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Deja la comunicación
lingüística, para recrear e inventar nuevas
La comunicación es un producto y formas de comunicación no lingüística
productor de la vida social, ya que el (señales, gestos, mímicas, humo,
nacimiento del hombre y de la sociedad, y banderines, sonidos inarticulados, etc.).
el origen del lenguaje y de la comunicación,
son coetáneos; pues como lo llamaba Asimismo, se ha llegado a establecer que
BertilMalmberg. "El homno sapiens es igual la comunicación en las distintas sociedades
a! horno loquens", en tanto que la de seres vivientes, se realizan mediante:
necesidad de comunicarse es tan antigua signos y señales acústicas (algunos grupos
como la vida en sociedad; ya que aquella de insectos y vertebrados, Ejemplo: el
se manifestó abiertamente desde los murciélago y los delfines utilizan señales
primeros instantes en los cuales la ultrasónicas, las aves con sus cantos y
existencia humana iniciaba su desarrollo trinos, sonidos: los simios, ovinos,
comunitario y se convirtió, al mismo tiempo, camélidos, etc.), visuales (color de plumas
en su aspecto más dinámico y vital. y la piel, posturas del cuerpo, en aves y
mamíferos), táctiles (animales en sesiones
El objetivo general de la comunicación es de cortejo, de galanteo, de copulación y de
lograr que un individuo entre en relación, en protección, y químicas (organismos vivos:
contacto con los demás, constituyéndose animales y especies de vegetales);
en un proceso que implica reciprocidad. llegándose a establecer la existencia de
dos clases de comunicación en las
Todo lo que hay en el hombre comunica. Lo sociedades (humana y no humana).
hace con su aspecto, actividades y
costumbres; en este sentido el hombre no La comunicación es un proceso
puede NO - COMUNICAR. Aunque no se lo porque no tiene principio ni fin; a partir de
proponga y sin producir sonidos articulados ciertos mensajes genera incesantemente
es capaz de trasuntar información variada; otros nuevos en una sucesión interminable
sólo al verlo con la cabeza gacha, nos de soluciones en todas las áreas de la
enteramos de su profunda preocupación; al actividad humana: artes, ciencias, política,
verlo vestido de negro, nos informamos de religión, deportes, etc. De modo que en
la pérdida de uno de sus seres queridos; y conjunto, explica la organización social y
al mirarle con el gesto adusto, moviendo el el avance de la humanidad. Las
puño y apuntando con su índice, publicaciones registran y difunden en gran
advertimos su ira. Hasta con su silencio medida esta conquista, las mismas que
dice algo, por eso, afirmamos que para determinan nuevas metas y tareas. Este
comunicarnos, muchas veces las palabras proceso cambiante y continuo está
no son necesarias. constituido por una serie de elementos que
se dinamizan para alcanzar una meta.
Los grupos humanos tienen la capacidad En nuestra vida diaria, usamos
potencialmente creadora de medios, diferentes instrumentos de comunicación,
recursos e instrumentos para establecer la esto es, signos y sistemas de diferente
naturaleza, como son la lengua, la escritura a otro; los ciegos usan el alfabeto Braille
grafémica y las imágenes, las luces del de lectura táctil y en algunas tribus se
semáforo, el ulular de las sirenas de las elaboran mensajes basándose en sonidos
ambulancias o patrulleros. Los marinos, de percusión como los del manguaré y de
además, usan el alfabeto de los banderines los tambores.
para intercambiar información de un barco
LA COMUNICACIÓN:
2. Iba a nadar en la Punta pero al llegar me encontré con una bandera roja que indicaba
que la playa estaba contaminada.
3. - ¡Manolo! – llamó una voz de mujer, desde atrás. Manolo sintió que se
derrumbaba.
Le costó trabajo voltear.
¡Martha! – exclamó asombrado.
Martha estaba con América.
¿Qué ha sido de tu vida Manolo?
¿Qué haces allí parado?
Espero a un amigo.
Por el tipo de código : ________________________
Por el espacio (E - R) : _________________________
Por la presencia o ausencia (diálogo) :_________________________
Por el tipo de receptor : ________________________
Alfredo Bryce Echenique: “Descubrimiento de América”
En 1970 se descubrió a una chica de 13 años, Genie, que había permanecido aislada
de casi todo contacto con el mundo exterior desde los 20 meses.
Durante, ese tiempo, no había conversado con nadie, ni había escuchado conversación
de otros. Su nivel de desarrollo mental era muy bajo, y no había adquirido el lenguaje.
Los esfuerzos realizados por un equipo de psicólogos para enseñarle a hablar dieron un
resultado desigual: aunque es cierto que fue capaz de adquirir algo de vocabulario y que
conseguía comunicarse, sus capacidades sintácticas y morfológicas nunca alcanzaron
los niveles mínimos, de modo que sus enunciados eran marcadamente agramaticales
1. Lenguaje Articulado: Definición:
Facultad que tiene el hombre para poder comunicarse y transmitir sus
pensamientos, sentimientos y emociones.
2. Características:
- Innato
- Universal
- Inmutable
3. Funciones:
La función primordial del lenguaje es la comunicación. Tiene además las siguientes
funciones:
3.1. Función Referencial, Representativa o Denotativa.
Se manifiesta en la capacidad de decir algo, de dar a conocer
pensamientos, utilizando palabras apropiadas para que el mensaje sea
comprendido.
Tiene estrecha relación con el lenguaje científico:
Esta función se centra en el referente.
Apúrense
Prohibido fumar
Señor, levántense
EJERCICIOS: Identifica las funciones del lenguaje que predominan en los siguientes casos.
Tiempo es un
6. _________________________
trozo de siempre.
Siempre es
el amor divino.
Tiempo es solo un
incidente del
camino.
7. Fumar es dañino para la salud.
___________________________
8.
___________________________
1. LA LENGUA:
Características:
2. EL HABLA:
HABLA
LENGUA
1. Es un código o sistema - Es el uso del código o sistema.
2. Tiene un carácter colectivo - Tiene un carácter individual.
(fenómeno social)
3. Constituye un producto fijo y - No es un producto fijo sino libre, y tiene
perdurable un carácter momentáneo.
4. Es de naturaleza psíquica (imágenes - Es de naturaleza psico- físico-
verbales almacenadas en nuestro fisiológica. El sonido responde a una
cerebro). determinada constitución física y a
determinada fisiología, y el habla
también tiene un elemento psíquico:
ideas, deseos, intenciones, etc.
5. Es virtual (existe potencialmente en - Es un acto (es una manifestación de la
nuestro cerebro y solo puede facultad del lenguaje. Presupone un
exteriorizarse a través del habla.) contexto y situación determinada para
concretarse).
6. Es la teoría. - Es la práctica
Por ejemplo, en nuestro caso, todos aquellos que utilizamos la lengua castellana
formamos una comunidad denominada de hispano hablantes.
Forman parte de la comunidad idiomática quechua: Ancash, Huanuco, Canta, Laraos,
Ferreñafe, Cajamarca, Huancavelica, Ayacucho, Cusco.
5. DIALECTO:
a. ¿Qué es la lengua?
b. ¿Por qué se dice que la lengua es social?
c. ¿Cómo se producen los cambios de una lengua?
d. ¿Por qué decimos que la lengua es un sistema?
Es así que, en diversas épocas, con el empuje y el desarrollo de las fuerzas productivas,
en algunas regiones del país se formaron culturas (pueblos) que por su poderío económico
- político, por ende cultural, empezaron a expandirse determinando igualmente la expansión
de algunas lenguas y el perjuicio de otras.
En la actualidad, hay muchas lenguas en el Perú (según los especialistas, unas 100); de
las cuales las más conocidas son: EL ESPAÑOL, EL QUECHUA O QUICHUA, el aymara o
aunara, el kauki, el hagaru (estos dos últimos hablados en yauyos ) y otras más usadas en
la región amazónica, como: jíbaro, campa, shipibo, aguaruna, hora, cocama, huambisa,
ticuna, etc.
Ahora bien los niveles la lengua pueden ser rebasados, y todas las personas pueden pasar
de unos niveles a otros. Es evidente que los hablantes del nivel culto pueden tener mayor
facilidad para pasar de un nivel a otro en estos casos, es cuando hay transposición de
niveles. Por eso es que una persona culta, encontrándose en contextos situacionales
diversos y desempeñando diferentes actividades en el curso de un día, puede emplear
diferentes “registros lingüísticos".
Los Registros Lingüísticos son una abstracción que liga las variaciones de la lengua con
las variaciones del contexto social. Es, pues, una especie de habilidad lingüística del
hablante para usar diferentes variantes de la lengua según sea los contextos o
interlocutores que enfrente. Así, pues, la gama de "registros" se revelará en su idiolecto.
1. LENGUA COLOQUIAL
Es más espontánea, en ella, predomina una expresión más llana que tiende a lo popular:
Esta se plasma en las relaciones cotidianas, por eso, pertenece al plano coloquial, que bien
podría situarse entre la lengua culta y la lengua vulgar. Se le usa en el ambiente familiar y
amical:
2. LENGUA CULTA
Refleja un nivel académico calificado, un grado superior de cultura, es decir, revela una
buena instrucción del hablante porque ha logrado un acopio grande de conocimientos.
La lengua culta permite una óptima comunicación entre quienes la usan. Esta norma culta
se evidencia en los periódicos, radio, TV, tratados científicos, filosóficos y obras literarias.
En la lengua culta, también pueden considerarse a la LENGUA CUIDADA cuyos usuarios
son todos aquellos que no han logrado un alto intelectual pero tienden a asemejarse al
habla culta y alejarse del habla vulgar.
- Para explicar a las variedades de una lengua es necesario descender desde las alturas
del sistema como modelo abstracto y supraindividual; hasta el llano de sus realizaciones
personales (hablas).
- Es en este acto concreto de habla en donde la lengua (entidad viva usada por miles de
individuos) acaba por presentar, en distintas regiones y contextos sociales, cambios en
su uso diario, los que; sin embargo, no impiden la comprensión entre sus usuarios.
- Ahora bien, en estas áreas geográficas y distintos estratos sociales, las hablas
comparten rasgos comunes que, como marcas, las acercan entre sí y las distinguen de
otros usos de la misma lengua, configurando con ello: las variedades dialectales (en la
extensión geográfica de la comunidad lingüística) y los sociolectos.
Según F. Saussure la causa "está en la modificación que sufre la lengua a través del tiempo
y en su inestabilidad, ya que el alejamiento no es por sí sólo causa de diversidad". Esto
significa que la aparición de tales variedades está en íntima relación con el fenómeno de
los cambios lingüísticos, porque la lengua, en tanto es ser social, "va sufriendo pequeñas y
sucesivas alteraciones" originadas por causa del raigambre v geopolítica (lejanía de una
región respecto de la metrópoli, el aislamiento, falta de vías de comunicación, ruptura de la
unidad política, fijación de fronteras) o por factores de carácter social, histórico, cultural,
económico, religioso y hasta racial.