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Anexo 1B

El Registro cultural e histórico

Es una herramienta pedagógica que permite conocer las prácticas culturales vigentes de
los migrantes de pueblos originarios en el ámbito urbano y de otras que son propias del
contexto, teniendo en cuenta los hechos significativos que viven las familias en sus
procesos de migración. Asimismo, recoge información de las necesidades, intereses,
potencialidades, problemáticas de los estudiantes y sus familias en ese contexto.

Considera los siguientes aspectos:

 Situación Cultural: considera las prácticas culturales de los pueblos originarios


en el ámbito familiar y colectivo y aquellas propias del contexto urbano, tomando
como punto de partida lo que culturalmente sea más vigente, ya sea lo originario
o lo urbano.

 Situación personal y colectiva: recoge las demandas de la familia y problemática


social del contexto donde se encuentra la institución educativa.

Para recoger la información de la comunidad educativa, se recomienda realizar las


siguientes acciones:

 Preparar con anticipación la metodología de trabajo, preguntas a plantear,


materiales que se requieres entre otros. Estas acciones la realizan los docentes
liderados por el director.
 Convocar a una reunión a padres y madres de familia, y si es posible a algunas
autoridades de la localidad.
 Durante la reunión o asamblea es recomendable formar grupos de acuerdo a la
cantidad de pueblos que hay en la II.EE.
 Cada grupo responde a las preguntas que se han preparado previamente, entre
las que pueden considerar:

- ¿Qué prácticas culturales de su pueblo originario desarrolla su familia o grupo de


familias aquí en el contexto urbano?
- ¿Qué prácticas culturales son importantes en su pueblo que no se desarrollan en
la ciudad?
- ¿Qué prácticas culturales del contexto urbano son importantes?
- ¿Cuáles son las demandas, necesidades, potencialidades y problemas de los
padres y madres de familia y del contexto?

 Después de la reunión el equipo de docentes liderados por el director,


sistematizan toda la información recogida en un cuadro. Es probable que no se
tenga información de algunos aspectos por lo que se deja en blanco y se va
llenando progresivamente.
 Entre todos los docentes se analiza el cuadro e identifican actividades comunes y
distintas para cada pueblo.
A continuación se presenta una propuesta diseñada en base a la caracterización
sociocultural realizada en la I.E. Comunidad Shipiba Cantagallo de Lima, donde hay
presencia de estudiantes shipibos, quechuas y de Lima.

Registro cultural y social de la I.E. Comunidad shipiba Cantagallo

Aspectos shipibo quechua


Prácticas Formas de expresión - Changanacui -Los qanchis
Cultural

culturales (Música y danzas) - Sitaracui - Los sarqes


que se
recrean o se Formas de alimentación Patarashca, mazamorra de pescado, Pachamanca…
desarrollan (comida) plátano asado, cesina con tacacho
Artesanía - Bordado de tela …
- Diseño de tela
Formas de organización Minga Minka
Espiritualidad Ayahuasca (canto) Tinka, challa
Formas de crianza Consejos, curaciones Consejos, curaciones
Prácticas Formas de expresión - Masha
culturales (Música y danzas)
que no se Artesanía Cerámicas( mocahuas,
recrean o platos,tinajas)
que se han
Formas de organización ------ Ayni, minka
dejado de
Espiritualidad Relación con la madre de la Ofrenda a la Pachamama
practicar.
naturaleza, del agua, del bosque.
Forma de crianza Prohibiciones, normas en la Relatos, prohibiciones,
participación de las diferentes secretos
actividades socioproductivas.
Espacios y prácticas del contexto urbano Fiestas patrias.
Fiesta de San Juan.
Fiestas del Señor de los Milagros)
Ferias de artesanía
Actividades de las diferentes iglesias ( adventistas, evangélicos,
testigos de Jhhehova,etc)
Padres y madres de familia, autoridades Demanda:
Realidad personal y colectva

y organizaciones sociales ( contexto) Una buena educación.


Enseñanza en castellano, shipibo e inglés.

Potencialidades:
Padres y madres que se identifican con la cultura.
Conocen algunas prácticas culturales.
Padres y madres bilingües.

Problemas:
Los efectos negativos de los medios de comunicación, tecnología,
discriminación, perdida de la identidad

Fuente: Registro cultural y social elaborado por la I.E. Comunidad shipiba Cantagallo en marzo
del 2018
personal y colectiva

Aspecto realidad
Aspecto realidad

personal y
colectiva

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