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Obara Ofun

1.-SE HIZO ADIVINACION PARA LA


COTORRA CUANDO TRATABA DE
APRENDER IFA.

MO TI MO OBARA, MO MO OFUN,
BABALAWO ODIDERE ODIFA FUN
ODIDERE
NOJO TI YI O LO KO IFA LOWO
AWOKO.

Él le hizo adivinación a la cotorra cuando


ella iba a aprender Ifismo con un sacerdote
llamado Awoko. Se le advirtió que debía
hacer sacrificio. Mas ella no lo creía
necesario puesto que lo único que ella quería
era aprender el arte. Sin haber realizado el
sacrificio, ella fue a casa de Awoko a
comenzar el curso. Tan pronto como Awoko
pronunció el nombre de Obara-Ofun, ESHU
subyugó a la cotorra con el síndrome del
conocimiento de todo y ella le dijo al maestro
que ella sabía todo lo que el pretendía
enseñarle. Awoko, que se sentía
innecesariamente interrumpido, le preguntó
que si no era Ifá, que era lo que ella quería
aprender.

La cotorra como si estuviera poseída " moti


mobara, mo mofun" el cual se le llama hasta
nuestros días como el signo de la cotorra.
Entonces Obara-Ofun permanece con las dos
únicas palabras que la cotorra conocía de Ifá
porque ella rehusó hacer el sacrificio.

Cuando este Odu aparece en un registro


ordinario, la persona tiene la costumbre de
hablar mucho. Pero no obstante debe tener
cuidado para que sus palabras no le traigan
situaciones negativas. Debe evitar
comportarse como si supiera mas que su jefe
o su maestro. Debe evitar la autosuficiencia,
para así evitar la pérdida de los beneficios de
la humildad y la modestia.

Cuando este Odu se pone en una tena o se


escribe en el tablero, nadie debe ingerir
ningún alimento en la habitación.

2.-SE LE HIZO ADIVINACION ANTES


DE ABANDONAR EL CIELO.

Cuando él iba a venir al mundo, fue por


adivinación y se le dijo que hiciera sacrificio
por los problemas que se iba a encontrar en
su casa y por una mujer. Se le dijo que hiciera
sacrificio con un chivo para ESHU y hacer
una fiesta con una chiva y se le dijo que no
tuviera ninguna relación con una mujer
amarilla. También se le advirtió que no
bebiera alcohol para evitar una locura
pasajera. El hizo todos los sacrificios. No
obstante una mujer amarilla lo siguió a la
Tierra todo el camino desde el Cielo.

Él llegó a la Tierra convirtiéndose en un


próspero sacerdote de Ifá. Salió de IFE para
practicar el Ifismo y llegó a OYO. Él estaba
en el pináculo de su carrera cuando se
encontró a la mujer amarilla que lo siguió
desde el Cielo.
En una ocasión fue invitado por el
ALAAFIN DE OYO. para que le hiciera
adivinación y allí fue que se encontró con la
mujer amarilla, ellos se sintieron atraídos
mutuamente como si se conocieran toda la
vida.

Él hizo un trabajo tan exitoso para el


ALAAFIN que fue ampliamente
recompensado. El listado de los regalos era
encabezado por un hombre y una mujer
amarilla de la cual él se había enamorado.
Regresó a su casa en Ife con la mujer.
Cuando sus parientes vieron los regalos que
él había traído de OYO sintieron envidia y
comenzaron a crearle problemas. Su fortuna
comenzó a decrecer. Al mismo tiempo la
mujer amarilla que lo había seguido desde el
Cielo para destruirlo, empezó su trabajo
mórbido envenenando su comida.
Inmediatamente el comenzó a tener una tos
muy severa.

La tos comenzó a deteriorar su fortaleza


física para trabajar. Cuando fue degenerando
al punto de vomitar sangre, fue a los
AWOSES mas ancianos de Ifá por
adivinación. Cuando sondearon a Ifá apareció
su propio ODU. Se le dijo que la fuente de
sus problemas estaba en su propia casa. Se le
recordó su precepto celestial (el cual él no
podía recordar) que no podía tener relación
con una mujer amarilla. Los Awoses
prepararon la medicina requerida con vino de
palma y un muciélago grande (Oloja
owonron u Owo) para curarle su tos y le
advirtieron que debía hacer una fiesta con una
chiva para su familia después de haberle dado
un chivo a ESHU. Ellos le aseguraron que el
peligro de muerte ya había cesado pero que
continuaría con una ligera tos.

Él hizo la fiesta como le habían indicado y


los problemáticos comenzaron a abandonar
su casa por instigación de ESHU. Todos sus
familiares que vivían con él y eran
responsables del deterioro de sus negocios se
fueron. Su esposa amarilla no lo abandonó
pero comenzó a sentirse desilusionada,
frustrada y discapacitada. Él sin embargo
comenzó a prosperar de nuevo y la mujer
amarilla retornó al Cielo.

Cuando este Odu aparece en IGBODU, se le


advierte a la persona que no puede permitir
que ninguna relación viva o permanezca con
él, que no tiene nada que hacer con una mujer
amarilla, que no beba y que haga una fiesta
con una chiva y sus familiares después de
haber servido a ESHU con un chivo y un
murciélago grande.

3.-SE HIZO ADIVINACION PARA


ATAPARAPA, EL BANDIDO ARMADO.

Ataparapa era un bandido sin compasión


que estaba encantado dia-
bólicamente de forma tal que nadie era
capaz de asaltarlo. Antes de que él se
convenciera que no había nadie capaz de
atraparlo fue a casa de Obara-mo-ofun por
adivinación para asegurarse contra la Muerte.
Se le dijo que hiciera sacrificio con un chivo,
un pequeño recipiente que tuviera una
esponja y la sangre del chivo. Después del
sacrificio él decidió ir al Cielo para hacer
amistad con la Muerte.

En el curso de su interacción con la Muerte,


supo que los materiales con los cuales él
había hecho sacrificio en la Tierra eran
precisamente las que la Muerte tenía
prohibidas, a saber, un pequeño recipiente de
barro, una esponja y sangre. Con esos cono-
cimientos el retornó a la Tierra y continuó
con su bandidismo con impunidad. Él se
convirtió en una amenaza cada vez mayor
para su comunidad y nadie sabía que hacer
con él.
En esos días, frecuentemente la Muerte
venía a la Tierra a llevarse a aquellos que
habían sido condenados por sus vecinos o por
la comunidad. Cuando se le hizo la petición a
la Muerte de que se llevara a Ataparapa, ella
decidió pagarle la visita.

Cuando la Muerte llegó a la casa de su


amigo, se lo encontró sentado con un
pequeño recipiente de barro y una esponja y
mucha sangre regada por toda la habitación.
Viendo todas sus prohibiciones, la Muerte
salió corriendo rápidamente para el Cielo.

Cuando la gente del pueblo vió que la


Muerte no se lo pudo llevar, persuadieron a la
esposa que les dijera sus prohibiciones. Ella
decidió cooperar con ellos pues estaba muy
disgustada por las acciones embarazosas que
había traído a la familia. Ella les dijo que lo
único que él tenía prohibido era el plátano
maduro y que moriría el día que lo comiera.

El pueblo arregló todo para preparar un vino


de plátano maduro (Oten) para que se lo
tomara. Después de beber el vino, regresó a
la casa y le pidió a su esposa que le afeitara
un OSUN pequeño en el centro de su cabeza,
donde tenía su fortaleza. Posteriormente
quedó profundamente dormido y no despertó.
Su muerte, sin embargo trajo aparejados
muchos disgustos para la familia.

En IGBODU y en un registro ordinario, la


persona se debe cuidar generalmente de una
mujer. Debe darle una chiva a IFA, un perro a
OGUN y un chivo a ESHU para que una
mujer no lo entreguea sus enemigos. No
puede tomar vino de plátano.

4.-SE HIZO ADIVINACION PARA


ORISA-NLA CUANDO VENIA A LA
TIERRA.

EBARA FIFUN KPENEDEN-ODIFA FUN


ORISA-NLA OSHEREIGBO OUNTI
KOLE ORUN BO WA SI KOLE AYE.

Se hizo adivinación para el mismísimo


sustituto de DIOS en la Tierra,
ORISA-NLA, cuando venía para la Tierra.
Se le dijo que tenía que hacer sacrificio para
tener el respeto y el honor eterno y universal.
Ella hizo sacrificio con un carnero y tela
blanca. Llegada a la Tierra se convirtió en la
mayor de todas las criaturas creadas por
DIOS y era reverenciada por todos.
5.-SE LE HIZO ADIVINACION PARA
SU ESPOSA PARA QUE TUVIERA UN
HIJO.

SHU WAJU KIMI SI EN, ARISINI KO


SUAN. ENI TI A SIN IWAJU
LONGBE. aDIFA FUN ALABAKE TIN
SHE AYA EBARA MO OFUN TON
TUN TO RI TOMO DIFA.

Guía el camino y déjame seguir. Sin


embargo déjalo permanecer en el frente, eran
los dos Awoses que hicieron adivinación para
Alabaake, la esposa de Obara-Ofun, cuando
ella anhelaba tener un hijo. Se le dijo que
hiciera sacrificio con dos gallinas y una
paloma. Ella hizo el sacrificio y comenzó a
tener hijos.

6.-SE HIZO ADIVINACION PARA


MAJAWOTE, LA MADRE DEL SOL.

EYE KEKERE OFOJU WO OGBE,


OSHUDI KPIRI KPIRI. ADIFA FUN MAA
JAWOTE TINSHE YEYE OJO.

Un pájaro pequeño voló a la manigua, y el


ano se le agrandó, eran los nombres de los
dos Awoses que hicieron adivinación para
Maajawote, la madre de la luz del día o sol.
Se le dijo que hiciera sacrificio con un gallo,
tela blanca y una escoba. Ella hizo el
sacrificio y parió el Sol, al cual todo el
mundo reverencia y va en su encuentro pero
nadie le mira la cara.

7.-SE HIZO ADIVINACION PARA


IGBAYINRIN CUANDO ELLA SE
DIVORCIO DE SU ESPOSO.

SE SE SE, WO WO WO. ADAFA FUN


IGBAYINRIN AYA EGBORO, ONFI
EGBORO SI LE, OLO FE OLUGBO.

Estos eran los Awoses que hicieron


adivinación para Igbayinrin, la esposa de
Egboro cuando ella iba a dejar a su esposo
para casarse con Olugbo. Ellos le advirtieron
que no dejara a su esposo pues era su hombre
desde el Cielo y si lo hacía se iría fuera del
camino de su destino. Ella estaba muy
intoxicada con el nuevo vino de Olugbo para
oir las advertencias de IFA. Ella siguió
adelante y se fue a vivir con Olugbo.

Cuando comenzó a sufrir en la casa de


Olugbo volvió donde los dos Awoses por
adivinación y ellos le recordadron las
advertencias que el hicieron antes de
abandonar a Egboro. Posteriormente ella se
disculpó con Egboro, quien estuvo de
acuerdo en que ella retornara. Cuando ella se
mudó con su esposo, sus familiares se
empezaron a burlar de ella diciendo:

IGBAYINRIN AYA EGBORO,


OTO KI EWA RELE,
OKO ARO.

Igbayinrin la esposa de Egboro


ya es hora de regresar a su casa
al esposo que te está destinado.

Cuando este Odu aparece en un registro


ordinario para una mujer, se le advierte que
no piense en abandonar a su esposo, porque
ella se arrepentirá de la acción.

8.-SE HIZO ADIVINACION PARA EL


REY DE BENIN.

BO OBA OMO IFA OLIDA, ENI ONI


FUEN NIFA MI DA.
BO BA MO IBO GEDE, EMO ONI FUEN
NI IBO MI GBA.
ADIFA FIN OBA ADO NIJO TO FI OMI O
JU SHUBERE OMO.
Si tu sabes IFA, yo no te daré mi propio
IFA para que me registres. Si tu sabes como
tirar el IBO de la adivinación, no te voy a dar
el mío para que lo tires para mí. Esos eran los
Awoses que hicieron adivinación para el Rey
de Benin, cuando el estaba ansioso por tener
un hijo. Se le dijo que hiciera sacrificio con
una chiva y dos gallinas. Él hizo el sacrificio
después de lo cual las mujeres de su harén
comenzaron a tener hijos.

9- EL POEMA DE OBARA-MO-OFUN.

En un diálogo con su sacerdote de IFA


ORUNMILA dijo:

OLOBARA FUN TI LO TI LO,


OLOBARA FUN TI JON TI JON.
ENIKAN KOLE SO FUN PE KI OMO
EKU KO MA DELE EKU
ENIKAN KO LE SO FUN PE KI OMO
EJA KO MA DELE EJA.
ENIKAN KO LE SO FUN PE KI OMO
EJE KO MA DELE EJE.
ENIKAN KO LE SO FUN PE KI OMO
ERAN KO MA DELE ERAN.
ENIKAN KO LE SO FUN PE KI OMO
ENI KO MA WOLE ENI.
Olobara debe presionar de todos los lados
porque:
Nadie puede detener la rata para que visite
la rata
Nadie puede detener al pez para que visite
al pez.
Nadie puede detener al ave para que visite
al ave.
Nadie puede detener al animal para que
visite al animal, al igual
que nadie puede detener al humano para que
visite otro ser humano.

ORUNMILA advirtió que, para que las


relaciones entre los humanos fueran
beneficiosas debían hacer sacrificio con
cascarilla, osun y miel.

Los ojos de la cascarilla prohiben ver los


peligros de Benin:
Al igual que los ojos del osun rojo prohiben
ver los peligros de Ekiti.
Y los ojos de las abejas prohiben ver el
peligro en el hueco del árbol.

Cuando este Odu aparece en un registro


ordinario, se le advierte a la persona que debe
hacer sacrificio para evitar repetir una acción
sin maldad de la cual él mismo fue la víctima.
ORUNMILA promete que lo prevendrá de
convertirse en la víctima una vez mas.

10- SE HIZO ADIVINACION PARA


BARA-AGBONNIREGUN.

ARALEMIKAKA AWO OBARA-OFUN


(tres veces)!
O RO MI GBEDEGBEDE, AWO
OLIPOMOJE (tres veces)!
ORO MI PO O KELE (tres veces)!

IFA adivinó para Bara-Agbonniregún.

Canción: Hay mucho dinero en ese lugar;


ningún contador jamás contará los granos de
maíz que hay en la tierra.
Hojas de IFA: Macere semillas de ajé y
granos de maíz guinea en un machucador.
Escriba el Odu Obara-Ofun con ese polvo.
Recite el encantamiento mencionado arriba y
mezcle el polvo con jabón prieto. Ponga
algunas ikoode ( plumas de loro) y algo de
jabón en una lámpara de barro nueva. Ponga
las plumas de loro en los bordes de la
lámpara. El jabón es para lavarse las manos
todas las mañanas. Ordene unos cuantos
caurís alrededor de la lámpara. Échele unas
gotas de sangre de paloma al jabón y
agréguele la cabeza de la paloma machucada.
Ponga alrededor de la lámpara cuatro pedazos
de kola-nut. Cante la canción de IFA
mientras vaya haciendo los preparativos antes
descriptos.

11- DONDE SE LE ADIVINO PARA


ORUNMILA.

Itun me está reformando, IFA lo está


dibujando en mí con su dinero. Los visitantes
que vienen de lejos me están mirando.
Esto fue adivinado para ORUNMILA y se
le dijo que debía hacer sacrificio para poder
ver cosas buenas todos los días de su vida.

El sacrificio: Un pedazo de tela blanca, una


paloma blanca, una gallina blanca y cuatro
mil cuatrocientos caurís.
Él oyó y sacrificó.

12- SE ADIVINO PARA TEWOGBOLA

Dinero abarcado, la esposa abarcadora, fue


adivinado para Tewogbolá, a quien se le
advirtió que sacrificara cuatro palomas, una
gallina y dieciséis mil caurís, porque se ha
previsto que un ave le podría traer bondades.
Él oyó y sacrificó.
EL ODU OBARA-OFUN HABLA DE UN
GRAN EXITO FINANCIERO.
ESTE ES EL GRAN MOMENTO PARA
UN NUEVO TRABAJO O UN NEGOCIO
VENTUROSO.

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