O Rapto de Amélia

Trial version of ABC Amber PDF Merger v3.03, http://www.processtext.com/abcpdfmg.
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UNIVERSIDADE FERERAL DE SERGIPE
CENTRO DE EDUCAÇÃO E CIÊNCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA
PATRÍCIA VITÓRIA DIAS SANTOS
O RAPTO DE AMÉLIA:
Do Panorama dos crimes consentidos contra mulheres
(século XIX) a uma história particular
Cidade Universitária Prof. José Aloísio campos
São Cristóvão
Agosto/2008.
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PATRÍCIA VITÓRIA DIAS SANTOS
O RAPTO DE AMÉLIA:
Do Panorama dos crimes consentidos contra mulheres
(século XIX) a uma história particular
Monografia apresentada ao Departamento de História

como requisito para obtenção do grau de Licenciatura
em História.
Orientadora: Profa. Dra. Sharyse Piroupo do Amaral
Co-orientador: Prof. Dr. Antonio Lindivaldo Souza.
São Cristóvão
2008.
iii

AGRADECIMENTOS
Ao Deus inexplicável à História, mas que para mim é mais real que qualquer evidência
palpável. “Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus!
Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! Pois,
quem jamais conheceu a mente do Senhor? Ou quem se fez seu conselheiro? Ou quem
lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? Porque dele, e por ele, e para
ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente”. (Rm 1:33-36)”
Àqueles que me instruíram, educaram, me mostraram o caminho em que deveria andar,

e até hoje são meus guias: Anilma Dias Santos e José Vicente dos Santos (meus pais). A
pequena e cheia de graça “irmã”, Ana Paula; e também a alguém especial que
representa toda minha família, a matriarca, mãe, mulher, vó, que sempre acreditou
muito em mim, Maria Alaide Dias dos Santos.
Aos Professores Sharyse Amaral (orientadora, e Antonio Lindivaldo Souza (co-

orientador), que me emprestaram um pouco de seus conhecimentos para a feitura desta
monografia, do qual me responsabilizo inteiramente pela autoria do conteudo, e aos
quais previamente deixo aqui impresso, não pagarei esta dívida.
Também não poderia deixar de agradecer o apoio daquele que encontrei no caminhar
por terras do coração, e que estará comigo até que mais uma página da minha história
seja virada.
Minhas Companheiras de acadêmia, de vida, de tudo Gisla(y)ne, Leilane, Carla e Josi,

citando Sheakespeare, repito que, “os amigos são a Família que nos permitiram
escolher”.
E aos meus amigos dos quais sempre ouvi “ECOS”, que também são amigos de Deus,
Aline, Danilo, Denise, Elma, Felipe, Madson, Poliana, Thamyres.
A todos aqueles que me perguntaram se seria possível, e a todos aqueles que

perceberam que foi possível.
iv

SUMÁRIO
RESUMO................................................................................................vi
INTRODUÇÃO......................................................................................7
CAPITULO I
1. HISTÓRIAS E MULHERES....................................................9
1.1. MÉTODO INDÍCIARIO: HISTÓRIAS PARTICULARES...............9
1.2. HISTÓRIAS DAS MULHERES..........................................................14
CAPITULO II
2. A MULHER NA SOCIEDADE HIERARQUICA DO SÉCULO XIX.........21
2.1. TRANSFORMAÇÕES SOCIAIS...........................................................21
2.2. O PORQUÊ DE CASAR – SE................................................................24
2.3. CRIMES E RAPTOS..............................................................................28
2.4. PANORAMA DOS CRIMES CONTRA MULHERES NO XIX.......32
2.5. CORPO DE DELITO, CORPO EM DELITO........................................34

CAPITULO III
MARIA AMÉLIA DIZ SIM: ANÁLISE DO PROCESSO DE RAPTO E
DEFLORAMENTO...........................................................................................41
3.1. O
PROCESSO..........................................................................................41
3.2. UMA TAL MARIA AMÉLIA...............................................................46
3.3. ALGUM OUTRO CASO DE RAPTO...................................................49
3. CONSIDERAÇÕES FINAIS...........................................................................51
4. TRANSCRIÇÃO DO PROCESSO..................................................................53
5. REFERÊNCIAS..............................................................................................201

vi
RESUMO
No final do século XIX, sob denuncia, o pai de Maria Amélia Sant’Anna queixa-se à
justiça do rapto e defloramento de sua filha, que em 1879 era menor. Através da
transcrição deste documento referenciamos sucintamente alguns aspectos do universo
feminino à época citada, tais como, casamento, sexualidade, crime e educação da
mulher, baseando-nos na historiografia que predispõe este gênero enquanto sujeito da
história.
Palavras – Chave: História Das Mulheres, Raptos, Defloramento, Processo - Crime


INTRODUÇÃO
“No teatro da memória as mulheres são uma leve sombra.” 1
O assunto que trataremos aqui surgiu de um caro interesse em estudar a História

das Mulheres. Não as mulheres da norma, mas as que viveram histórias marginais, fora
dos padrões. Aquelas que, em pleno século XIX, eram sinônimos de exclusão social.
A abordagem da História das Mulheres será enfocada através da metodologia da

micro-história. A partir de um processo-crime de rapto, buscaremos analisar o panorama
da sociedade nas ambiências do universo feminino, no que concerne a questão da
educação, do casamento e da sexualidade.
Analisaremos um único processo para, a partir dele, apreender os indícios,

mesmo que esparsos, do lugar atribuído à mulher pela sociedade brasileira do século
XIX. Especificamente, a menina-mulher, a que se prepara para casar, àquela da qual a
sociedade espera exemplos de honradez, e que por vezes, surpreende com uma atitude
de ousadia.
O processo que será pesquisado nesta monografia se encontra na caixa 2543, no

Arquivo do Judiciário de Sergipe, e pode auxiliar a remontar a história da participação
das mulheres sergipanas na sociedade, e da capacidade dessas de determinar os rumos
de suas vidas, apesar da sociedade patriarcal à qual pertenciam.
Referimo-nos ao processo de rapto e defloramento da menor Maria Amélia de

Sant`Anna, 12 anos, moradora da estrada de Santo Antônio de Aracaju. O evento em
questão se passa no ano de 1879, quando da denúncia do pai da menor contra o seu
raptor.
1
PERROT, Michelle. As Mulheres ou Os Silêncios da História. Tradução: Viviane Ribeiro. São Paulo:
Edusc, 2005, p. 33.

José Bernardino das Neves, 23 anos, pedreiro, intencionava casar com a jovem,
no entanto, ao ver seu desejo negado, fugiu com a mesma. Ressalva-se que não é um
caso tão singular na história, como podemos observar através da consulta à bibliografia
sobre o tema. Raptos e defloramentos não eram tão incomuns, o que pode ser explicado
por uma série de parâmetros sociais impostos pela sociedade.
Creio que um processo como este não se resume apenas ao fato de um rapto,
mas traz em si uma série de outras posturas e análises sociais implícitas, como, por
exemplo, regras de conduta, conceitos historicamente construídos.
No campo da historiografia nos reportaremos àquela que nos auxiliará na análise

do processo escolhido, e que concerne à história da mulher enquanto agente ativo e
sujeito da história, como nos escritos de Michelle Perrot, Mary Del Priore, Sandra
Graham, dentre outros autores.
Em três capítulos registramos o processo crime já citado, assim sendo como um

panorama das leis, e ocorrências já aludidas na historiografia sobre crimes cometidos
contra mulheres. Além de breve histórico do universo feminino nos oitocentos, formas
de educar, o corpo da mulher, a funcionalidade do casamento e o rapto.
Evidenciamos, principalmente, a oportunidade de registrar na história o ato de

uma mulher que contrariou os meios sociais que sempre a constrangeu. Já que Maria
Amélia era apenas uma menina/mulher, buscando a “sua vontade” na vida, ousando o
próprio fazer da sua história, independente do querer social, ou do seu pai, que
anteriormente impedira o matrimônio com o seu raptor.
Esta história de mulher do século XIX, mulher sujeito da história, permite que,
mesmo séculos depois, a palavra História também seja referenciada no feminino.
CAPÍTULO I - MULHERES E HISTÓRIAS

1.1. MÉTODO INDICIÁRIO: HISTÓRIAS PARTICULARES
A micro-história aqui é a história de um único sujeito, que não necessariamente

precisa ser ilustre ou conhecido, mas tornar-se-á conhecido a partir do relato
historiográfico, a partir dele, único, particular, sui-generis.
A história de um indivíduo esta imbuída do macrocosmo de sua vida social;

hábitos, educação, visão de mundo, interiorização de pensamentos. Há uma espécie de
reciprocidade social, em que o indivíduo coopera e é influenciado pelo meio.
Nas referências historiográficas encontramos autores, tais como Carlo Ginzburg

e Natalie Zemon Davis, que provam que este método por agora não é invenção na
história, e sim um prática já bastante difundida nos meios acadêmicos.
Em Mitos, Emblemas, Sinais: Morfologia e História, Ginzburg reafirma

metodologicamente a sua prática já demonstrada em O Queijo e os Vermes, o moleiro
condenado pela inquisição. Mais uma análise de “um” caso através do qual se busca
entender a lógica social.
A origem do método indiciário remonta a uma literatura bem anterior a

Ginzburg, muito embora tenha sido este o introdutor deste método na história. No
primeiro livro de Ginzburg citado temos a explicação do método indiciário, do qual se
encontram registros desde o século XIX, nesta época era pautado na lógica de
“examinar os pormenores mais negligenciáveis” 2. Os prenúncios de um método tal
como era esse propunha: “um método interpretativo centrado sobre os resíduos, sobre
dados marginais, considerados reveladores”.3
2
GINZBURG, Carlo. Mitos, Emblemas e Sinais: Morfologia e História. Tradução Frederico Carotti. São
Paulo: Companhia das Letras, 1989, p. 144.
3
Ibid., p. 149.

A decifração dos dados quase inegáveis, contudo encobertos. Onde estarão os

indícios e provas encobertas em um processo? Esse é o método: decifrar os códigos. Na
linguagem da história, interpretar os dados.
E se esses dados confrontarem o geral? Tudo o que se conhece, por ser ao menos
no caso da história numa perspectiva individualizadora por demais? Mas este é um risco
que se corre quando se pretende fazer uma micro-história, as individualidades humanas
compõem uma complexidade que varia em forma, e não pode ser teorizada por
completo.
A sociedade tem seus padrões que estão para ser desfeitos, por vezes a micro-
história possa confirmar toda uma tendência social, ou contrariá-la totalmente. Micro-
histórias são exemplos incomuns ou não, que compõem a própria feitura da história, que
nem sempre é lógica ou linear. Escreveu o autor no qual nos baseamos, que o paradigma
indiciário:
“Pode se converter em névoas da ideologia que, cada vez mais,
obscurecem a estrutura social (...) se a realidade é opaca, existem
zonas privilegiadas – sinais, indícios – que permitem decifrá-la”.4
Por fim, e para comprovação de que este método indiciário, ou da micro história
é bastante reafirmado na historiografia, nos reportamos ao O Retorno de Martin Guerre.
Neste, Natalie Zemon Davis, compreende o universo narrativo e interpretativo do
protestantismo, os aldeões, as cortes criminais, os veredictos dos juízes, a vida
camponesa. A partir de um singular processo-crime contra o impostor de Martin Guerre.
Esse contexto está imbuído da história de um homem que durante a idade média se fez
passar por outro, até que fora desmascarado pelo retorno daquele que deveria ser o
personagem principal. Uma história que talvez não tivesse sido contada fossem as
contundentes fontes judiciais.
Sugestiva sua introdução na qual a autora diz que: “o que ofereço ao leitor é em
parte uma invenção minha, mas uma invenção construída pela atenta escuta das vozes do
passado”. 5
4
Ibid, p.177
10

Isso devido às fontes “inevitavelmente insuficientes”. O historiador precisa

reincidentemente de fontes similares, ou mais gerais dos conceitos de um período para
preencher os espaços de um todo, que o processo não revela. É como se as
possibilidades da história incontínua também se transformassem em história, numa
forma de quase consolo tanto aquele que escreve como ao leitor.
A falta de preenchimento da história pela escassez das fontes, também pode ser
completa pela história em volta, a história social e cultural do que se sabe de outros
homens e mulheres que viveram em período simultâneo.
Sem contar que como afirmou Ginzburg em A Micro História e Outros Ensaios,
ao referir-se ao O Retorno de Martin Guerre: “a biografia das personagens de Davis
torna-se de vez em quando a biografia de outros homens e mulheres do mesmo tempo e
lugar”.6
Esse evidente fato, não se reporta apenas ao caso de Davis em seu trabalho
indiciário, mas é assim nas micro-histórias, as formas de apreensão dos indivíduos são
particulares, contudo os espaços e a maioria das opções sociais são quase que
inevitavelmente coletivas. Ou seja, preenche-se a lacuna com a história alheia.
No tocante ao método são a estes autores que nos referendamos, todavia

sabemos que a disseminação deste método, já se tornou há tempos um dos paradigmas
da história. Não queremos também esgotar a possibilidades desse estilo de fazer história
em outros autores. No Brasil também este método há tempos já ganhou respaldo, e tem
sido referência tanto em trabalhos monográficos, como é o caso deste, como também
em obras de expressiva notoriedade.
Assim é que já ficou conhecida, enquanto “tipo”, ou “método” da história a

micro-história, das quais podemos citar outros historiadores. Para a historiografia das
mulheres brasileiras nos reportamos ao exemplo de Sandra Lauderdale Graham, no livro
que a esta pesquisa foi de muita influência. Em Caetana Diz Não Graham conta duas
5
DAVIS, Natalie Zemon. O Retorno de Martin Guerre. Tradução: Denise Bootman. Rio de Janeiro: Paz
e Terra, 1986, p.21.
6
GINZBURG, Carlo. A Micro História e Outros Ensaios. Rio de Janeiro: Bertrand, 1998, p.183.
11

micro- histórias de gênero, baseando-se em fontes judiciais, a primeira, de uma escrava

que se negou a consumar o casamento, e outra de uma rica solteira que deixa a herança
em testamento para os escravos.
Nas histórias das duas personagens encontramos a nítida análise do século XIX,
principalmente na compreensão das relações sociais. O patriarcado, a escravidão, as
relações senhoriais, a situação da mulher, os paradigmas e padrões de uma época se
confirmam na vida de cada um dos indivíduos.
Ainda encontramos nessas histórias uma interferência não direta e quase

necessária de imaginação. Seria possível analisar ou fazer, refazer, estas histórias, sem
imaginação? A mente do historiador reconstrói as lacunas, não aleatoriamente, contudo
por onde as fontes não respondem não se pode deixar sempre vazio ao leitor as
perguntas que o mesmo possa se fazer.
Disse Ginzburg que: “Quando as causas não são reproduzíveis só nos resta
inferi-las a partir dos efeitos”. 7 Isto é, empenhar-se em fazer com que as fontes não só
apareçam, mas revelem o passado através do método dos indícios.
Não se induz, segue-se uma seqüência, baseia-se até onde vão as fontes, e,
possivelmente, em alguma parte do fio da meada, a história é do historiador. Depois de
esgotar a análise das fontes com que trabalhou a autora Graham, diz que, pouco se
vislumbrou “das origens e conseqüências das ações”.8
E, ainda completa:
“Por mais sorte que tenhamos, em ter acesso a elas, as fontes, por
sua natureza são implacáveis silenciosas sobre as questões mais
profundas ou perturbadoras da motivação (...). Temos que nos
contentar com conclusões não claramente persuasivas, mas com
7
GINZBURG, Carlo. Mitos, Emblemas e Sinais: Morfologia e História. Tradução: Frederico Carotti. São
Paulo: Companhia das Letras, 1989, p.144.
8
GRAHAM, Sandra Lauderdale. Caetana Diz Não. Tradução: Pedro Maia Soares. São Paulo: Companhia
das Letras, 2005.
12

o processo incerto de juntar possibilidades historicamente

fundadas, mas ambíguas (...)”.9
Todavia, as dificuldades e os questionamentos que as fontes não respondem tão

claramente ao pesquisador devem ser minimizados ao máximo. Deve-se explorar à
exaustão as fontes. Sobre suas histórias, Graham comenta: “Estas são histórias pequenas
sobre eventos vistos de perto, tão perto quanto seria possível chegar”.10
E são sempre entre conflitos e disputas que encontramos nestas micro-histórias;

obviamente porque elas geralmente se revelam aos historiadores através de registros
oficiais. No caso das fontes judiciais isso se aplica à sua própria essência, pois essas são
conflituosas por natureza.
Diríamos então conflituosas e imaginativas, por onde se exime o documento: “as

ações vistas de perto são mais irregulares e confusas. Elas especificam confundem e
mostram o inesperado.” 11
O livro de Graham não só nos indica um método como também nos transporta à
história das mulheres, ele nos serve aos dois tipos de referência. Outros livros, mesmo
que não imbuídos diretamente na micro-história também serviram como importantes
interlocutores da história das mulheres.
Nas alusões sobre a história das mulheres nos baseamos numa historiografia em
que este gênero é sujeito, tem interesses em conflito, e revelam um poder mesmo que
aparentemente oculto na sociedade.
1.2. HISTÓRIAS DAS MULHERES

9
Ibid., p. 13.
10
Ibid., p. 13.
11
GRAHAM, Sandra Lauderdale. Caetana Diz Não. Tradução: Pedro Maia Soares. São Paulo:
Companhia, p. 213.
13

Ultimamente vem sendo muito comum ao prefácio dos livros, que se reportam
de alguma forma à história das mulheres, colocá-las como um sujeito histórico
plenamente ativo. A exemplo de Minha História das Mulheres, organizado por Mary
Del Priore e os livros de Michelle Perrot: As Mulheres e os Silêncios da História, Os
Excluídos da História: Mulheres, Operários e prisioneiros.
O primeiro destacando o gênero através de temas pela história, os demais

trazendo à tona a história dos excluídos e dentre eles a francesa medieval, ou mulheres
que em outros períodos viveram reprimidas e encontraram formas paralelas de
subterfúgios.
História das Mulheres no Brasil traz uma mescla de vários artigos organizados
por Mary Del Priore, a visão das mulheres, a visão sobre as mulheres, os casos de
mulheres desde a “Eva Tupinambá” brasileira à compreensão de uma lógica mais atual.
De acordo com o texto quase epílogo no fim da coletânea, por Lygia Fagundes Teles:
“mulheres com desenvoltura ocupando espaços” 12, que inicialmente só eram delegados
ao primeiro sexo.
Não só aos prefácios, estes livros são inteiramente dedicados a uma feitura da
terceirizada história das mulheres colocando as mesmas em uma situação de paridade
frente ao outro sexo, não num sentido concorrente, mas de entendimento lógico do valor
do outro, por assim dizer, da outra.
Ou ainda outros títulos que em ao menos um dos capítulos, ou mesmo imiscuído

nos preâmbulos, se reportam ao gênero “frágil” enquanto participante ativo do conteúdo
de qualquer historicidade. História da Vida Privada no Brasil é um exemplo. Nestes
volumes a história de homens e mulheres, são mais trabalhadas não enquanto gênero,
mas para a construção de uma história independente dos padrões masculinizantes da
mesma.
Por exemplo, o capítulo “Recônditos da Alma Feminina”, contido no terceiro

volume da coleção, traz análise da cotidianidade das mulheres e sua visão perante a
sociedade do início do século XX, mais uma vez o ideal de mulher para o lar e para o
casamento.
12
DEL PRIORE, Mary. (org). História das Mulheres no Brasil. 9 ed. São Paulo: Contexto. 2007, p.669.
14

“as psiques do homem e da mulher são vistas como “meros

reflexos de suas posições físicas no amor: um procura, domina,
penetra, possui; a outra, atrai, abre-se, capitula, recebe.” 13
Já em Domínios da História (organizado por Ciro Flamarion e Ronaldo

Vainfas), um capítulo deste livro escrito por Rachel Soihet é dedicado à “História das
Mulheres”. Escrito em 1997, nele a autora diz que há algumas décadas esta história tem
ganhado destaque: “pluralizam-se os objetos da investigação histórica, e, e nesse bojo,
as mulheres são alçadas à condição de objeto e sujeito da história”.14
Um breve esboço das referências historiográficas às mulheres, desde Michelet

aos idos dos anos de 1960, impulsionados pelo feminismo; não esquecendo seu quase
total deslembrar na história positivista, ou sua condição secundária no marxismo ou até
nos Annales (ambos tinham outras preocupações). A partir de 1970, a mulher é mais
particularizada,“ a postura inicial em que se acreditava na possível identidade única
das mulheres, passou a uma outra em que se afirmou a certeza na existência de
múltiplas identidades”.15
Neste capítulo vê-se também a mulher em suas múltiplas facetas

historiográficas: a mulher da biografia de exaltação e oposição à figura masculina; e
também a visão mais recente, a mulher da história social ou cultural, que preza pelo
cotidiano, situações “comuns” de história, que poderia ser a de qualquer mulher.
Há bem pouco, os olhares para a constituição de uma história das mulheres vem
se aguçando, principalmente no que concerne a seus microcosmos, suas esfera privadas,
suas particularidades cotidianas. Pois, se os homens sempre angariaram dominar a
esfera total, a história então, prefere perceber a mulher em sua singularidade comum ou
ocasional.
13
NOVAIS, Fernando A. & SEVCENKO.,Nicolau. (orgs). História da Vida Privada no Brasil. São
14
FLAMARION, Ciro & VAINFAS, Ronaldo. Domínios da História. Rio de Janeiro. Campus. 1997.
Pág. 275.
15
Ibid., p. 227.
15

No geral, pelo menos no que concerne às fontes históricas, e mesmo, nos

documentos mais específicos, os relatos sobre gênero sempre são fragmentados,
incompletos, e também, principalmente, elas mulheres dificilmente são protagonistas.
Há sempre um narrador-observador, que lhe dá o parecer, lhe inclui num

contexto. A mulher está por origem dissertada em terceira pessoa, pelo sexo que
supunha portar de seus direitos, e lhes impor a conduta social típica, ou
“correspondente” ao sexo frágil.
Se não fora observador, o narrador também era personagem, e contava a “sua”

história, e nesse meio termo, incluía-se (a) mulher, ou para ser mais indefinido, (uma)
mulher, não específica, sempre inferior, contada de modo a parecer que não faria falta à
narração.
Elas já foram consideradas como inferiores ou irracionais16, algumas vezes,

contudo, só foram consideradas na figura de heroínas; quem não sabe da existência de
Joana D’arc, da Princesa Isabel, e de uma ou outra Baronesa? Lembramos que só
àquelas que fazem algo incomum, ou tem origens não comuns, são importantes aos
índices dos livros. São os termos aos quais Soihet se referiu, sobre a importância de se
superar a dicotomia que por vezes parecia ser uma constante na história, entre a
“vitimização ou os sucessos do feminino”. Para aparecer nas entremeações da história, o
gênero deveria angariar ser vítima ou rebelde. 17
Todavia, por agora, temos uma tendência mais popular da história, relativa à
história cultural, que se estendem a todas as perspectivas: tudo é história. História de
tudo, todos e todas. As mulheres aparecem em macro-história, numa perspectiva
comportamental ou social, ou em micro-histórias, nas quais anônimas ganham nomes.
Mas, quando nos reportamos à mulher, em tese, “comum”, cada mulher pode se
ver mesmo em suas normalidades, como um sujeito, viva e diária, não necessariamente
extraordinária, mas relevante em sua cotidianidade. Como tudo que é passível da
observação de um historiador/a é história, Maria(s), Joana(s), anônimas, neste caso
16
Ver Michele Perrot em “Minha História das Mulheres. Pág. 11.
17
FLAMARION. Ciro & VAINFAS. Ronaldo. Domínios da História. Rio de Janeiro. Campus. 1997.
Pág.278.
16

“Amélia”, fazem parte da construção de um universo, que não tende a ser paralelo e sim
congruente a todas as demais histórias.
Ainda encontramos alguns artigos que reafirmam a tendência dos livros no que
concerne à história das mulheres. Como é o caso de “As mulheres de Misael” &–
corrupção de menores, atentados ao pudor e atos libidinosos na Comarca de Ribeirão
Preto, 1871 a 1942. Nesse artigo, escrito por Rafael De Tilio e Regina Helena Lima
Caldana, vemos alguns exemplos de “crimes”, consentidos ou não; afirmam os autores
que a efetivação de casamentos poderia estar relacionado a determinadas situações de
criminalidade sexual.
Esse é um aspecto não desconhecido, se referindo ao artigo 276 de 1890

poderiam ser solução de defloramento, estupro e rapto. Mas também, uma mostra clara
da condição da mulher, pois após a prática de um desses crimes acima citados, sendo ele
consentido ou não, estava na mão do praticante, a figura masculina, a decisão da
efetivação do casamento.
Uma mostra clara de que a virgindade “pré-nupcial”, a “continência dos desejos”

estavam colocados às mulheres como forma de cumprimento dos deveres sociais,
padrões impostos como símbolo de honradez e moralização.
Foi ensinado a elas a constante submissão à vontade masculina, no que já era

indistintamente comum, pai ou marido, e, neste último inclui-se até um violentador,
como nos casos acima citados, principalmente nos referindo a estupro. A mulher fora
sempre podada pela vontade do sexo oposto.
Ressaltamos que práticas como raptos consentidos, a que abordaremos aqui

neste trabalho, ou defloramento, são incluídos em criminalidades sexuais, pelo fato de
constar na não virgindade ante-casamento da mulher.
Outro artigo que muito nos referendou foi “Questões de honra: sexualidade
feminina e sociedade na virada do século XIX em São Luís”, escrito por Veracley Lima
Moreira. Embora estes artigos correspondam a localizações diferentes; por se tratarem
de “crimes” sexuais, a legislação que os rege é a mesma.
17

E, além disso, mostram que a situação da mulher não era incomum em diferentes
lugares do território brasileiro, as sociedades buscavam claramente seguir o que estava
em voga e conformidade com os moldes do país, era como se assim, se conseguisse
chegar mais perto de uma sociedade ideal.
O objeto de estudo deste se tratando de práticas sexuais socialmente condenáveis

basicamente por desconsertarem a honra feminina expõe também que essas formas que
iam de encontro às “normas” do contexto era a demonstração que “nem sempre a forma
feminina acatou este padrão” 18.
“a sociedade patriarcal (que), legitimou o pensamento social da

dominação masculina, pelo viés informal, ou de maneira
institucional através, da igreja, ou da família, da educação, dos
códigos jurídicos, estabelecendo discursos e valores
aparentemente tidos como ‘naturais’, ou indiscutíveis
influenciando o ir e vir dos sexos e seus locais de sociabilidade.”
E, principalmente, “pela fala dos homens foi estabelecido às
mulheres, um comportamento submisso, uma sexualidade
assexuada, (...), as mulheres são convencidas a aceitar sua
subserviência, e os homens se mostram como senhores do
mundo”.19
Em Sergipe os estudos sobre a mulher são poucos, alguns deles estão

diretamente intitulados, outros trazem o tema em sua conjuntura.
A constancia dos trabalhos e monografias que abordam a história de gênero,

geralmente são sobre a ligação entre a mulher e o trabalho, alguns outros se referem a
18
MOREIRA.Veracley Lima. Questão de Honra: Sexualidade Feminina e Sociedade na virada do Século
XIX, em São Luís. UEMA.
19
Ibid, 2.
18

uma história de mulheres padrão, a exemplo dos estudos de mulheres que participaram
efetivamente da educação ou religião.
Fora dos padrões encontramos as referências ao gênero feminino na política ou

até na imprensa abolicionista, que compreendem estudos de mulheres que fugiram “as
normas” tradicionais de “mulher exemplo”. Mulheres que com seus comportamentos
abstraíram para si as práticas até então masculinas.
Dos temas marginais, que marcam o âmbito da sexualidade, e que de certa forma
tem um texto que se predispõe ao nosso, destacamos de Hermelido Góis dos Santos. O
sexo da norma: Processos de defloramento em Aracaju (1901 – 1930).
E, embora, compreenda um espaço temporal de um século a frente do nosso

estudo, esse estudo é abastado de citações de fontes não só bibliográficas como
judiciais, e faz a análise de diversos casos de defloramento na capital de Sergipe, sendo
que a maioria deles é a do defloramento consentido.
Encontramos neste trabalho a versão dos médicos junto ao seu parecer técnico;
como são feitos os interrogatórios jurídicos, ou o modo pelo qual ele pretende obter
respostas, indícios, e ainda a visão da sociedade sobre “a mulher deflorada”, família,
pessoas em volta, enfim, o que se deveria compreender das “mulheres que cediam”.
Resume-se em como distinguir o universo das mulheres desviantes, e de tudo

que se pensava popularmente e cientificamente sobre elas. Para tanto se utiliza de
processos judiciais diversos, chegando à compreensão de que a preservação da “coroa
de virgindade”, era um êxito também na sociedade do inicio do século XX.
19

Em outro estudo, não menos importante à nossa pesquisa nos reportamos à

20
“Inocência Deflorada em Sergipe” , de Ana Iara de Jesus, sobre o período que
corresponde ao da nossa pesquisa, 1865 a 1888.
CAPÍTULO II – A MULHER NA SOCIEDADE

HIERARQUICA DO SÉCULO XIX
2.1. TRANSFORMAÇÕES SOCIAIS
É certo que o fato de ser analfabeto não era incomum à população do século XIX
no Brasil, e no que se refere às mulheres, temos um caso bem mais abrangente. A
20
A monografia da graduanda acima citada foi imiscuída deste trabalho. A obra citada deveria ser
encontrada na BICEN (Biblioteca Central da UFS), ou no PDPH (Programa de Documentação e Pesquisa
Histórica) pertencentes ao Departamento de História da UFS. Contudo não pudemos encontrá-la em
ambos os locais citados.
20

sociedade dos homens, também lhes poupava este direito. A idéia era baseada na falta
de necessidade de que esse sexo, considerado “frágil” e “inoperante” socialmente,
tivesse as mesmas oportunidades que os homens.
Não por acaso encontramos no processo que será foco de nossa análise a
seguinte referência: “assina o juramento auto pela Respondente que não sabe ler nem
escrever o cidadão Antonio de Cassarara”21. Antonio Cassarara era um homem, suas
oportunidades eram bem diferentes das de Amélia, Antonio sabia ler e escrever, Amélia
não.
Norma Telles em seu artigo “Escritoras, escritas e escrituras”, publicado no livro

História das Mulheres no Brasil, confirma:
“A situação de ignorância em que se pretende manter a mulher é

responsável pelas dificuldades que se encontra na vida e cria um
circulo vicioso: como não tem instrução não esta apta a
participar da vida pública, e não recebe instrução porque não
participa dela”.22
Geralmente a instrução feminina, quando ocorria, passava por outros âmbitos,

como tantos autores já afirmam, a exemplo de Perrot em As Mulheres ou os Silêncios
da História, no qual afirma que:
“Fazer mulheres adaptadas a suas tarefas “naturais – esposas,

mães, donas de casa – é o papel de uma educação que continuou
por muito tempo privada, questão familiar e maternal, questão
das igrejas”.23
21
Citação retirada apartir do processo crime aqui referenciado. Pág. 7.
22
DEL PRIORE, Mary (org). História das Mulheres no Brasil. 9 ed. São Paulo: Contexto, 2007, p. 406.
23
PERROT, Michele. As Mulheres ou Os Silêncios da História. Tradução: Viviane Ribeiro. São Paulo:
Edusc, 2005, p. 271.
21

Ou seja, a educação feminina era voltada para, o ofício que a sociedade

predispunha que estas realizassem: educação para o lar; regente de filhos; executora das
tarefas domésticas; cumpridora da satisfação do pai, ou marido.
Ao analisar os romances de Manuel Macedo e as formas como ele se reporta à

mulher, Sharyse Amaral mostra que durante o período colonial a educação feminina era
direcionada para fazê-las internalizar as tarefas relativas ao lar : “(...) até a década de
1830, o analfabetismo entre as mulheres era considerado sinal de nobreza e moralidade”.24
No entanto, no que se refere às mulheres ricas, ou da capital do Brasil, após a

década de trinta do século XIX a preocupação com a educação passou a modificar-se, os
aspectos apontados são: a urbanização, o crescimento do mercado editorial, e o
crescente envolvimento com a vida social.
Desta forma, nos oitocentos as mulheres haviam ganhado da sociedade o aval

para se instruírem, ou seja, alfabetizar-se. Saber ler e escrever significaria, a partir de
então, uma participação mais efetiva nos meios sociais que a modernidade trouxera.
Contudo, a funcionalidade desta educação, não se difere em muito da anterior.

Com a transformação social, isto é, a oportunização das mulheres a se instruírem a
partir de 1830, elas teriam bem mais facilidades para o estudo das primeiras letras,
muito embora a finalidade tivesse uma característica bem similar: “a aceitação do próprio
papel social voltado para a família e para o engrandecimento da pátria”.25
Seja só para o lar, no que concerne às tarefas domesticas, seja para a melhor
educação dos filhos e representatividade social, o fato é que desde muito cedo as
meninas/mulheres preparavam-se para o casamento.
24
AMARAL, Sharyse P. do. Uma Nação por fazer: escravos, mulheres e educação nos romances de
Manoel Macedo. Dissertação de Mestrado em História. UNICAMP, 2001, p. 97.
25
Citação de citação. , Sharyse P. do. Uma Nação por fazer: escravos, mulheres e educação nos
romances de Manoel Macedo. Dissertação de Mestrado em História. UNICAMP, 200. Pág.105.
22

Assim, desde bem jovens, “tão logo passadas as primeiras regras (menstruação),
os pais começavam a se preocupar com o futuro encaminhamento da jovem para o
matrimônio”. 26 E daí por diante este seria o motivo e a finalidade da sua educação.
Como apontou Miridan Knox Falci, in História das Mulheres no Brasil

referindo-se à idade dos casamentos “(...) a confecção de enxovais iniciada aos 12 anos
27
de idade das meninas”. Então, não nos assombra o fato de que aos 12 Amélia fora
raptada com o seu consentimento, também não é inovação para época que nesta idade
seu raptor já havia procurado o pai da moça para oferecer-se como marido.
A síntese é que educadas para o “lar”, algumas ações foram naturalizadas no

percurso das vidas das mulheres do século passado, a exemplo de casar-se e ser mãe. Se
esta era a finalidade de suas vidas, era para isso que deveriam ser educadas. Ao
contrário, os homens que tinham posses ou da “boa sociedade”, como eram chamados,
deveriam ser educados para a vida pública.
Pouquíssimas mulheres ousaram, ou tiveram oportunidade, de trilhar um

caminho diferente. Como afirmou Telles: “As mulheres estavam sujeitas a
autoridade/autoria masculina (...)para se tornar criadora, a mulher teria que matar o anjo
do lar”.28
“Matar o anjo do lar” se refere ao desestruturar da construção social

mulher/esposa/mãe. Contudo, no geral, a tendência feminina fora seguir o curso que a
história lhes proporcionava. Se questionássemos Maria Amélia, qual seria sua resposta?
A sua fuga seria apenas uma busca de alternativa para além dos recônditos da sua casa
paternal? Ou seu desejo era se tornar anjo do lar junto a seu companheiro?
2.2. O PORQUÊ DE CASAR-SE
26
27
Ibid, 256.
28
PRIORE, Mary (org). História das Mulheres no Brasil. 9 ed. São Paulo: Contexto, 2007. Pág. 408.
23

O exemplo de Caetana foi incomum, como havíamos tratado de resumir no

capítulo anterior; o caso da escrava que se negou ao casamento, mesmo tendo tudo a sua
disposição para tal.
Ter “tudo à sua disposição” não é algo comum em se tratando de enlaces

matrimoniais no século XIX, principalmente no que concerne a escravos. Todavia,
entravam também neste rol de dificuldades as mulheres pobres.
Graham cita resumidamente, o motivo desta dificuldade: “nas semanas

precedentes ao casamento, fizeram-se os preparativos católicos usuais: assinaram-se os
papéis, pagaram-se as taxas, publicaram os banhos”. 29 A resposta para a dificuldade em
se efetivar os enlaces eram, principalmente, “as taxas”.
Essas taxas, ou preços ritualísticos que se faziam necessários a um casamento

formal e legalmente aceito pela religião vigente, impediam que muitos casais entrassem
nas normas cristãs. Assim, ao contrário do que se prepondera pensar o casamento não
era tão freqüente em séculos anteriores.
Percebemos então a existência de uma forma paralela e concomitante, não

indistinta em meio à sociedade: o amasiamento. Viver junto serviu de opção àqueles
que ansiando uma união, ou sendo induzido a ela, não adquiriram condições
econômicas para obtê-la, devido aos percalços que se deveria cumprir até que se
chegasse ao altar.
Desse modo, a igreja sendo a célula matriz das intenções de que o casamento
fosse um vínculo sacralizado, de certa forma impedia o livre fluir destas uniões devido
aos “impostos para casar”. Luciano Figueiredo em “Mulheres das Minas Gerais”,
publicado em História das Mulheres no Brasil, demonstra a representatividade sagrada
do matrimônio:
“Nesse sentido o casamento (re) aparece como o lugar da

concupiscência onde o desejo e a carne poderiam viver devidamente
domesticados pela finalidade suprema e sagrada da propagação da
29
Companhia das Letras, 2005, p.23.
24

espécie. O vinculo conjugal e sua indissolubilidade e estabilidade

afastariam a luxuria dos casais, vivendo estes relações de obrigação
recíproca de uma sexualidade disciplinada sob a vigilância dos padres
e da ordem cristã..”30
O casamento era o legitimador de uma união perante toda a esfera social; além
disso, era o vínculo indissolúvel, estável, mantenedor de ordem, no sentido de que
apaziguava os instintos sexuais, os restringindo, ao menos em tese, ao leito conjugal, e
garantindo a continuidade de heranças, sejam de bens ou de filhos.
Ao contrário de Maria Amélia, Caetana ousara dizer não ao casamento, vemos

desta forma que enquanto a primeira quebrou as regras para obter o vínculo do
casamento, a outra resolveu desfazê-lo transgredindo as moralidades sociais de maneira
avessa.
Em contextos diferentes, Amélia em Aracaju, Caetana em São Paulo, sendo a

primeira livre e de classe popular, e a segunda escrava, ambas ousaram infringir
padrões, a favor de suas decisões individuais: casar e descasar.
Em “Mulheres Pobres e Violência no Brasil Urbano”, publicado em História das

Mulheres no Brasil. A autora Rachel Soihet nos traz um panorama desse aspecto, em se
tratando de mulheres das classes populares. Não subtraindo que evidentemente seria o
sonho de muitas a contração do laço matrimonial, algumas destas podiam fugir à regra.
Fugir à regra poderia indicar o que sugeriu Luciano Figueiredo em Mulher e

Família na América Portuguesa:
“esse afastamento entre a norma e a realidade derivada em grande

parte da dinâmica dos grupos sociais e das deficiências da
estrutura administrativa colonial: alguns costumes matrimoniais
europeus ganharam aqui novo fôlego, em razão da fragilidade da
estrutura eclesiástica”.31
30
PRIORE, Mary (org). História das Mulheres no Brasil. 9 ed. São Paulo: Contexto, 2007. Pág. 171.
31
FIGUEIREDO, Luciano. Mulher e Família na América Portuguesa. São Paulo: Atual, 2004, p.23.
25

Como mostrou Del Priore, devido ao referido fato do custo dos casamentos e de
toda a burocracia legal: “era proporcionalmente pequeno o número de pessoas casa das
em relação à população total”. Mesmo para as pessoas brancas: “as moças brancas, mas
pobres, abandonavam os nomes das famílias para viverem em concubinatos discretos.” 32
A autora também fez referência às mulheres de outros grupos sociais, como as moças
mestiças e negras: “quanto àquelas dos segmentos mais baixos, mestiças negras e mesmo
brancas, viviam menos protegidas à exploração sexual.33 Elas tinham “outro padrão de
moralidade”, que não chegava a influenciar na sociedade preponderante católica e de padrões
burgueses, era uma moralidade paralela.
O padrão para estas mulheres comuns geralmente variava entre a aspiração de um

casamento formal, dependendo do caso, inatingível. Ou ainda a possibilidade de:
“as mulheres das classes baixas, ou sem tantos recursos, teve

maior possibilidades de amar pessoas de sua condição social,
uma vez que o amor, ou expressão da sexualidade, caso não
levasse a uma união, não comprometeria as pressões de
interesses políticos e econômicos”.34
A literatura realista também nos mostra outras mulheres que se negaram ao

casamento, como a negra Rita Baiana, personagem de O Cortiço, romance de Aluísio de
Azevedo, de 1890, que em sua fala no romance confirma:
“- Casar? Protestou a Rita. Nessa não cai a filha de meu pai! Casar?
Livra! Pra quê? Para arranjar cativeiro? Um marido é pior que o
32
33
Ibid., p. 367.
34
Ibid, 234.
26

diabo; pensa logo que a gente é escrava! Nada! Qual! Deus te livre!
Não há como viver cada um senhor e dono do que é seu!”. 35
Entre as moças brancas pobres, as mestiças e negras, Maria Amélia está descrita no
primeiro padrão, moça branca e de família não abastada, que abandona a família, mesmo que
por um curto período para aventurar-se numa fuga permissiva, intitulada segundo a queixa de
seu pai, como rapto. Este era o seu protesto, uma forma de dizer “sim” ao casamento informal,
indo de encontro à vontade da família.
Temos então dois âmbitos dispares. De um lado a sacralidade eclesiástica que

conduzia às pessoas ao vínculo do casamento, e de outro a burocracia que junto à maior
liberdade das classes populares e as brechas da própria religião, inventavam novas
“legalidades” ou, em outros casos, liberalidades.
Não obstante as mulheres das camadas mais populares ousassem de uma certa
“liberdade” quanto à vigilância matrimonial, a questão era bem mais grave no que se refere à
burguesia, pois para esta classe:“ o casamento para as famílias ricas e burguesas era usado
como um degrau de ascensão social ou forma de manutenção de status”.36
A escolha de um pretendente pela família estava ligada à classe social a que

pertenciam os cônjuges. A Igreja a elite podavam as formas paralelas de
relacionamentos conjugais. Era a idéia de que não poderia haver felicidade fora do
casamento. No capítulo sobre os “Recônditos do Mundo Feminino”, publicado na
História da Vida Privada, Marina Maluf e Maria L. Mott refletem sobre a contraposição
entre as idéias de alegria serena do lar em oposição às paixões cegas:
“ao sentenciar que o amor ao próximo a família a pátria a humanidade

são metamorfoses ou sublimações do amor inicialmente sexual isto é
domesticação das paixões e dos desejos pecaminosos (...) e, em nome
da salvaguarda da família, condenar os desvios da norma”.37
35
AZEVEDO, Aluísio. O Cortiço. Citação referente ao diálogo do romance na qual a personagem Rita
baiana expressa a sua opinião contrária ao casamento. Pág. 58.
36
37
NOVAIS, Fernando & SEVCENKO, Nicolau. (orgs.). História da Vida Privada no Brasil. Vol.3. São
27

A união sagrada entre homem e mulher era então a solução, o remédio às paixões
abrasadoras, o reparador dos males, fossem eles cometidos ou pensados. Nos romances do
século XIX, a cura para as donzelas que amavam demais era o tão conhecido final feliz, o
casamento.
Casar por quê? Casar se constituiu enquanto solução que restringia os impulsos
sexuais garantia a continuidade da população, perpetuava um ordenamento social, e
resolvia alguns “males”. A exemplo dos crimes cometido contra mulheres, dentre eles
os RAPTOS.
2.3. CRIMES E RAPTOS (sobre os raptos consentidos e não consentidos)
Por hora informamos que Maria Amélia fora raptada por José Bernardino, e este
fora um rapto permitido, planejado. Programaram-se a fugir pelos matos, no silêncio da
noite, e é esta uma característica bem peculiar.
Nem a sociedade mais estratificada da história estava livre da contravenção dos

seus paradigmas, o rapto no século XIX, foi uma dessa formas. As infringências da “lei”
familiar e da lei social chegavam também aos âmbitos mais peculiares das famílias.
A não permissão de um namoro poderia ocasionar um rapto, em duas

ambiências, os abusivos/ não consentidos, e os que em tese teriam uma direta e positiva
participação daquela que era considerada a vítima.
Sobre raptos não consentidos, estes eram os raptos violentos, e ocorriam por
forma de subtração da mulher do seu meio doméstico e convívio familiar, sem a
permissão da mesma. Cujo intuito era basicamente tornar a raptada uma subordinada
sexual para fins estritamente libidinosos.
Contudo, como já foi dito, não fora incomum o rapto como “desculpa” para
forçar um casamento. O indivíduo que fazia de tal forma tinha o consentimento da
raptada. Em alguns casos, a intenção inicial era que as relações mais intímas entre os
“fujões” não ocorressem imediatamente, pois ao dia seguinte o pai da moça deveria ser
28

avisado, e assim providenciasse de modo urgente para o casamento que ele inicialmente
não aprovara.
Este matrimônio, depois do rapto não seria apenas uma questão de aprovação ou
não, mas em prol de evitar os falatórios que logicamente ocorreriam, e também, os
prejuízos da moralidade, que isto acarretaria à raptada e sua família.
Enquanto a espera das providências ocorriam, a moça poderia ser depositada em

casa de algum parente ou conhecido do raptor, juiz ou autoridade da cidade. Tendo o
salvaguardar de sua honra teoricamente “protegido”. Assim, é que geralmente depois do
acontecido, e ciente dos fatos, o pai da raptada a mandaria buscar. E se iniciariam as
“negociações”.
Acontecia que estes casos deveriam ser resolvidos de qualquer maneira para não
manchar a integridade da família. Como mostrou Miridan Falci:
“O rapto ou sedução (...) trazia contrariedades à família, e cabia ao

poder masculino, patriarcal, caso não houvesse casamento, resolver o
problema: interpelar o sedutor e obrigá-lo a casar” 38.
Além disso, os problemas gerados não se restringiam à reputação de um lar,

mas também da moça: “moça raptada que não casou vira mulher perdida.” 39
O indivíduo
que também cometera a imprudência de raptar uma moça de família, e não cassasse, o
roubador de honra, “estaria sujeito às punições que a sociedade lhe impunha, tais como morrer
ou ser capado”.40
Ao menos era o que constava nos relatos de raptos consentidos, em Mulheres do

Sertão Nordestino.Miridan Falci, inda acrescenta que esses casos costumavam virar
anedotas populares, motivos constantes de falatório, caíam na “boca do povo”.
38
DEL PRIORE, Mary (org). História das Mulheres no Brasil. 9 ed. São Paulo: Contexto, 2007, p.267.
39
Ibid, 267.
40
Ibid, 267.
29

Como vimos, ao menos nos códigos criminais a punição era somente masculina,
nos referimos aqui à legislação que determinava ao homem nesta época a reclusão da
sociedade caso não fosse reparador do seu erro.
No entanto, vemos que a punição à mulher embora não fosse oficial era
evidente. À medida que se tornava conhecida por seu ato sexualmente não permitido,
mesmo considerado na condição de vítima pela Justiça, a mulher recebia outro tipo de
punição.
Esta não era uma punição escrita, e sim respaldada na lógica social, se o homem
corria o risco da castração, caso não cumprisse sua obrigação, a mulher era castrada
num sentido psicológico, ou social. O constrangimento que a sociedade iria lhe impor, a
puniria de uma forma diferente, entretanto tão cruel quanto o réu.
Em o Sexo da Norma, lemos que “percebe-se então que existiam na verdade dois
julgamentos, que em muitos aspectos coincidiam: o da justiça e o da sociedade” .41 O
segundo podia ser mais severo que o primeiro.
Mas de quem partiria a idéia? Como percebemos a culpa na forma da lei recaía
sobre o raptor, o que não impedia a mulher de ser punida numa atmosfera subliminar
pela sociedade, e talvez muito provavelmente pela família, além do constrangimento
que lhe causariam os processos recorrentes de queixa, julgamento, exames.
Era usual que oficialmente a “idéia” da fuga recaísse sobre o homem; o homem
enquanto ser pensante, ativo e, para a época, bem mais capaz em seu físico e intelecto.
Portanto, para a Justiça, o homem costumava ser o mentor do rapto.
Qual seria a parcela de culpa da mulher neste planejamento, tida como a parte
mais frágil, sensível, receptora? O pré-julgamento que se fazia era de que a mulher fora
sempre persuadida a tal acontecimento. Cito aqui a petição de abertura do processo:
“Maria Amélia de Sant’Anna raptada por meio de afagos e promessas de casamento”. 42
41
SANTOS, Hermelido Góis dos. O sexo da Norma: Processos de Defloramento (1901-1930), pág. 24.
42
Citação do processo, AJES, cx. 2543, p. 69, que justifica o motivo pelo qual a menor Maria Amélia de
Sant’Anna foi raptada.
30

O juízo que se faz é este: a mulher é que se deixa levar, “a mulher iludida”,
embora isso não exclua sua parcela de culpa ou os falatórios. Parece que é sempre o
gênero tido como fraco que é induzido pelo sexo oposto, em uma tentativa social de
demonstrar a incapacidade desta.
Essa incapacidade intelectual é justificada pelo excesso de sentimentalismo, a

idéia era que nascida para o amor, só sabendo amar, e se entregar, não usava a mulher
de razão. Mais uma vez subjugada. Referindo-se ao contexto social, o autor de O Sexo
da Norma: “Fazia parte de sua personalidade, esperava-se, a ingenuidade beirando à
tolice, qual a tornava presa fácil das mentiras de um homem.” 43
Uma vez “iludida”, mesmo que de maneira consentida, “tanto a sociedade quanto
as autoridades da lei pareciam concordar em um ponto. Uma vez tendo deflorado a moça o
rapaz devia a ela sua honra.” 44
A honra deveria ser preservada, porque logicamente as mulheres que não eram
mais virgens e também não constituíam um enlace matrimonial poderiam até ser
consideradas como “mulheres livres”, quase como prostitutas; elas fariam a constante
oposição à idealidade de mulher, seria o símbolo do desregramento social tão temido no
que concerne à falta de estrutura familiar padrão.
2.4. DOS CRIMES CONTRA MULHERES NO SÉCULO XIX
Entramos em um universo de crimes. Vimos que crimes referentes à

sexualidade, no que concerne ao século XIX e mesmo em temporalidades anteriores,
não necessariamente implicavam em uma forma de violência.
Relembrando que a moralidade e honradez, questões estritamente ligadas à

virgindade eram levadas muito a sério pela sociedade, família e Igreja, e se estendia à
43
SANTOS, Hermelido Góis dos. O sexo da Norma: Processos de Defloramento (1901-1930), pág.50.
44
Ibid, 23.
31

legislação. Encontramos então, enquanto crime, a transposição dos limites sexuais da

mulher mesmo que de uma forma permissiva pela mesma.
No artigo “As Mulheres de Misael:“ vemos a criminalização das sexualidades

em desvio, das quais, com base neste texto citaremos alguns exemplos.
Para tanto citamos então, o crime de Corrupção de Menores, que se referia à
“prática de atos desonestos (anais, orais ou quaisquer outros, sem haver

penetração vaginal) contra pessoa de um ou outro sexo por meio de
violências ou ameaças contra as vítimas, com idade inferior a 16
anos”.
“Atos Libidinosos era definido como práticas repetidas de atos
desonestos e diferentes da conjunção carnal, contra menores de idade
entre 16 e 21 anos, de um ou outro sexo, e era punido com reclusão
celular de dois a quatro anos; o crime de Atentado ao Pudor era
similar ao anterior (práticas desonestas contra vítimas de 16 a 21 anos,
com reclusão de um a três anos), mas supunha a prática isolada dos
atos sexuais.
Defloramento, que seria a perda de virgindade de mulheres menores
de 21 anos, empregando sedução, engano ou fraude (promessas de
casamento ou de dinheiro entre tantas outras formas).
Rapto: retirada do lar de mulher honesta, maior ou menor, solteira ou
viúva, por meio de sedução, emboscada ou violência, sem que
houvesse, necessariamente, a prática sexual. “Além do tão conhecido
estupro, ou seja, prática de relação sexual forçada, ou ainda, mesmo se
a ofendida consentisse com a prática sexual, mas tivesse dezesseis
anos ou menos, a violência era considerada presumida e o crime de
estupro cometido.” 45
45
DE TILIO, Rafael. & CALDANA, Regina Helena Lima. “As Mulheres de Misael. Corrupção de
menores, Atentados ao Puder e Atos Libidinosos na comarca de RibeirãoPpreto, 1871 a 1942”. A citação
refere-se de maneira integral a que está no artigo já citado sobre os crimes sexuais contra mulheres e suas
respectivas punições, p. 8.
32

Os crimes por assim dizer aqui citados no geral são mais severos quando as
práticas se referem a menores, ou na intensidade de quanto ferem uma reputação ou a
honra de moça de família.
Para o caso que discorremos, dois destes crimes serão importantes, os cometidos
contra Maria Amélia, Rapto seguido de Defloramento. As penas para estes crimes
seriam:
“A punição estipulada era de prisão celular de um a quatro anos; mas

se a raptada fosse maior de 16 anos (pois, se menor, haveria presunção
de violência e, conseqüentemente, o crime seria de Estupro) e menor
de 21 e prestasse seu consentimento com a fuga, a punição seria de
reclusão celular de um a três anos; se o rapto se seguisse de
defloramento ou estupro, o raptor incorreria na pena correspondente a
qualquer desses crimes que houvesse cometido, com o aumento da
sexta parte.” 46
A punição de rapto variava de acordo com a condição da mulher de ser casada

ou não, de sua virgindade e ainda de sua idade. Contudo, fosse ele consentido ou
forçado, as obrigações referiam-se ao raptor, este era considerado em quaisquer das
hipóteses o culpado.
O código criminal do Brasil império, de 1830, punia o raptor violento com pena
de dois a dez anos de prisão, e a obrigação de dotar (reparar o mal de maneira
indenizatória); já no caso de rapto por sedução, o sedutor era obrigado a cumprir pena
que variava de um a três anos.
O novo código brasileiro que vigorou a partir de 1890, equiparou as punições

aos raptores de ambos os casos, fosse um crime violento, ou através de sedução, a nova
penalidade variava entre um e quatro anos de reclusão.
2.5. CORPO DE DELITO, CORPO EM DELITO

46
Ibid, p. 9.
33

Naturalmente, depois da ocorrência de um crime de violação do corpo, tem-se

um exame de corpo de delito. Em O Sexo da Norma, Santos descreve como esse exame
era realizado:
“A examinada era deitada de costas, tendo as pernas flexionadas e

separadas para a melhor observação do hímen. Eram procurados
indícios de desvirginamento, com o estado de cicatrização genital,
além de marcas de violência” 47.
A avaliação feita a partir desse exame vai além de uma apreciação física ou
material, constitui a análise de uma moralidade incluída no fato ou não da existência de
um hímen.
Se moça fosse solteira, isto seria o quesito determinante de sua futura

constituição de familiar. Poderia uma mulher violada em seu bem mais precioso, seu
hímen/sua honra, obter o privilégio de casar-se tal como uma mulher que havia sido
preservada?
A culpa que acompanhava a violada poderia ser uma questão de justiça para com
as demais mulheres consideradas puras. Pelos padrões, a violada, apenas poderia manter
uma união estável e sadia socialmente, se fosse com aquele que a desvirginara.
Embora as implicações de um exame de corpo de delito fossem psico-sociais, e

acarretadora de uma série de constrangimentos, o parecer do mesmo seria estritamente
técnico para a época. Formado por uma junta de doutores que em conjunto
compreenderiam “o mal causado a vítima”.
As perguntas citadas àqueles que aplicavam o exame são de modo a eliminar as

dúvidas que se insurgem durante a apuração do processo. São elas: “se houve
47
SANTOS, Hermelido Goís dos. O Sexo da Norma: Processos de Defloramento em Aracaju (1901-
1930), p. 14.
34

defloramento; qual o meio empregado; a ocorrência de cópula carnal; se houve

violência para fim libidinoso; que tipo de violência; o período do defloramento”. 48
E o último questionamento que teria por finalidade saber qual o valor do dano
causado. As respostas aos itens anteriores são tão técnicas quanto à natureza das
perguntas; nesta última, porém, encontramos um teor de subjetividade. O que uma junta
de doutores avaliaria sobre o “mal” que fora feito à jovem?
A resposta é sucinta: “que o valor é incalculável” 49, mas acarreta um peso de

moralidade tomado pela sociedade como realmente importante. Não quisera Maria
Amélia fugir? Não se permitira raptar? A opinião da mesma sobre o referido dano não
se sabe.
Incalculável porque, de certa forma Amélia deixara o recato típico do “ser
mulher” do “tipo ideal”, para dar margem aos impulsos não típicos do gênero. Mesmo
considerada como vítima, vimos no início do processo que fora seduzida por promessas
de casamento.
O fato de serem vãs as promessas de matrimônio, não omite a nossa personagem

a vontade própria de querer, ir, permitir-se roubar, deflorar. O que acontecera com
Maria Amélia foi um excesso por ela também consentido, que escapavam aos hábitos de
boas maneiras de seu gênero.
Geralmente esta permissividade ou convencimento à sedução,
“também costumavam misturar pedidos carinhosos a ameaças e

agressões (...) muitos aproveitavam algum passeio das companheiras
longe da vigilância da mãe, para reiterar as promessas de casamento e
conseguir previamente as caricias conjugais.”50
48
Baseado nos questionamentos do auto do exame de corpo de delito. Processo citado, cx. 2543(Rapto e
Defloramento), p. 17.
49
Referente à frase retirado do processo de Maria Amélia, cx. 2543(Rapto e Defloramento). Pág.17.
35

Em “Mulheres pobres e violência no Brasil urbano”, publicado em História das

Mulheres no Brasil, Rachel Soihet mostra a expressividade destes valores para a
sociedade dos oitocentos. Estes passavam tanto pelo âmbito da Justiça como da
medicina legal.
“as imposições da nova ordem tinham o respaldo da ciência, o

paradigma do momento. A medicina social assegurava como
características femininas por razoes biológicas: a fragilidade, o recato,
o predomínio das faculdades afetivas sobre as intelectuais, a
subordinação da sexualidade à vocação maternal.” 51
Por mais que estivesse no papel de vítima, como foi dito, a jovem citada estava
fora da conformidade padrão, muito provavelmente o parecer sobre ela seria: “Aquelas
dotadas de erotismo intenso e forte inteligência, seriam despidas do sentimento de maternidade,
característica inata da mulher normal, e consideradas extremamente perigosas”. 52
Amélia tinha um corpo marcado, por isso a necessidade do exame de corpo de

delito. Ela não foi forçada, mas a sua relação sexual díspare em tempo e lugar, fez dela
uma transgressora. Não existiu violência, como confirmou a menor e o auto do exame
de corpo de delito. Mas, a violação dos padrões, trouxe dela a existência de um corpo
em delito.
Em oposição à figura cândida que deveria ser seguida pela mulher, encontramos
no mesmo texto a referência feita ao papel do homem: “o homem conjugava a sua força
física, a natureza autoritária, empreendedora, racional e uma sexualidade sem freios.”53
50
SANTOS, Hermelido Goís dos. O Sexo da Norma: Processos de Defloramento em Aracaju (1901-
1930), p. 69.
51
DEL PRIORE. Mary (org). História das Mulheres no Brasil. 9 ed. São Paulo: Contexto, 2007, p. 363.
52
Ibid, p. 363.
53
Ibid, p. 363.
36

O sexo masculino poderia sim, dotar-se de todas as facilidades da sexualidade, a

exaltação desse padrão como uma virtude ao homem era notória, mas como exercer essa
sexualidade se ao seu oposto e co-habitante não era permitido? Para isso estavam
designadas as “loucas” as desenfreadas, citadas acima com “sexualidade sem freios”.
Enquanto aos homens o exercício da sexualidade era livre, as mulheres estavam

impedidas destas práticas: “As características atribuídas às mulheres eram suficientes para
justificar que se exigisse delas uma atitude de submissão, um comportamento que não
maculasse sua honra.”54
A honra do homem já estava franqueada à posição de sua família, de sua mulher.

Seus lapsos sexuais, quase sempre encobertos não incorreriam em processo, em
vitimização, mas na maioria das vezes e ao contrário do sexo oposto, em reafirmação da
masculinidade.
Ainda neste assunto em falar da normatização cultural, da discriminação e

submissão feminina, a autora continua: “Quanto aos homens, estimulou-se o livre exercício
de sua sexualidade, símbolo de virilidade, na mulher tal atitude era condenada, cabendo-lhe
reprimir todos os desejos e impulsos da natureza”. 55
A mulher então sempre estivera complicada em sua situação sexual, sempre

protegida pelo pai, ou marido, e em constante oposição social a figura da virilidade
masculina, deveria sempre poupar-se dos contatos com o outro, (o homem) estava
sempre em busca de uma “presa”.
Percebemos então que o homem ao mesmo tempo em que assume o papel de

protetor machista da honra feminina, no que se refere a um parente seu mais próximo
(pai, marido), é também em termos generalizantes àquele que sempre poderá ofendê-la
fora dos âmbitos de resguardo familiar.
O primeiro aspecto de proteção familiar constitui por assim dizer um tipo de

violência psicológica, que molda e regula a postura feminina; o segundo, e que se
54
Ibid, p. 363.
55
Ibid, p. 390.
37

expande das vivências familiares, chega até a corresponder a uma violência física.
Algumas mulheres estiveram submetidas aos dois tipos de violência. De qualquer
forma, “todas” elas estavam submetidas à primeira violência, que de tudo as poupava, e
aos homens tudo permitia.
A autora, Rachel Soithe, intitula estes como termos de “violência simbólica” e

“violência física”: “o homem é o legitimador, uma vez que a honra é atribuída pela ausência
do homem, através da virgindade, ou pela presença masculina no casamento”. 56
A mulher acastelada pelo homem, vitimada pelo homem, do que deveria

defender-se nesta sociedade reguladora? Do próprio homem, evitando ao máximo as
aproximações e as permissividades. Pois a “sociedade que via agressão sexual como própria
ao homem, ao mesmo tempo desconfiava da mulher que se deixava possuir pela força.” 57
Essa atribuição masculina a certa agressividade, poderia sim os impelir a prática

da virilidade exacerbada, todavia não quer dizer para isto a isenção de punições, como
visto anteriormente, havia uma série de crimes e enquadramentos legais seguido de
punições.
Poder-se-ia arriscar supor que entre rapto e defloramento, este último era o crime
mais grave. Pois este se reportava muito mais diretamente ao hímen, neste caso igual
honra, era uma representação da entrega por sedução aos desejos sexuais do rapaz que
lhe jurara casamento.
Para os casos de defloramento, encontramos similaridades nos casos da defesa

do acusado, no caso de Maria Amélia a afirmativa de defesa de seu vitimador é a
seguinte: que tendo relações ilícitas com Maria Amélia “a encontrou imperfeita”.
Isto significa dizer que a moça já não era mais virgem, e assim esta não o sendo,
ele deveria ser livre da culpa de defloramento, ou parcialmente abonado em sua pena, já
que seu crime teria sido apenas o rapto.
56
Ibid, p. 389.
57
Ibid, p. 393.
38

“o acusado mostrava-se como vítima. De acordo com a sua versão, a

moça já não era mais virgem quando “se serviu” dela. Em alguns
casos, o rapaz dizia ter tido “relações” com a namorada para se
certificar de alguma suspeita levantada por qualquer boato sobre a
honra da moça (...) “58.
José Bernardino não chega a afirmar com contundência que deflorou Amélia
para tal verificação de honra, mas informa com todas as letras, que esta moça já teria
sido violada anteriormente, ele também não informa que se certificara da violação após
a prática do ato sexual, ao contrário disse que soubera por meio da mesma, que
confessou isso não só a ele, mas a outras pessoas.
O cuidado com a mulher como se vê não parte só do pressuposto sobre aquilo

que ela faz em relação ao sexo oposto, mas também ao respaldo de suas atitudes
mediante aos que estão em seu entorno. A mulher deveria ter bastante cuidado para que
seu corpo, objeto de cobiça e desejo entre o sexo oposto, por um mínimo deslize não se
transformasse num corpo em delito.
58
SANTOS, Hermelido Góis dos. O sexo da Norma: Processos de Defloramento (1901-1930), p. 73.
39

CAPITULO III – MARIA AMÉLIA DIZ SIM: ANÁLISE DO

PROCESSO DE RAPTO E DEFLORAMENTO
São diversos percalços até que se chegue aos deferimentos finais em um

processo. As repetições das falas, o entendimento dos depoimentos, ou o quanto se
demora a encontrar todas as testemunhas! Os entraves de um processo podem fazê-lo
longo e difícil.
Como fogem, se omitem, desaparecem os inquéritos! Fora da mesma forma no

processo que concerne ao rapto e defloramento de Maria Amélia de Sant’Anna. Em
comparação aos demais processos, as 117 páginas deste não o tornaram muito extenso,
seu início e desfecho se deu entre 18 de fevereiro e 25 de novembro do ano de 1879.
O que não evitou os gastos públicos, os constrangimentos das falas de terceiros.

E o culminar em conclusões que incriminassem o réu, sendo este posto em liberdade a
partir do compromisso de contrair o vínculo matrimonial.
3.1. O PROCESSO
O Processo (que consta na caixa 2543 do arquivo do judiciário. Rapto e

defloramento).
A denúncia que partira da promotoria, do Juízo Municipal da Cidade de Aracaju,

refere-se à abertura de processo crime contra José Bernardino das Neves, morador da
Estrada do Porto das Redes.
Consta que este réu tinha pretensões de casar-se com a menor Maria Amélia de
Sant’Anna; como o pai da mesma se opusera devido à sua pouca idade, 12 anos, a
solução vista pelo réu para objetivar suas intenções foi a de rapto da mesma. Por este
fato foi José Bernardino acusado por Agostinho Nunes dos Santos, pai da menor.
40

O réu também foi acusado de violação da honra da menor (defloramento), muito

embora, a mesma tenha se “deixado raptar”, como consta no processo, fora “seduzida
com promessas de casamento”.
No auto de perguntas feitas à Maria Amélia, pode-se encontrar algumas

informações, tais como: seu nome completo, Maria Amélia de Sant’Anna, sua
naturalidade, a cidade de Aracaju, e a informação de que morava em companhia de seus
pais.
Relata o promotor, Gonçalo Vieira de Melo, ao Chefe de polícia que Maria

Amélia conhecera seu raptor de pouco tempo, porque algumas vezes aquele passara a
porta da casa do pai dela, embora nunca tivesse encontrado oportunidade para
conversar. Seu contato com o raptor se deu através das várias cartas recebidas por
intermédio de sua vizinha, que soube do interesse desse em “casar-se” com ela, caso a
mesma tivesse disposta a deixar a casa dos pais.
Assim foi, que segundo o promotor, no domingo dia 2 de fevereiro de 1879,

Maria Amélia recebeu um recado através de sua vizinha, Magdalena, de que José
Bernardino das Neves a estava esperando na casa desta; a referida “moça” se conduziu
até a casa da vizinha, e de lá partiram ambos pela estrada do Porto das Redes (na hora
da Ave Maria).
Durante a noite, conta a moça, teve lugar à “violação de sua honra”, não fora por
violência, e sim por sedução e promessa de casamento. E, em conseguinte, seguiram
para a ilha de Santo Amaro, lá Maria Amélia ficou depositada em casa de uma tal
Maria, que vivia amasiada com um certo José Januário, até que seu pai a tivesse
mandado buscar por uma tia de nome Mathildes.
O Corpo de Delito
No decorrer do processo fora feito o exame de corpo de delito para comprovação da

acusação sobre “a honra” da menor. O intuito do mesmo foi saber se realmente havia
41

ocorrido defloramento; e caso tivesse ocorrido, se fora usada a violência; e se era ou não
de pouco tempo a referida relação sexual, e por fim, a natureza do dano causado.
Segundo as análises dos autos dos exames e corpo de delito, foi constatado
defloramento num período próximo passado, contudo não se utilizou de violência.
Como já vimos no capítulo anterior, para a junta de doutores que avaliaram a menor, a
natureza do dano causado era incalculável, devido ao fato de que a reputação da mesma
fora violada.
E, ainda para este processo, acrescentam que embora a menina tivesse apenas
12 anos, a sua constituição física era correspondente a 14 anos, não obstante já tivesse
sido comprovada sua idade anteriormente no processo através de sua certidão de
batismo.
Os testemunhos
Na notificação de testemunhas encontramos: Maria Josefa, Maria Archangela,

Anna Batista, Inês Baptista, Maria Ramos do Nascimento. As duas primeiras
testemunhas, Maria Archangela, Maria José da Purificação confirmaram saber do rapto
da menor e o fato de que esta fora conduzida à Villa de Santo Amaro, referindo-se a
menina enquanto a “ofendida” no processo; a terceira testemunha Maria Ramos do
Nascimento acrescentou a estas informações o fato de saber que a menina ficara
depositada na casa do delegado de polícia e que sua tia a fora buscar.
Ressalta-se aqui que, as primeiras testemunhas convocadas para a deposição no

processo eram todas mulheres. São elas, “as vizinhas”, as responsáveis pela descrição
dos detalhes pormenorizados da fuga de ambos.
“Outras pessoas” nitidamente fazem parte deste processo. Além do réu, vítima e
demais familiares interessados, terceiros sempre se imbuem na história de um processo
tal como é este. “os terceiros”, são aqueles que convivem de perto e tornam-se a par de
cada detalhe, às vezes antes mesmo que os mais interessados.
As demais testemunhas não foram encontradas, e no lugar das mesmas foram

convocados Belizário José dos Santos e Serafim de tal, como este último não fora
42

encontrado, em seu lugar foi convocado José Elias. Após longos mandados, idas e
vindas do oficial de justiça, as mesmas depuseram e confirmaram os fatos já citados:
que ouviram falar que a “menina do José Agostinho” foi raptada e conduzida pela
estrada do Porto das Redes.
Em seu testemunho Belizário afirmou que ouvira dizer que ele (José Bernardino)
a tinha tirado e levado com sua canoa para Santo Amaro, e ainda respondendo aos
questionamentos do promotor, disse que conhecia a menor Amélia há pouco tempo,
então não sabia se ela costumava agir dessa forma, contudo, nunca ouvira falar mal de
sua honra.
Por fim, a última testemunha, José Elias dos Santos dissera que vira quando a
menina Amélia saiu pelo quintal correndo pelos matos e, posteriormente, escutou um
choro na casa de Agostinho Nunes. Só depois soubera que era por causa da fuga da
menor.
Assim sendo, a promotoria pediu a condenação em grau máximo para o réu por
ter deflorado a virgem Maria Amélia, argumentando que mesmo que a menor não fosse
(virgem) era respeitada como tal.
É interessante perceber no argumento da promotoria que a honra de Maria

Amélia é tão respeitada quanto a sua própria virgindade. Era “voz pública” que ela sabia
guardar a sua honra, e que fora maculada por José Bernardino, o suposto ofensor.
O Réu
No auto de qualificação do réu encontramos alguns dados sobre José

Bernardino, natural da província de Sergipe, filho de Manoel Francisco das Neves,
solteiro, 23 anos de idade, que tinha como ofìcio ser pedreiro. O réu afirmava ter plena
consciência pelo que era chamado à Justiça, pelo rapto de Maria Amélia.
Contudo não se intitulava culpado, dizendo que conheçera a moça porque às

vezes passava pela estrada de Santo Antonio, perto da casa da lavadeira de nome Maria
Lúcia, residente quase defronte a casa dos pais de Maria Amélia; e outras vezes se
43

comunicava através do próprio Belizário ou a própria vizinha “porta-recado” Maria

Magdalena.
Afirmou o réu que tinha intenções de casar, todavia soubera que Maria Amélia
era posta para fora de casa pelo pai, pois não encontrava um rapaz para casar-se com
ela. Diz ainda o réu que após seu encontro com Amélia, eles foram pela estrada do
Porto das Redes até Santo Amaro, onde ele a deixou em casa de uma prostituta, até que
seu pai a mandara buscar.
Sobre a menina, Bernardino disse que ao ter relações sexuais com ela, “a
encontrou imperfeita”, ou seja, já deflorada em sua honra. E acrescentou que a dita
“vítima” disse por ela mesma, na casa de tal de Moura Matos, que seu ofensor fora um
soldado de nome Olegário. Este teria ido ao Rio de Janeiro acerca de um ano.
Embora o exame de corpo de delito relatasse que Amélia deixara de ser virgem
há pouco tempo, o acusado reafirmou tal posição e concluiu dizendo que Agostinho (o
pai da moça) fizera a ele esta acusação por vingança.
O Julgamento
Na votação dos quesitos, os doze homens que compunham o júri chegaram à

seguinte conclusão: por unanimidade de votos José Bernardino das Neves seduziu
Maria Amélia para fins libidinosos através de afagos e promessas de casamento; por
oito votos a vítima foi considerada virgem quando fora tirada da casa de seus pais;
portanto a mesma foi prejudicada; por dez votos o réu cometeu o crime com o agravante
da noite; e por oito votos não existe nenhum fator a favor do réu.
As tentativas de justificação de Bernardino não foram levadas em consideração,

muito embora ele tenha procurado comprovantes de vingança por parte do pai da moça,
ou na afirmação de que a mesma já não era virgem. Seus argumentos não receberam
crédito. A maioria dos jurados não conseguira enxergar nenhuma situação a favor do
acusado, talvez pelo agravante de sua fuga após o ocorrido.
A noite representa, com nitidez, a questão da fuga, a escuridão facilitaria o

processo da saída de Amélia da casa dos pais. Fazer algo escondido com o subterfúgio
44

da falta de iluminação comum as noites do século XIX fora algo levado em

consideração até no julgamento deste processo.
E tendo em vista a decisão do júri, José Bernardino das Neves foi condenado ao
grau máximo para este tipo de crime, três anos de reclusão segundo o artigo 227 do
código criminal, na cadeia da capital.
Por fim, o pai da moça, Agostinho Luis dos Santos, fez uma solicitação para que
se retirasse a pena do incriminado, desistindo da ação que lhe facultava contra o referido
raptor, pois o mesmo estava disposto “reparar o mal que fizera”, casando-se com sua
filha.
3.2. UMA TAL MARIA AMÉLIA
Um nome comum, Amélia, uma personagem comum, apenas mais uma mulher.
Do século XIX, quem se lembraria de uma moça de 12 anos, que ousara a definição de
seu destino ao ser raptada.
Essa é a nossa personagem, Maria Amélia de Santa’Anna, natural de Aracaju,

raptada por José Bernardino das Neves em 18 de fevereiro de 1879, causa “sedução e
vãs promessas de casamento.
Como se faz conhecida à sua história? A partir do processo – crime (rapto e

defloramento), cuja queixa, foi notória aos anais da justiça, através do processo que fora
aberto por seu pai Agostinho Nunes dos Santos, informando que alguém interferira na
honra de sua filha.
Honra esta moldada por uma sociedade patriarcal, machista, que impõe a mulher
o silêncio, a sujeição e a abnegação, do que ela é, e de tudo que pensa. Limita-se até a
construção de um pensamento próprio.
Maria Amélia é alguém que de certa forma contrapõe o ideal de feminilidade

pureza e piedade. Ao se permitir uma fuga ela acaba por demonstrar uma disparidade
entre as mulheres padrão, ou seja, foge ao padrão de sexualidade inibida e de total
45

acordo com a moralidade social, e passa a assemelhar-se muito mais com as mulheres
de vida desregrada.
Pudera assim estivesse implícito que mulher não pode ousar, e sim, apenas,
reproduzir os modelos do contexto social que a conformam, ou melhor, que a
constrangem a seguir os protótipos previstos, impostos. E que por supressão abafam
cada história de mulher, das mulheres.
Embora as primeiras testemunhas convocadas durante o processo fossem todas

mulheres, no que concerne a vizinhança de Amélia, “aquelas que poderiam falar de sua
conduta”. São os homens que detém o poder do julgamento. O juiz, o promotor, o pai, o
réu, num processo que é sobre uma mulher. O julgamento é masculino. Eles predispõem
seu discurso na lógica social, anterior a ela, e que se sobrepõe a ela. Maria Amélia é
simplesmente “uma mulher” no século XIX.
Principalmente nos séculos anteriores, ou quanto mais distante se constituiu o

passado, menos vozes e expressão tinham as mulheres. Ao falar de suas personagens,
mulheres do XIX, citadas por meio de fontes judiciais, Sandra Graham em Caetana Diz
Não afirmou que: “Nenhuma das histórias nos foi deixada por completo e nenhuma delas é
contada por protagonistas” .59
Protagonismos é o que sempre faltou às mulheres, não querendo se referir a

criação de ícones, ou a figuras idealizadas, e sim a atribuição ao papel que lhe é devido,
mas nunca lhe fora outorgado.
Geralmente não temos registros em primeira pessoa das mulheres em séculos

passados, porém podemos afirmar que muito se pode conhecer através das fontes
judiciais, nas quais aparecem ainda que secundariamente.
O que se pode conhecer através de um processo tal como o que relata a história
de Maria Amélia de Sant’Anna é ad infinito. Com todas as restrições que o documento
mesmo nos impõe, compreendemos que ele está imerso na lógica da sociedade que o
produziu.
59
GRAHAM, Sandra Lauderdale. Caetana Diz Não. Tradução:Pedro Maia Soares. São Paulo:
Companhia das Letras, 2005, p. 11.
46

Os crimes de rapto e defloramento não eram novidades para a sociedade, sobre

eles já existiam descrições na lei. Vimos o exemplo do código criminal que, desde 1830,
trazia punições diferenciadas aos raptos considerados violentos dos raptos consentidos.
O que se pode conhecer com um processo como este é a soma dos elementos
implícitos, notórios e até subliminares, a exemplos das autoridades familiares,
representadas no discurso pelo pai, enquanto o tal que devia preservar a honra familiar.
E que por conseqüência acaba por reproduzir o paradigma sócio - religioso sobre
a questão do casamento, da educação da mulher, preponderantes no XIX. E ainda a
diferenciação entre o tratamento ou a conduta exigida à mulher tanto de classe popular
quanto de uma classe mais abastada.
Reportamo-nos ao exemplo de outro rapto que se deu em Sergipe, em 1864, que

ao contrário do rapto de Amélia, uma moça de classe popular, este ocorrera
forçosamente a uma moça de família rica e dona de engenho em Laranjeiras.
Joana Ladislau de Faro Jurema é citada em Vida Patriarcal em Sergipe60. O

autor Orlando Dantas, mostra o documento escrito pelo Padre Filadelfo Jonatas de
Oliveira de relato sobre tal rapto.
A partir dele percebemos que este tipo de Crime era comum nas classes
populares ou não, sendo que a repercussão de um crime assim seria bem maior caso a
família possuísse bens e respaldo social. Como fora neste caso do rapto da Jurema.
60
DANTAS, Orlando Vieira. Vida Patriarcal em Sergipe. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1980. Na parte
referente aos documentos Dantas cita o Rapto da Jureminha do Engenho Massapê. O tal rapto ocorrera
pelo fim da tarde, 28 homens armados sob ordens de Braz Maciel invadiram o engenho e levaram Joana
Jurema a força, ao que tudo indica o motivo fora uma briga política entre as famílias. Cerca de 1 mês
depois a vítima foi resgatada, o réu condenado, muito embora, cumpriu muito pouco de sua pena pois
fugira para Paris.
47

Embora os recursos desta última fossem bem maiores, percebemos a partir da

leitura documento citado a preocupação familiar, no que concerne as providências
imediatamente tomadas. “Mandar buscar a menina” fosse com tropas interestaduais,
como no caso dos donos de engenho, ou através de uma tia no caso de Amélia.
O status de uma filha moça e de honra resguardada ultrapassava as barreiras

sociais produzindo um controle familiar e patriarcal para além das classes. “Juremas” ou
“Amélias” resguardadas pela lógica social deveriam manter a reputação com bastante
zelo.
3.3. ALGUM OUTRO CASO DE RAPTO
Como participamos casos de raptos não eram totalmente incomuns no que se

refere ao século XIX. Em “Mulheres do Sertão”, in História das Mulheres no Brasil,
Miriam Knox, faz referência à estes casos nos sertões nordestinos.
Há diversos casos no já citado trabalho O Sexo da Norma, Também O Rapto da

Jureminha, e ainda, um caso citado de rapto no sertão do Ceará. A não permissão dos
pais, a fuga à noite, a procura de abrigo em outra cidade, o requerimento da filha pela
família, o envolvimento de diversas testemunhas, os casos que “se contam” sobre o
ocorrido, parecem ter a ordem sucessiva dos fatos bastante recorrentes.
Comumente, o principal motivo é do namoro não consentido, como a família se

opusera à relação entre dois geralmente jovens, o rapto é a solução encontrada. É na
verdade a disponibilidade de quebrar as regras de uma união não consentida.
A família com opinião oposta ao relacionamento aqui representa a opinião do

pai, o chefe da família, a cabeça pensante, que é arbitro das situações que possa
favorecer ou não a estrutura do lar. Este representa o discernimento, entre o que se pode
ou não, seja nas decisões domésticas mais simples a um caso de escolha conjugal, de
um dos membros mais frágeis da família.
48

A moça, para a família é quase um objeto de valor, sua pureza é cobiçada, quase
colocada a prêmio, ela em si, reporta o nome da família, e a qualidade de pai que
preserva pelos seus entes. Guarda, protege dos perigos da sociedade.
Ao mesmo tempo, esta moça é desqualificada pela falta de valoração do seu

querer, sem poder de decisão, pois é apenas, filha e mulher, cabe aos seus, que lhe
indiquem qual o rumo que deve tomar, ou melhor, a direção em que lhe direcionarão
rumo ao enlace matrimonial. Não lhe cabe questionar, infringir os conceitos pré -
determinados em sua casa.
Moças raptadas podiam/podem ser moças faladas, mal faladas, muito embora
sejam o símbolo de uma atitude livre, de uma representação de vontade própria. Não
que estas sejam símbolo de liberdade da mulher, no entanto foram ao menos
impulsionadas a uma ação que propõe a emancipação.
Os exemplos de raptos são variadissimos, livros, artigos não é raro encontrar

casos assim sendo que a muitos deles consentidos. São inúmeras as “Marias Amélias”,
principalmente àquelas que acreditaram que os casamentos jamais iriam a se
concretizar, caso não forçassem uma fuga que provocasse falatórios e assim obrigasse a
família a apoiar o casamento.
49

CONSIDERAÇÕES FINAIS
Por fim, não poderia deixar de citar a benevolência, por assim dizer, das fontes
judiciais para com o trabalho de historiador (a). Segundo Flamarion e Vainfas61:
“constituem-se numa fonte privilegiada de acesso ao

universo feminino dos segmentos populares, inclusive através
de seus próprios depoimentos” .
Principalmente no que concerne ao trabalhar do com o universo feminino dos

séculos passados, que foi tão silenciado, podado, exíguo. Continua citando que62:
“as dificuldades de penetrar no passado feminino têm

revelado os historiadores alcançarem mão da criatividade, na
busca de pistas que lhe permitiam transpor o silêncio e a
invisibilidade que perdurou por tão longo tempo neste terreno”.
Através deles, os arquivos podem referenciar algumas histórias de mulheres,

mesmo que por demais escassas. Já que, no geral, esse gênero também é eximido das
práticas transgressoras, como mostrou Perrot em um de seus trabalhos como “coisas de
homem.”63
61
FLAMARION, Ciro. & VAINFAS, Ronaldo. Domínios da História: ensaios de teoria e metodologia.
Rio de Janeiro: Campos, 1997, p. 295.
62
Ibid, p. 296.
63
PERROT, Michelle. As Mulheres ou Os Silêncios da História. Tradução: Viviane Ribeiro. São Paulo:
Edusc, 2005, p. 34. Ao refereir-se à criminologia como mas referendada no universo masculino.
50

“Coisas de homem” referem-se a quase tudo no século XIX, e a todos os séculos

passados que foram substantivados no masculino. Todavia é nos arquivos que podemos
também encontrar uma ponta do iceberg que é o mundo feminino.
Diários, cartas, romances são por onde o historiador está sempre por “caçar” a
apreensão do feminino. Da mesma maneira os arquivos judiciais também oferecem um
manancial de fontes para a história das mulheres.
De qualquer maneira é o que temos, o que podemos fazer é interrogar as fontes

ao máximo para que elas falem; muito embora saibamos que, por vezes as fontes
judiciais também silenciam, o que permite novos questionamentos daquele que escreve
a história.
Como expressou Graham, no livro aqui bem citado: “A justiça tenta ser
conclusiva, a história nunca o é. Os historiadores buscam expandir as fronteiras das
histórias que contam.64”
TRANSCRIÇÃO DO PROCESSO
18-02-1879
64
Companhia das Letras, 2005, p. 221.
51

Juízo municipal
Aracaju
A justiça publica
José Bernardino das Neves
Processo crime
Escrivão
Ezequiel B. Santos
Ano do nascimento
do Nosso Senhor Jesus Crhisto
de mil oito centos e setenta e no
vê, aos vinte dias do (mez) de
fevereiro do dito anno, nesta
cidade de Aracaju, em um
cartório authoriza a petição de
denuncia, e mais documentos
incluindo o inquérito policial
e corpo de delicto adiante juntos
e Ezequiel Baptista Bastos, Es
crivão servindo in(...)
to da actual(...)
52

PÁG. 01
O escrivão
o promotor público desta comarca
usando da faculdade que lhe concede
o artigo 73 do código do processo criminal
vem juntamente queixar-se de
Jose Bernardino das Neves, residente
no Porto das Redes, pelo fato delitoso
Que passa a expor:
tendo pretendido José Bernardino das
Neves casar-se com a menor de nome
Maria Amélia de Sant`Anna, filha de
Agostinho Nunes dos Santos, morador
na estrada de santo antonio, e como
o pai da referida menor se opusesse
ao casamento, em virtude da pouca
idade da sua filha venda a que(...)
frustrados os seus planos efetivamente
raptou-a, no dia 2 do corrente mês
às 8 horas da noite pouco mais ou
menos, conduzindo-a para o lugar
53

de sua residência, e com promessas
de casamento que de nenhum modo
quis cumprir, violou-a em sua
honra, como fora provado pelo
auto do exame “Junto”. Ora
PÁG. 02
2° parágrafo
como o que(...) em vista de dar
procedimento, se tinha tornado cri-
ninoso, e para que seja ele punido
com penas do artigo 227 do código criminal
vem o promotor publico a presente
queixa, e oferecer para testemunho
Maria Josefa, Maria Archangela,
Anna Batista e Ignes Baptista,
moradores na estrada de Santo Antonio
e Maria Ramos do Nascimento
(...) assuntos formais
54

PÁG. 03
Passo as mãos de V.S o esclarecimento das
perguntas feitas a menor Maria Amelia
de Sant’Anna filha de Agostinho Nunes
dos Santos morador nesta capital e mais
papeis relativos ao rapto e desfloramento
da mesma menor afim de que v. s.
proceda como semelhante facto como
determina a lei
são testemunhas dos factos as se
guintes pessoas: Maria Gomes, Maria
Archangela, Anna Baptista, Ignes
Baptista.
Deus Guarde V. S.
Senhor Doutor Promotor Publico
Da Capital.
55

PÁG. 04
1879
Secretaria da Policia de
Sergipe
Auto de Perguntas a menor
Maria Amélia de Sant’Anna
servindo de Escrivão V. B.
de Rezende
aos dez dias de fevereiro do Na
no de Nascimento de Nosso Senhor Jesus
Christo de mil oitocentos e setenta e nove
nesta secretaria de policia da pro
vincia de Sergipe Faço autuação do
auto de perguntas feitas a Maria
Amelia de Sant’Anna e da certi
dão passada pelo vigário dest’a
freguesia como adiante a vê
de que para constar lavro o presente
termo.
56

eu Virginio Barrosso de Rezende, A
mando dest’a secretaria que o escreveu
PÁG. 05
Aos oito dias do mês de fevereiro do na
no de nascimento de nosso Senhor Jesus Cristo
de mil oitocentos e setenta e
nove, nesta cidade do Aracaju, na.
secretaria e policia de policia interino
ali presente Maria Amélia de Sant’Anna
comigo anunciante desta secretaria
abaixo nomeado
pelo doutor chefe de policia
foram feitas referida
Maria Amélia as perguntas:
perguntado qual seu nome idade, idade, esta-
do, filiação, naturalidade,profissão?
respondeu, chamar-se Maria Amélia de Sant’Anna,
natural desta cidade de Aracaju
vive em companhia de seus pais
P: se conhece Jose das Neves, que segundo uma
57

denuncia tirara a respondente da casa de seus pa
is e conduzira para o Porto das Redes
No dia dois do corrente mês?
R. Ela conhece o seu raptor de nome Jose
Bernardino da Neves de pouco tempo
que ele passara algumas vezes pela
PÁG. 06
Porta da casa de seu pai, mas que nunca
Teve ocasião de conversar com ele.
P. Se recebeu recado de Jose das Neves?
R. em cartas nunca recebeu, mas que
recebia do mesmo por intermédio
de uma vizinha, mandando lhe dizer que
prometia casar-se com ela se porventura
ela se resolvesse a sair
com ele da casa de seus pais, sendo que
esses recados lhe foram dados por muitas vezes
P: como se deu o fato da saída da casa de
seu pai?
58

R. em no domingo dois do corrente rece-
beo um recado de Jose das Neves, pela
dita magdalena, dizendo-lhe que ele
estava em casa desta, esperando por ela
respondente para saírem e que
efetivamente segundo companhia de mês
na mulher em cuja casa chegando
encontrou o mesmo Jose das Neves que
imediatamente a conduziu para o Por
to das Redes em um saveiro depositando-
a ali em casa de uma mulher que
e dali seguiu com ela
respondente para a ilha de santo amaro, onde
a depositou em casa de uma mulher de nome maria que vive
amasiada com um individuo de nome
Jose Januário. Disse mais a respondente
que hão no saveiro desta cidade
PÁG. 07
59

cidade
Até o Porto das Redes , ela
e seu condutor sós.
P. a que horas teve lugar a saída e
que horas chegaram no porto das redes?
R. em saiu as Ave Maria e passarão
a noite em viagem chegando ao porto das
redes já pela manha, sem companhia de ninguém
P. se ela respondente se achava viola
da e sua honra e por quem?
R. em achava-se violada em sua honra pe-
lo seu raptor dito Jose das Neves, e que este
teve lugar durante a noite quando
viajavam desta cidade para o porto das redes
P. se foi violentada para este fim libi
dinoso?
R. Em isto teve lugar pela sedução e
Promessa de casamento.
disse mais a respondente que atualmente
se acha em companhia de seu pai que a
mandou buscar por uma tia de
60

Nome Mathildes.
como nada mais foi perguntado nem
respondido assigna o juramento auto pela
respondente que não sabe ler nem ES
crever o cidadão Antonio de Cassarara
depois de ser lido e achar confor
me; qual vai também assignado pelo
Senhor doutor chefe de policia e Ru
bricado pelo mesmo de que tudo dou
Fé
Eu Virginio Barrosso de Rezende, Ass
PÁG. 08
Assigno que escrevi.
(Assinatura)
PÁG. 09
ILM. Sr. dr. Chefe de policia
Agostinho das Neves dos Santos, vindo,
na estrada de S. Antonio, subúrbio
D’esta cidade, vem a respeitável presença
61

A V. Sr. queixar-se cintir Jose das Neves
residente no Porto das Redes, pelo
facto criminoso que passa a expor
tendo, alem a outros filhos
uma cujo nome Maria, de idade de 12 na
nos, foi-lhe pedida em casamento
aquelle neves, com o que não conseguiu
o, attenta a pouca idade de sua filha
vendo jose neves frustrados
os seus planos, tratou e effectivamente
raptou a referida menor no dia 2 do
corrente as 8 horas da noite, empregan
do para isto meios seductores, e conduzindo-a
a lugar de sua residencia,onde, cons
ta ao, ainda se achão
e como se ache provado que se
melhante crime fora perpetuado pelo
indicado neves, em vista das circuns.
PÁG. 10
62

tanscias que revestem alem de por
voz publica, vem o.apresentar
como testemunha a Belisario S. dos Santos
Jose Elias Serafim de tal, Maria
Magdalena e Maria Archangela, mo
radores na estrada de S. Antonio
jurando o que allega
P.a (símbolo) que receber esta, a
(....) em auto a lias e proceder
mesmo for de lei, independente de
sello, (símbolo) o (......), pessoa mise
ravel, como para o (....) junto,
(....) ordenar appela
ção da menor affin de ser em
tregue .
ASS.
Aracaju, 5 de fevereiro 1897
Agostinho Nunes dos Santos
63

PÁG. 11
ILM. Sr. dr. Delegado de policia
Agostinho das Neves dos Santos re
sidente nesta cidade, requer a V.S.
se (afim?) attestar a o e ou
não propor pobre e no estado de
Miserabilidadde
Atesta affirmativamente .
Aracaju, 5 de fevereiro Assinaturas
1897
Agostino Nunes dos Santos.
PÁG. 12
N.43
Província de Sergipe, Secretaria da Policia
Aracaju, 17 de fevereiro 1879.
ILM (Exl)
Em vista da requisição que V. S. dirigiu-me em
data de 13 do corrente procede à exame na me
nor maria amélia de santa anna e remetto a
v.e. o respectivo auto, para fins convinientes
64

Deus Guarde a V. E.
Ilm. Ex. Dr. Promotr Publico da Capital
E Chefe de Policia Int.
(Assinatura)
PÁG. 13
Jose Luiz Azevedo Presbítero secular
vigário (colado) desta freguesia de Nossa
Senhora da Conceição de Aracaju, etc.
Certifico que (recebeu) um li
vro sendo de baptismo desta freguesia,
nelle a 126 encontrei o assentamento se
guinte = aos dezoite de março de mil oi
tocentos secenta seis baptisou solone
mente A Maria, por dia, com idade de cinco
meses, filha legitima de Agostinho Nunes
dos Santos e (Angelica da Silva), foi pa
drinho Jose Pinto da Cruz e Anna, Angeli
ca daLapa Pinto, todas nesta Freguesia
para constar mandei fazer este, que assigna,
65

O vigário cônego José Alberto de Santos As
sina = nada mais se continha nem decla
rar em dita assentamento o livro, donde
extrahi esta e cias própria me reporto. da
da e passada nesta cidade Aracaju e
Freguesia da Nossoa Senhora da Conceição
do Aracaju aos desde fevereiro de mil
oitocentos e setenta e nove. E ou o vigário
Jose Luis Azevedo, que o escrivão assignou.
Aracajú 10 fevereiro 1897
vigário José Luiz de Azevedo.
PÁG. 14
Ilm. Sr. Dr. Chefe de Policia
como requer, e (nos...) (pe....) a V. S. Dr.
Salustiano José Pereira e João Teles de Nunes,
para o dia da amanha à 11 horas nesta repar
tição. Secretaria da Policia de Sergipe, 3 de fev.
De 1897.
(Ass. José Leandro)
Tendo recebido o oficio de V. S. acompanha
66

do o auto de perguntas feitas menos
Maria Amélia de Santa Anna, e mais
papeis relativos do rapto e desfloramento
da menor, além doa interesses
da justiça venho requerer a v.s. para
que se digne mandar proceder a
um exame na referida menor, e
também auto de perguntas do seu
offensor
assim(pois)
PÁG. 15
P.a V. S. deferimento
(Assinatura)E.RM.
Aracaju 13 de fevereiro de 1897
O promotor publico
Gonçalo Vieira de Mello.
Auto do exame
67

Aos quatorze dias do mez de
Fevereiro
do anno do nascimento do Nosso Senhor Jesus Crhisto de
mil oitocentos e setenta e novembro nesta cidade de Aracajú, capital
da província de Sergipe, e na
Secretaria de policia, presente o Senhor
Doutor Chefe de policia meritíssimo
Jose Leandro Martins Soares, co
migo ass(arrecusse?) da mesma
repartição, abaixo nomeado e os
quesitos doutores Sallustiano
José Pereira e João Telles de Mene
sés, moradores nesta capital, o Doutor
Chefe de policia defesso aos mês
mos doutores o juramento aos Au
tos evangelhos, de bem e fielmente
desempenharem a sua missão
declarando como verdade o que dês
cobrirem e encontrarem, e o que
em suas conveniências entendessem;
e encarregam-lhes de procederem
68

o exame na menor Maria
Amélia de Sant’Anna, e que res
pondessem aos quesitos seguintes:
1° se houve defloramento;2° qual
o meio empregado; 3° se houve co
púla carnal; 4° se houve violên
cia para fim libidinoso; 5° quais
elles sejão; 6° se o desfloramento
PÁG. 16
é recente ou se apronte atrasada; 7° se é possível
determinar a (pacho?) atrasada digo a (pancha)
de desfloramento ao (....) aproximadamnete; 8°
finalmente qual o valor do da
no cauzado: em conseqüência
passarem os mesmos peritos
(médicos) a fazer exames e
investigação, concluin
do as quais declaram a se
guinte. ter-lhes apresenta
69

do a menos Maria Amélia
de Sant’ Anna, acima referida
a qual (......) tivesse a quator
zé annos de idade, de constituição
forte, estatura regular , de conformidade com a idade; e que pro
sendo a examinar as partes per
(guntadas) encontram o púbis pou
co cabusto, a nubra um pouco
tuni(....) feita, os pequenos lábios
pouco de escoriações
ao lado do orifício vaginal,
carniculos multiformes, demos
trando ser resto de membranas
hymem, que se acham solta, vê
rificando não só pela vista, co
mo também pela introdução
do dedo: encontraram mais ec
chy.....em(....) do meto
orinario e siso(...)idadde nas pa
redes da vagina
70

PÁG. 17
e portanto supor deram ao 1°
quezito que houve desfloramento;
ao 2° que o meio empregado foi
o penis; ao 3°, affirmativamen
te; 4°negativamente; ao 5° que foi prejudicado pelo 4°;
ao 6° que o desfloramento é recen
te; ao 7° que é calculado de dês
o quinze dias, aproximadamente, que o valor é incauculavel.
e são estas declarações
que tem a fazer em suas cons
ciências e debaixo de juramento
prestado. e por nada
mais haver, deo-se por findo
o exame e de tudo se
lavrando o presente auto, que
por mim escripto, e rubricado pelo Senhor Doutor che
fe de policia, assignado pelos mês
mos peritos e testemunhas, comigo, conta
71

Jose de Maria
Anunciase que escrevi e dou fé.
(Assinaturas)
PÁG. 18
Junta
Aos vinte quatro do mês de
Fevereiro de mil e cento e seten
Ta e nove, nesta cidade de
Aracaju, em um cartório junto
A este (mês?) o mandado au
To a certidão ao(...)mesmo
Eu Ezequiel Baptista Bastos
(Assinaturas)
PÁG. 19
Mandado notificar
72

Para as testemunhas a
Maria Josefa, Maria
Archangela, Anna Ba
Tista, Innes Baptista
Maria Ramos do Nasci
Mento, como abaixo de
O Doutor Promotor, Mauricio Lo
Bo, juiz municipal, nesta cidade
Do Aracajú e seu termo, em forma
Da lei.
Mando a quais
quer official de justiça, a quem
este for apresentado, indo por
mim rubricado por seu cumpri
mento a este officio notifiquem as
testemunhas acima mencionadas
para que possam no dia 24
do corrente ao meio dia na casa
da câmara, acerca do processo
que instaura contra Jose Ber
73

nardino das Neves pelo crime de
rapto da menor Maria Amélia de
Sant’Anna, sob passo da lei
cujo cumpro, Aracaju 20 de
Fevereiro de 1879, Eu Ezequiel Bap
tista Bastos. (Assinatura)
PÁG. 20
Certifico que notifiquei as testemunhas
Archangela Maria, Maria Jose
E Maria Ramos, deixando de notificar
as demais por não serem encontradas
e nem tão pouco tive noticia
De Inges Baptista por não he co
nhecido o lugar: a referida
verdade e dou fé aracajú
24 de fevereiro de 1879.
official de justiça
(Assinaturas)
74

Dou fé ter notificado ao Pro
motor público gonçalo vieira
de mello para fazer jurar teste
munhas dia 24 do corrente
processo ao meio dia na
casa da câmara, certifico
e dou fé, Aracaju 22 de feve.
De 1879.
Ezequiel Baptista Bastos
PÁG. 21
Ajuntar
Aos vinte e quatro dias do mez
de fevereiro de mil oito centos
e setenta e nove, nesta cidade
de Aracajú na casa
Câmara municipal, onde
Mais o Doutor Juiz municipal
Rosendo Mauricio Lobo, com
sigo o escrivão de seu cargo ao
cumprimento de preparatório
75

e presente Doutor Pro
motor publico Gonçalo Vieira de
mello, as testemunhas aos quais
já foram juramentadas e de
pois inquiridas na forma da
lei. Dos quais no constar faço
este termo eu Ezequiel Bap
tista Bastos, (ASS).
1° testemunha
Maria Archangela dos Anjos,
Solteira, com idade de trin
ta e oito anos, natural dês
ta cidade onde mora virão
suas testemunhas juradas aos Santos Evan
gelhos na forma de (....)pro
meteo dizer a verdade de que
souber quando for pergun
tada idos costumes nada
(dizer?). Em seguida acerca da
queixa que estando em casa
do pai da offendida disse lhe
76

PÁG. 22
PÁG. 23
Sob as formas da lei, as quais
Certifico e dou fé: Aracaju
2° Testemunha
Maria José da Purificação
solteira, maior de trinta na
nos, natural deste cidade
onde mora, virão sua agen
cias?) testemunha juradas aos
santos evangelhos na forma
de estilo prometeo dizer a verdade
quando for pergun
tada idos costumes nada (disse?)
em seguida acerca da denun
cia ou quiser que lhe foi
lida e declarada. disse que
77

soube de suas vizinhas que
a menor, Maria Amélia
de San’Anna tinha sido
raptada (ouvi) –lhe de Maria
magdalena que tinha
sido o raptor Jose Bernar
dino das Neves, residente
no Porto das Redes, que este
facto se dera na noite de
um dos dias desta semana
e raptor conduziu a me
nor para a Villa de de Santo Ama
ro d’onde fora conduzido
aqui por sua tia
PÁG.24
Disse mais que tem ouvido
que a referida Maria Ame
lia fora offendida pelo seu rap
tor. Em (...) se isso não lhe
78

for perguntado e lido no
juramento se achar em forma
com o que houver dito
na câmara publica que(...)
são ou san/tas por não saber(...)
(escrever?) a tantas( ...)o Doutor
Promotor Publico (...)
Escrivão.
(Assinaturas)
Certifico que (...)a
Testemunha supra para que ca
so tenha de mandasse de sua
actualizasse L(... )no para
(...) anno, a contar desta data,
Fazer uma a esta queixa
O lugar de dia (...)
denuncia, (...)da lei
Certifico e dou fé: Aracaju
79

3° testemunha
Maria Ramos do nasci
mento, solteira com idade
de cincuenta annos, na
PÀG. 25
Natural desta freguesia aqui
virão, as suas Testemunhas juradas
aos Santos evangelhos na forma
prometeo dizer a verdade
quando for perguntada
idos costumes nada em
seguida acerca da denun
cia ou quiser que lhe foi
lida e declarada. Disse
que soube que a menor MariaAmélia,
tinha de Agostinho Nunes dos Santos,
Foi raptada por Jose Ber
80

Nardino das Neves, uma
(...)Porto das Redes,
E que este o conduziu para
Santo Antonio, donde voltava com
Sua tia que a fora
Buscar, e de presente s’acha
Depusitado em A casa do dele
gado de policia, (...)
que tem acusado??dizer que
acha-se offendida da
(...) quiser (...) (...)
(...) se acha por juramen
tado hido seu julgamen
to conforme assi
nga por sua mão por não saber ler
(...) a (...)
(...) Herculano Pereira da S
por o Doutor Promotor
público. Eu EZequiel Ba
ptista Bastos. Secretario(...)
81

PÀG. 26
ILM. SR.
Gonçalo Vieira de Mello
Certifico que até (...)
Testemunha para que com
Tinha de um mandado de sua ac
tual residência a participar
a este, juízo o lugar onde tem
a residir sob as penas da
lei foram feitas e dou fé
Aracaju, 24 de fevereiro de 1879.
Assinatura
Elego
faço conclusos ao Dou
tor Juiz municipal. Eu este
Escrivão a escrevi.
Assinatura
Designo o dia 3 do mez, vindouro, ao
82

meio dia, na casa de minha re
sidencia para inquirição das tes
temunhas que faltam depor, intimad
as, mesmo ao Promotor público
Aracaju, 27 de fev. de 1879.
ASS.
No mesmo o dia assigna pelo juiz
me foi dado cito autos como
seu despacho supra lei dato
escrivão escrevi???
passo hoje assinado
notificado.
PÀG. 27
Ao oficial Estevão
Antonio dos Santos, Aracajú
Certifico que notifiquei as testemunhas
Ao Doutor Promotor para inqui
Rição dia 3 (......)
83

(....) a casa da (.....) do juiz
ao seu dia. Acima certifico e
dou fé. Aracajú 27
de fevereiro de 1879.
(ASS)
PÀG. 28
Juntada
Aos treze dias do mês de fevereiro
de mil oito centos de setenta e no
vê nesta cidade de aracaju, no
cartório jurado a estes
autos o mandado de que segui
sse. Ezequiel Baptista Bastos
PÀG. 29
Manda notificar as
Testemunhas Anna Batista
E Ignez Batista, como
Abaixo de declara.
84

O Dr. Rozensdo Mauricio Lobo, Juiz
municipal nesta cidade do araçá
ju, e seu termo de ilm. sr....siglas
mando a quais quer
oficial de justiça a quem este for pre-
sente, indo por mim rubricado em
seu cumprimento notifiquem as
testemunhas a cima, para comparese-
em, pelas 12 horas do dia 2 do mês vin-
douro, em casa da residência do mesmo
juiz, a fim de dispor do processo cri-
me, contra o seu jose bernardino das
neves, pelo rapto por este feito na me
nor Maria Amélia de S’tAnna.
sob pena da lei aqui cumprão.sigla
e passado nesta cidade do Aracajú, aos
27 de fevereiro de 1879. Eu Ezequiel Bap-
tista Bastos. Escrivão nesta
Assinatura
85

PÀG. 30
Certifico que em virtude do manda-
Do, supra não encontrei a testemunha
anna baptista por residir fora do ter
mo e nem ignez baptista por não,
ser conhecida no lugar, e dou fé.
Aracajú 28 de fevereiro de 1879.
Assinatura
Aos treze dias do mez de Março
de mil oitocentos e setenta e no
vê, nesta cidade de Ara
caju, em cujo cartório faço
estes atos conclusos, ao Doutor
Rozendo Mauricio Lobo, Juiz.
Municipal. Eu Ezequiel Baptista
Bastos. Escrivão neste.
Vê se vista promotor público
Aracaju, 3 de Março de 1879.
Assinatura
86

PÀG. 31
Neste
Neste oficio data(...)
(...) Promotor pu
Blico. Eu Ezequiel Baptista
Bastos. Escrivão (...)
Nesta.
Em lugar das testemunhas Anna
Batista e Ignez Baptista que não
que não foram encontradas, uma por não
ser encontrada, no lugar como
não se da conta ao oficial de
justiça, a..............indiciou?)
Belizário Jose dos Santos e Serafim
de tal, moradores da estrada de
Santo Antonio.
Aracaju, 4 de Março de 1879.
87

O promotor público
Data.
Elego pelo juiz me foi entre
Gue estes autos com suas su...pra
Cho depor.
(...) Doutor promotor
Público(...)
Nesta(...)
Eu Ezequiel Batistas Bastos,
Escrivão nesta.
Aos vinte dias do mez de Ma
Rço de mil oitocentos e setenta
88

PÀG. 32
Setenta e nove annos, nesta ci
Dade de Aracajú, em cujo cartório faço
Estes atos conclusos, ao Doutor
Digno ao dia 7. do corrente. Ao meio
Dia na casa da minha residência
Faça inquisição das testemunhas
A mando do Doutor promotor
Público. Aracajú 5 de março de 1879.
Data
No mesmo dia acima(...)
Do(...)juiz(...)faço(...)tragam
Ta ainda com (...) de su-
89

Pra. Eu Ezequiel Baptista Bastos
Escrivão Nesta.
Juntada
Aos sete dias do mez de março.
De mil oitocentos e setenta e
Nove, nesta cidade do Ara
Caju, em ((...)...)
To a este auto mandado
Que ei antes seguido com
cettivo as pré ...eu Ezequiel
Batista bastos, escrivão
Nesta.
PÀG. 33
Mando notificar as
Testemunhas, Belizário
José dos Santos, e Serafim
De Tal, como abaixo se decla
ra.
90

O Doutor Rozendo Mauricio
Lobo, nesta cida
de Aracaju, e seu termo por
siglas.
Mando a quais quer
Oficial de justiça a quem este for
presente, indo por mim rubricada
em seu cumprimento dirigir-se-á
estrada de Santo Antonio, e Ahi
notifiquem as testemunhas a ci
ma, para comparecerem no dia
7 do corr e ao meio dia, em casa
Da minha residência, a fim de de-
Porem no processo crime contra o
reo josé Bernardino das Neves, pe
lo rapto feito por este, na menor Ma-
ria Amélia d Sant’Anna, sob pena
da lei= o que cumprão. D
Passado nesta cidade do Ara
caju aos 5 dias do mez de março
91

De 1879. Eu Ezequiel Baptista Bastos
Escrivão nesta.
Assinatura
Certifico que foi na estrada de (facto?)
Tório e la encontrei a testemunha
Serafim de tal, deixando de encontara a tes
Testemunha Belizário José dos Santos por este
(...)veste a (...) assina José Jannes
PÀG. 34
Pinto como de uma (...)
A referida verdade e dou fé trago.
6 de Março de 1879.
(ASS).
PÀG. 35
92

Aos sete dias do mez de Março
de mil oitocentos e setenta
enove, nesta cidade de Ara
caju. Em cujo cartório faço
Em vista da informação (digo certidão?)
a fé, de para mandado para mim
debaixo d (...)a testemunha Serafim
de tal, notifica-se a testemunha
Belizário Jose dos Santos, para de
porem no dia 12 do corrent ao meio dia
no caso da câmara municipal,
suscita o Dr. Promotor público.
Aracajú, 8 de Março de 1879.
(Assinatura).
93

Data
Elego pelo juiz me foi entre
gue estes autos com suas su...pra
cho depor. Eu Ezequiel Bap
tista Bastos. Escrivão no cumpri
mento de (...) (...)
Possui mandado
e dei ao oficial Esteve hoje.
10 de Março de 1879.
Assinatura
PÀG. 36
Juntada
Aos doze dias do mez de Março.
de mil oitocentos e se
tenta e nove, anos nesta
cidade do Aracaju, em
no Cartório, juntada
a estes autos mandado
ao d’antes pronto.Eu Ezequiel
Batista bastos, escrivão
94

Nesta.
PÀG. 37
Mandado de notificação à
testemunha Belizário
José dos Santos, de trago de
Baixo do (...) testemunha
Serafim de Tal, como abaixo
Declara.
Lobo, juiz municipal nesta cida
de Aracajú e seo termo por
Siglas.
Mando a qualquer
presente, indo por mim rubricado
em seo, cumprimento notifico
a testemunha Belizário Jose dos
Santos para depor no dia 12
Do correte ao meio dia, na casa da mi
nhá residência, e intimo a tes
95

temunha Lourenço de tal para cu
continente vir à minha pré
sença, já que não o fez, apesar de
ser intimado anteriormente a,
fim de depor no processo
instaurado, contra Jose Bernardi
no Santos, digo José Bernardi
no das Neves, e caso não faça
o referedo official o traga debaixo
de voga na forma da lei. Of. Em
Aracajú, 8 de março de 1897. Eu
Ezequiel Baptista Bastos. Escrivão
(...)
Assinatura
PÀG. 38
Certifico que em cumprimento do manda
96

Do fui ao lugar (...)de
Santos?) de (...), e em casa das testemunhas
de facta o mesmo manda
do, não encontrando nenhuma delas,
por serem (amigas?) vida é ao
foram? o referido
Certifico e dou fé, Aracajú 12 de
Março de 1879.
(ASS).
PÀG. 39
Aos quatorze dias do mês de
março de mil oito
centos e setenta e nove
nesta cidade de Ara
Caju em cujo cartório faço
Assinatura
97

Dê-se nesta o Doutor promotor
público. 14 de Março
de 1879.
Assinatura
Aos vinte dias do mês de
Março, nesta cidade de
Aracaju, no seu cartório
O juiz municipal Rozendo Mau
ricio lobo, em foi A(...)
(...) antes ou(...)depo
Is eu Ezequiel Bap
tista Bastos. Escrivão
Nesta.
Aos vinte e quatro dias do mês
e Março, num cartó
rio, faço antes votos(...)
O doutor promotor públi
co. Eu Ezequiel Baptista Bastos.
Escrivão nesta.
Assinatura
PÀG. 40
98

Em substituição a testemunha
Belizário Jose dos Santos que
Que não foi encontrado, descrê
vê-se da certidão(...)
(...) oficial da (...)
(...) José Elias, mo
rador da estrada de S. Antonio
Quanto a testemunha
Serafim de tal, insisto
Pela notificação della.
Aracaju 24 de Março
De 1879.
O promotor
Gonçalo de Melo Vieira
Data.
Elego pelo Doutor Promotor
me foi entre
gue estes autos com seus suposto
supra? Eu Ezequiel Bap
tista Bastos. Escrivão.
Assinatura
99

Aos vinte dias do mez
de março de mil
oitocentos e setenta e
nove, em um cartório
faço saber estes autos conclusos
ao doutor juiz munici
pal. Em cujo(...)
Assinatura
Em vista do suposto do Dr.
Promotor público designa o dia 2
do mês vindouro, na casa da câmara
PÀG. 41
Municipal, a 1 hora da tarde, pare ter
lugar, o inquérito das testemunhas intimadas,
a(vitima?) e o promotor publico, deseja
e mandado para mi debaixo a mão as tes
temunhas sempre por não ter aparecido
uas inderteminada. Aracaju 27 de março
De 1897.
Assinatura
100

Aos vinte e sete dia do mez
de março acima
jugo doutor juia munici
pal além fora multa?) que es
tes autos com seos dês
pachos supra. Eu Ezequiel Bap
tista Bastos. Escrivão....
Assinatura
Informação
Informo a V.S. que foi entregue
O respectivo mandado motife?motivo?
cartório com achansela de
vim debaixo de (...) outra tes
temunha ao official de justi
ça, Estevão Antonio dos San
tos, isso no dia 28 de Março
até a presente não se colheu
o officio mando como são
assim as delegacias fartas?) em
vista do que V.S
(linha ilegível)
101

PÀG. 42
Justas.
Aracajú, 2 de abril de 1879.
Assinatura
No mesmo dia do anno acima
Faço estes autos Com....S
Tos Rozendo Mauricio Lobo. Juiz
Municipal. Eu Ezequiel Baptis
Ta Bastos. Escrivão......
Assinatura
Em vista da informação designa
Dia 24 do corrente para ter lugar
O inquérito das testemunhas intima
Das as mesmas e o promotor publico.
A inquirição terá lugar ao meio dia
Na casa da minha residência.
Algum official de justiça, Estevão
Antonio dos Santos que seja mais
102

disinto no cumprimento de suas or
dens sob pena de irresponsabilidade,
Aracaju 5 de Abril de 1879.
elego pelo juiz me for dado estes
autos cujo seo despacho supra.
em dito escrivão (ASS)
PÀG. 43
Mandado de notificação a
testemunha Jose Elias,
de trago debaixo do v....a testemunha
Serafim de Tal, como abaixo
Declara.
Lobo, juiz municipal nesta cida
De de Aracajú e seo termo por
Siglas.
Mando a qualquer
presente, indo por mim rubricado
103

em seo, cumprimento notifico
a testemunha José
Elias, para depor a 1 hora da tar
De do dia 2 de abril na casa
da câmara, e as testemunha serafim
de tal, para anteriormente a
minha presença, já que não o for
apurado de intimado anterior
mente afim de por no
pro (...) intimado contra o
seo Jose Bernardino dos Santos
digo das Neves, e caso não faça
cumprir o official traga debaixo
(da forma da lei?), se cumpra
Aracaju, 28 de março de
1879. eu ezequiel Bapti
Ta Bastos. Escrivão...
Assinatura
PÀG. 44
104

Certifico que notifiquei também
Acima nomeados na,,,,do dia
O mandado que não foi encontrado
para no dia marcado aos ter
Zé dias que pó...e foram
juntadas aos escrivão para tomar
É que o ...e dou fé.
Aracaju 14 de Abril de 1879.
Assinatura
PÀG. 45
Juntada
Aos dezesseis dis do mez de agosto de mil
oitocentos e setenta e nove na cidade do
Aracajú, em cartório junta estes
autos a junta (...) compareceo
entregue pelo doutor promotor publico
Gonçalo vieira de Mello por ter sido
entregue este processo pelo escrivão
companheiro. Em que (...) lavro este
eu Luiz Gonçalves Nunes?) de França
105

Escrivão que(...)
PÀG. 46
ILM. SR. DR. Juiz Municipal
Como requer 9 de julho de 1879
Assinatura
O promotor publico desta comarca
a bem entraves públicos, requer
a V.S se digne ordenar ao escrivão
Severiano Alexandrino da Silveira, que
se acha em juízo de sua função
que entregue ao escrivão Pereira
França, seu substituto legal, a
o processo crime que tem em seu
poder, instaurado contra Jose
Bernardino das Neves, para que
tenha devido andamento.
P. V.S deferimento.
Assinatura
106

Aracaju 29 de julho de 1879.
O promotor publico.
PÀG. 47
Aos ...dia do me de agosto de mil
oitocentos e setenta e nove, nesta cidade de
Aracajú, tendo em vista
estes autos ao promotor Gonçalo Vieira de
Mello, promotor publico da comarca que
(...) Eu Luiz Gonçalo
Pereira de França que pelo com
Panheiro.
Assinatura
Requeiro que(...)
(...) as duas testemunhas que faltão
depois presente procuro José
Elias e Serafim de tal(...)
(...) para o meio dia(...)
Aracaju 18 de agosto de
107

1879.
O promotor publico
Data.
Aos vinte e oito dias do me de agosto de mil
oitocentos e setenta e nove, nesta cidade de A
racajú, em cartório por parte do Doutor Pro
motor publico em que for entregue
.suportecorrente termo. Eu Luiz
Gonçalo Pereira França. Escrivão
Conclusão
Aos dezoito dias do mês de agosto de mil
oitocentos e setenta e nove, nesta cidade do
PÀG. 48
Cidade do Aracaju, em seu cartório faço
estes autos conclusos apreciou.....
te o juiz mudicipal cidadão Francis
co José Martins Pereira.
Eu Luiz Gonçalves Pereira
108

França. Escrivão
Assinatura
Passe de um mandado para intimado
A testemunha, José Elias, Serafim de Tal
Afim de no dia 22 de
As onze horas da manha na casa
da câmara. Intimação do Promotor público.
Aracaju 18 de agosto de 1879.
Data.
Aos vinte e oito dias do me de agosto de mil
Oitocentos e setenta e nove, nesta cidade de A
racajú, em cartório por parte do Doutor Pro
suporte corrente termo. Eu Luiz
Juntada
Aos vinte e oito dias do mez de agosto de mil
Oitocentos e setenta e nove na cidade do
Aracajú, em um cartório junta estes
109

Junta este processo mandado
Em que (...) Eu Luiz
Gonçalves Pereira de França. Escrivão
PÀG. 49
Mando este oficio(...)
as testemunhas abaixo
denominadas.
O cidadão
Fabrício José Martins Pereira juiz
Municipal de Aracaju
Mando à
Oficial de justiça que
Apresenta por mim
promotor publico para
Cumprimento (...) estrada do
Santo Antonio (...)fizeram as
Testemunhas, José Elias, Serafim de
110

Tal para comparecerem dia 23
Do corrente pela manha
na câmara municipal afim de depor
No processo crime contra José
Bernardino pelo
Rapto da menor Maria Amélia
De Sant’anna sob pena da lei
se cumpra. Aracaju 19 de agosto
de1879. Eu Luiz Gonçalves Pereira
de França. Escrivão
Assinatura
PÀG. 50
Certifico que em cumprimento
Ao mando (...) entremeei nesta
cidade a testemunha José Elias em
sua própria pessoa a qual ficam
sciente deixando de intimar a
Serafim de tal, por não encontra lo
o referido é verdade e dou fé. Aracaju
22 de agosto de 1879.
111

Assinatura
ILM. Juiz Municipal.
Cumpro este tal lugar a diligencia
(...) de (...) por não
Ter encontrado as testemunhas
A outra não compareceu por não
Conta da certidão que requer do official
A justiça...levou a convalecimento
V.S que deliberou o que for descrito
Aracaju 22 de Agosto de 1879.
(ASS)
Conclusão
Aos vinte dias do mês de agosto
De mi setecentos e noventa nesta
Cidade do Aracaju, em meu cartório
Faz estes autos conclusos ao juiz
Municipal (...) Francisco Jose Martins
(ASS)
112

PÀG. 51
O que contar lavro este termo.
Luiz Gonçalo Pereira França. Escrivão
Passe de um mandado para intimado
Para que notifique as testemunhas no dia 29
Do corrente As onze horas da manha na casa
Da câmara. Intimação do Promotor público.
Aracaju 25 de agosto de 1879.
Data
Aos vinte e cinco dias do me de agosto de mil
Oitocentos e setenta e nove, nesta cidade de A
Racajú, em cartório por parte do Doutor Pro
suporte corrente termo. Eu Luiz
Certifico (...)
Que em própria(...)intimação
despacho, que o Doutor Promotor
público Gonçalo Vieira de Mello
113

a elle ficou........Aracaju
26 de agosto de 1879.
Assinatura
PÀG. 52
Juntada
Aos vinte e oito de agosto de mim oito
Centos e setenta e nove nesta cidade de
Aracaju, em um cartório junta estes na
Tecendentes, o seguinte mandado à
Cumprir. Espera constar Eu Luiz
Gonçalves Pereira de França.
escrivão
PÀG. 53
Certifico que em cumprimento ao
Mandado retro foi a estada de Santo
Antonio e li encontrei as teste
munhas José Elias e a Serafim de Tal
Agora a ficarão
Do que dou fé Aracaju 28 de
114

Agosto de 1879.
Assinatura
Aos vinte e nove dias do mês de agosto
De mil oitocentos e setenta e nove, nesta cidade
De Aracaju na casa da câmara municipal
juiz municipal principio com
pleta em pleno exercício. Francisco José
Martins Pereira em cujo escrivão de
De cargo não impede de (...) de (...)
o Doutor Gonçalo Vieira de
Mello Promotor Público da comarca
testemunhas as quais forem ajura
mentadas depois de argüidas na for
ma da lei, como adianta recolhendo
As (...) as sua(...) .todos
Para não (...) (...)como
Outra de que(...) lhe contar(...)
(...) certificoEu Luiz Gonçalves
Pereira de França. Escrivão
PÀG. 54
115

Serafim Castro dos Santos, com quarenta
Annos de idade, natural da cidade de
Laranjeiras, vive do mar, testemunha já
Casdos/aos Santos Pereira?) e cha(...) livre
delles, paramão direito, prometto
dizer a verdade de que proceder, lhe for pergun
tado (...) ciado. Eu(...) (...)
abre a denuncia de folhas depor
Que (...) pois do facto, que(...)
Testemunhas já que (...) a tudo ou viu
Parte se encontrara com aquellas Jo
Se Bernardino das Neves que estava conversar
Com Belizário de Tal, próximo, chegaram as
Testemunhas, perguntados a respeito
de que conversaram, e que o dito Belizario
lhe ouviu ser a respeito da menina do Jose
Agostinho, e que o
mesmo queria ella lhe ouvir ter sido elle
que a havia tirado da casa do pai e
perguntado elle testemunha o que
fazia elle, que ella de se (...) mão, elle
116

elle respondeu que não casava por ter
cido como receber de sua o que disse
Belizário, que, elle devia, que se casasse
Ou, não deverião (...) cassasse; outros
disse, que aquelle se lhe ouviu que
elle a tinha tirado e levado com sua canoa
para santo amaro.em.....disse?) e pediu
a palavra o doutor promotor
publico, estes foram as perguntas inci
antes. Perguntado (...)
Assinatura
PÀG. 55
Maria Amélia quando estava em casa de
seu Pai, vivia honestamente ou lhe apron
tava? Com validade em sua honra? Cor
respondeu que sempre ouviu falar que ella
estava digo ella vivia honestamente
nunca ouviu falar de sua honra. pergun
tado o que ella tem por costume
117

a pratica destes fatos? respoondeu que
a conhece a pouco tempo e não sabe se
é costume obrar assim. Perguntado
qual foi para que trocou aquella do
(...) da casa do pai. Respondeu que
não sabe que ele a raptou por
procurado (...) Em (...)
e lhe foi perguntado, pelo que se houve
o juiz profundo este depoimento em que
vieram com Agostinho Jose .
que (...) testemunho, assignou que
declara ella não saber ler nem escrever.
Como doutor promotor depois de lido
Fez Luiz Gonçalves Pereira de França.
Escrivão
Assinatura
certifico eu escrivão abaixo assginado
que interrogou a testemunha que
declara para que caso tenha de um
118

dar de seo actual residência dentro do
prazo de um anno a contar desta
data comunique a este juiz de
baixo das penas da lei, de que ficou
certifico, e dou fé Aracaju
29 de Agosto de 1879.
PÀG. 56
5° Testemunho
Jose Elias dos Santos (...) onde
, idade solteiro, natural desta cidade
(...)de oficial de (...) testemunha
Jurada aos Santos Evangelhos(...)
depor a sua(...) prometteu
dizer a verdade de que proceder, lhe for
perguntado. Eras costume disse era E
(...)inquirido sobre a denuncia disse
Lhes, duas disse, juntando em sua casa
Pelas sete? horas de noite viu passar aquellas
Em direção a casa de seu pai delle
119

Que viu quando a (...) saio pelo
Quintal correndo por dentro dos mattos
E que ouvindo o choro em casa do ai de
(...) que ahi souberam que o motivo
(...) sahido a (...) da casa, e que nada
mais vira. porque ouvia disser que ele
sahira com o que aquella do. e diser
e dou a palavra ao doutor promotor
publico estes foram as perguntas (...)
perguntado se sabe afim de quesahio a
menina da casa do pai? respondeo que
sabe que ela sahio da casa do pai o que ella do(...)
da (...) prometteo casar-se com ella?
respondeu que se não sabe. perguntado
se sabe se a menina voltou para casa de
seo pai? respondeo que não voltou
para casa do pai porque quis saber
de casa a quarta?) e dahi em
PÀG. 57
120

E ahí em diante vive como mulher publica
e mais não disse, e lhe foi perguntado
pelo juiz que houve se referido este depoi
mento em que se assignou com a teste
munha e por declarar a mesma que não sabe
ler nem escrever, assignou
Agostinho José Rodrigues com o Doutor
Promotor depois de lido dpor forma das leis.
Luis Gonçalo Pereira França.
Escrivão
Assinatura
Assinatura
Certifico eu escrivão abaixo assginado
que interrogou a testemunha que
declara para que caso tenha de um
dar de seo atctual residência dentro do
prazo de um anno a contar desta
data comunique a este juiz de
baixo das penas da lei, de que ficou
Certifico, e dou fé Aracaju
29 de Agosto de 1879.
121

Assinatura
Conclusão
Aos dois dias de setembro do anno
supra fiz estes autos(...)
ao juiz municipal primeiro
supplentte em exercício fran
cisco jose martins pessoa
deferido este termo
PÀG. 58
Eu Jose Manoel Machado
Do Araújo intimo(...)
Data
Elego pelo Juiz municipal
Em exercício que me foi em
tregues estes autos com o despacho
supra. E fez este termo: José Maonel
Machado de Araújo, escrivão
Assinatura
V. S. a vista
Aos treze dias do mês de setembro do anno
supra fez estes autos com
122

vistas ao visitar o promotor
publico da comarca. Gonçalo
Vieira de Mello. E fez
Este termo: José Maonel
(Assinatura)
PÀG. 59
Em vista das pennas dos autos
Sugiro a promuncia de
Seu José Bernardino das Neves
Como inciso do art. 227.
do artigo criminal.
Aracaju 5 de setembro de
1879.
O promotor público
Elego o doutor promotor publi
123

co que me foi emtregues estes autos com
o despacho supra. E fez este
termo: José Maonel Machado
de Araújo, escrivão (...)
Assinatura
supra fiz estes autos
ao juiz municipal primeiro
supplentte em exercício Fran
cisco Jose Martins Pessoa
deferido este termo
Confrontando-se este processo com a legis
Lação que o deve regular verifica-se
Que o mesmo processo apresenta
Seguintes irregularidades:
“ Falta da rubrica da autoridade de que
Procedeo ao anno de 112?)
2° (...) ficado averiguar as seguintes peças
124

PÀG. 60
Que alias devião ser incorporadas ao pro
cesso do inquérito porque devião ao
as partes integrantes dele: as queixa do
17 apresentado pelo pai da referida
o alto(...)de 18 de juizes abeli
dades, e parte do corpo de delicto do
112, que não foram como deviao ano
tadas, mas foram de simplesmente cober
tas pelo oficio de(...)
3° Não ter feito autuação de testes as
Peças do requisito, mas a deficiente
Auto cão de 14, que somente emcorpo
Porou e cobriu o auto de perguntas do
15 e a certidão da idade da referida da
De 11°
4° falta de inquirição de testemunhas que
Soubessem ou tivesse ocasião de saber
Do facto.
125

5°Falta de investigação e diligencia pa
ra descobrimento de cumplicar do reo
investigação e diligigencia que se tive
ssem mais razoáveis e essenciais não
presunção do auto de perguntas afim
na qual a referida indica uma
pessoa que atendeu a cumplicidade
No crime.
6° Falta de despacho de apresentação
dos esclarecimentos obtidos referido
pelas autoridades que processaram o in
querito com a indicação das testemu
nhás mas colocadas a ordem da semana
do inquérito ao promotor publico que a
instituiu?) ao juiz municipal.
PÀG. 61
Officio de 13 não preencheu..................
126

Porque nele não se guardou a forma
Prescrita na lei.
7° Falta do mesmo inquérito ao juiz
municipal, para enviar ao promotor
publicodepois de ter tornado compare
cimento, e verficou se ressaltaram delle
indícios de crime inafiançável e a com
veniencia da prisão previa do in
ciado.o officio 13 e 19 não satisfizerão
as exigências na forma da lei.porque
cobrirão sinceros feitos directamente
ao promotor publico que alias devião
sujeitarao juiz munici
pal que assim foi privado de
contribuições relativas ao conhecimen
to Que lhe compatia tomar do inque
rito.
8° Falta do despacho por parte do juiz muni
cipal tomando conhecimento do inquérito
ordenando a transmissão dele ao Promotor
127

Público.
9°referenciado da petição inicial de 12
que apresentou-se desacompanhada
do inquérito, isto é acompa
nhada de um inquérito deficiente
e nullo, e acoitação de tal queixa não
despida dos inquéritos legais como um
facção dos requisitos legais como in
fração determinante da prohibição do asst.
50 do reg.n°4824 de 22 de abril de
1871.
Considerando tais irregularidades
PÀG. 62
Importão (...).que (...)
deveo seu(...) antes que (...)
zão seja submetido a julgamento
final.
Considerando que atribhuição de
128

sanar as sensibilidades conferidas ao juiz
de direito pela lei de 3 de abril de
1841, e respectivo regulamento não lhe
de dispor também caber ao juiz
municipal dos autos do processo
da formação da culpa principalmen
dade de razão interesse social.
por taes fundamentos e por sanar
as debilidades apontadas ordeno ao es
crivão que faç estes autos como tra
ta. ao doutor promotor publico para
que este funcionário (...)
desentranhamento das peças do in
querito e com eles habilitam para
requerer a autoridade policial o
que for preciso no intuito de organi
zar um inquérito(...) do
das irregularidades; como o inquerito
legal para remediar as debilidades referidas.
Aracaju 11 de setembro de 1879.
(ASS).
129

Elego pelo Juiz municipal
Em exercício que me foi em
Tregues estes autos com o despacho
Supra. E fez este termo: José Maonel
Assinatura
PÀG. 63
Mandado do (...) em este termo
no mesmo dia fiz estes au
tos com vista ao doutor pro
motor publico gonçalo vieira
de Mello. E fez este termo: José Maonel
Machado de Araújo, escrivão .....
Assinatura
No presente processo não
existe inquérito policial
por não ter cumprido
130

com seu dever a auto
ridade policial.
por esta falta a promotoria
publica não devia ficar
inpossibilitada de dar queixa
visto puder começar-se
um processo independen
te de inquérito policial
em vista da disposição
do art. 42 7(parg.) do regulamento
4824 de 22 de Novembro de
1871. Que deram estas as dili
gencias relativas ao inquérito
PÀG. 64
Sessão feitas no juízo (...)
De cinco dias, nada tem esta
Promotoria a requerer, estando
Por tanto nos autos do juiz
Municipal, para que conhecendo
131

Do seu merecimento, julgue
A queixa procedente em
(...)
Aracaju 13 de setembro de
1879.
O promotor publico
aos treze de setembro do anno
supra foi entregue estes au
tos pelo doutor promotor pu
blico com a p....enf...
e supra. E fez este termo: José Maonel
Assinatura
elego pelo juiz municipal
em exercício que me foi em
tregues estes autos com o despacho
132

supra. E fez este termo: José Maonel
Assinatura
Visto estes autos que julgo procedente a juizo off
cial de 12 contra José Bernardino das
Neves em face do próximo of.12, documento.
PÀG. 65
De 1° testemunha de(...)
Por tanto o pronuncio como do artigo
227 do código criminal sujeito a posição da lei
cumprimento e arbitro a uma fiança ao (...)
To autos das leis. O escrivão para man
dado de prisão contra o reo e lança o seu(...)
(...) dos culpados, e pague o semelhante reo as contas
Que o concedeu/condenou. Recorro deste despacho
Para (...) estes acima.Eu juiz de direito da
Comarca do Aracaju. 15 de setembro de 1879.
Assinatura
133

supra em casa do juiz muni
cipal Supplentte em exercício
Francisco Jose Martins Pessoa
deferido este termo(ASS)
Remetto
Aos dezoito de setembro de mil oito
centos e setenta e nove faço remes
as des’tes autos ao cartorio do juiz
e fez este termo: José Maonel
(ASS).
Remettido.
Recebimento
Aos dezoito de setembro de mil oito
centos e setenta e nove, neta cidade hoje.
134

PÀG. 66
Aracaju substituiu por parte do escrivão
Companheiro em for entregue este processo para
Para devido andamento de que para conter
Este termo. Eu Luiz Gonçalo Pereira França.
Escrivão
Certifico na lei abaixo assinado que são
Primeiros os cuidados da lei, em apreciação
A posição alguma do referido, é verdade e dou
Fé, Aracaju 22 de setembro de 1879.
Assinatura
Conclusão
Aos vinte dias do mês de setembro
de mi setecentos e noventa nesta
cidade do aracaju, em meu cartório
faz estes autos conclusos ao juiz
de direito (...)
135

do que para constar. Eu Luiz Gonçalo
Pereira França
Vistos estes autos nego provi
mento do recurso oficial,
para sustentar como citados
os despachos decorridos, pe
lo qual foi providenciado o
réu no artigo 227 do cód.
criminal, e pague as suas
contas. Deve levar-se a processo
Ao juiz municipal de Aracaju 22
de setembro de 1879.
Assinatura.
PÀG. 67.
Data
Aos vinte e tres dias do me de setembro de mil
136

Aracajú, em cartório por parte do Doutor
Juiz de direito da comarca em que for
entregue este processo com o
corrente termo. Eu Luiz
Gonçalo Pereira França. Escrivão (...)
Conclusão
Aos vinte e quatro dias do mês de setembro
do anno de mil setecentos e noventa nesta
cidade do Aracaju, em meu cartório
de direito (...)
Pereira França
Cumpra-se Aracaju, 24 de Abril, 24
de setembro de 1879.
Data
Aos vinte e tres dias do me de setembro de mil
otocentos e setenta e nove, nesta cidade de
137

Juiz municipal da comarca em que for
Entregue este processo com a.
Conclusão
Aos vinte e quatro dias do mês de setembro
do anno de mil setecentos e noventa nesta
Muncipal
PÀG. 68.
Supplente em exercício Francisco Jose
Martins Pereira. E para constar este ..
Eu Luis Gonçalo Pereira França. Escrivão
Cumpra-se em vista do Doutor Promotor
Publico. Aracaju 30 de setembro de 1879.
Assinatura
138

Aos trinta dias do me de setembro de mil
Juiz municipal da comarca em que for
Entregue este processo com o
Vista
Aos trinta dias do mês de setembro de mil
Aracajú, em cartório continua vista deste au
tos ao Doutor Gonçalo Vieira de Mello
promotor Publico da Comarca Especial
faço este termo. Eu Luiz Gonçalo Pe
reira França. Escrivão
Data
Aos dois dias do mês de outubro de mil oito
centos, corrente nesta cidade do Aracaju em
um cartório por parte do doutor promotor pu
blico foi entregue este processo com o dês
139

pacho ou (libero?) Adiante junto. E para constar
o autor deste termo.Eu Luiz Gonçalo
Pereira França. Escrivão
Assinatura
PÀG. 69.
Por (libero?) crime acontecido
(...), a justiça publica
como autora, por seu
promotor contra o seu
Jose Bernardino das Neves
por esta ou melhor
forma de direito.
Assinatura.
Pr. Que no dia 2 de fevereiro do
corrente ano as 8 horas da noite
mais ou menos o seu
140

o seu Jose Bernardino das Neves tem
por meio de afagos e promessas
de casamento a menor Maria
Amélia de Sant’Anna da casa
de seu pai, para fim libidinoso.
Pr. Que a menor Maria Amélia
em casa de seu pai era virgem
ou quando não a fosse, era respeitada
Como tal.
Pr. Que é seu cometteu o facto
Criminoso a noite.
Neste caso pede-se a condena
ção em seu grau maximo
do art. 227 do cód. Criminal, por
se dar circunstancia aggravante
do art. 16 (parágrafo)1 do citado cód..
PÀG. 70
141

E para que assim se julgue se
ofereceu o presente (libero?) que se
espera seja recebida?) afinal
julgada aprovado.
Assinatura.
que tinhão lugar as diligencias
legais, e especialmente que sejão
notificadas as testemunhas abaixo
arroladas, para comparecerem
a sessão do juiz, a fim de jurarem
o que soubessem e lhe for per
guntado acerca da presente causa.
Testemunhas
Archengela Maria dos Santos,
Maria Jose da Purificação,
Maria Ramos do Nascimento,
142

Serafim Cardoso dos Santos,
José Elias dos Santos,
Moradores da estrada de
S. Antonio
Aracaju 1° de outubro de 1879.
O Promotor Publico
PÀG. 71
Certifico, em (...) (ouviu?) Jose Ber
Nardino das Neves moral dos culpados
(...) lei componente n°4 o referido
É verdade e dou fé, Aracaju 2 de out.
De 1879.
Assinatura.
Conclusão
143

Aos treze dias do mês de outubro
De mil setecentos e noventa nesta
Municipal supplente Jose Martins
Do que para constar. Eu Luiz Gonçalo
Recibo o (libero?) entregue a copia de
lê, e do rol das testemunhas ao reo, quan
do preso/ou preço?) da fiança aos procura
dores, se appareceu para recebe-la ate
que fique – lhes ao mesmo tempo o ...pos
to no art. 342 no regulamento de n°120
de 31 de janeiro de 1842 e também para
responder na próxima sessão do juiz
que houver de convocar a logo que
constar o dia da reunião do referido
senão exposição dos indícios ..an
dados, afim de que na forma da lei, a
a fim de requerer no final do libello, sejão
144

notificados, as testemunhas, aracaju
3 de outubro de 1879.
Assinatura.
PÀG. 72
Data
aos três dias do mês de outubro de mil oito
centos, corrente nesta cidade do aracaju em
um cartório por parte do Juiz municipal su
plente foi entregue este processo com o dês
pacho Adiante junto. E para constar
o autordeste termo.Eu Luiz Gonçalo
Assinatura.
Juntada
Aos tres dias do mez de outubro de mil
145

junta este processo mandado
em que (...) Eu Luiz
Gonçalves Pereira de França. Escrivão
PÀG. 73
edital. o cidadão josé mar
tins pereira juiz municial supplente
em pleno exercício nesta cidade de Araca
ju, e seo termo em forma da lei faço
saber Gouveia Campello
Pires Ferreira, Juiz de direito da comar
Ca nos foi comunicado haver
As onze horas da manha do dia 4 de novem
bro para abrir a 4° sessão ju
diciaria, deste termo que trabalhara, pelas
vias consecutivas e que havendo procedido
ao(...) artigo 48. (...) que tem
de (...) era (...) em referida sessão em confor
midade dos art.326, 327 e 328 do reg.
N° 120 de 31 de fevereiro de 1842 forão
146

dos designando os cidadãos seguintes:
1. Ângelo Lopes de Siaão. 2. Ramiro
2. Caccho Neves. 3. Jose Guilherme da Silva
Martins. 4. Major João Baptista Lemos
5. Joaquim Coutinho Lira. 6.Theodorico
Freire de Andrade. 7. Felisbelo Paes Mello.
8. Germiniano Paes de Azevedo. 9. Manoel
Antonio Carneiro Leão. 10. Adino
Ângelo dos Reis. 11. Jose Olegário de Souza
12. Jose Soterro de Oliveira. 13. Luiz Francis
co Chagas. 14. Jose Antonio Peixoto
15. José Alves da Costa. 16. Odorico
Pereira Barreto. 17. Aurélio Fernandes
da silva.18. Aurélio Eufracio Trindade
19. Manoel Araújo Porto.
20. Leonel Fernandes Carvalho. 21. João
Campello Telles de Mauricio. 22. João Pinto
De Mendonça. 23. Manoel Dias do
PÀG. 74
24. Manoel Francisco
147

Santos Bile. 25. Com. Candido
Prado Pinto. 26 José (...) Barros
Lima. 27. Francisco Lucindo da Cunha
28. Major Polido Pereira Gomes. 29. (ilegível)
Ernesto Araújo Gomes. 30. Pedro Pereira de
Andrade. 31. Manoel Ângelo Ramos.
32. Alferes Januário Jose Góis. 33. Tho
Mas Diogo Leopoldo. 34. Antonio Alves
Raposo. 35. Domingos Martins Carva
Lho Fontes. 36. Antonio Ribeiro Leal.
37. Antonio Correa Dantas. 38. Pedro
Francisco Almeida. 39. Ten. Salvador
De Góis Souza Brandão. 40. Tito Augusto
Santos de Andrade. 41. Jose Antonio Ramos.
42. Pedro Antonio (...)43. Jose
Pereira Coelho. 44 Alferes Alfredo
Montes. 45. Jose Baptista da
Silva. 46. João Barros Pimentel Filho.
47. Antonio Matta Rabello. 48.....
Jandir Fontes. Outrossim for mais
fazer que na referida sessão hão de
148

julgar o seo Jose Bernardino das
Neves, Manoel Antonio da silva, e
Lourenço Alves dos Santos que achão
ausentes em proveniência das acusações
Que diante fiança a todos os queira
(...) que.com (...) que todos os
(...) em qual, (...) de para
Comparecer a casa da câmara
Municipal desta cidade, na
sessão do juiz também referido
dia, hora, e como mais dias seguintes
PÀG. 75
Seguintes enquanto durar a sessão
sob pena da çei faltarem. Que
que chegue a noticia a todos mandei
so para aproveitar o edital, que (...)
nos e afixado nos lugares mais publi
cos como publica de (...)
(...)para faze
149

rem as notificações aos
jurados, culpados e testemunhas.
Cidade de Aracaju, 2 de outubro de
1879. Eu Luiz Gonçalves Pereira
França Escrivão.
Francisco José Martins.
Esta conforme
Encaminhou o Juiz.
Assinatura.
Juntada
Aos treze dias do mez de outubro de mil
autos junta este processo mandado
Ao oficial de Justiça Estevão
Antonio dos Santos. E para constarlavro
Certifico. Eu Luiz Gonçalves Pereira
de França. Escrivão
Assinatura.
150

PÀG. 76
Mandado de intimação
A testemunha abaixo
Declara.
O cidadão Francisco Jose Martins Pereira Juiz
Municipal 1° suplente em pleno
exercício, nesta cidade de Aracaju, no
termo da forma da lei mando
qualquer oficial de justiça deste Mu
nicipio que vendo a presente por mim
Rubricado no cumprimento da notificação
A Archengela Maria dos Santos, Maria
Jose da Purificação, Maria Ramos do
Nascimento, Serafim Cardoso dos
Santos, José Elias dos Santos,
Moradores da estrada de Santo
Antonio, para testemunhar
no processo que é reo Jose Ber
nardino das Neves, comparecerem na 4°
sessão judicial do Juiz deste termo
151

que iniciará as 11 horas do dia
4 de novembro a casa da
Câmara municipal, isto consecutiva
Mente se julga o dito sob
as penas da lei: o que cumpro, Aracaju
4 de outubro de 1879. Eu Luiz Goncal
ves Pereira França. Escrivão do Juiz
Assinatura.
PÀG. 77
Certifico que em virtude do
mandado fui a estrada de S. Antonio Desta ci
dade e ahi notifiquei todas as
testemunhas com estradas?) da mês
ma pratica?) digo do mesmo
mandado em suas próprias
que ficaram cientes, deixando
de notificar o reo Jose Ber
nardino por este não estar
neste termo, do que eu certifico
152

e dou fé. Aracaju 13 de outubro de
1879
Assinatura.
Aos dezesseis dias do mês de outubro
Assinatura.
Data
Aos dezesseis dias do mês de outubro de
PÀG. 78
Data
de mil oitocentos, corrente nesta cidade do
Aracaju em um cartório por parte do Juiz
Municipal suplente foi entregue este processo com
o despacho Adiante junto. E para constar
153

o autor deste termo.Eu Luiz Gonçalo
Assinatura.
Juntada
Aos trinta e um dias do mez de outubro de mil
Aracajú, em cartório do José Bernar
dino das Neves foi entregue o segin
te despacho e
recibo do qual junto
este autos e para constar lavro e
certifico. Eu Luiz Gonçalves Pereira de
França. Escrivão
PÀG. 79
Ilustríssima Juiz Municipal Suplente
Jose Bernardino das Neves tendo sido por este juiz pro
nunciado no suposto crime de estupro da pessoa de
Maria Amélia de Sant’anna, e tendo de responder na próxima se
154

ssão do juiz que se acha na comarca, por isso requer
que se mande passar guia para recolhera ses
são visto como espontaneamente se vem apresentando
de poder tratar dos direitos de sua defesa.
como requer P. V.S deferimento. Ara
caju 31 de Out. de 1879.
(Assinatura)
Aracajú 31 de Outubro de 1879.
José Bernardino das Neves.
Recebi a prazo frente da petição
Qual achou recolhido. Em Aracaju
31 de Outubro de 1879.
PÀG. 80
Assinatura.
155

Certifico Abaixo Assinado que
fui a casa de posse ou trabalho, e
algum própria(...) (...) senten
ça do reo Jose Bernardino
das Neves e dexo do reo tudo ficou bem
sciente. O referido é verdade e dou
fé. Aracaju 31 de outubro de (mil oito
centos e setenta e nove) 1879.
Assinatura.
Certifico que entreguei ao reo
Jose Bernardino das Neves a copia do (Libero?)
a qual ante testemunhas lendo-lhe o artigo
342 do regulamento n°120, de 31 de Janeiro de 1842, e
Despachado notifiquei para (...)
(...) for escrito queren
do responde-lo na próxima sessão da sequen
cia achou convocado do dia 4 de novembro
como as 11 horas da manha cer
tifico e dou fé. Aracaju.31 de
Outubro de 1879.
156

Assinatura.
Juntada
Aos trinta e um dias do mez de outubro de mil
Oitocentos e setenta e nove na cidade do
Aracajú, em cartório do José Bernar
dino das Neves foi entregue o segin
te despacho e
recibo do qual junto
este autos e para constar lavro e
certifico. Eu Luiz Gonçalves Pereira de
França. Escrivão
PÀG. 81
Recebi do Escrivão Pedro
De França a Cópia do (Libero?)
e (Oral?) das testemunhas do pro
cesso contra mim instaurado.
Aracaju 31 de outubro de
1879.
157

José Bernardino da Neves
Assinatura.
Conclusão
Aos trinta e um dias do mês de outubro
de mil setecentos e noventa nesta
faz estes autos conclusos ao Juiz
Estando devidamente preparado este processo
seja em tempo apresentado ao Juiz. Ara
caju 31 de outubro de 1879.
Assinatura.
Data
Aos dezesseis dias do mês de outubro de
de mil oitocentos, corrente nesta cidade do Aracaju
PÀG. 82
158

em um cartório por parte do Juiz
Municipal suplente foi entregue este processo com
o despacho Adiante junto. E para constar
o autor deste termo. Eu Luiz Gonçalo
Assinatura.
Certifico que uma sessão do Ju
iz reo dia 4 de novembro do corrente anno
foi este processo apresentado pelo juiz
municipal primeiro suplente a ci
tada, fiança Jose Martins Pereira pela
suspensão do actual Doutor juiz munici
pal pelo Doutor Juiz de direito da como
marca presidente do dito
Tribunal da comarca Gervais Campe
llo Pinto Ferreira que os de
nuncia escrivão do juiz abaixo assignado
afim de lhe fazer conclusos como
consta da imperativa acta do tribunal
no livro para qualquer
159

Constar (farei?) apresentar pela pesso
a do juiz 4 de novembro de 1879.
Eu Luiz Gonçalo Pereira
França. Escrivão
Conclusão
Aos trinta e um dias do mês de outubro
Cidade do Aracaju, na casa da ca
mara municipal cuja destinado para
PÀG. 83
a sessão do juiz faço estes autos
conclusos ao juiz de direito da
comarca e presidente do tribunal
do juízo da comarca Gervais Cam
pello Pinto Ferreira. Eu Luiz Gonçalo
160

Estando regular e preparando
Este processoseja julgado reo no
dia, que for assingnada (falta?) (...)
do jury de Aracaju 4 de outubro
De 1879.
Data
Aos quatro dias do mês de novembro de
de mil oitoCentos e noventa
nesta cidade do Aracaju comarca muni
cipal lugar destinado para sua se
ssão tribunal do juiz mando ahi presente
o Doutor juiz de direito da comarca
e presidente do tribunal da comarca
Gervais Campello Pinto
Ferreira pelo que me foi entregue
processo como o seo despacho. E
para constar lavro e certifico.Eu Luiz
Termo da reunião do juiz
161

Aos sete dias do mês de novembro
De mil oitocentos e noventa e sete nesta
Assinatura.
PÀG. 84
Nesta cidade do Aracaju casa da câmara
Municipal lugar destinado para se
ssão do tribunal do juiz de direito da co
marca Presidente do supra tribunal
Gervais Campello Pinto
Ferreira pelo que me foi entregue
processo como o seo despacho. E
para constar lavro e certifico.Eu Luiz
pelo respectivo edital e o posto aberto
o principio da sessão, tocando a com
Panhia official (...)
dos Santos, por tanto (...)
(...) Do que constar neste
Termo. Eu Luiz Gonçalo Pereira
162

França. Escrivão
por modificação das (cédulas?)
em seguida o Doutor juiz de direito a bem
do acusado quanto auto das cédulas
já continham os nomes dos jurados. E
tirando para fora de (...) (...)
acham constar a quantia oito cédulas
qual contou em(...) (...)
todos (...) os quais forão
recolhidas a (...) (...) estas
ficha em forma da lei(...) do que (...) juiz
Do que constar este termo. .Eu Luiz
Gonçalo
PÀG. 85
Pereira França. Escrivão do juiz
163

Assinatura.
Faço aberta a sessão do julgamento
Imediatamente escrivão abaixo
nomeado fiz a chamada dos quarenta
e oito jurados que se achão sortiados
para servir como nomes escritos
na salla dos escritos nas cédulas au
feridor e averiguação estarem
presentes quarentas jurados pelo
que o Doutor juiz de direito proferindo o termo
e o reconhecimento das faltas escusadas
jurados que tinhão deixado de compa
recer anunciou as multas que
reo como consta descripto
na ata do tribunal do livro para (...) cer
ticado e a qualquer (posto?) em o (...)
pelo cartório depois publicado
o numero averiguado dos jurados e dos pre
sentes declarou aberta a sessão. Os
164

que para constar lavrou este termo. Eu
Luis Gonçalo de Pereira França. Escri
Vão do juiz
PÀG. 86
Faço chamada a partir da tes
temunha.
em seguida apresentado a julgamen
to este processo, eu escrivão abaixo no
meado fis a chamada dos autos das
testemunhas (...) que
tinhão sido notificadas e o (...),
interno do jury, dados os (...)
resentou a certidão que adiante
vai junta. Do que constar la
vrei este termo. . Eu Luis Gonçalo
de Pereira França. Escrivão do
PÀG. 87
Certifico eu porteiro interino do
165

jury abaixo assignado ter apre
sentada a porta do tribunal do
jury, em altas vozes o reo jose ber
nardino das neves as testemu
nhas de acusação Archangela
Maria dos Santos, Maria Jose da
Purificação,Maria Ramos do Nas
cimento,Serafim Cardoso dos San
tos, José Elias dos Santos, que
todas compareceram menos Ma
ria Ramos do Nascimento e Se
rafim Cardoso dos Santos. E para cons
tar, mandei passar a presente cer
tidão que vai tão somente por mim
assignada. Salla das sessões do jury
4 de novembro de 1879.
Assinatura.
Termo de comparecimento das partes
e testemunhas.
dado os ....pelo porteiro interino
166

do jury vierão a presença do tribunal
do jury o reo jose bernardino das neves
tendo por advogado Alferes Jose
Francisco de Almeida Santos e as tes
Temunhas Archangela
Maria dos Santos, Maria Jose da
Purificação,Maria Ramos do Nas
cimento,Serafim Cardoso dos San
tos, José Elias dos Santos, as quais forão
Assinatura.
PÀG. 88
Forão escolhidas a diferentes sallas, afim
de não poderem ouvir os debates, nem
as propostas uma das outras, do que
para constar lavrei o presente termo.
Eu Luis Gonçalo de Pereira França.
Termo do Sorteio do jury de sentença
Pelo termo do comparecimento das
167

partes, havendo as (...) tomado
por respectivos lugares, o doutor juiz
declarou que se ia proceder
do sorteio dos juris de fato que
tinhão de fato o jury da sentença, leo
os artigos discutos setenta e cinco e su
jeito este (...) codigo de processo
criminal de (...) acordo.
quanto oito cédulas mandou as
o menor João Ferreira Meneses, que
tirasse as cédula do sorteio a fim
de abrir (...) e (...)
menor, lendo o dito juiz as cédu
las as referiu (...) que não extra
sortiados para com
parecerem ao nomeado juiz de jus
tiça na ordem em que se achão
ss jurados seguintes: João Cam
pello Teles de Menezes, Alferico
Eugenio de Trindade Compaço,
Antonio Correa Dantas Domingos,
168

PÀG. 89
Domingos Martins de Carvalho
Fontes, Francisco de (...),
Leonel Fernandes de Carvalho, Ger
Miniano Paes de Azevedo, João Pin
To de Mendonça, Manoel Antonio
Carneiro, Leo Januário Jose de Góis
Jose Antonio Ramos, Alfredo
De Figueira Montes, os quais havião
Tomado por componente lugares reser
vados do publico a medida que não
aprovados durante o sorteio forão
recusados pela defesa os jurados
seguintes: Theodorico Freire de Aze
vedo, Pedro Jose Pereira Espinheira, Jo
se Pereira Coelho, Ângelo Lopes de
Leão, Manoel Francisco dos Santos
Bile, Luis Francisco da Chagas, An
tonio Matto Rabelo,Antonio
169

Alves Ramos, Candido de P......
Pinto, Ramiro Coelho Torres, João
Baptista da Silva, Manoel de Arau
jo porto, e pela promotoria fora recu
sados os jurados seguintes: Manoel
Dias Ramos Junior, Tito Na
tonio Souto de Andrade, Pedro Fran
Cisco de Almeida, Jose Santeiro de Me
llo, Jose Antonio Peixoto, Jose
Olegarrio de Sousa, Jose Alves da Cos
ta, Jose Guilherme da Silva Mar
tins, Antonio Fernandes da Silva
Jose Baptista Lima, (...) Jose
(...) Fontes, e o Doutor Thomas
PÀG. 90
Thomas Dias Leopoldo. Do seu
170

promotor lavrei o presente termo.
Eu Luis Gonçalo de Pereira França.
Escrivão do juiz
PÀG. 91
Termo do Julgamento do juiz da sentença
concluído o sorteio o doutor juiz
de direito levantamento-se a par delle
todos os jurados e mais como
tantos deferio o ajuntamento aos (...)
juizes de (...) mencionadas no
(...) no (retho?), lendo o primeiro estes,
como presidente interino do jury
de sentenças com a mão direita o se
guinte forma = juro pronunciar
com seus a (...) neste causa
Haver seu com franquesa e ver
dade só tenho adiantados meus autos
d’cos da lei, e possuir meus votos
seguido a minha consciência, de
171

pois discuto sucessivamente os
mais juízo o facto, com mão
(...) livro e um
Altar(...) (vozes?) (...) a (...)
que o dito juiz em ou lavrar
(...) terceiro (...), em que assignou
se (...) dos juizes de facto. Eu
Luis Gonçalo de Pereira França.
Escrivão do juiz
(Assinaturas)
Diversas
PÀG. 92
(Assinaturas)
Diversas
PÀG. 93
Auto de qualificação
172

Deferido ajuntamento do jury da sentença
se achou representado Jose Bernardino
das Neves o juiz lhe fes as perguntas
Seguintes:
Perguntado qual nome, filiação, idade
Cidade, profissão? E citado, a nacionalidade?
Lugar de nascimento e sebe ler e escrever?
Respondeu chamar-se Jose Bernardino das
Neves, filho de Manoel Francisco
das Neves, já falecido com vinte e três
annos de idade, solteiro, pedreiro, brasi
leiro, natural desta província, sabe ler
escrever, e como nada respondeu e réu... lhe
foi perguntado, mandou o juiz lavrar
o presente auto de qualificação que assig
nou, com o seo depois de ter lido
se acha conforme do que au..... eu Luis
Gonçalo de Pereira França.Escrivão
do juiz
(Assinaturas)
173

PÀG. 94
Respondeo chamar-se Jose Bernardi
no das Neves, natura desta Província,
com vinte e três annos de idade solteiro
morador nesta cidade desde o anno pás
sado, pedreiro, sabe ler e escrever.
Perguntado se sabia porque era chamado?
Respondeo que sabia.
Perguntado como deo a sahida da menor
Maria Amélia de Sant’Anna da casa de
seos paes, se foi ele quem a tirou?
Respondeo que alguém as vezes pairava
pela estrada de Santo Antonio por casa
de cima da lavadeira por nome Maria Lucia, com juro
tinha relações residente quase defronte
da casa dos paes de Maria Amélia, e outras
vezes para casa do próprio Belizário um
poço acima e (...) (...) via por
duas vezes a menor Maria Amélia
174

(sair do quarto?) de Maria Magdalena sou
(...) em qual Maria Amélia vivia em casa do
por (...) (miseravelmente?) dêshonra da que
que já não tinha ido pois o pai era o
próprio que a lançava de casa para fora
porque não tinha achado um rapaz
que a tomasse a cargo em vista do que
elle reo pedio-lhe que fugisse (contar?)
A Maria Amélia que estava a sua disposição
que ella soube por intermédio do (...)
maria magdalena e uma tarde
ahi em cima noite indo elle reo a
casa de seo Primo Belizário, Maria
Amélia com uma trouxa o veio em
PÀG. 95
veio encontrar na entrada e elle a (conde?)
pois na referida noite (...) para
a villa de Santo Amaro onde depositou
Em casa de uma prostituta não tendo
175

(Hido no saveiro?) outra pessoa allem delle
e Maria Amélia tendo esta manda
do buscar na casa daquela prostituta
por seo pai com auxilio da policia declara
que tendo relações ilícitas com Maria
Amélia a encontrou imperfeita
perguntado com fas semelhante
declaração à honra de Maria
Amélia quando tendo dado (...)
to della no dia dois de fevereiro do corren
te anno sendo ella examinada por
dois médicos no dia cartoze do mês de
(...) estes declarão que ella
tinha sido desflorada a poucos dias?
respondeo que está prometeu a (...)
em juramento, sobre o livro dos santos
evangelhos, em como não foi elle que
Offendeo Maria Amélia.
Perguntado se conhecia as testemunhas
que juraram em processo e se tinha alguma
coisa a propor-lhes?
176

respondeu que conheceu algumas e outras
não e diz que opor contra algumas.
Perguntado se tinha algum motivo par
ticular a que atribuhiu a acusação?
Respondeo que no processo a
vingança de algumas pessoas ante
capital inclusive o pai de Maria A
Melia. Perguntado se tem factos a
PÀG. 96
factos a allegar ou provas que justi
fiquem ou mostre sua inocência?
Respondeo que a própria Maria A
melia em casa do Senhor Moura Mattos
perante o ajudante da ordem do presi
dente da província, outras pessoas, decla
declarou que não tinha sido elle o seu de
florador e seria um soldado de nome
177

Olegário que a um anno e pouco mais
ou menos foi para o Rio de Janeiro de
clarando na referida ocasião a dita Maria
Amélia que seo pai foi quem a obri
gou sob pena de (...)(e ou (...), a declarar que
Elle reo tinha sido seo ofensor com
Duzida em perfeita forma o presente intero
(...) só foi elle entregue ao dito
reo a fim de ler e rubricar a (...)
Próprias como opprotunamente lido
Pó mim escrivão abaixo nomeado em
(...) declarou o reo que João Campello. Trai
dor declarou à concedido Fiel Carneiro
Leão, e a nemeou de tal, que elle o reo tina
relações ilícitas com Maria Amélia.
em nada mais sendo declarado mandou
o dito juiz em...este termo. Em que ru
bricou ....as duas folhas assignou
como interrrogado. Eu Luis Gonçalo
Pereira de França.Escrivão que
(Assinaturas)
178

PÀG. 97
Termo de leitura do processo
Interrogado o reo jose Bernardino
das Neves, eu escrivão abaixo no
meado do dito processo de for
mação de culpa nas ultimas res
postas do reo. Do que para constar
lavrei este termo. Eu Luis Gonçalo
Pereira de França escrivão do juiz
Auto de acusação
Feito leitura
de o processo, dada ao palavra ao
Promotor adjunto este desenvolvemos
a acusação, mostrou os artigos da
lei o grau da pena em que fi
179

car as circunstancias (...) dia
cita o reo.....leo outra vês
O (libero?) e as provas do processo, ex
por os factos razoes em que se sustenta
va a culpabilidade do reo. De
que para constar lavrei o presen
te Termo. Eu Luis Gonçalo Pe
reira França. Escrivão do juiz que
PÀG. 98
Declaração de defesa
Terminado acusação, transmitido
O processo e dada a palavra ao
Advogado do reo
A defesa mostrando a lei provão o
facto razão que sustentavam que
inocência apresentando em
seguida um documento reque
rindo que fosse junto ao processo
180

o qual é o que adiante se segue. do
que para constar eu lavro este termo.
Eu Luis Gonçalo Pereira Fran
Ça. Escrivão do juiz
PÀG. 99
ILM. Sr. Adm. Da Casa de Prisão d’esta Capital
Jose Bernardino das Neves a bem de seu
direito necessita que V.S. lhe dê por cer
tidão, em vista do respectivo livro de em
trada de prezos, o dia mez e anno em que
d’ordem do doutor chefe de policia foi
o suspeito recolhido nesse estabelecimento
bem como o dia em que por portaria
do mesmo Doutor foi posto em liberdade
nestes termos.
P. V. S
Despacho
(Iniciais)
181

Aracajú (5?) de novembro de 1879.
(Assinaturas)
Certifico que revendo a caderneta dia
ria de entrada e sahida de pra
zos recolhidos neste estabelecimento, destas fo
PÀG. 100
lhas 38 e 39 consta que
o Supp. Petição de (...), foi
reo recolhido prso por porta
ria do Exc. Sr. Dr. Chefe de po
licia José Leandro Mar
Tins (Lemos?), em 6 de fevereiro
Do corrente anno, e posto em
liberdade por portaria do mesmo
Exc. Sr. em 10 do mesmo mês
E anno. Casa de prizão de com
(Trabalhador?). 5 de fevereiro
De 1879.
182

O Administrador.
(Assinatura)
Reconheço afirmar por verdadeira.
E dou fé. Aracaju, 6 de novembro
De 1879.
(Assinatura)
PÀG. 101
Resumo de debates
Finda acusação e defesa tendo o juiz de
Direito, perguntado ao jury de sentença
se estava suficiente claro para julgar a cau
as e como se pronunciou de modo affirmativa
dito juiz se (...) a matéria de acusação
e defesa escreveo as questões de facto proposta.
Ao jury da sentença as leo em altz vozes. Do
Que para constar eu lavro este termo. Eu Luis
Gonçalo Pereira França. Escrivão do jury
183

Termo de retirado do jury da salla pu
blica para sala de (...)
lidas as questões de facto e entregue estas ao jury
deu este termo do jury de sentença como apro
vados e juizes de facto que compunhao o dito
jury director axão as sallas auto das conferencias
(...) à pauta se collocarão os dois officiais
de justiça Carcinio Polycarpo dos Santos, e Agosto
tinho José Rodrigues, que para os (...) o juiz
de direito, havião acompanhado os referidos
juizes se tinhão portado a mencionada porta
a fim de não consentirem qualquer comu
nicação. Do que para constar fiz este termo.
Eu Luis Gonçalo Pereira França. Escrivão
do jury
PÁG. 102
Parecer de volta do jury da sentença de salla publica
e leituras de suas respostas.
recolhido o jury da sentença da salla secreta ali
esteve até que batendo a porta esteve
184

para (...) o Doutor juiz de direito
voltou acompanhado pellos dois oficiais
de justiça a salla publica ou dando os di
tos officiais de justiça apressen
tando a certidão de sua comunicabilidade
do referido jury da sentença o presidente deste
leo em altas vozes a resposta do dito do
referido jury as questões de facto propostas
terminada esta leitura certificou escri
vão ter dito o Doutor juiz de recebi
do processo das (questões?) de facto com a
resposta do jury escreveo sua sentença
ressaltando a leo. A certidão apresen
tada pelos officiais de justiça as ques
toes de facto proposta pelo jury da senten
ça digo propostas pelo referido juiz as res
postas dadas a proposta proferida são
as que diante se seguem. Eu Luis Gonça
lo Pereira França. Escrivão do jury
PÁG. 103.
185

Nos officiais de justiça abaixo
certificamos que não
houve comunicação por qual
quer maneira com a dos jui
zes de facto que compunhão o jury
da sentença assim no transito destes
da salla publica a salla secreta
como enquanto nesta se conserva
rão. E para constar manda nos pas
sar a presente, que vai tão somente
por nós assignada salla das sessões
do jury. 9 de novembro de 1879.
(Assinatura)
PÀG. 104
Quesitos
186

1°
O seo Jose Bernardino das Neves
dia 2 de fevereiro do corrente anno
tirou para fim libinosos por meio
de affagos, e promessas de casamento de
casa de seos pais a menor Maria
Amélia de Sant’Anna?
2°
A menor Maria Amélia quando foi
tirada da casa de seos pais era vir
gem?
3°
A menor Maria Amélia (no caso for
negativo o 2° quesito) quando foi
tirada da casa de seos pais
era julgada virgem?
4°
187

O reo cometteu o crime com a cir
cunstancia aggravante da (noite?)
5°
Existem circunstancias alternantes
em favor do reo?
Salla do jury 7 de novembro
De 1879.
(Assinatura)
PÀG. 105
O jury depois de haver no
meado entre si, por
secreto, e por (...) saber
de votos. O seo presidente
e secretario da leitura recom
mendaram pela lei e mais for
malidades desta respondeo os
quesitos pela maneira seguinte:
188

1° quesito
sim, por unanimidade, o reo
Jose Bernardino das Neves, no
dia 2 de fevereiro do corrente
anno, tirou para fim libidi
nosso, por meio de afago e
promessa de casamento de
casa de seos pais a menor
Maria Amélia de Sant’Anna.
2° quesito
sim, por oito votos a menor
Maria Amélia quando foi
Tirada da casa de seos pais
era virgem.
3° quesito.
Fica prejudicada com a res
189

posta dada ao segundo.
4°quesito
Sim, por dez votos o reo com
etteo o crime com a cirscuns
Tancia aggravante da noite.
5°quesito
Não, por oito votos não exis
tem circunstancia attenuan
tes em favor do reo. Salla
PÀG. 106
secreta do jury, 7 de
novembro de 1879.
(Assinatura) diversas.
190

Em vista da decisão do jury con
dena o reo José Bernar
dino das Neves a pena de
três annos de prisão e dotar
a offendida, grau maximo do art.
227 do código crim.,
e nas custas, pena que cum
prirá na cadeia desta ca
pital. Salla do jury no
Aracaju, 7 de novembro de 1879
(Assinatura)
Publicação e Recurso
Aos vinte dias do mês de novembro
De mil oitocentos e setenta e nove nesta
Cidade de Aracaju, a casa da câmara.
PÁG. 108
Assignou depois de lido (...). Eu Luis
191

Gonçalo Pereira de França. Escrivão do
Jury
(Assinatura)
Certifico exelentissimo abaixo assignado com
própria propõe este o termo supõe
o promotor adjunto (ramiro?)
de carta elle ficou (...) do qual dou
fé. Aracaju 8 de novembro de 1879.
(Assinatura)
Juntada
Aos treze dias do mês de novembro de mil
oitocentos e setenta e nove. Nesta cidade
do Aracajú em um cartório junto
estes autos ajunte de petição de des
pachos. Certifico por porte de Agostinho
Nunes dos Santos. E para constar eu lavro
Este termo. Eu Luiz Gonçalves Pereira de França
Escrivão do jury
PÁG. 109
192

Ilm. Sr. Dr. Juiz de Direito
Nos autos diga o
Promotor publico
Aracaju, 13 de novembro
De 1879.
Agostinho Luis dos Santos residente nesta cidade
pai da menor Maria Amélia dos Santos, vem por
meio V. S. desistir da ação que lhe faculta abrio com
tra o raptor de sua filha menor Maria Amélia
dos Santos, e que foi culminado pelo tribunal do juiz
A 3 annos de prizão, por que ante o mesmo raptor
José Bernardino das Neves, esta disposto a reparar
O mal que fisera, casando-se com a mesma sua
Filha, p que a supra trata de requerer as (precisas?)
(...) (...) (...) a fim do dia e lugar mesmo o casa
mento, por isto requer a V. S. que forme autos
a sua conclusão os respectivos autos
digam julgar por sua sentença a desistencia
193

ordenando as diligencias precisas na forma da lei.
para lugar o referido casamento.
(Assinatura)
Aracaju 13 de novembro de 1879.
aos quatorze dias do mês de novembro
PÁG. 110
De mil oitocentos e setenta e
nove, nesta cidade de Aracaju, em seo
cartório, contendo visto este processo
Solicita (...) (referida?) (carta?)
Promotor adjunto (...) (...)
do que para constar lavro este termo.
Eu Luis Gonçalves pereira França. Es
crivão do juiz
(Assinatura)
nada tendo a oppor
Adjunto Promotor Publico
(Assinatura)
194

Data
Aos quinze dias do mês de novembro de
mil oitocentos e setenta e nove nesta cidade
de Aracaju, em um cartório por parte
por parte do promotor publico me foi entregue
processo com a resposta supra. E para
constar lavro este termo. Eu Luis Gonçalves
Pereira de França. Escrivão
Conclusão
Aos dezessete dias do mês de novembro de
mil oitocentos e setenta e nove nesta cidade
Aracaju, em meo cartório faço estes au
tos conclusos ao Doutor Juiz de direito
da comarca o (...) Gervais
Campello Pires Ferreira. Do que para constar
Lavro este termo. Eu Luis Gonçalves Pereira
França escrivão
PÁG. 111
195

Tomado por termo a desistência
selados e aprovados visto
(Assinatura)
Data
Aos dezessete dias do mês de novembro
de mil oitocentos e setenta e nove
nesta cidade Aracaju, em seo carto
ria por parte do Doutor Juiz de Direito
de comarca e foi entregue estes autos
processo com o seo despacho. E para
constar lavro este termo. Eu Luis Gonçal
vês Pereira França. Escrivão
Termo de Desistência
Aos quinze dias do mês de novembro
de mil oitocentos e setenta e nove nesta ci
dade de Aracaju, em seo escripto com
pareceu Agostinho Luis dos Santos, que
reconheço pelo próprio, por elle me foi di
to que na forma de sua petiçao de fazer
representado desistiu de hoje para sempre
196

da ação que lhe faculta a lei contra o
raptor de sua filha a menor Maria A
Mélia dos Santos que ante o juiz se mo
via contra José Bernardino das Neves
tudo na forma do processo se refere a petição
que fica sendo parte deste termo que assi
gnou como testemunha (...) A
Mancio Portela Emiliano Soares d’
Andrade, que tudo presenciou e (...)
PÁG. 112
Este . Eu Luis Gonçalves Perei
ra de França escrivão
(Assinatura)
Diversas
Conclusão
Aos vinte e cinco dias do mês de novembro
de mil oitocentos e setenta e nove nesta cidade
de Aracaju, em meo cartório faço estes au
tos conclusos ao Doutor Juiz de direito
Da comarca o (...) Gervais
197

Campello Pires Ferreira. Do que para constar
lavro este termo. Eu Luis Gonçalves Pereira
França escrivão
(Assinatura)
julgo por sentença a desistência
requerida a 63 tomada por
termos a 64 para que procedesse
seos feitor pagar os custos
(...) (...) propor-se alvará
de soltura em..... do reo, ves
tindo-se seo mesmo de (...) de
PÁG. 113
Culpados. Aracaju 25 de novembro
de 1879.
(Assinatura)
Data
Aos vinte e cinco dias do mês de no
vembro nesta cidade Aracaju, em
198

seo cartório por parte do Doutor Juiz
de Direito de comarca e foi entregue estes
processo com seu despacho a justi
ça que. E para constar la
vro .Eu Luis Gonçalves Pereira França.
Escrivão
PÁG. 114, 115, 116 e 117: Trabalho de contas65
REFERÊNCIAS
Arquivo Geral Do Judiciário De Sergipe
Processo Crime Rapto e Defloramento (1879) – cx. 2543.
65
As páginas 114, 115, 116 e 117 do processo correspondem aos números, contas e gastos do mesmo.
199

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educação nos romances de Joaquim Manuel de Macedo. Dissertação de Mestrado
em História, UNICAMP, 2001.
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CARDOSO. Ciro F. & Vainfas. Ronaldo. Domínios da História: ensaios de teoria e
metodologia. Rio de Janeiro: Campus. 1997.
DANTAS. Orlando Vieira. Vida Patriarcal em Sergipe. Rio de Janeiro. Paz e Terra.
1980.
DAVIS. Natalie Zemom. O Retorno de Martin Guerre. Tradução: Denise Bottman.
Rio de Janeiro: Paz e Terra. 1987.
DEL PRIORE. Mary. (Org.). Historia das Mulheres no Brasil. Carla Bassanezi
(Coord. textos). 9 ed. São Paulo. Contexto. 2007.
FIGUEIREDO. Luciano. Mulheres Família na América Portuguesa. São Paulo.
Atual. 2004.
GRAHAM. Sandra Lauderdale. Caetana Diz Não. Tradução Pedro Maia Soares. São
Paulo. Companhia das Letras. 2005
GINZBURG. Carlo. Mitos, Emblemas e Sinais: morfologia e história. Tradução:
Frederico Carotti. São Paulo: Companhia das Letras. 1989.
__________. A Micro História E Outros Ensaios. Rio de Janeiro. Bertrand. 1998.
200

PERROT. Michele. As Mulheres ou os Silêncios da História. Tradução: Viviane
RibeiroSão Paulo. Edusc. 2005
__________. Minha História das Mulheres. Tradução Angela M.S. Correa. São Paulo
Contexto. 2007.
__________________. Os excluídos da História: Operários, Mulheres e prisioneiros.
Tradução: Denise Bootmann Editora Paz e Terra: 1992.
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São Paulo Companhia da Letras. 1998.
Referência Eletrônica
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Corrupção de menores, Atentados ao Puder e Atos Libidinosos na comarca de Ribeirão
preto, 1871 a 1942. – 18/06/2008 – 21h50min
MORENO. Veracley Lima. Questão de Honra: Sexualidade Feminina e Sociedade na
Virada do Século. UEMA. – www.outrostempos.uema.br. 18/06/2008 – 20h59min
201

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UNIVERSIDADE FERERAL DE SERGIPE

CENTRO DE EDUCAÇÃO E CIÊNCIAS HUMANAS

PATRÍCIA VITÓRIA DIAS SANTOS

Do Panorama dos crimes consentidos contra mulheres

(século XIX) a uma história particular

Cidade Universitária Prof. José Aloísio campos

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PATRÍCIA VITÓRIA DIAS SANTOS

Do Panorama dos crimes consentidos contra mulheres

(século XIX) a uma história particular

Monografia apresentada ao Departamento de História

Orientadora: Profa. Dra. Sharyse Piroupo do Amaral

Co-orientador: Prof. Dr. Antonio Lindivaldo Souza.

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Àqueles que me instruíram, educaram, me mostraram o caminho em que deveria andar,

Aos Professores Sharyse Amaral (orientadora, e Antonio Lindivaldo Souza (co-

Minhas Companheiras de acadêmia, de vida, de tudo Gisla(y)ne, Leilane, Carla e Josi,

A todos aqueles que me perguntaram se seria possível, e a todos aqueles que

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1.1. MÉTODO INDÍCIARIO: HISTÓRIAS PARTICULARES...............9

1.2. HISTÓRIAS DAS MULHERES..........................................................14

2. A MULHER NA SOCIEDADE HIERARQUICA DO SÉCULO XIX.........21

2.1. TRANSFORMAÇÕES SOCIAIS...........................................................21

2.2. O PORQUÊ DE CASAR – SE................................................................24

2.3. CRIMES E RAPTOS..............................................................................28

2.4. PANORAMA DOS CRIMES CONTRA MULHERES NO XIX.......32

2.5. CORPO DE DELITO, CORPO EM DELITO........................................34

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MARIA AMÉLIA DIZ SIM: ANÁLISE DO PROCESSO DE RAPTO E

3.2. UMA TAL MARIA AMÉLIA...............................................................46

3.3. ALGUM OUTRO CASO DE RAPTO...................................................49

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transcrição deste documento referenciamos sucintamente alguns aspectos do universo

feminino à época citada, tais como, casamento, sexualidade, crime e educação da

mulher, baseando-nos na historiografia que predispõe este gênero enquanto sujeito da

Palavras – Chave: História Das Mulheres, Raptos, Defloramento, Processo - Crime

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“No teatro da memória as mulheres são uma leve sombra.” 1

O assunto que trataremos aqui surgiu de um caro interesse em estudar a História

A abordagem da História das Mulheres será enfocada através da metodologia da

Analisaremos um único processo para, a partir dele, apreender os indícios,

O processo que será pesquisado nesta monografia se encontra na caixa 2543, no

Referimo-nos ao processo de rapto e defloramento da menor Maria Amélia de

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No campo da historiografia nos reportaremos àquela que nos auxiliará na análise

Em três capítulos registramos o processo crime já citado, assim sendo como um

Evidenciamos, principalmente, a oportunidade de registrar na história o ato de

CAPÍTULO I - MULHERES E HISTÓRIAS

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1.1. MÉTODO INDICIÁRIO: HISTÓRIAS PARTICULARES

A micro-história aqui é a história de um único sujeito, que não necessariamente

A história de um indivíduo esta imbuída do macrocosmo de sua vida social;

Nas referências historiográficas encontramos autores, tais como Carlo Ginzburg

Em Mitos, Emblemas, Sinais: Morfologia e História, Ginzburg reafirma

A origem do método indiciário remonta a uma literatura bem anterior a

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A decifração dos dados quase inegáveis, contudo encobertos. Onde estarão os

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Isso devido às fontes “inevitavelmente insuficientes”. O historiador precisa

No tocante ao método são a estes autores que nos referendamos, todavia

Assim é que já ficou conhecida, enquanto “tipo”, ou “método” da história a