Ensino - Formação Básica - MOCL

RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA
– RCCBRASIL –
MINISTÉRIO DE ORAÇÃO POR CURA E

LIBERTAÇÃO - MOCL
ROTEIRO DE
FORMAÇÃO BÁSICA
(Estes Roteiros de Ensinos se destinam aos
Formadores do Núcleo do MOCL)
Organização
Tarcísio Augusto, RCC1
1
Diocese de Bragança-Pá., GO Guiados por MARIA
ENSINO 01
MINISTÉRIO DE ORAÇÃO POR CURA E LIBERTAÇÃO
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
1 – Apresentação do Formador
2 – Motivação
− Dentro da RCC uma diversidades de Ministérios entre eles o MOCL2.

− Foi o espírito Santo que inspirou esse serviço para o bem de todos.
− Para que isso aconteça há necessidades de servos comprometidos com as
diretrizes deste Ministérios.
3 – Apresentação do ensino
a) Tema: Ministério de Oração por Cura e Libertação
b) Itens:
b.1) O que é o MOCL
b.2) O que faz o MOCL
II – DESENVOLVIMENTO
1 – O QUE É O MINISTÉRIO DE ORAÇÃO POR CURA E LIBERTAÇÃO
a) O Ministério de Oração por Cura e Libertação é um serviço prestado à Igreja

dentro do movimento da Renovação Carismática Católica.
b) Que visa à evangelização dos membros participantes dos Grupos de Oração e
das demais pessoas que necessitarem.
c) Esse ministério continua a missão de Jesus: levar a Palavra de Deus, a cura aos
enfermos e a libertação aos cativos (Is 61, 1).
2 – O QUE FAZ
a) Uma das funções consiste em:

= Acolher:
- Todos aqueles que vierem em busca de intercessão e orientação para
seus problemas pessoais e/ou dificuldades familiares, etc.
= Ouvir:
- Com atenção e zelo, tudo aquilo que vierem partilhar de suas vidas e de
suas necessidades.
= Orar:
- Por cada um que assim o deseje, e sob a inspiração dos Carismas
= Aconselhar:
2
Ministério de Oração por Cura e Libertação
- Dando o devido aconselhamento do que eles mesmos de sua parte
precisam fazer para que cheguem à solução de seus problemas e passem
a viver segundo a vontade do Pai.
= Incentivar e Encaminhar:
- Para que cada um cresça na graça de Deus, através de uma vida de oração
mais intensa,
- De uma participação mais frequente aos sacramentos,
- De uma assídua escuta ao Senhor através de Sua Palavra,
- De uma comprometida inserção na vida comunitária e paroquial,
- Além de estar participando assídua e semanalmente de um Grupo de Oração
da RCC.
b) Para isso os Servos de Ministério precisa:

1) Ter uma profunda intimidade com Deus, ou seja, uma vivência contínua e
disciplinada das práticas espirituais (Projeto Amigos de Deus),
2) Viver em unidade com a RCC Nacional através da vivência de suas moções
proféticas;
3) Estar em formação permanente para o exercício deste ministério da misericórdia e
do amor.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) O que é o MOCL
a.2) O que faz o MOCL
b) Avaliação (Sanar Dúvidas)
c) fecho (Fixar – Síntese):
2 – CHAMAR À AÇÃO
3 – ORAÇÃO FINAL
Amém. Muito obrigado. Deus abençoe!

ENSINO 02
COMO IMPLANTAR O MOCL NA DIOCESE
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
− Você sabe como se implanta o MOCL na Diocese (Paróquia, GO)?

− Nesse ensino veremos os passos importante desse processo.
3 – Apresentação do Ensino
a) Tema: Como implantar o MOCL na Diocese
b) Itens:
b.1) Planejando o MOCL
b.2) Estrutura
b.3) Formação dos Servos do MOCL
b.4) Atendimento de Oração – Pessoal
b.5) Atendimento de Oração – S.O.S. Oração
1 – PLANEJANDO O MOCL
a) Para implantar é necessário:

- Planejar, Organizar e acompanhar as atividades deste MOCL –
liderando, pastoreando seus servos.
- Definir o que fazer, como fazer, quem fará, quando se fará e
onde se fará.
b) Tudo começa com um bom planejamento – assim como toda construção

precisa ser planejada.
- Para implantar o MOCL numa Diocese há essa necessidade de planejar.
c) Planejar:
- O Funcionamento do Núcleo;
- As Reuniões;
- As formações;
- Os atendimentos e demais serviços do MOCL.
− Ver Manual de Orientação do MOCL – pág, 16 a 18 que detalha como

implantá-lo.
2 – ESTRUTURA
− Pontos considerados importantes na implantação e seu bom funcionamento do

MOCL:
a) Coordenador do Ministério:
- Escolher um Coordenador a nível Diocesano do MOCL feito pelo

Coordenador Diocesano da RCC.
b) Núcleo de Serviço:
- Composição: Composto de 3 a 7 Servos do MOCL de acordo com a realidade

da Diocese.
- Orientação para Composição do Núcleo Formador: Ver e estudar o Projeto
Nacional para 2012 e o item 4 da Apostila 3 do MOCL.
c) Perfil dos servos do Núcleo:
- Intimidade com Deus: Para que o MOCL na Diocese produza frutos (Viver as
práticas espirituais).
- O exercício dessas práticas deve ser vivenciadas por todos os servos
deste ministério.
- Fidelidade: Comprometimento com a missão do MOCL e da RCC.
d) Reunião do Núcleo do MOCL:
- Deve acontecer 2 por mês conforme realidade da Diocese.
− Cada reunião deve conter:

- Comunhão fraterna
- Oração pelo MOCL
- Resolver assuntos pertinentes ao MOCL
- Elaborar Cronograma dos Eventos do MOCL
- Avaliação mensal dos eventos (Formações dos servos, atendimentos de
Oração).
- Planejamento das formações mensais
- Elaborar Relatório das formações do MOCL na Diocese.
e) Vigília do MOCL:
− Promover mensalmente uma vigília do MOCL:

- Adorar Jesus e ouvir o Senhor (Anotar as moções do Senhor);
- Orar pelo MOCL na Diocese, Estado e Brasil
- Orar pelos servos e seus familiares;
- Reavivamento dos servos do MOCL
- Orar pelos plantões de atendimento e pelas pessoas atendidas;
- Orar pelas formações.
3 – FORMAÇÃO DOS SERVOS DO MOCL
− Como deve ser:
a) Frequência – Uma vez por mês;
b) Estrutura da Formação:
- Definir um local central para todos os servos
- Importante: Todos os servos do MOCL devem receber mensalmente a
formação para ficarem em Unidade.
c) Duração da Formação:
- Deve ser feita num dia inteiro.
d) Conteúdo da Formação:
- As três Apostilas do MOCL (1, 2 e 3);
- Manual de Orientação do MOCL
- RCC Responde n] 3 e 7;
- As Diretrizes para Orações de Cura (ICCRS);
- Demais materiais produzidos pelo MOCL;
- Utilizar livros indicados pelo MOCL
− Nota: O Formador não deve ter pressa em passar todo o conteúdo de

formação para não prejudicar o aproveitamento do ensino.
e) Encontro de Formação Diocesano com a Coordenação Estadual do

MOLC (Uma vez por ano):
- Deve ter uma equipe para interceder pelo encontro

- Agendar e divulgar o encontro (Dia, local, horário);
- Convocar todos os servos do MOCL para estarem em unidade;
- Demais ministérios (Músicas ungidas)
- Os temas ficarão sob responsabilidade da Coordenação Estadual do MOCL
em unidade com a Diocese.
f) Controle das Formações:
- Cadastrar os servos (nome, endereço, telefone etc...)

- Elaborar controle de frequência dos servos nas formações (Lista de presença).
- Cuidado com os servos que não fazem a formação completa no dia marcado.
- Na ficha de frequência deve contar uma observação dos temas que ele
perdeu.
- Pastorear os servos (os que estão ausentes das formações)
g) Definição dos temas de formação:
- Cada setor (Paróquia) deve receber mensalmente a mesma formação,

- Definir a sequência de temas a serem abordados.
- As formações ficarão a cargo do Núcleo Diocesano;
- Os temas não específicos do MOCL podem ser ministrados por outro servos
preparados.
- Os Formadores do MOCL participem da Formação de Formadores que
contempla temas como didática e técnicas de ensino.
h) Exercitar os temas abordados:

- Oficina de três a três servos (Um conduz a oração, outro intercede e
outro recebe)
- Núcleo deve acompanhar e orientar esse exercício corrigindo esses
desvios.
-
i) Temas por encontros de formação:
- Conforme Modelo de Formação Básica dos Servos proposto pelo
Núcleo Nacional do MOCL.
j) Tarefa de Casa:
- De acordo com o tema abordado – pedir que os servos pesquisem a

respeito e tragam os resultados no próximo encontros.
4 – ATENDIMENTO DE ORAÇÃO – PESSOAL
- O ideal e que cada grupo de Oração tenha implantado o atendimento de

Oração.
- Quando isso não é impossível – deve haver atendimento pelo menos um em
cada paróquia.
a) Cabe a Diocese fazer o diagnostico do atendimento de oração no MOCL:

- Levantar onde há atendimento de oração e se os servos que atuam estão
fazendo a formação (Pastoreio);
- Identificar os GO onde há servos preparados e não há atendimento e
providenciar a implantação do serviço.
- Identificar onde não servos do MOCL e pedir o Coordenador do GO
encaminhar servos para as formações para futura implantação do
atendimento.
- Acompanhar os atendimentos em todos os locais definidos na diocese.
b) Todos os servos que fazem atendimento devem fazer formação.
5 – ATENDIMENTO DE ORAÇÃO – O.O.S. ORAÇÃO
a) Caso não possua S.O.S ORAÇÃO estudar a possibilidade de implantar (Ver

livro SOS ORAÇÃO – Oração de Intercessão e Cura pelo telefone, de Maria
Lucia Vianna).
b) Onde há S.O.S ORAÇÃO:
- Designar um membro do Núcleo do MOCL na Diocese para Coordenar esse
serviço ou outro servo do MOCL devidamente preparado.
- Os servos devem fazer formação especifica para atuarem nesse serviço.
- Deve haver reunião com esses servos para avaliar os atendimentos e repassar
orientações especificais.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Planejar
a.2) Estrutura
a.3) Formação dos Servos do MOCL
a.4) Atendimento de Oração – Pessoal
a.5) Atendimento de Oração – S.O.S. Oração
b) Avaliação (Sanar Dúvidas):
c) Fecho (Fixar – Síntese):
− Nesse ensino vimos os passos necessários para a implantação do MOCL na

Diocese – planejando e organizando estruturalmente o núcleo diocesano, as
formações do servos, fazendo um correto diagnostico na implantação do
atendimento de oração pessoal e o S.O.S ORAÇÃO pelo tefefone.
− Fazer que o servos do MOCL busquem sua formação e capacitação no

exercício do seu Ministério.
− Pedir a graça de acolher esses direcionamentos na reconstrução do MOCL.
Amém. Muito obrigado. Deus abençoe.

ENSINO 03
SERVO DO MOCL
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
− Quem é o servo do MOCL? Quais as características do servo do MOCL?
a) Tema: O SERVO DO MOCL
b) Itens:
b.1) O servo do MOCL
b.2) Perfil do Servo do MOCL
b.3) Pré-requisitos para servir no MOCL
b.4) Atuação do MOCL na RCC
b.5) Preparação e Cuidados
1 – O SERVO DO MOCL
a) Servo no Ministério de Oração por Cura e Libertação é aquele:

− Participa na RCC através de um Grupo de Oração semanalmente;
− Participa da Comunidade e quer servir o Senhor nesse Ministério;
− Tem seu ministério confirmado pelos irmãos – através dos frutos do
seu serviço;
− Busca se formar através do módulo específico (Apostilas 1,2 e 3)
− Caminha na unidade com seu Coordenador (GO e Ministério)
b) O servo do MOCL é a pessoa que sente o chamado a dar continuidade à

missão de Jesus ajudando as pessoas a receberem a cura e a libertação.
2 – PERFIL DO SERVO DO MOCL
− Características necessárias aos servos deste MOCL:

- Por ser membro da RCC deve ser batizado no Espírito Santo – At 2,1-4
- Vive as Bem-aventuranças – Mt 5,1-11
- Estar em processo contínuo de conversão – Lc 3,8
- Buscar a humildade a exemplo de Jesus e Maria – Lc 1,48; Fl 2,6-7
- Ter fé expectante – Mc 11,24; Hb 11,1.6
- Saber amar e se colocar no lugar do outro – Jo 15,12.17
- Procura viver os frutos do Espírito Santo – Gl 5,22-23
- Ser um servo de louvor e de gratidão – 1 Ts 5,18.
- Guardar sigilo – Tg 3,2
- Saber ouvir mais que falar – Ecl 3,7
- Frequentar os Sacramentos
- Ser aplicado nos estudos dos temas do MOCL – Eclo 51,36; 1 Tm 4,13
- Ser fiel e perseverante na missão – Eclo 51,38; Mc 13,13.
- Ser vigilante na oração e nas atitudes – Ef 5,15; 1 Pd 5,8
- Ter uma vida de profunda e disciplinada intimidade com Deus – Sl
90,14-16.
3 – PRÉ-REQUISITO PARA SERVIR NO MOCL
− Para que seja mantida a unidade e que de frutos no MOCL é que sejam
observados alguns pré-requisitos por todos os servos do MOCL.
- Participação no Grupo de Oração
- Ter participado do 1o. Anúncio (Querigma ou Experiência do Amor de
Deus)
- Ter concluído ou estar participando da formação do Módulo Básico
(antiga Escola Paulo Apóstolo)
- Estar participando ativamente das formações do MOCL (Apostilas 1,
2 e 3, Manual de Orientações e RCC Responde No. 3)
- Ter uma profunda vida de oração
- Não estar vivendo em 2a. União ou amasiado (consultar o RCC
Responde 3 e o CIC 1649 A 1651)
- Não possuir vícios como o da bebida, do fumo e outros
(consultar o RCC Responde 3)
- Ser enviado pelo Coordenador do GO para formação no MOCL (estar
em unidade com ele).
- Ser considerado apto ao exercício desse serviço pela coordenação do
MOCL na Diocese.
4 – ATUAÇÃO DO MINISTRO DE ORAÇÃO DE CURA E LIBERTAÇÃO

NA RCC
− NO GRUPO DE ORAÇÃO
1 – Nos três momentos do GO:
a) Equipe de Serviço
- Colocar-se a disposição do Coordenador do GO para conduzir
momentos de oração pelo Grupo e pelos servos.
- Ajudar no processo de cura dos servos do GO (atendimento pessoal).
b) Na Reunião de Oração
- Conduzir momentos de oração n a assembleia (conforme o tema do
querigma para o dia e da escala do GO).
- Em momentos de oração ministrados por outros servos ajudando os
participantes que precisarem.
c) No Grupo da Perseverança
- Explicando o que é o MOCL
- Convidando os futuros novos servos participarem das formações do
MOCL
- Atendendo aos participantes do Grupo da Perseverança para que sejam
servos curados.
2 – No Atendimento Pessoal
a) No local, dia e horário definidos pela Coordenação do MOCL – Na
Diocese para atender no Plantão de Oração.
b) Atender às pessoas que solicitarem – observando as orientações do
MOCL.
− EM OUTROS MOMENTOS NA RCC

a) Eventos da RCC (como nos momentos necessários).
b) Atendendo no S.O.S. ORAÇÃO
c) Na condução de momento de oração em retiros, encontros e demais
eventos da RCC (independemente de ser ou não pregador).
d) Em outras situações necessárias e de acordo com as orientações do MOCL.
5 – PREPARAÇÃO E CUIDADO
a) É imprescindível que o servo do MOCL viva as práticas:

- Meditar o Terço e a Palavra de Deus diariamente;
- Ter uma vida eucarística com participações em Missas e adoração ao SS.
Sacramentos;
- Ser disciplinado no jejum semanal;
- Recomenda-se confessar-se mensamente e quando a situação exigir.
- Pedir intercessão dos irmãos deste Ministério Nossa Senhora, doa anjos
e arcanjos e dos santos.
- Sigilo nas partilhas.
b) Sigilo
- O Ministro de Oração por cura deve guardar sigilo de tudo o que ouve
das pessoas nesse atendimento – Tg 3,2-6.8
- Deve guardar sigilo absoluto por amor e respeito a pessoa e para não
dar brecha ao inimigo.
c) Postura
- Devemos ter o cuidado com a nossa postura (seja verbal e não verbal).
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) O servo do MOCL
a.2) Perfil do Servo do MOCL
a.3) Pré-requisitos para servir no MOCL
a.4) Atuação do MOCL na RCC
a.5) Preparação e Cuidados

ENSINO 04
FORMAÇÃO DOS SERVOS
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
− Para exercemos esse Ministérios exige do servo uma formação sólida e

permanente.
− Precisamos estar em permanente formação para não ficar na ignorância.
− 2 Pd 3,18 “Mas crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo”.
a) Tema: Formação dos Servos
b) Itens:
b.1) Modelo de Formação dos Servos
b.2) Roteiro de Formação Básica dos Servos
1 – MODELO DE FORMAÇÃO DOS SERVOS
− O modelo de formação dos servos proposto prevê que as formações de temas

específicas e práticos sejam divididos em três etapas: Teoria, Demonstrativa
e Prática.
1- Parte Teórica (Fundamentação):
a) Conceituar o tema: Falar do que se trata o tema da formação, os
pontos principais, os cuidados e as orientações para esclarecer o tema.
b) Fundamentar: Na Palavra de Deus; no CIC, Documentos da Igreja e
nos materiais do Ministério – os temas precisam estar referenciados nas
pesquisas e no aprendizado.
c) Como rezar pelo tema: Explicar os passos para ajudar o servo a
compreender claramente, como orar de forma eficaz pelo tema
abordado.
2- Parte Demonstrativa:
- Convidar um servo a vir a frente para que se reze por ele
especificamente nesse tema e outro que se coloque a disposição para
participar do exercício.
- Os demais servos aprendem observando (e intercedem pelo
atendimento) ajudando no diagnostico.
− Obs: Os servos devem ser orientados a não levar pessoas para receberem oração no
dia da formação.
3) Prática (Oficina):
a) Em grupos de três – fazer o exercício do tema: cada um por sua vez,
conduz, intercede e recebe oração.
- Quem recebe
- Quem conduz
- Quem intercede (em caso de libertação interceder por quem
conduz a oração).
b) Todos aprendem e têm a possibilidade de serem curados ao mesmo

tempo.
c) Os membros do Núcleo devem acompanhar cada grupo orientando e
corrigindo quando necessário.
2 – ROTEIRO DE FORMAÇÃO BÁSICA DOS SERVOS
− A Formação do servo deve comtemplar todos os materiais produzidos pelo

Ministérios de Oração Cura e Libertação.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Modelo de Formação dos Servos
a.2) Roteiro de Formação Básica dos Servos
b) Avaliação (Sanar – dúvida):
Amém. Muito obrigado. Deus abençoe

ENSINO 05
O QUE É NECESSÁRIO PARA SER CURADO
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
− Nesse ensino veremos os requisitos necessários para sermos curados pelo

Senhor.
− Para isso precisamos criar locais de atendimentos onde as pessoas serão
levadas para receber oração e ter um encontro pessoal com Jesus.
a) Tema: O que é necessário para ser curado
b) Itens:
b.1) Requisitos para sermos curados
- Crer que Jesus cura
- Querer ser curado
- Buscar Jesus
- Relatar a dor, o sofrimento
- Cooperar com o Ministro, orando junto com ele e pedindo a cura
- Tomar posse da cura
- Agradecer ao Senhor
- Eliminar a causa ou as causas do problema
- Seguir as orientações do Ministro de cura
1 – REQUISISTOS PARA SERMOS CURADOS
a) Crer que Jesus cura:

- O processo de cura é facilitado à medida que quem precisa colabore
com Jesus.
- Jesus nos pede N’ele um ato de fé no seu nome, no seu poder. (Mc
9,23; Mt 9,28-29)
- A fé como fundamento da cura (Hb 11,1; Mt 8,5-13).
− Vejamos alguns exemplos:

- Crer, insistir oportuna e inoportunamente (Lc 18,1-8);
- Pedir com ousadia insistentemente em suas necessidades (Mt 15,21-28);
- Ele nos ensina a pedir com fé (Mt 7,7; Lc 11,8);
- Pela fé nada será impossível (17,20);
- O que pedimos fé na oração alcançaremos (Mc 11,24; Mt 21,21-22)
b) Querer ser curado
- Quando alguém pede oração quer ser curada.
- Sua oração de suplica toca o Senhor e Ele atende (Mt 20,32-33).
- A hemorroisa um exemplo de força de vontade de ser curada (Mc 5,25-
34).
c) Buscar Jesus
- É ele quem nos cura, o médico dos médicos (Mc 10,47-50)
- Jesus é a solução para a vida e para os problemas, dores, sofrimentos da
vida.
- A cura se inicia em nossa vida quando Jesus entra em nossa vida
d) Relatar a dor, o sofrimento

- No processo de cura é necessário contar todo o problema ao Ministro
de Oração.
- Quando a pessoa abre o coração se sente aliviada e a cura vai se
processando pelo poder de Jesus.
- As um sofrimento, pecado mantido oculto pode ser que esteja sob o
domínio do maligno, tornando a pessoa sua escrava.
- Quando a pessoa abre o coração e traz o problema para a luz – ele
perde a força da opressão e seu domínio sobre aa mesma.
- Essa abertura franca do coração ajuda no processo do diagnóstico do
problema abrindo o caminho para a cura e a libertação.
e) Cooperar com o Ministro, orando junto com ele e pedindo a cura

- Insistir com fé pedindo a Jesus a cura e a graça necessária.
- O Senhor gosta quando insistimos, mostrando a necessidade da cura.
- A pessoa que recebe a oração deve ser incentivada a rezar mais do que
os ministros de oração.
- É nesse momento que o ministro de oração precisa exercitar sua fé e
suplicar a Deus a sua intervenção divina por aquele que sendo atendido.
f) Tomar posse da cura
- O ministro de oração deve ajudar a pessoa a tomar posse da cura e

crer que Jesus a curou com seu poder. (2 Cor 6,1; Hb 12,15a).
g) Agradecer ao Senhor
- Cl 3,15c; Lc 17,11-19
- Através dela reconhecemos o que o Senhor fez pela pessoa.
h) Eliminar a causa ou as causas do problema
- Orar pedindo ao Espírito Santo que nos revele a causa do problema

que estão impedindo a cura.
- Orientar ela a se afastar da ocasiões de queda (pecado).
- A pessoa precisa orar e vigiar sobre suas áreas em que ela se acha mais
enfraquecida (Mt 26,41).
i) Seguir as orientações do Ministro de Cura
- A cura é um processo que continua após o atendimento pessoal.

- É necessário que a pessoa que recebeu oração seja encaminhada para
uma vida de mais intimidade com Jesus.
− Por isso, ela precisa:
- Ter uma vida de oração;
- Frequentar um Grupo de Oração;
- Frequentar os sacramentos (Confissão e Eucaristia).
- Participar de um retiro de 1º Anúncio;
- Ir ao médico (Eclo 38,1-15);
- Voltar para continuar o atendimento pessoal, se necessário etc.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Requisitos para sermos curados
- Crer que Jesus cura
- Querer ser curado
- Buscar Jesus
- Relatar a dor, o sofrimento
- Cooperar com o Ministro, orando junto com ele e pedindo a cura
- Tomar posse da cura
- Agradecer ao Senhor
- Eliminar a causa ou as causas do problema
- Seguir as orientações do Ministro de cura
b) Avaliação (Sanar dúvidas):
c) Fecho (Fixar-síntese):
− A Cura é um processo que acontece quando a pessoa busca – nesse ensino

nós vimos quais o requisitos necessários para sermos curados: crendo,
buscando, partilhar os nossos sofrimentos, orando com o ministro, tomando
posse, ser agradecido, tirando as barreiras e seguindo as orientações para que
a cura e a libertação se processe na vida da pessoa.
− Sigamos esse roteiro no processo de cura e libertação, crendo que a vontade

de Deus, que sejamos curados.
− Pedir ao Senhor a graça da docilidade dentro desse processo de cura.
Amém – Deus abençoe. Muito obrigado.

ENSINO 06
COMO CONDUZIR ORAÇÕES PARA SE ALCANÇAR
A CURA E A LIBERTAÇÃO
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
− CIC nº 1500 “...Na dor e no sofrimento, o homem experimenta sua impotência,

seus limites e sua finitude. Ela pode levar a pessoa à angústia, a fechar-se sobre si
mesma e, às vezes, ao desespero e a revolta contra Deus...”.
− Nesse ensino veremos como conduzir as pessoas a buscarem sua cura e a
libertação.
a) Tema: Como conduzir orações para se alcançar a cura e a libertação
b) Itens:
b.1) Como conduzir as orações
- Orar em nome de Jesus
- Orar pelo Sangue de Jesus Cristo
- Orar pelas Chagas de Jesus
- Orar com amor pelo pessoa
- Orar com fé Carismática
- Orar com o Poder do Espírito Santo.
1 – COMO CONDUZIR AS ORAÇÕES
a) Orar em nome de Jesus:
- Deus toda autoridade no nome de Jesus (Mt 28,18)

- É nome de Jesus que tudo e todos devem se submeter conforme nos ensina a
Palavra de Deus (Cl 3,17; Fl 2,9-11)
- No nome de Jesus há pode e ele nos ensina a orar em seu nome (Mc 16,17-18).
- O Ministro de oração continua exercendo esse mandato de Jesus observando
toda orientação da Igreja (Ver instrução sobre o Exorcismo).
- Ele ora pedindo a Deus a cura do enfermo em nome de Jesus, no seu poder e
na sua autoridade.
b) Orar pelo Sangue de Jesus Cristo:
- Orar pedindo ao senhor Jesus a cura pelo poder de seu sangue precioso. (1 Pd
1,18).
- É pelo sangue de Jesus que somos libertos do mal (Ap 12,11).
- O Ministro de Oração pede que Jesus lave (cubra) com seu sangue redentor a
área a ser curada ou liberta.
c) Orar pelas Chagas de Jesus Cristo:
- As chagas de Jesus que ele adquiriu através de sua paixão, são fontes poderosa
de cura e libertação.
- É graças às suas chagas que recebemos a cura (Is 53,4-5).
- Pedir que o Senhor Jesus ponha suas mãos chagadas sobre a pessoa e a cure e a
liberte de todo mail.
d) Orar com Amor pela pessoa:
- Jesus nos cura por amor e por isso mesmo ao rezarmos com as pessoas,
precisamos rezar com amor.
- Quanto mais amor dedicamos à pessoa, mas ela será curada.
- A pessoa percebe o amor que lhe é dedicado e se entrega à cura do senhor
Jesus (Jo 15,17).
- Atender com amor e compaixão, suplicar a Jesus com os mesmo sentimentos
que tiveram as irmãs de Lazaro. (Jo 11,3).
e) Ora com Fé Carismática:
- Hb 11,1 (Ler)
- A Fé Carismática é um dom do Espírito Santo.
- O Poder de Deus nos move a uma confiança íntima de que Deus agirá (Mc
11,24).
- Essa confiança move o coração de Deus que se abre e age curando, atendendo
a nossa súplica.
f) Orar com Poder do Espírito Santo:
- O Espírito Santo concede os dons necessários para realizar a cura.

- É ele que sonda os corações e intercede por nós com gemidos inefáveis (Rm
8,26-27).
- O servo precisa estar cheio do Espírito Santo, ungido para ser conduzido por
Ele durante o atendimento.
 Ele vai clarear o diagnóstico;
 Mostrar a causa do problema pela palavra de ciência;
 Orientará através do dom de sabedoria;
 Através de moções, toques divinos etc...
- Pedir a intercessão de Maria, dos Arcanjos (Miguel, Gabriel e Rafael) tudo isso
depende do momento que está se rezando.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Como conduzir as orações
- Orar em nome de Jesus
- Orar pelo Sangue de Jesus Cristo
- Orar pelas Chagas de Jesus
- Orar com amor pelo pessoa
- Orar com fé Carismática
- Orar com o Poder do Espírito Santo.
b) Avaliação (Sanar dúvidas):
c) Fecho (Fixar – síntese):

ENSINO 07
O ATENDIMENTO DE ORAÇÃO
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: O Atendimento de Oração
b) Itens:
b.1) Atendimento Pessoal
b.2) Atendimento por Telefone
b.3) Cuidados no exercício do Atendimento de Oração
1 – ATENDIMENTO PESSOAL
− Basicamente o atendimento de oração se divide em: Atendimento Pessoal e

por Telefone.
a) Atendimento Pessoal:
= O Plantão de Oração o que é?
- É o pronto socorro de Jesus (Lc 10,29-35)
- Os locais de atendimento são o lugar onde as pessoas vem buscar
ajuda para suas necessidades.
- Os servos as acolhem, as ouvem e rezam pelas causas dos seus
problemas.
- Esse atendimento é breve e conforme a situação elas devem serem
encaminhada para os sacramentos e para cura interior.
- O Plantão de Oração deve acontecer em Paróquias/Capelas que
possuem GO ou em outros locais definidos pela Coordenação
Diocesana conforme realidade de cada Diocese.
b) Cura Interior:
- A Cura Interior deve acontecer preferencialmente nos mesmos
locais do Plantão de Oração.
- É uma oração mais profunda e complexa que envolve várias áreas da
vida da pessoa.
- Por ser mais abrangente – ela precisa ser agendada.
c) Atendimento em Eventos:
- Nos eventos da RCC onde uma quantidade de gente, deve haver
uma equipe do MOCL de plantão de dois em dois espalhada no local
do evento.
= Obs: Durante as pregações e Orações não se devem organizar
plantões de atendimento durante o evento.
 Elas sendo “atendidas” perdem as pregações, deixando de
receber a graça de Deus através das orações e da pregação
da Palavra.
2 – ATENDIMENTO POR TELEFONE
a) É o chamado S.O.S Oração onde através do telefone as pessoas são ouvidas e

atendidas em oração (Ver orientações do Projeto Nacional do MOCL – biênio
2011-2012).
b) Algumas orientações importante nesse serviço:

- Não deve haver atendimento de Oração na casa do MOCL;
- Não deve haver atendimento nas casas das pessoas (atendimento
em domicilio).
- Não se deve negar o convite de visitar alguma pessoa que precise.
- Mesmo sendo esporádica e eventual deve ser exercido com
discernimento.
 O importante é acolher a pessoa com amor ouvi-la e orar com ela.
 Todos os locais de atendimento devem ser autorizados pelo Pároco
local e pelo Coordenador Diocesano do MOCL.
3 – CUIDADO NO EXERCÍCIO DO ATENDIMENTO DE ORAÇÃO
a) Sempre atender em dois servos (Lc 10,1).
− Pelo mandato de Jesus (Obediência);

− Por segurança (um é testemunha do outro);
− Para que um ajude na intercessão e na escuta do Senhor.
− Os dois servos devem ser do MOCL.
- Num caso de urgência onde não um outro servo – deve acolher de
forma a ajuda-la
- É preciso ter discernimento e prudência.
− Cuidados: Como abraçar, como olhar a pessoa etc.
− Explicar sobre o Sigilo antes do inicio do atendimento
− Ouvir a pessoa com atenção e respeito (Cuidado com as expressões faciais e
com as interjeições).
− Evitar entrar em detalhes de situações muito traumáticas ou constrangedora a
não ser que eles ajudem no diagnostico.
− Anotar cada problema separadamente o que ajudará no diagnóstico (as
informações devem ser rasgadas no final do atendimento).
− Encaminha as pessoas conforma a necessidade (Medico, GO, Retiro de 1º
Anúncio).
− Etc...
b) Comportamento e atitudes no momento do atendimento:
− Cuidar da higiene, da apresentação, roupas, hálito, axilas, unhas etc.

− A postura (não ficar com o corpo “cima da pessoa”)
− Não forçar a mão sobre a cabeça, causando desconforto e dificultando sua
entrega na oração.
− Evitar manias, não acariciar/ massagear
− Ter prudência de onde por as mãos.
− Não ficar com o terço ou crucifixo sobre a pessoa, sobre sua cabeça, causando
desconforto.
− Quem esta conduzindo a oração, não ficar de olhos fechado.
− O servo deve evitar falar de sua vida particular (é ouvir e rezar).
− O uso dos carismas deve ser feito com muita prudência (evitar o uso
indiscriminado da palavra de ciência).
− O servo não deve dar opiniões na vida da pessoa, aconselhando a tomar
decisões que são de cunho pessoal.
− Agradecer a Deus pelo seu amor na vida dela.
− No final os servos devem em oração entregar a Jesus as pessoas atendidas e a
situações colocadas por elas, diante do sacrário.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Atendimento Pessoal
a.2) Atendimento por Telefone
a.3) Cuidados no exercício do Atendimento de Oração
b) Avaliação (Sanar dúvida):

ENSINO 08
COMO REALIZAR O DIAGNÓSTICO
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: Como realizar o Diagnóstico
b) Itens:
b.1) Passos para a realização de um diagnóstico preciso
b.2) Perguntas feitas pelo MOCL
1 – PASSOS PARA A REALIZAÇÃO DE UM DIAGNÓSTICO PRECISO
a) No atendimento de Oração:
- A função do MOCL resume-se em Acolher, Ouvir, Rezar e Encaminhar
as pessoas que buscam esse serviço.
- O diagnóstico inicia-se quando a pessoa começa a falar e abri seu
coração para a graça de Deus.
- O diagnóstico é extremamente importante para que o atendimento seja
eficaz.
b) O Ministro de Cura e libertação precisa estar bem preparado (formado) e

exercendo seu ministério no atendimento aos irmãos.
c) É necessário que o MOCL tenha uma boa preparação (formação) para atender
e uma vida de profunda intimidade com Deus. (Práticas Espirituais)
2 – PERGUNTAS FEITAS PELO MINISTRO DE ORAÇÃO NO

DIAGNÓSTICO
a) Para a realização de um diagnóstico preciso:

- Ouvir atentamente a pessoa, sem julgar e sem fazer muitas
interrupções.
- Anotar os problemas colocados pedindo ao Espírito Santo para
mostrar as causas de tais problemas.
- Rezar individualmente por cada área afetada pedindo a Jesus a cura.
- Motivar as pessoas a rezarem junto como o Ministro de Cura.
b) Conforme a situação da pessoa encaminhá-la para:
- Médico;
- Grupo de Oração;
- Os Sacramentos;
- Práticas Espirituais
- Etc..
c) Perguntas no processo do Diagnóstico:
- Quando esse problema começou?
- Você se lembra de algum fato que aconteceu naquela época?
- Seus pais, avós etc – passaram por esse tipo de experiência?
- Alguém da sua família ou você ou foi levado por parentes ou amigos a
lugares com práticas contrárias a Jesus e à Igreja Católica?
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Passos para a realização de um diagnóstico preciso
a.2) Perguntas feitas pelo MOCL

ENSINO 09
AS CINCO DIMENSÕES DA CURA DO HOMEM TOTAL
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: As cinco dimensões da cura do homem total
b) Itens:
b.1) As dimensões da cura no homem
- A cura do espírito
- A Cura interior
- A Cura Física
- A Libertação
- Encontro pessoal com o Senhor Jesus
1 – AS DIMENSÕES DA CURA NO HOMEM
a) A pessoa humana sofre diversos padecimentos e precisa de cura em todas as

áreas de sua vida:
- A Cura do espirito (pecado) – Cura Espiritual.
- A Cura Emocional (Traumas, mágoas, etc) Cura Interior.
- A Cura do Corpo (enfermidades e dor) Cura Física
- A libertação do mal (presença e ação do espirito maus) Libertação do
Mal.
b) A maior cura do homem se dá quando ele tem um encontro pessoal com Jesus.
c) Abordaremos as dimensões da Cura no homem:

= A Cura do Espirito
- O início de todos os males está no pecado original.
- Papa. Bento XVI na Oração do Angelus do dia 14/10/2017 “ disse ser
ele ‘a lepra do espírito, que desfigura o rosto da humanidade e que
ela “só pode ser curada por Deus”.
- Paulo na carta aos Rm 3,23; 6,23.
- Portanto a doença do espirito é o pecado (CIC 1472).
= Para que a Cura espiritual aconteça é necessário:

- Arrependimento sincero dos pecados e a reconciliação com Deus.
- A confissão é necessário a cura da raiz do pecado.
= A Cura Interior
- A Cura interior é cura do psiquismo que são as emoções que a pessoa
experimenta ao longo da vida.
- Através de experiências traumáticas o homem interior adoece deixando
marcas profundas na pessoa causando um desequilíbrio emocional.
- A Cura interior é um processo que se inicia com a abertura do coração
para que Jesus entre e cure.
= A Cura Física
- É quando o corpo padece de alguma enfermidade, fica fragilizado.
- É importante a busca de tratamento médico aliado a oração.
- São inúmeros as doenças físicas, para a medicina algumas doenças são
curáveis outras não, mas para Jesus tudo é possível (Mt 19,26)
= A Libertação do Mal
- O que diz a Palavra de Deus (Ef 6,12) Ler.
- São espíritos maus, inimigos de Deus e dos homens.
- O pecado e o envolvimento como ocultismo contrários à Sã Doutrina
Cristã são aberturas para a ação dos espíritos maus na vida das pessoas.
- A pessoa pode sofrer ataques do maligno de acordo com o grau de
envolvimento com o mal.
= As formas de infiltração do mal na vida das pessoas são:
- Tentação;
- Opressão;
- Vexação;
- Infestação
- Possessão diabólica
 Para que a pessoa seja liberta, há necessidade de renuncia e
de libertação do mal.
= O que é necessário:
- Declarar Jesus como Único de nossas vidas;
- Confissão sacramental;
- Manter uma vida de intimidade com Deus através das Práticas espirituais.
- São os remédios para as brechas sejam fechadas onde há a atuação do
maligno.
d) Encontro pessoal com o Senhor Jesus

- O encontro pessoal com Jesus é a cura do homem total – Lc 19,-1-10.
- Quando nos encontramos com o Senhor a pessoa sente necessidade de
mudança de vida e de caminhar com seu Senhor.
- Esse encontro pode ocorrer de várias formas:
 Através das pregações querigmáticas nas reuniões de
Oração;
 Retiro de 1º Anuncio;
 Eventos de Evangelização
 Nos atendimentos de Oração
 Etc...
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) As dimensões da cura no homem
- A cura do espírito
- A Cura interior
- A Cura Física
- A Libertação
- Encontro pessoal com o Senhor Jesus
c) Fecho (Fixar – síntese)

ENSINO 10
COMO ORAR POR CURA FÍSICA
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
− Jesus é esse salvador que veio com a missão de salvar e curar o seu povo de
tudo mal: Físico, Emocional e Espiritual.
− Nesse ensino veremos os passos para sermos curados fisicamente através da
oração.
a) Tema: Como orar por Cura Física
b) Itens:
b.1) Diagnóstico especifico para Cura Física
b.2) Como rezar por cura física
1 – DIAGNÓSTICO ESPECIFICO PARA A CURA FÍSICA
a) O Ministério de Jesus é acompanhado de sinais e prodígios.

= Algumas curadas realizadas por Jesus:
- O cego Bartimeu – Mc 10,46-52;
- O Leproso – Mt 8,1-4;
- O Paralítico – Mc 2,1-12;
- A Hemorroisa – Lc 8,43-48
b) A Missão de Jesus continuou através dos discípulos e continua através de seus

servos(Lc 9,1-2; Mc 16,16-17).
c) Além das oração as pessoas devem ser orientada a buscar tratamentos médicos
(Eclo 38,9-15).
= Os sacramentos como canais de cura:
- Sacramento da Reconciliação – CIC 1422-1448 e Jo 20,23;
- Sacramento da Unção dos Enfermos – CIC 1499-1523 e Tg 5,14-15
d) Na Carta Apostolica Salvifici Doloris, nº 19 “... o sofrimento humano pode

ser instrumento de conversão e santificação, pois, este, com seu
sofrimento, pode torna-se também participante do sofrimento redentor
de Cristo”.
- O Ministro de Oração precisa ter muito discernimento e cuidado no
atendimento em especial com que sofrem males físicos, até mesmo
incuráveis.
e) Diagnóstico especifico:
- Quando uma pessoa pede oração por um problema físico ou uma
doença, o que fazer?
 Perguntar se já foi ao médico, caso não, orientá-la a buscar.
 Perguntar quando a doença ou mal estar começou. Essa
investigação é importante.
— Há casos de enfermidades cujas origens podem ser espirituais
(Maldições ou Maleficios).
— Nesse caso rezar pela quebra de maldições e por libertação.
- Perguntar se há na família um histórico do problema apresentado.
 Há casos de doenças físicas cuja origem pode ser dos ancestrais que
se repartem em várias gerações.
 Fazer oração pela Cura e Libertação da Arvore genealógica.
- Muitas doenças podem estar relacionados a problemas ou traumas
emocionais.
- Procura saber se ela teve envolvimento com falsas religiões, buscou
cura espiritual ou cirurgia espirita.
 Fazer oração de renuncias e orientá-la a buscar a Confissão
Sacramental.
- Identificar se é fruto de vícios ou falta de cuidado com a saúde.
- Orientar a pessoa não parar de tomar medicação e nunca o Ministro de
Oração.
- Não constringir ou acusar a pessoa por causa de alguma questão.
2 – COMO REZAR PELA CURA FÍSICA:
a) A oração por cura física é direcionada à dor e ao problema:

- Orar no nome de Jesus (Cl 3,17; Fl 2,9-11);
- No seu poder e autoridade (Mt 28,18);
- Pedir ao senhor que lave com seu sangue (1 Pd 1,18)
- Orar suplicando a cura pela suas santas chagas (Is 53,4-5)
b) Observação importante:
- Após realizar o diagnóstico e ter rezado pelas situações que podem
bloquear a cura, reza-se pela cura física.
- Pedir a pessoa para colocar a mão no local da dor ou enfermidade (caso
não seja prudente)
- Fazer uma oração de entrega pedindo a ela de entregar ao Senhor toda
sua dor.
 Nota:
— A título de sugestão, repetem-se as orações diversas vezes,
até que chegue ao seu interior e ela reze com o coração.
— A oração do coração Deus atende.
- Pedir que a pessoa repita algumas vezes (Mt 7, 7):
 “Senhor Jesus Cristo, ponha Sua mão chagada na minha
enfermidade/dor e me cure”.
 “Senhor Jesus Cristo, lave com o Seu sangue a causa dessa
enfermidade/dor e me cure”.
 Nota:
— pode-se rezar pelo nome, pelo sangue, pelas chagas, por sua
paixão e pelo poder de Jesus Cristo, pela intercessão de
Nossa Senhora etc.
- Enquanto a pessoa repete essas orações os dois ministros de oração
que a estão atendendo suplicam ao Senhor:
 “Jesus, o Senhor tem o poder de curar toda enfermidade. Eu te peço
que toques com Tua mão chagada na causa dessa enfermidade e
cure”.
 “Jesus, pelo poder do Teu nome cura _____ (fulano de tal)”.
 “Senhor Jesus Cristo, Pelas chagas da Tua paixão e morte na cruz,
cura _______ (fulano de tal)”.
 “Senhor Jesus Cristo, quem Tu amas está sofrendo, por isso peço que
cure a causa dessa dor, dessa enfermidade, através de Teu sangue
redentor”.
- Louvar a Deus com a pessoa, pois o Senhor cura através do louvor.
- Agradecer e tomar posse de toda cura que o Senhor possa ter feito.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Diagnóstico especifico para Cura Física
a.2) Como rezar por cura física
c) Fecho (Fixar – síntese)
2 – CHMAR À AÇÃO
Amém. Muito Obrigado. Deus abençoe!

ENSINO 11
CURA DO CORAÇÃO FERIDO: O EXERCÍCIO DO PERDÃO
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: Cura do Coração Ferido: O exercício do Perdão
b) Itens:
b.1) Considerações sobre o Perdão
b.2) Por que Perdoar
b.3) Como orar pela Cura do Coração ferido
I – CONSIDERAÇÕES SOBRE O PERDÃO
a) Cada pessoa humana tem uma história de vida.

- Sofre interferências desde a concepção – na infância, na adolescência – e
até à fase adulta.
- No processo de relacionamento com as pessoas e nas diversas
situações da vida sofre traumas, decepções, frustrações, desamores,
rejeições, dentre outros problemas que causam dor e sofrimento.
- Todas as pessoas que precisam perdoar trazem feridas no coração.
b) Às vezes o perdão é difícil de ser dado pela pessoa, pois a ferida pode ser
profunda.
2 – POR QUE PERDOAR
a) O importante no atendimento pessoal é demonstrar quais são os benefícios

(ganhos) em se dar o perdão:
- Mt 18, 21-22: Jesus mandou.
- Lc 23, 43: Jesus praticou.
- Mc 11, 24-25: Abre as portas para as bênçãos.
- Crescimento espiritual e humildade.
- Ef 4, 26-27: Vitória sobre o inimigo de Deus, fechando as brechas.
b) A falta de perdão é um bloqueio para a cura do Senhor

- A falta de perdão é a causa de muitas enfermidades.
- São as chamadas doenças psicossomáticas (perdoar previne doenças
físicas e emocionais e até espirituais).
= Às vezes a pessoa tem dificuldade de perdoar.
 Nesses casos é preciso renunciar às emoções negativas (ódio,
raiva, ressentimento, vingança, mágoa, remorso etc.) e tudo o
que bloqueia o perdão.
 Em casos mais difíceis, há necessidade de orar por libertação,
pedindo ao Pai, em nome de Jesus, que o espírito mau que
oprime a pessoa na área do perdão seja expulso.
c) Durante o diagnóstico é preciso identificar as pessoas que precisam ser

perdoadas, como por exemplo:
- Deus,
- a mim mesmo,
- pai, mãe, irmão, irmã, tio(a), avô(ó), primo(a),
- professor(a), padre, médico,
- coordenador, chefe, colega de trabalho,
- vizinho, sócio,
- estuprador,
- ex-namorado(a), etc..
d) A radicalidade do Evangelho:
- Enquanto o mundo manda nos vingarmos, não perdoarmos... Jesus nos
manda perdoar.
- Perdoai e sereis perdoados (Lc 6, 37).
- Na oração do Pai Nosso, Jesus nos ensina a perdoar para receber o
perdão (Mt 6, 12.14-15).
- Também, Ele ensina que quando nos colocarmos em oração precisamos
perdoar para alcançarmos o perdão de Deus (Mc 11, 25-26).
e) O perdão não se restringe a apenas dar o perdão:

- é preciso pedir a Jesus a cura do coração ferido.
= Quando uma situação traumática ocorre em nossa vida gera,
consequentemente, a necessidade de perdão.
- Dar o perdão depende da nossa vontade, é pessoal.
- Como o coração fica ferido é preciso clamar por essa cura, que
depende exclusivamente de Jesus.
- Só Jesus tem o poder de voltar ao momento do trauma, conosco, e nos
curar.
f) O perdão depende da pessoa e de Jesus

= Da pessoa – através de um ato de vontade:
- decisão em dar o perdão.
- De Deus, na pessoa de Jesus – para curar as feridas.
= Só Jesus, com o sim da pessoa, tem o poder de curar as feridas:
- com seu amor, com suas chagas, com seu sangue redentor.
- No alto de Sua cruz, Jesus fez um grande ensinamento:
— “Pai, perdoa-lhes; porque não sabem o que fazem...”. (Lc 23, 34).
- Devemos fazer o mesmo dizendo:
— “Pai, eu perdoo porque ele não sabia o que estava fazendo, ele
não te conhecia”.
— “O amor ao próximo no sentido enunciado por Jesus, na
Bíblia, consiste precisamente no fato de que eu amo, em
Deus e com Deus, a pessoa que não me agrada ou que nem
conheço sequer. Isto só é possível realizar-se a partir do
encontro íntimo com Deus, um encontro que se tornou
comunhão de vontade, chegando mesmo a tocar o
sentimento. Então aprendo a ver aquela pessoa já não
somente com os meus olhos e sentimentos, mas segundo a
perspectiva de Jesus Cristo. O seu amigo é meu amigo.”
(Encíclica Deus é Amor – Papa Bento XVI – no. 18. Grifos
nossos.)
2 – COMO ORAR PELA CURA DO CORAÇÃO FERIDO
a) Com a ajuda do Espírito Santo:

- Identificar as pessoas que causaram ou causam sofrimentos, traumas,
decepções, frustrações, raiva, ódio, desamores e demais emoções
negativas.
- Nesse momento, pode vir à tona lembranças de atitudes praticadas que
machucaram algumas pessoas, gerando no coração o sentimento de
autoculpa/autocondenação (erros cometidos).
- Nesse caso, há necessidade de perdoar a si mesmo e orientar para, na
medida do possível, buscar a reconciliação com a pessoa ferida.
b) Recordar os acontecimentos e as pessoas que precisam ser perdoadas:
- O perdão é pessoal – precisa-se perdoar cada pessoa particularmente.
c) Dar o perdão:
- a Deus – mesmo sendo inacessível ao mal (Tg 1,13b) – muitas vezes há
o sentimento de que Deus é culpado por não ter evitado aquele
sofrimento, como por exemplo, perda de um filho, acidente,
enfermidade, etc.;
- a si mesmo – o sentimento de culpa pelos pecados e pelas decisões
erradas, o remorso pelo dano causado a uma pessoa amada;
- ao pai/padrasto – pelos castigos, falta de amor, falta de atenção e
conselho, por suas críticas, pelos abusos, pelas privações, pelos
sofrimentos que causou à mãe, irmãos e à família, pelos vícios, etc.;
- à mãe e a madrasta – pela rejeição, desamor, pelo abandono, por ter
feito trabalhar desde cedo e cuidar dos irmãos, pelas palavras duras e
negativas, etc.;
- ao cônjuge, namorado(a), noivo(a) – pela indiferença, traição, vícios,
rejeição, desamor, maus tratos, etc..
d) Convidar a pessoa a tomar a decisão de perdoar.
- Nesse momento, é importante dar ênfase aos benefícios em se dar o
perdão.
e) Ajudar a pessoa a renunciar, em nome de Jesus:
- à raiva, à mágoa, ao ódio, ao ressentimento, ao remorso, à vingança, à
dureza de coração, à dificuldade de amar e de perdoar.
f) Orar pela pessoa e com a pessoa em duas etapas:
- Perdoar a pessoa que a ofendeu.
- Pedir que o Senhor Jesus faça uma intervenção divina na vida da pessoa,
curando suas feridas.
= Perdoar, exaustivamente, à pessoa que a ofendeu

- Pedir para que ela repita algumas vezes uma oração de perdão,
como por exemplo:
— “Em nome de Jesus, usando a minha vontade, eu perdoo
fulano de tal”
- Repetir essa oração várias vezes até que a paz de Jesus chegue
ao seu coração.
- Enquanto a pessoa reza, em voz alta, os servos que estão
atendendo intercedem junto a Jesus pedindo que Ele dê a graça
do perdão.
- Nessa dinâmica, também a pessoa pode, na forma de oração,
perdoar quem a ofendeu relatando as suas dores e seus traumas.
= Após a oração de perdão, pedir que o Senhor Jesus faça uma

intervenção divina na vida da pessoa, curando suas feridas.
 Pedir que ela repita algumas vezes uma oração de cura das
feridas, como por exemplo:
— “Jesus, lava com o Teu Sangue as feridas, dores, sofrimentos,
decepções, frustrações, rejeição, desamor etc. que foram
causados por fulano de tal”.
— “Jesus, põe Tua mão chagada (Is 53, 5) nas feridas e
sofrimentos que foram causados por fulano de tal”
 Repetir essas orações várias vezes até que a paz de Jesus chegue
ao seu coração.
 Enquanto a pessoa reza essas orações, em voz alta, os servos
que estão atendendo intercedem junto a Jesus pedindo que Ele
coloque Seu Sangue nas feridas e cure ou peça que Ele coloque
Suas mãos chagadas e cure.
g) Abençoar cada pessoa que se deu o perdão.

- Esse ato é importante, pois, muitas vezes a pessoa machucada acaba
desejando mal para quem a feriu.
- Além da renúncia, deve-se abençoar, pois o ato de abençoar transforma
a maldição em bênção (Dt 30, 19 e Lc 6, 27-28 ou Mt 5, 43-48).
- Os passos citados devem ser seguidos para cada pessoa a ser perdoada,
pois o perdão é pessoal.
III – CONCLUSÃO
1 - RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Considerações sobre o Perdão
a.2) Por que Perdoar
a.3) Como orar pela Cura do Coração ferido
3) Avaliação (Sanar Dúvidas):
3) Fecho (Fixar – Síntese)

ENSINO 12
COMO ORAR POR CURA INTERIOR NAS DIFERENTES FASES DA VIDA
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: Como Orar por Cura Interior nas diferentes fases da vida
b) Itens:
b.1) Considerações sobre a Cura Interior
b.2) Como Rezar pela Cura Interior pelas Fases da Vida
b.3) As fases da vida
1 – CONSIDERAÇÕES SOBRE A CURA INTERIOR
a) Cada pessoa traz, na sua história de vida, algumas feridas no coração, que
muitas vezes refletem de forma negativa no seu comportamento e na vida
pessoal.
b) Experiências traumáticas podem ficar escondidas, esquecidas (não querer se
lembrar), mas certamente interferem na felicidade da pessoa.
c) Deus é amor (1Jo 4, 8.16),
- quer o bem e a felicidade de todo ser humano;
- deseja restaurar o equilíbrio de cada um de seus filhos amados, o qual
muitas vezes se perdeu ao longo da vida;
- nos enviou Jesus Cristo, médico de nossa alma e de nosso corpo:
- percorreu cidades e aldeias, pregando o Evangelho do reino e curando
todo o mal, toda a enfermidade (Mt 9, 35);
- quando escolheu seus apóstolos conferiu-lhes o poder de curar os
doentes e expulsar os demônios (Mt 10, 8).
d) O ministro de oração por cura é um servo de Jesus Cristo:
- continua a missão de Jesus na vida do povo de Deus.
- Jesus passava na vida das pessoas que estavam abertas à graça de Deus,
e elas tinham suas vidas transformadas:
 Zaqueu (Lc 19, 1-10),
 Pedro (Lc 5, 1-11),
 Maria, a mulher pecadora, (Lc 7, 36-50), e tantos outros.
- Jesus deseja passar na história de vida das pessoas atendidas em nosso
Ministério.
 Voltar com Jesus nos momentos dolorosos, de desamor e de
solidão, deixando que Ele cure os traumas é um caminho de cura
e libertação através do qual se revive e reescreve uma história
de vida:
 uma história de sofrimento, doravante, passa a ser uma
história de superação, de vitória;
 uma história de mágoas e de grandes feridas, passa a ser
de perdão e misericórdia.
e) Orar por cura das fases da vida é um caminho eficaz de cura interior:
- a pessoa tem a oportunidade de passar e reviver, sob os cuidados de
Jesus, suas experiências traumáticas e mudar sua realidade de vida.
- Na cura interior, o atendimento deve ser pessoal:
 quando se ouve a pessoa, fazendo-se o diagnóstico e orando
para a cura de cada necessidade (Cl 3, 17 e Fl 2, 9-11).
- Também é uma oração que pode ser feita em assembleia.
f) A cura interior trata as situações vividas pela pessoa e que causaram:

- traumas, medos, bloqueios;
- relacionamentos dolorosos, rejeições, frustrações, carências afetivas;
- perdas, abusos de autoridade, abuso sexual;
- inseguranças, raiva, mágoa, ódio, rancor, ressentimentos, desejo de
vingança e outros.
- Essas experiências dolorosas e traumáticas podem estar causando
diversos males à pessoa; são as consequências das mesmas.
g) As fases da vida a serem tratadas vão desde a cura da árvore genealógica e

continua com:
- concepção,
- gestação,
- nascimento,
- infância,
- adolescência,
- juventude
- fase adulta.
2 – COMO REZAR PELA CURA INTERIOR PELAS FASES DA VIDA
a) No diagnóstico o ministro deve anotar alguns problemas ou traumas que

devem ser tratados quando passar pela fase onde o fato aconteceu.
b) O ministro de oração deve convidar a pessoa a rezar com ele, pedindo que
Jesus “volte” com ela e que juntos caminhem na história da sua vida. Após um
momento de entrega da vida a Jesus, uma oração de Cura Interior pelas Fases
da Vida pode ser a seguinte:
- “Senhor Jesus, eu te convido a “voltar” comigo na história da minha
vida, nos momentos mais sofridos, de desamor e de traumas, para que o
Senhor me cure e me liberte.
- Volta comigo Jesus, no momento da minha concepção e me cure e me
liberte.
- Nesse momento, eu consagro ao Teu sangue redentor, Jesus, e ao
imaculado coração de Maria, o espermatozoide do meu pai e o óvulo da
minha mãe.
- Que na minha concepção, toda e qualquer herança negativa seja
cancelada no poder do Teu nome e do Teu sangue...”
- A pessoa deve ser conduzida a repetir a oração. É ela quem precisa e,
por isso mesmo, deve rezar com fé e confiança.
c) Continuar a oração passando de fase em fase.

= Em alguns momentos, a oração deve ser em línguas e em voz baixa, enquanto
a pessoa reza algumas vezes:
- “Jesus, lave-me com o Teu sangue e me cure e me liberte nessa fase da
vida”.
- Nesse momento a pessoa pode lembrar, pela ação do Espírito Santo, de
situações traumáticas que viveu.
- Neste caso, rezar especificamente pelas lembranças trazidas à tona.
 Rezar pelo perdão e pela cura do coração ferido.
 Pode ser que, naquela fase da vida pela qual se esteja rezando,
venha a lembrança de pessoas que causaram traumas.
 Deve-se pedir a Jesus que a ajude a perdoar e a amar aquela
pessoa.
d) Submeter ao Senhorio de Jesus cada área da vida.
e) Ao final de toda oração, agradecer a Jesus por toda cura e libertação que ele
fez. Pedir o Batismo no Espírito Santo.
f) Louvar a Jesus e tomar posse de toda manifestação do amor de Deus.
g) Revestir a pessoa com a armadura de Deus (Ef 6, 10-18).
3 – AS FASES DA VIDA
− 1ª Fase – Hereditariedade (possíveis males herdados)

- Antes mesmo de orar pelo momento de concepção, pode-se rezar pela
cura e libertação dos males que podem ter sido herdados da árvore
genealógica:
 a escuta da pessoa é muito importante, pois pode sinalizar um
possível mal herdado.
- Não se trata de colocar a culpa nos ancestrais.
- Como se trata de cura interior, deve-se fazer uma oração mais ampla.
- Pedir a Jesus que cancele toda história de mal que pode ter se instalado
na linhagem de família e que de alguma forma pode estar causando
sofrimentos em determinadas áreas da vida pessoal e familiar, trazendo
consequências danosas.
= Pode ser de origem:
 genética,
 psicológica e espiritual (envolvimento com satanismo, ocultismo,
espiritismo, esoterismo, falsas religiões e seitas, feitiçaria,
bruxaria, magia, consagração ao mal, pactos, maldições, pragas
etc.).
- Também há consequências de males praticados como:
 roubos, crimes, assassinatos, estupros, abortos, vícios de jogo,
fumo, bebidas e outras drogas, adultério, desvios sexuais, orgias,
pedofilia, abusos de pais, parentes ou vizinhos.
- Como rezar:
 Rezar em nome e no poder de Jesus Cristo, renunciando e
cancelando a herança negativa e clamando a misericórdia de
Jesus.
 Cortar e cancelar, no poder do Nome e do Sangue de Jesus,
toda herança negativa e suas consequências na vida dos
descendentes.
 Orar e agradecer.
− 2ª Fase – Concepção, gestação até o parto

- A criança desde a concepção está ligada à mãe, não só fisicamente, mas
também afetivamente.
- Nessa fase, a criança pode ser afetada pelos seguintes traumas:
 gravidez não desejada,
 abusos,
 estupros,
 atos sexuais involuntários,
 violência física e psicológica,
 ambiente de medo e insegurança, etc..
- Como rezar pela concepção:

 Rezar na 2ª fase da vida pela cura da concepção, consagrar ao
Senhor Jesus o espermatozoide do pai e o óvulo da mãe.
 Submeter ao Senhorio de Jesus toda essa nova vida, seu
desenvolvimento e todos os seus atos.
 Clamar que Jesus cure todos os traumas da concepção, toda
rejeição, todos os medos.
 Pedir que Jesus a conduza no caminho desde as trompas até o
momento da fixação do óvulo ao útero.
- Como rezar pela gestação :

 Consagrar a Jesus e colocar sob o Seu senhorio todo esse
tempo da vida intrauterina:
— o seu desenvolvimento, as suas percepções e as
consequências do relacionamento entre seus pais, de sua
mãe com familiares e outras pessoas.
 Submeter ao senhorio de Jesus as experiências positivas e
também as negativas.
 Deve-se pedir a cura para as experiências dolorosas, sendo que
tais experiências, em sua maioria, foram vividas pela mãe e
diretamente afetaram o bebê:
— brigas, rejeição, medos, inseguranças, desamor, tentativa
de aborto, maus tratos.
 Pedir para que Jesus volte com ela e cure todo trauma, todo
desamor e todas as emoções negativas.
 Pedir que Jesus lave com Seu sangue o subconsciente e o
inconsciente, que Ele cure e elimine dessas áreas toda ferida e
toda marca negativa que ficou registrada no psiquismo.
 Pedir a Jesus a cura de todos os males e o cancelamento, a
anulação, das marcas que se tornaram raiz de pecados, doenças,
angústia, medo e sofrimento na vida daquela pessoa.
- Como rezar pelo parto:

 Pedir a Jesus a cura do medo, de acidentes ou traumas etc.
 Que Ele volte e cure todos os traumas e marcas dolorosas do
parto:
— partos difíceis,
— rejeição,
— desamor,
— problemas de saúde adquiridos no hospital, infecções,
— insuficiência respiratória,
— acidentes.
— Orar com o Espírito Santo. Nesse momento agradecer o
dom da vida.
− 3ª Fase – Do nascimento até os 4 anos – Primeira Infância

- Desde o período da gestação até a 1ª infância, a nossa mente armazena
o maior número de informações.
- É nesse período que se forma a personalidade.
- Orar pedindo que Jesus cure os traumas e acontecimentos negativos,
como:
 medo e insegurança,
 rejeição, indiferença e abandono,
 desamor e maus tratos,
 separações,
 preferência por uma criança de um outro sexo,
 castigos, sustos e violências.
- Como orar:
 Convidar o Senhor Jesus para voltar no tempo, curar e libertar a
pessoa de todos os acontecimentos traumáticos, informações
negativas e prejudiciais de sua vida.
 Submeter ao senhorio de Jesus todo o conteúdo que ficou
gravado no consciente, subconsciente e inconsciente, e toda
história de sofrimentos e traumas.
 Pedir que Ele cure, com o poder do Seu nome e de Suas chagas,
e lave no Seu Sangue, todas as marcas inconscientes e
lembranças negativas.
 Pedir a Jesus a cura de todos os males e o cancelamento, a
anulação, de toda a raiz de doenças, angústia, medo, sofrimento
e pecado na vida da pessoa.
− 4ª Fase – Dos 4 aos 10 anos – Segunda Infância

- É a fase em que a criança vai à escola, há a “separação” da mãe e de
seus familiares.
 É o tempo da educação.
 É o tempo da alfabetização.
 De começar a assumir sozinho muitas tarefas, muitas vezes sem
a orientação e proteção dos seus familiares.
- Como orar:
 Orar pedindo que Jesus cure do sentimento de abandono dos
pais, da rejeição e incompreensão, dos relacionamentos e
experiências negativas na educação escolar:
 críticas, punições, agressividade de seus colegas e professores,
discriminações, apelidos, bullyings;
 das doenças, brigas e rivalidades com irmãos, das feridas e
lembranças dolorosas deste período da sua vida.
 Pedir para o Senhor Jesus lavar com Seu Sangue e curar.
 Escutar as moções do Espírito Santo e colocar esse período com
seus sofrimentos e consequências sob o Senhorio de Jesus.
− 5ª Fase – Pré-adolescência até a Juventude

- Para muitas pessoas, essa é uma das fases mais difíceis e marcantes da
vida.
- Adolescência - a pessoa passa por maior confusão interior e de
sentimento:
 há muitas mudanças físicas,
 surge o desejo de liberdade e de independência,
 novas emoções começam a surgir,
 os conflitos de percepção e de interesse entre pais e filhos são
mais acentuados, bem como é o tempo do amadurecimento
sexual.
 Falta de comunicação e intolerância dentro de casa podem
provocar tomada de decisões equivocadas, impensadas e
emotivas.
- Há o sentimento de culpa em pessoas adultas por terem procedido
dessa forma nessa fase da vida, pelo mal que possa ter causado a
pessoas amadas, havendo a necessidade de ajudar a pessoa a se perdoar.
- Também compreende a formação escolar e profissionalizante:
 É comum entre os jovens o desejo de ser aceito pelos colegas e
amigos e, quando isso não ocorre, pode gerar traumas.
- Como rezar:
 Ouvir a pessoa, ela pode relatar muitas situações traumáticas
pelas quais se deve rezar de forma particular.
 Pedir a Jesus que “volte” com ela nessa fase da vida, em especial
nos momentos de dor e sofrimento, para curar as feridas do
coração e os traumas; cuidar dela nos momentos em que se
sentiu só e abandonada, que foi rejeitada e que pensou em
desistir de tudo, inclusive da própria vida.
 É uma fase em que o exercício do perdão precisa acontecer:
— Rezar pedindo que Jesus lave com Seu sangue e liberte de
mágoas, ódio, raiva, rancor, ressentimentos, emoções e
os desejos negativos.
— Fazer o exercício do perdão e pedir a cura do coração
ferido.
— Pedir que, com Sua mão chagada, Jesus cure todos os
traumas, lembranças dolorosas, experiências negativas.
— Submeter ao senhorio de Jesus toda essa fase da vida,
tudo deve ficar sob o domínio do Senhor Jesus.
− 6ª Fase – Da juventude à fase adulta (fase atual da pessoa)
- Na 6ª fase, rezar por cura interior abrangendo as Cinco Dimensões da
Cura do Homem Total:
 cura espiritual,
 física,
 emocional,
 libertação do mal e encontro pessoal com Jesus.
- Nessa fase da vida acontecem muitas situações que podem causar dor e
sofrimento, como:
 brigas, separações;
 abusos sexuais e de autoridade, estupros, violências, traições;
 vícios diversos;
 rejeição, desamor, indiferença;
 viver de aparência, fazer as coisas para agradar os outros;
 presenciar violência contra pessoas queridas, assassinatos,
roubos, morte de entes queridos;
 frustração profissional e afetiva;
 envolvimento com falsas religiões e seitas, desilusão e revolta
com as pessoas e até com Deus;
 perda de emprego e de dinheiro, injustiças, rebeldia de
familiares, incompreensão ,etc..
- Como orar:
 Às vezes a pessoa não consegue falar ou não se lembra de um
fato na vida.
 O ministro de oração deve ajudá-la com algumas perguntas
sobre acontecimentos traumáticos e as pessoas envolvidas com
eles.
 Pedir para que Jesus “volte” em cada momento de dor e
sofrimento e a cure e a liberte de todos os traumas, medos,
inseguranças, depressão e todo e qualquer mal que possa ter
entrado na sua vida.
 Às vezes a pessoa precisa renunciar às práticas ocultas e
envolvimento com crimes e desonestidade.
 Pedir que Jesus coloque Sua mão chagada na causa da dor e
cure, que Ele estabeleça um novo histórico de amor e alegria na
sua vida.
 Pedir que Jesus lave com Seu sangue e cure as revoltas, as
mágoas, o ódio, a raiva, o rancor, os ressentimentos e todas
emoções e desejos negativos.
 Fazer o exercício do perdão e pedir a cura do coração ferido.
 Quando ficamos livres das feridas e mágoas, podemos fazer uma
experiência do encontro pessoal com o Senhor Jesus e pedir
para beber da fonte da Água Viva para não mais ter sede.
— “Dá-me de beber Senhor Jesus, para que eu não tenha
mais sede de outras águas. Sacia minha sede Jesus (Jo 4,
1-30).”
 Pedir o Batismo no Espírito Santo, a fim de que todas as áreas de
sua vida sejam preenchidas com Espírito Santo.
 Submeter todas as situações dolorosas e traumáticas da história
de sua vida ao senhorio de Jesus.
 Louvar e agradecer a Deus por toda cura e libertação recebida
na sua vida (Cl 1, 12).
 Também, deve-se tomar posse de toda graça recebida de Deus
(2Cor 6, 1).
 Encaminhar a pessoa para vivenciar os Sacramentos, em especial
o da Confissão e da Eucaristia, para frequentar um Grupo de
Oração e ter uma vida de oração. É importante que se afaste das
ocasiões de queda e das amizades que a desvia do caminho de
Deus.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
ab.1) Considerações sobre a Cura Interior
a.2) Como Rezar pela Cura Interior pelas Fases da Vida
a.3) As fases da vida
Amém. Muito obrigado. Deus abençoe

ENSINO 13
COMO ORAR POR CURA DO ESPÍRITO
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
− “Deus fez o homem íntegro e equilibrado, como na origem da criação quando

não havia pecado. Com o pecado original, o equilíbrio do ser humano deixou
de existir e os sofrimentos, as enfermidades e a morte entraram na vida dos
filhos amados de Deus. Mas, o plano do amor do Pai é maior que todo mal e
que todo pecado. Por isso, Ele enviou Seu Filho amado para salvar o homem”
(Jo 3, 16).
a) Tema: Como Orar por Cura do Espírito
b) Itens:
b.1) A Cura do Espírito
b.2) Como rezar pela Cura do Espírito
b.3) Passos para uma Boa Confissão
1 – A CURA DO ESPIRITO
a) Segundo o Catecismo da Igreja Católica (362)

- A pessoa humana, criada à imagem de Deus, é um ser ao mesmo tempo
corporal e espiritual.
- São realidades distintas e inseparáveis.
- Alma e espírito são a mesma realidade.
- Entretanto, às vezes encontra-se uma distinção entre alma e espírito,
referenciado por Paulo em 1Ts 5, 23. (CIC nº 367).
b) Para fins práticos e sem contrariar a orientação da Igreja no CIC (nº 362 a
367):
- A realidade espiritual do homem será considerada como alma e espírito:
- A alma é parte dessa realidade que busca se aproximar e estar com
Deus
- O espírito está ordenado ao fim sobrenatural eterno:
 o espírito é parte sobrenatural, eterna;
 a alma é composta do psiquismo, das emoções e sentimentos
que buscam elevar o espírito até a Deus.
 Se qualquer uma dessas dimensões estiver doente, o equilíbrio
da pessoa humana deixa de existir. Por isso, a pessoa precisa de
cura.
c) Quando o corpo está doente:
- precisa-se cura física.
- Quando o psiquismo, as emoções e os sentimentos estão adoentados:
 há necessidade de cura interior.
- Quando o espírito está doente, por causa do pecado que é o causador
desse tipo de enfermidade:
 o remédio é a cura do espírito, que é o arrependimento e a
confissão dos pecados.
 a doença do espírito é o pecado.
- O pecado é o pior mal que uma pessoa faz para si própria:

 Ele afasta a pessoa de Deus e abre uma brecha para o inimigo de
Deus entrar.
 Possui consequências desastrosas em todos os sentidos, muitas
vezes sem conserto.
 Pode custar a salvação da pessoa, pois o salário do pecado é a
morte (Rm 6, 23).
 A cura do espírito é a confissão.
- Jesus perdoa e esquece o pecado com a Confissão.

 Is 43, 25; Mq 7, 18-19.
 A brecha aberta pelo pecado é fechada no ato da confissão.
 É a cura do espírito que Jesus realiza através do Sacerdote.
 Jesus deixou muito claro que a cura mais importante para o
homem é a do espírito, embora tenha vindo para curar todo
homem e o homem todo.
 A maior e pior paralisia que o homem pode ter é a do pecado.
 Jo 8, 34 - todo homem que se entrega ao pecado é seu escravo,
seu prisioneiro.
- Deus quer o homem livre

 Jo 8, 36 - em Jesus Cristo, o homem alcança essa liberdade e a
libertação do pecado.
 Jesus é o médico de que necessitam os doentes:
 veio para curar e também perdoar os pecados que é a doença
do Espírito.
 Ele chamou os discípulos e os enviou para que pregassem o
Evangelho para que todos se arrependessem.
 Muitos sinais acompanhavam essa missão:
— expulsavam muitos demônios e curavam muitos
enfermos (Mc 6, 12-13)
- Ele deu para a Igreja, a autoridade de perdoar os pecados (Jo 20, 23).
 Hoje, os padres e bispos, na pessoa de Jesus Cristo, perdoam os
pecados pelo Sacramento da Reconciliação.
 É Jesus, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1,
29).
 Segundo o Frei Elias Vella, em seu livro Cura do Mal e
Libertação do Maligno:
— não basta se arrepender e se confessar, é preciso
eliminar as causas do pecado.
— No atendimento pessoal, é preciso identificar as
raízes do pecado e arrancá-la!
2 – COMO REZAR PELA CURA DO ESPÍRITO
a) Ouvir a pessoa atentamente, fazendo um diagnóstico preciso e anotando tudo

que a pessoa fez que relaciona a doença do espírito.
b) Ajudar a pessoa a se reconhecer como pecadora e necessitada do perdão e da
misericórdia de Deus.
- É preciso ter consciência do mal feito contra Deus e os irmãos, é a
contrição.
c) Ajudar a pessoa a renunciar, em nome de Jesus:
- a todos os pecados cometidos.
- a toda raiz de pecado na sua história de vida.
- a todos os males e malefícios praticados, a todos os desejos e
pensamentos negativos.
- em se tratando de envolvimento com ocultismo, satanismo, espiritismo
e outras práticas graves, deve-se orar por libertação do mal que pode
ter se instalado na vida da pessoa.
d) Pedir perdão a Jesus pelos erros e pecados cometidos.
- Muitas vezes é preciso ajudar a pessoa a se perdoar, pois pode vir um
sentimento de culpa pelo mal praticado.
e) Pedir que Jesus lave com Seu sangue e cure e liberte de toda raiz de mal e
pecado em sua vida.
f) Louvar e agradecer a Deus pela cura e libertação e tomar posse dessa graça.
g) Orientar a pessoa a procurar um Sacerdote e fazer uma boa confissão.
h) Orientar a se afastar das ocasiões de pecado.
i) Orientar a buscar ter uma vida de oração e de intimidade com Deus:
- participando das Missas, meditando o Rosário e a Palavra de Deus;
frequentar o Grupo de Oração, participar de um Seminário de Vida no
Espírito, fazer a catequese.
- Caso a pessoa, não possa se confessar por alguma razão, orientá-la a
permanecer com Jesus, a não faltar as Missas e comungar
espiritualmente e a ter uma vida de intimidade com Deus.
- Orientar também a procurar um Sacerdote e pedir orientação e ajuda
sobre a sua situação.
3 – PASSOS PARA UMA BOA CONFISSÃO
− Segundo o Catecismo da Igreja Católica, os passos para confissão são:

a) Exame de Consciência:
- recordar os pecados graves e os veniais (anotá-los).
b) Arrependimento sincero.
c) Propósito de melhorar, não pecar e evitar as ocasiões de queda.
d) Contar os pecados graves, enumerando um após outro. Também todos os
veniais.
e) Fazer a satisfação:
- rezar a penitência imposta pelo sacerdote e tentar reparar o mal.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
b.1) A Cura do Espírito
b.2) Como rezar pela Cura do Espírito
b.3) Passos para uma Boa Confissão
2 – CHAMAR À AÇAO

ENSINO 14
COMO ORAR POR LIBERTAÇÃO DO MAL
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: Como Orar por Libertação do Mal
b) Itens:
b.1) O tema da Libertação
b.2) Como o inimigo de Deus atua
b.3) Como o inimigo entra na vida da pessoa
b.4) O que é Oração de Libertação
b.5) Como rezar por libertação
1 – O TEMA DA LIBERTAÇÃO
a) O tema libertação:
- Trata do anúncio de Jesus Cristo morto e ressuscitado, que venceu
a morte, o pecado e todo mal pela sua paixão na cruz.
- É pelo sangue redentor de Jesus que somos libertos do acusador, do
opressor e alcançamos a vitória (Ap 12, 11).
- A ênfase no ministério de libertação não é o diabo e nem a
libertação, mas Jesus Cristo o Cordeiro de Deus que tira o pecado
do mundo (Pe. Jorge Tadeu Hermes).
b) São Paulo fala que os espíritos maus estão nos ares.

- E que devemos estar atentos para não sermos alcançados por eles (Ef 6,
12).
- São espíritos maus. Inimigos de Deus e dos homens e mulheres.
- São João escreve que sua função é matar, roubar, e destruir a pessoa (Jo
10, 10a):
— “Um pássaro retido por uma corrente ou por um fio não voa.”
(São João da Cruz).
2 – COMO O INIMIGO DE DEUS ATUA (ATAQUES)
− A classificação a seguir é baseada na indicação do Frei Elias Vella, do livro “Cura

do mal e Libertação do Maligno” (pp. 171 a 180).
= Forma ordinária:
- Tentação
= Forma extraordinária:
- Opressão
- Vexação
- Infestação
- Possessão
a) Forma ordinária:
= Tentação :
- Em si não é pecado.
- É uma sugestão ao pecado.
- Muitas vezes apresenta o pecado como algo “bom”, prazeroso e que
pode eliminar a dor e o sofrimento.
- É preciso resistir até o sangue na luta contra o pecado (Hb 12, 4).
- A partir do momento que se cede à tentação, passa a ser pecado (Tg 1,
12-16).
- São Pedro alerta da necessidade de vigilância para não cairmos nas
armadilhas do inimigo e não sermos presas fáceis para ele:
 “Sede sóbrios e vigiai. Vosso adversário, o demônio, anda ao
redor de vós como o leão que ruge, buscando a quem devorar.”
(1Pd 5,8)
- É preciso resistir firmes na fé:
 “Resisti-lhe fortes na fé. Vós sabeis que os vossos irmãos, que estão
espalhados pelo mundo, sofrem os mesmos padecimentos que vós. O
Deus de toda graça, que vos chamou em Cristo à sua eterna glória,
depois que tiverdes padecido um pouco, vos aperfeiçoará, vos tornará
inabaláveis, vos fortificará.“ (1Pd 5,9-10).
 Mt 26, 41 – Jesus nos alertou que devemos vigiar para não cair
em tentação.
 “Vigiai e orai para que não entreis em tentação. O espírito
está pronto, mas a carne é fraca.”
 Mt 6,13 – Jesus nos deixou, além da vigilância, a súplica
Pai, através do PAI NOSSO.
 Esse é pedido feito ao Pai para que não nos deixe cair em
tentação, mas nos livre do mal.
 1 Cor 10, 13 – Deus permite a tentação, mas ela nunca é
maior do que a nossa capacidade de resistir.
 “Não vos sobreveio tentação alguma que ultrapassasse as
forças humanas. Deus é fiel: não permitirá que sejais tentados
além das vossas forças, mas com a tentação ele vos dará os
meios de suportá-la e sairdes dela.”
b) Forma extraordinária
= Opressão:
- o inimigo achando um ponto fraco na vida da pessoa, na sua
personalidade, dirige seu ataque:
 área do poder (ambição),
 apego ao dinheiro,
 orgulho,
 sexo.
- Cada um de nós tem um ou mais pontos fracos.
- Muitas vezes o inimigo deixa que a pessoa faça coisas boas, se destaque
e no momento oportuno ele ataca na área fraca.
- É muito importante a oração de libertação, nesse caso.
- Vexação:
 É o ataque do inimigo a pessoas superiores.
- Infestação:
 É a ação maligna não nas pessoas, mas nos objetos e locais onde
elas vivem.
 Acontece com barulhos, vultos, infestação de animais (insetos,
ratos).
- Possessão:
 É a forma mais grave de ação maligna.
 É quando o diabo toma o corpo de uma pessoa como morada.
Ele domina a sua mente, o seu corpo, a sua vontade, suas
emoções, só não domina a alma.
 O domínio da alma se dá pelo pecado (o pecado vai na
profundidade do ser humano).
 O Frei Elias Vella faz um importante esclarecimento quanto à
possessão:
 “O diabo não pode fazer você pecar: pode fazer você
cometer ações de pecado, como, por exemplo,
blasfemar.”
 O maior interesse dos espíritos maus não é a possessão,
mas que a pessoa em sua livre consciência fique numa
vida de pecado e longe de Deus.
- As principais formas de entrada do inimigo na vida das pessoas são:

 O pecado.
 O envolvimento com ocultismo.
 A falta de perdão (mágoa, ressentimento, ódio).
 Vingança.
3 – O QUE É A ORAÇÃO DE LIBERTAÇÃO
a) “A oração de libertação é dirigida a Deus, na qual se pede a Deus para livrar

alguém da influência de espíritos malignos” (Diretrizes para Oração de Cura do
ICCRS).
b) Segundo o Pe. Jorge Tadeu Hermes, em seu livro Caminhos de Libertação:
- “É uma súplica dirigida a Deus para que nos livre do inimigo” (pag. 30)
- Qualquer pessoa pode fazer essa oração.
c) Esclarecimentos Importantes:
- Segundo a Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé, através da
Instrução sobre o Exorcismo3 orienta:
3
Fonte:[http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_1985092
4_exorcism_po.html]
 1. Exorcismo só é feito por Bispo ou Padre por ele designado
(por escrito).
 2. Não é lícito aos fiéis cristãos utilizarem a fórmula de
Exorcismo nem a oração do Pontífice Leão XIII (chamado
pequeno exorcismo de Leão XIII)
 3. Às pessoas não devidamente autorizadas, não devem conduzir
orações que se dirijam diretamente aos demônios, bem como de
se comunicar com eles visando obter sua identidade ou outra
informação.
− Segundo Frei Elias Vella:
- “O fiel leigo não deve se dirigir diretamente ao diabo quando se trata de
rezar por uma outra pessoa”.
- “Quando se trata de rezar por si mesmo o fiel é mais livre para
mandar”.
— É o chamado auto exorcismo, quando a própria pessoa se dirige
diretamente ao mal para expulsá-lo. Isso é lícito.
− Pe. Jorge Tadeu Hermes, em seu livro Caminhos de Libertação:
— Só podemos nos dirigir diretamente ao mal e expulsá-lo quando
rezamos pelo auto exorcismo (pag. 31).
− Frei Elias Vella orienta ainda que devemos “usar sempre EM NOME DE JESUS,
porque é o nome de Jesus que apavora, que aterroriza o diabo”.
4 – COMO REZAR POR LIBERTAÇÃO
a) Dirigir-se a Jesus pedindo que Ele (Jesus) ordene que a pessoa seja liberta de
todo mal e de toda presença e ação de satanás e de espíritos maus.
b) Dirigir-se a Jesus pedindo que Ele (Jesus) expulse satanás e os espíritos maus da
vida da pessoa.
- O Frei Elias Vela exemplifica, na página 182 do livro citado, uma forma
de orar por libertação:
— “Senhor Jesus, peço-te, no Teu nome, que expulse este espírito
maligno desta pessoa!”
c) O tratamento se processa:
- Ouvir a pessoa.
- Ajudar a arrepender-se e pedir perdão a Deus.
- Renunciar as práticas de espiritismo, ocultismo e outras.
- Orar em nome de Jesus pela libertação. Como por exemplo:
 “Senhor Jesus, eu te peço, no poder do teu nome, que o Senhor
expulse este espírito maligno desta pessoa”.
 “Senhor Jesus, eu te peço, no poder de tuas chagas, que o Senhor
expulse este espírito maligno desta pessoa”.
 “Senhor Jesus, eu te peço, no poder do teu sangue redentor, que o
Senhor expulse este espírito maligno desta pessoa”.
 “Senhor Jesus, eu te peço, no poder da intercessão de Nossa Senhora,
que o Senhor expulse este espírito maligno desta pessoa”.
- Orar com a pessoa, levando-a a declarar o senhorio de Jesus sobre as áreas de
sua vida e sua história.
= Por exemplo:
 “Eu DECLARO que Jesus é o único Senhor, Deus e Salvador da minha
vida”.
 “Eu SUBMETO ao Senhorio de Jesus o meu passado, meu presente e
meu futuro, o meu corpo, a minha alma e meu espírito”.
- Orar pedindo o Batismo no Espírito Santo.
- Orar pedindo que seja revestida da armadura de Deus (Ef 6, 10-18).
- Orientar a pessoa para a confissão sacramental, porque a confissão liberta de
todo o mal.
- Encaminhá-la ao GO e orientá-la a ter uma vida de intimidade com Deus:
preenchendo o seu coração, sua vida, não deixando espaço para o Maligno – Mt
12, 44.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) O tema da Libertação
a.2) Como o inimigo de Deus atua
a.3) Como o inimigo entra na vida da pessoa
a.4) O que é Oração de Libertação
a.5) Como rezar por libertação
b) Avaliação (Sanar Dúvida):

ENSINO 15
COMO ORAR POR LIBERTAÇÃO DE PRAGAS E MALDIÇÕES
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
− “Deus criou o homem à sua imagem; criou-o a imagem de Deus, criou o

homem e a mulher” (Gn 1, 27).
− Deus criou o homem perfeito e viu que a sua criação era muito boa (Gn 1,31b)
e Ele abençoou a sua criação (Gn 1, 28a).
− Abençoar é uma ação divina que dá a vida e da qual o Pai é a fonte (CIC 1078)
a) Tema: Como Orar por Libertação de pragas e maldições
b) Itens:
b.1) Considerações
b.2) O que é Maldição
b.3) Tipos de Maldições
b.4) Como rezar por quebra de maldições
1 – CONSIDERAÇÕES
= Por causa da desobediência do homem o pecado entrou no mundo e a

criação foi profundamente afetada e o equilíbrio e a harmonia deixaram de
existir.
- Deus quer o bem do homem, mas respeita a sua liberdade.
 Dt 30,19: Deus coloca diante do homem a bênção e a maldição
e pede que escolha a vida, que é a bênção.
 Dt 28, 1- 14: Deus estabeleceu uma fonte de bênçãos para o
homem, exigindo apenas que ele obedeça seus mandamentos.
- Segundo o CIC4 1669, todo batizado é chamado a ser uma “bênção” e a
abençoar.
2 – O QUE É MALDIÇÃO
a) Conceito:
- amaldiçoar alguém, maldizer, praguejar;
- desejar, lançar um mal não somente sobre uma pessoa, mas também
sobre família, comunidade, cidade, nação, sobre um projeto, seja
religioso ou civil.
4
Catecismo da Igreja Católica
b) É praguejar contra, lançar imprecações, rogar, pedir e desejar males para
alguém ou para si mesmo.
c) É uma palavra usada para destruir e não para construir, para colocar obstáculos
e não para removê-los:
- Tem o poder de minguar e derrubar sonhos e obras. Pode matar.
- O poder da palavra boa levanta e a maldição destrói a pessoa (Mc 11,
13-14.20-21).
 “De uma só boca procede benção e maldição” (Tg 3, 10a).
 “O que sai do homem, isso é que mancha o homem” (Mc 7,20).
d) Quando se deseja um mal ou se lança uma maldição, a pessoa fica manchada
pelo pecado e pela consequência do mal praticado.
- Alguns trechos bíblicos que esclarecem sobre as consequências das
palavras proferidas são:
 Mt 12, 36-37;
 Ef 4, 29;
 Tg 3, 8-11;
 Pr 18, 20-21.
e) As maldições podem atingir, não atingir ou atingir em partes as pessoas.

= Segundo o Pe. Jorge Hermes, no livro Para Curar sua Árvore Genealógica:
- Atingem quando:
— a pessoa está em pecado, afastada de Deus, exposta a todo tipo
de mal.
— Também quando acolhe a maldição, quando sente medo e
quando agem através de sentimentos negativos.
— A Palavra de Deus ensina que não devemos ter medo das
maldições (Pr 26, 2).
- Não atinge quando:
— a pessoa está na graça de Deus, tendo uma vida de oração,
vivendo os sacramentos, participando da Missa, meditando a
Palavra de Deus, estando em busca da santidade e da fidelidade a
Deus (Dt 23, 5).
- Atinge em parte quando:
— a pessoa tem, em sua vida, uma “brecha” aberta ao maligno.
— Algo em que Deus não é o Senhor, mas o inimigo é o senhor.
— Exemplo: uma pessoa gosta de falar mal dos outros.
3 – TIPOS DE MALDIÇÕES
a) Auto-maldição:
- A pessoa lança maldição para si mesma.
- Ex. “Não presto para nada. Sou mesmo um louco, um burro”.
b) Lançar maldição para as pessoas:
- Amaldiçoar as outras pessoas.
- Ex. “Quero que você receba o dobro do mal que me fez. Quero que
você morra”.
- Rm 12, 17-18; Mt 5, 44-48; Lc 9, 54-55.
c) Voto Secreto:
- Um voto realizado no íntimo sem consultar outras pessoas nem
tampouco a Deus.
- Às vezes até como vingança.
d) Fontes de Maldições
- Da parte de Deus:
— Dt 28, 15ss; Dt 30, 15-20 e Mt 21, 18-20
— Deus é amor (1Jo 4,8.16) e inacessível ao mal (Tg 1,13).
— O pecado é a fonte de toda maldição.
- Por influência satânica:
= Essas maldições poderão ocorrer nas seguintes situações:
— envolvimento com o ocultismo (bruxaria, feitiçaria, invocação do
mortos etc.). Dt 18, 9-13; Lv 19, 31; Lv 20, 6.27.
— malefícios são formas de pedir a ajuda de espíritos maus para
prejudicar alguém.
— Geralmente por vingança, ciúme ou inveja.
= São eles:
- de divisão (separar casais, namorados, amigos, filhos etc.);
- de amarração (encantamento, paixão etc.);
- de doença; de destruição.
- As fontes desses “trabalhos” (malefícios) são os locais
onde Jesus não é o Senhor.
 Geralmente são rituais praticados no ocultismo.
- Pronunciadas por quem fala da parte de Deus: Gn 9, 25; Js 6, 26.
- Pronunciadas por quem tem autoridade - pais, ancestrais: Sl 126, 3; Eclo
3, 9-11; Mt 15, 4.
- Vinda de pessoas injustiçadas, escravizadas, roubadas, prejudicadas,
ofendidas...: Eclo 4, 5-6; Dt 24, 14-15; Pr 30, 10.
- Auto maldições: Gn 27, 12-13; Mt 12, 37; Ef 4, 29.
- Maldições lançadas por nós sobre os outros: 2Rs 5, 27; Mt 7, 12; Rm 12,
14; 1Pd 3, 9.
4 – COMO REZAR POR QUEBRA DE MALDIÇÃO
a) Não acolher pragas e maldições lançadas sobre si, é renunciando e pedindo a

Jesus que liberte em Seu nome.
b) Louvar a Deus e crer na Sua poderosa proteção.
c) Evitar entrar em confrontos, brigas e desentendimentos.
d) Viver bem com todos.
e) No diagnóstico
- Recordar as pragas e maldições conhecidas. Pedir ao Espírito Santo para
trazer à lembrança as pragas e maldições recebidas e lançadas que não
se tem conhecimento.
- Renunciar em nome de Jesus, pelo poder de Seu Sangue.
= Por exemplo:
— Em nome de Jesus, RENUNCIO todas as pragas e maldições que
chegaram na minha vida e na minha família vinda dos meus
ancestrais, das pessoas do meu convívio e de mim mesmo.
— Muitas vezes é bom renunciar TRÊS vezes.
- Deve-se renunciar também as pragas e maldições lançadas e desejadas
no coração contra outras pessoas.
f) Fazer a quebra da maldição em nome do Senhor Jesus

= Pode ser:
- Em nome, no poder e na autoridade de Jesus, quebro, anulo, destruo e
torno sem efeito toda maldição lançada sobre mim, minha família, meu
trabalho etc.
- Peço para o Senhor Jesus lavar com o Seu Sangue todas as áreas
atingidas por maldições, tanto da minha vida como da vida da minha
família. Peço igualmente pelas consequências decorrentes de tais
maldições.
- Jesus, preencha essas áreas com o Espírito Santo, Vosso amor, Vossa
presença.
g) Arrepender-se, quando lançou alguma maldição. Pedir perdão e perdoar
- Ajudar a pessoa atendida a reconhecer seus pecados nessa área, se
arrepender e pedir perdão a Jesus pelos erros e pecados cometidos por
ela.
- Perdoar as pessoas que causaram esses males, inclusive os ancestrais e a
si própria.
- Mandar o seu perdão e sua bênção para todos através de Jesus.
= Seguir Jesus.
 Confessar-se.
 Mudar de atitude.
 Frequentar os Sacramentos.
 Ter uma vida de oração.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Considerações
a.2) O que é Maldição
a.3) Tipos de Maldições
a.4) Como rezar por quebra de maldições

ENSINO 16
COMO ORAR POR QUEBRA DE VOTOS SECRETOS
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: Como Orar por quebra de Votos Secretos
b) Itens:
b.1) O que são votos
b.2) Como ocorre
b.3) Natureza dos Votos Secretos
b.4) Como encontramos o voto secreto
b.5) Como orar por Voto Secreto
1 – O QUE VOTOS5?
a) Voto:
- É uma obrigação contraída em razão de promessa solene ou juramento.
- A pessoa obriga-se a um ato, serviço ou condição de viver algo ou não
viver uma realidade.
b) Voto Secreto:
- Votos Secretos chamado de votos íntimos.
- São determinações que se podem fazer quando criança, no íntimo do
coração.
- Pode acontecer em outras fases da vida: Como adolescência e
Juventude.
- É uma ordem para o nosso corpo e nosso interior e a selamos.
c) Porque Secreto?
- Porque se faz em segredo e não se conta pra ninguém.
- Depois se esquece, mas fica guardado e se manifesta quando a situação,
fruto do voto, acontece ou está na iminência de acontecer.
- Fica uma ordem no profundo ser de uma pessoa.
2 – COMO OCORRE
a) O Voto Secreto pode ocorrer por várias razões, principalmente:
5
O tema Votos Secretos é baseado, principalmente, no livro Votos Secretos de Dom Cipriano Chagas e
outras fontes.
- Medo;
- Sofrimento (raiva)
- Injustiça
= O voto secreto persiste e resiste às mudanças.
b) Votos Secretos “Bons e Destrutivos”.

- Existe os votos secretos chamados de Bons e destrutivos:
- Voto Secreto “Bons” precisam ser destruídos/quebrados pois Deus nos
quer livres para escolher. Jo 8,36.
- Os votos secretos nos impulsiona a fazer a vontade da carne.
- Exemplos de Votos “Bons”:
 “Eu vou sempre ser o melhor”
 “Eu nunca vou me arriscar”.
- Exemplos de votos destrutivos:
 Nunca vou perdoar meu pai”
 “Nunca mais vou dizer a ninguém: eu te amo”
3 – NATUREZA DOS VOTOS SECRETOS
a) Feitos pela própria pessoa (São os mais comuns).

b) Feitos pelos ancestrais (recebidos por herança negativa)
- Algum ancestral ter feito um voto secreto, uma pacto com espíritos
malignos, comprometendo de alguma forma uma geração futura ou
alguém de sua linhagem.
- Precisa rezar por libertação da arvore genealógica ou por quebra de
pragas e maldições.
- Por Exemplo6:
— Uma Senhora que fez um voto secreto abertamente maligno:
escreveu uma carta a satanás, comprometendo a dar-lhe seu
primogênito e todo primogênito nascido de seus descendentes,
se ele a fizesse rica e famosa. Ela se tornou rica e famosa, mas
seu primogênito estava passando maus pedaços.
c) Citações Bíblicas:
- Dt 29,29
- Sl 37,10; 138,15a
- Ecl 39,24
- Mc 4,22
- Lc 12,2
4 – COMO ENCONTRAMOS O VOTO SECRETO
a) Muitos votos secretos são esquecidos (Pedir o Espírito Santo que nos revele a
existência em sua vida).
b) Além das situações traumáticas, procurar o voto secreto.
- “Embaixo” de práticas teimosas;
- Nas rebeldias e atitudes ambiciosas;
- Nos comportamentos compulsivos.
6
Exemplo extraído do livro Votos secretos, de Dom Cipriano Chagas, OSB.
c) Os votos íntimos precisam ser lembrados e quebrados.
- As vezes as pessoa não conseguem lembrar uma fase da vida que ficou
apagado na lembrança.
- No momento de sofrimento, raiva, revolta, amargura...o maligno pode
aproveitar para sugestionar um voto secreto. Orar por libertação.
5 – COMO ORAR POR VOTO SECRETO
a) Identificar cada voto secreto ouvindo a pessoa com auxilio do Espírito Santo.
b) Renunciar (cortar e cancelar) o voto secreto em nome de Jesus.
c) Fazer uma renuncia das forças do mal que possam estar interferindo no voto
secreto e orar para que Jesus expulse o mal
d) Fazer uma oração de “Quebra, Destruição e Desligamento do Voto Secreto”.
e) Perdoar a(s) pessoa(s) envolvida(s) no voto secreto (Fazer uma oração de cura
do coração ferido).
f) Pedir perdão a Deus, arrepender-se e confessar-se.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a.1) O que são votos
a.2) Como ocorre
a.3) Natureza dos Votos Secretos
a.4) Como encontramos o voto secreto
a.5) Como orar por Voto Secreto

ENSINO 17
COMO ORAR PELA CURA DAS EMOÇÕES NEGATIVAS
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: Como Orar pela Cura das Emoções Negativas
b) Itens:
b.1) O que são as Emoções
b.2) A importância da Cura Interior
b.3) Como rezar pela cura das emoções negativas
1 – O QUE SÃO AS EMOÇÕES
a) Conceito
- A Emoção é “abalo moral ou afetivo; perturbação, geralmente
passageira, provocado por algum fato que afeta o nosso espirito (boa ou
má notícia, surpresa, perigo). Dicionário Aurélio.
b) O ser humano possui várias emoções que interferem de forma positiva ou
negativa na sua vida.
- As emoções boas, sadias trazem felicidade e bem estar ao homem.
- As emoções negativas trazem ao homem sentimentos ruins.
2 – A IMPORTANCIA DA CURA INTERIOR
a) Depois da Cura Espiritual, a Cura Emocional ou Interior é a mais importante

para a pessoa humana.
b) A Cura Interior é a chave de todos as demais curas.

- “É a chave para a cura completa” (Padre Rufus, resumo de sua pregação
Cura Emocional e Física, na Canção Nova em 16.09.2007.
- A Cura Interior é o meio para se alcançar a cura dessas emoções.
c) A Cura Interior estar relacionada com a Cura pelas fases da vida e a Cura do
Coração ferido (Perdão).
- Os traumas, sofrimentos, os relacionamentos experimentados na
história de vida são causas do surgimento de muitas emoções negativas.
d) As quatros principais sintomas da necessidade da Cura Interior das emoções
negativas são:
- Rejeição, sentimento de inferioridade, sentimento de culpa e medo
(Segundo Padre Rufus).
- Tem origem nas experiências registradas na primeira infância, de forma
inconsciente.
- Estão ligados aos relacionamentos afetivos nessa fase da vida.
= Rejeição:
- É quando a pessoa, constantemente não se sente amada ou digna de ser
amada.
= Sentimento de Inferioridade:
- É o sentimento de que se é inferior às demais pessoas, em termos de
capacidades e qualidades.
- Fruto da imagem que a pessoa tem de si próprio em razão de
experiências negativas.
= Sentimento de Culpa:
- É quando uma pessoa se sente culpa por algo que praticou de
reprovável ou pela impotência de agir em determinada situação.
= Medo:
- “É um sentimento de grande inquietação ante a noção de um perigo
real ou imaginário” Dicionário Aurélio.
- Há o medo natural (bom) que serve como forma de defesa do ser
humano diante de perigos reais.
- Há também o medo negativo que precisa ser tratada por ser uma
doença (medo do escuro, das pessoas, de doenças).
Raiva:
- É um sentimento natural e é importante para a nossa saúde mental
reconhecer que ficamos com raiva. O problema é quando se torna sem
controle e destrutiva. Ef, 4,26a.
= Outras emoções negativas que são ramificações das citadas:

- Autopiedade, autopunição, autoculpa, autocondenação,
autodepreciação, amargura, desconfiança, desespero, mágoa,
ressentimento, inveja, ciúme, insegurança, intolerância, remorso,
negatividade.
3 – COMO REZAR PELA CURA DAS EMOÇÕES NEGATIVAS
a) Identificar as principais emoções negativas e se possível quando começaram

b) Renunciar em nome de Jesus as emoções e suas causas e caso necessário, orar
por Libertação.
c) Submeter essas emoções ao Senhorio de Jesus. Pedir para Jesus levar com seu
Sangue precioso e curar.
d) Pedir perdão a Deus e se confessar
e) Reeducar-se: Tomar a decisão de mudar. Vigiar
= Nota: Algumas vezes há necessidade de rezar pela cura do coração ferido
(perdão) pois as emoções negativas estão relacionadas com alguma pessoa,
inclusive a si própria.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
b.1) O que são as Emoções
b.2) A importância da Cura Interior
b.3) Como rezar pela cura das emoções negativas
Amém. Muito Obrigado. Deus abençoe!

ENSINO 18
COMO ORAR POR CURA E LIBERTAÇÃO DA ÁRVORE GENEALÓGICA
I - INTRODUÇÃO
 Pedir Oração
1 - Apresentação do Formador
2 - Motivação
 “Não faço o bem que quero e faço o mal que não quero” (Rm 7, 15).
 Como se libertar de comportamentos estranhos e de origem desconhecida que
se infiltram em nós?
 Nesse ensino veremos o que é a Oração pela Cura de nossa Árvore
Genealógica e como rezar pela cura e a libertação.
3 - Apresentação do Ensino
a) Tema: COMO ORAR POR CURA E LIBERTAÇÃO DA ARVORE
GENEALÓGICA
b) Itens:
b.1) O que herdamos
b.2) O que é Cura e Libertação da Árvore Genealógica
b.3) Fundamentos Bíblicos
b.4) Áreas a Serem Tratadas na Cura da Árvore Genealógica
b.5) Como Rezar: (Oficina)
II - DESENVOLVIMENTO
1 - O QUE HERDAMOS
a) A origem pode ser a herança negativa vinda de nossos pais e ancestrais.

b) Deles recebemos as heranças física, psicológica e espiritual que passaram à linha
de família.
c) O que herdamos de nossos ancestrais?
- As heranças recebidas podem ser positivas ou negativas.
- É importante ter consciência que herdamos coisas boas como:
 A beleza física, o temperamento controlado, uma vida espiritual
com Deus, a honestidade etc.
- Entretanto, recebemos algumas heranças negativas, que podem ser:
 Genéticas (físicas), mentais (desequilíbrios psíquicos), emocionais
e espirituais que resistem aos tratamentos.
- É preciso investigar para se identificar a origem ou possível origem.
d) Quando, por exemplo, se observa alguns familiares (filhos, pais, tios, avôs etc.)
sofrendo de males semelhantes, como vício da bebida, adultério, uma
enfermidade etc., pode ser um sinal de que se trata de herança negativa dos
ancestrais.
2 - O QUE É CURA E LIBERTAÇÃO DA ÁRVORE GENEALÓGICA?
a) É a cura ou a libertação de problemas que enfrentamos hoje (como por

exemplo, os problemas na área física, emocional e espiritual) e cuja origem
podem estar nas gerações que nos antecederam.
- “Ora o que o cristão pede a Deus, não é o perdão dos pecados
alheios (no além já não há conversão), mas pede que faça cessar a
má influência que os pecados dos ancestrais exercem seja extinta,
ficando todos os descendentes isentos de qualquer consequência
negativa derivada dos pecados dos ancestrais”. (Dom Estevão
Bettencourt OSB, Pergunte e Responderemos, nº 551, maio 2008.)
- Jr 31, 29-30; Ez 18, 1-9:
b) Mesmo que as conseqüências dos pecados dos ancestrais tenham chegado até à
geração presente, cada um tem o livre arbítrio de aceitar ou não essa realidade,
pois cada um tem sua responsabilidade individual.
c) A realidade atual pode ser mudada pela vida de oração e intimidade com Deus.
d) Cuidados – Esclarecimentos:
- No livro Para Curar Sua Árvore Genealógica, nas páginas 14 e 15, o Pe.
Jorge esclarece pontos acerca da cura da árvore genealógica, alguns
deles são:
 Não é solução mágica para todos os problemas.
 Não pode ser resposta fácil nem simplista.
 Não significa jogar a culpa dos problemas nos nossos
ancestrais.
 Temos nossa responsabilidade em nossa história (Ez 18).
 Na fé cristã não existe lugar para crença no “carma”
(dívida que passa de geração em geração, na crença
budista) (Hb 9, 27).
 A obra de redenção realizada em Jesus Cristo é eficaz e
suficiente para nos salvar e colocar um histórico novo em
nossa vida/família/humanidade.
e) O ICCRS em seu artigo Cura entre Gerações, orienta que a prática de oração
pela cura da árvore genealógica deve observar pelo menos três elementos:
= Afirmação do que é válido na prática da oração de cura pela

linha de família:
- Devido à unidade da família humana, Deus permite que as
consequências do pecado deixem sequelas nas gerações subseqüentes.
- O Livro de Números 14, 18, e versículos similares (Ex 20, 5; 34, 7; e Dt
5, 9) devem ser interpretados à luz deste fato básico da experiência
humana.
f) Isto não significa:
- Que os filhos são culpados pelos pecados de seus pais (ver Ez 18; Jo 9,
2-3).
- E nem de que uma pessoa não possa ser salva se não houver uma cura
em sua linha de família.
g) As pessoas sofrem as consequências dos pecados de seus pais e através da
oração e da fé na obra redentora de Cristo, elas podem ser libertas de tais
consequências de acordo com a vontade de Deus.
- Podem ser ajudadas a perdoar seus pais ou avós de qualquer coisa que
as tenha prejudicado.
1. Algumas atitudes inválidas, erradas, ou exageradas no

atendimento relacionado com o tema cura da árvore genealógica
são:
- qualquer sugestão de que as pessoas, de alguma forma, suportam a culpa
dos pecados de seus ancestrais ou de que podem ser punidas por causa
deles;
- qualquer negação de livro arbítrio, ou da responsabilidade da pessoa por
suas próprias ações;
- quaisquer afirmações exageradas a respeito de conhecimento profético
de gerações anteriores e de sua influência sobre uma pessoa;
- quaisquer práticas ocultas (ex: conversar com demônios ou com
ancestrais);
- qualquer abuso da Missa ou dos sacramentos que as subordinam a
outro propósito (ex: alcançar boa sorte) e não respeita sua finalidade
própria que é a de nos aproximar de Jesus Cristo e levar-nos à vida
eterna.
2. Diretrizes para praticar este ministério de oração de forma
teologicamente correta e prudente:
- Como todas as formas de ministério de oração, as pessoas devem
rezar com humildade, cuidado, bom discernimento e bom senso.
- O ministério de oração não deve nunca presumir ter uma palavra de
conhecimento ou um discernimento profético infalível; ele/ela deve
expressar, com cuidado, qualquer sentido de profecia relacionado à
história da família da pessoa recebendo a oração e perguntar-lhe se
a pessoa pode confirmar.
- Seria prudente limitar a oração a somente aquelas influências de
gerações passadas que podem ser confirmadas pela memória ou
história da família.
- Seria também melhor fazer a oração da forma mais simples possível,
confiando que o Senhor curará conforme Sua vontade e não na
habilidade ou técnica do ministério de oração.
3 - FUNDAMENTOS BÍBLICOS
a) Ex 34, 6-7;
b) Dt 5, 9-10;
c) Ex 20, 5-6;
d) Lv 26, 39-42;
e) Nm 14, 18-20;
f) Lm 5,7;
g) Br 3, 1-8.
4 - ÁREAS A SEREM TRATADAS NA CURA DA ÁRVORE
GENEALÓGICA
a) Segundo o Pe. Jorge Tadeu Hermes, há quatro áreas que precisam ser tratadas:
- Pecados não confessados, não arrependidos, não tratados na história da
família. – Jr 31, 34; 1Jo 1, 9.
b) A doença é filha do pecado (Gn 3; Rm 5, 12).
- Mas nem toda doença é conseqüência do pecado (Jo 9, 1-3).
- Exemplos:
 Idolatria e envolvimento com ocultismo, roubo e sacrilégio,
incitar à rebelião contra Deus e à blasfêmia, ganância e
materialismo, adultério e assassinato, falta de caridade e omissão
em ajudar, desejar o mal ao próximo, amaldiçoar, libertinagem,
negligência em corrigir os filhos, perseguição aos servos de
Deus.
c) Envolvimento com ocultismo, pactos, consagrações e compromissos firmados
com o Maligno.
d) Maldições lançadas contra alguém/família (também as recebidas pelos
ancestrais).
e) Necessidade da oração pelos falecidos da família.
5 - COMO REZAR (OFICINA)
a) Ao escutar a pessoa atendida, com o auxílio dos dons do Espírito Santo, que
são instrumentos de diagnóstico, pode-se chegar à revelação das causas ou da
causa raiz dos problemas por ela enfrentados.
b) Identificada(s) a(s) fonte(s) de heranças negativas, deve-se tratar da seguinte
forma:
- 1.Fazer uma renúncia de toda herança negativa.
- 2.Fazer uma oração de quebra da herança negativa e orar por libertação
(pedir para Jesus expulsar da árvore genealógica, em Seu nome).
c) Deve-se também cortar em nome de Jesus toda ligação e vínculo com essa
herança e com os espíritos maus a ela associados.
- 3.Levar a pessoa atendida a perdoar os ancestrais e as pessoas que lhe
causaram mal.
d) Pedir que Jesus leve o seu perdão aos ancestrais.

e) Não se trata de pedir perdão pela culpa dos seus ancestrais, mas de pedir que
as conseqüências dos pecados deles não afetem os descendentes.
- 4.Abençoar os ancestrais e todas as gerações futuras.
- 5.Pedir a Jesus a cura/libertação das doenças e males herdados.
- 6.Efusão do Espírito Santo - Pedir para Jesus preencher o vazio com Sua
presença.
- 7.Fazer a Consagração da árvore genealógica aos Imaculados Corações
de Jesus e de Maria.
- 8.Agradecer e louvar a Deus.
- 9.Orientar a pessoa a mandar celebrar Missas pelos falecidos da família
(é bom nominar). Ela também pode obter indulgências para os falecidos
da família.
II - CONCLUSÃO
1 - RESUMO
a) Recapitulação
a.1) O que herdamos
a.2) O que é Cura e Libertação da Árvore Genealógica
a.3) Fundamentos Bíblicos
a.4) Áreas a Serem Tratadas na Cura da Árvore Genealógica
a.5) Como Rezar: (Oficina)
b) Avaliação (Sanar Dúvidas);
c) Fecho (Fixar - Síntese):
 Ao orarmos por cura entre Gerações, estamos na verdade dando passos na

construção de novo relacionamento com os membros de nossa família.
2 - CHAMAR À AÇÃO
 Buscar conhecer essa grande graça que o Senhor está nos concedendo, de
rezamos pela cura de nossas gerações.
3 - ORAÇÃO FINAL

ENSINO 19
COMO ORAR POR CURA E LIBERTAÇÃO EM ASSEMBLEIA
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 - Motivação
a) Tema: Como orar por Cura e libertação em Assembleias
b) Itens:
b.1) A atuação dos Servos no MOCL
b.2) Tipos de Eventos
b.3) Como Rezar por Cura e Libertação em Assembleia
1 – ATUAÇÃO DO SERVO NO MOCL
a) Dentre as formas de atuação do servo no MOCL está a condução de orações

de cura e libertação em assembleia.
- Nem todos os servos do Ministério tem esse chamado.
- A maioria dos ministros de oração tem sua atuação no atendimento
semanal no seu GO ou Paróquia, em caráter contínuo, enquanto a
oração em assembleia se faz quando há necessidade e em situações
esporádicas.
b) Para se realizar esse tipo de missão, faz-se necessário o carisma próprio, visto
estar atrelada às técnicas de pregação.
- É normal que as orações de cura e libertação ocorram depois da
pregação da Palavra de Deus, e não por si só.
- Elas devem estar num contexto do Grupo de Oração, retiro e qualquer
evento onde elas se façam necessárias.
- Se enquadram também os servos de outros ministérios que sentem o
chamado para conduzir orações de cura e libertação após suas
ministrações.
 Há necessidade de se conhecer as orientações do Ministério de
Oração por Cura e Libertação que são passadas nas formações
próprias do MOCL.
 Para que haja unidade entre os ministérios e tudo ocorra com
dignidade e ordem (1Cor 14, 40).
c) Portanto, quando se tratar de oração por cura e libertação em assembleia, o
servo que se sentir chamado deve continuar essa missão.
2 – TIPOS DE EVENTOS
a) Conforme o tipo de evento, a condução da oração deve ter suas características

próprias.
= Como por exemplo:
- REUNIÃO DE ORAÇÃO – de acordo com o tema do querigma
definido pelo núcleo de serviço.
- RETIROS – de acordo com o tema definido para o momento
(libertação, perdão, cura interior, cura física etc.).
- REUNIÕES DE AVIVAMENTO ENTRE OS SERVOS.
- DEMAIS eventos da RCC para assembleia.
b) Nesses eventos, pode-se conduzir as orações, inclusive, com a presença do
Santíssimo Sacramento, observando-se as orientações litúrgicas.
3 – COMO REZAR POR CURA E LIBERTAÇÃO EM ASSEMBLEIA
a) De uma forma geral, sugere-se seguir as etapas:

- Falar qual é o tema de cura a ser ministrado.
- Fundamentar na Palavra de Deus o tema de cura proposto.
 Fazer uma pregação querigmática.
 Nesse momento: convidar as pessoas a abrirem seus corações
para acolherem o que Deus tem para elas.
- Conduzir as dinâmicas de acordo com o tema de cura,
= Por exemplo:
- Cura Física:
— convidar as pessoas para que apresentem a Jesus a sua dor ou
enfermidade.
— Elas devem ser incentivadas a falarem com suas próprias
palavras.
— Caso se perceba alguma dificuldade nesse sentido:
 o ministro de oração deve rezar com a assembleia, como
por exemplo:
= “Jesus eu te apresento e te entrego a minha dor e
minha enfermidade. Eu confio no Seu poder e no Seu
amor”.
— Pedir, por exemplo, que cada pessoa coloque sua mão no local
da dor/enfermidade ou no seu coração, suplicando a Jesus a
cura.
— Levar as pessoas a um grande louvor, confiando e tomando
posse das graças realizadas pelo Senhor.
— Momento de silêncio e de escuta do Senhor.
 Deverá haver, provavelmente, manifestações de diversos
carismas (Palavras de Ciência e de Sabedoria, Profecias
etc.).
 Sabendo-se que a assembleia é edificada com o exercício
dos mesmos.
— Louvar e agradecer a Deus.
b) Cura e Libertação do mal
- Conduzir uma oração de renúncia, convidando todos a ficarem em pé e
a repetirem as orações com fé.
- Orar por libertação, conforme as orientações do capítulo 14.
c) Cura do Coração Ferido (o Exercício do Perdão)

- Orar pelo perdão, conforme as orientações do capítulo 11.
d) Tomar posse, agradecer a Deus e Testemunhar.
e) Notas:
1. É importante, antes de iniciar a oração de cura e libertação, falar para as
pessoas da assembleia o que é necessário para ser curado.
= Como por exemplo:
 Crer que Jesus pode e quer curar.
 Querer ser curado.
 Apresentar e entregar a dor/enfermidade ou o problema a Jesus.
 Pedir a cura a Jesus e orar com fé.
3. Conforme a moção do Espírito Santo:
 Pode-se pedir que as pessoas se ajudem entre si nesse processo de cura
impondo as mãos (com discernimento) no(a) irmão(ã) do lado.
 Pedir que as pessoas que possuem uma dor ou uma enfermidade grave
(não precisa perguntar qual é) fiquem em pé.
 Pedir para que toda assembleia suplique a cura das pessoas, enquanto
cada uma pede sua cura.
 O ministro de oração também clama com fervor a cura de todos.
4. Recomenda-se observar as orientações constantes neste livro, para os
demais temas que não foram detalhados acima, fazendo as adaptações
necessárias para uma assembleia.
5. É importante esclarecer que o ministro de oração pode alterar a ordem
proposta acima, bem como suprimir ou acrescentar uma etapa, conforme a
moção do Espírito Santo.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) A atuação dos Servos no MOCL
a.2) Tipos de Eventos
a.3) Como Rezar por Cura e Libertação em Assembleia

REFERÊNCIA
Roteiros elaborados a partir:
ROTEIRO DE FORMAÇÃO BÁSICA, Ministério de Oração por Cura e

Libertação, Editora RCCBRASIL, impresso no Brasil em 2013, Núcleo Nacional do
MOCL.
Organizados por:
Tarcísio Augusto Reis da Silva, Ministério de Pregação da RCCBRAGANÇA/PÁ,

participante do Grupo de Oração “Guiados por Maria”.
Diocese de Bragança – Pará.
Contatos: E-mail: augustorccbraganca1@yahoo.com.br e

tarcisioaugustorcc@hotmail.com

Ensino - Formação Básica - MOCL

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RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA

MINISTÉRIO DE ORAÇÃO POR CURA E

− Dentro da RCC uma diversidades de Ministérios entre eles o MOCL2.

1 – O QUE É O MINISTÉRIO DE ORAÇÃO POR CURA E LIBERTAÇÃO

a) O Ministério de Oração por Cura e Libertação é um serviço prestado à Igreja

a) Uma das funções consiste em:

b) Para isso os Servos de Ministério precisa:

b) Avaliação (Sanar Dúvidas)

c) fecho (Fixar – Síntese):

Amém. Muito obrigado. Deus abençoe!

− Você sabe como se implanta o MOCL na Diocese (Paróquia, GO)?

a) Para implantar é necessário:

b) Tudo começa com um bom planejamento – assim como toda construção

− Ver Manual de Orientação do MOCL – pág, 16 a 18 que detalha como

− Pontos considerados importantes na implantação e seu bom funcionamento do

- Escolher um Coordenador a nível Diocesano do MOCL feito pelo

- Composição: Composto de 3 a 7 Servos do MOCL de acordo com a realidade

c) Perfil dos servos do Núcleo:

d) Reunião do Núcleo do MOCL:

- Deve acontecer 2 por mês conforme realidade da Diocese.

− Cada reunião deve conter:

− Promover mensalmente uma vigília do MOCL:

− Como deve ser:

a) Frequência – Uma vez por mês;

− Nota: O Formador não deve ter pressa em passar todo o conteúdo de

e) Encontro de Formação Diocesano com a Coordenação Estadual do

- Deve ter uma equipe para interceder pelo encontro

f) Controle das Formações:

- Cadastrar os servos (nome, endereço, telefone etc...)

g) Definição dos temas de formação:

- Cada setor (Paróquia) deve receber mensalmente a mesma formação,

h) Exercitar os temas abordados:

- De acordo com o tema abordado – pedir que os servos pesquisem a

4 – ATENDIMENTO DE ORAÇÃO – PESSOAL

- O ideal e que cada grupo de Oração tenha implantado o atendimento de

a) Cabe a Diocese fazer o diagnostico do atendimento de oração no MOCL:

b) Todos os servos que fazem atendimento devem fazer formação.

5 – ATENDIMENTO DE ORAÇÃO – O.O.S. ORAÇÃO

a) Caso não possua S.O.S ORAÇÃO estudar a possibilidade de implantar (Ver

b) Avaliação (Sanar Dúvidas):

c) Fecho (Fixar – Síntese):

− Nesse ensino vimos os passos necessários para a implantação do MOCL na

− Fazer que o servos do MOCL busquem sua formação e capacitação no

− Pedir a graça de acolher esses direcionamentos na reconstrução do MOCL.

Amém. Muito obrigado. Deus abençoe.

− Quem é o servo do MOCL? Quais as características do servo do MOCL?

a) Servo no Ministério de Oração por Cura e Libertação é aquele:

b) O servo do MOCL é a pessoa que sente o chamado a dar continuidade à

2 – PERFIL DO SERVO DO MOCL

− Características necessárias aos servos deste MOCL:

3 – PRÉ-REQUISITO PARA SERVIR NO MOCL

4 – ATUAÇÃO DO MINISTRO DE ORAÇÃO DE CURA E LIBERTAÇÃO

− EM OUTROS MOMENTOS NA RCC

a) É imprescindível que o servo do MOCL viva as práticas:

b) Avaliação (Sanar Dúvidas):

c) Fecho (Fixar – Síntese):

Amém. Muito obrigado. Deus abençoe.

− Para exercemos esse Ministérios exige do servo uma formação sólida e

1 – MODELO DE FORMAÇÃO DOS SERVOS

− O modelo de formação dos servos proposto prevê que as formações de temas

b) Todos aprendem e têm a possibilidade de serem curados ao mesmo

2 – ROTEIRO DE FORMAÇÃO BÁSICA DOS SERVOS

− A Formação do servo deve comtemplar todos os materiais produzidos pelo