1
Relația Eu-Tu ....................................................................................................................... 22
“Trecerea la faptă”si “Punerea in acțiune” .......................................................................... 23
6. Metode şi tehnici specifice în terapia Gestalt .................................................................. 23
7. Domenii de aplicabilitate ale terapiei Gestalt .................................................................. 25
Bibliografie .............................................................................................................................. 26
Anexe ....................................................................................................................................... 27
Anexa1 : Studiu de caz ........................................................................................................ 27
Anexa 2: Cum își folosește clientul funcțiile de contact? .................................................... 30
2
1. Concepţia teoretică ce stă la baza psihoterapiei Gestalt
1.1 Principii teoretice care stau la baza psihoterapiei Gestalt
Teoria câmpului
Viziunea științifică asupra lumii care stă la baza perspectivei fenomenologice
Gestaltiste este teoria câmpului. Teoria câmpului este o metodă de explorare care descrie
câmpul global din care face parte evenimentul în momentul prezent, mai curând decât să
analizeze evenimentul în termenii categoriei din care acesta face parte prin natura sa sau
pornind de la o secvență neliniară, istorică, de tip cauză-efect.
Câmpul este un întreg în care părțile se află în relații nemijlocite și reacționează una față
de cealaltă și nici o componentă nu rămâne neinfluențată de ceea ce se întâmplă într-o altă
zonă a câmpului. “Câmpul” înlocuiește noțiunea de particule izolate, separate. Persoana aflată
în contextul său de viață constituie un câmp.
În teoria câmpului nicio acțiune nu este izolată; terapeuții lucrează aici și acum și sunt
atenți la modul în care ceea ce se află aici și acum este afectat de rămășițe din trecut, cum ar
fi postura corporală, obiceiurile sau credințele. Câmpul fenomenologic este definit de
observator și capătă sens numai atunci când este cunoscut cadrul de referință al
observatorului. Abordările din perspectiva câmpului sunt mai mult descriptive decât
interpretative, speculative sau clasificatorii. Accentul cade pe observarea, descrierea și
explicarea structurii exacte a ceea ce este studiat. Datele inaccesibile observației directe a
terapeutului sunt studiate prin focalizare fenomenologică, experimentare, prin ceea ce
raportează participanții și prin dialog.
Perspectiva fenomenologică
Fenomenologia este utilizată pentru a face distincția între ceea ce percepem și simțim în
prezent și sentimentele și percepţiile rezultate din experiențele trecute. Metoda
fenomenologică reprezintă unul dintre principiile fundamentale ale psihoterapiei Gestalt și
are ca obiectiv conștientizarea, utilizând trei reguli:
1. regula epoche - presupune eliminarea prejudecăților inițiale, cu scopul de a dezactiva
presupunerile și asteptările
2. regula descrierii – explicația este înlocuită de descriere, ceea ce implică observații imediate
și specifice, fără interpretare
3. regula orizontalizării - fiecare descriere are o valoare egală cu a celorlalte descrieri,
evitându-se ierarhizarea.
Scopul explorării fenomenologice din Gestalt-terapie este starea de awarness (conștiința
extinsă, atenție extinsă, prezența de aici și acum) sau obținerea unei înţelegeri imediate
profunde (insight). În Gestalt-erapie insight-ul reprezintă înțelegerea clară a structurii situației
3
studiate. Starea de prezență sau atenție extinsă (awarness) fără o explorare sistematică nu este
suficientă, de obicei, pentru a dezvolta înțelegerea profundă a insight-ului.
De aceea, Gestalt terapia folosește atenția focalizată și experimentarea pentru a ajunge
la înțelegerea profundă (insight). Fenomenologul nu studiază numai conștientizarea personală
ci și procesul conștientizării în sine. Pacientul devine conștient de conștientizare.
Cuvântul “Gestalt” vine din limba germană și înseamnă „formă”, „structură”. Privind
figura următoare, fiecare dintre noi ar descoperi un pătrat: patru linii egale, puse cap la cap,
ce se întâlnesc într-un unghi drept. Astfel, proiectă trecutul aici (imaginea unui pătrat învățat
cândva), asupra prezentului.
Un copil sălbatic nu ar vedea un pătrat. Pentru el și pentru oricare altă persoană care nu a
mai cunoscut niciodată o astfel de figură geometrică se poate imprima ideea pătratului odată
cu această primă experiență. De aici rezultă faptul că realul este supraîncărcat de realitatea
noastră.
Atunci când privim o persoană proiectăm mereu cunoscutul asupra necunoscutului, care
nu apare obiectiv. Ne imaginăm despre ea calități și defecte care ne aparțin. Aceeași persoană
poate apărea simpatică, antipatică sau neutră, în funcție de cel care o privește.
Privind figura de mai jos, este posibil ca fiecare persoană să observe altceva.
Unii ar putea spune că văd o vază, alții un picior de masă de grădină, alții ar putea vedea o
cupă sau două profiluri care se privesc. Practic, toate acestea sunt de fapt proiecții ale celui
care privește. Într-un cuplu aflat în conflict, unul poate vedea o vază, celălalt două profiluri.
Fiecare vede același desen sau aceeași problemă din propriul său punct de vedere. Și este
normal atâta timp cât fiecare poate recunoaște și accepta punctul de vedere al celuilalt.
4
La fel se întâmplă și atunci când ne îndrăgostim la prima vedere. Oamenii cred atunci că
au întâlnit persoana ideală și se îndrăgostesc de fapt de masca pe care i-o atribuie celuilalt. La
sfârșitul lunii de miere, când începe adevărata viață în doi cade masca și începem să spunem
“Tu nu ești ceea ce credeam”. Astfel, proiecțiile și credințele dirijează lumea.
Inconștientul în Gestalt, ca în hipnoză și în noile terapii, este constituit din ceea ce nu
suntem în prezent conștienți și care nu este neapărat patologic.
Forma sau figura sau Gestaltul care apare în prim plan este conștientul și corespunde
lucrurilor aparente, percepute, conștiente, celor ce se ivesc din fundal, din mediul
înconjurător, din inconștient.
Un exemplu, pentru a înțelege mai exact la ce se referă acest tip de terapie, ar fi următorul:
Într-un grup, Diana este speriată și îl privește pe Pierre care stă jos, calm- “Pierre, mă
înspăimânți”. Ea in-formează experiența. Pierre începe să se simtă vinovat că o sperie.
Pentru ca situația să se schimbe ar trebui ca Pierre să înceteze să o mai sperie. Totuși el
apare calm în ochii participanților și nu face nimic care să o înspăimânte pe Diana. Cum ar
putea atunci să modifice indispoziția Dianei? Așa se întâmplă adesea în conflictele repetitive
din cupluri. Fiecare partener crede că din vina celuilalt nu se mai înțeleg. Un ajutor potrivit
o poate ajuta pe Diana să-și transforme Gestaltul, felul ei de a vedea întâlnirea. În Gestaltul
ei sau forma inițială, Pierre este cauza fricii sale. Terapeutul îi propune să-și mărească
sentimentul de securitate, ducându-se să se adăpostească în brațele Isabelei, prietenei ei pe
care o apreciază cel mai mult. Astfel, ea poate să înțeleagă cum îl văd ceilalți participanți pe
Pierre: calm, liniștit, puțin timid și protector. Terapeutul îi propune Dianei să aleagă
afirmația care corespunde mai bine experienței ei aici și acum: “Pierre mă înspăimânți” sau
“Mi-e frică de tine”. Dacă ar alege prima frază ea poate fi întrebată ce face Pierre pentru a
o înspăimânta și ceilalți membrii ai grupului pot confirma sau infirma dacă din punctul lor
de vedere Pierre este înspăimântător. Dacă alege cea de-a doua frază ea poate ajunge să
spună “Mă înspăimânți”, “Mise face frică văzând prin tine ochii tatălui meu”. Astfel forma
de la început evoluează. Pierre trece în planul secund și aparține fundalului iar astfel Diana
permite fricii sale de tatăl ei (fondul inconștient) să iasă la suprafață și să se transforme în
forma principală și astfel va ieși din impas în relația sa cu Pierre. Ulterior ea poate să-și
reducă teama de tatăl ei devenind conștientă că el este absent sau adresându-se lui
reprezentat printr-un scaun gol, alungându-l cu o pernă, etc. Doar frica recunoscută poate fi
schimbată. În final terapeutul îi cere să repete după el, privindu-l pe Pierre: “Atâta timp cât
am să continui să-l văd pe tatăl meu când te privesc... înseamnă că nu te văd într-adevăr...
pentru că tu nu ești tatăl meu”. (Moreau, pp. 89-90).
5
trebuie urmată pentru munca terapeutică ce constă în redescoperirea cursului natural al
satisfacerii nevoilor și înlăturarea obstacolelor și rezistențelor la schimbare.
Procesul este compus din 8 etape și poate fi surprins prin intermediul unor întrebări: Ce
simți chiar acum? (1. Senzația, 2. Percepția, 3. Sentiment, 4. Conștientizare). De ce ai tu
nevoie? (5. Nevoile). Ce vrei să schimbi? (6. Trecerea la acțiune). Cum vei proceda? Ce,
când și cu cine? (7. Contact) (8. Retragere).
1. SENZAȚIA
Punctul de plecare necesar oricărui proces diagnostic și terapeutic în Gestalt este: a simți
înainte de a gândi. Astfel, în terapia Gestalt, unei persoane care simte o durere în stomac îi
propunem „Închide ochii și concentrează-te pe durerea ta acolo, în gol (durerea în stomac este
o proiecție, o interpretare). Intensific-o dacă poți. Observă senzațiile, sentimentele, imaginile
sau amintirile care apar. Respiră lent, profund. Ce se întâmplă? ” “Simt că mă strânge și urcă
până la gât, sunt trist, am impresia că prietena o să mă abandoneze... Mă simt ca și cum aș fi
abandonat... Brusc, o revăd pe mama, care mă duce cu forța la școală, am patru ani.”
A simți constituie lucrul de bază în Gestalt-terapie: Ce simți chiar acum? Senzațiile sunt
percepute la capătul organelor de simț: a vedea a auzi, a simți, a gusta. A simți ne aduce în
prezent, aici și acum, și ne protejează împotriva gândirii excesive. Din perspectiva teoriei
Gestalt senzația este ceea ce cade asupra organelor noastre de simț: ce văd, aud, gust, simt în
stomac sau pe pielea mea. Ceea ce vedem este ce se imprimă pasiv pe retină fără lectură sau
interpretare ca în cazul exemplelor de mai sus, cu pătratul și vaza. Sunt de asemenea și
cuvintele pe care le auzim, mișcările pe care le observăm.
2. PERCEPȚIA
În Gestalt, percepția este o etapă importantă, ea fiind o formă de interpretare care dă un
sens. Ea apare aproape automat imediat după senzație, dar ele sunt diferite. Senzația este
foarte aproape de teritoriul “celuilalt” din fața mea, de ceea ce este aici și acum, de realitatea
exterioară. Percepția ne aparține și ține de realitatea noastră interioară. De exemplu “Văd că
privești în tavan” (senzație: imaginile care cad pe retină). “Îmi imaginez că nu mă asculți”
(percepția dă un sens senzației și este corectă dacă celălalt confirmă sau este proiecție
interpretativă dacă el infirmă). Dacă nu clarificăm proiecția, celălalt care totuși ne ascultă nu
va putea înțelege de ce ne îndepărtăm de el și va pleca până la urmă. Acest lucru ne va
confirma percepția noastră de la început și va susține probabil o credință mai veche: n-am
fost niciodată ascultat și nu voi fi ascultat niciodată. Practic, noi suntem cei care creăm
adesea situațiile de care ne temem.
3. SENTIMENT
Percepția dă naștere adesea unui sentiment corespunzător. Sentimentele cele mai frecvente
sunt: bucurie, mânie, tristețe, dragoste, ură sau indiferență. Celelalte sunt nuanțe pe care le
putem include în aceasta. Spre exemplu, putem simți un nod în gât și apoi să ne dăm seama
că suntem triști.
6
Într-un grup terapeutic, dacă terapeutul observă că un client se teme de una dintre
colegele de grup dar totodată îi caută privirea, le poate cere acestora să vină în mijlocul
grupului, să se țină de mâini, privindu-se în ochi și să completeze pe rând următoarea frază:
“Chiar acum în fața ta mă simt...”. Astfel ei, exprimându-și un sentiment pe care îl trăiesc
învață să îl identifice și apoi vor putea să aprofundeze trezirea conștiinței lor.
4. CONȘTIENTIZAREA
Terapeutul poate cere în continuare băiatului care o privea cu teamă pe colega de grup să
repete două fraze: “Mi-e frică de tine” și “Mi-e frică de mine în fața ta” și să o aleagă pe cea
care este cea mai adevărată pentru el. Evident, a doua frază va fi aleasă. Astfel trezirea
conștiinței devine mai profundă: îi este frică de dorința lui pentru ea sau de frica lui de a fi
respins dacă îndrăznește să-i spună sau de frica lui să nu fie criticat de ceilalți. Astfel se
realizează o schimbare de Gestalt, o schimbare a modului de a vedea lucrurile sau o
schimbare de realitate. Confruntarea cu realul va veni din răspunsul fetei.
Clientul trebuie să devină conștient de trecut, de faptul că are sentimente, de faptul că
proiectează mereu (persoanele proiectează adesea opinii pe care nu le pot verifica sau
transferă sentimente care vin din trecut și nu sunt potrivite situației prezente). În Gestalt,
clientul trebuie să devină conștient de contactul “aici și acum” cu terapeutul sau cu membrii
grupului. El trebuie să conștientizeze prezentul, faptul că deformează realitatea celuilalt,
proiectând asupra lui opinii și transferând sentimente care vin din trecutul lui și care sunt
nepotrivite în prezent cu acea persoană. Apoi să devină conștient de trecut, de originea
proiecțiilor și transferurilor lui, dar această conștientizare a trecutului este privilegiată în
psihanaliză și mai puțin în terapia Gestalt.
5. NEVOILE
Identificarea nevoilor este importantă pentru orientarea, stimularea și susținerea acțiunii
care urmează.
Maslow este unul dintre precursorii psihologiei umaniste care a facilitat dezvoltarea
Gestaltului. El a descris nevoile fundamentale în cinci categorii, regrupate sub forma unei
piramide. Nevoile fundamentale, concrete, sunt la bază și sunt piroritare nevoilor situate
deasupra, mai subtile și mai fine. Omul devine sensibil la nevoile superioare doar dacă
nevoile precedente sunt relativ împlinite. O nevoie puțin satisfăcută poate să producă o
frustrare sau o suferință, dar poate de asemenea să-l determine pe om să acționeze pentru a și-
o împlini: motivația.
Pentru a ne împlini nevoile, ne utilizăm resursele. Resursele noastre interioare sunt
motivațiile noastre specifice precum dinamismul, energia, capacitatea noastră de a face față
sau de a depăși dificultățile. Resursele noastre externe sunt persoanele noastre model,
persoanele-suport. Pot interveni și obsatcole care sunt de fapt în Gestalt rezistențele noastre
(introiecția, proiecția și transferul).
7
Piramida lui Maslow
6. TRECEREA LA ACȚIUNE
Munca terapeutică în Gestalt debutează cu interes asupra a ceea ce simt “aici și
acum”, care este nevoia mea prezentă și cum să găsesc un răspuns satisfăcător la această
nevoie. La sfârșitul acestui proces, clientul poate să decidă “Acum când văd mai limpede am
să-i vorbesc patronului meu despre asta”. Și astfel apare trecerea la acțiune.
Trecerea la acțiune poate fi simbolică: să se adreseze patronului prin intermediul
tehnicii scaunului gol, să-și exprime mânia împotriva mamei lovind o pernă cu o rachetă de
tenis. Persoana lovește pentru a se elibera de imaginea mami pe care o are încă în ea și care o
sufocă, și nu o lovește pe ea, pe care trebuie să o accepte ca pe orice cetățean.
Trecerea la acțiune poate fi și reală. De exemplu, “Mâine voi merge la patronul meu și
am să-i comunic că nu sunt de acord și am să-i prezint propunerea mea. Voi evita totuși să-l
critic.”
7. CONTACTUL
Contactul reprezintă sfârșitul procesului, împlinirea nevoii, izbutirea pe drumul terapeutic
sau împlinirea unei vieți. Este foarte importantă dobândirea contactului cu sine însuși. Dacă
suntem aproape de noi înșine, putem să fim mai mult în contact cu nevoile noastre și să ne
dezvoltăm aptitudinea de a ne crea propria viață, anturajul care ne convine, capacitatea de a
spune da sau nu și de a ne urma propriul drum ținând cont de obstacole și de oportunități, să
ne împrietenim cu cine vrem, să-i evităm pe cei pe care preferăm să-i evităm, dezvoltându-ne
capacitățile de a-i înfrunta pe cei care nu putem să-i evităm.
Contactul poate fi și simbolic: a trăi abandonarea de către mama în copilărie, a îmbrățișa o
persoană dispărută.
Instrumentele contactului:
a) A privi: vederea
Vederea este funcția de contact cea mai utilizată de majoritatea oamenilor. A privi pe
cineva în ochi, în liniște, reprezintă un exercițiu simplu și terapeutic pentru a face față fricii
de ceilalți, pentru a depăși stresul, pentru a fi în contact mai profund cu celălalt și cu noi
8
îmșine, pentru a intra în contact cu sentimentele noastre, pentru a ne simți vulnerabili sau
puternici și a simți plăcere în intimitate.
b) A asculta: auzul
A-l asculta pe celălalt este o sarcină dificilă. Unii ascultă, alții își așteaptă rândul sau
vorbesc fără să asculte. Noi ascultăm selectiv, în funcție de interesele noastre.
În cazul în care cineva nu ascultă într-un cuplu este util exercițiul următor: unul dintre cei
doi parteneri trebuie să vorbească timp de 30 de secunde iar celălalt trebuie să repete ceea ce
a auzit. Subiectul pe care trebuie să-l abordeze este o amintire din copilărie, apoi o amintire
recentă pe care cei doi parteneri au trăit-o, și în final cum vede fiecare relația cu celălalt.
Astfel, pot fi surprinse diferențe când cel care ascultă este mai implicat.
c) A atinge: contactul
Atingerea este o funcție de contact foarte importantă. Ea apare prima dată în relația mamă-
copil. Atingerea reprezintă o modalitate foarte importantă pentru a trece de la mentalul
defensiv la sentimente. De exemplu, când cineva dintr-un grup mentalizează prea mult,
terapeutul îi poate cere să aleagă un partener, să-l țină de mâini și să-l privească în ochi,
completând fiecare următoarea frază: “Chiar acum în fața ta simt...”, timp de cinci minute.
Totodată, când cineva este anxios, a-l strânge în brațe poate fi terapeutic.
Un alt exercițiu de contact ce poate fi utilizat în grup (de preferat cu 4 membri) este
următorul: un participant închide ochii și unii dintre ceilalți trei, la întâmplare, îi oferă o
mângâiere simplă. Ceilalți doi trebuie să-i dea exact aceeași mângâiere. Subiectul care are
ochii închiși trebuie să ghicească de la cine vine mângâierea și de ce. Este o ocazie de a
verifica diferența între ceea ce credem că dăm ca mângâiere și ceea ce dăm într-adevăr.
d) A simți și a gusta: mirosul și gustul
Gustul este o funcție secundară în viața curentă și intervine mai mult în intimitatea sexuală
și de aceea este utilizat relativ puțin în terapie. Mirosul este mai important și intervine în
apropierea sau îndepărtarea de ceilalți. Terapeutul îi poate invita pe participanți să vorbească
despre influența mirosului lor în relație cu celălalt.
e) A vorbi: limbajul
Aparent, limbajul este instrumentul principal al comunicării, dar cuvintele servesc
adeseori pentru a ascunde comunicarea (ex. “Fiul meu vorbește mereu pentru că preferă să nu
spună nimic”).
f) A se mișca: mișcarea
Mișcările bruște ne pot da informații despre agresivitatea unei persoane. Agitația în
mișcări a unei persoane ne oferă o idee despre agitația mentală a ei. Felul în care cineva
merge, se mișcă oferă o idee despre securitatea, anxietatea, agitația, pasivitatea, activitatea,
tensiunea sau destinderea persoanei.
Exemplu de contact în terapia Gestalt de grup:
Ioanei îi este frică de liniște dar și de contact.
Terapeutul: “Văd că privești pe jos ca și cum ai fi paralizată. Îmi imaginez că astfel tu
creezi vidul în jurul tău: vidul din prezent și că, în acest vid, trecutul tău revine. Îți propun
să-l privești pe Alex și să-i spui ce simți în fața lui”.
Ioana: “În fața ta mă simt judecată”.
Terapeutul: “Ce judecată? Și unde simți tu această judecată?”
Ioana: “Nu știu, mă strânge la gât”.
9
T: “Pune mâna pe gât. Strânge-o încet... Întreabă-l pe Alex dacă te judecă.”
I: “Mă judeci?”
A: “Nu. Sunt puțin iritat de locul pe care îl ocupi. Am fost centrați pe tine 45 de minute.
Dar noi trebuie să ne apărăm pentru a nu ne lăsa invadați de tine.”
T: “Închide ochii... Du-te în trecutul tău. Vezi în ce situație te-ai simțit judecată. ”
I: “Tăcerile de acasă. Era teribil. Părinții mei se certau tot timpul cu multă agresivitate și
reproșuri.”
T: “Revenind asupra procesului, ce se întâmplă acum?”
I: “Încă mi-e frică.”
T: “Ridică-te... Treci acum în fața fiecăruia și atinge-i dacă poți”. Ea trece pe la toți
membrii grupului, respiră bine, privindu-i și atingându-i.
I: “Mă simt mai bine, mă strânge mai puțin, mă simt mai puțin judecată.” (Moreau, pp.
159-160).
Scopul acestui exercițiu este să lămurească persoana asupra proiecțiilor amenințătoare
(Îmi imaginez că tu...) și transferurilor (mă simt amenințată de judecățile tale critice), să
devină conștientă că amenințarea vine de la ea și să încerce să reducă aceste transferuri
confruntându-le cu trăirea reală a celuilalt în întâlnirea direactă. Practic, în terapia Gestalt, se
reproduce procesul trecutului, dar în prezentul întâlnirii directe verbale și psiho-corporale.
Privindu-l pe Alex și atingându-și gâtul care o strânge, Ioana își simte frica. Vizualizându-și
trecutul și nu prin rememorarea lui mentală, ea simte din nou aceeași senzație; momentul cel
mai terapeutic este atunci când ea privește în ochi și-i atinge pe ceilalți participanți. În acel
moment, mijloacele de contact sunt trăite la maxim. Ea realizează diferența dintre proiecțiile
sale (favorizate de absența mijloacelor de contact cu privirea în jos și paralizia sa) și realul,
cel al întâlnirii ei “aici și acum” cu ceilalți, diferiți de ceea ce se temea ea.
8. RETRAGEREA
Dacă retragerea este satisfăcută, ea se traduce printr-un sentiment de bine și o deschidere spre
alte nevoi. După o muncă reușită, contemplăm rezultatul. După un examen, savurăm și
sărbătorim reușita sau evaluăm eșecul pentru a pregti reluarea după o odihnă binemeritată.
Transformăm eșecul într-o experiență. Limpezim trecutul pentru a face loc prezentului și a
face viitorul posibil. Încheiem situațiile neterminate, Gestalt-urile neîncheiate.
10
aceea, în consilierea/psihoterapia Gestaltistă se recurge la distincţia între eu/ noneu, între ceea
ce este al meu şi ceea ce vine din afară.
Introiecţiile poartă nume diferite: credinţe despre sine sau lume, prejudecăţi, principii,
ideologii, condiţionare, scenariu de viaţă, conformism, anticonformism, integrism, contestare.
O mare parte din terapie constă în curăţarea minţii de praful trecutului.
Proiecția este o confuzie a sinelui cu altul/altceva. Operația prin care subiectul expulzează
din sine și se localizează în altul – calități, sentimente, dorințe…(la oamenii normali
superstițiile). Se petrece atunci când o persoană atribuie altora gânduri, sentimente, dorinţe
proprii. Văzând la alţii ceea ce refuză să vadă la sine, persoana nu-şi asumă responsabilitatea
pentru ceea ce e, ceea ce simte, gândeşte sau face. Proiecţia dă naştere erorii în aprecierea de
sine şi în aprecierea altora.
11
Gestaltistă, persoanele la care predomină confluenţa sunt învăţate să distingă între sine şi
ceilalţi, între eu şi tu.
Rezistențe la contact
Rezistențele descrise mai sus și transferul sunt comune psihanalizei și terapiei Gestalt,
însă mijloacele de intervenție utilizate de aceasta din urmă sunt specifice: terapeutul este mai
activ, mai implicat, intervine mai mult atât la nivel de diagnostic cât și la nivel terapeutic.
Mai precis, Gestalt-terapia își găsește specificitatea în evantaiul considerabil al acestor
instrumente terapeutice.
Să urmărim acest ciclu (a-d). Orice nevoie nesatisfăcută se manifestă printr-o senzație
sau un sentiment (a) corespunzător. În grup, clientul poate medita cu ceilalți la începutul unei
sedințe. Sarcina data de terapeut va fi următoarea: „asezați-vă în poziția în care doriți,
închideți ochii, concentrați-vă pe senzațiile voastre, organele voastre de simț. Respirați încet.
Dacă sunteți încordat, măriți aceasta încordare, apoi relaxați-vă. Deschideți ochii, priviți
formele, culorile, pe ceilalți. Observați pe cine căutati, pe cine evitați; priviți-vă în ochi...ce
se petrece în voi…etc. ”
Lucrând direct cu clientul, îi poți spune: ” Pune mâna acolo unde te doare (stomac),
respiră încet (terapeutul îl ajută să respire punând mâna dreaptă pe piept sau pe burtă și mâna
stangă pe spate); privește-mă în ochi, observă ceea ce simț.” Toate acestea conduc la trezirea
conștiinței (b). Dupa ce a simțit (senzație, sentiment) în corpul său, persoana este pregătită să
devină conștientă de nevoia sa, de suferința sa, de problema sa. Această descoperire este
uneori subită, dar în general, ea urmează un drum lung, întâmpinând rezistențe și întoarceri.
12
Trezirea conștiinței poate utiliza transferul. Când o persoană constată că una din nevoile
sale nu este satisfăcută, ea poate să rămână acolo, convinsă fiind de faptul că dacă știe acest
lucru este suficient pentru a schimba situația. Psihanaliza se oprește la acest stadiu: a percepe
o dificultate, prin intermediul transferului, conduce la vindecare. Trezirea conștiinței prin
interpretare constitue instrumentul esențial.
În Gestalt-terapie, a simți reprezintă aspectul principal al demersului diagnostic, trezirea
conștiinței este importantă, în timp ce interpretarea terapeutului este evitată; cel mult ea este
sugerată de el și supusă clientului care o acceptă sau o respinge. Retrăind senzațiile, clientul
devine conștient, prin ceea ce simte în corpul său, de asociațiile directe între sentimentele și
amintirile din copilărie. Astfel, el își dă seama, că repetă comportamente din trecut și că
transferă, de exemplu, asupra terapeutului și la serviciu, asupra patronului, sentimente trăite
cândva cu mama sa.
Acest transfer este foarte important (ca în psihanaliză) și facilitează foarte mult munca.
Fără acest transfer, clientului i-ar fi trebuit mai mult timp să înțeleagă mecanismele repetitive.
Cu ajutorul grupului, martor neutru, el poate să recunoască mai ușor ceea ce repeta în mod
inadecvat: nevroza constă în a te servi de trecut (frica de mamă care te acuză) pentru a
justifica prezentul (patronul sau terapeutul sunt percepuți ca acuzatori).
Ceea ce precede constituie etapa diagnosticului. Să remarcăm că modul său de realizare
astfel descris este deja terapeutic: este de fapt deja o punere în practică (c) a noi
comportamente pentru a reuși un contact mai satisfăcător (cu terapeutul și grupul). Când li se
cere participanților dintr-un grup să se privească în ochi timp de zece minute în liniște, multe
lucruri diferite se pot întampla.
Vindecarea se instalează lent când momente asemănătoare se repetă în mod regulat în
cursul terapiei și în viața curentă în care pacientul este invitat să experimenteze aceste noi
comportamente precum: să-și privească patronul în față, să-l asculte într-adevăr, să
negocieze, să reacționeze.
Transferul este așadar, mult utilizat. Adesea, ne întoarcem la el pentru a retrăi rana
inițială sau sentimentul primar, dar mai ales pentru a realiza în acest loc precis noi experiențe
(cu terapeutul și grupul) și pentru a crea comportamente noi, adaptate situației exterioare
reale și actuale. Astfel, persoana ajunge la etapa finala a ciclului Gestalt: contactul (d) cu
sentimentul adecvat în fața persoanei întâlnite în mod real în grup, fiind capabilă să intre în
relație cu persoana reală a patronului sau, a mamei sale sau a oricărui partener din viața sa.
Contactul este astfel stabilit cu nevoile sale vitale și viața se poate derula.
În Anexa 1 este prezentat un studiu de caz pentru un alt exemplu de analiză a ciclului Gestalt.
În terapia Gestalt boala este considerată ca o perturbare a relației dintre individ și câmpul
său. „Ceea ce apare ca tulburare mentală este de fapt o încercare de a reorganiza o relație
deteriorată dintre persoană și lume” (Wollants, 2008, apud. Mann, 2013).
13
Perls consideră că metoda să “este prea bună pentru a fi folosită doar pentru bolnavi şi
marginalizaţi” şi o prezenta bucuros, într-o manieră provocatoare, ca pe o “terapie a
normalilor”.
În terapia Gestalt este întipărită credința că omul este mai degrabă orientat în mod
fundamental spre sănătate. El își realizează potențialul prin însăși extinderea conștientizării
modului său de a fi in lume, descoperind astfel ” răspunsurile” ce zac în interiorul său, și care
probabil au fost îngropate sub un morman de adaptări creative depăsite.
Gestaltul adoptă o perspectivă hlistică, privind persoana ca parte a câmpului dinamic al
relațiilor. Atitudinea relaționala adoptata de terapeutul Gestalt este o atitudine relațională
orizontală Eu- Tu. Relația eu – tu este o relație interpersonală directă care nu este mediată de
niciun sistem de judecăți care intervnei, de aceea Eu–Tu nu este un mijloc către un obiect sau
scop oarecare, ci este o relație fundamentala ce implică întreaga ființă a fiecărui subiect.
Abordarea Gestalt poate fi rezumată în modul în care este considerat cuvantul ”boală”.
Din punct de vedere medical, cuvântul se referă la efecțiuni și are sinonime ca ” maladie”,
”suferință” și ” tulburare”. Toate acestea raportându-se la o experiență internă. În Gestalt
cuvântul a fost împărțit prin cratimă ”dis-ease” pentru a ilustra faptul că organismul se află
într-o situație de disconfort și reacționează la mediu. Această ”boală” va reflecta in individ o
” boală” sau o tulburare prezentă în întreaga lui situație.
Terapeuții Gestalt ca oricare alți terapeuți, au nevoie sa recunoască momentul când este
indicată intervenția psihiatrică. Multe dintre problemele psihologice sau așa numitele trăsături
sau tulburări de personalitate pornesc din acțiunea clientului de a face cea mai bună adaptare
creativă posibilă pentru a supraviețui într-un mediu nesănătos din trecutul său. Există
posibilitatea să fi devenit profund întipărită la nivel neurologic dacă această adaptare a
dezvoltării este făcută timpuriu.
În terapie, pacientul învață să-și folosească la maxim simțurile interne și externe pentru a
deveni responsabil de sine și pentru a se autosusține. Acesta încearcă să regăsească cheia
propriei stări astfel folosindu-se experiența imediată a pacientului în terapia Gestalt.
Între pacient și terapeut se creează o relație unică și irepetabilă, ceea ce se întâmplă între
aceștia reprezintă una dintre multitudinea experiențelor posibile de tratament. Terapeutul
caută sa recunoască ceea ce pacientul face bine in codul său experiențial. Înseamnă a-l
recunoaște într-o relație ce risipește anxietatea și îi permite pacientului să se relaxeze: în
sfârșit acesta se simte observat de către celălalt și poate expira, poate relaxa tensiunea rămasă.
Dacă pacientul reușește să facă deja ceea ce poate face, dar fără anxietate, atunci este liber
să perceapă și alte lucruri, să își extindă posibilitățile de percepție și de mișcare. Valoarea
terapiei este nu în analiza sentimentelor negative cat a-l ajuta pe pacient să înfrunte noutatea.
Acesta trebuie să dezvolte un nou mod de a fi, deoarece datorita contactului terapeutic,
poate conduce la o adaptare creativă în contactul său cu mediul. Terapeutul poate ajuta
pacientul să trăiască pe deplin, respectându-i capacitatea înnăscută de a se autoregla în relație
și nu doar la nivel verbal ci la nivelul activării spontane a structurilor neuro-corporale
responsabile de întreaga sa viață relațională.
Relația terapeutică are ca scop să-l determine pe pacient să se simtă interesat și atras de
viață, cu permisiunea de a fi creativ nu doar cu terapeutul ci și cu grupul social din care face
parte.
14
3. Obiectivele psihoterapiei Gestalt
În viziunea lui Perls, părintele terapiei Gestalt, oamenii poartă cu ei în viaţă o serie de
conflicte şi traume nerezolvate. Sentimentele neexprimate de teamă, durere,
vină, anxietate, sunt aduse în cadrul unor noi relaţii, astfel că nu putem să evoluăm decât dacă
vom putea să ne încheiem afacerile noastre mai vechi.
Psihoterapia Gestalt este un tip de terapie axat pe conştientizarea şi integrarea gândirii, a
sentimentelor şi a comportamentului din prezent - aici şi acum. Este o formă de psihoterapie
existenţială şi experienţială ce pune accent pe alegerea şi responsabilitatea personală.
Potrivit viziunii nedeterministe, fiinţă umană este văzută ca având capacitatea de a-şi da
seama cum influenţele din trecut generează probleme în prezent.
Obiectivul psihoterapiei Gestalt este integrarea şi nu analiza. Astfel:
- procesul scoate la iveală credinţele, tiparele şi experienţele trecute ce stau în calea
succesului şi a stării de bine; acest tip de conştientizare oferă oportunitatea unor noi
alegeri şi a schimbărilor sănătoase;
- Terapia Gestalt înseamnă mai degrabă o explorare decât o modificare directă a
comportamentului; schimbarea are loc în urma acceptării a ceea ce există şi nu în urma
efortului de a deveni altcineva;
- Gestalt-terapia se axează mult mai mult pe proces (ce se întâmplă) decât pe conţinut (ce s-
a discutat); accentul se pune mai degrabă ce s-a făcut, gândit şi simţit într-un
anumit moment decât pe ceea ce a fost, ar fi putut să fie sau ar fi trebuit să fie;
- În Gestalt terapie pacientul învaţă să-şi folosească la maxim simţurile interne şi externe
pentru a deveni responsabil de sine şi pentru a se autosusţine. Gestalt terapia ajută
pacientul să regăsească cheia propriei stări/condiţii/dispoziţii şi să fie prezent în procesul
de conştientizare;
- Gestalt terapia urmăreşte să înţeleagă situaţia prin intermediul prezenţei active,
vindecătoare a terapeutului şi a clientului într-o relaţie bazată pe un contact autentic; în
Gestalt terapie se foloseşte în mod activ experienţa imediată a pacientului;
15
4. Procesul terapeutic
În continuare sunt prezentate informații extrase din două lucrări de referință - „Orientarea
Experiențială în psihoterapie” elaborată sub coordonarea prof.dr. Iolanda Mitrofan (2000) și
„Terapia Gestalt: 100 de teme și tehnici fundamentale” (Mann, 2013), scrisă de Dave Mann,
psihoterapeut și formator Gestalt.
16
apoi să resemnifice, să asimileze aspecte ignorate care se pot constitui în resurse valoroase și
să elimine acele părți care sunt ego-alienante.
Un exemplu legat de un aspect respins ce ar putea fi conștientizat și asimilat: un client
care în copilărie a trăit într-un mediu familial auster, în care se râdea rar, seriozitatea era
considerată o valoare esențială, iar glumele erau considerate ca fiind semn de frivolitate, a
învățat că a-și exprima veselia și umorul l-ar aduce în situația de a fi sancționat și respins de
ceilalți. Ajuns la vârsta adultă, acest client experimentează relațiile cu cei din jur prin prisma
acelui Gestalt fix, în care tendințele de a participa la glume sau de a-și exprima veselia sunt
retroflectate, aceasta manifestându-se la nivel corporal printr-o mimică împietrită și gesturi
rezervate, iar la nivel interrelațional prin neînțelegerea glumelor sau luarea prea în serios
tuturor situațiilor. În procesul terapeutic, el poate fi ajutat să conștientizeze inhibițiile pe
care le are și partea jovială din el pe care a respins-o. Prin conștientizarea nevoii de a râde,
el poate ajunge să integreze în sinele său acel aspect care l-ar putea ajuta să folosească
umorul ca resursă importantă de detensionare a unor situații și de relaționare pozitivă.
17
Folosirea mesajelor corporale ale clientului
Terapia Gestalt este în mare măsură centrată pe corp. Mann (2013) afirmă că „purtăm istoria
relațiilor noastre în corpurile noastre”. Adaptările creative folosite de client de-a lungul
timpului au implicat fie angajări ale corpului fie „dezangajări” (inhibarea mimicii, a
gesturilor, reducerea spațiului ocupat etc.). Terapeutul Gestalt poate identifica, observând
aspectele corporale ale clientului, anumite modalități preferențiale de moderare a contactului
(introiecție, retroflecție, confluență, proiecție, deflecție) pe care acesta le-a adoptat și care îl
mențin în interiorul unor tipare (Gestalturi fixe).
18
4.5 Evaluarea situației clientului
Mann (2013) menționează că în cadrul ascultării poveștii clientului, terapeutul va fi atent
nu doar la faptele relatate de acesta, ci și la limbajul corporal (mimică, poziția corpului, felul
cum ocupă spațiul), la felul cum își folosește funcțiile de contact (descrise într-o secțiune
separată). Terapeutul explorează felul cum se raportează clientul la situația sa.
În urma ascultării clientului, se obțin câteva informații importante:
- identificarea problemei prezente (ce l-a adus pe client în terapie)
- posibile idei despre cum s-ar fi putut dezvolta și menține problema actuală
- așteptările clientului față de terapie și posibile obiective
- identificarea unei căi posibile de realizare a așteptărilor clientului (se menționează că
terapia Gestalt este centrată pe proces, nu pe un anumit rezultat)
- evaluarea potrivirii terapeutului cu problema clientului și decizia dacă se continuă terapia
în acea formulă
- evaluarea riscurilor posibile pe care le-ar putea reprezenta clientul față de sine sau de alții
Situația clientului este experiența sa unică în legătură cu lumea (incluzând felul în care
lumea are impact asupra lui și felul în care el are impact asupra lumii). Prin metode adecvate
și implicare empatică, terapeutul poate obține informații importante cu privire la situația
clientului, dar nu va putea niciodată să o experimenteze cu adevărat.
Clientul este în fuziune cu situația, nu se poate lucra cu clientul separat de situație. Deși
situația clientului este prezentă aici și acum, ea conține amprenta experienței lui anterioare.
Există patru zone fundamentale pentru situația clientului:
a) Aici și acum – acum, în cabinetul de terapie
b) Acolo și acum – relațiile clientului cu lumea în prezent, în afara cabinetului
c) Aici și atunci – tipare care modelează relația terapeutică în timp (experiențe al clientului
în cabinet, în trecut)
d) Acolo și atunci – istoria clientului povestea sa de viață
În terapia Gestalt se evită punerea unui diagnostic, deoarece se consideră că sinele se află
într-un proces continuu de transformare, iar atribuirea unui diagnostic exprimă o situație la un
anumit moment, ceea ce ar fixa clientul într-o configurație dată.
Totuși, diagnosticul este util în planificarea tratamentului și în comunicarea cu alți
specialiști, atunci când este necesară o astfel de colaborare. Însă, pentru a nu rămâne într-o
configurație fixă, terapeutul Gestalt folosește mai mult descriptori relaționali, folosind mai
mult verbe decât substantive.
Polster & Polster (1973, apud. Mann, 2013) au descris o serie de funcții de contact,
relaționate în principal cu simțurile fizice, iar Delisle (1999, apud. Mann, 2013) a enumerat
anumite întrebări care se pot dovedi utile terapeutului Gestalt în evaluarea funcțiilor de
contact ale clientului pe în diferite momente in cadrul terapiei. Aceste întrebări sunt
prezentate în Anexa 2.
19
Funcțiile de contact sunt:
1) Privirea/văzul
2) Vocea/vorbirea
3) Ascultarea/auzul
4) Atingerea/mișcarea
5) Înfățișarea, prezența
În starea de sănătate există o deplasare fluidă între aceste trei zone. Conștientizarea poate
fi în anumite momente diluată, alteori poate fi mai intensă. O conștientizare diluată nu este
neapărat ceva nedorit, în anumite situații poate proteja clientul (ca în cazurile în care prin
desensibilizare sau deflecție persoana evită o suferință puternică pe care i-ar produce-o o
situație adversă), însă în alte cazuri conștientizarea diluată poate limita captarea situației
prezente de către client sau chiar pierderea capacității de autoprotecție față de unele pericole.
De exemplu, un client care în trecut s-a confruntat cu situații dramatice (un veteran de
război care prin desensibilizare a reușit să evite șocuri emoționale puternice pe front, în timp
ce asista la moartea unor camarazi), dacă și în prezent menține desensibilizarea ca mijloc
de rezistență la contact, poate să nu conștientizeze momente în care este nevoie să intervină
în ajutorul unor persoane amenințate de un pericol, sau poate să nu mai conștientizeze
situații în care s-ar putea feri de pericole. Dacă situația de pe front nu i-a permis nici să
părăsească locul nici să intervină pentru a salva persoanele din jur, în prezent situația
actuală poate fi foarte diferită, iar el are nevoie să conștientizeze aceasta pentru a se adapta
la contextul prezent.
20
clientul a ajuns în terapie, posibile riscuri pe care starea clientului le poate ridica față de el
sau de alte persoane etc (vezi exemplul din secțiunea 4.3).
Includerea
Aceasta înseamnă a pune pe fiecare, în cea mai mare masură posibilă, în experiența
altuia, "în pielea altuia", fără a-l judeca, analiza sau interpreta, în timp ce-și păstrează
simultan sensul prezenței sale separate, autonome, ca martor sau observator focalizat. Se
practică, în alți termeni, un mod de a-l experimenta pe celălalt, de a-l simți și trăi din interior
(fie acesta o persoană semnificativă din viața subiectului, fie pe altcineva din grupul
terapeutic, fie chiar pe sine însuși într-o altă ipostază, din alt timp și loc). Includerea
21
centrează dialogul terapeutic pe explorarea și conștientizarea relaţiei Eu-Tu sau Eu-Obiect,
din perspectiva lui "Tu" și a lui "Eu-Tu".
Prezența
Terapeutul Gestaltist se exprimă pe sine pacientului, se face simțit de către acesta, i se
dezvăluie. În mod regulat, judicios și cu discriminare, prezența terapeutului se exprimă prin
observații, preferințe, sentimente, experiențe personale trăite aici și acum, gânduri.
Împărtășindu-și propria experiență, ceea ce simte în dialog, terapeutul îl ajută pe pacient să
învețe să aibe încredere și să-și utilizeze experiența imediată pentru a-și crește gradul de
conștientizare. În felul acesta, el modelează raportul fenomenologic și evitând să-i ofere
interpretări sau soluții, prin chiar prezența lui, îl determină pe client să se deblocheze, să se
bizuie pe experiența lui imediată ca instrument de creștere a autoconștientizării, să se
autodescopere și autoînţeleagă.
Astfel, prezența vie, autentică a terapeutului și abținerea de la propriile interpretări,
facilitează dezvoltarea prezenței autonome, implicate și active a clientului, evitând
dependența terapeutică, atât de frecventă în alte terapii, care practică un alt tip de relație
terapeutică (ca de pildă, prezența neutrală şi frustrantă în psihanaliză ca modalitate de
declanșare a transferului ce structurează ulterior relația pe modelul "părinte-copil" sau
"medic-pacient").
Responsabilitatea în a dialoga
Contactul terapeutic este mai mult decât a face ceva unul pentru altul. EI este ceva ce se
întâmplă între doi oameni și care rezultă din interacțiunea dintre ei. De aceea, terapeutul
Gestaltist are răspunderea modului în care intră în dialog, abandonându-se pe sine și
implicându-se în interacțiune, dar implicându-l în egală măsură și pe client să devină
responsabil de acest dialog. Aceasta permite contactului să se realizeze, mai curând decât să
fie manipulat, "tăcut" în scopul urmăririi, (controlării) unui rezultat. Se înțelege de aici cine
are răspunderea pentru dialog şi este de înțeles să se desfășoare ca un fenomen natural, sincer,
autentic participativ și nu artificial, contrafăcut intenționat.
Dialogul este trăit și simțit, pe viu
În terapia Gestaltistă dialogul este mai mult decât "a vorbi". El este mai ales trăit, simțit,
experimentat pe viu, în minte și în trup, deodată. Relația crește prin contact. Prin contact
indivizii cresc și formează identități. Contactul este experiența limitei dintre “Eu” si “Non-
Eu”, este experiența interacțiunii cu “Non-Eu” în timp ce menținem o identitate a noastră
diferită de “Non-Eu”.
Relația Eu-Tu
Terapia Gestalt se concentrează pe pacient, la fel ca orice formă de terapie. Totuși,
relația este orizontală, aceasta diferind de relațiile terapeutice tradiționale. În terapia Gestalt
terapeutul și pacientul vorbesc acceași limbă, limba centrării pe prezent, accentuând
experiența directă a ambilor participanți. Atât teraputul cât și clientul își demonstrează
prezența complet. Terapia Gestalt accentuează atât experiența pacientului cât și observațiile
terapeutului asupra lucurilor care nu sunt în conștientul pacientului. Acest lucru permite
pacientului să acționeze ca un egal care are acces deplin la datele despre propria sa
22
experiență, astfel el poate experimenta direct din interiorul a ceea ce este observat de către
terapeut din afară, într-un sistem de interpretare în care pacientul este un amator și nu are
fundamentul teoretic pentru interpretare. Se presupune că datele importante interne sunt
inconștiente și nu experimentate.
Un aspect important al relatiei terapeutice Gestalt este problema de responsabilitate.
Gestalt-terapia subliniază că atât terapeutul cât și pacientul sunt auto-responsabili. Când
terapeuții se consideră ei înșiși ca fiind responsabili pentru pacienți, aceasta interferează cu
pacientul, iar el nu se simte responsabil de sine, prin urmare, întărește necesitatea de
manipulare, datorită convingerii că pacienții nu sunt în măsură să se susțină și să se
reglementeze ei înșiși. De aceea terapeu’uu Gestalt preferă relația Eu-Tu, care este mai
autentică, în locul relației Eu-Obiect care implică manipularea pacientului de către terapeut.
Cu toate acestea, nu este suficient ca terapeutul să fie responsabil pentru sine și pacientul să
fie responsabil pentru sine - de asemenea, trebuie să existe o alianță între pacient și terapeut,
la care trebuie să participe în mod atent, constant și competent. Terapeuții sunt responsabili
pentru calitatea și cantitatea prezenței lor, de cunoștințele pe care le au despre ei înșiși și
pacient, pentru menținerea unei posturi nondefensive, precum și pentru păstrarea gradului de
conștientizare a acestora și a proceselor de contact clare și potrivite fiecărui pacient. Ei sunt
responsabili pentru consecințele comportamentului lor și pentru stabilirea și menținerea
atmosferei terapeutice.
Fenomenologia este utilizată pentru a face distincția între ceea ce percepe și simte clientul
în prezent și sentimentele și percepţiile rezultate din experiențele trecute. Metoda
23
fenomenologică reprezintă unul dintre principiile fundamentale ale psihoterapiei Gestalt și
are ca obiectiv conștientizarea, utilizând trei reguli: regula epoche - presupune eliminarea
prejudecăților inițiale, cu scopul de a dezactiva presupunerile și asteptările, regula descrierii –
explicația este înlocuită de descriere, ceea ce implică observații imediate și specifice, fără
interpretare - și regula orizontalizării - fiecare descriere are o valoare egală cu celelalte
descrieri, evitându-se astfel ierarhizarea. Scopul explorării fenomenologice din Gestalt este
starea de awarness (conștiința extinsă, atenție extinsă, prezența de aici și acum) sau obținerea
unei înţelegeri imediate profunde (insight). În Gestalt terapie insight-ul reprezintă înțelegerea
clară a structurii situației studiate. Starea de prezență sau atenție extinsă (awarness) fără o
explorare sistematică nu este suficientă, de obicei, pentru a dezvolta înțelegerea profundă a
insight-ului. De aceea, Gestalt terapia folosește atenția focalizată și experimentarea pentru a
ajunge la înțelegerea profundă (insight). Fenomenologul nu studiază numai conștientizarea
personală ci și procesul conștientizării în sine.
Viziunea științifică asupra lumii care stă la baza perspectivei fenomenologice Gestaltiste
este teoria câmpului. Teoria câmpului este o metodă de explorare care descrie câmpul global
din care face parte evenimentul în momentul prezent, mai curând decât să analizeze
evenimentul în termenii categoriei din care acesta face parte prin natura sa sau pornind de la o
secvență neliniară, istorică, de tip cauză-efect. Câmpul este un întreg în care părțile se află în
relații nemijlocite și reacționează una față de cealaltă și nici o componentă nu ramâne
neinfluențată de ceea ce se întâmplă într-o altă zonă a câmpului . “Câmpul” înlocuiește
noțiunea de particule izolate, separate. Persoana aflată în contextul său de viață constituie un
câmp. În teoria câmpului nici o acțiune nu este izolată; terapeuții lucrează aici și acum și sunt
atenți la modul în care ceea ce se află aici și acum este afectat de rămășițe din trecut, cum ar
fi postura corpolară, obiceiurile sau credințele. Câmpul fenomenologic este definit de
observator și capătă sens numai atunci când este cunoscut cadrul de referință al
observatorului. Abordările din perspectiva câmpului sunt mai mult descriptive decat
interpretative, speculative sau clasificatorii. Accentul cade pe observarea, descrierea și
explicarea structurii exacte a ceea ce este studiat.
O altă tehnică este cea a amplificării prin care ceea ce este implicit şi inconştient devine
explicit. Cu ajutorul acestei tehnici se ajunge la conştientizarea felului în care clientul
funcţionează in prezent, „aici si acum”. Cum? Prin proiectarea în exterior a ceea ce se petrece
în interioru, apelându-se la resorturile interioare.. Terapeutul observă gesturile nonverbal şi
paraverbale inconştientizate, acele „lapsusuri ale corpului” şi îi cere pacientului să le
exagereze pentru că ele dezvăluie anumite aspecte ale modului în care el funcţionează.
24
Monodrama este o metodă prin care psihoterapeutul îşi invită clientul să exprime
diferitele „personaje” din interiorul acestuia. Jucarea acestor roluri permite evidenţierea
aspectelor contradictorii ale personalităţii, acele aspecte pe care clientul le ascunde de el
însuşi, pe care nu vrea să le recunoască sau pe care le proiectează asupra celorlalţi.
În egală măsură, prin punerea în acţiune se pot interpreta rolurile persoanelor din jur
(mama, copil, partener, şef) prin utilizarea anumitor tehnicii. Un exemplu de tehnică folosită
în acest sens este tehnica hot seat (scaunul fierbinte) în care protagonistul, în faţa unui scaun
gol se confeseazå unui interlocutor imaginar şi apoi trece în rolul celuilalt. Exerciţiul ca atare
are ca scop exprimarea gîndurilor şi sentimentelor în mod direct şi autentic. Individului i se
cere så exteriorizeze ceea ce simte cu maximå subiectivitate, exprimîndu-se cu aceastå ocazie
niveluri mai puţin cunoscute ale lumii sale intrapsihice. Dacă clientul îşi imaginează că pe
scaunul gol stă ceva sau cineva care îi crează mari dificultăţi, ca de exemplu o personaă
foarte supărătoare, o sarcină pe care o urăşte sau un şef nesuferit clientului i se spune să îşi
amintească că această persoană sau lucru este în realitate o parte din el însuşi în acel moment
– este fantezia şi gândurile lui. Amintirile, emoţiile, judecăţile, expectanţele legate de cealată
persoană sunt însă ale clientului. Iar clientul este cel care a creat acestă imagine supărătoare,
chiar dacă ea se bazează pe realitatea externă. Acest conflict există în interiorul clientului,
provine din el şi este al lui pentru a-i găsi o soluţie. Atât timp cât clientul aude că necazurile îi
vin din afară – familie, şcoală, societate, slujbă, etc. – va face foarte puţin pentru a se
schimba. Continuă să se plângă şi să fie frustrat. Altcineva este responsabil de rezolvarea
problemei sale. Aşa cum spunea Fritz Perls: „Asta este o prostie! Asumă-ţi responsabilitatea
pentru propriile dificultăţi. Ia-le ca fiind proprietatea ta şi explorează-le pe toate feţele, simte-
le pe de-a întregul, apoi fă alegeri şi găseşte o cale pentru a ieşi din încurcătura pe care ţi-ai
creat-o singur”
Fie că sunt exerciţii de reflectare corporală, de decodificare a comunicării, fie că avem de-
a face cu cele de conştientizare a motivaţiilor relaţionale şi a eventualelor proiecţii în
relaţionare (de tip: „Îmi place/ Nu îmi place la tine.... pentru că....”), majoritatea tehnicilor
legate de interacţiunea socială au ca principiu diferenţierea etapelor de comunicare propuse
de A. Moreau (1999) pentru eficienţa contactului cu realitatea şi cu ceilalţi: percepţia (ceea ce
„eu văd“ în prezent) obiectivă, dar parţială, restrânsă la repertorii mai mult sau mai puţin
înguste în funcție de experienţa, acuitatea şi sensibilitatea celui în cauză, evaluarea (ceea ce
„îmi imaginez“ despre ceea ce văd), evaluare care necesită antrenare pentru a corespunde cu
ce trăieşte interlocutorul în realitate, trăirea afectivă („simt“) fără influenţa perturbatoare a
trecutului (lucrurile trebuie să se desfăşoare acum şi aici) şi exprimarea acţională („ce fac“)
prin care individul poate modifica prezentul în sensul dorit sau conform realităţii. În toate
aceste exerciţii se acordă atenţie în special comunicării nonverbale care are ca scop
deblocarea semnificativă a celor mai profunde modalităţi de interacțiune umană, afective şi
constructive, anulând intelectualizarea şi evitând funcţia defensivă a limbajului.
25
Datorită specificului abordării orientate spre conștientizare, terapia Gestalt este indicată
persoanelor care suferă de tulburări anxioase, fobice, depresive, somatoforme și în general
tulburărilor psihogene. Este de asemenea indicată adolescenților cu tulburări de adaptare, cu
tulburări emoționale sau de identitate.
O altă categorie de posibili clienți este reprezentată de persoanele interesate de dezvoltare
personală, de optimizarea comportamentului propriu și a relațiilor din viața lor, care sunt
dornice să producă în mod natural schimbări în viața lor.
Este mai puțin adecvată pentru clienții care doresc doar să scape de anumite simptome
neplăcute, fără a fi deschiși la conștientizare și la asumarea responsabilă a muncii cu ei înșiși,
așteptând ca efortul să vină doar din partea terapeutului. Este posibil ca pentru asemenea
clienți să fie mai eficiente alte tipuri de terapie, deși nu ar fi exclus ca după un timp ei să
ajungă și în acel stadiu în care se pot deschide spre terapia Gestalt. În cele din urmă, procesul
terapeutic în sine, indiferent că este de tip Gestalt sau de alt tip, dacă se desfășoară cu succes,
conduce inevitabil la transformări în interiorul clientului și la o restructurare și dezvoltare a
Sinelui.
Gestalt terapia răspunde unor scopuri variate şi se practică în contexte diferite: în psihoterapie
individuală, pentru problemele de cuplu, în familie, în grup, în companii.
1. în psihoterapie individuală (faţă în faţă cu terapeutul)
2. în psihoterapia de cuplu (cu cei doi parteneri împreună)
3. în psihoterapia de familie (cu mai mulţi membri ai familiei reuniţi)
4. în grupuri de terapie sau de dezvoltare personală a potenţialului fiecăruia
5. în cadrul instituţiilor (şcoli, centre pentru tineri inadaptaţi, spitale de psihiatrie, etc)
6.în cadrul întreprinderilor din sectorul industrial sau comercial, pentru facilitarea contactului
şi“creşterea” relaţiilor interumane, în gestionarea conflictelor sau pentru stimularea
creativităţii.
Bibliografie
Ginger, S., Călin, A., & Beyer, C. (2002). Gestalt terapia: arta contactului. București: Editura Herald.
Ionescu, G. (1990). Psihoterapie. Bucureşti: Editura Ştiințifică
Mann, D. (2013). Terapia Gestalt: 100 de teme și tehnici fundamentale (trad. B. Popa). București:
Editura TREI. (Lucrarea originală publicată în 2010)
Mitrofan, I. (2000). Frederik Perls și Gestalt Terapia. În Mitrofan, I. (coord). Orientarea
Experiențială în psihoterapie, pp. 83-100. București: Editura S.P.E.R.
Moureau, A., (2005). Viața mea aici și acum. Gestalt-terapia, drumul vieții. București: Editura TREI
Yontef, G., & Simkin, J.S. (1989). Gestalt Therapy: An Introduction. Găsit la
http://www.Gestalt.org/yontef.htm, accesat la data de 8.05.2016
Webografie:
http://www.Gestalttheory.com/
http://www.psihoterapia.eu/
http://psihiatria.blogspot.ro/2010/03/Gestalt-terapia.html
26
Anexe
27
totul ar fi ca înainte.” Cecilia, din ce în ce mai neliniștită, le dă de înțeles copiilor că este
vorba despre o relație de dragoste și aceștia încep să-l critice și să-l acuze că o face să sufere
pe mama lor.
Cecilia îi instigă pe copiii și pe prietenii comuni împotriva lui Nicolae. El se simte
devalorizat, criticat, învinuit pe ascuns. În acest moment începe terapia individuală.
Terapeutul îi spune progresiv “Aud adesea soțul, tatăl, fiul sau fratele dar nu-l aud pe
Nicolae”. Prin intermediul acestor tehnici Gestalt se urmărește să se lămurească clientul
despre felul în care și-a construit realitatea, modul său de a vedea ceea ce trăiește. Clientul
este ajutat să-și schimbe perspectiva și să perceapă mai bine partea sa de responsabilitate în
evenimentele a căror victimă se simte. Terapeutul îl ajută să-și verifice percepția asupra lumii
lui, recontactând persoanele care i-au fost aproape și în care are încredere. Astfel, Nicolae își
dă seama că multe persoane sunt la curent cu acest conflict dar că nu îndrăznesc să-i
vorbească. Își contactează tatăl, o mătușă și câțiva clienți. Le vorbește despre dificultățile sale
și află că mulți își dăduseră seama de mult timp de comportamentele Ceciliei și că de la
început cuplul lor avea dificultăți în a rezista, pentru că el se lăsa adesea dominat.
Astfel începe trezirea conștiinței lui și avansează progresiv. Printre altele el își dă seama că
dacă Cecilia domină el se lasă dominat nu doar în familia actuală ci și în întreprindere unde
are un rol subaltern. Totuși el se simte la fel de competent, chiar superior uneori. Este preferat
de numeroși clienți în locul Ceciliei.
El devine astfel conștient de introiecțiile sale, imprimate în el de părinții lui: “nu ai dreptul
să...”, “gândește-te la ceilalți”, “nevoile celorlalți au prioritate”. Prin proiecțiile sale în
prezent, el a luat o soție care a luat locul părinților săi și i-a modelat pe copiii săi.
5. NEVOILE SALE
Pe parcursul întâlnirilor terapeutul conștientizează faptul că Nicolae este mai degrabă în
poziția de victimă pasivă în conflicte. Dacă în meserie este activ, el reacționează mai mult în
viața sa de cuplu și în familia actuală așa cum făcea în relație cu părinții săi. Îi spune astfel,
recentrându-l încetul cu încetul pe nevoile lui: “Trăiești mai mult în rolurile tale față de
ceilalți și mai puțin în persoana ta. Se pare că trăiești mai mult în nevoile și teritoriul
celorlalți decât în ale tale. Cine este Nicolae pentru tine? Ce gen de persoană ești tu? De ce
ai tu nevoie? Cum poți tu să-și construiești viața acum?” Dând prioritate celorlalți, el și-a
ignorat nevoile de realizare, de afirmare, de dragoste și de recunoștință. Astfel, terapia
Gestalt urmărește lărgirea câmpului, limpezirea privirii pe care oamenii o au asupra vieții, de
a-i face să descopere ce repetă de mult timp fără să știe, de a înțelege responsabilitatea lor în
ceea ce se întâmplă, de a identifica nevoile în suferință, de a le găsi un răspuns mai
28
satisfăcător, de a-și controla impulsurile și comportamentele pentru a obține un beneficiu
optim, respectând totodată persoanele implicate, fără a se înjosi.
Care sunt nevoile lui Nicolae? Înainte de a se căsători este prezentă nevoia de dragoste. El
devine conștient în terapie că de douăzeci de ani s-a lăsat dominat de soția sa care se afirma
foarte bine, și-a ignorat nevoile în favoarea celorlalți, din devotament. Avea nevoie să fie
ascultat, acceptat, recunoscut și valorizat de ceilalți. Nevoia lui de apartenență, de
recunoștință și de dragoste suferea de foarte mult timp. El continuă să o întâlnească regulat
pe prietena lui și dezvoltă o relație mai amicală. Își descoperă puncte comune, după ce a
suferit fiecare din cauza lipsei de înțelegere, recunoaștere și dragoste. El se simte pentru
prima dată în viața sa de adult înțeles, recunoscut și acceptat așa cum este, fără judecăți
critice sau devalorizări. Avea nevoie de asta pentru a-și dezvolta nevoia de stimă de sine și de
autonomie.
6. TRECEREA LA ACȚIUNE
Relația cu prietena sa și reluarea contactelor cu ceilalți reprezintă începutul trecerii sale la
acțiune. Ajunge să-și concretizeze dragostea în sexualitate în secret cu prietena sa. Apoi se
mută în orașul vecin unde își amenajase un mic apartament, se vede cu clienții săi fideli, cu
prietenii săi și dezvoltă contacte noi.
7. CONTACTUL
El intră progresiv în faza de contact cu ceilalți și cu nevoile sale și creează o viață
autonomă, pe care nu o cunoscuse niciodată, căci se însurase de tânăr. Își invită copiii la el
dar doar fata vine să îl ajute să se instaleze. Continuă să se intereseze de studiile lor și
intervine material în cheltuielile școlare și de timp liber. Cecilia continuă să-l acuze pentru
abandonul patern și să mențină un fel de complot social. Relația cu prietena sa îi aduce o
împlinire pe care nu a cunoscut-o niciodată în dragoste.
8. RETRAGERE
El consultă un avocat pentru a oficializa separarea și are în vedere divorțul pe cale
amiabilă, pe cât posibil. Se înscrie într-un club sportiv, merge la cinema și se întâlnește mai
des cu prietena sa.
Retragerea sa se realizează prin abandonul progresiv al unei așteptări imposibile de a fi
recunoscut și iubit de soția sa. Aceasta pare prea preocupată de ea însăși, dominatoare și
manipulatoare. Nu este capabilă încă să se evalueze și să-și schimbe comportamentul, așa
cum este pe cale să facă Nicolae care începe să trăiască în sfârșit.
29
Anexa 2: Cum își folosește clientul funcțiile de contact?
1. Privirea
2. Vocea, vorbirea
3. Auzul
Clientul pare să audă bine? Este nevoie să fie repetate întrebările și comentariile?
Aude altceva decât spun eu?
Mi se pare că sunt ușor de auzit și de înțeles de către Client?
Din punct de vedere vizual, cum se prezintă Clientul? Prezentarea sa pare sau nu în
acord cu ce spune el?
Mă atinge? Cum mă simt când mă atinge? Eu vreau să îl ating? Când? Cum?
Cum își folosește corpul în spațiu? (îl umple, trece prin el, dispare)
Cum aș descrie felul în care se îmbracă?
Cum i-aș descrie trăsăturile și ce trăsături ies în evidență pentru mine?
Care este impresia mea referitor la nivelul lui de autoîngrijire?
30