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SONES, BAILES Y DANZAS FOLKLÓRICAS

NACIONALES DE GUATEMALA

DANZAS FOLKLÓRICAS:

 Son de la Chabela  Baile de Son Chapín


 Baile de los Micos  Baile de Son Folklórico
 Baile de los Diablos  Baile de los Compadres
 Baile de los Marineros  Baile de Son Bareño
 Baile del Torito  Son Ceremonial
 Baile de los Guacamayos  Baile Tradicional o Autóctono
 Baile de los Güegüechos  Baile del Urrám.
 Danza de los Mazates  El Yancunú
 Baile de los Venados  El Jungujugu
 Danza de Nuestros Viejos  El Samba
Animalitos  Punta
 Baile de los Combite  Chumba
 Baile de los Viejitos  Hunguhungü
 Baile de los Gigantes  Danza de los Moros
 Baile Rabinal Achí

Son de la Chavela:

Esta danza es de origen precolombino y es procededente del municipio de


Cahabón, departamento de Alta Verapaz. Su sello característico se manifiesta en
un toro elaborado del material denominado “petate”.

Baile de los Micos:

Es una danza dedicada al Patrono San Antonio del municipio de Senahú,


departamento de Alta Verapaz. Esta danza está acompaña de una hermosa
melodía con marimba.

Danza de los Diablos:

El origen de esta danza no se ha podido establecer, pero en la actualidad la


dedican al Santo de Cristiandad, principalmente en los municipios de San Pedro
Carchá, Lanquín y San Cristóbal Verapaz. Todos del departamento de Alta
Verapaz.

Antiguamente, ésta danza era ofrecida para venerar a los siguientes dioses:

 Dios de la lluvia
 Dios del viento
 Dios de los cerros
 Dios del rayo

Baile de los Marineros:

La escritura de éste baile se le atribuye a un sacerdote llamado: “Dionisio Cruz”,


quien se encontraba establecido en el municipio Rabinal, departamento de Baja
Verapaz en el año 1910. Es dedicado a San Pablo, santo patrono de Rabinal,
generalmente durante los días 20 y 25 de enero de cada año.

Danza del torito:

Esta es una danza tradicional que se origina durante la conquista de Guatemala,


la cual representa un terrateniente con la participación de los personajes de una
mujer llamada Catarina y un esclavo indígena vestido de negro y acompañado de
un perro. Se realiza con mayor frecuencia en el departamento de Alta Verapaz.

Danza de los Guacamayos:

Esta danza se remonta al período clásico del imperio “Maya”, en la cual los
guacamayos representaban al dios del sol. También fue conocida con el nombre
de “Xacoj Tun”.

Danza de la Serpiente:

A esta danza también se le denomia “Xojol Cantí”. Es utilizada para venerar a San
Pedro y San Pablo del municipio de Rabinal, Baja Verapaz. Es acompañada de un
instrumento característico como lo és el “tamborón” y representa la lucha que
existe entre el bien y el mal.

Danza de Nuestros Viejos Animalitos:

Esta danza es de carácter festivo, la cual es realizada para venerar a la Virgen de


Santa Ana el último domingo del mes de noviembre, generalmente en el municipio
de Rabinal, Baja Verapaz. Fue conocida como “Kam Man Chicop” y se
acompañan de melodías en marimba.

Danza de los Güegüechos:

Esta es una danza que se celebra en honor a Jun Toj, dios de la lluvia y de la
salud. Es conocida también como Danza de Patzca, lo cual quiere decir, vestido
de viejos trapos. Incluye la frase “JAKORIK KA PETN CHIC” que signifíca “qué
helada me llega“.
Danza de los Viejitos:

A esta danza también se le denomina “Danza de los Mazates“. Es una de las más
antiguas que se celebra en la cultura verapacense. Esta se realiza en honor a la
Santa Cruz y la Virgen de Concepción en el municipio de Santa Cruz,
departamento de Alta Verapaz.

En esta danza existen dos personajes principales, el Mazate de Anciano y el


Mazate Pequeño, en donde al anciano se le denomina “Man” y al pequeño se le
denomina “Chisca”.

Rabinal Achí:

Esta es una danza muy llamativa, ya que representa la historia de las luchas que
existieron entre dos antiguas tribus, la tribu de Quiché y la tribu de Rabinal.
También es celebrada en los pueblos verapacenses y en el Festival Folklórico
Nacional

DANZAS FOLKLÓRICAS DE IZABAL

El Yancunú

Es una representación de una batalla contra los ingleses. También es una danza
guerrera, con traje y máscaras de mujer, que es bailada únicamente por varones,
pero esto no quiere decir que de vez en cuando la baile una mujer.

Esta danza recuerda un hecho del siglo XVII suscitado en la Isla de Roatán,
cuando los ingleses la habían posesionado, y que los garifunas, vistiéndose de
mujer, la recuperaron en una batalla memorable.

El Jungujugu

(se baila en grupo, alrededor de los instrumentos de forma espontánea).El rito por
excelencia de los garifunas. Es una variante del vodoo haitiano, pero que ellos
llaman Chugu.

El Samba

Es una forma musical brasileña de origen africano que se ha hecho mundialmente


famosa por el carnaval de Río de Janeiro.

Estas son modalidades de un baile colectivo y espontáneo en torno a los garaones


(tambores), y sísiras (sonajas) construidos por ellos mismos; siendo la punta el
más popular.
Punta

Es la danza tradicional de la etnia Garífuna, el baile Punta se caracteriza por su


ritmo sinigual con el sonido de tambores (Garajü) marracas (sinsira).El baile Punta
representa la alegría de nuestros pueblo.

Chumba

Según la historia del garifuna, los españoles con el fin de pelear las tierras y
propiedades del Garífuna, trataban de humillar a las mujeres Garifunas diciéndoles
que no servían para nada, ni siquiera para estar con sus esposos en la cama.

Y las mujeres con tal de demostrarles que sí servían para todo esto que ellos le
recriminaban, surgió este baile en donde ellas demuestran sus talentos, realizando
un oficio domestico, y demostrando como pueden moverse en la cama y hacer
felices a sus maridos.

Hunguhungü

Es el baile ritual de la etnia Garífuna, con esta danza los vivos tienen
comunicación con sus difuntos, ya que a través de este baile se origina una
cercanía con el ser del más allá a través de un ritual, que se denomina Chugü o
Dugü en el idioma garifuna.

Esta danza también se utiliza en las celebraciones del día de San Isidro Labrador,
que en las costumbres Garifunas se celebra en las calles y se va danzando con
este ritmo.

Danza de los Moros

En varias regiones de el pais, ejecutan los indigenas danzas que denominan


"Moros y Cristianos" o simplemente "Moros". Es incuestionable que estas danzas
son de origen postcortesiano. Desde luego, el nombre indica que evocan hechos
ocurridos durante la larga lucha que sustuvieron los Españoles para sacudirse de
el yugo Mahometano. El Moro Michoacano sentimentalmente religioso, acude al
atrio de el templo en donde baila con devota uncion y religioso entusiasmo, hasta
que Santiago, que es el jefe, siente satisfecho el fervor de la cuadrilla. Ya despues
podra atender el llamado de quienes quieren tener la danza en su casa.

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