Muhurtha (Electional

Astrologia)

BV RAMAN

Muhurtha (Electional Astrologia)

BV RAMAN *

CAPÍTULO I A Importância da Muhurtha

CAPÍTULO II Dicas gerais

CAPÍTULO III A estrela do nascimento e da Lua Nascimento

CAPÍTULO IV Influência de constelações

CAPÍTULO V Yogas adversas especiais e da sua neutralização

CAPÍTULO VI em determinados Yogas especiais

CAPÍTULO VII Pré-Natal Cerimônias

CAPÍTULO VIII pós-natal Cerimônias

CAPÍTULO XI Casamento

Considerações Especiais

exceções
Constelações destrutivos

O chamado Kuja Dosha

A eleição de um Tempo para o Casamento

CAPÍTULO Eleições X respeito de assuntos gerais

Capítulo XI Eleições relativas à educação

CAPÍTULO XII House Building

CAPÍTULO XIII Agricultura e Pecuária

CAPÍTULO XIV Viagem

O capítulo XV Eleições médicos

CAPÍTULO XVI assuntos públicos

Capítulo XVII Diversos Eleições

Resumo do Capítulo XVIII

Considerações Finais

CAPÍTULO I A Importância
da Muhurtha

O valor do Tempo é inestimável. Todos os objetos na natureza são produzidas em Tempo,

desenvolvido em Tempo e destruiu in Time. A verdade destas afirmações não requer mais
uma prova. Fica sem contestação. Aqui temos um grande problema para a solução. Se as
forças criativas, de protecção e destrutivas são incorporados no tempo todo-poderoso
reconhecido como o grande KALAPURUSHA na literatura astrológico, então não ser razoável
para estudar as influências das várias energias de emissão do globo solar e os outros globos
dependente da Sun para
seu suprimento de todas as energias vitais e refletida por eles sob várias modificações? A
astrologia é uma ciência que lida com o tempo que procede do Sol e todos os fenômenos
maravilhosos que são incorporados no que misteriosa agência. As investigações científicas
já levou à conclusão de que "estamos diante de um determinismo cósmico". Astrologia "é
um sistema completo de filosofia que requer a assistência de nem metafísica nem física. É
a sistematização empírica da ideia de que a radiação é o determinante de todos os
fenômenos terrestres. Essa idéia é tão válidos hoje como quando foi iniciado primeiro e
mais impressionante evidência experimental de sua validade foi decorado pela pesquisa
científica moderna.

Quanto à forma como planetas influenciam os seres humanos, não propomos a responder
nestas páginas. Este determinado assunto foi tratado em detalhe em An Introduction to estudo
da astrologia pelo Prof. B. Suryanarain Rao e em nossas influências planetárias dos Assuntos
Humanos para que o leitor pode convenientemente referem-se se ele deseja entender a lógica
da astrologia. Basta dizer que nós estamos vivendo em um verdadeiro mar de energias
vibratórias que infalivelmente e equitativa fornecem o meio de criar, manter e destruir a vida e
suas atividades no nosso pequeno universo. raios-x planetários são vibrações invisíveis e eles
afetam processos psicológicos an.i biológicos

Se admitirmos que o Sol é a fonte de toda a vida e suas atividades, em seguida, segue-se que
com o tempo - o que é indicado pela Sun - é incorporado todas as forças ou energias para as
obras da criação, proteção e destruição e essas energias têm sido muito cuidadosamente
desenterrados pela antiga Maharshis e incorporada nas fórmulas encontradas tão profusamente
nas páginas de Muhurtha, uma importante divisão da astrologia. O tempo é a essência de todas as
coisas - o seu criador, protetor e destruidor. As estações da lei natural na qual o ano comum que
está dividido têm os seus homólogos no ciclo processional do Sol Períodos de plantio, cultivo,
colheita, maturidade e decadência são comuns a cada subciclo da sua actividade. Tempo tem
suas próprias propriedades. A primeira substância do Tempo é da energia curso gerada pela
atividade sideral. Suas formas são ativos quando fenomenal e potencial quando não fenomenal.
Tempo, portanto, pode-se dizer que o poder de funcionamento básico na astrologia. Isto é
especialmente assim em Muhurtha como dentro do tempo escolhido para um propósito particular,
todas as boas vibrações tem que estar centrada de modo que a
energia gerada anularia todos os outros fatores desfavoráveis ​e garantir o
sucesso, da empresa.

O que se entende por Muhurtha? Qual é a distância superior a Horoscopy? Estas são
perguntas importantes que iremos tentar responder neste capítulo. Horoscopy lê o que é
indicado pelas posições planetárias no momento do nascimento, sendo a resultante de um
karma anterior. Em outras palavras, isso tem a ver apenas com o que trouxe com ele a soma
total de de uma herança - físico, mental e material. Aqui fazemos nada mais do que
simplesmente ler uma carta técnico como se fosse escrito em símbolos planetários e outros.
Muhurtha, por outro lado, é muito mais importante. Ele dá indicações valiosas que, seguindo
a pessoa vai ser activado para remover, neutralizar ou neutralizar superar os males
indicadas no mapa horoscópica. Horoscopy é diagnóstico. Ele simplesmente aponta os
males, mas prescreve há remédios. Muhurtha é prescritiva, bem como preventiva. Ela conta
como através da realização de empreendimentos em momentos auspiciosos se pode afastar
os males e garantir o sucesso. pausa Suponha na educação é indicada pela posição dos
planetas mal na quarta casa do Ascendente e pela aflição de Júpiter, senhor de educação e
Mercúrio, senhor de inteligência. Estas conjunções planetárias indicam falta de educação em
um homem como resultado de seu karma em estados anteriores de existência. Muhurtha diz
que os obstáculos para o progresso educacional por parte das conjunções planetárias
indicadas no momento do nascimento pode ser minimizado através da fixação de um
momento auspicioso * para iniciar a educação. Suponha planetas mal na quinta casa
indicam perda de filhos. Então Muhurtha vem a sua ajuda primeiro, pedindo-lhe para se
casar em um determinado momento auspicioso quando correntes etéreas liberadas dos
planetas será tão poderoso como para minimizar ou modificar as aflições na medida em que
o nascimento ea sobrevivência de pelo menos algumas crianças podem ser assegurada.
Assim Muhurtha ajuda a minimizar ou modificar os males do nosso passado Karma de forma
considerável. Devo advertir meus leitores não imaginar que Muhurtha é o masterkey de toda
a riqueza e felicidade. Muhurtha nos diz quando a fazer uma determinada coisa se a falha
deve ser evitado. Dissemos acima que as forças criativas, de protecção e destrutivas são
incorporados no seio do tempo. Como o Sol e os planetas são as assinaturas de tempo e,
como todas as forças ou energias têm sua fonte de origem no Sol,

Tomando um exemplo cotidiano: ninguém poderia dizer que a influência do

Sun durante o curso de um dia, será o mesmo. O Sol da manhã, o sol da tarde, o Sol à noite e o Sol à meia-noite não
pode e não vai ser a mesma em calor ou em qualquer um de seus outros órgãos-luz, o magnetismo, a eletricidade, etc.
Um homem quer para ter um piquenique e pedir-lhe para tê-lo ou de manhã ou à noite, quando o sol não está muito
quente. Este será pedindo-lhe para rejeitar o meio-dia como de mau agouro para o prazer. Aqui os efeitos físicos são
demonstráveis ​em certa medida. Da mesma forma que um homem quer ter uma função agradável. Nós aconselhá-lo para
tê-lo em um cal adequado quando, apesar da chuva ser temporada, não há nenhuma chance do tempo estar nublado ou
chuvoso. Será que vamos estar errado em pedir-lhe para rejeitar a tempo quando o tempo é susceptível de ser
perturbado? O mesmo raciocínio deve orientar-nos a apreciar a idéia por trás da seleção de tempos auspiciosos para os
nossos várias atividades. Há um tempo para semear e um tempo para colher. Por que não fazemos as operações de
semeadura durante a época da colheita? Natureza seria contra nós. Isso é mostrado pela posição do Sol. Durante a
época de semeadura, as forças criativas estão em operação. Quando uma atividade importante é a empreender, forças
destrutivas tem que ser encoberta. Todos os planetas se movem incessantemente e liberar diferentes tipos de forças e os
Maharshis nos deram pistas de como melhor podemos fazer uso das vibrações construtivas grandes que operam na
natureza, se nossos esforços devem ser dotados de sucesso. Há um tempo para semear e um tempo para colher. Por que
não fazemos as operações de semeadura durante a época da colheita? Natureza seria contra nós. Isso é mostrado pela
posição do Sol. Durante a época de semeadura, as forças criativas estão em operação. Quando uma atividade importante
é a empreender, forças destrutivas tem que ser encoberta. Todos os planetas se movem incessantemente e liberar
diferentes tipos de forças e os Maharshis nos deram pistas de como melhor podemos fazer uso das vibrações construtivas
grandes que operam na natureza, se nossos esforços devem ser dotados de sucesso. Há um tempo para semear e um
tempo para colher. Por que não fazemos as operações de semeadura durante a época da colheita? Natureza seria contra
nós. Isso é mostrado pela posição do Sol. Durante a época de semeadura, as forças criativas estão em operação. Quando
uma atividade importante é a empreender, forças destrutivas tem que ser encoberta. Todos os planetas se movem incessantemente e liberar difere

Mesmo os animais sentem instintivamente que eles devem mover-se em harmonia com a
natureza. Por exemplo, o worm palolo encontrada no mar em torno das Ilhas Fiji reage de uma
forma muito clara a ciclos lunares e solares. Este animal vive a maior parte de sua vida em
rochas de coral de profundidade abaixo do mar. Rumo a novembro, a parte traseira do corpo
torna-se distendido com ovos migrar. No início da manhã, exatamente uma semana depois da
lua cheia em novembro, a parte traseira destaca-se como um indivíduo reprodutivo especial que
vem à superfície, descarrega seus ovos de forma explosiva e depois morre. Há, portanto, uma
espécie de uma apreciação instintiva por parte do worm de influências da Lua, e que os ovos
devem ser descarregada apenas quando as vibrações planetárias estão harmoniosamente
dispostos. Quando tal é o caso, um ser humano é ser muito mais consciente sobre as forças
que fazer ou estragar o seu progresso e como pela seleção de um momento apropriado, ele
poderia aproveitar as forças construtivas que operam na natureza. Cada momento tem sua
própria potência e, como diz Carl Jung "o que é nascido ou feito neste momento do tempo tem
as qualidades deste momento de
tempo". Por isso, o momento do nascimento ou o momento em que elegemos para fazer um ato
importante não é certamente uma época insignificante. As radiações cósmicas derramando no
momento sobre a Terra do espaço exterior e provenientes de várias estrelas e planetas agir em
nosso cérebro células que ocupam essas radiações cósmicas que são transformados em eletricidade
vital. deve-se notar que em todas as empresas energias invisíveis são postos em movimento pelo
ourwords, ações, pensamentos e, claro, por nossas ações. Você pode chamar essas forças invisíveis
como elétrica, radiações etéreas ou electro-magnético ou cósmicos. Como o próprio homem é um
órgão elétrico descarregar diferentes tipos de energias elétricas, o seu sucesso eo fracasso são
simplesmente questões de atração e repulsão entre ele e os objetos com os quais ele tem que lidar
no seu dia-a atividades -dia.

Muhurtha poderia, portanto, ser definido como aquele momento precioso quando as vibrações radiadas
pelo homem são alterados para um comprimento de onda específico capaz de entrar em ressonância com
as radiações da mesma frequência vibratória vindos de outros planetas e estrelas.

CAPÍTULO II
Dicas gerais

Um lugar muito importante é atribuído na astrologia Hindu ao papel desempenhado pela Lua na
fixação de tempos propícios. A Lua rege a mente e todas as nossas inibições psicológicas e sua
posição no gráfico eleição é t0 ser particularmente digna. Além disso, sempre que uma eleição
deve ser feita, ela deve sempre ter uma conexão simpático com o mapa de nascimento. Se o
horóscopo radical indicam várias aflições, não Muhurtha pode garantir o sucesso real. De facto,
a força do mapa de nascimento pode mesmo impedir que a pessoa que toma vantagem do
período propício. Ou na melhor das hipóteses, as chances de fracasso pode ser um pouco
minimizado. Há, portanto, um fator importante a ser considerado, viz., Se o mapa de nascimento
é realmente tão poderosamente aflitos como para compensar as chances de sucesso
apresentados no quadro eleitoral. Quando as pessoas não sabem o mapa de nascimento, a
melhor coisa seria a de determinar a sua constelação nome (veja o Apêndice no final do livro) e
estudar as influências de trânsito que operam no período em questão. Quer ou não o gráfico
radical é forte, hindu astrologia sempre toma conhecimento do fato de que o contato é mantida
entre o Jamma Tara (a posição constellational da Lua no momento do seu nascimento) e se o
tempo de nascimento não é conhecida, com o Nama Tara (nome-constelação), eo gráfico
eleição.
Embora seja necessário ter em mente que o gráfico de eleição é susceptível de ser afectada
pela benéfico ou natureza maléfica das direções operacionais no momento no mapa de
nascimento e a força inerente do horóscopo, não é necessário entrar nele em detalhe. Um
número de combinações é dada em obras antigas para assim fortalecer o gráfico eleição como
fazê-lo frutificar independente das influências de nascimento. Esses detalhes serão discutidos
em seus lugares apropriados.

Antes de assumir astrologia eletiva adequada, uma breve descrição do panchangam ou o

almanaque hindu é muito necessário, como os itens importantes que constituem um panchangam
tem um rolamento íntima relativa à fixação de tempos auspiciosos. O panchangam é composto
por cinco membros ou acessórios, a saber: Tithi (dia lunar), Vara (dia da semana), Nakshatra
(constelação). Ioga (um dia luni-solar), e Karana (metade de um dia lunar). O leitor terá que estar
familiarizado com estes técnicos que, de longe, os mais mportant são o dia lunar, constelação e
dia da semana. Os cinco membros do panchangam supostamente representam as cinco fontes
de energia etérea dos quais alguns são visíveis e outros invisíveis e que, quando devidamente
protegidas são disse a conduzir a saúde, riqueza e prosperidade da humanidade.

Tithi. - Este é o tempo durante o qual a diferença do incremento da longitude do Sol e da Lua
equivale a 12 °. O dia lunar é o Hindu da importância prática mais proeminente, uma vez que
por ela são regulados o desempenho de muitas cerimônias religiosas e em cima dele dependem
os principais considerações de Muhurtha ou astrologia eletiva. Em outras palavras, o tithi
representa a energia lunar, e energia lunar é identificado com a energia mental. Portanto, um
conhecimento minucioso dos movimentos lunares que constituem tithis é dito para nos dar
riqueza. Cada tithi (Ver Tabela II) ou o dia lunar é igual a 0,9483 de um dia para que um mês
lunar é igual a cerca de 29,53 dias. O tempo de fim de um tithi é o momento em que a lua é
removido a partir do Sol por múltiplos de 12 °. Assim, quando a Lua é de 12 ° de distância a
partir do Sol, o primeiro dia lunar ou Prathama termina; quando 24 ° Dwrtiya e assim por diante;
quando em conjunto o Amavasya {Lua Nova), e quando na oposição (180 °) Pournimasya (lua
cheia) termina.

É o suficiente para fins astrológicos para saber o que as regras tithi no momento do nascimento.

Para encontrar o dia lunar ou tithi deduzir a longitude do Sol da de

a lua. Se a diferença for inferior a 180 °, é a metade brilhante ou Sukia Paksha; se for mais
do que 180 °, é a metade escura ou Krishna Paksha. Dividir o equilíbrio (Lua-Sol) por 12 °
(ou 720' ). O quociente representa o número de tithis decorridos e a restante parte do
próximo tithi (corrente) que tenha decorrido.

Assim, para saber a decisão tithi on 1896/08/08 em 20s 4h 10m (LMT) em Bangalore. Em
primeiro lugar, deduzir a longitude do Sol (114 ° 40' ou 6,880 ') a partir de que da Lua (326 ° ou
19560'). O restante é 211 ° 20' (12680' ). É mais do que 180 ° e, portanto, é a metade escuro
(Krishna Paksha). Dividindo por 12 ° (ou 720' ) do quociente é de 17, o que significa que o dia
lunar é a 18 (ou terceiro dia lunar da meia escuro). 440' (7 ° 20 ') da sua porção foi
atravessado, deixando 280' (4 ° 40' ) ainda a ser atravessada. Se esse resto é multiplicado por
24 e dividido pela diferença dos movimentos diários do Sol e da Lua, obtemos o número de
horas (de. No momento do nascimento ou pergunta) ainda cobrindo o tithi em questão.

Suponha que o movimento diário da Lua no dia de nascimento é

11? 47'

* movimento diário do Sol 57'

-------

10? 50'

Diferença: = 650'

* Por conveniência mais de 30" são tomados como 1' e menos de 30" rejeitado.

Multiplicando 280 por 24 e dividir o produto por 660 obtemos

280 x 24

-------- = 10h. 57m.

650

que acrescentou ao momento dá 3h. 27m. = 3h. am (a 9 de Agosto)

que será o momento de encerramento do tithi (3º dia lunar da metade escura).

Vara. - Este é, naturalmente, o dia da semana comum. Os dias da semana são nomeados de
acordo com certas considerações astronômicas. Por conseguinte, num dia de semana com o
nome de um planeta em particular, a influência de que planeta é dito para ser predominante.

Os dias da semana são numerados, portanto: Domingo 1. Segunda-feira 2, Terça-feira 3, quarta 4.

Quinta-feira 5, Sexta-feira 6 e sábado 7.

Wakshatra. - O zodíaco é marcada por 27 constelações ou nakshatras frequentemente

denominado mansões lunares. A posição de um nakshatra é dependente do tempo real tomada
pela Lua para atravessar 13 ° 20' de arco elíptica, naturalmente, sempre a partir do primeiro
ponto do Zodiac constellational. Se constelações são enormes corpos eletromagnéticas
irradiando energia para o espaço, parece haver sentido em atribuir certas influências que estas
radiações e da Lua entram em contacto com tais radiações provavelmente exerce influências
especiais. O Janma Tara (constelação nascimento) ou Dina Tara (a constelação do dia em
questão) é obtido da seguinte forma:

A elíptica está dividido em 27 constelações (Ver apêndice III), de 13 ° 20' (ou 800' de arco)
cada. Reduzir a longitude da Lua para minutos e dividir o mesmo por 800. O quociente é o
número de constelações já passaram, e o resto, a parte abrangida no asterismo actual é a
Lua. Para os dados apresentados sob tithi.

A Lua está em Aquário 25? 59' 46" = 10 sinais

25? 59' 46" = 325? 59' 46" = 19559' 46"

Dividindo este por 800 = 24 Quociente restante

359' 46"

A estrela decisão é o 25º, viz., Poorvabhadra. 359' 46" foram abordados neste estrela eo
saldo a ser percorrido é (800' - 359' 46" ).
Ioga. - é o período durante o qual o movimento articular em longitude do Sol e os
montantes Lua a 13 ° 20' . Cada almanaque hindu contém uma coluna especificando o
yoga para cada dia e quando terminaria. Há vinte e sete yogas (ver Anexo IV).

Yoga representa uma conjunção de influências sutis que fortalecem nossos corpos, remover os
germes da doença, e nos ajudam a desfrutar de saúde e de vida em suas diversas fases.

IOGA

A seguinte fórmula é de acordo com Surya sidhanta:

longitude da Sun + longitude da Lua

----------------------------------

13" 20 '(ou 800')

Tomando a data exemplo dado sob tithi: longitude do

Sol 114? longitude de 40' Lua 326? 0'

--------

Total de 440? 40' =

80? 40' = 4840'

Dividindo 4840' por 800 obtemos quociente 6 e restante 40. 6 Yogas têm transpirado e 7, a
saber, Sukarman está governando. 40' é a parte da corrente (Sukarman) que tenha decorrido.
Ainda a ser abordado neste Yoga é 760' . Para determinar o momento em que termina a
corrente Ioga, dividir 760, pela soma dos movimentos diários do Sol e a Lua (0 ° 57' + 11 ° 47'
s 12 ° 44' ou 764' ) e multiplicar por 24 para reduzir os resultados à hora.
760 x 24

-------- = 23h. 50m. 764

O Sukarman Ioga termina às 23h. 50m. a partir do momento do nascimento ou em qualquer dado momento.

A Tabela de Yogas (Anexo IV) permite que se verificar o Yoga com base no movimento da
articulação do Sol e da Lua. Assim, no exemplo a soma de longitude do Sol e da Lua é de
80 ° 40' . De acordo com o Apêndice IV Sukarman começa em 80 ° e estende-se de
inclinação de 93 ° 20' .

Karana. - E, finalmente, temos karana, ou metade de um dia lunar significando assim o

tempo necessário para completar a distância que deve ser o múltiplo de 6 entre o Sol ea
Lua. Há 11 karanas, viz. (1) Bava, (2) Balava, (3) Kaulava, (4) Taitula, (5) Garija, (6) Vanija,
(7) Visti, (8) Sakuna, (9) Chatushpada, (10) Naga e (11) Kimstughna. As primeiras sete vêm
pela rotação oito vezes em um mês lunar, que começa com a segunda metade do primeiro
dia lunar. Os quatro últimos são disse a ser karanas permanentes e ocorrem em ordem com
a segunda metade do dia lunar 29.

Em Muhurtha, é sempre aconselhável para fortalecer o ascendente e seu senhor e da Lua.

Cada tipo de eleição exige fortificação de alguns hoase e planeta apropriado e estas serão
discutidas em seus devidos lugares. Mesmo quando o ascendente é forte, certas partes
dele que vão sob o nome de Lagna tyajya deve ser rejeitada. Às vezes, apenas sinais fixos
devem ser escolhidos; às vezes únicos sinais móveis devem ser escolhidos. Assim, um
leitor tem que entender muito cuidado estas distinções sutis.

Em Aries, Taurus, Sagitário e Virgem, os primeiros três graus deve ser evitado, uma vez que é
suposto ser a natureza de uma serpente (bhujanga) e, portanto, destrutiva. Em relação aos
Peixes, Capricórnio, Câncer e Escorpião, o último (três graus) tem de ser evitado, pois é
suposto ser presidida pela força do mal de Rahu. Os Ghati meio metade (13 ° 30' a 16 ° 30' )
deve ser rejeitada no que diz respeito aos Gêmeos, Libra, Leão e Aquário como é governado
por uma força do mal denominado Gridhra. Terça-feira e sábado deve ser evitada por todas as
obras boas e-auspicioso.
A 4ª, 8ª, * 12 e dias lunares 14 both.in o brilhante e as metades escuras são inadequados para
a realização de qualquer trabalho auspicioso.

* Em nossa experiência, o dia lunar 12 é bastante auspicioso; desde que os outros fatores são
fortes, 12º dia lunar pode ser empregado para obras auspiciosos.

Cada constelação tem o seu próprio tyajyakala ou período negativo que deve ser sempre
evitado. Os períodos negativos iniciar-se com os tempos assinalados abaixo contra cada
constelação duração de 4 ghatis (1 hora 36 minutos) a partir dali.

Aswini 50; Bharani 4; Krittika 30; Rohini 40; Mrigasira 14; Aridra 21; Punarvasu 30; Pushya
20; Aslesha 32; Makha 30; Pubba 20; Uttara 1; Hasta 21; Chitta 20; Swati 14; Vishakha 14;
Anuradha 10; Jyeshta 14; Moola 20; Poorvashadha 20; Uttarashadha 20; Sravana 10;
Dhanishta 10; Satabhisha 18; Poorvabhadra 16; Uttarabhadra e Revati 30. No esquema
que é seguido, tenho primeiro de todos tratados com as cerimônias pré-natal e pós-natal,
que são designados como Shodasa Karmas qual cada Hindu é suposto sofrer na viagem
da sua vida do berço à sepultura . Algumas destas cerimônias como baptismo, primeira
alimentação, casamento, etc., são comuns a todas as comunidades de modo que não
Hindus pode fazer uso deles com igual benefício.

O Shodasa Karmas (dezesseis tipos de cerimônias), que um hindu é chamado a submeter-se,

parecem ter sido baseadas em certos desenvolvimentos psicológicos e fisiológicos críticos
(climatério) que ocorrem na vida de um homem em determinados intervalos definidos. Deve-se
notar que a fase sucessiva quando o bebê humano assume a postura ereta, começa a falar e
assim por diante, ocorrem em horários fixos em desenvolvimento normal tanto que uma criança
que não comece a falar ou a pé no momento adequado torna-se uma fonte de ansiedade para os
pais. A troca dos dentes também marca uma transição. dentição permanente define em cerca de 7
anos após o nascimento. Sete anos após essa outra crise é atingido e que é a puberdade. Uma
outra alteração é observado sobre a idade de 21 anos. Há, naturalmente, vários outros períodos
críticos, tais como a menopausa que ocorrem com a idade de 49 ou 50 (7 * 7), outro grande
climatério em 63 (7 * 9) muitas vezes acompanhada pela morte. No ser humano, diz-se que todas
as células do corpo é renovada a cada sete anos, embora este não é totalmente correcta para
todos os tecidos. Assim, o Shodasa Karmas são supostamente para fortalecer o. corpo humano e
mente humana em
tais fases críticas. Talvez um estudo mais profundo do problema irá revelar uma
perspectiva mais correta da lógica.

CAPÍTULO III A estrela do nascimento

e da Lua Nascimento

Na fixação vezes auspiciosos, além das combinações planetárias especiais a aplicar para
fins específicos, há três fatores que são comuns a quase todas as eleições e que requerem
mais cuidadosa atenção do astrólogo. Elas são (a) Tarabala ou força de constelação, (b) ou
Chandrabala força lunar, e (c) Panchaka ou de energia de cinco fonte. Estes três devem ser
eliminados de forma satisfatória. Caso contrário, um gráfico eleição vai perder o seu
significado.

Força da Constellation. - A decisão constelação no momento do nascimento é um de

Janmanakshatra ou estrela de nascimento e o signo zodiacal em que a Lua está situado no
momento do seu nascimento é um de Rasi Janma ou do nascimento da lua. Estes são
altamente importantes. Contagem da constelação à luz a uma decisão sobre o dia especial
em que um novo trabalho está a ser feito ou uma viagem empreendida e dividir o número
por 9 se divisível. Caso contrário, mantê-lo como ele é. Se a parte restante é um (janma)
que indica o perigo para o corpo; se 2 (sampat) riqueza e prosperidade; se 3 (vipat) perigos,
perdas e acidentes; se 4 (kshema) prosperidade; se 5 (pratyak) obstáculos; se 6 (sadana)
realização de aspirações; se 7 (naidhana) perigos; se 8 (Mitra) bom; e se 9 (Mitra parama)
muito favorável.

Exemplo: - Um homem nascido na Aswini elege para empreender uma viagem em um dia
governado por Sravana. Contando a partir do homem Janma Nakshatra para a decisão no dia
proposto. o número será 22. Este dividido por 9 deixa um resto de 4. Isto vai sob kshema ou
favorável e, por conseguinte, Tarabala é boa.

Quando nakshatra do dia cai no primeiro paryaya ou ciclo, isto é, nos primeiros nove
estrelas, o mal sugerido acima, viz. 3ª estrela Vipat. 5º star pratyak. etc., é válido na íntegra.

Na Segunda paryaya ou de bicicleta, por exemplo, Janma Nakshatra, etc., caindo de 10 a 18, o
mal é dito ser apenas cinquenta por cento. Na verdade, o mal está centrada apenas no primeiro
trimestre do 3º (Vipat), o 4º trimestre do
5 (pratyak) e do 3º trimestre do 7º (Naidhana) do segundo ciclo.

No terceiro ciclo ou paryaya, o Janma, Vipat, etc., caindo do 19a - 27a o mal é dito ser quase
insignificante. Suponha que a estrela de nascimento é Rohini e estrela do dia é Satabhisha.
estrela do dia contado a partir da estrela nascimento vem a 21. ou o 3º no terceiro ciclo. O
terceiro é Vipat. Mas diz-se que têm pouco ou nenhum mal.

Na minha humilde experiência, é melhor evitar Vipat e Naidhana estrelas para todas as
empresas importantes - longas viagens, casamento, começando de uma empresa, etc., mesmo
que tal estrela acontece a cair no 3º ciclo, a menos que haja outra neutralizar fatores.

De acordo com alguns autores clássicos, o 22º e 27º estrelas são sempre de mau agouro.
Mas a nossa experiência é o contrário. O 22º é sempre sadhana eo mftra parama 27 e,
portanto, eles podem ser considerados como auspicioso.

Chandrabala. - Como já disse acima, a consideração da Lua e sua posição é de muita

importância na Muhurtha. Para estar no seu melhor, a Lua não deve ocupar no quadro
eleitoral, uma posição que passa a representar a 6, 8 ou 12 a partir da pessoa Janma Rasi.
Para dar outro exemplo: uma pessoa nascida no Mrigasira (Janma Rasi sendo Taurus) quer
ter o seu casamento em um dia governado por Bharani que significa que a Lua estará em
Áries. Não há nem Tarabala (como Bharani será Naidhana para Mrigasira) nem
Chandrabala (a Lua no dia da eleição cai em Áries, que seria o 12º a partir do sujeito
Janma Rasi). Assim, o dia é mais mau agouro. Certos constelações, além de serem
harmonioso ou cedeu com referência à própria Janma Nakshatra, deve ser evitado para
certos fins específicos por conta de suas naturezas mal inerente. Na verdade, Bharani é
condenado por tudo de bom trabalho e tem que ser escrupulosamente evitado por tudo de
bom trabalho.

Panchaka (Cinco fonte de energia). - Por questões de importância comum, como entrevistando
superiores ou ir em viagens curtas, um Tarabala favorável vai fazer e não há necessidade de
considerar o Panchaka. Mas em relação a cerimônias importantes como o casamento, núpcias,
entrada em novas casas, etc., este deve ser cuidadosamente analisado. Existem vários
métodos através dos quais é determinado Panchaka. Vou dar o máximo
método comum. Na determinação Panchaka aparentemente, cinco fontes de energias
planetárias, estelares e zodiacais estão envolvidos. Tome o número do dia lunar (a partir do 1º
dia do mês), o número do dia da semana, o domingo I. etc.), o número da constelação (a
partir de Aswini) eo número do Lagna (de Áries). Adicionar estes juntos e dividir o total por 9.
Caso o restante é 1 (panchakam Mrityu), que indica o perigo; se 2 (panchakam agni), o risco
de fogo; se 4 (raja panchakam), maus resultados; se 6 (Chora panchakam), acontecimentos
malignos e se 8 (panchakam roga), doença. Se o restante é 3, 5, 7 ou zero, então é boa.
Como exemplo, vamos supor que um quer começar um negócio em um dia e hora que
satisfaçam, relativamente à exigência de Muhurtha- a constelação sendo Aslesha, o dia lunar
sendo o dia 13, o signo ascendente sendo Virgem e o dia da semana de domingo. Calculando
o Panchaka, obtemos -

Número do dia 13 lunar

Número de constelação 9

Número de dias da semana 1

Número de signo zodiacal 6

--

29

Dividindo isso por 9, temos 29/9 = 3 2/9 - 2 quando restante. Indica Vahni ou de fogo e,
portanto, o tempo seleccionado não é favorável. Ao lidar com este assunto. Prof. B.
Suryanarain Rao observa, assim, no bis espelho famoso livro ASTROLOGICAL: "Há muitas
coisas como na medicina, por isso, astrologia, que, quando devidamente compreendido e
seguido tenderia a minimizar as chances de más influências indicadas por planetas, os dias
lunares, constelações e subindo sinais e em todos estes a idéia parece ser a de evitar os
males que surgiriam como uma questão de fato da atração ou a combinação ot as
influências sutis contido no tempo e as mudanças químicas que surgem das conjunções e
repulsões de várias formas de energias, alguns dos quais são visíveis, enquanto muitos
dos quais ARS sutil e muito misterioso em sua natureza ".
exceções. Quando uma eleição tem a ver com a ocupação, evitar Raja Panchaka. Nas eleições
que carregam na construção de casas evitar tanto Raja e Agni Panchakas. No que diz respeito
às viagens, Chora Panchaka deve ser rejeitada. No casamento e Upanayanam, Roga e Mrityu
Panchakas deve ser evitado. Por outro lado isso também significa que uma Panchaka declarou
inadequados para um determinado tipo de eleição poderia ser usado para um tipo diferente de
eleição. Nenhuma autoridade astrológico aprovou especificamente este passo, mas por
implicação, podemos assumir que não há nenhuma objeção se, por exemplo, ignoramos
Panchaka raja para viajar ou casamento ou Panchaka roga para a construção de casas. Na
medida do possível, é aconselhável evitar o mal de Panchaka na independentemente geral da
sua influência definitiva sobre uma eleição. Mas quando um dia mais auspicioso não pode ser
garantido,

No que diz respeito Tarabala referido acima, é sem dúvida aconselhável para evitar um dia que
é governado pelo 1º, 3º; 5ª e 7ª constelações. Mas quando o dia é de outra maneira favorável,
apenas as partes negativas dessas constelações desfavoráveis ​podem ser evitados. Assim,
nas constelações janma, Vipat, pratyak e Naidhana, a primeira 7, 3, 8 e 6 respectivamente
ghatis pode ser considerado mal e evitado. Assim, um homem cuja Janma Nakshatra é
Pushyami pode realizar um empreendimento em um dia governado por Makha (Vipat) desde
que ele evita os primeiros sete ghatis da constelação. O estigma ligado à estrela sendo Vipat já
não detém boa. Geralmente essas exceções são recorreu a apenas em circunstâncias
especiais, quando uma eleição é para ser urgentemente feito e quando a empresa não admite
atraso.

Um dia governado por um de Janma Nakshatra é normalmente considerada desfavorável para uma
eleição. Mas em relação a núpcias, sacrifícios, primeira alimentação, agricultura, Upanayanam,
coroação, a compra de terras, aprender o alfabeto, Janma Nakshatra é favorável, sem exceção. Mas
é pouco auspicioso para a guerra, a união sexual, de barbear, tendo tratamento médico, viagens e
casamento. Para uma mulher, Janma Nakshatra seria bastante favorável para o casamento.

Há vários aspectos técnicos a serem considerados na seleção de tempos auspiciosos e apesar

das aparentes inconsistências de ser encontrado nas opiniões expressas pelos diferentes autores
clássicos sobre este assunto, tenho me esforçado para dar o mais fácil e o que, na minha humilde
opinião, são os princípios mais confiáveis ​influência sobre este importantíssimo assunto.
 CAPÍTULO IV Influência de
constelações

O conjunto da Muhurtha ou para essa matéria, toda a astrologia Hindu é baseada nos movimentos dos planetas em
relação às constelações. A sabedoria dos antigos índios em fazer a astrologia preditiva, dependente do zodíaco fixa, está
sendo cada vez mais apreciado pelos estudantes da ciência. A questão de influências zodiacais depende do fato de se os
pontos de estrelas ou constelações com o qual o Sol entra em linha a partir do dia-a-dia derivam suas influências de que
o corpo ou independentemente da posição de deslocamento do Sol, há alguma virtude especial anexar a esses
estrela-points. Temos demonstrado com provas incontestáveis ​em vários dos nossos artigos na revista astrológico que as
estrelas têm uma influência decisiva sobre todos os assuntos humanos e temos várias vezes refutado as opiniões
absurdas apresentadas com os chamados cientistas que porque as estrelas são removidos milhões e bilhões de milhas
de distância de nós, não pode haver qualquer conexão entre essas massas gigantescas e os seres humanos vivos. Estes
corpos eletromagnéticas são capazes de descarregar diferentes tipos de energias que se manifestam de formas
diferentes. Quando uma constelação como Bharani (beta Arietis) é tida como constitucionalmente impróprios para certos
tipos de eleições; isso significa que as vibrações que emanam a partir dele são destrutivos em carácter. não pode haver
qualquer conexão entre essas massas gigantescas e os seres humanos vivos. Estes corpos eletromagnéticas são
capazes de descarregar diferentes tipos de energias que se manifestam de formas diferentes. Quando uma constelação
como Bharani (beta Arietis) é tida como constitucionalmente impróprios para certos tipos de eleições; isso significa que as
vibrações que emanam a partir dele são destrutivos em carácter. não pode haver qualquer conexão entre essas massas
gigantescas e os seres humanos vivos. Estes corpos eletromagnéticas são capazes de descarregar diferentes tipos de
energias que se manifestam de formas diferentes. Quando uma constelação como Bharani (beta Arietis) é tida como
constitucionalmente impróprios para certos tipos de eleições; isso significa que as vibrações que emanam a partir dele
são destrutivos em carácter.

Não me proponho a discutir aqui as influências astrológicas das várias constelações

elaboradamente. Eu daria apenas os mais importantes, principalmente baseadas em
BRIHAT Samhita e deixar o leitor para se referir a mais obras-padrão em Muhurtha para
mais detalhes. Os 28 constelações (incluindo Abhijit que é geralmente ignorada em
consultas astrológicas diárias) são presididas por Aswini. Yama, Agni. Prajapati, a Lua,
Rudra, Aditi, Júpiter, Serpente, Pitrus ou manes, Bhaga, Aryaman, Savita, Swashta,
Vayu.lndragni, Mitra, Indra, Niruti, Visvedewa, Brahman, Vishnu, Vasu, Varuna, Ajaikapat,
Ahirbudhnya e Pushan respectivamente.

Rohini, Uttara, Uttarashadha e Uttarabhadra devem ser constelações fixo e eles são
favoráveis ​para coroações, lançando as bases de cidades, as operações de semeadura, o
plantio de árvores e outras coisas permanentes.
Chitta, Anuradha, Mrigasira e Revati são constelações macios. Eles são bons para vestindo
roupas novas, aprendendo dança, música e artes plásticas, a união sexual e desempenho de
cerimônias auspiciosas. Aswini, Pushya, Hasta e Abhijit são constelações de luz, e eles podem
ser selecionados para colocar ornamentação, prazeres e esportes, administrar medicamentos,
começando indústrias e viagens empresa. Moola, Jyestha, Aridra e Aslesha são nítidas na
natureza e eles são favoráveis ​para encantamentos, invocando os espíritos, para a prisão,
assassinatos, e separação de amigos.

Saravana, Dhanishta, Satabhisha, Punarvasu e Swati são estrelas móveis e eles são
auspiciosos fcr aquisição de veículos, para jardinagem e para ir em procissão.

Pubba, Poorvashadha e Poorvabhadra, Bharani e Makha são estrelas terríveis e eles um re

adequado para esquemas nefastos, envenenamento, engano, prisão, incendiando e outras
maldades. Krittika e Visakha são constelações mistos e durante as suas influências, podem ser
realizadas obras de importância no dia-a-dia. Começando a partir do terceiro trimestre de
Dhanishta e terminando wi th a última parte do Revati, o tempo é considerado impróprio para
qualquer tipo de trabalho auspicioso. Este período vai sob o nome especial de Nakshatra
Panchaka e quando essas estrelas estão no poder, deve-se evitar jornada em direção ao sul,
reparação de casa ou renovação, coletando combustível e gado forragem ou aquisição de berços
e camas.

De todos os vinte e oito constelações, o orgulho do lugar parece ter sido dado a Pushya, a
8ª estrela.

A constelação de Pushya é suposto ser a mais favorável de todas as 28 constelações. Diz-se

para neutralizar quase todos os doshas ou falhas decorrentes de uma série de combinações
adversas. Os Rishis ir ao ponto de dizer que, mesmo se combinações desfavoráveis ​estão
presentes no horóscopo de nascimento prejudicando aqueles sucesso na vida, ea
constelação decisão ea posição da Lua são todos adverso, Pushya tem o poder de neutralizar
essas forças do mal e afirmando sua natureza benéfica. Apesar de todas as influências
benéficas atribuídas a Pushya, é considerado de mau agouro para fins de casamento. Pode
haver um
elemento de exagero na afirmação de que Pushya é capaz de modificar todas as más
influências presentes em um gráfico de eleição, mas não há dúvida de que é por excelência
constelação que poderiam ser universalmente empregado para todos os efeitos, com exceção
do casamento curso.

CAPÍTULO V
Yogas adversas especiais e sua neutralização

Os agricultores das regras astrológicas não eram meros teóricos. Eles eram homens
práticos e não acredito em apenas catalogar as suas observações para fins acadêmicos.
Embora seja sempre desejável para corrigir um Muhurtha que é auspicioso por todos os
padrões de regras astrológicas, há, às vezes, haver dificuldades práticas e ocasiões
emergentes que admitem nenhum atraso. Portanto, a ênfase é colocada sobre o que é
chamado gunabahulya ou excesso de bom e dosha swalpa ou deficiência do mal. Quando
se tem de visitar um amigo ou uma relação, que está gravemente doente em um lugar fora
Far, estamos pediu para não anexar qualquer consideração aos fatores astrológicos.
Porque na observação de um momento em que é impossível obter um tempo que poderia
ser considerada propícia astrologicamente. Mas quando se é para ir em peregrinação ou
uma viagem de negócios ou para um casamento,

Não são disse a ser 21 grandes males (ekavimsati mahadoshas), que devem ser evitados para
qualquer trabalho auspicioso. Mas quando alguém acha difícil evitá-los por causa da impossibilidade
astrológico ou impossibilidade circunstancial, pode-se tirar proveito das combinações de neutralização
que geralmente são supostamente para atuar como antídotos. Podemos apenas fazer uma referência
de passagem para estes 21 grandes males para a informação dos leitores. Eles são: -

1. panchangam Suddhi. - Já disse que um panchangam consiste em tithi, vara, nakshatra.

yoga e karana. Tudo isso deve ser auspicioso. Em relação aos dias lunares, dia 4, 6, 8, 12 e
14, completo e novos dias de lua deve ser evitado. Em relação à vara, quinta e sexta-feira são
realizadas para ser adequado para todos os trabalhos. Terça-feira, deve ser geralmente
evitada exceto quando ele passa a ser o 10º, 12º ou 16º dia de nascimento da criança quando
Namakarana da criança (batizando ou dando nome) pode ser realizada. Dos vários
Nakshatras, Bharani e Krittika deve ser evitado por todos os trabalhos auspiciosos como estes
dois são disse a ser presidida pelo deus da morte (Yama) e o deus do fogo (Agni)
respectivamente. Em casos urgentes, se o Lagna poderiam ser fortificadas, o dosha devido à
nakshatra pode ficar neutralizado. As últimas partes do Aslesha, Jyeshta e Revati também
devem ser evitados. Chegando ao Yoga (vide página 12) a 6ª (Atiganda). 9 (Soola). 10 (Ganda),
17 (Vyatipata) e 27 (Vydhruti) ter efeitos deletérios sobre os eventos que são iniciados ou
iniciado sob eles. - O Karana escolhido deve ser apropriado para a eleição em vista. Assim
Bava é auspicioso para iniciar obras de importância permanente enquanto Thaithula é propícia
para o casamento. Bhadra é impróprio para qualquer bom trabalho, mas é eminentemente
adequado para atos violentos e cruéis. Para obter iniciação em mantras kshudra Sakuni Havana
é propício.

Portanto, panchangam Suddhi significa um bom dia lunar, um dia da semana benéfica, uma
constelação auspiciosa, uma boa ioga e um Karana fertilização.

2. Surya Sankramana. - A segunda grande mal é Surya Sankramana ou o ingresso solar em

diferentes signos zodiacais. Quando o Sol está prestes a deixar um sinal e entrar em outro não
parecem ocorrer algumas perturbações na organização das forças solares e esses tempos não
são recomendados para toda boa obra. Pelo contrário, elas são consideradas propícias para a
meditação, iniciação em mantras secretos e desempenho de determinados ritos religiosos que
são realizadas para purificar não só as descargas elétricas do corpo, mas também as correntes
mentais. Dezesseis ghatis (6 horas 24 minutos), tanto antes como após a entrada do Sol em um
novo sinal deve ser rejeitada para todas as novas obras.

3. Karthari Dosha. - Karthari significa tesoura. Em uma eleição, quando dois planetas maus
são colocados em ambos os lados do Lagna, a combinação vai sob o nome especial de
Karthari Dosha e deve ser rejeitado pelo bom trabalho particularmente em relação ao
casamento.

4. Shashtashta Riphagatha Chandra Dosha. - A Lua deve ser sempre evitado na 6ª, 8ª
e 12ª casas a partir do Lagna crescentes em um gráfico de eleição.

5. Sagraha Chandra Dosha. - A associação da Lua com qualquer outro planeta, benéfico ou
maléfico, devem ser evitados. Esta liminar é especialmente aplicável em caso de casamento.

6. Udayasta Suddhi. - O Lagna ea sétima deve ser forte. O Lagna deve ser ocupada por
seu próprio senhor e do Navamsa Lagna
pelo seu próprio senhor ou vice-versa ou senhor de lagna deve aspecto Navamsa lagna e
vice-versa. Da mesma forma o sétimo e o senhor do sétimo Bhava deve ser favorável. A
força do Lagna eo sétimo é necessário em todas as eleições, mas especialmente em
relação ao casamento.

7. Durmuhurtha. - Muhurtha tecnicamente significa 48 minutos ou 2 ghatis em termos de

tempo. Um dia sidéreo consiste em 30 muhurthas. O 1º quinze muhurthas diurnas
nomeados são: (1) Rudra. (2) AHI. (3) Mitra ,, (4) Pitrii, (5) Vasu, (6) Vara. (7) Vishwedeva,
(8) Vidhi, (9) Sathamukhi, (10) Puruhuta, (H) Vahini, (12) Naktanchara, (13) Varuna, (14)
Aryama e (15) Bhaga. Os muhurthas nocturnas são: (1) Girisa, (2) Ajipada, (3) Ahirbudhnya.
(4) Pusha, (5) Aswi, (6) Yama, (7) Agni. (8) Vidhatru, (9) Chanda, (10) Aditi, (11) Jeeva, (12)
Vishnu. (13) Yumigadyuti, (14) Thyasthur e (15) Samdram.

Em relação ao muhurtha diurna, o 1º, 2º, 4º, 10º, 11º, 12º e 15º são enquanto inauspicious
em muhurthas nocturnai 1º. 2, 6 e 7 são de mau agouro.

No cálculo do muhurtha, o comprimento exato de dia e de noite deve ser esclarecida. Cada
muhurtha é dito para durar por 48 minutos (2 ghatis) no pressuposto de que a duração do
dia e da noite é de igual proporção, viz. 30 ghatis, ou 12 horas. Se o comprimento de dia é
28 ghatis, em seguida, cada muhurtha estende-se para 1 e 52 Ghati vighatis (20s 20h. 8).
Além da classificação geral acima de bons e maus muhurthas, o seguinte também deve ser
considerada desfavorável sobre os diferentes dias da semana. Domingo coincidindo com o
dia lunar 14 (Aryama); Segunda-feira o 8º (Vidhi) ea 12ª (Naktanchara); Terça-feira o quarto
(Prtru) e 11 (Vahni); Quarta-feira (Abhijit); Quinta-feira o 12º (Naktanchara) e 13 (Varuna); 4
Fflday'the (Pitru) e 8 (Vidhi) e sábado o 1º (Rudra) ea 2ª (AHI).

Particularmente em casamentos, as muhurthas declaradas acima como de mau agouro em relação aos dias de
semana não devem ser considerados.

8. Gandanthara. - A última 2 ghatis (48 minutos) do 5º, 10º e 15º (Lua Cheia) e os primeiros
2 ghatis do 6º, 11º e 1º (parte escura) lunar dias passam sob tithigandanthara e devem ser
rejeitados por todas as novas obras . Da mesma forma, os últimos 2 graus de Câncer.
Escorpião e Peixes e os primeiros 2 graus de Leão, Sagitário e Áries são pouco auspicioso.
A última ghatis de Aslesha, Jyeshta, Moola, Revati e Aswini e os quatro primeiros ghatis de

Makha deve ser evitado como prejudicial para um bom trabalho. Papashadvargs. - maléficos

não deve ser forte em shadvargas em uma carta eleição.

10. Bhrigu Shatka. - A posição de Vénus no 6 é prejudicial. Isso é especialmente verdade no que
diz respeito ao casamento. Mesmo quando Vênus é exaltado e associado com os benéficos, tal
disposição não é aprovado.

11. Kujasthama: - Marte deve ser evitado na 8ª casa, pois indica destruição do objeto em
vista. Em um gráfico de eleição casamento. Marte na 8ª é impensável. Mesmo se Marte é
outra forma poderosa, ele não deve ocupar a 8ª casa.

12. Ashtama lagna dosha. - Na seleção de um momento para o casamento, o ascendente

Lagna não deve acontecer para ser o 8º da Janma Lagna da noiva e do noivo. Suponhamos
que o marido ea esposa seria nascem em Aquário e Capricórnio, respectivamente. Na época
do casamento, o Lagna ascendente deve ser um sinal diferente de Virgem ou Leo como
estes dois acontecerá a ser o 8º do noivo e da noiva Janma Lagnas respectivamente.

13. Rasi Visha Ghatika. - Em outra parte foi dada aos períodos negativas de diferente Lagnas
(lagna Thyajya). Eles devem ser rejeitadas por todo o trabalho auspicioso.

14. Kunavamsa dosha. - O Lagna selecionado para um trabalho auspicioso não deve
ocupar o Navamsa de um maléfico.

15. Varadosha. - Isso já foi explicado na página 26. determinados dias da semana devem ser
evitados para determinadas actividades especiais.

16. Grahanothpatha Dosha. - As constelações em que os eclipses aparecem devem ser

evitados, e em relação ao casamento, tal constelação deve ser evitado por seis meses.

17. Ekargala dosha. - Este dosha é poderosa somente durante o dia. Afeta assuntos
iniciados em certas yogas como Vishkhambam. Não precisamos entrar em detalhes, pois
não é de muita importância.

18. Krura Samyuta dosha. - A constelação ocupado pelo Sol a uma

dado momento, e aquele imediatamente anteriores e posteriores que tem que ser considerada
desfavorável para todos um bom trabalho e eles devem ser rejeitados para fins de casamento.

19. Akalagharjitha Vrishti dosha. - Quando há chuvas e trovões, fora de época, tais dias deve
ser considerado inapto para todos um bom trabalho.

20. Mahapatha Dosha. - Quando o Sol e a Lua são igualmente removido do equador sobre o
mesmo lado da mesma, o aspecto é conhecido como Vyatipata, que indica o excesso de mal.
Esta é considerada desfavorável para toda boa obra.

21. Vaidhruthi Dosha - Este é também um aspecto mal (yoga) e deve ser evitado em todas as
atividades favoráveis.

Eu dei acima uma descrição bastante clara dos 'males', que são geralmente para serem
cumpridas nos com todas as obras clássicas sobre Muhurtha. O leitor não deve se assustou
com o pensamento destes grande número de doshas ou males planetários que estão a ser
evitado se um é para eleger um tempo adequado para a fruição de um objeto em vista. O
homem tem de lutar contra um número estupendo de agências do mal ou vibrações
discordantes liberados pelos corpos planetários e cada um desses mahadoshas parece
expressar euphemestically os tipos específicos de energias maléficas que afetariam
negativamente tipos específicos de atividades humanas. Existem várias excepções a estas
doshas gerais.

As seguintes combinações são realizadas para neutralizar os iogas adversos mencionados

acima:

1. O lagnathyajya referida supra prevalece apenas em dias específicos conforme detalhes

abaixo. No primeiro Navamsa - Quarta-feira e sábado. No Navamsa meio - segunda-feira e
sexta-feira. Na última Navamsa - Terça-feira, quinta-feira e domingo. Em outros dias, o thyajyam
não tem nenhum significado.

2. Chandrashtama mostra nenhum mal quando a Lua é encerar e ocupa um sinal

benéfico e um Navamsa benéfico, ou quando há Tarabala. A picada é perdido quando a
Lua eo 8º senhor são amigos.
3. terça-feira não é mal depois do meio-dia.

4. Os aspectos atribuídas a Vyatipatam, Vaidruti, etc, tornam-se extinta depois do meio dia.

5. No dia da semana é manchada se o senhor mesmo está fortemente colocado no gráfico

eleição.

6. Vênus, Mercúrio ou Júpiter em ascensão vai destruir completamente todas as outras influências
adversas.

7. Júpiter tem o poder de dissipar todos os males, devido ao Lagna, Navamsa e

aspectos maléficos e tornar o tempo altamente propício.

8. A mera presença da Lua ou o Sol na 11ª irá funcionar como um antídoto para outros
males obtidas no horóscopo.

9. Se os ângulos são bem fortificada, más influências são combatidos.

10. Um planeta exaltado em Lagna, anula as outras influências adversas.

11. Júpiter ou Vénus num Kendra (quadrante) e malefics em 3, 6 ou 11 irá remover alt as
falhas resultantes da conta do dia da semana desfavorável, constelação, dia lunar e ioga.

Assim, ele será visto que a questão mais importante na Muhurtha é a fortificação de
Lagna e seu senhor.

CAPÍTULO VI em
determinados Yogas especiais

Quando um determinado dia da semana coincide com um certo asterismo e um certo dia lunar,
torna-se especialidade auspicioso para um bom trabalho. Neste capítulo, vou dar algumas dessas
combinações especiais que vão sob a distinção especial de Siddha Yogas.

Domingo coincidindo com o 1º, 4º, 6º, dia lunar dia 7 ou 12 e governado pelas
constelações Pushya, Hasta, Uttara, Uttarashadha, moola, sravana ou Uttarabhadra dá
origem a Siddha Yoga. Segunda-feira idêntica com o 2º, 7º ou 12º lunar dia e com as
constelações Rohini, Mrigasira, Punarvasu, Chitta, Sravana,
Satabhisha, Dhanishta ou Poorvabhadra produz o mesmo yoga. Terça-feira queda em um
dia governado por Aswini, Mrigasira, Chitta, Anuradha, Moola, Uttara, Dhanishta ou
Poorvabhadra dá origem a Siddha Yoga. Quarta-feira, coincidindo com Bhadra e Java e
com as constelações Rohini, Mrigasira, Aridra, Uttara, Uttarashadha ou Anuradha gera
Siddha Yoga.

Quinta-feira idêntica à do 4º, 5º, 7º, 9º, 13º ou 14º dia lunar e com tne asterisms Makha,
Pushya, PunarvasJ, Swati. Poorvashadha, Poorvabhadra, Revati ou Aswini dá origem a
Siddha Yoga. Sexta-feira governado por Aswini, Bharani, Aridra, Uttara, Chitta, Swati,
Poorvashadha ou Revati coincidindo com Nanda e Bhadra constitui este yoga benéfico.

Sábado caindo em um dia governado por Swati, Rohini, Visakha, Anuradha, Dhanishta
ou Satabhisha e com dias lunares Bhadra e Riktha gera o mesmo yoga auspiciosa.

Uma sexta-feira, coincidindo com Nanda (1º, 6º e dias lunares 11º), quarta idêntico Bhadra
(2, 7 e 12 dias lunares), Terça-feira, coincidindo com Jaya (3 dias 8 e dias lunares 13º),
Sábado caindo em um tithi Riktha (4º , 9 e 14 dias lunares), e quinta-feira caindo no 5º, 10º
ou 15º (Poorna) dias lunares constituem Siddha Yoga. Domingo a sábado,
respectivamente, coincidindo com as constelações Hasta, sravana, Aswini, Anuradha,
Pushya, Revati e Rohini dará origem a Amita Siddha Yoga.

Os iogas especiais acima pode ser aplicado com vantagem para eleições importantes e se,
além de 10 a resistência geral do dia devido a um ioga especial. Lagna também é
processado forte, as chances de sucesso do empreendimento seria de longe o maior.

CAPÍTULO VII Pré-Natal

Cerimônias

Antes do nascimento real de uma criança, três cerimônias importantes são intimados a ser
realizado. Eles são núpcias (Nisheka), consumação (Garbhadana) e Pumsavana (mudança
de sexo).
Nisheka é utilizado para denotar o primeiro contacto sexual, enquanto Garbhadana tem referência
aos defloratiohs subsequentes. Quase ail as obras antigas sobre Muhurtha começar a partir
Namakarana - a cerimónia de entrega nome após o nascimento de uma criança, mas partimos de
consumação, pois é realmente o início da existência pré-natal da criança. Sexual união, gravidez
e reprodução de espécies humanas são os fundamentos em que o mundo existe. A união sexual
nunca deve ser baseada na gratificação dos sentidos simples. Há uma sacralidade sobre as
funções sexuais, e quando considerações morais e espirituais não são respeitados e levados em
jogo; o resultado será muito insatisfatória e os tipos alt de progênie indesejável seriam os
produtos de convivência promíscua. Segundo o Prof. B. Suryanarajn homens e mulheres Rao são
feixes de energia elétrica. Quando eles são reunidos sexualmente uma série de correntes
elétricas seria lançado que pode reagir sobre eles favoravelmente ou desfavoravelmente,
dependendo da natureza harmoniosa ou discordantes das vibrações liberadas. Por conseguinte, o
primeiro acto sexual não deve ser tratada de ânimo leve e deve ser feito apenas quando
combinações planetárias são favoráveis. Livros sobre Sexologia antiga e Astrologia revelam que
para entrar em coito durante os primeiros quatro dias de menstruação vai levar a maus efeitos
graves como todo o sistema fisiológico e nervoso da mulher estaria em um estado de tensão
devido à descarga de quase contínuo de sangue . Assim, os primeiros quatro dias de
menstruação deve ser evitado. Cópula no 5º dia tende a dar origem a uma filha. Em geral, a união
sexual em dias ímpares indica nascimento de crianças do sexo feminino, enquanto em dias pares.
o nascimento de crianças do sexo masculino é indicado. Em primeira instância, a união sexual é
altamente recomendado no 6º dia da menstruação como é suposto para garantir não só a
felicidade ao casal, mas também o nascimento de um filho obediente e inteligente.

As constelações sravana, Rohini, Anuradha, Swati, Revati, moola, Uttara, Uttarashadha,

Uttarabhadra. Satabhisha são altamente favoráveis ​para núpcias. Pushyami, Dhanishta.
Mrigasira, Aswini, Chitta. Punarvasu são comuns. O resto das constelações devem ser
rejeitadas. Segunda-feira quarta-feira. Quinta e sexta são dias auspiciosos, enquanto
sábado, terça-feira e domingo não deve ser considerado em tudo. Todos os dias, exceto
lunares a 4ª, 8ª, 9ª, 14ª, Lua Cheia e Lua Nova são bons. Os sinais favoráveis ​são Taurus
para Libra e Peixes. A estrela de nascimento (Janma Nakshatra), a 10ª estrela (Anu Janma)
ea estrela 19 (Thri Janma) devem ser evitados.
Na hora de núpcias, a 8ª casa deve ser ocupado por nenhum planeta. Sujeito a esta
condição, mesmo Sagitário e Aquário pode ser seleccionado como auspicioso.

Pumsavana. - Isto significa mudança de sexo. Os hindus há muito tempo tinha conhecido os
processos pelos quais o sexo do feto poderia ser alteradas através da realização de
determinados remédios e pela administração de certos medicamentos quando diferenciação
sexual está prestes a definir. A possibilidade de mudança de sexo há muito conhecido para os
hindus estava sendo ridicularizado por Os cientistas ocidentais. Mas durante os últimos 3 ou 4
décadas, a opinião dos cientistas sofreu uma mudança gradual ea maioria deles agora admitir tal
possibilidade. Para obter as informações do leitor, t pode apenas fazer algumas observações de
homens médicos modernos nesta questão tão importante. Professor Thury começou uma teoria
sobre a possibilidade de mudar o sexo do feto no útero. Este foi tomado pelo professor
Unterberger. Bernard Macfadden atingiu certas conclusões sobre a predeterminação do sexo
com um sucesso reivindicado em 90 por cento dos casos experimentou. De acordo com a teoria
da Thury "a condição biogenética, prevalecendo no organismo feminino no início do intervalo
entre dois períodos menstruais é favorável para meninas. No final deste intervalo, pouco antes do
novo período, é favorável aos meninos. no meio, as chances são ainda". É possível que a
química da mãe sofre alterações naturais em certas alturas que correspondem à condição de
alcalinidade na acidez criada artificialmente por Unterberger com o auxílio de ácido láctico ou
bicarbonato. Há, de acordo com Davenport, provavelmente quatrocentos teorias de determinação
do sexo promulgada durante os últimos dois ou três cem anos. Uma teoria geralmente aceita
pelos biólogos sustenta que o sexo é determinado pelos chamados cromossomas X, no feminino
existem dois destes cromossomos. No homem existe apenas um. Professor BIchm sugeriu que
os cromossomos masculinos se mover mais rapidamente em solução alcalina do que os
cromossomos que carregam o princípio feminino. Uma colher de chá de bicarbonato de sódio ou
uma colher de ácido láctico podem assim determinar o sexo da criança. Geralmente 105 meninos
nascem para cada 100 meninas. A mortalidade entre os meninos é um pouco maior. Verificou-se
que, depois de grandes e destrutivas guerras, onde os homens são mortos em larga escala, o
número de nascimentos do sexo masculino aumenta. Natureza restaura assim o equilíbrio dos
sexos. Temos pais conhecidos, alguns deles anseio para as meninas, enquanto outros querem
meninos para manter suas tradições familiares e para a continuidade de suas linhas. Isso vai ser
tão
especialmente em casos de herança e sucessão ao trono e grandes latifundiários e financeiros.
Muitas guerras e derramamento de sangue foram os resultados de reis e rainhas não ter filhos
para sucedê-los. Em quase todos os países as dinastias foram mantidos através de filhos.
Matriarchy constitui uma excepção.

Verificou-se experimentalmente que uma secreção de ácido alta era frequentemente responsável
pela esterilidade na fêmea. Quando douche foram aplicados sob a forma de bicarbonato de sódio,
em que não houvesse. alterações patológicas em qualquer marido ou esposa, os resultados
foram mais gratificante. A gravidez desenvolvido após o próximo período e em cada caso a
criança era um menino. Professor Unterberger observa que "a coisa mais importante parece ser o
fato de que as características dos órgãos femininos exercer uma grande influência na
determinação do sexo que é estranho dizer tem sido ignorado até então". Professor Nicolai
Konstantinovitch de Moscou descobriu um tratamento elétrica que separa e segrega os
espermatozóides masculinos e femininos. Diz-se que as crianças de ambos os sexos podem ser
obtidos utilizando cromossomas do sexo oposto em impregnação artificial. espermatozóides
natural são depositados na extremidade curva do tubo cheio com uma solução fisiológica. Uma
corrente eléctrica ligeira atrai as extremidades células masculinas e femininas oposto dos tubos.
O macho espermatozóides são atraídos para os ânodos ou o lado WH-

,re a corrente entra no tubo, e os espermatozóides fêmeas para os cátodos, onde as folhas
de corrente. Macfadden diz "tempo de concepção em relação ao ciclo menstrual
geralmente segue seu curso em vinte e oito dias e assim corresponde ao comprimento de
mês lunar". Aqui é um hábito fisiológico feminina, que em alguns aspectos no momento
claramente entendido estreitamente corresponde aos movimentos da Lua. A teoria é que,
se fertilizado quando pela primeira vez descarregada a partir do ovário o óvulo é do sexo
feminino na tendência tempo depois como as idades óvulo torna-se homem, para que a
fertilização entre o 3º e 5º dias após a menstruação é susceptível de produzir uma menina,
entre o dias 5 e 8, um menino ou uma menina, e entre o 8º e 12º dias um menino. Temos
provas de que certos hábitos fisiológicos curiosamente correspondem ao dai lunar!

Tem sido sugerido pelo poderoso Darwin que desde que a vida aparentemente originada nas
praias de mar primordial onde foi alternadamente cobertas e descobertas pelas lides, através de
incontáveis ​eras, certos ritmos de vida e hábitos fisiológicos foram formados em todas as
criaturas vivas para
correspondem aos ritmos de maré, que irr-por sua vez, foram regulamentados pelo Sol e da
Lua. A célula primitiva, que foi o berço da força de vida, nesse momento passou por período
de atividade e quiescência alternada. O nome científico para estas duas fases fisiológicas é
catabolismo e anabolismo. Fisiologicamente anabolismo e catabolismo correspondem a
virilidade e femaleness. Estes factos levam a algumas conclusões interessantes sobre sexo
como, possivelmente, determinados não apenas pelo tempo do mês lunar, mas pelo tempo
do dia lunar em que a concepção ocorre. Aqui todos os maiores cientistas em matéria de
concepção e formação de sexo estão de acordo sobre os efeitos fisiológicos de ciclos de dias
lunares e meses lunares.

Vamos agora citar nossa literatura astrológica, o que eles disseram, por unanimidade sobre
as aparições de menstruação, como o feto se desenvolve no útero, em que mês o sexo é
formado, como o sexo do feto no útero pode ser conhecido e por quais métodos o sexo da
criança pode ser mudado como por desejo dos pais. Ocasionalmente se lê nos jornais
sobre a reversão ou mudança de sexo para um certo grau, mesmo em adultos. Esse
fenômeno tem sido realmente testemunhado pelo Prof. B. Suryanarain Rao e ultimamente
está se tornando comum. Na história da ciência os antigos hindus ocupar um lugar de
destaque, pois há milhares de anos. que tinham antecipado e, de fato alcançado o que os
modernos aparecem como maravilhas da biologia. Claro,

Charaka, o grande médico hindu, debruçou longamente com a questão da mudança de

sexo. Os antigos não só tinha estudado a teoria, mas eles nos deram regras práticas pelo
qual o sexo do feto no útero podem ser conhecidos com antecedência e alterado, se assim
o desejar. Cerimônias são realmente previsto no Vedas para o desempenho, o pai ea mãe,
com vista a dar a criança no ventre o sexo que é desejado. Estes ritos são chamados
pwnsavana. A etiologia da palavra é: pung (macho) syate (é produzido) anena (por este);
em outras palavras, o rito produtoras masculino. Estes ritos são realizados até hoje por
todos os hindus ortodoxos. Pumsavana é realizada apenas após o término de três meses a
partir da data da concepção.
aconteceu na Europa. Andreas Sparre, um pintor dinamarquês, casado com a idade de 20, um artista
aluno estudar em uma academia como como seu em Paris. Eles tinham uma "vida feliz por algum
tempo. Alguns anos mais tarde Andreas Sparre aconteceu a vestir-se em diversão como uma mulher.
A roupa combinava com ele e ele parecia uma menina. Um de seus amigos o chamavam de Lili e ele
gostou deste nome. logo depois, Andreas começou a sentir que Lili era, afinal, um indivíduo real -.
uma personalidade separada, existindo dentro de si Gradualmente, esta segunda personalidade
empurrados para o fundo, sua masculinidade Andreas experimentaram sangramento da boca e do
nariz e isso foi considerado como um. forma de menstruação. É claro que houve uma mudança
psicológica também que ele estava se tornando moreand mais feminina. Com o passar do tempo uma
convicção cresceu em sua mente que, apesar do sexo masculino em sua forma exterior, internamente
ele possuía os órgãos sexuais femininos. Médicos quem consultados não poderia oferecer qualquer
explicação para a sua dupla personalidade. Por fim, ele consultou um especialista alemão que
declarou depois de um exame cuidadoso que Andreas possuía órgãos sexuais femininos dentro de si
mesmo. Depois disso, ele foi operado pelo Prof Gebherd e após a operação os enfermeiros que
frequentam comentou com Andreas que sua voz tinha mudado completamente e que era uma voz de
mulher estridente. Em seguida, cigarros e charutos náuseas ele e até mesmo sua letra virou feminino.
Nesta primeira operação, as glândulas malesex foram completamente removidos e Andreas Sparre já
não era um homem. Depois da segunda operação de Creta, a esposa de Andreas, escreveu o
seguinte em seu diário: " Não até algumas horas mais tarde eu TEARN o que tinha acontecido dentro
para um ser humano que nasceu um homem, que era meu marido, meu amigo, meu companheiro
tinha agora se tornou uma mulher, uma mulher completa." "Mas o pensamento que assombra me é
que, embora Andreas podem agora ser extinto, e embora Liti pode ter subido como um Phoenix das
cinzas, ainda sou o mundo exterior Andreas ainda vive nos olhos da lei, e eu sou sua esposa. Quem é
capaz de compreender este horror, este fantástico idéia, este acontecimento único ".

O que estamos a pensar neste caso estranho e trágico da Andhreas Sparre

- um caso único m histórico médico. O caso de Obalamma tornando Obalachari (vide
Feminino Horoscopy pelo Prof. B. Suryanarain Rao) também é igualmente interessante.

Embora medicamente é impossível distinguir o sexo do embrião, astrologicamente é

possível saber de antemão - com base na
concepção Lagna-se a criança seria do sexo masculino ou feminino. Os médicos também
opinam que, mesmo no indivíduo mais normal e inequívoca os rudimentos dos órgãos do outro
sexo estão presentes ao longo da vida. Pumsavana significa não só ritos, mas também a
administração de certos medicamentos. Quem sabe, o bom desempenho das Pumsavana pode
permitir-nos para mudar os sexos de até adultos, porque os medicamentos acompanhadas de
mantras pode agir sobre as secreções glandulares e mudar a própria natureza de tal secreção.
Os casos de Andreas e Obalamma sugerem que a mudança de sexo é possível e que os hindus
antigos, quando eles falaram deste fenômeno não estavam apenas adivinhando, mas foram
pisando em terra firme e científica *.

Um persual dos vários textos em sânscrito tendo em astrologia e medicina revela que
Pumsavana está intimamente ligado com as influências planetárias sobre o
desenvolvimento embroynic. Todas as fases da união do spermatozoan viril com o óvulo
maduro chamada impregnação, a fixação do óvulo impregnados, chamada concepção eo
desenvolvimento do feto são regidos pela Lua e outros planetas.

Sem nascimento ocorre por. chance. Na maioria dos casos, a impregnação segue de muito
pouco tempo após o coito e é o tempo de coito que é geralmente feita de acordo com a
Astrologia hindu para o Nisheka ou horóscopo concepção. O período de gestação é o
tempo que decorre entre a concepção e partruition. durante o qual a criança primeiro como
embrião, então, como feto está se desenvolvendo no útero. A partir da terceira semana, a
curva cabeça no embrião é bastante acentuada que gradualmente aumenta à medida que o
desenvolvimento continua, e no final da terceira semana do coração e todos os órgãos que
tenham sido estabelecidas e os membros começam a fazer sua aparência tão pequeno
gemas, não muito diferente de aqueles da rã, e o embrião se assemelha qualquer outro
embrião de mamífero numa fase correspondente.

No segundo mês de gravidez, regido por Marte - o plasma é envolvido pelo âmnio. Mars traz
o desenvolvimento das membranas e forte expansão deles. O cérebro começa a se
desenvolver, a cabeça torna-se consideravelmente maior e os personagens humanos são
ell estabelecida. O embrião pode agora ser mencionados como o feto, o qual passou a sua
fase quadrúpedes.
Agora chegamos ao terceiro mês influenciada em grande parte por Júpiter - o mês em que
Pumsavana tem de ser realizada se alguém deseja ter um filho nascido com ele. ft está no
terceiro mês a diferenciação de sexo é provocada, como também o desenvolvimento dos
genitais. Júpiter um planeta masculino, preside neste mês. Assim, será visto que na seleção
do tempo para a realização de Pumsavana os antigos tinham em vista razões muito
científicas. Como diferença de sexo ocorre no terceiro mês, os medicamentos e mantras
administrados sob a influência de certas constelações certamente seria capaz o suficiente
para mudar o sexo para o desejo de. o indivíduo em causa. Sem se importar para conceder
uma reflexão séria sobre tais questões, o moderner está apto para descartar a coisa toda
como o produto da superstição.

Vamos agora dar algumas dicas da famosa Charaka Samhita e é para os leitores a fazer uso de
tais sugestões para sua própria vantagem. Charaka diz: "As instruções serão estabelecidas
sobre esses ritos védicos pelo qual o sexo da criança (no útero), antes de sua manifestação
pode ser alterado verdade dos ritos devidamente executadas e caracterizadas por conveniência
de tempo e lugar, a capacidade de produzir. frutos desejáveis ​é ordenado. Observando que uma
mulher tem concieved, Pumsavana deve ser administrado com ela antes da manifestação do
sexo da criança no útero.

"Obtaming dois gomos ininterrupta de dois ramos obtido a partir dos auxiliares de Leste e Norte
de um banian (Picus indica, Linn.) Crescendo em um estábulo, como também um único grão de
almofada e uma única semente de Masha Phaseolus radiatus Roxb.), Ambos bem desenvolvido
ou duas sementes de mostarda branca, e jogá-los em uma quantidade de coalho, a mulher (que
concebeu) deve ser feito para beber sob a constelação de Pushya." Um outro medicamento
Pumsavanam é o seguinte: O kalka ou pasta de (a) jeevaka (* 1) (b) rfshabhaka (* 2) (c)
Apamarga (* 3) ou (d) Sahachara (* 4) ou de cada um, se desejável - deve ser fervida com leite
e dada à mulher a beber.

1. Jeeaka não sejam identificáveis ​ou procurable. médicos hindus encontrar substituto Em
Guduchi ou Tinospora cordifolia. Miqs.

2. Este também não é identificável. O substituto para Vanggatochana ou manoa bambu.

3. Achyaranihes, Linn.

4. cristala Barlenia, Linn.

"Ou, à semelhança de um homem. Ou muito pequenas proporções, feito de ouro, prata ou

ferro, feita em brasa em Fife e depois mergulhado em uma medida de coalhada, ou leite, ou
água, devem ser engolidos sem deixar qualquer remanescente, sob a influência da
constelação Pushyami. de acordo com o mesmo nakshatra de Pushymi, a mulher pode ser
feito para inalar o vapor quente de um bolo {pishta ou pishtaka} que está a ser cozido (no
fogo) e dissolver em seguida esse bolo na uma medida de água, a mistura deve ser lançado
sobre o limiar da porta. Esta água a mulher deve, em seguida, usando uma vara de algodão,
aplicam-se a narina apertado ". Se as soluções acima são administrados sob as influências
favoráveis ​e auspiciosas de constelação, o sexo no útero da mulher é suposto para mudar. O
assunto é vasto e vamos novamente recorrer a este em uma ocasião posterior. Que estudou
e que testou todos esses métodos? Por classificá-los como inútil e não científica quando você
não sabe o que eles são.

A cerimônia de Pumsavanam deve ser comemorado no terceiro mês, quando sinais de gravidez
são evidentes. Todos os dias lunares, exceto o 4º, 6º, 8º. 9ª, 12ª. 14º. Completos dias Lua e Lua
Nova são bons. Todos os sinais, exceto Gêmeos, Câncer e Virgem são auspiciosos. Virgem
deve ser evitado, pois é especialmente adverso.

Segunda-feira. Quarta-feira, quinta-feira, e sexta-feira são benéficos. A 8ª casa a partir do

ascendente deve ser vago. A presença da Lua em Lagna ou o 12º e o ascendente sendo
aspectado por Vênus traz prosperidade. Beneficsshould ser eliminados em quadrantes ou
Trígonos. Há uma outra cerimônia chamado Seemantha imediatamente foltowtng
Pumsavansm. sendo realizado no mês de gravidez 5º ou 7º. Esta é ortfatned apenas em
relação às primeiras concepções. Se o tempo-programação não pode ser mantida. ele não
deve ser abandonada, mas a função deve ser realizada pelo menos antes da entrega. Esta é
a visão de sálvia Sankha. Para Seemantha, Rohini, Mrigasira, Punarvasu, Pushyami, Uttara,
Uttarashadha, Hasta, Sravana e Revati são auspiciosos. Alguns são da opinião de que, sob
circunstâncias inevitáveis, mesmo Aswini,
Anuradna e Moola talvez considerado auspicioso. Os 4, 6, 8, 9, 14 (dias Unar e Lua Nova
dia devem ser evitadas. Quando a Lua é digna dia de lua cheia é quente condenado.
Domingo. Terças e sábados devem ser evitados. O resto dos dias da semana são boas.
Todos os sinais, exceto Leo e Escorpião são auspiciosos. a 8ª casa a partir do ascendente
deve ser livre. de um modo geral, a 3ª, 8, 7, 10 e constelações 22º deve ser evitado. a Lua
não deve estar na casa 8. tanto quanto esta cerimônia especial está em causa, o mês
ocupa o primeiro lugar em importância. assim, mesmo se Júpiter e Vênus estão em
combustão, tal circunstância pode ser ignorado.

CAPÍTULO VIII pós-natal

Cerimônias

Namakarana ou nomear criança tha. - No dia adequado para esta cerimônia seria o 10º,
12º ou 16º dia de nascimento da criança. Se isso não for possível, então um dia
auspicioso deve ser fixado para o efeito. Anuradha, Punarvasu, Makha, Uttara,
Uttarashadha, Uttarabhadra, Satabhisha, Swati, Dhanishta, Sravana, Rohini, Aswini,
Mrigasira, Revati, Hasta e Pushya são auspiciosos.

O 4º, 6º, 8º, 9º, 12º, dias lunares l4th; Lua Cheia e Lua Nova devem ser evitados.

Segunda-feira, quarta, quinta e sexta-feira são boas. Outros dias da semana não são boas. Na
medida do possível, o Lagna roust ser processado forte e 8ª casa deve ser desocupado. signos
fixos são preferíveis e sinais comuns são bons quando ocupada por benéficos. Se Júpiter ocupa
um Kendra ou thrikona e um maléfico está na 11ª época é considerado muito auspicioso. Outra
combinação igualmente propícia ou seja, o momento em que o Lagna cai sinal benéfico de dentro
com um maléfico no 3º, Vênus na 12ª e da Lua em uma bosrtion digna. Geralmente, o nome a ser
dado a uma criança do sexo masculino deve consistir de um mesmo número de letras (por
exemplo, Rama, Krishna, etc), enquanto que uma criança do sexo feminino deve ser dado um
nome contendo número ímpar de letras, por exemplo, Parvati, Janaki, etc. .). O nome também
deve ser adequado para a estrela dominante.
Embalando. - O melhor momento para isso seria o 10º, 12º, 16º, ou 22º dia após o seu
nascimento.

Primeira alimentação em Rico (Annaprasana). - Deixe a primeira alimentação no arroz ser

feito no dia 6, 8, 9, ou 12 meses em dias governados por Aswini, Mrigasira, Punarvasu,
Dhanishta, Pushyami, Hasta, Swati, Anuradha, Sravana, Satabhisha, Uttara, e Chitta,
evitando os habituais desfavoráveis ​dias lunar. A casa 10 deve ser desocupada. A primeira
alimentação não deve ser feito na constelação de Aridra, Krittika, Jyeshta, Bharani, Aslesha,
Poorvashadha e Poorvabhadra. Segunda-feira, quarta, quinta e sexta-feira são boas. Áries.
Escorpião e Peixes são pouco auspicioso. Mercúrio, Marte e Vênus não deve ocupar,
respectivamente, a 7ª, 8ª e 9ª casas. Mercúrio, Júpiter ou Vênus em Lagna é altamente
louvável. Sem maléfico deve ocupar o ascendente.

O fator mais importante para esta função é o mês; portanto, não se deve importa mesmo se
Júpiter e Vênus são combust. Perfuração da orelha (Karnavedha). - Isto deve ser feito sobre o
óleo 6º dia 12 do nascimento da criança ou no 6º, 7º ou 8º mês, quer na parte da manhã ou à
tarde, mas nunca durante a noite. Um dia governado por dois asterisms ou dois dias lunares
não é propício como também nos outros dias lunares geralmente declarados como mau agouro.

Segunda-feira, quarta, quinta e sexta-feira são boas. Na hora de furar as orelhas, a 8ª casa
deve ser desocupado, Aquário, Leão e Escorpião

Tonsura (Chowlam) - O aprendi dizer que Chowlam é um karma muito importante porque
envolve o primeiro corte de cabelo que significa descarga de correntes elétricas da criança
pela primeira vez. A cerimônia quando feito corretamente é dito para prolongar a vida da
criança. Não deve ser feito quando a mãe da criança está grávida. Chowlam pode ser
realizada no 3º ou 5º ano quando Júpiter e Vênus estão livres de combustão e quando o
Sol está no Trópico de Câncer. Quinzena brilhante é dito para dar longevidade enquanto a
quinzena escura é suposto para afetar a saúde.

A 2ª, 3ª, 6ª, 7ª, 10ª, 11ª e 13ª dias lunares são boas. O 4º, 1, 6, 8, 9, 14 e Novas e Lua
cheia dias deve ser
rejeitados.

Punarvasu, Mrigasira, Dhanishta, Sravana, Revati, Pushya, Chitta, Aswini, Hasta são
favoráveis; Swati, Rohini, Satabhisha, Uttara, Uttarabhadra, Uttarashadha são comuns.
Tonsure deve ser feito sempre na parte da manhã.

Segunda-feira, quarta, quinta e sexta-feira são boas. Câncer, Virgem, Gêmeos, Câncer, Libra,
Touro e Capricórnio rising dar origem a bons resultados. O resto não são benéficas. Mas eles
podem ser benéficos fornecidas empregadas ocupar o Lagna eo Lagna é de outra maneira
forte. Mas Aquarius deve ser rejeitada a qualquer custo, não importa quão poderoso que
poderia ser. Deixe os benéficos ocupam o 4º, 5º, 7º, 9º, 10º e 11º e maléficos da 3ª, 6ª e 11ª.
A 8ª casa deve femain desocupado. A 7ª casa não deve ser ocupada por qualquer um do Sol,
Marte ou preferência por qualquer maléfico.

Começando Educação (Aksharabhyasa} -. Alfabeto é uma tradução em bruto da palavra

'Akshara' Akshara significa que não pode ser destruído e, portanto, formas akshara
simplesmente indestrutível de vibrações sonoras..

Quando essas vibrações sonoras primeira colocação nos ouvidos da criança, eles devem ser de modo a
dar à criança uma boa chance de chamar as energias latentes em que ele ou ela para que o curso de
formação pode funcionar sem problemas e para a sua melhor vantagem.

O período mais propício para iniciar a educação é o 6º dia no 5º mês do 5º ano. Os

seguintes constelações dias são bons: Segunda, quarta, quinta e sexta-feira; Aswini,
Punarvasu, Aridra, Hasta, Chitta, Swati, Sravana e Revati. sinais móveis e comuns são
boas.

Forenoon e meio-dia são preferíveis. A 8ª casa deve ser desocupado.

Mercúrio, Vênus, Júpiter na 9ª neutraliza todas as más influências. Investidura do cordão

sagrado (Upanayanam) *. - Esta é uma cerimônia na qual as instruções spiritiual são dadas

por pessoas autorizadas para dar

olho espiritual para o rapaz pelo qual sua visão interna é trazido mais perto da luz Universal
ou Deus. Esta cerimônia é peculiar para os hindus. Mas, como o nome indica, qualquer
seção da sociedade humana, quer sejam hindus ou não, pode tirar proveito desses
preceitos valiosos e começar a dar a seus filhos o ensino religioso mais adequado para os
seus países, castas e tradições, Upanayanam deve ser realizada no 5º ou 8º ano. Se isso
não for possível, o ceremoney deve ser atravessado antes da idade de 16 Em caso de
brâmanes e 20 a 24 em relação a outras seitas dos Hindus.

* de Sukla e Promoduta Prof. B. Suryanarain Rao. O Sol, a Lua e Júpiter representam

simbolicamente o pai, a mãe e força de liras. Por conseguinte, as três planetas deve ser
bem disposta ao ascendente no timeof Upanayanam. A melhor época é quando o Sol está
em seu curso norte (entre Capricórnio e Gêmeos). Os meses lunares de Magha, Phalguna,
Chaitra e Vaisakha são boas. O 2º, 3º, 5º, 7º, 10º e 13º dias lunares na metade brilhante e
1º. 2ª e 3ª na metade escura são realizadas para ser auspicioso. Os dias lunares que
devem ser evitadas são 4, 8, 9, 11, 12, 14 e dias completos e Lua Nova. Alguns são de
opinião que a 13ª é bom.

Exceção: Até o dia lunar dia 14 pode ser tratado como bom se o menino está acima da idade
prescrita.

Segunda-feira, quarta, quinta e sexta-feira são propícias. Quarta-feira deve ser rejeitado se o mercúrio
é entrar em combustão. Domingo é comum, enquanto terça-feira deve ser invariavelmente rejeitado.

Os seguintes constelações são boas: Anuradha, Hasta, Chitta, Swati, Sravana, Dhanishta,
Satabhisha, Uttara, Uttarashadha, Uttarabhadra, Revati, Rohini, Mrigasira, Aswini,
Punarvasu e Pushyami. Áries, Touro, Gêmeos, Câncer, Virgem, Libra e Aquário são boas.
Os outros sinais devem ser evitados. De acordo com Vasishta e Garga. 3º dia na metade
brilhante do mês de Chaitra e Vaisakha eo 7º dia na metade brilhante do mês lunar Magha
e Phalguna são altamente favoráveis.

A Lua não deve ocupar a 6ª, 8lth, ou 12ª casa. maléficos deve
não ser posta em quadrantes. A cerimônia deve ocorrer antes do meio dia. A 8ª casa a
partir do Lagna deve ser desocupado. A terceira casa deve ser fortalecida pela situação
de ambos maléficos ou benéficos, branco 6º deve ser desprovido de um benéfico. Marte e
Saturno deve ser evitado na 5ª.

Vamos Marte e Saturno ser evitado na 2ª no gráfico eleição; caso contrário eles vão fazer
intelecto do menino maçante. Da mesma forma a sua situação na 12ª também devem ser
evitados. A Lua deve sempre ser evitado em Lagna. Mas, no entanto, se o cancro é o
ascendente ea Lua e Júpiter estão em conjunção e maléficos estão em 3, 6 e 11, o mal
ligado à situação da Lua em Lagna fica neutralizado. Os seguintes iogas maléficos também
devem ser evitados:

Spoorjitham. - The Sun em Kendra causa esse yoga eo resultado é a destruição da

família.

Spuritham. - Mars ocupando uma kendrs gera este yoga mal e geralmente prova fatal para
o Guru (preceptor), bem como o menino. Rudhitham. - Saturno ocupando um Kendra
produz esta combinação mal resultando em doenças incuráveis.

Rundhram. - Rahu em um Kendra dá origem a este yoga maléfico. Isso prova fatal para a
mãe.

Ugram. - Isso surge pela disposição de Ketu em um Kendra. Ela afeta negativamente a
saúde e educação.

Além das iogas maléficos acima, a Lua não deve ser afetado por Mercúrio, pois leva à
cegueira do menino. A Lua não deve estar em seu próprio Navamsa, nem na do Sol ou
Marte. A seguir, são, naturalmente, combinações muito favoráveis ​para Upanayanam:

(1) A 6ª, 7ª ou 8ª casa a partir da Lua sendo ocupada por um benéfico.

(2) A Sun ou Vênus na 12ª, Mercúrio na 2ª e Júpiter em um trígono ou um quadrante.

(3) Vénus em lagna. Mercúrio na 10ª, a Sun tn 11 e da Lua em um Navamsa benéfico.

(4) Quando o Lagna é Peixes ocupados por Júpiter ou Vênus com o Sol na 11ª e
Mercúrio na casa 10 ou 12. (6) subindo Gêmeos com Marte em Aries. Vênus em Touro
ea Lua em Câncer.

CAPÍTULO XI
Casamento

O casamento é uma estrutura mais complicada composta como é de toda uma série de fatos
subjetivos e objetivos de natureza muito heterogénea. Uma vez que estamos preocupados
com o aspecto psico-astrológico do casamento que excluem os elementos objectivos de
natureza jurídica e social, embora estes factores têm uma influência marcante na relação
psicológica do par casado.

O casamento não é uma instituição para simples gozo dos sentidos bruta. A idéia de que é
um contrato civil terminable à vontade cheira a maldade na concepção dos grandes
passivos e ativos entre as partes a serem envolvidas em matrimônio sagrado. Uma das
grandes juízes americanos disse que "o contrato de casamento é algo mais do que um
contrato civil entre as partes, na medida em que afeta apenas a si mesmos. É a base da
família,

Casamento, tanto no sentido social e económico, é uma relação sexual celebrado com a
intenção de torná-lo permanente. Na Índia, o casamento era e é considerado como um
sacramento religioso eo casamento compreende a igualdade dos parceiros em relação a
Dharma (ação correta), Artha (posição financeira), Kama (relação sexual) e Moksha
(salvação final). A universalidade do casamento constitui uma das diferenças mais
marcantes entre os hindus e as outras raças * Quando a questão do casamento é
considerado, por vários factores demanda
nossa atenção, mais importantes sendo a aptidão física, qualidades mentais, a
hereditariedade, a compatibilidade sexual e status social e econômico. No mundo moderno,
tanto é feito do elemento de sexo no casamento que os outros fatores igualmente
importantes, sociais e psicológicas, são praticamente ignorados. O Sastras Hindu, tendo em
vista as condições climáticas e etnológicos da Índia, fixaram os limites máximos e mínimos de
idade para o casamento. Casamentos entre as partes que pertencem ao mesmo Gotra não
são favorecidos talvez por causa da influência disgênica na prole. casamentos inter-raciais,
intermunicipais e inter-religiosos não são vistos favoravelmente porque nesses encontros há
diferenças culturais.

Depois de uma cuidadosa consideração de todos estes factores, os hindus tinha inventado um
meio astrológicas de julgar casamento compatibilidade segundo o qual as relações entre o
casal pode suportar a pressão de desajustes. Pseudosexologists e sociólogos não estão
querendo na Índia, que estão sempre prontos a apontar o dedo de desprezo na instituição
sólida e sensata do casamento desenvolvido pelos hindus depois de séculos de experiência e
experimentos. Não estamos preocupados com tais teorias socialistas que defendem o
casamento de companheirismo e licença desenfreada encorajador em assuntos de amor. Eles
podem ficar bem em países como a Rússia e a América - as panelas de fusão de raças
diferentes. Mas eles não podem reter a água em um país como a Índia, cuja civilização, cultura
e social leis são peculiares às suas posições geográficas e históricas. Os hindus ter resolvido
este problema complexo da seleção casamento por recurso a considerações astrológicas, Se
as investigações sobre os vários Kutas são realizadas antes do casamento é contraído, não
será talvez menos tragédias do que a infidelidade presente e menos conjugal. A ciência
moderna desenvolveu nenhum meio para descobrir a compatibilidade entre o casal se casar.
Sexólogos sugerem que a noiva eo noivo deve submeter-se a um exame médico completo.
Embora isso pareça razoável, faz uma omissão importante que a mera aptidão física não
garante a felicidade conjugal completa. Felicidade em grande parte repousa sobre tantos
outros fatores que a ajuda da astrologia deve ser procurada por cada indivíduo sensato. Na
seleção de horóscopos para fins de casamento, três fatores devem ser cuidadosamente
considerados. Eles são:

(A) A longevidade da noiva e do noivo.

(B) A maior força do 7 e 8ª casas. (C) Agreeability em conta o Kutas ou pooruththam.
Quando não há longevidade no caso da noiva, o horóscopo deve ser rejeitada, embora a 7ª
casa pode ser forte ou o número requsite de unidades estão disponíveis. Da mesma forma,
quando a 7ª casa é fraca e é consideravelmente deterioradas, o horóscopo de ser
correspondido deve ter antídotos ou influências contrários.

Os Kutas ou as unidades de acordo deve ser considerado somente quando há simpatia geral
entre os horóscopos das partes a serem reunidos. A prática existente quase toda a Índia e
particularmente no Sul é altamente defeituoso e perigoso como horóscopos são rejeitados
simplesmente porque eles não se conformam com certas Kutas, enquanto que os fatores
mais importantes, tais como a longevidade, viuvez, etc., são completamente ignoradas.

Por isso, é muito importante para examinar a começar, a resistência geral do gráfico; e
quando boa longevidade é indicado em ambos os horóscopos e eles estão livres das
aflições em relação às casas 7 e 8, novo acordo deve ser julgado. Quando Marte e; Vênus
são no 7º, o menino ou a menina em causa terá fortes instintos sexo e tal indivíduo deve
ser acoplado a um que tem instintos semelhantes e não uma pessoa com Mercúrio ou
Júpiter no dia 7, pois isso faz com que um sub-sexuado. Quando incompatibilidade sexual
define-se em casamento, vida prova sem charme e atrito surge entre o casal. Por isso, é
dever dos pais para consultar astrólogos aprenderam e não confiar o trabalho de comparar
horóscopos a todas as pessoas que não têm experiência prática.

Sócrates filósofo como ele tinha fama de ser, se uniu em casamento a Xantippe que, se corretamente
relatado, perpetuamente ridicularizado seus ensinamentos filosóficos e mercilessy incomodava ele
em sua casa. Uma vez quando ele tinha convidado um ilustre amigo para jantar, ela spitefully
esvaziou o conteúdo de um vaso sobre a sua cabeça. Platão sympathisingly perguntei por que ele
deu essas indignidades Meekly respondeu o velho filósofo: "Ela me ensina paciência e caridade, e
mostra-me que se eu possa suportar com ela eu posso suportar tudo o mais no mundo.". Alcibíades,
conhecida por brilho do intelecto e uma carruagem mais graciosa de personalidade, era
estranhamente infeliz em suas relações conjugais. Muito orgulhoso
desertar diretamente a sua esposa que ele de uma vez contemplado e até mesmo tentativa de suicídio
como uma liberação de suas amarras.

Péricles, governante de Atenas por 50 anos, encontrando-tijolo e deixando-o mármore, não foi o único
orador e estadista, mas de outras maneiras o personagem mais discreto e majestosa desse período
remoto. Suas relações com Aspasia causada amarga crítica. A esposa dele. sendo encontrar arrastar
sociais, deixando de ficar ao lado dele apoiá-lo em sua grande obra para a manutenção de Atenas uma
falha, ele deliberadamente se separaram com ela. concedendo-la metade de suas propriedades.

Platão, avisado por Sócrates, seu professor, embora nobre, rico, escolar e extremamente popular nos passeios mais

elevados da sociedade grega nunca se casou, embora um grande admirador e amante das mulheres. Cícero, o orador

romano e defensor no início do fórum, estudou aos pés de Zeno e Demétrio e se casou com a herdeira Terentia. É

desnecessário para produzir a história completa de sua vida conjugal insatisfatório. Milton, segurando em Inglês

literatura um dos lugares mais altos como poeta e patriota, escreveu três panfletos em cima do divórcio e viveu não

apenas infeliz, mas às vezes miseravelmente com sua esposa, Mary Powell. vida de casada de Thomas Carlyle era

áspera, como um mar tempestuoso e, portanto, longe de ser feliz. Dickens, como escritor, autor e pintor mundo das

emoções humanas, ficou por um tempo na Grã-Bretanha incomparável e ainda a sua matrimonial casa vida foi um

fracasso mais dolorosa. Podemos multiplicar as instâncias de qualquer número. Nos tempos modernos, a América

conta tais naufrágios sociais por milhares e milhares tanto nos planos inferiores e superiores da vida conjugal. Na Índia

também o número está a aumentar. Todos estes contar suas próprias histórias tristes de connubial insatisfação miséria

família árido. Os leitores devem notar que no exemplo é dado acima, as vidas casadas não foram quebradas pela morte

da esposa ou marido, mas eles provaram trágica por causa da antipatia entre marido e mulher. Na Índia também o

número está a aumentar. Todos estes contar suas próprias histórias tristes de connubial insatisfação miséria família

árido. Os leitores devem notar que no exemplo é dado acima, as vidas casadas não foram quebradas pela morte da

esposa ou marido, mas eles provaram trágica por causa da antipatia entre marido e mulher. Na Índia também o número

está a aumentar. Todos estes contar suas próprias histórias tristes de connubial insatisfação miséria família árido. Os

leitores devem notar que no exemplo é dado acima, as vidas casadas não foram quebradas pela morte da esposa ou

marido, mas eles provaram trágica por causa da antipatia entre marido e mulher.

Depois de ler os parágrafos acima, o leitor pode estar tentado a colocar a pergunta: "O
casamento - verdadeiro casamento Harmônica -? Possível no presente estado de
civilização do mundo" A resposta rápida é afirmativa.
A consideração cuidadosa das importantes obras astrológicas revela, as seguintes
informações: -

(1) Se Kuja está na casa 7 unaspected ou não se juntou por benéficos, haverá brigas
freqüentes na vida de casado muitas vezes levando a mal-entendidos e separação.

(2) Quando Saturno está na 8ª casa, e particularmente em uma praça a Marte. a vida
conjugal será atravessada por discórdia, falta de compreensão mútua e falta de
apego real.

(3) Quando Leo é Lagna eo 7º senhor Saturno é no 2º, o marido vai ser subserviente à
esposa a realização de todas as suas ordens. (4) Saturno na casa 7 também é indicativo de
infelicidade no casamento a menos que Saturno passa a ser senhor de Lagna ou senhor da
7ª. (5) De acordo com * Prasna Marga. o famoso trabalho de Kerala em Astrologia, se o Sol e
Vênus ocupam o 5º, 7º, 9º ou casa, então o nativo vai faltar felicidade conjugal.

* Veja a tradução Inglês de Prasiia Marga por Or. BV Raman. (6) Um forte maléfico no

4º, especialmente Marte, não é propício para a felicidade conjugal.

(7) Se no Ashtakavarga de Vênus, a 7ª casa de Vênus contém um grande número de

Bindus (unidades positivos) e a esposa nasce em qualquer um dos astros do Sol, em
seguida, sua esposa será tão caro a ele como a vida . (8) Quando a longitude da 7ª casa cai
em um Navamsa maléfico, brigas e desentendimentos frequentes seguirá.

(9) Se os senhores da 7ª e 1º são amigos, então o nativo será amado por sua esposa. Caso
contrário, não haverá harmonia.

As combinações acima não falam tanto da morte da esposa ou mais do que um casamento.
Eles simplesmente afirmar que as disposições de planetas em uma determinada maneira no
horóscopo (do sexo masculino ou feminino de), tornar a vida conjugal infeliz.

(10) Faça as reduções necessárias no Ashtakavarga * de Vênus.

Marque aqueles sinais que contêm Bindus ou pontos. Em seguida, tomar esse sinal que contém
mais pontos e obter a noiva na direção indicada por esse sinal. O casamento é dito para trazer a
verdadeira felicidade.

* Sistema Ashtakavarga de Predição pelo Dr. BV Raman. Gostaríamos de fazer algumas

observações com base em nossos estudos e experiência.

Hoje, nos países ocidentais, um em cada três casamentos é dito que terminam em divórcio. Amor, carinho e lealdade

parece ser inconsistente ou fora da data com uma sociedade orientada gadget, o dinheiro-mad e permissivo. Durante a

última visita a US, a Sra X, que nos levou de Washington a Nova York narrou seu conto, que é resumidamente da

seguinte forma: - Um advogado de profissão, a Sra X, 28, havia se casado com outro advogado, depois de "conhecê-lo

bem "e tinha um filho dele. Dois anos de sua vida de casados ​atravessada por brigas freqüentes, "confrontos

temperamentais", etc., resultou em processo de divórcio. A posse da criança foi dada pelo tribunal para o pai. A mãe Sra X

revoltaram e ela tornou-se miserável. Ela estava à procura de conselhos astrológicos se ela poderia se casar com outro

advogado que estava em situação semelhante de ter se divorciado de sua primeira esposa. Este caso é típico de muitos

casamentos americanos. Sra X tinha conhecido uma senhora indiana e tinha sido surpreso ao saber que na Índia a

maioria dos casamentos "foram arranjados" pelos pais e que a própria idéia de divórcio foi palafitas repugnante à senhora

indiana média. E ela também foi dito que a astrologia desempenhou um papel vital na seleção dos pais; tudo o que a

surpreendeu tanto que ela começou a estudar astrologia e "sentiu-se convencido" que a sociedade indiana teve certa

embutido válvulas de segurança que fizeram casamentos estável; e que, apesar da mistura livre dos sexos ea natureza

permissiva das relações homem-mulher no Ocidente, astrologia poderia ser de grande valor na seleção de noivas e

noivos, de modo que a incidência de divórcio poderia ser reduzido até certo ponto. Sra X tinha conhecido uma senhora

indiana e tinha sido surpreso ao saber que na Índia a maioria dos casamentos "foram arranjados" pelos pais e que a

própria idéia de divórcio foi palafitas repugnante à senhora indiana média. E ela também foi dito que a astrologia

desempenhou um papel vital na seleção dos pais; tudo o que a surpreendeu tanto que ela começou a estudar astrologia e

"sentiu-se convencido" que a sociedade indiana teve certa embutido válvulas de segurança que fizeram casamentos

estável; e que, apesar da mistura livre dos sexos ea natureza permissiva das relações homem-mulher no Ocidente,

astrologia poderia ser de grande valor na seleção de noivas e noivos, de modo que a incidência de divórcio poderia ser

reduzido até certo ponto. Sra X tinha conhecido uma senhora indiana e tinha sido surpreso ao saber que na Índia a

maioria dos casamentos "foram arranjados" pelos pais e que a própria idéia de divórcio foi palafitas repugnante à senhora

indiana média. E ela também foi dito que a astrologia desempenhou um papel vital na seleção dos pais; tudo o que a surpreendeu tanto que ela co

Graças à escravidão intelectual dos índios alguns dos "progressistas" estão agora
clamando para a introdução da educação sexual nas escolas e faculdades na Índia" Mindly
imitando os ocidentais e desatento do comprometimento da base moral e sancitity do
homem e da mulher relações.

Paradoxalmente, agora está sendo sentida em muitos países ocidentais de que o SO

educação sexual cailed em vez de ser "esclarecedora" por meio de transmissão de "verdades
científicas" e "funções biológicas naturais" é completamente deviod de orientação moral e
resultou em uma abordagem sensacionalista imprópria por parte dos jovens estudantes, porque
o sexo é visto a partir do ponto de vista freudiano como mera função biológica e não do ponto
de vista de Jung, como uma força vital capaz de ser dirigida por meio de canais criativos.

Hoje a tragédia da Índia parece ser que as pessoas indígenas devem ser considerados como cobaias
para experiências com teorias, uma vez moda no oeste, e agora está sendo cada vez mais rejeitado
como influenciar negativamente a estabilidade do casamento e pífano família. Recentemente, um sábio
indiano empreendedor tinha um professor alemão de Sociologia como seu convidado: O professor
alemão comentou que ele encontrou a instituição do casamento muito mais um sucesso na Índia e que
ele podia sentir a presença de harmonia mais profunda nas relações domésticas na Índia do que em
qualquer outra região civilizada se tinha até então visitado"

A resposta do professor indiano era que este stabilrty e harmonia foram, provavelmente, devido ao sistema de

correspondência martrimonial de horóscopos, invariavelmente recorreu a pelos pais antes do acerto de casamentos. O

sábio indiano começou a recolher histórias de casos de casais casados ​e ele conseguiu 603 casos para estudo. A faixa

etária selecionada foi de 30 a 40. Todas as pessoas em causa nasceram entre 1931-1940 e se casou entre 1955-1960. O

contexto económico foi principalmente rural e agrícola que 22% do casos clínicos pessoas preocupadas que derivam sua

subsistência a partir de ocupações comerciais e industriais. Na maioria dos casos, os informantes eram do sexo

masculino. Verificou-se que divórcios e separações foram de 6% e as mortes de mulheres marido ou 10%. As conclusões

do estudioso foram que 47% foi positivo, 42% neutros e 11% negativo. Por positivo que ele significa casamentos muito

bem-sucedidas. Por neutro que significa um bom grau de harmonia na vida doméstica. E pela negativa que significa vida

familiar desarmônicos. Sua conclusão é que estes números provam a eficácia da astrologia em assentamentos conjugais.

As inter-relações entre as posições planetárias e estelares e os sentimentos de homens e mulheres são muito íntimo.

Além das outras considerações astrológicas, disposições mútuas de Marte e Vênus estão a ser cuidadosamente

considerada. Ele não pode ser uma coincidência que divórcio, separação e crimes de aumento paixão, sempre que haja

um conjunto de Vénus e Marte nos céus, especialmente quando o Sua conclusão é que estes números provam a eficácia

da astrologia em assentamentos conjugais. As inter-relações entre as posições planetárias e estelares e os sentimentos

de homens e mulheres são muito íntimo. Além das outras considerações astrológicas, disposições mútuas de Marte e

Vênus estão a ser cuidadosamente considerada. Ele não pode ser uma coincidência que divórcio, separação e crimes de

aumento paixão, sempre que haja um conjunto de Vénus e Marte nos céus, especialmente quando o Sua conclusão é que

estes números provam a eficácia da astrologia em assentamentos conjugais. As inter-relações entre as posições

planetárias e estelares e os sentimentos de homens e mulheres são muito íntimo. Além das outras considerações

astrológicas, disposições mútuas de Marte e Vênus estão a ser cuidadosamente considerada. Ele não pode ser uma

coincidência que divórcio, separação e crimes de aumento paixão, sempre que haja um conjunto de Vénus e Marte nos céus, especialmente quand
constelações envolvidos são aqueles de planetas maléficos. O configuartion Vênus-Marte
poderia naturalmente ser um dos fatores que contribuem. Crianças nascidas quando há uma
conjunção Vênus-Marte deve ser criado em uma forma disciplinada e deve ser feito para evitar
a dissipação hábitos de prazer imediato. Os efeitos adversos do conjunto pode ser feito de
expressar através de canais construtivos se aspectos Júpiter a combinação ou é ou está num
quadrante da mesma,

Venusis realmente associado com muitos aspectos fascinantes da vida. Ele governa a
esposa, transporte, harmonia sexo e união, arte, apego, felicidade da família, casamento,
em, vitalidade, fertilidade, beleza física geral e frtendliness.

Marte é rica em energia, agressividade, coragem, força motriz e em associação com Vênus, uma tendência ao excesso de

gratificação sensual. Por isso, é necessário que nos horóscopos do casal. Marte-Vênus conjunção ou oposição deve ter

um efeito benéfico firmar de uma disposição favorável de Júpiter; ou em alternativa a conjunção ou oposição tem lugar

nas constelações de Júpiter, Mercúrio ou mesmo Vênus; Júpiter e Mercúrio sendo mais preferível. Vênus-Marte

disposição é um fator importante para a atração física. Mas na ausência de Júpiter ou mesmo benigna influência de

Saturno, a compatibilidade real pode faltar. Vênus-Marte conjunto faz um Amante de prazer, demonstrativa e acrescenta

sabor à sua vida sensual. Quando Vênus e Marte estão envolvidos em aspectos negativos, dificuldade através de

excessos e problemas através do casamento siga como uma questão de conseqüência. Vênus em um bom sinal ou

constelação pode temperar a rugosidade de Marte, mas se Rahu também está envolvido, faz um lascivo, lowed e

perverso. Se no horóscopo de um menino ou uma menina, associação Ketu- Vênus-Marte (ou mesmo aspecto mútua) não

é desejável, a menos que a constelação envolvida pertence a Júpiter ou Mercúrio ou mesmo benéfico Lua, embora a

última circunstância pode tornar o pensamento do nativo altamente sensual. Ketu-Vênus-Marte (ou Saturno) denota perigo

de escândalo em casamento. Mas se o 10º ou casa de Karma é bem disposto, a aflição torna-se um pouco temperado. faz

um lascivo, mugiam e perverso. Se no horóscopo de um menino ou uma menina, associação Ketu- Vênus-Marte (ou

mesmo aspecto mútua) não é desejável, a menos que a constelação envolvida pertence a Júpiter ou Mercúrio ou mesmo

benéfico Lua, embora a última circunstância pode tornar o pensamento do nativo altamente sensual. Ketu-Vênus-Marte

(ou Saturno) denota perigo de escândalo em casamento. Mas se o 10º ou casa de Karma é bem disposto, a aflição

torna-se um pouco temperado. faz um lascivo, mugiam e perverso. Se no horóscopo de um menino ou uma menina,

associação Ketu- Vênus-Marte (ou mesmo aspecto mútua) não é desejável, a menos que a constelação envolvida

pertence a Júpiter ou Mercúrio ou mesmo benéfico Lua, embora a última circunstância pode tornar o pensamento do

nativo altamente sensual. Ketu-Vênus-Marte (ou Saturno) denota perigo de escândalo em casamento. Mas se o 10º ou

casa de Karma é bem disposto, a aflição torna-se um pouco temperado. Ketu-Vênus-Marte (ou Saturno) denota perigo de escândalo em casament

Tomemos o exemplo de uma pessoa que tem Vênus-Marte conjunção em Touro, o Lagna
sendo Escorpião. Vênus, Kalatrakaraka no 7º, geralmente não é favorecida por escritores
antigos sobre a teoria da karakobhavanasaya como as indicações da 7ª casa estão a ser dito
inibida. A experiência tem no entanto revelou que este ditado textual não é bastante válido. Na
verdade Vênus no dia 7 é uma das melhores combinações para um casamento bastante feliz,
denotando afeição e apego entre o casal. Quando no caso em referência, Vênus está em
Krittika governado pelo Sol e Marte em Mrigasira, a 7ª casa ganha força considerável ea vida
conjugal será feliz embora atravessado por conflitos emocionais frequentes. Se tal nativa é
casada com aquele que tem Taurus subindo com Vênus e Marte em Escorpião, cada um vai
constantemente a tentar apaziguar os ditames de emoções dos outros e abusar de prazeres
sensuais, em detrimento da sua saúde. Vênus em Touro é bom, mas em uma constelação de
fogo (Krittika) dá origem a teimosia. Em Rohini, por outro lado, as qualidades mais finas de
Vênus encontrar expressão. É sempre melhor procurar disposições trinal ou quadrangulares de
Marte e Vênus a partir do Lagna ou da Lua, não importa mesmo se eles conjoin fornecidos,
eles estão em diferentes constelações. Uma disposição semelhante no horóscopo do parceiro
é desejável mas não essencial.

Apenas para ilustração damos abaixo um gráfico que é típico de um casamento desfeito.
O nativo ser um Hindu não havia divórcio legal.

Dom Lua Sentou. Jupit. Merc. Ketu

Merc.

Ketu Dom
Venus
RASI Navamsa
Rahu
Sat. Mars marte
Vênus

Ascdt. Mandi Rahu Ascdt. Lua

JUPiT.

Senhor do 7 Marte é no 11th em combinação com Rahu tanto nas constelações de Vénus
e aspecto com Saturn posicionado na constelação de Ardra Vénus. Kalatrakaraka por sua
vez, é muito afligidos por associação com Ketu, situado na constelação de Rahu e
aspectado por Marte. Tanto o senhor da 7ª e Vênus foram muito aflito. O nativo casou com
a filha de um alto escalão e
oficial respeitado. Antes do casamento, o pai da menina tinha sido aconselhado a rejeitar o menino
como a vida conjugal da menina não só sofre de uma miséria incalculável, como a nativa pode se
tornar um libertino mas ela poderia ser até mesmo rejeitado, o casamento ocorreu. E para o
espanto da mulher, ela descobriu que seu marido estava levando uma vida devassa e nunca a
amou. Todas as suas tentativas de afastar-lo longe de seus maus caminhos falhou, e de puro
desgosto, a senhora voltou para casa de seu pai. A vida sensual liderado pelo nativa resultou em
seu contato com queixas venéreas terríveis.

Não se pode decidir o make-up de uma pessoa - menino ou menina - apenas com base of.the
situação da Lua, embora se possa recolher alguns fatos psicológicos. É a avaliação total de
cada horóscopo que deve ser considerado antes de aplicar os testes de compatibilidade
mútua. Em uma série de cartas de maridos e esposas que estudamos, as seguintes
peculiaridades ter sido notado.

Quando Vênus, Marte e Júpiter em um horóscopo estão situados no outro horóscopo em

um trígono ou em um ângulo de 3 e 11 posições, isto é, se no horóscopo do marido, Vênus
está em Touro e no horóscopo da esposa, em Câncer ou Virgem ou Scorpio, é uma
posição favorável. Quando o Sol e a Lua têm posições harmoniosos similares, excepto 2 e
12 (dwirdwadasa), há geralmente uma ligação forte. Aqui, novamente, se o marido Sol está
em Câncer e da esposa de em Virgem, existe a harmnnv necessário. Quando o Sol ea Lua
estão dispostos como sugerido acima, mas Mars em um caso está em um sinal que passa
a ser o 12º de Vênus na outra horóscopo, existe anexo, mas não pode haver felicidade
normal em suas vidas privadas. Se Vênus em um horóscopo é um sinal de ocupado por
Saturno na outra um parceiro sério e trabalhador é indicado. Marte na sétima, unaspected
por benéficos, indica-frequentes discussões que conduzem a mal-entendidos. Saturno na
8ª, aspectado por Marte (especialmente 4ª ou 8ª aspecto casa), não é propício para a
compreensão mútua. Saturno na 7ª confere estabilidade no casamento, mas o, marido ou
esposa se manifesta frieza e não calor. Um forte maléfico no 4º afeta felicidade conjugal
menos neutralizado por um aspecto benéfico. Se o Janma Rasi da esposa (ou marido)
passa a ser o Lagna do marido (ou esposa), ou se o Lagna da esposa (ou marido) (passa a
ser o 7º (no horóscopo) a partir da posição de o senhor ou a 7ª (no outro) a vida de casado
será estável e construída na compreensão e afeto mútuo.
Quando certas aflições estão presentes em um horóscopo diz-se que eles poderiam ser
mitigados por ter a casar nativo para um parceiro cujo horóscopo tem aflições semelhantes.

Depois de satisfazer com base dos horóscopos de nascimento sobre o caráter (ou noivo de) da
noiva, saúde, solidez mental geral, o acordo entre os dois horóscopos é para ser julgado. Quando
as combinações más indicando miséria na vida conjugal estão presentes no horóscopo de uma
noiva, em seguida, o mesmo pode ser mitigado pela casá-la com um menino cujo horóscopo tem
combinações más semelhantes. Os males também podem ser evitados testando a adaptabilidade
casamento e realizando os casamentos em Muhurthas adequadas.

Portanto, com vista a evitar tais conseqüências desagradáveis, as obras astrológicas

dos Maharshis estabeleceram certas unidades de força e acordo e quando estes são
agradáveis, o casal viveria feliz apesar de desconfortos externos e físicos, como a
pobreza, etc.

Os Maharshis afirmaram que elegendo um prazo adequado ou Muhurtha para o casamento,

várias das indicações mal nas paradas do casal pode ser minimizado, em grande medida.

Neste capítulo, eu me confinado à elucidação das regras que regem o casamento

adaptabilidade. Presume-se que antes de aplicar estas regras, os horóscopos já foram
julgados em conta a 7ª e 8ª casas.

Há 12 fatores, que devem ser considerados, a fim de julgar a adequação para uma aliança
matrimonial proposta dos quais oito são de suprema importância. São eles: (1) Dina, (2)
Gana, (3) Mahendra, (4) Stree- Deergha, (5) Yôni, (6) Rasi, (7) Rasyadhipathi, (8) Vasya, (9)
Rajju, (10) Vedha, (11) Varna, e (12) Nadi.

Para ilustrar esses princípios, vamos considerar os horóscopos de um macho e uma fêmea
nascidos em Mrigasira e Satabhisha respectivamente. Supõe-se que as casas 7 e 8 não
são apenas forte mas estão mutuamente bem disposta.

1. Dina Kuta. - Contagem da constelação do menino do da menina e dividir o número de

9. Se o restante é 2, 4, 6, 8 ou 0 é boa.
O número de unidades de compatibilidade atribuídos a este Kuta é 3 no caso de acordo é
encontrado.

Exemplo: - (. Viz, Mrigasira em Touro) A constelação do menino contou daquela da

menina (Dhanishta em Makara) dá 10. Este dividido por 9 deixa um resto de 1 e, portanto,
não há acordo, e não unidades de força são marcados nesta conta.

2. Gana Kuta. - Isto parece ter uma influência importante sobre o temperamento eo caráter do casal
em questão. Compatibilidade de temperamento e não é claro identidade do temperamento é
chamado para na astrologia. Uma diferença de temperamento pode ser harmonioso e cortesia. Mas
uma compatibilidade de temperamento é essencial para a união matrimonial satisfatória.
Astrologicamente três Ganas (temperamentos de naturezas) são reconhecidos viz., Deva (divina),
Manusha (humano), e Rakshasa (diabólico). Deva representa piedade, bondade de caráter final
natureza caridosa. Manusha é uma mistura de bem e mal, enquanto Rakshasa sugere dominação,
vontade própria e violência. Estes diferentes naturezas são indicadas pelo nascimento,
constelação. A aversão à piedade e disposição religiosa não pode ser facilmente associado com
piedade e natureza religiosa. Uma diferença de crenças e dogmas nem sempre pode ser
desequilibrou pela compatibilidade sexual. Daí um nascido em uma constelação Deva não é capaz
de se dar bem com uma pessoa nascida na constelação Rakshasa. Um Deva pode casar-se com
uma Deva, um Manusha pode casar-se com uma Manusha e um Rakshasa pode casar-se com
uma Rakshasa.

Manusha ou um homem Deva não deve se casar com uma menina Rakshasa a menos que
existam outros fatores de neutralização. Mas o casamento entre um homem Rakshasa e uma
menina Deva ou Manusha é passável. Se o casamento é provocada entre Ganas proibida
haverá brigas e desarmonia. Assim que o casal sempre gostaria de receber uma oportunidade
para separação e divórcio. Os seguintes constelações denotar a diferente Ganas: Deva Gana. -
Punarvasu, Pushyami, Swati, Hasta, Sravana, Revati, Anuradha, Mrigasira e Aswini.

Manusha Gana. - Rohini, Pubba, Poorvashadha, Poorvabhadra, Bharani, Aridra, Uttara,

Uttarashadha e Uttarabhadra. Rakshasa Gana. - Krittika, Aslesha, Makha, Chitta,
Visakha, Jyeshta, Moola, Dhanishta e Satabhisha.
O número de unidades benéficos para o acordo é 6.

Exemplo: - Mrigasira vem sob Deva Gana enquanto Dhanishta vem sob Rakshasa.
Assim, Gana Kuta está ausente. Se o asterismo da noiva está para além do dia 14
daquele do noivo o mal pode ser ignorado.

3. Mahendra. - A constelação do menino contou daquela da menina deve ser o 4º, 7º, 10º,
13º, 16º, 19º, 22º ou 25º. Isso promove o bem-estar e aumenta a longevidade.

Exemplo: - Mrigasira (constelação do menino) é o 10º da DhanisnTa

(constelação da menina). Daí bom.

4. Stree-Deergha. - constelação do menino deve ser preferencialmente além do 9º daquela

da menina. De acordo com algumas autoridades a distância deve ser mais de 7
constelações.

Exceção: - Essa consideração pode ser ignorado se Rasi Kuta e Graha Maitri obter.

Exemplo: - Mrigasira é para além dos 9 constelações de Dhanishta. Daí acordo em relação
a Stree-Deergha está presente.

5. Yoni Kuta. - Yoni significa sexo e por Yoni Kuta está implícito compatibilidade sexual. O desejo
sexual de uma pessoa nascida por exemplo, em Chitta é suposto ser tão forte quanto o de um
tigre. O embrião humano no curso de seu desenvolvimento passa pelas diferentes fases de
evolução - mamíferos, quadrúpedes, etc., de modo que as tendências de certos animais será
predominante A constelação nascimento parece mostrar essa predominância. Cada signo e grau
do Zodíaco expressa o grau de evolução do indivíduo em causa. Assim, um nascido em Leão
terá nele as características de um leão, enquanto o outro nascido em Áries será tímida e suave.
São estas influências biológicas que parecem estar na raiz de todas as considerações
astrológicas. Se tanto o casal pertence às constelações do sexo masculino, haverá brigas
freqüentes e falta de acordo em sex-assuntos. Portanto, a melhor maneira é para acasalar um
macho pertencente a uma constelação macho com uma fêmea pertencente a uma constelação
feminino. O Kutas, em geral, estabelecer a base para a felicidade do casamento.
Portanto, o Yoni Kuta leva em conta o aspecto sexual do casamento e indica as afinidades
sexuais, tais como o grau de sexo-desejo, o sexo-compatibilidade, o tamanho dos órgãos
copuladores e assim por diante. Havelock Ellis diz que "fora de 500 casos consecutivos
próximos para o conselho (1930) todos, mas um mostraram desajuste sexual como. Um fator
complicador". Isso nos revela a importância de Yoni Kuta. Todas as 27 constelações foram
atribuídos certos animais e sexos como dado abaixo: -

Classe Feminino Masculino de Yoni

1 Aswini Satabhisha cavalo

2 Bharani Revati elefante

3 Pushya Krittika carneiros

4 Rohini Mrigasira Serpent

5 Moola Dog Aridra

6 Aslesha Cat Punarvasu

7 Makha Pubba Rato

8 Uttará Uttarabhadra vaca

9 Swati Hasta Buffalo

10 Visakha China Tiger

11 Jyeshta Anuradha Hare

12 Poorvashadha Sravana macaco

13 Poorvabhadra Danishta Leão

14 Uttarashadha Mongoose

Casamento entre as constelações indicando mesma classe de Yoni e entre as estrelas masculinas
e femininas de que yoni disse a conduzir à grande felicidade, harmonia perfeita e descendência.
Se o sexo masculino e feminino
acontecer de ser nascido em yonis amigáveis, mas ambos representando constelações
femininos haverá happines justos e acordo. Se o casal pertencem tanto a constelações
masculinos haverá brigas constantes e infelicidade. Se o casamento ocorre entre constelações
indicando yonis hostil é melhor casamento é evitado. Por exemplo, se o casamento ocorre
entre um macho nascido em Moola e feminino nascido em Aridra que wiil vir um muito feliz. As
constelações Moola e Aridra representam os órgãos masculinos e femininos de um cão. A
união deles é agradável e conduz a resultados favoráveis ​em toda a extensão. Se o
casamento ocorre entre um homem nascido na constelação Satabhisha e uma menina nascida
em Punarvasu, ambos representando as estrelas femininas, o casamento é passável, mas não
tão bom como na primeira instância. Casamentos entre padres pertencentes a constelações
indicando yonis hostis não são recomendados. O número de unidades para Yôni Kuta é 4.

Exemplo: - Ambos Mrigasira e Dhanishta constelações femininas de arco, o que tipifica o

yoni de uma serpente ea outra a de um leão. Assim, Yôni Kuta não está presente.

Os seguintes pares são hostis e na correspondência Yoni Kuta, eles devem ser evitados: -

Vaca e tigre; elefante e leão; cavalo e búfalo; cão e lebre; serpente e mangusta; macaco e
caprinos; e de gato e rato. De um modo semelhante, os pares semelhantes de constelações
tipificando outros pares hostis como eles ocorrem na natureza deve ser evitada (ver Tabela na
página 72). Na tabela a seguir, são dados para unidades correspondentes diferente Yonis.
Suponha estrela do menino é Krrttika significando a Yoni de ovelhas e estrela da menina é Chitta
significando tigre. Na coluna "ovelhas" correndo pelo nosso olho na coluna horizontal contra o
tigre, a unidade de acordos é

EU.

Ho El Sh Sé do Ca Ra Co Bu Ti Ha Mo Mg Li

Cavalo. 2 3 4 2 2 2 2 1 0 1 3 3 2 1

Elefante 4 3 3 2 2 2 2 2 3 1 2 3 2 0

Carneiros 2 3 4 2 1 2 1 3 3 2 1 0 3 1
Serpente 3 3 2 4 2 1 1 1 1 2 2 2 0 2

Dog 2 2 1 2 4 2 1 2 2 1 0 2 1 1

Gato 2 2 2 1 2 4 2 2 0 1 3 3 2 1

Rato 2 2 1 1 1 0 4 2 2 2 2 2 1 2

Vaca 1 2 3 1 2 2 2 4 3 3 0 2 2 1

Buffalo 0 3 3 1 2 2 2 3 4 1 2 1 2 2

Tigre 1 1 1 2 1 1 2 0 1 4 1 1 2 1

Lebre 1 2 2 2 0 2 3 3 2 1 4 2 2 1

Macaco 3 3 0 2 2 3 2 2 2 1 2 4 3 2

Mongoose 2 2 3 0 1 2 1 2 2 2 2 3 4 2

Leão 0 1 2 1 1 1 2 1 2 1 1 2 2 4

6. Rasi Kuta. - Se o Rasi do menino passa a ser o segundo do da menina e se o Rasi da

menina passa a ser o 12º da do menino, maus resultados se seguirão. Mas se, por outro
lado, o Rasi do menino cai na 12ª da menina de ou o Rasi da menina está no 2º daquela da
astrologia menino prediz longevidade para o casal. Se o Rasi do menino é o 3º daquela da
menina. haverá miséria e tristeza. Mas se o Rasi da menina é o 3º daquela do menino,
haverá felicidade. Se quedas do menino no quarto do da menina, em seguida, haverá
grande pobreza; mas se o. Rasi da menina acontece a cair no quarto do menino de que
haverá uma grande riqueza. Se Rasi do menino cai no 5º daquela da menina, haverá
infelicidade. Mas se a menina' s Rasi cai no 5º daquela do menino, haverá prazer e
prosperidade. Mas onde os Rasis do menino e da menina estão nas casas 7ª mutuamente,
então não haverá saúde, acordo e felicidade. Se Rasi do menino cai no dia 6 de haverá
perda da menina das crianças, mas se a menina do é o 6º do menino, então a prole vai
prosperar. O número de unidades para Rasi Kuta é 7.
Exceção: - Quando ambos os Rasis são propriedade de um planeta ou se os chefes dos
dois Rasis acontecer a ser amigos, o mal atribuído acima à disposição inauspicious de
Rasis é cancelado.

7. Rasyadhipathi ou Graha Maitram. - Este é o Kuta mais importante na medida em que lida
com as disposições psicológicas do casal. As qualidades mentais das partes e sua afeição um
pelo outro são reconhecidamente de importância vital para a sua felicidade. Isso deve ser
testado antes do casamento. Em Considerando Graha Maitram a amizade ou de outra forma
entre os senhores da Janma Rasis das pessoas em causa é muito importante. amizades
planetários são dadas em quase todas as obras astrológicas. Mas ainda assim eu dou abaixo
uma tabela indicando as relações entre os diferentes planetas para que o leitor pode não ter
para se referir a outros livros.

Amizades planetários

Amigo Inimigo Neutral

A Lua Sol, Marte, Júpiter Mercúrio Saturno, Vênus

A Lua Sol, Mercúrio Marte, Júpiter

Vênus, Saturno

Marte Sol, Lua, Júpiter Vênus, Saturno Mercury

Mercury Sol, Vênus Marte, Júpiter, Lua

Saturno

Jupiter Sol, a Lua, Marte Saturno Mercúrio, Vênus

Vênus Mercúrio, Saturno Marte, Júpiter Sol, Lua

Saturn Mercúrio, Vênus Júpiter Sol, a Lua, Marte

Alguns sugerem que, ao considerar as relações planetárias, as disposições temporários devem

também ser tidos em conta. Isso na minha humilde opinião não é necessário, pois, todo o tema da
adaptabilidade depende das constelações de nascimento e não em gráficos de nascimento como
um todo.
Quando os chefes dos Rasis janma da noiva e do noivo são amigos, o Rasi Kuta é dito
para obter na íntegra. Quando alguém é um amigo eo outro é um neutro, é passável.
Quando ambos são neutros. Rasi Kuta é muito comum. Quando ambos são inimigos, Rasi
Kuta não existe. Exceção: - Mesmo quando não há amizade entre os senhores Janma Rasi
do noivo e da noiva, Rasi Kuta pode ser dito de existir se a amizade prevalece entre os
planetas que possuem o Navamsas ocupada pela Lua.

O número de unidades para este Kuta é 5.

Exemplo: - Em nossa ilustração, os senhores Janma Rasi são Vênus e Saturno. Ambos
são amigos. Portanto Rasi Kuta está completa. Supondo que a noiva eo noivo são
nascidos em Makha 2 (Leo) e Satabhisha 2 (Saturno). Os senhores será o Sol e Saturno,
respectivamente, e eles não são amigos. Em tal caso, se a relação Navamsa é
considerada, então o Lua será em Taurus (Vénus) e Capricórnio (Saturn) respectivamente.
Vênus e Saturno, são amigos e, portanto, o jogo é permitido. Um terá que ter muito cuidado
na avaliação desses fatores e por motivos superficiais sem horóscopo devem ser rejeitados
como inadequados ou infeliz.

8. Vasya Kuta. - Isto é importante porque sugere o grau de controle magnético ou amenability
a esposa ou o marido seria capaz de exercer sobre o outro. Para Aries - Leão e Escorpião
são passíveis. Para Taurus - Câncer e Libra; para Gêmeos - Virgo; para o cancro - Scorpo e
Sagitário; para Leo - Libra; para Virgo - Peixes e Gêmeos; para Libra - Capricórnio e Virgem;
para Escorpião - Câncer; para Sagitário - Pisces; para Capricórnio - Áries e Aquário; para
Aquarius - Aries; árido para Peixes - Capricórnio. A unidade de acordo é 2.

Exemplo: - Em nossa ilustração, nem o menino nem horóscopo da menina é sujeita ao

controlo do outro.

9. Rajju. - Isso indica a força ou a duração da vida de casado e, portanto, merece uma
atenção especial. Os 27 constelações foram agrupados em cinco tipos de Rajju.

Padarajju. - Aswini, Aslesha, Makha, Jyeshta. Moola. Revati. Katirajju. - Bharani,

Pushyami, Pubba, Anuradha, Poorvashadha,

Uttarabhadra.

Nabhi ou Udararajju. - Krittika, Punarvasu, Uttara, Visakha, Uttarashadha,

Poorvabhadra.

Kantarajju. - Rohini, Aridra Hasta. Swati. Sravana, e Satabhisha. Sirorajju. -

Dhanishta, Chitta e Mrigasira.

Os Nakshatras janma do casal não deve cair na mesma Rajju. Se eles caem em Sira (cabeça) a
morte do marido é provável; se em Kantha (pescoço) a mulher pode morrer; se em Udara
(estômago) as crianças podem morrer; se em Kati (cintura) a pobreza pode resultar; e em caso de
Pada (pé) o casal pode estar sempre errante. Por isso, é desejável que o menino ea menina têm
constelações pertencentes a diferentes rajjus ou grupos.

10. Vedha. - Isso significa aflição. Certos constelações são capazes de afectar ou aflige certas
outras constelações situadas em determinadas distâncias a partir deles; Por exemplo, Aswini é
dito causar Vedha a constelação 18 do mesmo (ou seja, Jyeshta.); Bharani a 16 (viz., Anuradha)
e assim por diante. Os seguintes pares de constelações afetam uns aos outros e, portanto,
nenhum casamento deve ser provocada entre um menino e uma menina whos janma Nakshatras
pertencer ao mesmo par a menos que o são outros fatores atenuantes.

Aswini e Jyeshta; Bharani e Anuradha; Krittika e Vishakha; Rohini e Swati; Aridra e Sravana
Punarvasu e Uttarashadha; Pusayami e Poorvashadha; Aslesha e Moola; Makha e Revati;
Pubba e Uttarabhadra; Uttara e Poorvabhadra; Hasta e Satabhisha, Mrigasira e Dhanishta.
No nosso exemplo, as constelações do par (Mrigasira e Dhanishta) pertencem ao par
proibido e, portanto, Vedhakuta está ausente.

11. Varna. - Isto parece significar o grau de desenvolvimento espiritual ou ego dos parceiros
casando. Peixes, Escorpião e Câncer representam o mais alto desenvolvimento - brâmane;
Leão, Sagitário e Libra indicam o segundo grau - ou Kshatriya; Aries, Gemini e Aquário sugerem
o terceiro ou o Vaisya; enquanto Touro, Virgem e Capricórnio indica a última série, viz., Sudra.
Uma menina pertencente fo um maior grau de desenvolvimento espiritual não deve ser
acoplado a um menino de menor desenvolvimento. O vice-versa ou ambos pertencentes à
mesma classe ou grau é permitido.
A unidade de acordo é 1.

12. Nadi Kuta. - Este é considerado o mais importante e ao mesmo tempo o mais significativo
Kuta. Em sânscrito, Nadi significa várias coisas, mas em referência à astrologia, significa
impulso ou energia nervosa que indica o fisiológico e até certo ponto fatores hereditários. Os
trabalhos médicos hindus enumerar três Nadis ou humores, viz., Vatha (vento), Pitha (bile) e
Sleshma (catarro). Um menino com uma constituição predominantemente vento ou fleumático
ou bilioso não deve se casar com uma menina do mesmo tipo. A menina deve pertencer a um
temperamento diferente. Os três Nadis são governados por diferentes constelações da
seguinte forma: -

Vata Pitha Sleshma

Aswini Bharani Krittika

Aridra Mrigasira Rohini

Punarvasu Pushyami Aslesha

Uttara Pubba Makha

Hasta Chitta Swati

Jyeshta Anuradha Visakha

Moola Poorvashadha Uttarasnadha

Satabhisha Dhanishta Sravana

Poorvabhadra Uttarabhadra Revati

Se a constelação da queda menino e menina em linhas diferentes, em seguida, acordo

entre o casal vai ser bom. Eles não devem cair no meio. Estrelas do casal pode cair na
primeira ea última linha undercertain circunstâncias.

Se Nadi Kuta não está presente na base dos Nakshatras, em seguida, o mesmo pode ser
contada tendo em conta o Nakshatra Padas. Assim, os diferentes quadrantes será
governada pelas três humores (Nadis)
portanto:

Aswini 1 Aswini 2 3 Aswini

Bharani Bharani 2 1 4 Aswini

Bharani Bharani 3 4 1 Krittika

Krittika 4 Krittika 3 Krittika dois

Rohini 1 Rohini 2 3 Rohini

Começando a partir de Aswini 1, a contagem deve ser feito para a frente e para trás em grupos de

três, como dado acima. A unidade atribuída para este Kuta é 8.

No exemplo considerado acima, ambas as constelações cair na linha média e daí Nadi Kuta
está completamente ausente. Apêndice 1 dá uma mesa para medir as unidades de acordo. Na
primeira coluna (longitudinais) as constelações do noiva são dadas. Na primeira coluna
horizontal, nakshatra do menino é dado. Tome a figura na coluna onde as estrelas do menino
da menina e interesect. Suponha estrela do menino é Mrigasira 1, o Rasi sendo Taurus.
estrela da menina é Satabhisha 2, Rasi sendo Kumbha. Que funciona para baixo a partir do
olho Taurus, Mrigasira 2 (primeira coluna horizontal) para a linha horizontal de Satabhisha 4,
Kumbha. encontramos a figura 26.5 como o total de unidades de acordo.

Considerações Especiais

Temos tratado acima, bastante exaustiva, a questão da adaptabilidade casamento e a

importância dos vários Kutas ou junções fisiológicos e psicológicos no corpo humano e
como uma consideração de cada Kuta nos permitiria apreciar a harmonia ou discórdia
provável que prevaleça entre pretendendo cônjuges.

exceções
Vamos agora dar certas contingências decorrentes em virtude de comum Janma Rasi,

estrela comum nascimento e ausência de certos Kutas. (1) A ausência de mix-Deerga pode

ser ignorado se Rasi Kuta adicionar Graha Maitri estão presentes.

(2) Se o Rasi da menina é ímpar, a 6 e 8 Rasis daí são amigáveis. Se o Rasi da menina
é ainda o 2º e 12º do mesmo tornar-se amigável. O mal devido ao nascimento da noiva
em uma estrela gana Rakshasa pode ser ignorado se Janma Rasi sendo 2º e 12º, 9º e
5º ou 6º e 8º, os senhores da Rasis são os mesmos ou são amigos em comum.

(3) Embora Graha Maitri é de longe o mais importante, ele não precisa ser considerado
se o casal tem a sua Janma Rasis dispostos em um e sete do outro.

(4) Rajju Kuta não necessitam de ser consideradas no caso Graha Maitri, Rasi, Dina e Mahendra
Kutas estão presentes.

(5) O mal devido a Nadi Kuta pode ser ignorado sujeita às seguintes condições: -

(A) O Rasi e Rajju Kuta prevalecer, (b) O mesmo planeta é senhor da Janma Rasis tanto
do companheiro ea fêmea, (c) Os senhores de ine Janma Rasis do casal são amigos.

Em muitos casos, o Janma Rasis dos Nakshatras janma da noiva e do noivo seria o
mesmo. Atenção especial é dada por escritores astrológicas para tais exceções e vamos
lançar alguma luz sobre eles para a edificação dos nossos leitores.

Comum Rasi Janma. - As opiniões divergem no tocante aos resultados provenientes da

Janma Rasis sendo comum. De acordo com Narada, comum Janma Rasi seria propício
para o casal desde que nascem em diferentes constelações. Garga opines.that sob a
circunstância acima, o asterismo do menino deve preceder a da menina se o casamento é
para provar feliz. Revestir o inverso é válido (purva Stree-). ou seja, a constelação da
menina precede o do menino, a aliança deve ser rejeitada. Este ponto de vista é suportado
por outros sábios, viz .. Brihaspathi e Bhrigu. Na verdade, o autor de Muhurtha Thathwa vai
ao ponto de dizer que em casos de comum Janma Rasi, desde que o
constelação do homem é anterior à menina, a Kutas ou adaptabilidade não é necessário aplicar a
todos.

Comum Nakshatra Janma. - Esta é uma nova extensão do princípio do comum Janma Rasi.
Os Nakshatras janma da noiva e do noivo, sendo um eo mesmo, são aprovados em caso
de Rohini, Aridra, Makha, Hasta, Visakha, Sravana. Uttarabhadra e Revati. O efeito seria
FEB ordinária, se os comuns Nakshatras janma são Aswini, Krittika, Mrigasira, Punarvasu,
Pushya, Pubba. Uttara. Chitta, Anuradha, Poorvashadha e Uttarashadha, Bharani, Aslesha.
Swati, Jyeshta, Moola, Dhanishta, Satabhisha e Poorvabhadra passando a ser comuns
Nakshatras janma não são recomendados. Aqui, novamente certos autores antigos afirmam
que, embora os Nakshatras janma são os mesmos, o mal se torna anulada se o Padas são
diferentes. Se o Janma Nakshatra pertence a dois sinais (por exemplo, Krittika) a pada da
noiva deve relacionar-se o sinal anterior. Por exemplo, se Krittika é o comum Janma
Nakshatra, a noiva deve ter seu Janma Rasi em Messa e o noivo em Vrishabha. Se, no
entanto, o comum Janma Nakshatra pertence igualmente dois sinais (por exemplo,
Mrigasira, Chitta, etc.) o sinal para os dois primeiros quadrantes deve ser a do noivo.

O casal não deve ter o mesmo Janma Rasi, mesmo Janma Nakshatra e Pada. No entanto,
em relação a Satabhisha, Hasta, Swati. Aswini, Krittika, Poorvashadha, Mrigasira e Makha,
o mal dado origem a em virtude de comum Janma Rasi, Nakshatra e Pada é cancelado se
o casal nascem no primeiro trimestre.

Constelações destrutivos

Há uma corrente de opinião entre o público que as meninas nascidas em certas constelações
causar a morte de certos parentes. Por exemplo, uma menina nascida em Visakha é dito para
causar a destruição do irmão mais novo do marido para que os pais geralmente tentar descobrir
um noivo que não tem um irmão mais novo. Mesmo quando há outros méritos no horóscopo,
ele é rejeitado no simples facto da menina nasce em Visakha. Isto é inteiramente devido à
ignorância dos fatores astrológicos reais que regem tais considerações. Apenas certos Padas
ou quartos devem ser mantidos inauspicious e não toda a constelação. Assim, em relação a
Visakha, apenas o último trimestre é mau e não os três primeiros. Portanto, uma menina
nascida nos três primeiros trimestres de Visakha não deve ser
considerada para trazer infelicidade de irmão mais novo do marido. Da mesma forma, o menino ou a
menina nascida no primeiro trimestre de Moola deve ser rejeitado como é dito para causar a morte do
pai-de-lei. Os três últimos trimestres de Moola são benéficos. Uma menina nascida em Jyeshta é dito
para causar mal ao irmão mais velho de seu marido. Quase todos os autores concordam que (certas
partes) Moola, Astesha, Jyeshta e Visakha são constelações destrutivos - Moola (primeiro trimestre)
para o pai do marido; Aslesha (primeiro trimestre) para a mãe do marido; Jyeshta (primeiro trimestre)
para o irmão mais velho do marido da menina; e Visakha (último trimestre) para o irmão mais novo do
marido. *

* Mooladou swasuram Hanti vyaladouca bhidhankanam Jyeshtadou

jyeshtajam Hanti visakhantecha devaram

O chamado Kuja Dosha

A posição de Vênus e Marte é muito importante no julgamento relações conjugais. Mars, cujo
elemento é regras de incêndio casamento. Onde ele está mal situado ou associado no
horóscopo de um homem ou mulher, segue-se que o fogo sacerdotal fica extinto em breve.
Tal situação desfavorável passa sob o nome de Kuja Dosha.

Deve-se notar que, na determinação casamento adaptabilidade entre duas partes, existem
vários elementos de muito mais importância do que Kuja Dosha. E as más influências
accuring da má posição de Marte é apenas um dos vários elementos.

É lamentável que todo o sul da Índia, especialmente nas áreas tâmeis, tanto é feita do assim
chamado Kuja Dosham e este pesadelo tem sido o meio de destruir a felicidade de muitas
famílias, impedindo que os casamentos de outra maneira muito qualificado e ansiosamente
desejado. Medida em que a nossa humilde experiência vai, é apenas no Kerala Sastra que
se faz menção de Kuja Dosha. A estrofe funciona assim: Dhana vyayecha pathale jamitre
chashtame kuja; Strinam bharthru vinasamcha bharthunam strivinasanam. Isto significa: -
"Se Marte está em casas 2º, 12º, 4º, 7º e 8º no horóscopo do sexo feminino, a morte do
marido vai ocorrer, situação semelhante no horóscopo do marido provoca a morte da
esposa."

O Lagna representa o corpo, a Lua, mente e Vênus, as relações sexuais. Portanto, as

casas têm de ser contada com referência a
todos os três, viz., Lagna, Lua e Vênus. O dosha (mal) é considerado fraco quando ele
existe de Lagna, um pouco mais forte a partir da Lua e ainda mais poderoso de Vênus.

A segunda casa significa família; o twelth representa confortos e prazeres da cama. A quarta regras sukha ou
felicidade. O sétimo indica marido e oitavo representa longevidade da esposa ou marido. Daí a posição de Marte
nestas casas é suposto produzir este dosham peculiar ou o mal. Se Kuja Dosham obtém nos horóscopos de tanto a
noiva eo noivo, o dosham é cancelado. Há, claro, muitas boas combinações que garantem a felicidade conjugal e
muita importância não precisa ser dado a Kuja Dosham. Admitindo que Kuja Dosham é um fator cuja ocorrência não
deve ser ignorado, existem antídotos que não são geralmente conhecidos para a classificação e arquivo de astrólogos
hindus. As exceções são: Marte na 2ª pode ser dito para ser ruim desde que tal 2ª casa é qualquer diferente de
Gêmeos e Virgem; na 12ª dosha é produzida quando tais 12ª casa é qualquer diferente de Touro e Libra na 4ª Casa
Mars causa dosha desde que a casa cai em qualquer sinal que não seja Áries e Escorpião; quando o 7 é diferente de
Capricórnio e do cancro, o dosha é dado origem a; e Marte dá maus efeitos no dia 8, desde o 8º é qualquer diferente
de Sagitário e Peixes. Em Aquário e Leo, Marte não produz dosha qualquer. O dosha é contrariada pela conjunção de
Marte e Júpiter ou Marte e a Lua; ou pela presença de Júpiter ou Vénus em ascensão. desde que o dia 8 é qualquer
diferente de Sagitário e Peixes. Em Aquário e Leo, Marte não produz dosha qualquer. O dosha é contrariada pela
conjunção de Marte e Júpiter ou Marte e a Lua; ou pela presença de Júpiter ou Vénus em ascensão. desde que o dia 8
é qualquer diferente de Sagitário e Peixes. Em Aquário e Leo, Marte não produz dosha qualquer. O dosha é
contrariada pela conjunção de Marte e Júpiter ou Marte e a Lua; ou pela presença de Júpiter ou Vénus em ascensão.

Assim, ele será visto que Kuja Dosha não merece essa consideração que agora está sendo
pago para isso. Na consideração de adaptabilidade casamento existem vários outros fatores
que devem ser cuidadosamente examinados.

Temos tratado acima bastante exaustivamente com a questão da adaptabilidade casamento

e tentaram evitar questões controversas como o livro destina-se para o homem comum que
queira tirar proveito das regras astrológicas para seu benefício.

A eleição de um Tempo para o Casamento

Normalmente quase todos os panchangam indiana dá datas importantes e horários para

celebrar casamentos. O leitor não pode contar com eles como a maioria das datas indicadas
não seria livre de falhas importantes.
Além disso, as datas de casamento selecionados, em geral, estar em conformidade com os
usos locais. Por exemplo, um Tamilian não se importaria de casamento sendo realizada no mês
lunar de Ashadha (desde que a Sun não entrou Câncer). Mas forte objeção é levado a isso por
pessoas que vivem em Andhra e Karnataka. Além disso, há um acordo universal em toda a
Índia no que respeita ao tempo, dia da semana, constelação e posições planetárias a ser obtida
no momento do casamento. Eu estou dando a seguir os métodos mais convencionais
empregados pelos estudiosos, garantido pela experiência e sancionada pelos antigos sábios.
Os meses lunares de Magha, Phalguna, Vaisakha e Jyeshta são boas. Kartika e Margasira são
comuns. O resto não são auspiciosas. Alguns sábios opinam que os casamentos podem ser
comemorado em Pushya e Chaitra desde que o Sol está em Capricórnio e Áries
respectivamente. Os dias seguintes lunar, viz., A partir do 11º dia (metade escura) para Lua
Nova, Riktha Thithis, 8, 12 e 6 deve ser rejeitada. Os melhores dias lunares são o 2º, 3º, 5º, 7º,
10º, 11º e 13º (da metade brilhante).

Segunda-feira, quarta, quinta e sexta-feira são os melhores. Domingo e sábado são

medianos. E terça-feira deve ser invariavelmente rejeitado. Os melhores asterisms são
Rohini, Mrigasira, Makha, Uttara, Hasta, Swati, Anuradha, Moola, Uttarashadha,
Uttarabhadra e Revati. O primeiro trimestre de Makha e Moola e no último trimestre de
Revati são inauspicious e devem ser rejeitados. Constelações não mencionados aqui são
inadequados e que deve ser evitado.

Os seguintes iogas deve ser rejeitada: Vyatipata, Dhruva, Mrityu, Ganda, Vajra, Soola,

Vishkambha, Atiganda, Vyaghata e Parigha. Vishtikarana deve, invariavelmente, ser

descartada.

Entre os signos do zodíaco Gêmeos, Virgem e Libra são os melhores. Touro, Câncer, Leão,
Sagitário e Aquário são medianos. O resto são pouco auspicioso.

Na eleição de um Muhurtha para o casamento, como muitos dos 21 doshas (já

mencionadas) como possível deve ser evitado. As considerações mais importantes, porém,
são (a) The 7th casa deve ser desocupado por
qualquer planeta, (b) Marte não deve estar na 8, (c) Vénus não deve ser no 6, {d) a lagna
não deve ser aprisionada entre malefics, (e) malefics não deve ocupar lagna. e (f) a Lua no
gráfico eleição deve ter nenhuma associação com qualquer outro planeta.

Para além do referido, o habitual Tarabala, Panchaka. etc, deve ser analisado. Em outros
lugares são dadas certas combinações especiais que são supostamente para neutralizar
influeces adversos. Na medida do possível, tais combinações devem ser aplicados para garantir
um momento muito propício. Júpiter, Mercúrio ou Vênus em Lagna, malefics no 3º ou 11º,
constituiria uma força formidável na prestação do Lagna forte. A seguir estão algumas das
combinações especiais que são supostamente para fortalecer o quadro eleitoral casamento: -

(1) Júpiter em ascensão, Vênus na 8ª e o Sol na 11ª - Mahendra Yoga.

(2) Vénus em lagna. Júpiter no dia 10 e o Sol e Mercúrio na 11ª-Vishnu Priya Yoga.

(3) Vênus na 2ª, Júpiter na 12ª, o Sol na 8ª e Saturno no 6º - Sreenatha Yoga.

(4) Vênus em Lagna, Júpiter no dia 4, Mercúrio na 2ª e Saturno na 11ª - Samudra Yoga.

(5) Mercúrio, Júpiter e Vénus em lagna - Vijaya Ioga. (6) Vénus e Júpiter em lagna

elevada ou outra forma forte - Jaya Ioga.

(7) Saturno na terceira, Júpiter no dia 6, o Sol na 10ª e Marte na 11ª - Pushya Yoga.

(8) Marte na 3ª, Saturno no dia 6, Vênus na 9ª, Júpiter na 12ª - Maharshi Yoga.

(9) Vénus em lagna, Júpiter no dia 11 - Ardhama Ioga. Assim, será visto que os hindus
desenvolveram um meio astrológicos de julgar compatibilidade união em que as relações
entre o par pode suportar a pressão de desadaptação. Se conselhos astrológicos são
devidamente atendido a. haverá menos tragédias do que a infidelidade presente e menos
conjugal. sexólogos e sociólogos modernos vai fazer bem para estudar a teoria por trás das
regras astrológicas rolamento sobre o casamento abandonando seus preconceitos em vez de
criticar e condenar o sistema.

CAPÍTULO X
Eleições relativas a questões gerais

Neste capítulo, proponho para lidar com essas eleições como ter uma influência sobre a vida pessoal de
um indivíduo. Por exemplo, um tem que comprar ou vender ações, comprar ou usar roupas novas, etc.
vezes auspiciosos poderia ser fixos para todas essas atividades diárias importantes.

Vestindo roupas novas. - Aswini. Rohini, Punarvasu, Pushyami, Uttara, Hasta, Chitta,
Swati, Visakha, Dhanishta e Revati são os melhores. Segunda-feira, quarta, quinta e
sexta-feira são boas. Domingo é mediano. Terça-feira e sábado são pouco auspicioso. Os
4o, dia 9, dias lunares 14 e dia de Lua Nova deve ser evitado. A Lua deve ser, tanto
quanto possível em bom aspecto com o Sol

Formando uma Biblioteca. - Mercúrio deve estar em exaltação ou ocupar o Lagna. Quinta-feira é
o melhor. Fortaleça Lagna, colocando um maléfico na 11ª.

Empregar ing Servos. - Evite terças-feiras e sábados. Olhe para a força do Senhor da casa
11. Saturno deve ser na 11ª livre do aspecto de Marte ou Rahu.

Faça o senhor da sexta ocupam o 11º e, tanto quanto possível, escolha um signo fixo.
Aflições ao mercúrio também devem ser evitados, pois eles trazem sobre o roubo na casa.

Barbear. - Há certas pessoas que parecem estar sob a ilusão de que os antigos eram um
conjunto de tolos e que suas observações de fenômenos - em seus vários aspectos - não
merecem a atenção do homem moderno. Muitas das descobertas científicas modernas havia
sido antecipado pelos antigos. Possuindo uma linguagem esplêndida que significa inigualável
até hoje em seus poderes de expressão e brevidade, eles empregavam palavras em sânscrito
que incorporavam suas descobertas científicas inequivocamente. preconceitos intelectuais ir
muito para deformar
o julgamento de mesmo os maiores homens e alguns chamados homens de ciência têm
inteiramente caído nesta convidativa armadilha. Os filósofos de cabelo spltting do Oriente,
diz o arrivista intelectual dos dias modernos, não merecem a menor consideração para seu
conhecimento científico. Os meios pelos quais a antiga Maharshis perseguidos seus
estudos intelectuais não são bem conhecidos por nós, mas os fragmentos de obras
literárias e científicas deixadas para nós pelos Rishis têm seu próprio valor intrínseco. No
artigo intitulado "Lua e Vida Terrestre, publicado na edição de abril 1943 da revista The
astrológico, Sr. MV Ramakrishnan mostrou a periodicidade existente entre certos
acontecimentos na vida terrestre e os movimentos lunares. As seguintes frases que estou
extração do artigo em questão são significativas. " Pessoas que desejam o seu cabelo
crescer densa e longa deve cortá-la na primeira metade da Lua. As unhas devem ser
cortadas no período de depilação para dar-lhes uma boa chance de crescer." Compare isso
com os princípios indicados na Muhurtha funciona especialmente em relação às injunções
pertencente a barbear. As pessoas parecem rir da idéia quando astrólogos dizer-lhes que
eles devem ter esta operação em dias específicos em determinadas épocas. a ciência da
eletricidade era conhecido pelos antigos e foi o falecido Prof. B. Suryanarain Rao, que foi
responsável por trazer para a luz deste fato importante. o corpo humano é um conjunto de
correntes elétricas e os cabelos e naits são canais através dos quais esta electricidade é
descarregada.

De acordo com Maharshi Vatsyayana, akshi (olhos), vaksha (peito), Kukshi (estômago), sira
(cabeça), hridi (coração), hastam (mãos), apatsu (órgão sexual feminino), nabhi (umbigo),
medhra (masculino órgão sexual), nalayuha adhobhaga (intestino grosso), buddisthana
(sede da inteligência do cérebro) e brahmadanda (a sede do raio de-Brahma) são todos os
assentos de eletricidade. Daí o corte de cabelo da cabeça significa tanto a perda de
vitalidade do corpo. Em certos dias lunar, devido à natureza das energias eléctricas vindos
da Lua-tal perda de vitalidade do corpo pode ser neutralizada. Daí a liminar que barbear
deve ser tido recurso a momentos a iria minimizar ou neutralizar o fluxo
de correntes elétricas a partir destas fontes.

Se um homem faz a barba após a refeição, ele comete um grande erro, como as correntes
elétricas de seu corpo, que estão prestes a ser descarregado pela digestão dos alimentos, são
negativamente interferiu, e como conseqüência natural a sua saúde pode ser afetada no
decorrer do Tempo. Barbear significa cortar o cabelo de alguma parte da cabeça e rosto e isso
de novo significa perda de eletricidade que é tão essencial para a manutenção adequada das
faculdades físicas e mentais de um indivíduo. Pessoas inclinado para a prática de preceitos
espirituais geralmente crescem barbas. A idéia é evitar o desperdício de energia. defeitos
oculares, perda de memória, perda de visão, surdez e outras consequências prejudiciais são
traceabie diretamente para barbear promíscuo sem referência ao dia ou hora e muitos males
físicos do homem pode ser minimizado através da regulação "Shaving"

Barbear pode ser tido na constelação de Pushya, Punarvasu, Revat, Haste, Sravana, Dhanishta,
Mrigasira, Aswini, Chitta, Jyeshta, Satabhisha e Swati. 4º, 6º e dias lunares 14 como também da
lua nova ea lua cheia dias não são desejáveis. Considerações similares têm mantido boa na
questão da morte e nascimento poluição e eclipses solares e lunares. Os antigos estudou
ciências e previsto injunções estritas para que a humanidade pode ser beneficiado. Eles não
acreditam em simplesmente catalogar fatos como nós nos tempos modernos. Estes podem ser
uvas verdes para aqueles que estão cegos por preconceitos de espessura, mas eles são doces
para aqueles que têm uma visão mental clara e que desejam economizar o desperdício de
energia espiritual para o seu próprio bem final.

Cortar as unhas. - Evite sextas e sábados - dias 8, 9, dias lunares 14, bem como novos e Lua
cheia dias. Cortar as unhas, a descarga de eletricidade a partir do corpo humano e deve-se ter
o cuidado de ver que a reação sobre o corpo humano não é adverso. Compra de utensílios,
etc. - Lugar de Júpiter em bom aspecto com a Lua ao comprar vasos de bronze; to Mars ao
comprar vasos de cobre; a Saturno se o aço e ferro; a ascendente se de prata. Evite os
asterisms de Aslesha. Moola e Jyeshta. Para a compra de ferramentas, da mesma forma
evitar os dias 8 e dias lunares 9 e Lua Nova.

A compra de jóias. - O Sol ea Lua devem estar bem situado e aspectado. Como de
costume dias e asterisms lunares desfavoráveis ​deve ser
evitado.

Landing dinheiro. - Não se deve emprestar dinheiro em dias governados por Krittika, Makha,
Moola, Satabhisha, Uttara, Punarvasu ou de um dia Janma Nakshatra. Deve-se tentar receber o
dinheiro nestes dias. Terças-feiras e sextas-feiras são também pouco auspicioso. Nunca
emprestar dinheiro em um dia de Lua Nova passando a ser sábado. Os senhores do ascendente
e a 7 devem ser harmoniosamente eliminados. A situação da Lua em Escorpião é ruim para o
credor.

Emprestando dinheiro. - Não peça dinheiro emprestado em dias governados por Krittika, Moola,
Punarvasu, Dhanishta e Janma Nakshatra. conjunção da Lua com Marte e Saturno shouId ser
evitados, caso contrário, haverá disputas e litígios. Se o dinheiro é destinado para uso rápido em
assuntos domésticos ou pessoais, as. Lua devem estar em bom aspecto ao ascendente. Se o
dinheiro emprestado é para ser gasto em trabalho Lua deve estar em uma situação favorável em
relação a Mercúrio e senhor do Lagna. Para qualquer eleição, pureza do dia lunar, dia da
semana, qualquer constelação e Tarabala são considerações essenciais e mais vêm em apenas
mais tarde.

Comprar para o negócio. - Quinta-feira, o dia lunar 10 e a constelação de Pushyami são os

melhores. Terça-feira deve ser completamente rejeitada. Sábado é passável. Mercúrio, o 2º
senhor e 2ª casa todos devem ser fortificada. Evite comprar para o comércio quando Mercúrio
está aflito por Marte como isso irá destruir stocks e causar discórdia e disputa. Mercúrio e
Júpiter em conjunção em Lagna ou em aspectos mútuos seria altamente propício.

Compra de gado. - Segunda-feira, terça-feira, quarta-feira e sábado são boas. O senhor do dia em
questão deve ocupar o signo ascendente no momento da transação. Para comprar ovelhas o tempo
propitoius é que na quinta-feira governado por Pushya quando Áries está aumentando.

Vender para o lucro. - Deixe a Lua e Mercúrio estar livre da conjunção ou aspecto de Marte.
A situação da Lua em Touro. Câncer e Peixes ajudaria muito o vendedor. Tente manter
Mercury em um Kendra de Lagna ou pelo menos em bom aspecto com Júpiter. Terça-feira
deve ser evitado. Segunda, quarta e quinta-feira são os melhores. Enquanto Sexta-feira é
desfavorável, o sábado é mediano.

Mudando de lugar para lugar. Mais detalhes são dados no capítulo XIII. E se
um é para mover urgentemente de um lugar para outro. Janma Nakshatra deve ser evitado.
Anuradha, Mrigasira e Hasta são os melhores. É proibida a viagem no dia lunar nono. No
entanto, em casos de urgência, pode-se mover em um momento propício. Se você deseja
ganho pecuniário em conformidade com todos os requisitos astrológicos sugeridas no capítulo
XIV. Em qualquer caso, que haja Tarabala e Chandrabala e deixe o ascendente ser fortificada.
A Lua e o ascendente ambos devem estar em signos fixos. Júpiter ou Vénus deve estar num
ângulo de preferência na ascendente ou a 10.

Recuperando dinheiro Dua. - O senhor de Lagna deve ser forte e o signo ascendente eleição
não deve cair no 8º ou 9º do signo ascendente radical. Os senhores de Lagna eo 2º também
deve ser bem situado. Penhor. - artigos prometidos sob Visakha, Krittika (Sadhana), Bharani,
Makha, Pubba, Poorvashadha, Poorvabhadra (Vajra), Aridra, Aslesha, Jyeshta árido Moola
(Theeshana) não retornam. Júpiter e a Lua deveriam ser mutuamente dispostas bem. Terças e
sextas-feiras são inauspicious como dias também lunares declarados geralmente mal. Fazer
um testamento. - A Lua, o Lagna e o senhor do Lagna devem ser todos em signos fixos. A
constelação de Pushyami é o melhor como também quarta-feira e quinta-feira - terça-feira e
sexta-feira deve ser evitado. Para o benefício do legatário, o signo ascendente deve ser uma
das Júpiter ou Vênus. Vamos Marte e Saturno estar no 3º ou 11ª casa. A 8ª casa também
deve ser processado forte, caso contrário o testador vai morrer.

Capítulo XI Eleições relativas à

educação

De acordo com antigos sábios Vidya ou Educação compreende o estudo dos Vedas, Vedangas,
Mimamsa, Dharmasastras, Medicina, Música, Ciências Políticas e assuntos econômicos.
existem tratados elaborados sobre todos esses assuntos. A fim de obter proficiência em
diferentes ramos do conhecimento, a educação deve ser iniciada sob influências planetárias
auspiciosos. Cada sujeito em que o domínio é desejado solicita uma concentração-de ser
aplicado de uma forma particular tendo em vista a tocar os recursos intelectuais do particular
tipo-latente nas células cerebrais. consulta astrológica é realizada para facilitar essa
concentração como o momento escolhido para iniciar o estudo de um assunto em particular é
suposto para sintonizar as correntes mentais para estar em harmonia com o natural
forças.

As constelações mais benéficos para iniciar educação são Mrigasira, Aridra, Punarvasu,
Pushya, Hasta, Chitta, Swat}, Sravana, Dhanishta e Satabhisha. Aswini é realizada por
alguns escritores para ser um dos melhores. Rohini, Uttara, Uttarashadha e Revati são
neutros. Os restantes devem ser rejeitadas.

Terça-feira e sábado deve ser sempre evitado. Domingo pode ser considerada permitida
se outras condições atrological são satisfatórios. Os seguintes lunar - dias são
auspiciosas: - 1º (de metade escura), 2ª, 3ª, 5ª, 6ª, 10ª e 11ª. A 4ª, 8ª, 9ª, 14ª e Novas e
Lua cheia dias devem ser evitados.

O Lagna não deve ser um signo fixo. Os sinais mais comuns são os melhores e os
móveis comum.

No início educação - seja ela de qualquer tipo - deve-se ter em consideração dois Yogas

importantes dados abaixo: Saraswati Yoga -

(A) Quarta-feira, coincidindo com Hasta, o signo ascendente no momento sendo Gêmeos ou
Virgem com o Sol, a Lua e Mercery ocupando o Amsa de Mercúrio.

(B) Quarta-feira ao nascer do sol, quando Mercúrio está em exaltação profunda. (C) quarta-feira,

quando Mercúrio está em Lagna e ocupa o 3º trimestre de Hasta.

(D) Júpiter em profunda exaltação no Lagna em outros do que sábado e domingo dias. Vidya

Yoga -

(A) sexta-feira quando Peixes está subindo e Vênus ocupa o grau 27 do mesmo sinal.

(B) Júpiter em exaltação profunda e Câncer subindo na quinta-feira. (C) O dia ea constelação

sendo propícia, a Sun deve ser colocado em seu próprio Hora.

Se a educação fosse a progredir de forma satisfatória, é preciso ter em devida conta as seguintes
considerações também.

A manhã eo meio-dia são os melhores. Malefics devem ser eliminados em 3 fieira, 6 e 11

de casas. A 8ª casa deve estar limpa e desocupada por planetas benéficos ou maléficos.
Para iniciar a educação, a quarta-feira seria o befit desde que o gráfico de eleição é de
outra maneira bem disposto e forte.

Aprender Vedas e Sasrras. - Pushyami, Dhanishta e Sravana são aqueles auspiciosos.

Vamos Júpiter ser tão forte quanto possível. Aprender Astrologia e astronomia. - Aswini,
Punarvasu, Pushyami, Hasta, Swati, Moola e Revati são boas.

Aprender gramática. Lógica e Filosofia. - Rohini, Mrigasira, Punarvasu, Pushya, Hasta, Dhanishta
e Revati são constelações favoráveis ​para a aprendizagem da gramática enquanto que para os
outros assuntos Sravana, Satabhisha, Hasta, Uttara, Moola e Revati são boas. O planeta
intelectual Mercury deve ser fortalecido como de costume. Aprender Medicine. - Dhanishta é a
melhor constelação não só para iniciar o estudo da medicina, mas também para aprender o uso de
armas de fogo. Uma aflição a Marte pelo Saturn deve ser evitado. Deixe o signo ascendente ou
Navamsa ser a de Marte ou da Sun.

Para aprender música e dança. - Vamos Venus ser tão fortemente colocado como possível
aflição evitando por Rahu ou Saturno, como isso é dito para levar a uma carreira imoral.
Hasta, Pushyami, Dhanishta, Anuradha, Jyeshta, Revati, Satabhisha, Uttarashadha e
Uttarabhadra são os melhores. deve existir aspectos harmoniosos entre Júpiter e Vênus.
Coloque o senhor do Lagna no 5º ou 9º e ver que estas duas casas estão livres de aflição.
Mercúrio-Vênus conjunção em Lagna seria altamente propício.

Aprendizagem de qualquer ciência. - O Estudo de qualquer ciência pode ser iniciada ou em uma
Saraswati Yoga ou em uma Yoga Vidya em qualquer uma das combinações especiais acima
referidos.

Aprender uma Comércio. - O planeta regente da vocação deve ser bem dispostos
em conta o ascendente e livre de aflição. A seguir estão as ocupações regidos
pelos planetas diferentes.
O sol denota reis, membros do departamento político, ministros, magistrados, advogados e
funcionários públicos. A Sun favoravelmente situado em relação à 10ª casa dá profissões
de natureza acima. A lua governa enfermeiros, parteiras, joalheiros, comerciantes de
pérolas e metais preciosos, e também atividades governamentais. MARS produz soldados,
guerreiros, carpinteiros, mecânicos, topógrafos, químicos, banqueiros, chefes, agentes de
seguros, e açougueiros. MERCURY dá origem a preceptores ou mestres da escola,
matemáticos, autores, impressoras, secretárias, livro-sellers, contadores e agentes de
seguros. JUPITER faz um padre, um advogado, um conselheiro, juiz, estudioso e homem
público. VENUS produz artistes, músicos, actores, os perfumistas, ourivesarias, winesellers
e solicitadores com um intelecto agudo.

O planeta em questão pode também ocupar a 10ª casa aspectado por benéficos. Terça-feira deve ser
evitado para a aprendizagem de qualquer comércio.

CAPÍTULO XII
House Building

O instinto de possuir uma casa pode ser encontrada não só no homem, o auge da criação, mas
em todo o reino animal. As células do favo de mel de abelha são modelos de economia e
habilidade matemática, enquanto os formigueiros são conhecidos por sua força. O homem não
pode ser uma exceção a esse instinto primário. Infelizmente, o homem, devido ao orgulho e
arrogância, não consegue dar o pensamento e atenção devido a fatores astrológicos que são tão
importantes como a seleção de um site ou de planejamento do edifício. Em sânscrito, a
construção de casas vai sob o nome de Vastu Shastra e muita literatura útil composto por grandes
sábios são existentes sobre este importante assunto. Ele deve estar dentro da experiência de um
número de pessoas que, apesar da melhor habilidade de engenharia exibida na construção de
uma casa, que às vezes faltar o que é normalmente chamado de 'charme' com o resultado o
construtor não se sente muito feliz em tudo. Na Índia, pelo menos mera aparência externa, no
entanto attiiactive. não dá ao proprietário a satisfação mental que um homem de meios delgados
goza quando a casa foi construída em cânones astrológicos Wrth confofmity. Tão forte é o
sentimento que mesmo o homem moderno mais educado e "culta" não dar ao luxo de correr riscos
na colocação do
fundação-pedra ou que fixa o batente da porta ou entrar na casa sem referência a
factores astrológicos.

Uma casa pode parecer grande e atraente do lado de fora, pode comandar e pode possuir
todas as anpurtenances acordo com os princípios sanitários. Aqui os fatores externos, que
nós chamaremos a morfologia de uma casa, estão intactos. Mas o que sobre os fatores
internos ou psicológicos envolvidos? Cada objeto na natureza tem o poder de irradiar força
cósmica, de alguma forma ou de outra. Os materiais recolhidos para a construção de uma
estrutura e o início da própria estrutura envolvem o influxo e interacção de uma série de tais
forças invisíveis que o tempo seleccionado deve ser capaz de exercer forças harmoniosos a
essas radiações invisíveis. A antiga Maharshis tinha percebido a importância da interação
dessas forças entre objetos na natureza eo homem, no entanto, nos últimos tempos, ele
caiu para o lote de um cientista russo e engenheiro,

Todos os objetos na natureza, quer mineral, vegetal ou animal, são produzidos e destruídos
sob a influência dos raios solares e as suas várias modificações. Muitos dos grandes
edifícios, destinados ao uso de um indivíduo, comunidade ou nação, causaram a ruína para
as partes interessadas. Não se pode dizer que aqueles edifícios que infligiram perdas ou
ruína para os promotores dos esquemas não tinha boa habilidade de engenharia concedido
a eles. Quando grandes somas de dinheiro são gastos em tais empresas, é natural supor
que as melhores intelecto no campo da engenharia tinha sido consultado e o maior cuidado
foi tomado na coleta de materiais adequados. Se forem utilizadas as melhores cabeças e os
melhores materiais. É natural supor que os resultados também seria mais satisfatória.

Pelo contrário, descobrimos que alguns edifícios são poupadas as mãos implacáveis ​de tempo,
alguns outros falhar muito em breve; alguns trazer prosperidade para o proprietário enquanto alguns
trazer infelicidade, miséria e destruição final. Não pode ser um acidente que enquanto alguns
edifícios são poupadas as mãos implacáveis ​de conquistadores selvagens, outras pessoas próximas
a eles, ou fazendo parte integrante delas, são destruídas em circunstâncias excepcionais.
Certamente deve haver alguma razão para estas variações nos altos e baixos da vida de um
edifício. As causas para estes têm de ser procurado muito para trás as camadas superficiais do
argumento e da concepção comum. A explicação pode ser encontrada nas grandes obras sobre
astrologia compostas pelos sábios.
Se a construção é iniciada em um momento em que a resistência dos materiais é encontrado em abundância - o que pode

ser determinado pelas regras da astrologia, quando as influências que atuam contra as forças de coesão; adesão e

combinação química, etc, são neutralizadas por influências zodiacais e estelares, quando as correntes magnéticas são

favoráveis ​para a união e a estabilidade dos materiais, é dito para prosperar. Há um ramo importante da astrologia lidar

com este assunto absorvente sob o nome de Vastu Shastra e seu estudo é muito importante para a garantia de

permanência e prosperidade, para os edifícios construídos. A influência misteriosa de tempo (Kalapurusha) é bem

marcado. É responsável por negligência ou cuidado dessas construções, a sua dilapidação ou frescura, sua ocupação

pelos homens no poder ou por corujas e outras aves de illomen, serem cobertas por montes de terra ou areia, e descobriu

depois de uma longa série de gerações futuras para fornecer fatos e evidências para a civilização que desapareceram,

para as sociedades que passaram de distância e para o conhecimento da construção que estava escondido nas

cabecinhas que planejado seu início. As combinações de planetas no momento de início, a posição ea força da

constelação, o declínio e enceramento da Lua sempre instável, o nascer ou afundamento do principal designer, e a sorte

do partido, que primeiro coloca a pedra fundamental , odeiam sua própria influência 10 exercem. para as sociedades que

já passaram e para o conhecimento da construção que estava escondido nas cabecinhas que planejou seu início. As

combinações de planetas no momento de início, a posição ea força da constelação, o declínio e enceramento da Lua

sempre instável, o nascer ou afundamento do principal designer, e a sorte do partido, que primeiro coloca a pedra

fundamental , odeiam sua própria influência 10 exercem. para as sociedades que já passaram e para o conhecimento da

construção que estava escondido nas cabecinhas que planejou seu início. As combinações de planetas no momento de

início, a posição ea força da constelação, o declínio e enceramento da Lua sempre instável, o nascer ou afundamento do

principal designer, e a sorte do partido, que primeiro coloca a pedra fundamental , odeiam sua própria influência 10

exercem.

O magnetismo animal do homem princípio tem muito a ver com a prosperidade do edifício e
também o seu coração e alma com referência à comunidade que estão a ser beneficiado pela
construção. Não é astrologia e pura superstição quando um rei sorte ou governador ou presidente é
convidado a abrir uma instituição, para revelar uma estátua, para lançar a pedra foundation- para
grandes edifícios, e cavar, mas um pouco de terra para o sucesso da empresa ? Estes são os
trabalhos legítimos dos cules mais humildes, e se a astrologia não tem poder, se a influência da
sorte não tem lugar, porque na terra que as nações mais iluminadas convidar o homem mais
sortudo de instauração desse processo?

Deitado pedras ou cavando a terra não é a função legítima de qualquer homem chamado
grande. Por outro lado, ele pertence ao trabalhador comum que está presente no local. Se
as nações mais civilizadas da terra não acredito em tal absurdo como a sorte e astrologia
deixá-los não ser tornando-se tolos recorrendo a tais cerimônias estúpidas.
As pessoas não são franca. Eles fazem uma coisa e pregar outro. É melhor que se eles não
têm crença em tudo na ciência da astrologia eles podem não promulgar "tolices de tom" na
humanidade ignorante e supersticioso. O Muhurtham refere-se a combinação favorável de
várias influências planetárias, e o culto oferecido durante tais ocasiões antes do trabalho é
iniciado. tem especial referência à ave ting de 'males' que pode ser reservado para os
Edifícios em questão. Astrologia, aplicada à engenharia, passa sob o nome especial de
Vastu Shastra e merece um estudo profundo e compreensão por engenheiros modernos.

A construção de uma casa de acordo com trabalhos astrológicos envolve quatro fases importantes, viz., (1) que fixa a

base, (2) de escavação do poço, (3) de fixação dos porta-frames, e (4) de entrada para a casa nova. Dos quatro fases, a

primeira ea última são muito importantes e significativos. Colocando a fundação. - De acordo com savants astrológicos

antigos assim como Kalapurusha personifica Time, Vastu Purusha personifica o House. O Vastu Purusha é dito para

dormir à sua esquerda com a cabeça para o Oriente durante os meses de Bhadrapada, Aswayuja e Kartika (agosto a

outubro); com a cabeça para o Sul durante Margasira. Pushya e Magha (novembro a fevereiro); com a cabeça para o

during.Phalguna Oeste, Chaitra e Vaisakha (fevereiro a maio) e com a cabeça para o Norte durante Jyeshta, Ashadha e

Sravana (maio a agosto). Nenhum edifício deve ser erguido no chão coberto por sua cabeça, pernas, mãos e costas.

como é dito para provar fatal para o pai, esposa e filhos, respectivamente, e causar medo de ladrões. A seção mais

adequada seria o chão coberto pelo estômago de Vastu Purusha, pois dá origem a abundância e prosperidade. Nenhuma

casa de construção deve ser iniciada nos meses lunares de Jyeshta, Ashadha, Bhadrapada, Aswayuja, Margasira, Pushya

e Phalguna como eles conotar respectivamente morte, destruição, doenças, brigas e desentendimentos, perda de riqueza,

incendiários e perigo físico Os meses lunares de Chaitra, Vaisakha, Sravana, Kartika e Magha são os melhores. A Sun

deve ocupar sinais fixo ou por sinais menos móveis mas nenhum trabalho de construção deve ser realizada quando o Sol

está em sinais comuns. suas mãos e costas. como é dito para provar fatal para o pai, esposa e filhos, respectivamente, e

causar medo de ladrões. A seção mais adequada seria o chão coberto pelo estômago de Vastu Purusha, pois dá origem a

abundância e prosperidade. Nenhuma casa de construção deve ser iniciada nos meses lunares de Jyeshta, Ashadha,

Bhadrapada, Aswayuja, Margasira, Pushya e Phalguna como eles conotar respectivamente morte, destruição, doenças,

brigas e desentendimentos, perda de riqueza, incendiários e perigo físico Os meses lunares de Chaitra, Vaisakha,

Sravana, Kartika e Magha são os melhores. A Sun deve ocupar sinais fixo ou por sinais menos móveis mas nenhum

trabalho de construção deve ser realizada quando o Sol está em sinais comuns. suas mãos e costas. como é dito para

provar fatal para o pai, esposa e filhos, respectivamente, e causar medo de ladrões. A seção mais adequada seria o chão

coberto pelo estômago de Vastu Purusha, pois dá origem a abundância e prosperidade. Nenhuma casa de construção

deve ser iniciada nos meses lunares de Jyeshta, Ashadha, Bhadrapada, Aswayuja, Margasira, Pushya e Phalguna como

eles conotar respectivamente morte, destruição, doenças, brigas e desentendimentos, perda de riqueza, incendiários e perigo físico Os meses luna

Rohirii, Mrigasira, Chitta, Hasta, Jyeshta, Uttara, Uttarashadha e

Sravana são os melhores constelações para estabelecer as bases, Swati, Pushya,
Anuradha, Aswini, Satabhisha, Uttarabhadra e Revati são normais ou mediano enquanto os
restantes doze asterisms deve ser sempre evitado.

Todos os tithis ímpares (dias lunares), exceto a 9ª são boas. Do mesmo tithis dia 2, 6 e 10 são
auspiciosos. Segunda-feira, quarta, quinta e sexta-feira são os melhores, mesmo segunda-feira
deve ser rejeitada quando a Lua está diminuindo. Domingo e sábado são aprovados por alguns,
mas em nossa opinião sábado deve ser rejeitada, uma vez que connots furtos freqüentes.
Domingo também deve ser evitado a menos que o dia é de outra maneira muito auspicioso.
signos fixos são os melhores. sinais móveis, deve ser rejeitada. Os sinais mais comuns que
podem preferia desde que sejam ocupados por benéficos fortes. Em sinais móveis e fixos
navamsas também pode ser considerado em caso de urgência, sujeitos à disposição satisfatória
de outros factores astrológicos. O signo ascendente, no momento de lançar os alicerces devem
ser altamente fortificada por ordenação dos maléficos em 3ª, casas e benéficos 6ª e 11ª em
Kendras e trincas. A 8ª casa deve ser vago e em nenhum caso deve ter o aspecto do planeta
maléfico. A seguir estão algumas das combinações especiais recomendada como altamente
propício por Aincient escritores astrológicos para lançar as bases para que a casa poderia durar
muito tempo e assegurar a felicidade e prosperidade ao proprietário, bem como o inquilino.

Fundação é para ser colocada em Câncer, a superestrutura erigida em Gêmeos ou Virgem e a

cobertura feito em Touro ou Libra. A casa torna-se, à prova de fogo. Uma casa construída quando
Júpiter ou Vênus está em Lagna, acabar com a Sun exatamente no meridiano ou no horizonte
ocidental, é suposto durar pelo menos cem anos.

Quando a 10ª casa é ocupada pela Lua, a 4ª por Júpiter e a 11ª por Marte e Saturno, a
casa permanecerá undestroyed por pelo menos 80 anos.

Júpiter em Lagna, Mercúrio na 7ª, Saturno na terceira, o Sol e Vênus na 6ª, a casa
vai ficar por um século. Mercury ocupando Lagna, Júpiter a 7ª ea Lua a 10 indicam
estabilidade semelhante.
Varahamihira sugere que depois de terminar o puja, a primeira fundação - pedra será
colocada no canto nordeste do site. Fixação do Porta - Frame. - Os hindus atribuem
significado especial para a fixação de porta-frames. Ainda hoje o chamado homem educado
zombando publicamente em astrologia furtivamente consulta um astrólogo em privado, e
recebe um momento auspicioso para a fixação de porta-frames. Provavelmente, os
porta-frames têm a particularidade de atrair os melhores forças elétricas e magnéticas da
atmosfera. Em seguida, fixa em tempos auspiciosos - tempos aos quais os diferentes corpos
planetários seriam dispostos de modo a concentrar o máximo de influência benéfica. O
porta-armação deve sempre ser fixado em um momento em que o signo ascendente é um
fixo. Rohini, Mrigasira, Uttara, Chitta, Anuradha, Uttarashadha, Uttarabhadra e Revati podem
ser eleitos. O tithi (dia lunar), asterismo, o dia e o sinal de subida deve ser cuidadosamente
seleccionado, no momento da fixação do porta-quadro tem uma importante influência sobre a
prosperidade do mestre. As portas, etc., talvez mobilados na quarta-feira ou sexta-feira
governado por qualquer dia benéfica lunar, um sinal comum e qualquer um dos seguintes
constelações, viz., Aswini, Pushya, Nasta, Rohini, Uttara, Uttarashadha e Uttarabhadra. A
durabilidade ou duração de uma casa de habitação em um estado de prosperidade deve ser
determinado a partir do momento em que a pedra fundamental é colocado. Bases
estabelecidas nas seguintes combinações de garantir prosperidade e uma vida longa para a
casa a ser construída. (1) A partir do Lagna, a Lua deve ser no dia 10; Júpiter em 14 e Marte
e Saturno na 11ª. (2) Júpiter em lagna, Mercúrio na sétima, Saturn no 3, o Sol na 6ª e Vênus
na 4ª. (3) O signo ascendente deve ser ocupada por Vênus, a 10ª casa por Mercúrio,
qualquer Kendra por Júpiter e 11 pela Sun. (4) A Lua no signo ascendente, Júpiter na 7ª e
Mercúrio na 10ª. (5) Vênus na 10ª, Júpiter na 7ª e Mercúrio em Lagna - que deve ser um sinal
fixo. (6) Júpiter em lagna (fixo) Mercúrio na sétima e a Lua em a 10.

Qualquer uma das posições planetárias acima no momento de lançar os alicerces irá
estabelecer o edifício na prosperidade por um longo número de anos.

Júpiter em combinação com Rohini, Mrigasira, Aslesha, Uttará. Poorvashadha, Uttarashadha,

Sravana e Uttarabhadra, numa quinta-feira formulários que é conhecido como Rajayoga e isso
é considerado muito
sorte para iniciar a construção de uma casa.

Cavando poços. - O objeto de afundar um poço é obter um fornecimento permanente de água

potável limpa e saudável. Varahamihira lida exclusivamente com o tópico de adivinhar a presença
de água em função do crescimento de certos tipos de vegetação. A água que cai das nuvens é
embebido na terra e de acordo com condições internas, é executado em diferentes canais. Estes
canais de água são o que são chamados de sub-correntes. O tipo de vegetação presente no solo
é dito para dar uma pista para a distância dessas sub-correntes do nível do solo. Por exemplo,
Varahamihira diz que se alguém vê um (viminalis Calamus) planta Vetasa em um aparelho sem
água, pode-se encontrar água cavando o chão a uma distância de 3 côvados ao oeste dele, meio
purusa (cerca de 3 1/2 , pés) abaixo da terra. Estes podem ser facilmente testado por nossos
água-adivinhos antes de condená-los como antiquada ou supersticioso. As condições do solo são
influenciadas por factores climáticos, que por sua vez têm a referência radiações planetários. Por
conseguinte, quando os poços são cavados sob condições favoráveis ​planetários, uma fonte
abundante de água é esperado sem muita despesa.

Revati, Uttarabhadra, Hasta, Anuradha, Makha, Sravana, Rohini e Pushyami são favoráveis ​para
a escavação de poços. O signo ascendente deve ser Peixes, Câncer ou Capricórnio. Aquário e
Touro não vai dar um bom suprimento de água. Vênus ea Lua devem estar em kepdras. Se a
operação de escavação é iniciada no sinal de ocupado pela Sun, o atraso será causada por
conta da presença de hard-rock. Uma oferta abundante de água doce é indicado quando a Lua
ou Vênus está em um quadrante idêntico com um sinal aguado completo. Vênus e Lua são
planetas lacrimejantes, enquanto Câncer, Capricórnio e Peixes (completo) são sinais
lacrimejantes. Entrando em uma nova casa. - Se a casa, qual foi construído, é calculada para dar
felicidade à família, é preciso levar o conselho astrológico correto em entrar debaixo de um
momento propício. Logo após o dia agitado - o dia em que um' s casa é primeiramente ocupada -
se por acaso algo desagradável acontece, ele não só vai ser vaiado sarcasticamente pelos
membros da família, mas a sua; orgulho de posse desaparece e ele se sente a vida não vale a
pena viver apesar de seu senso de vaidade não lhe permitiria possuir sua miopia.

Entrando novas casas será uma questão de grande importância como os resultados produzidos pelas
correntes magnéticas e elétricas locais no momento da entrada da família para ele, pode deixar em
cima de seus membros de grande alcance
influências para o bem ou mal. Não há mitologia ou a superstição aqui. Todas as ações
humanas são produtivos de correntes elétricas. "Vastu refere-se à forma de construção da
casa, e as energias ou forças postas em existência por os arranjos feitos e os materiais
utilizados na construção. Os resultados químicos subtis, efectuadas pela conjunção de
várias materiais, embora não visto pela nu, olho, ainda estão lá e quaisquer más
tendências que possam ter, para produzir perigo, doença ou morte aos ocupantes, deve
ser muito sensata e destreza neutralizados ou neutralizados. Portanto as obras
astrológicas estabelecer certos princípios e eles são explicados em o Mantra Shastra, onde
os processos pelos quais essas más influências são evitadas são detalhados longamente.
"*

* O astrológico Espelho pelo Prof. B. Suryanarain Rao. Novas casas devem ser inseridas
quando o Sol está em Uttarayana, e quando Júpiter e Vênus são fortemente eliminados,
depois de cultos e Bhootabali necessárias.

"Então termo Bhootas é geralmente aplicado para representar as influências da terra, fogo, água Sky
e ar e os vários compostos chamados à existência por sua união Quando classes especiais de
materiais e seres de vida -.. Incluindo homens e dos animais - estavam ausentes um terreno ou um
pedaço de terra particular, as influências do Bhootas (forças ou energias) foram naturalmente
trabalhando em suas próprias maneiras inescrutáveis.

"Mas o advento de novas formas de energias ou forças certamente terá suas próprias influências e
se o primeiro conjunto de Maha-Bhootas são encontrados para ser inimicable para o segundo
conjunto de forças, que são trazidos sobre eles para a segurança e prosperidade, torna-se o dever
de seres inteligentes como os homens, para estudar o primeiro conjunto de energias físicas e
espirituais, que tinha a sua residência permanente em si, de modo que o segundo conjunto pode
não sofrer com os "carrancas" do primeiro set, e assim, ter o próprio mesmos objetos derrotado
para ganhar que os homens gastaram tanto dinheiro, tempo e trabalho mental. Bhootabali, portanto,
serão os sacrifícios especiais que são outorgou aos homens, para oferecer aos Bhootas (forças) na
nova casa antes de entrar no mesmo e buscar segurança sob seu teto." Os meses lunares de
Vaisakha, Jyeshta, Magha e Phalguna são a melhor, enquanto Kartika e Margasira são neutros ou
mediano. Os dias lunares mais auspiciosos são os primeiros do escuro quinzena, 2º, 3º, 5º,
7, 10, 11 e 13 da metade brilhante.

Rohini, Mrigasira, Uttarashada, Chitta e Uttarabhadra são os melhores constelações.

Anuradha e Revati também são permitidas. As outras constelações deve ser rejeitada.

Segunda-feira, quarta, quinta e sexta-feira são auspiciosos. Sábado também é recomendado por
alguns escritores Muhurtha, mas não há risco de furtos freqüentes.

O Lagna ou o ascendente deve ser um sinal fixo. Os sinais mais comuns são sinais móveis
brancos comuns deve ser geralmente evitada. Desde que, contudo, o Navamsa lagna é Taurus,
um sinal móvel pode ser seleccionado. A 8ª casa a partir do Lagna deve ser vago. Maléficos
devem ser eliminados em Upachayas, benefics deve fortalecer quadrantes, a Lua deve ser
fortemente eliminados e o signo ascendente deve, preferencialmente, ser de propriedade de
Júpiter ou Vênus. Quando a entrada para uma casa nova é realizada sob tal combinação,
prosperidade e longa pífano são disse a ser conferido à pessoa em causa. Griha Pravesam. feito
em de um próprio Janma Rasi. Janma Nakshatra ou janma Lagna, irá produzir resultados
altamente benéficos

Griha Pravesam não deve ser feito quando a mulher está em gravidez avançada (acima
de 6 meses).

Compra de terras para Edifícios. - Os melhores asterisms para a compra de uma terra são
Aswini, Rohini, Mrigasira, Punarvasu, Pushyami, Uttara, Hasta, Swati, Anuradha,
Uttarashadha, sravana, Dharushta, Satabhisha e Uttarabhadra. tithis Riktha devem ser
escrupulosamente evitado. Segunda-feira, quarta-feira, quinta e sábado são boas.

Seria melhor se o senhor da semana em questão ocupa o Lagna no momento da transação.

Algumas antigas obras astrológicas recomendar terça-feira também como adequado. Mas, em
nossa humilde opinião, Terça-feira deve ser rejeitada.

Na hora de fazer as negociações finais, deixe de preferência um aumento signo fixo e deixe
Júpiter ocupar um Kendra ou trikona. Marte deve ser colocado na 11ª casa e ele não deve
estar em Lagna. Os senhores de lagna e a 7 devem ser harmoniosamente eliminados. Evite o
11º senhor na 12ª.
A terra pode ser tomado posse quando o Lagna e Navamsa são ocupados pelo Sol e Ketu.
Quando esses planetas estão juntos em Lagna ou Navamsa, a terra deve permanecer com
o comprador, de forma permanente.

Comprar Houses. - Como de costume Nanda * thithis comeu favorável. casas novos e antigos
podem ser comprados em dias e sextas-feiras Thurs-. As constelações auspiciosos são
Mrigasira, Aslesha, Makha, Pubba, Visakha, Moota, Punarvasu e Revati. Touro, Gêmeos,
Leão, Libra e Escorpião são os melhores sinais. Maléficos deve ser evitado na 7ª casa, pois
podem causar dificuldade e aborrecimento. Marte não deve estar em Lagna.

* Veja o apêndice para explicação.

Reparando Houses. - Não inicie os reparos às terças-feiras. Sexta-feira em um momento em que

Lagna é Taurus ou Libra e segunda-feira, quando o cancro está a aumentar são muito adequados
para começar os reparos. O Lagna deve ser ocupado por um benéfico e da Lua deve ser em um
sinal aquático. Segunda, quarta e quinta-feira são os melhores.

As paredes podem ser caiadas na segunda-feira, quarta-feira. Quinta-feira e sexta-feira. Como de

costume, dias lunares desfavoráveis ​e de fogo, constelações deve ser evitado.

Nenhum reparo deve ser iniciado sob as constelações de Krittika, Makha. Pushyami, Pubba,
Hasta, Moola e Revati quando Marte está transitando essas constelações.

A combinação mais ideal, quer para lançar as bases ou para casas que entram ou
de compra e venda de imóveis é uma quinta-feira idêntica com a presença de Júpiter
nos seguintes constelações: Rohini, Mrigasira, Aslesha, Uttara, Poorvashadha,
Uttarashadha, sravana e Uttarabhadra.

Desmontagem de Edifícios. - Quando você quer puxar para baixo uma casa, ver que ele é feito em um
dia governado por uma constelação de fogo de preferência quando o signo ascendente é móvel. Em
seguida, a Lua deve estar diminuindo. Marte deve estar em uma Upachaya. Evitar quintas-feiras, e a 8ª,
dias lunares 9 e 30º. A remoção para outra casa. - Isso pode ser feito quando o habitual Tarabala e
Chandrabala estão presentes, a própria constelação nascimento faria
ser propício. Segunda-feira, quarta, quinta e sexta-feira são favoráveis. Sábado, domingo e
terça-feira deve ser rejeitado como também tithis Riktha ou dias lunares negativos. Se a casa é
levado para uma outra finalidade que não residencial, em seguida, fortalecer o Bhava ou casa
denotando o efeito. Assim, se a casa é tomada para fins de investimento, ver que a 11ª casa é
fortemente eliminados. Em qualquer caso um dia lunar auspicioso, uma constelação favorável e
um bom dia de semana são muito necessárias para que o objetivo em vista pode ser adquirida.

CAPÍTULO XIII
Agricultura e Pecuária

A influência dos planetas sobre a vegetação é um fato admitido. freqüentes referências

aparecem nos escritos de antigos e seu conhecimento se reuniram a partir da observação e
intuição é de valor inestimável para nós. Pode ser, os antigos perceberam que todas as
manifestações de energia na Terra de que temos conhecimento são, mas as emanações ot os
raios cósmicos. Na verdade, segundo Georges Lakhovsky "a concentração da matéria e o
aparecimento da vida, tanto animadas e inanimadas, são apenas manifestação destes raios".
Evidentemente, as forças eletromagnéticas irradiadas pelo pneu planetária diferente e corpos
estelares têm uma influência íntima sobre a origem e desenvolvimento da vida vegetal. Salomão
escreveu: "Há um tempo para plantar e um tempo para arrancar o que se plantou; um tempo
para matar e tempo para curar". Esta é uma máxima astrológico som. Minerais, vegetais e
animais formam os fenômenos do mundo e isso é admitido até mesmo pelo cientista mais
ortodoxa. A interdependência destes três uns sobre os outros é muito bem conhecida por
precisar de alguma elaboração. Por trás destas três grandes reinos da natureza, são as
agências enviados pelo globo solar. Sob as agências solares de luz solar, calor, som, o
magnetismo, a eletricidade e outras agências invisíveis que ainda não foram descobertos pelo
cientista moderno, mas que eram conhecidos para a antiga Maharishis, minerais crescer,
expandir e desmoronar. Em seus vários estados estes minerais ajudam na construção,
crescimento, expansão e destruição de vegetais. Vida permeia todo o universo inteiro de uma
forma ou outra, e todos os fenômenos têm vida neles. A vida como nós concebemos em homens
pode ser diferente da encontrada entre os animais inumeráveis, e depois novamente entre as
inúmeras variedades no reino vegetal. Vegetais são produzidas pelos minerais. funções vitais
são exibidas por toda a vegetação e cada estudante de botânica sabe perfeitamente que
existem semelhanças entre vegetal e animal
funções fisiológicas, embrionário, etc. empurrando o nosso direito natural e analogia ainda
mais a vida com vegetais não podem ser os produtos de minerais sem vida. Se a evolução
é um princípio e teoria reconhecida pela experiência, então a vida nos minerais estará em
uma fase particular, e com seus ambientes e trabalhando sob as grandes agências solares
de luz, calor, som, etc., desenvolve-se em um estágio onde ele irá ser montada a entrar nas
formas superiores de existência entre as várias espécies de legumes. Entre os textos
ayurvédicos, todos os metais são disse ter vida e convertendo-os em pós (Bhasmas),
existem grandes santhis ou remédios prescritos que são considerados para ser eficaz na
remoção do pecado que um médico recebe matando e queimando um Loha ou metal.
Assim, é evidente que os minerais geram vegetais e ambos são o produto de energias
solares que se manifestam de uma forma particular. Análise de espectro de luz revela que
ultra-violeta e os raios infra-vermelho marcar as duas extremidades da banda espectral. Se
uma determinada cultura de bactérias é trazido para perto da banda do espectro, em
seguida, tais bactérias são encontradas perto para recolher os raios vermelho, sugerindo
que as bactérias têm uma maior afinidade para com os raios vermelhos. Similarmente,
cada tipo de vegetal tem uma atracção para um tipo particular de raios planetários. Há uma
conexão direta e tangível entre os planetas e os legumes. Constelações são feixes de
forças eletromagnéticas e as suas influências sobre as culturas são um fato admitiu.
Culturas de várias descrições devem ser semeadas e colheu em certas constelações. Cato
(234-149 aC

Plutarco (46-120 dC), em seu comentário sobre Hesíodo, afirma que a planta cebola
cresce verde e joga diante tiros durante a lua minguante e seca quando a Lua está
aumentando.

O famoso astrônomo francês Camille Flammarion (1842-1925) atesta o seguinte: "Os

pepinos aumentar na Lua cheia, bem como rabanetes, nabos, alho-poró, lírios, rabanete
cavalo, açafrão". Ervas reuniram enquanto a lua aumenta são de grande eficácia.
Varahamihira, o grande astrônomo e astrólogo do século 1 aC, fez um bom estudo da
astrologia vegetal, e suas observações merecem a nossa atenção.
Antes de lidar com os vários Muhurthas para semear, enxerto, plantação, etc., que podem
casualmente referem-se a certas combinações de planetas que denotam, de um modo geral
pé, a natureza das diferentes culturas nas estações vindo.

Se no momento em que o Sol entra em Escorpião, planetas benéficos deve ocupar o referido sinal,
ou o 4, 7 ou 10 a partir dele, a Greeshma ou culturas de verão irá prosperar também. O mesmo
resultado pode ser previsto, se Júpiter está em Aquário ea Lua está em Leão. culturas de verão vai
ser bom se, no momento da entrada do Sol em Escorpião, Vênus ou Mercúrio ou ambos devem
ocupar qualquer Dhanus ou Thula. Se houver planetas maléficos em ambos os lados culturas será
ferido. Se um maléfico ocupa a 7ª casa no momento da entrada do Sol em Escorpião, as culturas
vão sofrer praga. Se tal 7ª casa é aspectado por bancos, culturas, sem dúvida, ser ferido, mas eles
não serão totalmente destruídas.

Culturas que crescem no outono vai se esforçar bem ou serão destruídos conforme as
disposições planetários são boas ou más, no momento da entrada do Sol em Touro.

Compra de terra para a agricultura. - Segunda-feira, quarta-feira e sábado são boas. Deixe a Lua
estiver depilação e Marte estar na 4ª casa. Como de costume, evitar os tithis Riktha. Os melhores
asterisms são: Aswini, Rohini, Mrigasira, Punarvasu, Pushyami, Uttara, Sravana, Satabhisha,
Uttarabhadra, Vishitikarana também pode ser evitado. Se devido a circunstâncias inevitáveis, não é
possível estar presente na terra para ganhar a posse no momento auspicioso selecionado, em
seguida, pegar e levar para longe um punhado de terra, de que a terra quando o cancro está a
aumentar e o último pada de Bharani , Aridra ou Visakha está governando.

Arar a terra. - O solo deve ser lavrados em dias governados por planetas benéficos.
Geralmente, o signo de Leão, ou o sinal de ocupado pelo Sol ou a constelação governada
por ele é favorável. As estrelas benéficos são Rohini, Punarvasu, Pushya, Uttara, Hasta,
Anuradha, Moola, Uttarashadha e Uttarabhadra.

Todos os dias lunares, exceto o 4º, 6º, 8º, 9º e 10º e Lua Nova dias são bons. No momento da
lavoura, vamos Touro, Gêmeos, Câncer, Capricórnio e Peixes estar subindo. Evite Escorpião e
Aquário, se o signo ascendente é Messa, prova fatal para o gado; se é Escorpião, então, as
culturas serão destruídos pelo fogo. Se Aquarius, há medo de ladrões. Veja que o Lagna está
livre de associação maléfica. É melhor que a metade brilhante de
o mês lunar é selecionado.

No primeiro dia começar a arar o leste ou o norte.

Semeadura e plantio. - Quaisquer sementes podem ser semeadas em um dia governado por Hasta,
Chitta, Swati, Makha, Pushyami, Uttara, Uttarashadha, Uttarabhadra, Rohini, Revati, Aswini, Moola ou
Anuradha desde o dia lunar também é propício. Escolha um Lagna, de propriedade do planeta que é o
senhor do dia da semana em questão. Beterraba e cenoura podem ser semeadas quando a Lua está
em Sagitário. Batatas e outros vegetais subterrâneos devem ser semeadas quando o signo ascendente
é um passo aquático. Às quintas-feiras árvores frutíferas podem ser plantadas quando Sagitário e
Peixes estão subindo. sementes e mudas de flores podem ser semeadas em Touro e Libra. Nachinim,
gingelli e todos os grãos de cor preta pode ser vantajosamente semeada em Capricórnio e Aquário.

Escolha sempre um Lagna de propriedade do planeta que é o senhor do dia da semana em

questão. Tomate talvez plantada, enquanto a Lua é crescente e está no signo de Câncer.
Capricórnio subindo não é favorável. Para obter os melhores resultados da Lua deve ser depilação
e o signo ascendente no momento do plantio deve ser Câncer, Escorpião ou Peixes. De um modo
geral, as sementes plantadas enquanto o Lagna é Câncer tendem para abundância e
fecundidade. Quando o lagna é Thuja o rendimento será menor e a tendência é para a maior
dimensão em ambos os frutos e flores. Áries: O alho pode ser plantada com sucesso. Taurus:
pêssego, ameixa. batatas, rabanetes, conjuntos de cebola e nabos. Gêmeos: Não favorável para
qualquer plantação sendo um sinal estéril. Câncer: feijão, repolho, milho, pepino, alface, melão,
abóbora, tomate, couve-flor, melancias, e cereais. Leo: Não é bom para qualquer plantação,
especialmente ruim para as plantas subterrâneas, como a batata. Virgem: Plantas de flor. Libra:
trigo, centeio, cevada, arroz e outras culturas. Escorpião: Alho e sementes de cebola. Sagitário:
Pimenta e outras culturas de Primavera e alho. Capricórnio: batata, rabanetes e nabos. Aquarius:
Todos os cereais preto e grãos. Peixes: Pepinos, abóboras, rabanetes, melancias e cenouras.

Todos os dias lunares ímpares exceto a 9ª são boas. Todos mesmo tithis exceto o 2º e 4º
devem ser evitados.

As sementes de plantas de flor, e trepadeiras frutíferas devem ser semeadas nas asterisms
de Mriyusira, Punarvasu, Hasta, Chitta, Swati, Anuradha e Revati. Solário indicum cresce
sob Bharani. Aswini é favorável para betal-porcas. Rohini é bom para árvores. Cana cresce
welt sob
Punarvasu. Todas as variedades de grãos prosperar bem sob Pushya; Swati e Sravana favorecer
arroz. Anuradha governa gergelim; Moola é favorável para trepadeiras e raízes e culturas de
grãos pretos prosperar bem sob Satabhisha.

Mudas de cocos podem ser plantadas em Aquário. O seguinte trecho é de um trabalho

antigo na Muhurtha:

"Paddy devem ser semeadas no domingo, quando o Sol está em Lagna; sementes de plantas de
flores (aquáticos) devem ser semeadas na quinta-feira quando Júpiter está em Lagna Mudas de
flor semeada na terça-feira, quando Marte está em Lagna;. Mudas Palmyra deve ser plantada em
quarta-feira quando Mercúrio está em Lagna. Mudas de árvores longa vida de frutas devem ser
plantadas na quinta-feira quando Júpiter está em Lagna. Mudas de árvores de flores devem ser
plantadas na sexta-feira, quando Vênus está em Lagna. Sementes de grãos pretos devem ser
semeadas no sábado ao meio-dia quando Saturno está em Lagna. Enquanto começava todas as
operações agrícolas, ver que a 8ª casa está desocupada". Enxertia e de poda. - Saturn deve ser
favoravelmente colocado de preferência na casa 6 ou 11. Fortalecer o Lagna, colocando um
benéfico em um Kendra e tornando a 8ª casa vazia. Evite terças e tithis Riktha. Em todas as
operações agrícolas, a posição da Lua é muito importante. Veja - hat a Lua é forte e livre de aflição
por Rahu, Ketu ou Saturno. A Lua deve ser um benéfico.

Abate de árvores. - As árvores devem ser cortadas quando a Lua está no último trimestre para que a
madeira pode ser forte, maciça e durável. O Lagna deve ser um sinal seco aspectado preferência por
um planeta seco.

Colhendo a colheita. - Bharani, Rohini, Mrigasira, Aridra, Pushyami, Makha, Uttara, Hasta,
Visakha, Anuradha, Uttarashadha e Sravana são constelações favoráveis ​para começar a
colher a safra. Evite 4, 8, 9, 11, 12 e dias lunares 14 como também a Lua Nova. Touro,
Gêmeos, Virgem, Libra, Sagitário ou Peixes deve ser crescente. Colheita. - Isso pode ser
iniciada em Peixes Lagna em um dia governado por Bharani; Scorpio em um dia governado
por Sravana; Câncer sob Vishakha. Estes pares formar combinações especiais e promover
a prosperidade. In-Recolha de milho. - Após a colheita é longo. o produto tem de ser
recolhido. Isto pode ser vantajosamente feito sob as constelações de Bharani, Rohini,
Mrigasira, Pubba, Aridra, Punarvasu, Pushya,
Makha, Uttdra, Hasta, Swati, Anuradha, Moola, Sravana e Revati. Saturno pode estar
localizada no 4º casa. Todos os dias lunares, exceto o 4º, 6º, 8º, 9º, 12º, 14º e Lua Nova são
auspiciosos. Segunda-feira, quinta-feira, sexta e sábado são boas. O Amsas da Lua, Júpiter,
Vênus e Saturno também são auspiciosos. Terças-feiras e domingos devem ser evitados.
sinais móveis devem ser rejeitadas, já que tendem a destruir o grão por pragas ou em
decomposição.

Taurus subindo em dias governados por Makha e Uttara, respectivamente nos meses
lunares de Magha e Phalguna passa sob a distinção de Dhanya Parvatha Yoga. Grain
coletados sob esta combinação é suposto conferir felicidade e prosperidade ao
interessado. Comprar ou vender Vacas. - compra vendas 6R de vacas ou gado pode ser
feito sob as constelações de Aswini, Punarvasu, Pushya, Hasta, Swati, Visakha, Jyeshta e
Revati. Deixe preferencialmente Taurus ser ascendente. Evite Marte na 8ª casa.

Comprar ou vender cavalos. - Deixe a Lua e o senhor do Lagna ser amigável. Evite suas rotações
Dwirdwadasa. É melhor que a transação é feita quando Sagitário está em ascensão. Deixe o lagna
ser um signo do ar, se você deseja comprar um cavalo de corrida.

Comprar Sheep. - Deixe o Lagna ser Áries. Evite Saturno na casa 8. Vamos Áries ou Capricórnio

estar crescendo no momento da transação. O Lagna ea 6ª casa deve ser forte quando for

comprar cães ou cães. As aves devem ser adquiridos quando o Lagna é um signo do ar.

Qualquer animal pode ser comprado em uma quinta-feira governado por Pushya Quando o Lagna

é Áries. Nenhum animal deve ser vendido em dias governados por Krittika, Aridra, Makha,

Aslesha, Swati e Anuradha.

Inteligente, o uso de conhecimentos sobre plantio, colheita, criação de animais, etc., vai trazer
resultados satisfatórios. Desrespeito destes princípios astrológicos não é desculpa para o fracasso.

CAPÍTULO XIV
Viagem

A natureza humana varia entre o maior gênio para a maior ignorância.

Fenômenos ocorrem na natureza se nós observá-los ou não. Dr. Johnson disse ter observado:
"Vamos observação com vasta humanidade levantamento vista da China ao Peru" Observando,
mentes reflexivas e pensativo notar vários fenômenos, em suas transações diárias da vida que
aparentemente parecem não ter conexão imediata com as falhas e sucessos eles se encontram com.
Mas quando cuidadosamente analisados ​ele será encontrado que há algum tipo de correlação entre
certas agências invisíveis e eventos na terra. Mas as verdadeiras causas são inteligíveis para as
mentes comuns. Suponha que um homem começa em uma missão em um momento pouco
auspicioso e falhar em sua missão, os planetas não são os culpados. Eles são apenas um índice de
eventos a acontecer. Eles simplesmente revelam que as influências que operam quando o homem
começou a sua missão eram de molde a dar origem ao fracasso. Que a influência do tempo não é
par ou uniforme não precisa de grande explicação.

Ele deve estar dentro da experiência de um homem inteligente que o calor solar e luz diferentes
em momentos diferentes devido ao movimento do Sol Esta é demonstrável para os sentidos
ordinários. Mas há influências e agenices invisíveis que só pode ser compreendida por ordens
superiores de inteligência. Os antigos sábios tinha sido capaz de reconhecer essas influências e
como viagens realizadas em diferentes épocas do ano, mês e dia, iria produzir diferentes tipos
de resultados. Nos tempos modernos, instalações de viagens têm, sem dúvida, foi aperfeiçoado;
e, tanto quanto concepções humanas ir, o viajante é fornecido com todas as comodidades
possíveis. Mas porque as regras da astrologia são ignorados, houve acidentes graves e perda
chocante da vida. O homem é incessantemente sujeitos ao bombardeio de diferentes tipos de
forças que emanam de planetas e os espaços interestelares. A natureza da força que opera em
um dado momento depende da natureza da disposição dos diferentes planetas no momento em
causa. Por isso, pode seguramente ser salientado que uma viagem realizada em um momento
propício permitiria a pessoa a consumar o objetivo em vista e voltar com segurança para sua
casa. Instância de perda de vidas, perda de dinheiro, e sofrimento e decepções para o viajante,
porque a viagem foi empreendida quando as vibrações planetárias eram desarmoniosa, podem
ser citados ad infinitum.

Um homem quer ir para um país estrangeiro a negócios urgentes. Aqui ele deve ter sucesso
financeiro, boa saúde, e uma viagem segura. Nós concederá por causa do argumento de que,
no momento da partida, ele é robusto e saudável, tem muito dinheiro e os agentes de viagens
têm arranjado para
-lhe o melhor transporte. Naturalmente, ele pode rir da idéia de que ele já deve consultar um
bom momento para começar sua viagem, quando tudo o resto é muito satisfatório.

O pobre homem deve se lembrar que os fenômenos do mundo, físicas e mentais, são
correlacionados e que as ligações entre aparentemente dois eventos diferentes e amplamente
separados, embora invisível, ainda estão presentes no negócio e aquele que tem vista para as
correntes de sorte realmente omite fatores importantes o que pode fazer-lhe imenso dano quando
ele está menos preparado para enfrentá-lo. As leis da natureza, alguns visíveis e muitos invisível,
não são controlados pelas últimas invenções ou descobertas no plano físico sozinho. O falecido
Mr. Stead e 3000 homens navegavam em um navio que foi construído sobre os melhores
princípios científicos, mas um iceberg destruiu esta Titanica com todos os passageiros azarados
em uma ou duas horas. Senhor Kitchner e seus 600 oficiais foram embarcou em uma esplêndida
Man of War, mas numa hora azar e toda a tripulação se afogaram dentro de cinco minutos. Nós
lemos na imprensa diária sobre a ocorrência frequente de acidentes aéreos, ferroviários e
automóveis, resultando na morte de centenas de inocentes, homens, mulheres e crianças. Muitos
acidentes podem ser evitados se a devida atenção é dada ao fator tempo. As nações e pessoas
mais esclarecidas sofreram as maiores calamidades por puro orgulho e preconceito e negligência
de conhecimento registrado pelos gaints intelectual das gerações passadas.

Os antigos parecem ter feito um estudo cuidadoso do assunto da viagem para diversos fins e têm
enquadrado regras astrológicas de som para a orientação da humanidade. Existe uma vasta
existente literatura sobre o assunto. Como de costume, também tem havido alguma diferença de
opinião entre alguns dos textos padrão. Eu ter evitado tudo o que é superficial e assim me
confinado a uma elucidação de apenas os princípios astrológicos essenciais que regem viagem
ou yatra.

Viagens. - Os melhores dias lunares são o 2º, 3º, 5º, 7º, 10º, 11º e 13º. O dia lunar 14 e
dias completos e Lua Nova deve ser evitado a qualquer custo.

Se a viagem é realizada nas seguintes constelações, a pessoa deve voltar logo após
satisfatoriamente completar o seu trabalho: Mrigasira, Aswini, Pushya, Punarvasu, Hasta,
Anuradha, Sravana, Moola, Dhanishta e Revati. É melhor que a viagem é iniciada no 2º, 3º
ou último trimestre da constelação. O primeiro trimestre pode ser evitado na medida do
possível.
Não viagem deve ser realizada nos dias governados por Krittika, Bharani. Aslesha. Visakha,
Pubba, Poorvabhadra e Aridra. Destes, os seguintes nakshatras pode ser considerado apto
para viajar para além das esferas de influência maligna: - Krittika - 13 ghatis; Bharani - 7;
Makha - 14; Pubba, Poorvashadha e Poorvabhadra - 16; Swati, Aslesha e Visakha - 14. Na
nossa humilde experiência, verificou-se que Bharani e Krittika deve sempre ser evitado
enquanto as outras estrelas dadas neste parágrafo, as viagens podem ser realizadas no.

Nós temos que enfatizar que Bharani e Krittika deve ser invariavelmente rejeitado.

Não viajar para o Leste no sábado e segunda-feira; no sentido Sul na quinta-feira; para oeste
no domingo e sexta-feira e para Norte na quarta-feira e terça-feira. Desde que a viagem está
programada para começar além de 22 ghatis na quinta-feira, 12 ghatis na terça-feira e
quarta-feira; 15 ghatis na sexta-feira e domingo, 8 ghatis no sábado e segunda-feira, a
restrição acima não valem. Em nossa opinião, Terça-feira deve ser preferencialmente
evitados.

Áries, Touro, Câncer, Leão, Libra e Sagitário são sinais favoráveis ​para iniciar uma
viagem.

signo ascendente no momento da viagem sendo um de Rasi Janma é altamente favorecida.

Mas nunca deve ser o sinal de um de Janma Lagna. Journey não deve também ser
efectuadas quando o Lagna é o 5º, 7º ou a 9ª de um de Lagna Janma.

Deixe Júpiter ou Vénus ser bem colocados em lagna no momento da partida. Isso faz com que a viagem
bem sucedida.

Os textos antigos contêm várias outras regras que proíbem viagens em direção direções
diferentes quando diferentes constelações governar. Há então a questão, de Yogini. Chandra
Garbha, Yatraphani Chakra, etc., uma consideração de todos que só levaria a confusão. Na
verdade, é muito difícil de selecionar um dia totalmente favorável em relação a todos os
fatores.

Portanto, os leitores faria bem para restringir a escolha de um dia para considerações já expostas
acima. Deve-se notar que a estrita observância das regras astrológicas é impossível em tempos
de emergência. Supondo que um amigo ou parente está gravemente doente e ele está a ser
visitado.
Não há dúvida de encontrar uma data e hora auspiciosa. A melhor coisa a fazer é começar a
viagem nas hora mais auspiciosos do dia. Se um é para ir em peregrinação ou em viagem de
negócios ou em lazer, os arranjos para os quais poderia ser feita com antecedência, um dia em
conformidade com todas as considerações astrológicas deve ser corrigido. Os factores mais
importantes a ser lembrado na selecção de um dia para o curso adequado são (a) um bom dia
lunar, (b) uma constelação favorável, (c) um lagna bem fortificada e (d) a ausência de Panchaka
dosha. Caso estas sejam devidamente observadas, isso significa que terão sido tomadas
precauções alt astrológicos. As seguintes combinações gerais seria de extrema importância para a
pessoa média: -

(1) deixar a Lua ser forte e digna no momento da partida. (2) Evite dias de equinócio

vernal e outonal e os dias em que o sol entra em um novo sinal a cada mês.

(3) A Lua deve estar na 3ª, 6ª, 9ª ou 12ª e Júpiter em um Kendra de Lagna.

(4) Comece quando a Lua está em Lagna fortificada pela disposição de Júpiter ou Vênus em um
Kendra.

(5) Jupiter forte em Lagna ea Lua em qualquer lugar diferente do 8º seria uma combinação
forte.

(6) A viagem será fácil e pacífico se a Lua estiver na 7ª e Vênus e Mercúrio estar no
quarto.

(7) Mercúrio na 4ª, Júpiter na 2ª ou 7ª irá neutralizar todas as outras influências

adversas.

(8) Benéficos dignificou em Kendras de trikonas agir antídotos como poderosas para todos os males.

(9) Júpiter em Lagna, maléficos em Upachayas e Vênus em toda a casa com excepção
da 7ª seria uma combinação ideal.

Viagens curtas. - Renderização o Lagna ea Lua forte. Se estas duas condições não pode
ser cumprida, comece na hora do planeta mais forte tendo em vista os fatores Tarabala e
Chandrabala.
Viagens de longa distância. - Todas as regras dadas nas páginas anteriores deste capítulo
devem ser observadas. Deixe a Lua estiver aumentando e em uma situação favorável para
que possa haver nenhum atraso ou impedimento. Preste atenção especial para a oitava casa
e ver que Marte não está lá. Escolha um dia e hora em que o Yatra Lagna concorda com a
Janma Rasi. Evite maléficos na 7ª. Se a viagem é de carro ou comboio, evitar aflição para
Lagna eo 8º senhor por Marte e Rahu. Se o Lagna está aflito por Marte, haverá perigo de
acidentes; se por Rahu, haverá desapontamento e doença.

Peregrinação. - Siga as regras nas páginas anteriores deste capítulo. Vamos Júpiter estar em
Lagna ou a 9ª casa. Evite os meses em que Júpiter está em combustão.

Viagens aéreas. - Tome a devida nota das Tarabala. Deixe o Lagna ser um sinal da antena.
Evite Marte em Lagna, a 7ª e 8ª. Deixe a Lua estiver depilação e tão longe de Rahu possível.
Processar o forte ascendente por uma disposição adequada de Júpiter.

Viagem ao mar. - Preste atenção especial aos sinais lacrimejantes. Vamos preferência Cancer
ser o Lagna ocupada por um planeta de água. Como de costume, evitar Marte em Lagna, a casa
7 ou 8. Vénus deve ser colocado favoravelmente. Jornadas de negócios. - Se você for para
atender uma pessoa influente, deixou cair o signo ascendente na casa 10 no mapa de
nascimento. Evite maléficos em Lagna e 9. Mercúrio é o planeta do comércio e negócios. Ele
deve, portanto, ser em Lagna ou no dia 10 ou 11, mas ele não deve ser aspectado por um
maléfico especialmente Saturn. Mercúrio retrógrado também é favorável como ele vai acelerar a
transação para sua satisfação. Prosperidade e sucesso seguir a Lua em bom aspecto com
Mercúrio. Se a Lua está em 8ª ou 12ª casa, a pessoa adoece no caminho. Por isso, vemos que a
Lua está em posição favorável. Veja também que a 2ª senhor não está aflito e que ele está
favoravelmente situado. Em todos estes casos, aspectos mútuas entre Marte, Saturno e Rahu
deve ser sempre evitados, pois indicam engates e obstáculos intransponíveis.

O capítulo XV
Eleições médicos

As influências dos planetas sobre doenças humanas aparecem com tanta persistência
nos escritos dos antigos que é impossível ignorar
seu testemunho em qualquer pesquisa ordenada do assunto. Embora seja sem dúvida verdade
que algumas dessas referências repousar sobre uma base de apenas superstição comum; é
impossível negar que muitos outros parecem estar fundada na observação cuidadosa e
experiência gravada. O tithi e nakshatra, que são tão importantes na Muhurtha, baseiam-se nos
movimentos luni-solares. No domínio da astrologia, a Lua é o sensório, transmissor e colector
de outras influências planetárias. Na verdade, as mudanças sazonais, clima, tempestades
elétricas e nosso comportamento emocional são, obviamente, correlacionadas com as fases do
Sol e da Lua. Crises em doenças agudas são marcadas pela Lua em trânsito que é o ponteiro
dos minutos no relógio do destino. O dia mais grave crise em doenças agudas é no dia 14,
quando a Lua está em oposição ao seu lugar quando a doença começou. Quando a Lua ocupa
determinadas posições, ele perturba o equalibrium de vitalidade do paciente tanto assim que a
medicina administrada em tais dias não provaria eficaz. Daí a necessidade de eleger um
momento adequado para a realização de tratamentos médicos e cirúrgicos.

astrologia médica é uma vasta ciência e é impossível para tratar neste volume todas as
informações disponíveis sobre o assunto. Portanto, eu estou dando essas dicas como seria
absolutamente necessário na vida diária de uma pessoa média.

Início do tratamento. - Se alguém está sofrendo de uma doença crônica, o tratamento deve
começar sob Aswini, Rohini, Mrigasira. Punarvasu, Pushyami, Uttara, Uttarashadha,
Uttarabhadra, Hasta, Chitta, Swati, Anuradha, Sravana, Dhanishta, Satabhisha e Revati. No
que respeita às queixas comuns, como febre, biliousness, etc., nenhum tratamento seria
necessário a menos que a pessoa tenha caído doente na Pubba, Poorvashadha,
Poorvabhadra, Aslesha, Jyeshta, Aridra e Swati. O tratamento é absolutamente necessário
quando se leva para a cama-a com as seguintes combinações, viz .: -

(A} domingo coincidindo com o 4º dia lunar governado por Aridra, Aslesha ou Makha.

(B) Terça-feira, coincidindo com o dia lunar 9 governado por Jyeshta, Swati, ou Bharani, e

(C) Sábado coincidindo com a: 14º dia lunar governado por Pubba,
Poorvashadha e. Poorvabhadra.
Da mesma forma, uma doença que se instala sob sua Nakshatra Janma ou o 3º, 5º e
7TB daí vai causar muito sofrimento.

Em relação às doenças de longa data ou febres recorrentes, o melhor momento para tomar a
medicina é segunda-feira, quarta-feira, quinta-feira e sexta-feira, coincidindo com Hasta, Aswini,
Chitta e Punarvasu respectivamente, e especialmente no momento em que a Lua, Mercúrio, Júpiter
e Vênus ocupar seu próprio Vargas e Rasi móvel ou Amsa está aumentando. Pessoas que sofrem
de febre tifóide ou entérico deve começar o tratamento em uma coincidência de domingo com o 4º,
9º ou 14º dia lunar não descartou, respectivamente, por Aridra, Bharani e Visakha.

Qualquer tratamento iniciado sob iogas Ugra são supostamente para ser bem sucedida.
iogas Ugra surgem quando o terceiro (ou 9), 4ª, 5ª, 6ª, 7ª, 9ª, 10ª, 12ª (ou 3) e dias lunares
13ª coincidem, respectivamente, com Rohini, Uttara, Sravana, Mrigasira. Revats, Krittika,
Pushva, Anuradha. Krittika (ou Makha).

O tratamento para a doença venérea. - Escolha um momento em Áries ou o cancro está a aumentar em
um dia de Lua Nova governado por Kshipram. Ugram e Chara constelações.

Tratamento para Reumatismos - o 3º, 8º e 13º lunar dias são bons. Selecione
quinta-feira governado por Aslesha ou Aswini.

O tratamento da gonorreia. - Quarta-feira é o melhor. Deixe o dia lunar ser o 4º, 9º ou 14º
governado por Kshipra, Ugra ou Chara constelações. O tratamento para a lepra. - O signo
ascendente deve ser Kumbha, Makara, Messa, Simha ou Vrischika. Coloque um maléfico
poderosa na casa 8. Selecione (a) coincidindo terça-feira com Mrigasira, Chitta e Dhanishta,
(b) Sábado governado por Pushya. Anuradha e Uttarabhadra, e (c) Domingo coincidindo
com Krittika, Uttara e Uttarashadha. O dia lunar deve ser o 4º, 6º, 8º, 9º ou 14º.

O tratamento para a epilepsia. - Deixe o Lagna ser um sinal comum ou um sinal móvel
ocupado pelo Sol e da Lua. signos fixos devem ser evitados.

O tratamento para o consumo. - O dia lunar deve estar livre de Vishtikarana. A

constelação decisão deve pertencer ao Sadharana
grupo e da Lua deve ser aspectado por um planeta retrógrado. O tratamento para a ascite. -
Terça-feira é o melhor. A constelação deve ser Bharani, Krittika, Aridra, Aslesha, Visakha,
Makha ou Jyeshta. Tomando purgativos. - Purgantes podem ser tomadas no 2º, 6º ou 12º dia
lunar. Qualquer dia da semana (exceto terça-feira) pode ser escolhido desde a constelação
decisão ser Punarvasu, Revati, Swati ou Aridra. Tarde deve ser evitada.

Tomando enemas. - Selecione sábado ou terça-feira e evitar planetas maléficos na 7ª e 8ª

casas.

Tratamento dentário. - A ioga Ugra acima referidas é muito apropriado para o tratamento
dentário também. Veja que a Lua não é aflito e que Chandrashtama também é evitado.

Tomando infecções. - As injecções podem ser tomadas no sábado ou segunda-feira. Áries,

Touro. Câncer e Virgem são auspiciosos. A 8ª casa deve ser desocupado. Veja que Mercury'is
livre de aflição; caso contrário, a dor serás fraqueza grave e nervoso pode definir em. operações
cirúrgicas. - Sempre que possível, funcionar no período da intrease da Lua. Nunca opere no
momento exato da Lua Cheia como os fluidos corporais estão correndo mais alto então. Não
deixe a lua no momento da operação de estar no mesmo sinal como no nascimento. Nenhuma
operação deve ser feito na parte do corpo governada pelo signo através do qual a Lua transita
naquele momento, mas esperar um dia ou mais até que a Lua passa para o próximo sinal
abaixo e, especialmente, se a Lua estiver em conjunto, ou aspecto mal maléficos no momento.

Para operações cirúrgicas terça-feira ou sábado é recomendado. Marte deve ser poderoso.
A 8ª casa deve ser desocupado. E a constelação decisão é Aridra, Jyeshta. Aslesha ou
Moola coincidindo com o 4º, 9º ou 14º dia lunar. É muito necessário para fortalecer a casa
reinante da parte do corpo a ser operado. Isso se o estômago é para ser operado, o tempo
selecionado deve ser susceptível de tornar a 5ª casa forte por aspectos benéficos. aspectos
mútuas entre Marte e Saturno deve ser evitado.

O tratamento para o nariz. - O ascendente deve ser Câncer, Leão de Virgem. A Lua deve estar
livre de aflição. Evite Marte ou para qualquer assunto que
maléfico no 8º. A Sun deve ser unaspected por Saturno ou Rahu. Para preparar
remédios. - Preparação de medicamentos deve ser iniciada quando o Lagna é Chara ou
Dwiswabhava. signos fixos devem ser invariavelmente rejeitado. As casas 6ª, 7ª e 8ª
deve ser desocupado. Domingo, segunda, quarta, quinta e sexta-feira são boas. dias
lunares auspiciosos são o 1º, 4º, 6º, 8º, 9º, 11º e 14º.

Qualquer panacéia preparado quando Saturno, Marte eo Sol estão em Lagna ou em um Kendra de
Lagna. é dito para se tornar um remédio eficaz para todas as doenças.

Tomando Primeiro banho após a doença. - Quando se está completamente recuperado de

uma doença de longa duração o primeiro banho deve ser dada em um dia governado por
Aswini, Bharani, Krittika, Mrigasira, Aridra, Pushya. Pubba, Hasta, Chitta, Visakha, Moola,
Poorvashadha e Poorvabhadra. Deve haver Tarabala também. Chandrashtamas deve ser
evitado. Terça, quarta e quinta-feira são boas. A 4ª, 8ª, 9ª, 14ª e dias de Lua Nova deve ser
evitado.

CAPÍTULO XVI
assuntos públicos

Neste capítulo é a informação incluída em várias questões relativas bem-estar público. À luz da
actual atitude oficial para com a astrologia, este capítulo não pode ser de muita importância
prática. No entanto, como em várias funções públicas na Índia consultas astrológicas não são
completamente 6Um acabar com mas recorreu a privada espera-se que os princípios abaixo
indicados iria provar de valor para aqueles que são chamados a corrigir o tempo adequado para
assuntos de importância transcendental para o público.

Os preceitos astrológicos sobre assuntos públicos pode ser considerado por maus tratos pessoas
informadas ou meio educado como ridículo. Mas aquele que é um estudioso das leis naturais e que
sabe a importância do tempo e suas manifestações não pode deixar de notar que não há muito sentido
subjacente a estes preceitos, pois estamos apenas pediu para mover em harmonia com as leis da
natureza. Um homem inteligente deve questionar-se por que, por exemplo, um projecto lançado em
uma hora prova investimento sorte, outro branco lançado em uma hora diferente prova mais unluckly.
Alguns empreendimentos estão
condenado ao fracasso da sua própria concepção, apesar de todas as circunstâncias aparentes
favorável,. Consequentemente, mesmo aqueles que fazem questão de zombar a astrologia não
podemos deixar de falar como "assuntos illstarred" embora desconhecem o significado dessa
expressão. Muitas atividades de construção da nação, quer provaram abortivo ou resultou em
fracasso, simplesmente porque eles foram iniciadas em um momento de azar. Construção e
lançamento Navios. - As constelações Jyeshta. Makha, Visakha, Aridra, Rohini, Bharani, Knttika
e Aslesha deve ser evitado. Os restantes são auspiciosos. Domingo, quinta e sexta são bons.
Deixe o Lagna ser um sinal aguado. Coloque o senhor do Lagna na casa 9ª ou 11ª. O senhor de
Janma Rasi deve estar em um signo aquoso. Evite sinais móveis. Que não haja planeta em 8 de
casa. Na construção de navios para a guerra, fortalecer a posição de Marte; Na construção de
mercantes e de passageiros navios, ver isso. O mercúrio é digna ou, pelo menos, ocupa uma
Upachaya assinar livre de aflição. Vênus ou Júpiter deve estar em um Kendra ou trikona. A
conjunção de Marte e da Lua e de Marte e Lagna ou Lagnadhipathi deve ser evitado.

Cidades edifícios e cidades. - A pedra fundamental deve ser colocado num momento auspicioso
de acordo com regras dadas no capítulo sobre House Building. Os melhores asterisms para
lançar as bases para a construção de uma cidade são Aswini, Chitta e Revati. O Lagna deve ser
um poderoso ly signo fixo aspectado por Júpiter. Isto dá durabilidade e manutenção. Coloque
Mercury em uma posição favorável. Isso faz com que a cidade se transformar em um grande
centro comercial. Confinar Saturno a um Upachaya. Mars deve ter nenhuma conexão com o
Lagna. Tenha a construção começou quando a Lua está aumentando na luz? Segunda-feira,
quarta, quinta e sexta-feira são boas. sinais móveis devem ser evitados. planetas benéficos
deve estar em Lagna, a 2ª e as casas 9th. Maléficos deve estar no 3º e casas 11º. A 8ª deve ser
vago como também o 12º. Mas um benéfico na 12ª é permissível.

Construção Quarters militar. - A constelação de Uttarabhadra é o melhor para começar a

construção de quartéis militares ou quartéis. Explorações leiteiras. - Vamos Taurus ou Câncer ser
o signo ascendente. Aswini, Punarvasu, Pushya. Dasta, Swati, Sravana, Dhanishta e Satabhisha
são os melhores Nakshatras. A presença da Lua em Lagna augura prosperidade. Segunda-feira é
o melhor dia da semana.

Eleger Chefe de Estado. - Os melhores constelações areAswinr. Rohini,

Mrigasira, Punarvasu, Pushya. Uttara, Hasta, Anuradha. Uttarashadha, Sravana. Uttarabhadra
e Revati. Todos os dias lunares ímpares (na metade brilhante), exceto a 9ª são boas. Os 2º e
10º dias lunares também são favoráveis. O signo ascendente deve ser Áries. Touro, Gêmeos,
Câncer, Leão, Sagitário, Aquário e Peixes.

Fortalecer o Sol ea Lua. Fortificar o Lagna e 10 e seus senhores. Deixe a 8ª casa ser vago.
Confinar maléficos para Upachayas. Se possível, o Sol e a Lua deve ser colocado em Câncer
ou Leo de preferência sujeitas ao aspecto de Júpiter. Como de costume, o Tarabala,
Chandrabala, Panchaka, etc, devem ser cuidadosamente analisado. Coroação. - As regras
anteriores aplicam-se a coroação também. Se possível, deixe Lagna ser Leo ocupado pelo Sol e
aspectado por Júpiter. No caso do regime democrático, o novo governo pode começar no
momento em que Kumbha está subindo com Saturno em Lagna ou no Thula aspectado em
ambos os casos por Júpiter ou Vênus.

A instalação de um Deiiy. - construção de templos e divindades instalação envolvem a consideração de importantes

princípios astrológicos que um aluno médio da astrologia não será capaz de entender completamente. Portanto, a seleção

de um momento auspicioso para tais fins podem muito bem ser deixada para um especialista. Há complicadas regras

astronômicos, astrológicos e religiosas dadas em obras originais eo leitor vai fazer bem para se referir a obras como Brihat

Samhits, Kalamrita. etc., para maiores detalhes. Aqui vou dar apenas alguns princípios importantes. A instalação de uma

divindade deve ser feito quando o Sol está no curso do Norte. O mês lunar de Magha deve ser evitado. De acordo com

Kalaprakasika, a cerimônia deve ser feito quando Júpiter e Vênus são digno e desprovida de influências adversas. Rohini,

Mrigasira. Punarvasu, Pushya, Uttara, Hasta, Swati, Uttarashadha e Uttarabhadra são bons constelações para esta

finalidade. Todos os dias lunares ímpares (exceto dia 9), incluindo a 2ª, 6ª e 10ª são favoráveis. O Lagna deve ser um

signo fixo. Um sinal comum pode ser selecionado para uma divindade feminina. sinais móveis deve sempre ser rejeitado.

O Lagna não deve ser conjunto pelos luminares ou maléficos ou caso contrário, a cidade em questão será destruído. Sem

maléfico deve ocupar a 7ª. Não deve haver nenhum planeta no dia 8. A cerimônia deve ser evitado no final de um Ayana,

no final de um ano, de um dia lunar e de um asterismo; e em dias em que halos em volta do Um sinal comum pode ser

selecionado para uma divindade feminina. sinais móveis deve sempre ser rejeitado. O Lagna não deve ser conjunto pelos

luminares ou maléficos ou caso contrário, a cidade em questão será destruído. Sem maléfico deve ocupar a 7ª. Não deve

haver nenhum planeta no dia 8. A cerimônia deve ser evitado no final de um Ayana, no final de um ano, de um dia lunar e

de um asterismo; e em dias em que halos em volta do Um sinal comum pode ser selecionado para uma divindade

feminina. sinais móveis deve sempre ser rejeitado. O Lagna não deve ser conjunto pelos luminares ou maléficos ou caso

contrário, a cidade em questão será destruído. Sem maléfico deve ocupar a 7ª. Não deve haver nenhum planeta no dia 8.

A cerimônia deve ser evitado no final de um Ayana, no final de um ano, de um dia lunar e de um asterismo; e em dias em

que halos em volta do

Sol e da Lua são visíveis.

Capítulo XVII Diversos

Eleições

No anterior eleições capítulos que carregam sobre quase todas as atividades humanas foram
claramente descritos. Neste capítulo proponho para lidar com mais alguns mais importantes tendo
em cima do Desporto, Direito-ternos, prisioneiros e guerra.

Lotarias e competições. - Sucesso nas lotarias e competições geralmente depende da

força do horóscopo de nascimento em relação à casa de finanças e a natureza das
influências direcionais no momento em causa. Portanto, muita confiança não pode ser
colocado sobre a força da eleição em. Relação à possibilidade-jogos. Aswini, Bharani,
Punarvasu, Pushya, Hasta, Chitta, Visakha, Poorvashadha e Revati são excelentes para
entrar em competições. A 2ª, 3ª, 5ª, 6ª, 11ª e 13ª dias lunares são boas. Todos os dias da
semana são adequados, exceto terça-feira e sábado. Deixe o Lagna pertencer a um
planeta benéfico. Fortaleça a Lua e os dias 5 e as casas 9th. Evite o 11º senhor na 12ª e
Marte na 8ª. Saturn deve lançar nenhum aspecto, quer na 2ª casa ou no 2º senhor.

Corridas de cavalo. - Aqui, novamente, o gráfico de nascimento é importante. Cavalos são

disse a ser governado por Aswini. portanto, esta constelação é uma sorte para a compra e
treinar cavalos para fins de corrida. Krittika, Mrigasira, Punarvasu, Pushya, Uttarabhadra,
Hasta, Swati, Visakha, Anuradha e Dhanishta também são bons. Segunda-feira, quarta, quinta
e sexta-feira são favoráveis. Se você deseja executar um cavalo para uma corrida, coloque
Sagitário no Lagna e fortalecer a 10ª casa. Apresentação de Lei-ternos. - Evite as habituais
desfavoráveis ​dias lunares. Aswini, Rohini, Mrigasira, Pushya, Uttara, Hasta, Chitta, Anuradha,
Dhanishta e Revati são boas. Terças e sábados devem ser evitados. Fortalecer o Lagna,
colocando Júpiter em um Trikona. Que não haja maléfico na 6ª casa. Os senhores do Lagna e 6
deve ser tão distantes quanto possível. O Lagna ou pelo menos o Navamsa deve ser de Áries,
a fim de assegurar o sucesso ao litígio. Se benéficos ocupam Kendras ou ocupando os sinais
masculinos, têm aspectos benéficos, há wi ll haver paz entre as partes.
Buscando prisioneiros escaparam. - Sábado, segunda e terça são dias de semana
favoráveis. Aswini, Rohini, Aridra, Aslesha, Pubba, Chitta, Visakha, Moola, Uttarashadha e
Revati são auspiciosos. O Lagna deve estar em um sinal móvel aspectado ou ocupados
por Mercúrio ou a Lua. O 6º senhor deve ocupar a 11ª e ser livre de aflição. Veja que a Lua
não ocupa o 12º em conjunto com qualquer outro planeta. Faça o Sol fraco. Se possível,
deixe Rahu ou Ketu ser posta em Lagna. Parivarthana ou troca de casa entre senhores de
Lagna e da 7ª também é desejável.

Comprar armas. - As constelações mais favoráveis ​são Punarvasu, Pushya, Hasta, Chitta,
Rohini, Mrigasira, Visakha, Anuradha, Jyeshta, Uttara, Uttarashadha, Uttarabhadra, Revati
e Aswini. Evite Riktha tithis 4º. 9 e 14 dias lunar. Domingo, quinta e sexta são auspiciosos.
Algumas obras recomendar terça-feira também como favorável. Um sinal de Marte deve
estar subindo, ou culminando e Marte deve estar em uma posição digna.

Começando Wars. - Várias obras-padrão no Muhurtha não especialmente mencionar as

constelações, etc, adequado para iniciar guerras. combinações planetárias para a derrota do
inimigo são dadas. No entanto, por uma referência à literatura relevante sobre o assunto,
temos sido capazes de reunir as seguintes informações. Guerra deve ser iniciado em um dia
governado por Aswini, Bharani, Krittika, Aridra, Aslesha, Makha, Pubba, Chitta, Jyeshta,
Satabhisha e Revati. Dos dias lunares, exceto o 4º, 9º e 14 do resto são disse a ser feliz.
Domingo, terça e quinta-feira são supostamente para garantir a vitória.

Na nossa humilde opinião, se terça-feira é selecionado Marte deve ser processado forte.

O inimigo é dito a recuar em confusão, se a guerra é iniciada em um Chara Lagna quando a Lua
ocupa um signo fixo. O inimigo é também disse a recuar mais cedo se o Lagna é Áries, Leão, Touro
e Sagitário. Não deve haver nenhuma combinação de ou aspecto entre Marte e Saturn se grande
mortalidade e derramamento de sangue devem ser evitados. Marte deve ser elevada de um modo
preferido, se a casa ou o 7 unaspected meridiano por qualquer outro maligno. O Lagna deve, como
de costume, ser forte.

Destruir fortalezas. - Deixe um sinal de fogo ser crescente com Marte posta em ou em aspecto
Lagna. Um forte-hold sitiada sob a influência de Áries é obrigado a cair cedo. Da mesma forma,
Sagitário ascendente com Marte nele
tornaria o colapso de qualquer fortaleza inevitável. Fazendo a paz. - Este é um item
importante na vida das nações. A paz deve estar sob uma forte influência de Júpiter. O sinal
ascendente e amsa deve ser tanto Peixes ou Touro ou Virgem. Benéficos devem ser
fortemente colocado. Saturno deve ser no dia 12 ou no Upachaya. Não deve haver nenhum
conjunto entre Marte e Rahu ou Marte e Saturn ou Rahu e Saturn. Os signatários do
Tratado de Paz deve-se ter o seu horóscopo harmoniosamente dispostos. As constelações
de Mrigasira, Chitta, Dhanishta, Aridra, Swati, Satabhisha, Anuradha e Uttarabhadra devem
ser evitados, como também o 4º. 7, 8, dias lunares dias 9 e 12 e Novas e Lua cheia dias.
Paz feita sob as seguintes combinações é dito para durar por um longo tempo: (1) A Lua
deve estar na casa 10, Júpiter no 4º e Marte e Saturno na 11ª (Marte e Saturno não deve
ser em conjunto). (2) Jupiter deve estar em Lagna, Mercúrio na 7ª, Saturno na terceira, o
Sol na 6ª e Vênus na 4ª.

(3) Júpiter deve estar na quinta de lagna (que deve ser Taurus). Sun no 3º e Marte na
6ª.

(4) O mercúrio em lagna, Júpiter na sétima e a Lua em a 10. (5) Júpiter em Lagna (que

deve ser um sinal fixo). Mercúrio na 7ª ea Lua na 10ª.

Será que os nossos estadistas prestar atenção ao conselho astrológico e tentar estas regras
astrológicas simples e livrar o mundo da ameaça perpétua à Paz? O conceito do progresso moderno
não tem mais respeito pelas ideias antigas, em seguida, para as civilizações esquecidas de idade,
embora em muitos fundamentos que ter antecipado ou ultrapassou tudo o que se vangloriar.

CAPÍTULO XVIII
resumo

Nos últimos dezessete capítulos, temos sido capazes de cobrir quase todos os aspectos
importantes de Muhurtha, um ramo da astrologia, que ainda é muito popular, entre todas as
seções de pessoas não só na Índia, mas em outras partes do mundo também.
A lógica de Muhurtha consiste em apreciar a importância do factor tempo em todos os
empreendimentos humanos. É um fato admitiu que todas as fontes de atividades da vida e
terrestres é o Sol Forças que emanam thit corpo glorioso variar em intensidade e influência,
como resultado de seu contato com outros corpos celestes. Homem é ele mesmo um feixe de
correntes elétricas e, portanto, há sempre uma espécie de interação entre forças planetárias e
aqueles incessantemente irradiada pelo homem. Por Muhurtha significa que momento valioso
quando há maior harmonia ou ressonância entre radiações estelares e humanos.

Horoscopy é diagnóstico. Muhurtha é preventivo sobre prescritivo. Ele define rejeitada a teoria do
determinismo absoluto e dá espaço para a exibição de vontade dentro de limites razoáveis.
Portanto, mesmo se existir afitictions no horóscopo nascimento eles podem ser neutralizados ou
pelo menos diminuídos mediante o recurso a Muhurtha.

Muhurtha leva em conhecer a importância da Lua radical como ele indica a mente e Alt nossas
inibições psicológicas. Por isso quase todas as eleições é ser tão cronometrado para ter referência
ao nascimento de estrelas e, consequentemente, para a Lua nascimento. Janma Tara é a
constelação decisão enquanto Janma Rasi significa o signo zodiacal ocupada pela Lua no
momento do nascimento de alguém.

Na astrologia eletiva, o panchangam, fez-se como é de cinco membros astrológicos

importantes, é de grande importância. O panchangam consiste de (1) Tithi, (2) Vara, (3)
Nakshatra, (4) Ioga e (5) Karana. O Tithi é o dia lunar. Isto pode ser conhecida assim:
Subtrair o longitude do Sol do que da Lua em graus em um determinado momento. Dividir o
restante por 12 e o quociente mais uma será a tilhi corrente. O restante quando subtraído de
12 e dividido pelo movimento diurno em graus dará no dia em que o tempo em que o dia
lunar vai mudar. Vara é, naturalmente, o dia da semana habitual de iniciar a partir de
domingo e terminando com sábado. O Nakshatra é a constelação decisão. Isso pode ser
determinado assim: - Reduzir a posição da "Lua em minutos e dividir por 800. O quociente
representa o nakshatra passado e a porção restante de ait trie próxima estrela. Então nós
temos a Yoga que pode ser obtido da seguinte forma: - Tome a posição do Sol e da Lua e
dividi-lo pela soma de seus movimentos. O quociente como de costume representa o yoga
passado. Então nós temos o último membro, viz., Karana ou Haif um dia lunar. Há 27
Nakshatras, 27 Yogas e 11 Karanas.
Em Muhurtha, o orgulho do lugar é sempre dada a Nakshatra. Vara e Tithi. Os outros dois
membros, enquanto sem dúvida importante em sua própria maneira são, na prática real de valor
secundário.

Na seleção vezes auspiciosos, devido aviso deve ser tido em conta o propósito em vista.
Cada actividade humana requer o reforço de uma casa particular ou significação ou a
presença de um determinado tipo de combinação.

Rasis e constelações têm seus períodos negativos também. Esses períodos, deve ser rejeitada em
todas as boas obras. Terça-feira e sábado são invariavelmente ruins para todos os trabalhos
auspiciosos. Há certas exceções para esta regra geral. Por exemplo, terça-feira é bom para
operações cirúrgicas. Os factores mais importantes a ter em conta são o Tarabala ou força de
constelação. Chandrabala: ou força lunar eo Panchaka ou a força da soma total de cinco tipos de
energias chamados em jogo em um momento particular. Em todos estes casos há exceções a
serem notados. Assim, na eleição de um Muhurtha, deve-se ter muito cuidado. Cada constelação
tem o seu próprio papel a desempenhar como adequado para um determinado tipo de atividade.
Na verdade, Pushyami é considerado um excelência constelação par. Pode ser empregado para
todos os efeitos, mas não para o casamento.

Há vinte e um grandes males (Mahadoshas), sendo a resultante da operação das várias forças.
Como muitos desses doshas quanto possível deve ser evitada. Destes, Kujashtana e
Bhrigushataka são definitivamente prejudiciais para o casamento, enquanto os outros são
igualmente mal em relação a outras eleições. Uma consideração importante deve pesar com o
Astrólogo, viz., Que a força do bem deve substituir os do mal para um absolutamente boa
Muhurtha é inconcebível. Várias combinações e exceções são dadas, o que tornaria as forças
do mal, quer nulo ou menos prejudiciais. Por exemplo, fazer o dia da semana é fornecida
Blemished o senhor do mesmo está fortemente colocado. A benéfico exaltado em Lagna deve
anular todas as outras influências adversas, se os Kendras são fortificados, fontes do mal são
consideravelmente menor. Um certo dia da semana, coincidindo com um determinado dia lunar
e constelação constitui um especial da ioga capaz de gerar muito boas influências. Por
exemplo, quinta idêntico ao 4º dia lunar ea constelação Makha dá origem a Siddha Yoga, uma
combinação altamente favorável. Estas influências especiais merecer a atenção de um
estudante de
Muhurtha.

Do Shodasa Karmas (16 tipos de cerimônias) prescrito para o Hindu, com exceção de alguns,
o colete são comuns a pessoas de todas as castas; credos e nacionalidades e são, portanto,
de aplicação universal. Nishekam ou o primeiro ato sexual é astrologicamente muito
significativo para * "não só as radiações destes estrelas exercer uma influência sobre o animal
e embrião humano, mas, uma vez que toda a substância, vivo ou inerte, é constituído de
eleições que se materializam radiações, os formação de todos os seres orgânicos na terra
depende diretamente da influência destas radiações sobre o ovo humano no momento da
concepção".

* La Grand problema Lakhovsky

Os antigos também têm sugerido a possibilidade de mudança de sexo por ter a cerimônia de
Pumsavana feito quando o feto tenha atingido uma certa idade. Das cerimônias pós-natais.
Upanayana é muito importante. A fixação de um tempo adequado para esta cerimônia é
realmente muito difícil. Isto deve ser deixado para ser feito por um perito até que o aluno adquiriu
experiência suficiente que poderia permitir-lhe fazer o trabalho de forma independente.

Em relação ao casamento, as seguintes sugestões podem ser cuidadosamente observado:

-

(1) Não comece a comparação de horóscopos sem testar a exatidão dos castings
submetidos.

(2) Analisar a longevidade do noivo e da noiva. Se curta vida é indicado tanto para a noiva
ou do noivo não recomendo o jogo a menos que haja neutralizantes influências em
qualquer um dos horóscopos.

(3) A 7 e 8ª casas devem ser cuidadosamente examinados. Quando há muitas aflições,

cuidadosamente descobrir se há influências neutralizantes também. Caso contrário, rejeitar o
jogo.

(4) A primeira condição é a força inerente do horóscopo. A seguir em importância vem a

questão de examinar o casamento adaptabilidade. (5) Uma menina pertencente a Rakshasa
Gana não deve ser casada com um menino pertencente a Manusha de Deva Gana. A
condição é inversa
recomendado.

(6) Ao examinar Graha Maitra que é o non pecados qua non da estabilidade no casamento, deve
ser tido não só para o Janma Rasis do casal, mas para o Janma Navamsa também. Quando
Graha Maitra não existe acordo com Janma Rasi, em seguida, este último deve ser considerado.
Sob certas condições (p. 91) até querer de Graha Maitra pode ser ignorado. Todos estes têm de
ser cuidadosamente analisado antes de pronunciar uma opinião. O fator comum Janma
Nakshatra apresenta muitas dificuldades para um iniciante na astrologia. As distinções sutis que
carregam na esta consideração deve ser cuidadosamente aproveitada. Depois, há a questão da
Ku] um Dosha sobre o qual muito barulho está sendo feito nesta parte da Índia. No horóscopo
deve ser rejeitada a menos que tenha sido examinado de todos os ângulos astrológicos.

(7) Se a menina eo menino têm as suas casas 5º consideravelmente aflitos, então o casamento
entre eles não é desejável. Mas muito do mal devido a estas disposições radicais podem ser
ovecome, selecionando um Muhurtha adequada.

(8) * "No início de suas tentativas literárias no campo astrológico não ser-over-confiante ou
apressado em ter devidamente compreendido os princípios explicados aqui. Consulte o seu
conhecimento para alguns senhores que têm muita experiência nesses assuntos e cujas
opiniões você deve valorizar e comparar com suas inferências e experiências pessoais".

* O Astrológico Espelho pelo Prof. B. Suryanarain Rao

(9) Na casamentos, não deve haver três ou mais Jyeshtas. O filho mais velho ou filha é
chamado de Jyeshta. Não é o mês lunar de Jyeshta ea constelação de Jyeshta. Portanto, o
casamento de um filho mais velho ou filha não deve ser feito na constelação de Jyeshta eo
mês lunar de Jyeshta. Da mesma forma, se a noiva eo noivo acontecer de ser Jyeshtas o
casamento não deve ser comemorado tanto no mês de Jyeshta ou na constelação de
Jyeshta.

(10) A fixação de um Muhurtha para o casamento, mantenha a 7ª casa limpa, e 6 e 8

desocupado por Vênus e Marte, respectivamente. A presença de Júpiter em um Kendra ou
trikona é muito desejável.

(11) Quando os dados de nascimento não estão disponíveis. tomar o Nama Nakshatra (ver
Apêndice) do casal. O nome de um indivíduo é composta de letras ou aksharas, pelo qual
se entende formas indestrutíveis de vibrações sonoras, e quando você considera um nome,
você só está medindo o conteúdo energético do indivíduo.

(12) Os pais desperdiçar enormes somas em Casamento Mostra tais como jantares, música, jóias e
pandals mas eles são mesquinhos no pagamento de uma remuneração adequada a um astrólogo
merecedores que poderia arrumar um momento muito auspicioso. Ele consulta astrológica é não ser
uma questão de formalidade, mas de importância séria, então o astrólogo aprendidas devem ser
pagos adequadamente. A Muhurtha adequada irá assegurar o futuro do casal e nada gasta para
esse item é bem gasto. Se, sem cuidar de consultar um astrólogo especialista, o casamento é feito e
isso prova uma falha, em seguida, toda a energia e finanças gasto seria um desperdício enorme.
Por isso, é muito necessário que um astrólogo especialista é pressionado em serviço.

As eleições gerais dadas no Capítulo XIV compreender a atividade humana muito importante e, tanto
quanto possível a devida atenção deve ser dada aos fatores astrológicos tanto em relação a ir por
diante, uma viagem ou começar um negócio ou para fazer qualquer trabalho importante. vezes
auspiciosos para atividades do dia-a-dia pode ser corrigido por qualquer astrólogo amador.

Astrologia, em relação à construção de casas é um assunto muito importante, pois leva em conta
fatores que o arquiteto eo engenheiro geralmente ignoram. Materiais reunidos para a construção
de um edifício irradiar diferentes tipos de energias alguns bons, outros indiferentes e alguns
definitivamente prejudiciais. Força do mal provenientes dessas fontes pode ser aproveitado off
colocando a pedra fundamental e entrar na nova casa em momentos propícios. Um astrólogo
amador não deve acumular a responsabilidade de fazer este trabalho, uma vez que pressupõe
um conhecimento muito íntimo de Vastu Shastra.

Em matéria de viagem ou Yatra, Krittika, Bharani e os dias lunares de Ashtami e Navami deve
ser sempre evitado. Viagens também são proibidos para diferentes direções em diferentes dias
da semana. Há exceções para estas regras em casos de emergência. Na escolha de um dia
adequado para viagens, um bom dia lunar, uma constelação favorável e uma bem fortificada
Lagna mérito um do principal atenção. Para viagens curtas existência de Tarabala é suficiente.
Para ir em peregrinação ou recados importantes, um dia muito adequado tem de ser fixado
tomando a devida nota de todos os fatores astrológicos importantes.
As eleições médicos se destinam a garantir a recuperação rápida da doença. Existe uma
correspondência notável entre os movimentos lunar e crises em certos tipos de doença e isto
dá uma pista de por um tempo adequado deve ser fixado ao iniciar o tratamento de doenças
de longa data e operações cirúrgicas. Geralmente segunda-feira, quarta, quinta e sexta-feira,
coincidindo com Hasta, Aswini. China e Punarvasu respectivamente seria altamente
favorável para começar o tratamento para febres recorrentes e doenças crônicas. O tempo
torna-se especialmente propilious se para além do acima da Lua, Mercúrio, Júpiter e Vénus
ocupar as suas próprias Vargas e um Rasi móvel é ascendente em Amsa.

Eleições influência sobre questões públicas são de valor duvidoso em conta a actual
atitude oficial prejudicial entretido para a astrologia. Vet, como na prática, os astrólogos
estão a ser consultados em privado para fins oficiais, as regras de rolamento em eleições
referentes a assuntos públicos são obrigados a ser de algum valor. Espera-se o dia não
está muito longe quando a astrologia é dada a devida pelo Estado e reconhecida como a
ciência por excelência para a solução dos problemas nacionais e internacionais. Esta
expectativa de nossa parte pode induzir uma risada irônica de "homens de sobriedade",
cujo hábito de pensar se limita a um horizonte limitado.

Considerações Finais

Muhurtha não é a penitência por todos os males que afligem um horóscopo. Muhurtha ou um momento
auspicioso pode neutralizar até certo ponto as aflições existentes em um mapa de nascimento como
afectando os vários eventos. Se a harmonia conjugal está completamente ausente em um mapa de
nascimento, Muhurtha não pode conferir na harmonia conjugal nativa. Ele reduz as fontes de fricção,
em certa medida.

Dos diferentes membros do panchangam, viz., Tithi, vara, nakshatra, yoga e karana, o
nakshatra é muito importante. Se supor para um casamento, o tithi é o 6º eo nakshatra é
Sadhana, em seguida, o dia pode ser selecionado. Este é o ponto de vista de sálvia Brihaspati
e, portanto, aceitável para os outros sábios. Mas, mesmo que outros fatores, como tithi,
nakshatra. etc, são defeituosos, uma lagna forte pode neutralizar esses defeitos. Isto é o
vista de Narada e estamos de acordo com essa visão. Mas há que recorrer a esta contingência
apenas em circunstâncias especiais, por exemplo, quando um Muhurtha deve ser fixado, dizer para
acomodar um noivo que a partir de um país estrangeiro, que tem que voltar rapidamente. De acordo
com Roua, Júpiter deve ser processado forte para o casamento; Venus para viagens; Mercury para a
aprendizagem; Mars para a guerra, a luta; o Sun para a reunião com os governantes, oficiais de
governo, etc., e da Lua em relação a todas as eleições.

Abhijin Muhurtha (meio-dia) poderia ser fixada para todas as eleições, no caso de um tempo muito
auspicioso não está disponível. Adicione metade duração do dia para nascer e o Abhijin Muhurtha é
obtido. Suponhamos que o nascer do sol é a 6- 10:00 (IST), e pôr do sol 6-45 pm O intervalo é de 12
horas e 30 minutos. Metade deste, viz., 6 horas e 15 minutos adicionou à hora do nascer do sol, viz.,
6-10 (1ST) dá o Abhijin Muhurtha como 6 horas e 10 minutos + 6 horas e 15 minutos = 12 horas e 25
minutos.

De acordo com o sábio Bharadwaja um Muhurtha totalmente impecável é impensável há anos.

Portanto, arrumar um momento auspicioso, com menos doshas e mais gunas. Mesmo sábio
Narada diz: Evitando aflições pesados ​(mahadoshas), e considerando as gunas comuns e
doshas, ​fixará um momento auspicioso com mais gunas. Esse momento prova auspicioso. E
sempre ver que Júpiter ou Vênus está em conjunção com o ascendente ou pelo menos em um
Kendra ou o trígono para que todos os doshas são prestados infructuous.

Os sábios parecem ter tomado uma visão muito liberal das coisas, especialmente no que diz respeito
ao casamento. Por exemplo, eles dizem que, se o menino ea menina gostam um do outro em sua
primeira reunião, que também devem receber primeira consideração - (...) E quando surgem dúvidas
entre as visões de diferentes astrólogos sobre o acordo de horóscopos, somos convidados a recorrer
a nimitta (presságios) e conquistar a questão.

O expoente notável de astrologia no século 20 foi o meu avô reverenciado o falecido Prof.
B. Suryanarain Rao, um historiador grande, savant, lingüista e filósofo. Prof. Rao
successfufly defendeu a astrologia contra os ataques de critlcs mal informados a maioria
dos quais pertenciam às chamadas classes "educadas". Concluo este trabalho com o
seguinte excerto do final do Professor O astrológico Mirror:
"Desprezar para manter uma lâmpada brilhante na escuridão indica estupidez, enquanto para tentar
prendê-lo a qualquer custo e mantenha o mesmo para lançar luz sobre o nosso futuro caminho
realmente mostra consumada sabedoria. Escolha o seu próprio lote como quiser, e quer controle os
planetas e ficar um vitorioso na luta pela existência e conforto ou de rendimento para as suas más
influências sem esforços pessoais de sua parte e ser um miserável covarde ".

Om Tat Sat