"La Vida Cristiana Superior"

William Edwin Boardman nació en Smithboro, Nueva York el 11 de

octubre 1810 a Isaac Smith y Abigail Saltmarsh Boardman. El primer acontecimiento
importante en su vida fue un escape inusual de la muerte. Sus padres estaban
conduciendo en un carruaje tirado por caballos cuando llegaron a una situación difícil
en la carretera a lo largo del borde del río de Chemung, cerca de las fronteras de Nueva
York y Pennsylvania. Esto fue conocido como "The Narrows". La cama de pizarra de la
calzada cedió y el carro, caballo, y los ocupantes rodó por el terraplén hasta la orilla del
río. William fue atravesado con un palo, pero milagrosamente nadie resultó herido de
gravedad.

Boardman tenido algún tipo de formación religiosa en su juventud y tenía un

conocimiento básico del evangelio. Sin embargo, cuando tenía 15 años, salió de su casa
para iniciar los estudios para el trabajo. Él era un joven muy intelectual y ambicioso. Su
compañero de cuarto era de temperamento similar y pasaron mucho tiempo estudiando
para refutar el evangelio y fundamentos bíblicos. Un punto de conflicto para él fue la
idea de un "nuevo nacimiento", que la gente puede cambiar al entrar en relación con
Cristo. Varios años después de que él salió de su casa en el que viajaba con su hermano
mayor y explicar sus ideas. Su hermano que había experimentado la conversión de
varios años antes, pero no había sido un cristiano practicante, compartió su experiencia
"nuevo nacimiento". Era real, distinta, y de gran alcance. No fue fácil de refutar, y
William llegó a la convicción. Lo sorprendente fue que esto ocurrió en el mismo lugar
en el río Chemung, "The Narrows", como había sido el lugar de su escape de la muerte
cuando era un bebé.

Cuando regresó de su viaje que realizó una reunión en su casa para los jóvenes que
buscaban para ser salvos. La reunión continuó varios días. En el último día de la reunión
Boardman tuvo una visión de Cristo en la cruz y en la realización de su amor por los
pecadores. Se convirtió, sin embargo, no se dio cuenta hasta que se puso fin a la
reunión. De inmediato comenzó a llevar a otros a Cristo. Boardman sintió que Dios le
estaba pidiendo que dejar su negocio y convertirse en un ministro. Le dijo a Dios que él
lo haría si alguien que era aceptable para su compañero iba a comprar a salir. Dentro de
una semana su compañero vino a él con el nombre de alguien que quería comprar a su
mitad del negocio. Él lo vendió y se fue al seminario. Sin embargo, su ambición todavía
tenía que ser tratado. Mientras estudiaba él tuvo la oportunidad de hacer una gran
cantidad de dinero. Abandonó sus estudios y regresó al negocio. Se casó con su esposa
Mary Adams en 1837. Todo parecía ir bien.

La esposa de Boardman María, en un viaje de regreso a visitar a la familia, escuchó la

historia de "The Narrows" y comenzó a buscar a Dios por sí misma. Entonces, una
tragedia financiera tras otro golpeó la pareja. Un edificio que poseían quemó, sin
seguro. Un banco no con la mayoría de sus fondos. Se enfrentaron a otra derrota
inminente, y que se enfrentaban la bancarrota. María se convenció de que sus vidas no
estaban bien con Dios. Ella se puso tan mal que ellos pensaban que podía morir.
Finalmente ambos se volvieron sus vidas en manos de Dios y reafirmaron sus finanzas a
su uso. Estaban de nuevo en marcha.
Se mudaron a Potosí, Illinois para trabajar con un socio para vender productos agrícolas
alrededor de 1838. Si bien no María leyó la autobiografía de James Brainerd Taylor, y
se convirtió inmediatamente intervenida con ganas de experimentar a Dios como lo
había hecho. Ellos fueron expuestos a la enseñanza "santidad" del Movimiento
Metodista través de un pastor metodista viajar. Ellos buscaron la presencia de Dios
durante varios meses, y entonces María se trasladó por la revelación de confiar en Cristo
para todo. La revelación de la simplicidad parecía demasiado fácil para William y luchó
en. Durante un servicio de la iglesia que él también entró en la revelación de que Cristo
se lo llevó todo, y todo lo que podía ofrecer era no vale nada a Dios. Cristo y Cristo
santifica solos todos. Comenzaron a predicar el mensaje por todas partes y renacimiento
golpearon la ciudad minera. Las personas estaban vadeando por el barro hasta las
rodillas para llegar a las reuniones. William Boardman fue ordenado ministro y
comenzó a llevar a su pequeña iglesia.

Después de dos años Boardman sintió llamado a ir al Seminario Lane en Cincinnati,

Ohio para el entrenamiento para convertirse en un ministro presbiteriano. Asistió a
1.843-1.846. El Seminario fue conocido como para plataformas sociales progresistas
sobre la abolición y la templanza. Él pasó a trabajar con la Unión Americana de Escuela
Dominical y luego aceptó un muy pequeño pastorado en Gloucester City, Nueva Jersey.
En 1851 y 1852 Boardman trabajó para la Unión Americana Sunday School en Detroit,
Michigan. María Boardman sintió la impresión de que William debería escribir un libro
acerca de la presencia santificadora de Dios. En 1858 William finalmente hizo escribir
el libro llamado "Una Superior de Vida Cristiana", y fue un gran éxito en su día. Se
publicó y al instante se agotó. Fue reeditado y se fue todo el mundo. Hicieron varios
más movimientos. En primer lugar a Los Ángeles donde pastoreó una iglesia
presbiteriana, y luego a Filadelfia, donde Boardman trabajó con la YMCA y la
Comisión Cristiana de Estados Unidos. Boardman reunió a miles de ministros
voluntarios, capellanes, trabajadores de hospitales, trabajadores de cocina en servicio
temporal en el transcurso de la guerra. La cepa fue tan intensa que al final de la guerra
William rompió y fue postrada en cama durante un mes.

En 1866 el Boardmans decidió visitar Europa. Él escribió su segundo libro "El que
Overcomenth: o la conquista del Evangelio" en 1869. Luego fueron a Inglaterra durante
un año. Se les pidió que hablar en todas partes y comenzaron a creer que Dios los estaba
llamando a mudarse allí por un tiempo prolongado. Volvieron de nuevo a América y
William escribió su tercer libro "La alegría de Jesús". Fue durante 1869 que el Dr.
Charles Cullis creó el Williard Calle Tracto Repositorio. Se reeditó el libro de William
"La Vida Cristiana Superior". Se hicieron amigos durante este período de tiempo.

Está claro que el Dr. Cullis tuvo un profundo impacto en la Boardmans. Fue en 1870
que el Dr. Cullis vio su primera curación de Lucy Drake. En 1871 Lucy comenzó a
trabajar con el ministerio de la Boardman. En 1873 el Boardmans y los Cullises hicimos
un viaje a Europa y visitó la curación de Dorothea Trudel hogar y el trabajo de Johann
Christoph Blumhardt en Alemania. La sanidad divina era ahora una parte importante de
la enseñanza de Boardman en la "vida superior". En 1873 William escribió "La fe de
Trabajo con el Dr. Cullis, en Boston". En 1875 escribió "En el Poder del Espíritu, o,
Experiencia cristiana a la luz de la Biblia". En 1881 escribió "El Gran Médico (Jehová
Rapha)".
1873-1874 fueron años de agitación religiosa en campañas evangelísticas Inglaterra
Dwight L. Moody e Ira Sankey habían conducido. Boardman y Robert y Hannah
Whithall Smith estaban hablando a través de Inglaterra en Santidad y la Vida Superior.
Boardman estaba hablando constantemente, sobre todo en Londres y sus pueblos de los
alrededores. En reunión celebrada en Brighton, TD-Harford Battersby un vicario en
Keswick, hizo los arreglos para celebrar algunas reuniones al año siguiente en su
parroquia. Estos se llaman un "Convenio para la Promoción de la Santidad Práctica"
Estas reuniones se quitaron y se convirtió en una plataforma internacional para la
doctrina de la santidad. Boardman, junto Elizabeth Baxter, estableció Bethshan Casa de
Curación en Londres, similar a Dorothea Trudel de en Suiza. En 1881 Boardman invitó
Charles Cullis para hablar en la Convención de Keswick, y Sanidad Divina se convirtió
en una enseñanza habitual de la zona. El ministerio de Boardman continuó hasta su
muerte el 4 de febrero 1886 en Londres, Inglaterra.