Tengo

más discernimiento que todos mis maestros, porque tus testimonios son mi
meditación.” LBLA. Cuando leemos Hebreos 5:13-14 encontramos que tenemos
que alimentarnos con la carne solida de la PALABRA DE DIOS, la cual se muestra
como una espada aguda (Efesios 6:17) realinea el filo del discernimiento. También
en Hebreos 4:12 se nos habla de la Palabra como una espada de dos filos que
nos ayuda a discernir las intenciones del corazón. El meditar en la Palabra hace
que nuestro espíritu se active a dicha Palabra (Leer Salmo 77:6). Cuando
meditamos, nuestro espíritu también medita e indaga. Si usamos la Palabra de
Dios regularmente nuestra percepción se ejercita para funcionar correctamente.

2.- Por medio de otros cristianos (Leer Proverbios 27:17). Recuerde esto que su
afilador para que sea eficaz debe ser de mayor poder o fuerza. Para agudizar su
discernimiento usted necesita de otras personas con mas madurez cuyas vidas y
acciones lo amonesten a vivir en rectitud, personas firmes y que no siempre
estarán de acuerdo con lo que usted hace.

3.- Otra forma de agudizar es orar en lenguas (Leer 1 Corintios 14:14-15). La

Escritura también le llama orar en el Espíritu Santo u orar en el espíritu. Orar en
lenguas nos hace sensibles a lo espiritual y podemos captar la perspectiva de
Dios, podemos ver lo que el ve y somos guiados en el poder del Espíritu de Dios.
Un ejemplo es Esteban (Hechos 7:55) cuando estuvo a punto de ser apedreado
fue lleno del Espíritu Santo y tuvo una visión del cielo. Había una conexión en esa
llenura espiritual y la visión. De acuerdo al libro de los Hechos la principal
característica de ser llenos del Espíritu es hablar en lenguas. Pudo que Esteban
tuviera la capacidad de hablar en lenguas y eso hizo que viera en el espíritu.
Usted esta en el espíritu cuando ora en lenguas y esto lo ayuda a que su
percepción se vuelva mas sensible al ámbito de lo espiritual.

V.- DESARROLLANDO EL DISCERNIMIENTO.

Es discernimiento es una cualidad de estar atentos a Dios de un modo mas intimo

que con rl tiempo desarrollamos esa percepción intuitiva al sentir del corazón de
Dios y de sus propósitos.

Las Escrituras nos hablan de discernir los espíritus (1 Corintios 12:10) y nos
animan a probar los espíritus si son de Dios (1 Juan 4:1). Este aspecto del
discernimiento nos ayuda a distinguir entre lo real y las falsificaciones de Satanás
ya que se disfraza de ángel de luz (2 Corintios 11:14). También hablan de
examinarlo todo y retener lo bueno (1 Tesalonicenses 5:21-22).

Aun hay un discernimiento que aparece en la lista de dones espirituales, al leer

Romanos 12:1-2 nos encontramos que la capacidad de discernir la voluntad de
Dios es resultado de una transformación espiritual por medio de la renovación de
nuestras mentes. El discernimiento requiere practica que conlleva a una
maduración espiritual según Hebreos 5:14. Todos de alguna manera como
cristianos estamos llamados a desarrollar esta cualidad de discernir entre lo bueno
y lo malo.

El discernimiento cuando es dado llega como un DON dado por Dios. No podemos
forzar el discernimiento pero podemos encontrar modos de abrirnos a el. La
capacidad de discernir y hacer la voluntad de Dios viene de mantener una
amistad, una intimidad con Dios, cultivada a travez de la oración, la quietud y una
conciencia despierta.

Existen por lo menos 3 creencias que son muy importantes para la practica del
discernimiento:
 Creer en la bondad de Dios. No solo creer en la bondad general sino creer que
Dios es bueno con nosotros también y sus planes son de bienestar y de bendición
para nuestra vida (Jeremías 29:11).

 El amor constituye nuestro principal llamado. El amor desafía nuestra manera

geocéntrica de vivir y nos ayuda a comprender mas la voluntad de Dios y de servir
a otras personas, ya que no solamente es necesario el conocimiento para poder
discernir, sino también abundar en su amor (Leer Filipenses 1:9:Y esto pido en
oración: que vuestro amor abunde aún más y más en conocimiento verdadero y en
todo discernimiento” LBLA).

 Creer que Dios se comunica con nosotros por medio del Espíritu Santo y Espíritu
Santo nos ayuda guiándonos hacia toda verdad (1 Corintios 2:9-12).

La practica del discernimiento requiere fe arraigada en la realidad de la presencia

de Dios y en la acción del Espíritu Santo en medio de nuestra experiencia diaria.
Presupone que la voluntad de Dios continua siendo revelada según sea necesario
en la medida que podamos oírla y responder a ella.

¿Que podemos hacer para desarrollar un discernimiento espiritual mayor?

Pongamos en practica estos principios escriturales:

1.- Primero debemos reconocer que el discernimiento e algo que debemos anhelar
o desear ardientemente (1 Corintios 14:1 LBLA y 14:12 RVR 60). También
debemos de buscarlo (Proverbios 2:1-5). No es algo que llega en automático, sino
que es un proceso de nuestras y mentes y corazones siendo renovados.

2.- Lo siguiente que debemos hacer es orar pidiendo el discernimiento. El salmista

oro pidiendo a Dios un buen sentido y sabiduría (Salmo 119:66) dice Santiago que
si nos hace falta sabiduría se la pidiéramos a Dios y el nos la daría (Santiago 1:5).
Pablo oro por discernimiento para la iglesia de Filipos (Filipenses 1:9-10).

3.- Debemos de confiar en Espíritu Santo como nuestra fuente de revelación (1

Corintios 2:9-12). Debemos entender nuestras dinámicas internas como nuestro
deseo, si sentimos paz, gozo, convicción, sobre algo o alguien. El Espíritu de Dios
esta en nuestro interior y da testimonio a nuestro espíritu que somos hijos de Dios
(Romanos 8:16). Tenemos que descubrir lo que mas deseamos, nuestro llamado
implica una pasión o una carga por algo o alguien que no podemos ignorar.
Jeremías reconoció eso en relación a su llamado como profeta (Jeremías 20:9).
Debemos prestarle atención a estas verdades interiores y a nuestros sueños y
anhelos que están conectados con la voluntad de Dios.

4.- Para poder discernir correctamente primero debemos examinarnos a nosotros

mismos para determinar si nuestras motivaciones son correctas al momento de
discernir (Gálatas 6:1). Esto ayuda a determinar si tu discernimiento es verdadero
o solo critica personal, si percibimos que alguien esta mal lo primero que debemos
hacer es evitar caer en ese error y segundo orar por la persona y que Dios
examine nuestros corazones (Salmo 26:2) debemos evaluarnos conscientemente
primero a nosotros (Mateo 7:1-5). No esta mal examinar el fruto de las personas,
pero debemos evitar conductas vengativas, chismes, murmuraciones y
resentimientos.

5.- Debemos de estar dispuestos a estudiar la Palabra de Dios, debemos de

buscar la opinión de Dios en todas las cosas, pidiéndole a Dios que le ayude a
entender y aplicar lo que ha aprendido (Salmo 119:97-105).

6.- El discernimiento requiere que abundemos en el amor (Filipenses 1:9: “Y esto

pido en oración: que vuestro amor abunde aún más y más en conocimiento
verdadero y en todo discernimiento.” LBLA). La biblia nos dice que hablemos la
verdad en amor (Efesios 4:15 LBLA). No debemos ser críticos ni juzgadores solo
porque tenemos esta habilidad espiritual, debemos hablar con amor y responder
en amor hacia otras personas, esto es un símbolo de nuestra madurez espiritual
necesaria para el discernimiento. No debemos tener motivos para desacreditar a
nadie y mucho mas si han hecho mal.

7.- El discernimiento es un don que se recibe por fe. No solo debemos pedirle a
Dios que nos de discernimiento, sino también debemos creerle que Él no los dará.
Debemos confiar que El señor nos revelara todo lo que sea necesario para realizar
desiciones sabias y pertinentes. Dice la Biblia: “…pedid todo lo que queréis, y os
será hecho.” (Juan 15:7). También dice en Marcos 11:24: “Por tanto, os digo que
todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá.” También
debemos ser PACIENTES al esperar su afirmación o confirmación de que
estamos discerniendo correctamente, ya que la misma fe requiere de paciencia
para recibir lo prometido de parte de Dios (leer Hebreos 6:12).