Chișinău, 2020
Întrebări de autoevaluare la tema 1: “Inițiere în studiul comunicării”:
1. Definiţi termenul de comunicare.
Comunicarea - fenomen al modernităţii - dispune de două trăsături universale: omniprezenţa,
adică se află peste tot în jurul nostru, şi omnipotenţa, care derivă din funcţia sa de influenţare şi
convingere.
2. Argumentaţi necesitatea studierii comunicării, citând-i pe savanţii în comunicare, fie metaforic, fie
ştiinţific. Invocaţi ipoteze, argumentări din definţiile savanţilor pe care i-aţi studiat. Fiţi atenţi la modul
de formulare a gândurilor.
O societate nu ar putea exista fără comunicare, toate relațiile au la bază comunicarea.
Teoriticianul francez Bernard Voyenne spunea la fel că „schimbul de informaţii, de idei,
intercomprehensiunea sunt pentru societate tot aşa de importante ca şi respiraţia pentru organism. A
trăi în societate înseamnă a comunica.”.
3. Există definiţii de natură instrumentală (care descriu comunicarea prin componentele sale, aşa cum se
produce aceasta) şi definiţii de natură analitico-investigativă (care încearcă să observe comunicarea
dincolo de activitatea strictă de transmitere-receptare a unui mesaj). Care este deosebirea dintre ele?
Daţi exemple de aceste tipuri de definiţii.
Limba este considerată drept principalul mijloc de comunicare între membrii unei colectivități,
sistem de comunicare specific oamenilor, alcătuită din sunete articulare, având anumite reguli
de exprimare și de scriere.
Retorica - termen de origine greacă „rhetorik” (ars dicendi), viza, la început, cu precădere,
comunicarea publică în sfera politică şi juridică, având accepţia de „ştiinţă a discursului şi arta de
a convinge”. Astăzi, termenul retorică este definit drept „arta de a convinge şi a emoţiona un
auditoriu de justeţea ideilor expuse printr-o argumentaţie bogată, riguroasă, pusă în valoare de
un stil ales”, având însă şi un nemeritat sens peiorativ cu referire la „discursul declamator,
afectat de elocvenţă amplă, sonoră, cu efecte exterioare, săracă în semnificaţii”.
10. Care dintre retorii Greciei sau Romei antice vă impresionează mai mult? De ce? Argumentaţi.
Pe mine mai mult m-a impresionat Demostene, orator al Greciei antice, a fost un adevărat
etalon al elocinţei, care a dat dovadă de un adevărat interes faţă de vorbirea publică ca factor
social. Pe lângă calităţile lingvistice, discursurile sale se deosebeau printrun conţinut profund
social, psihologic, filozofic etc. Şi el se pronunţa împotriva demagogiilor oratorice şi detesta
încercările de răzbunare prin intermediul cuvântului public. Demostene s-a bâlbâit din copilărie
și pronunța incorect sunetele, dar avea o dorință mare de a deveni orator și prin exerciții aceasta
a reușit.
Până a ajunge la stadiul de maximă înflorire, ce îl constituie sec. XIX, teoria şi practica
comunicării umane, timp de secole, a cunoscut o oarecare stagnare. Ştiinţa comunicării a
început să-şi ia avânt începând cu secolul al XV-lea şi anume au aparut anumite inovații cum ar
fi: prima tiparniţă, primele fotografii, telegraful şi telefonul, emisiunile radiofonice, camera de
luat vederi, sistemele multimedia, etc.
Noile tehnologii au pregătit serios condiţiile de realizare a comunicării în lumi virtuale. În pofida
acestui fapt, comunicarea interpersonală, faţă în faţă, unde simţi căldura, atingerea şi vezi
expresia feţii celuilalt va rămâne suprema manifestare a umanităţii şi a realizării vieţii pe
pământ. De aceea, începând cu secolul XX, ştiinţa comunicării a devenit una din preocupările
principale ale multor savanţi. Ştiinţa comunicării era dezvoltată de savanţii lingvişti, antropologi,
psihologi, sociologi, semioticieni, informaticieni, ziarişti, muzicieni, diplomaţi, specialişti în
marketing, în management, în relaţii publice, în vânzări, în negocieri etc.
13. Care dintre nivelurile de comunicare enumerate mai jos are cele mai multe avantaje în diferite
situaţii de comunicare:
Cunoaşterea limbajul corpului face posibilă atât utilizarea corectă a mişcărilor propriului corp,
cât şi interpretarea comportării interlocutorilor, a clienţilor şi a partenerilor de afaceri, având
astfel posibilitatea de a reacţiona eficient în relaţiile cu aceştia.
Factorii de influenţă asupra limbajului corpului sunt înzestrarea ereditară şi mediul înconjurător.
8. Comentaţi afirmaţia lui William Thackeray: „Simţul umorului este unul din cele mai bune articole de
îmbrăcăminte pe care le putem purta în societate.”
Umorul este un coagulant social. El functioneaza precum o cale de comunicare intre termediul
sau se realizează coeziunea sociala, oamenii se apropie, se manifesta si traiesc impreuna
anumite idei si dispozitii. Asadar, prin faptul ca faciliteaza apropierea dintre oameni, umorul
contribuie si la evolutia noastra psihologica.
9. De ce glumele care erau extrem de amuzante acum un deceniu nu mai fac azi pe nimeni să râdă? De
ce râd oamenii şi în situaţii triste, tragice chiar?
Proxemica se ocupă cu studiul perceperii şi utilizării spaţiului de către om. Ca obiect de studiu,
proxemica studiază relaţiile spaţiale ca mod de comunicare, modul diferit de a percepe spaţiul în
diferite culturi, efectele simbolice ale organizării spaţiale şi distanţele fizice.
11. Numiţi cele cinci dimensiuni ce stau la baza limbajului spaţiului.
a) amplitudine,
b) înălţime,
c) apropiere-depărtare,
e) înăuntru-în afară,
f) grad de intimitate.
12. Caracterizaţi plasamentele la masă de tip: competiţie (plasament frontal); cooperare (plasament
alături); comunicare (plasament colţ); independenţă (plasament pe diagonală); „luat la mijloc” şi clasic.
Masa rotundă de acasă, destinată cinei zilnice, semnalează mai curând o familie participativă,
democratică, ai cărei membri comunici liber, mult şi sincer, fără să-şi ascundă emoţiile. Familia
se adună la ora mesei nu atât pentru a respecta un tabiet sau o regulă impusă de cineva, cât
pentru a conversa liber şi deschis despre ceea ce s-a întâmplat unuia sau altuia peste zi.
Masa dreptunghiulară, mare, înaltă şi gomoasă de acasă, acolo unde pare a fi unica soluţie
acceptabilă pentru cina de fiecare zi, va semnala mai curând o familie conservatoare, formalistă.
Membrii ei sunt relativ ierarhizaţi pe ranguri şi niveluri de autoritate. De regulă, se va stabili clar
cine şi de ce stă în capul mesei.
Masa pătrată de acasă, eventual cu o latură lipită de perete, destinată meselor sporadice „în
familie”, semnalează mai curând o familie atomizată, în care se comunică puţin. Membrii familiei
sunt veşnic ocupaţi, fiecare cu altceva, şi vin la masă pe rând, la ore diferite.
14. Ce rol joacă vestimentaţia în mediile universitar, profesional? Dar la un interviu?
Vestimetația transmite mesaje despre felul în care te comporți, gândești, despre personalitatea
ta. Vestimentația are un limbaj propriu, iar mesajul pe care îl transmite ea celor din jur este unul
deosebit de complex. Astfel ar fi bine să luăm în considerație ce îmbrăcăm și unde.
15. Care este impactul culorii asupra comunicării? Dar sub aspect cultural?
Culorile influenţează şi ele comunicarea. Ele evidenţiează atitudinea omului faţă de viaţă şi faţă
de cei din jur. Corelaţia culoare – personalitate, culoarea vestimentaţiei folosită de către
persoană, ne comunică o serie de lucruri despre aceasta. De exemplu:
Roşu – om plin de sentimente, temperamental; vitalitate, interes, forţă.
Roz – iubire, grija de alţii.
Portocaliu – persoană organizată, hotărâtă, disciplinată.
Galben – dorinţa de a discuta.
Verde – dorinţa de schimbare; optimism, speranţă.
Bleu – persoană inventivă.
Bleumarin – plăcerea de a fi sef, de a da ordine.
Negru – persoană care ştie foarte bine ce are de făcut; control, sobrietate, siguranţă.
Analiza tranzacţională (AT), elaborată de Eric Berne în 1961, este o metodă de studiu şi de îmbunătăţire
a comunicării, aplicându-se deopotrivă atât introspecţiei (comunicării cu sine), cât şi comunicării
interpersonale, devenind astfel şi un instrument de evoluţie personală cu aplicaţii în viaţa grupurilor
umane.
În 4:
Copil (C),
Părinte (P),
Adult (A).
5. Care sunt elementele componenete ale stărilor de spirit în raport cu funcţiile comportamentale şi
formele de manifestare ale acestora?
- Starea de Părinte (P). Fiecare dintre noi am înregistrat (şi încă mai înregistrăm) norme, opinii,
judecăţi despre oameni şi lucruri, fără să fi avut posibilitatea să verificăm corectitudinea
acestora. De asemenea, am înregistrat comportamente de dominare, impunere sau protejare. O
persoană accesează starea de Părinte (P) atunci, când comportamentul său reproduce
un„model” pe care l-a înregistrat de la cei din jur, de regulă, părinţi sau alte persoane care au
exercitat o influenţă puternică asupra lor.
- Starea de Copil (C) se referă la simţuri şi include nevoile, senzaţiile şi emoţiile ce apar în mod
natural la o persoană. O persoană se manifestă prin starea Eu-lui Copil atunci când îsi exprimă
deschis şi spontan dorinţele, trăirile, sentimentele. Starea de spirit C dovedeşte, sub formă de
senzaţii interne şi externe, toate nevoile şi dorinţele manifestate de o persoană şi le exprimă ca
sisteme de comportamente, reflectate în gânduri şi emoţii. Comportamentul C explică faptul că
deseori suntem înclinaţi să acţionăm conform dorinţelor şi plăcertilor noastre. În alte cazuri,
avem tendinţa de a ne feri de lucruri sau fapte care, în anumite circumstanţe, ne-au creat
neplăceri sau chiar suferinţe.
- Adultul (A) (numit şi Calculatorul) se manifestă atunci când o persoană gândeşte, simte şi
acţionează autonom, raportându-se la realitatea obiectivă. El organizează, compară, prevede,
evaluează, analizează, decide, solicită, înregistrează şi comunică informaţii. Îi sunt caracteristice:
privirea directă, gesturile măsurate, siguranţa linistită. Aspectul pozitiv al stării de Adult este că
ne permite culegerea obiectivă de informaţii, luarea de decizii gândite, rezolvarea problemelor,
îndeplinirea sarcinilor şi, mai ales, „o integrare armonioasă între dorinţe (Copil) şi valori
(Părinte), fapt care oferă personalităţii un sentiment de mulţumire în viaţă în acord cu sine
însusi.
Tranzacţia de comunicare este o formă de schimb social între două sau mai multe persoane
(fizice şi/ sau juridice), care se poate efectua oral, în scris, prin gesturi, priviri, obiecte etc.
Tranzacţii paralele (complementare) apar în cazul în care o stare de spirit solicită alteia să
răspundă stării aflate la originea tranzacţiei. Prin urmare, sunt vizate numai două stări de spirit şi
neprevăzutul este exclus din comunicare.
Tranzacţiile încrucişate apar atunci când un individ, căruia i s-a solicitat o anumită stare de
spirit, nu răspunde în funcţie de aceasta, ci furnizează interlocutorului său un raspuns
neaşteptat.
X adoptă o stare de Copil și spune: „Mi-e teamă că n-o să ajungă la timp”, Y adoptă o stare de
Părinte protector: „Nu te îngrijora. Vei avea timp suficient să vorbești cu el”. Sau, X întreabă „La
ce oră ajunge?”, iar Y răspunde în starea de Părinte: „Nu am de unde să știu. Nu eu am aranjat
întâlnirea.”.
Exemplul 1:
- Ce părere aveţi despre acţiunea mea?
- Care este reacţia dumneavoastră faţă de încercările concurenţei de a ne bloca? etc.
Exemplul 2:
- Acceptaţi condiţiile incluse în proiectul de contract?
- Doriţi să stabilim următoarea întâlnire măine sau poimăine?
- Stabilim tarifele la nivelul celor practicate de societăţile comerciale de stat sau mai mari cu X
%?
1) OK +, OK +;
2) OK +, OK -;
3) OK -, OK +;
4) OK -, OK- .
16. Daţi exemple pentru fiecare din cele patru scenarii de viaţă:
A găsi distanţa, plasamentul şi poziţia corpului din care se poate asculta clar şi se poate vedea
fără efort partenerul;
A ne concentra atenţia asupra vorbitorului şi a ne centra mental asupra conţinutului
mesajului;
A fi empatici, adică a ne plasa în postura interlocutorului, pentru a-i înţelege şi retrăi emoţiile
şi sentimentale pe care le dezvăluie prin tonul, volumul şi ritmul vocii, prin limbajul corpului;
A ne concentra asupra sentimentelor, atitudinilor, încărcăturii afective care însoţesc mesajul
oratorului, ceea ce conduce la încurajarea acestuia în expunerea gândurilor. Faptul că opiniile şi
sentimentele vorbitorului nu sunt criticate, îl face să se simtă în siguranţă, să comunice mai
profund în legătură cu multe probleme, în raport cu situaţia ascultării superficiale.
A ne intercala în dialog doar cu întrebări/ observaţii/ propuneri pertinente problemei/
subiectului discutat.
- Comunicarea este centrată pe dialog, este echilibrată, se desfăşoară conform unei balanţe bine
stabilite dintre atenţia faţă de interlocutor şi atenţia faţă de sine, dintre exprimarea celuilalt şi
propria exprimare.
- Comunicarea favorizează raportarea limbajului propriu la limbajul celuilalt. În orice moment, se
pune problema perceperii şi înţelegerii directe, cuvânt cu cuvânt, pas cu pas, a ceea ce este
anunţat de către interlocutor, fără părtinire faţă de posibilile inexactităţi sau eventualele erori ce
pot apărea în afirmaţiile sale.
A stăpâni tehnica punerii întrebărilor înseamnă a pune acel tip de întrebări pentru care se
urmăreşte obţinerea unui anumit tip de răspuns, în funcţie de scopul şi obiectivele propuse în şi
prin relaţiile cu interlocutorul nostru.
1. Întrebări deschise.
2. Întrebările închise.
3. Întrebările generale sau, altfel spus, de tatonare.
4. Întrebările de opinie.
5. Întrebările de investigare.
6. Întrebările de confirmare.
7. Întrebările de retur.
8. Întrebările fals alternative.
9. Întrebările de relansare.
10. Întrebările de control.
11. Întrebările de orientare.
12. Întrebările ipotetice.
13. Întrebările secundare.
14. Întrebările multiple.
15. Întrebarile justificative.
29. Caracterizaţi fiecare tip de întrebare şi modul de folosire a acesteia.
1. Întrebări deschise – Cine? Ce? Unde? Când? De ce? Cum? Cât de mult? etc. – sunt, în general,
întrebări stimulative, care necesită răspunsuri mai complexe şi mai ample.
2. Întrebările închise sunt cele care oferă posibilităţi limitate de răspuns, de tipul DA sau NU sau
cu un răspuns scurt. Ele ajută la clarificarea unor informaţii şi focalizează discuţia. Aceste
întrebări solicită răspunsuri specifice şi precise, relevante pentru diagnosticarea problemei.
Totuşi, dacă sunt utilizate frecvent, conversaţia tinde să semene cu un interogatoriu şi
comunicarea se poate întrerupe.
3. Întrebările generale sau, altfel spus, de tatonare, nu solicită opinia partenerului într-o
anumită problemă, ci simple informații, care ar putea să nu fie legate direct de obiectul discuției.
Scopul întrebărilor generale constă în: menținerea unei atmosfere destinse; distragerea atenției
interlocutorului de la un anumit subiect; orientarea spre un subiect care interesează; câștigarea
de timp; punerea în valoare a interlocutorului etc.
4. Întrebările de opinie sunt cele prin care se cere părerea persoanei cu care se discută. Aceste
întrebări sunt folosite în toate fazele discuției, în special la începutul acesteia, răspunsul
interlocutorului fiind un bun punct de plecare. Ele trebuie evitate în final, pentru a nu prelungi
inutil discuția.
5. Întrebările de investigare au scopul să clarifice unele situații, să aducă elemente noi, să
detalieze, în special când apare o nevoie ascunsă. Pot fi folosite şi pentru a arăta interlocutorului
că este ascultat cu atenție spre a-i îmţelege mai bine problemele. În astfel de cazuri, este
necesară o minimă precauție, deoarece anumite întrebări adresate prea brutal, neatent, pot fi
luate drept indiscreții.
6. Întrebările de confirmare sunt foarte des utilizate în toate etapele discuției. Scopul acestora
constă în verificarea, rezumarea ideilor, reformularea, confirmarea lor, conducerea către o
concluzie. În acest caz, răspunsul poate fi considerat ca un angajament. De cele mai multe ori,
aceste întrebări se folosesc înaintea finalizării unei discuții, cu scopul de a obține o serie de
confirmări succesive din partea partenerului de comunicare, după care i se cere să ia decizia, ca
o concluzie logică.
7. Întrebările de retur se pun atunci când se dorește să se răspundă la o obiecție sau la o
întrebare cu o altă întrebare. Folosirea acestor întrebări poate fi luată drept o fugă de
responsabilitate din partea dumneavoastră. De aceea, astfel de întrebări ar trebui evitate când
este cerută o informație foarte precisă.
8. Întrebările fals alternative sunt acelea prin intermediul cărora interlocutorul este pus să
aleagă între două sau mai multe variante (dar nu mai mare de trei) conținute în întrebare.
Întrebările alternative presupun răspunsuri şi decizii rapide. Conjuncţia „sau” este componenta
de bază a acestor întrebări. Întrebările alternative se aplică, în special, pentru finalizarea unei
discuții (în momentul în care sunt prezente toate indiciile că interlocutorul este pe punctul de a
decide sau că s-a decis deja).
9. Întrebările de relansare au scopul de a devia discuția şi de a prelua inițiativa, fără a-l brusca
pe interlocutor. Constau în repetarea, pe un ton interogativ, a ultimului cuvânt sau a ultimei
părți a frazei interlocutorului (eventual, într-o formă uşor modificată), urmată imediat de o
întrebare sau de o afirmație. În acest fel, punerea întrebării poate părea o continuare logică a
ideilor exprimate de interlocutor. Întrebările de acest gen mai pot să-l determine pe partenerul
de comunicare să-şi retragă o afirmație exagerată sau să o reformuleze. Evident, întrebările de
relansare folosite prea des pot deveni într-un fel periculoase.
10. Întrebările de control sunt cele care verifică dacă cel întrebat este de acord cu cele discutate
sau mai are și alte preferințe în afara celor precizate.
11. Întrebările de orientare implică sau sugerează interlocutorului răspunsul, dar şi pentru a se
convinge dacă partenerul de discuţie continuă să-şi menţină părerile sau intenţiile anterioare.
Aceste întrebări dau senzaţia de dominare a interlocutorului, mai ales când sunt formulate de
către un şef şi sunt adresate unor subordinaţi.
12. Întrebările ipotetice au scopul de a analia soluţiile propuse, pentru a fi constatate posibilele
consecinţe ale fiecarei soluţii. De exemplu: „Ce s-ar întampla dacă...”
13. Întrebările secundare se folosesc cu scopul de a obţine informaţii mai detaliate în cazul unui
răspuns incomplet, superficial, vag, irelevant. De exemplu: „Spune-mi mai multe despre asta.”
14. Întrebările multiple au scopul de a dezorienta interlocutorul prin modul de a oferi informaţii
despre mai mai multe lucruri. La un anumit moment, interlocutorul este pus în situaţia că nu mai
ştie la ce anume să răspundă.
15. Întrebarile justificative au scopul de a justifica răspunsul interlocutorului (spre exemplu, „De
ce...?”).
1. A folosi întrebări scurte sau medii, pentru a fi uşor de urmărit şi de reţinut răspunsul la ele;
2. A utiliza cuvinte pe înţelesul interlocutorului şi conforme preferinţelor lui;
3. A reformula întrebările pe care interlocutorul nu le-a înţeles (şi nu, pur şi simplu, a le repeta
întocmai);
4. A evita adresarea aceluiaşi tip de întrebare după fiecare răspuns; se recomandă a parafraza
cuvintele.
Un răspuns poate fi apreciat ca fiind potrivit sau nepotrivit numai în funcţie de situaţia concretă
şi de intenţiile şi felul de a fi al persoanei care a adresat întrebarea.
32. Ce înseamnă răspunsul corect şi răspunsul complet la întrebare? Daţi exemple de răspunsuri corecte
şi complete.
1. Programare;
2. Neuro;
3. Lingvistică;
35. Ce reprezintă sistemele VAKOG şi care este rolul lor în comunicarea cu ceilalţi?
VAKOG:
Vizual, auditiv, kinestezic (tactil), olfactiv, gustativ.
Acestea reprezinta, pe langa cele cinci simturi cu ajutorul carora ne orientam si interpretam
realitatea in fiecare zi, si modul principal in care comunicam si intelegem ceea ce ne comunica
cei din jur. Toti oamenii folosesc aceste cinci simturi in fiecare zi, doar ca unul dintre ele este mai
dezvoltat, este folosit mai mult decat celelalte, fiind numit sistem predominant de reprezentare.
37. Care sunt tehnicile ce pot asigura încapsularea unui declanşator de acţiune? Exemplificaţi.
38. Numiţi domeniile în care se aplică tehnica PNL şi beneficiile acesteia. Care este impactul PNL asupra
propriei persoane?
Avantaje:
1. PNL arată omului nu numai ce a fost şi ce este, ci şi cum va fi; cine va fi; conturând foarte clar
ţelul spre care acesta trebuie să se îndrepte; prin această metodă se poate transforma viaţa
omului, analizându-i evoluţia, pentru ca apoi acesta să poată fi canalizat spre alte matrici
comportamentale situaţionale decât cele pe care le foloseşte de obicei.
2. PNL reflectă importanţa acordată procesului învăţării. Alături de acest aspect, clarificarea
scopurilor, a ţelurilor, a ceea ce poate realiza individul, reprezintă şi un mod de ordonare a vieţii
acestuia.
3. PNL oferă o nouă dimensiune libertăţii omului, învăţându-l că nu este neapărat nevoie ca el să
rămână mereu aceeaşi persoană, perseverând în aceleaşi greşeli, ci se poate schimba.
4. PNL, cu ajutorul cuvântului, manipulează. Atenţie însă! Etica manipulării este dată de scopul
căruia îi serveşte. Manipulaţi cu integritate.
Întrebări de autoevaluare la tema 5: “Conflicte de comunicare”:
1. Care sunt accepţiile cuvântului conflict?
Termenul conflict provine din latinescul conflictus, desemnând lovirea împreună cu forţă şi
implicând prin aceasta dezacorduri şi fricţiuni între membrii grupului, interacţiune în vorbire,
emoţii şi afectivitate. Definirea conflictului pune în evidenţă diferite nuanţe: neînţelegere,
ciocnire de interese, ceartă, discuţie violentă, dezacord.
La baza apariţiei unui conflict stă, îndeosebi, o comunicare cu tentă negativă. Realizată între
două sau mai multe persoane, aceasta poate include, de exemplu, obiecţii, critici, reproşuri.
Fazele apariţiei unui conflict sunt următoarele: dezacordul; alimentarea dezacordului ruperea
cooperării; confruntarea sau manifestarea conflictului propriu-zis.
Etapele de producere a conflictului sunt:
A. Etapa de manifestare latentă.
B. Etapa de izbucnitre şi de manifestare a conflictului.
În ceea ce priveşte structura triadică a conflictului propusă de Bernard Mayer, o abordăm în cele
ce urmează:
Componenta 1: Percepţia conflictului - modul în care îl înţelegem şi cum îl evaluăm.
Componenta 2: Afectivitatea în conflict (emoţiile şi sentimentele).
Componenta 3: Acţiunea.
La baza apariţiei unui conflict stă îndeosebi o comunicare cu tentă negativă. Realizată între două
sau mai multe persoane, aceasta poate include, de exemplu, obiecţii, reproşuri, critici.
1. Dezacordul;
2. Alimentarea dezacordului;
3. Ruperea cooperării între partenerii de comunicare;
4. Confruntarea sau manifestarea conflictului propriu-zis.
Dezacord - punct de vedere diferite, cu privire la diferite aspecte care vizează modul de a fi sau
de a gândi al persoanelor;
1. Integrarea;
2. Compromisul;
3. Stăpânirea;
4. Separarea părţilor implicate în conflict;
5. Apelul la obiective, la repercusiuni negative;
6. Concilierea prin apel la o terţă persoană;
15. Numiţi tipurile de persoane care sunt preocupate de manipularea celorlalţi şi declanşarea
conflictelor.
1. Tehnica oglinzii: prin această tehnică este imitat comportamentul unor astfel de persoane,
arătându-le efectul pe care îl produc asupra celorlalţi, dar şi dezaprobarea manifestărilor
respective.
Se foloseşte pentru: critici, certăreţi, persoane nepoliticoase.
2. Tehnica amabilităţii: presupune manifestarea uimirii faţă de cele relatate, milă faţă de
persoana care, de fapt, este măcinată de invidie şi nesiguranţă.
Se foloseşte pentru: critici, certăreţi, pesimişti.
3. Tehnica întrebării adresate repetat: se aplică celor care fac comentarii agresive, răuvoitoare.
Se foloseşte pentru: intriganţi, glumeţi, critici.
4. Tehnica confruntării: presupune respingerea obiectivă şi calmă a manifestărilor conflictuale
parvenite de la persoana în cauză.
Se foloseşte pentru: intriganţi şi glumeţi.
5. Contraatacul: vizează un răspuns rece, cu efect eliberator, punând capăt intrigilor şi
obrăzniciei.
Se foloseşte pentru: glumeţi şi certăreţi.
17. Numiţi manifestările (pattern-urile) dificile ale persoanelor care participă la o negociere.
20. Ce sfat aţi oferi unui coleg de serviciu/ prieten care urmează să negocieze cu un serviabil?
Argumentaţi.
I-aș recomanda să evite de a-l repezi, a-i cere socoteală, a-l presa ori a-l evita. Și i-aș mai
recomanda următorul feedback:
accentuăm mult asupra situaţiilor în care şi-a ţinut promisiunile, arătându-i cât de mult a însemnat
pentru ceilalţi/ pentru noi;
îl ajutăm să-şi organizeze timpul şi activităţile;
explicăm că este normal să mai refuzi uneori, mai ales dacă nu e de competenţa lui sau nu se
încadrează în termene.
21. Completaţi, cât mai creativ, fraza: „Nu aş vrea să mă cert niciodată cu ..., pentru că ...”
2. Care sunt principalele principii cu ajutorul cărora pot fi evitate erorile de gândire?
Principiul (legea) noncontradicţiei spune: „Un lucru ori este ori nu este, în același timp.” Deci,
un lucru nu este și totodată este. Cu privire specială la raportul între două judecăți dintre care
una neagă ceva, iar cealaltă afirmă nu pot fi ambele adevărate. Suntem obligați să nu ne
contrazicem pe noi înșine când gândim sau eventual când comunicăm.
Principiul (legea) terţului exclus: „Din două judecăți în care una neagă, iar cealaltă afirmă, una
din ele este cu necesitate adevărată, altă posibilitate neexistând.” Această lege obligă la
admiterea a două şi numai două valori de adevăr pentru judecată. Deci, judecata poate fi sau
adevărată sau falsă.
Principiul (legea) raţiunii suficiente: „Orice lucru are un temei.” Deci, nu există ceva fără bază.
Nu există ceva fără cauză. Tot așa orice judecată trebuie să aibă un temei constând în dovezi,
argumente, probe.
Legea identităţii spune că orice lucru este identic cu el însuşi și numai cu el însuşi. De exemplu,
într-o comunicare raţională, atunci când o noţiune se referă la un obiect, prin ea trebuie să
înţelegem anume acel obiect, şi nu altul. Cu alte cuvinte, referindu-ne la comunicare, legea
identităţii ne obligă să păstrăm, în cadrul unui mesaj, înţelesul termenilor cu care operăm, fapt
care va asigura consecvenţa şi precizia comunicării.
În baza acestei legi, deducem că putem avea un act de gândire corect, dacă și numai dacă
păstrăm în cursul unuia şi aceluiaşi act de gândire același înţeles al unui cuvânt.
6. Definiţi argumentarea.
Argumentarea: confirmă sau infirmă o teză/ o afirmaţie expusă şi susţinută în discuţie, iar
Argumentul nu necesită mărturie, sunt mărturii convingătoare, incontestabile.
Deci, orice dovadă inclusă în argumentare devine argument, însă nu orice argumentare poate fi
justă.
Argumentarea obiectivă se face prin: argumente logice, fapte sau probe (cifre, trimiteri,
materiale ilustrative).
Argumentarea obiectivă (sau logică) demonstrează adevărul sau combate falsul în mod obiectiv
prin procedee raţionale ale logicii formale în timp ce argumentarea subiectivă încearcă să-l
convingă pe cel care ascultă prin alte procedee decât cele raţionale, fără să poată demonstra
adevărul.
Excemplu:
1. Învinuitul este prea tânăr, nu are experienţa vieţii şi de aceea nu şi-a putut da seama de
gravitatea infracţiuni săvârşite.
2. Anii lungi de detenţie nu corectează o personalitate, mai ales la o vârstă tânără.
3. Învinuitul este un produs defectuos al sistemului nostru de învăţământ, al societăţii degradate.
4. Are societatea noastră nevoie de o personalitate degradată?
5. Învinuitul a crescut fără tată şi nu a avut parte de educaţie corectă. El este cel mai mare dintre
cei patru copii ai mamei sale, fiind într-o măsură şi cel care întreţine familia. Detenţia lu se va
resimţi foarte mult şi asupra celorlalţi trei copii minori.
Aceste câteva argumente, precum şi calităţile oratorice ale avocatului, vocea şi gesturile
adecvate ar putea constitui o adevărtă cetate emotivă, numită argumentare subiectivă.
Argumentarea pragmatică este folosită mai ales de către avocaţi, negociatori, politicieni, fiind şi
genul de abordare cotidian. Ne vom baza pe faptul că în viaţa noastră de toate zilele oamenii
sunt convinşi mai uşor cu argumente emoţionante decât cu silogisme reci (excepţie, de regulă,
face demonstraţia ştiinţifică). Practic, a argumenta eficace înseamnă a opera simultan cu logosul
şi cu pathosul. Aşadar, „argumentele puternice au câte ceva din cele trei dimensiuni umane
expuse mai sus: şi din logica ştiinţifică, şi din sentimentalismul lacrimogen, şi din recursul la
morală din toate aceste trei dimensiuni umane.”
Exemplu:
„Copiii nu au nevoie de educaţie.”
Sistem de contraargumentare:
1. Contraargument la oportunitate:
Afirmaţie: copiii nu vor avea mai multe şanse de realizare în viitor;
Explicaţie: nu educaţia este vitală pentru supravieţuirea omului în ziua de azi, chiar dacă este
importantă; individul are nevoie de forţă, hotărâre şi rezistenţă fizică, care nu depind de
educaţie; dacă le are pe acestea, va găsi oricând loc de muncă;
Dovezi: sondajul de la argumentul oportunităţii nu este viabil, devreme ce există multe
persoane fără o educaţie specială care se descurcă excelent în diferite posturi şi funcţii;
Exemplificare: Lucian Blaga a rămas corigent, iar apoi a ajuns un mare om de cultură; talentul
nu este influenţat de educaţie;
Concluzie: prin urmare, copilul nu are nevoie de educaţie pentru a se realiza mai bine în viitor;
din contră, la sfârşitul procesului de educaţie, nu are unde să se angajeze.
2. Contraargument la optimizare:
Copilul trebuie să-şi folosească plusul de memorie, răbdare şi dorinţă de asimilare pentru a
crea şi pentru a se dezvolta fizic. Nu trebuie să piardă mult timp şi neuroni cu informaţii generale
care nu îi vor folosi în viaţa de zi cu zi.
3. Contraargument la stabilitate socială:
Nimic nu ne face să credem că după procesul de educaţie indivizii se vor întoarce sau vor
rămâne în comunitate; din contră, foarte mulţi părăsesc definitiv comunitatea.
Concluziile trebuie trase din premise în modul recomandat de ştiinţa logicii formale.
O concluzie corectă nu poate fi trasă dintr-o singură premisă.
Scopul oricărei discuţii este de a soluţiona în comun o problemă şi de a scoate la iveală adevărul.
Cauzele care împiedică stabilirea adevărului, conducând astfel la discuţii distructive sunt:
omul nu se poate stăpâni întotdeauna pentru a asculta punctul de vedere al interlocutorului;
scopul unui interlocutor este premeditat: de a-l răpune cu orice preţ pe partenerul de
comunicare;
partenerul de discuţie este permanent întrerupt, ceea ce-l împiedică să demonstreze justeţea
tezelor sale;
unul din interlocutori se agaţă permanent de aspecte neesenţiale şi partenerul de discuţie nu-
şi mai poate concentra atenţia, se plictiseşte;
atenţia celui inclus în discuţie e concentrată asupra aspectului exterior al interlocutorului, a
ţinutei, a felului de a vorbi al acestuia şi mai puţin la conţinut (sau deloc);
oponentul e prea sigur de faptul că informaţiile pe care le deţine sunt suficiente pentru
rezolvarea problemei în cauză, de aceea nu acordă atenţie faptului că poate există şi o altă
opinie.
Genurile discuției:
1. Discuţiile apodictice;
2. Discuţia euristică;
3. Discuţiile sofistice.
6. Explicaţi fiecare gen de discuţie.
1. Discuţiile apodictice sunt cele care exprimă raporturi şi legături esenţiale între lucruri şi
fenomene şi însuşirile lor şi care exclud posibiltatea unei poziţii indiscutabile.
2. Discuţia euristică are loc în cazul când unul dintre interlocutori acceptă punctul de vedere al
celuilalt, însă nu înainte de a i se fi adus argumente întru susţinerea tezei.
3. Discuţiile sofistice au intenţia de a opune cu orice preţ punctul propriu de vedere, de a nu
ceda, ba chiar de a căuta, prin diferite şiretlicuri să producă o impresie de obiectivitate şi de
gândire logică.
7. Ce greşeli se comit în timpul discuţiilor euristice?
supraaprecierea sau subaprecierea posibilităţilor informative ale unui oponent, fapt ce dă
naştere la declaraţii neargumentative sau la repetarea inutilă a informaţiilor, deja cunoscute;
nu se ţine cont de motivele comportării oponenţilor, din care cauză se trag concluzii pripite;
supraaprecierea de către orator a propriilor posibilităţi, în comparaţie cu cele ale oponentului;
oponentului i se impune un comportament inadecvat situaţiei şi, ca urmare, discuţia se
declanşează fără randament.
8. Enumeraţi regulile principale care trebuie respectate în discuţii.
Regulile principale care trebuie respectate în discuţii:
1. A pătrunde în esenţa celor susţinute de interlocutor (oponent), fără a relata emoţiile ce ne
stăpânesc;
2. A cunoaşte mai amânunţit oponentul până la discuţie şi pe parcursul acesteia;
3. A crea o atmosferă favorabilă în timpul discuţiei: a zâmbi, a începe cu fapte pe care le
acceptăm, a exprima compătimiri, a vorbi cu oponentul despre cele ce-l interesează, a nu ne
scoate în evidenţă Eul.
4. A asculta atent întrebarea pusă de către partenerul de comunicare, pentru a răspunde
adecvat.
5. A pune întrebări la care interlocutorii sunt bucuroşi să răspundă.
9. Numiţi fazele de pregătire şi de întreţinere a unei discuţii.
De regulă, discuţia trece prin următoarele faze:
1. Organizaţională, când se dezvăluie sensul discuţiei;
2. Acceptarea de către participanţi a alternativei şi argumentarea punctelor de vedere adoptate;
3. Desfăşurarea discuţiei ca atare: întrebări, replici ale oponentului, ale participanţilor;
4. Conturarea şi cristalizarea punctului (punctelor) de vedere just (juste) asupra chestiunilor
discutate şi argumentarea lor;
5. Formularea concluziilor cu participarea activă nu numai a oponenţilor, ci şi a celorlalţi prezenţi
la discuţie.
6. Indicarea necesităţii aplicării noii interpretări adoptate în domeniile respective ale vieţii.
1. Introducerea în discuţie este făcută de către organizator, care pregăteşte auditoriul pentru
receptare, captivează atenţia, trezeşte interesul şi încredrea. Acest lucru se obţine prin formula
de adresare, prin sublinierea actualităţii etc.
În plus, participanţii la discuţie urmează paşii respectivi:
a) prezintă problema ca atare;
b) formulează tezele;
c) expun obiectivul dorit;
d) comunică planul discuţiei;
e) anunţă participanţii şi ordinea evoluării lor.
2. În partea principală a discuţiei, se rezolvă mai multe probleme:
a) se dezvăluie esenţa noţiunilor luate în discuţie şi legătura dintre ele;
b) se formulează definiţii;
c) se lansează teze;
d) se aduc argumente din partea tuturor oponenţilor;
e) se face coeziunea dintre cele discutate în plan teoretic şi cel practic, formulându-se sugestii şi
argumentându-le.
3. În încheierea discuţiei:
a) se scoate încă o dată în evidenţă concluzia;
b) se consultă opinia celor prezenţi privind modalitatea de realizare a coeziunii dintre teorie şi
practică;
c) se formulează probleme de perspectivă.
Greșeli frecvente:
numărul prea mare de chestiuni puse în discuţie, fapt ce nu permite tratarea lor efcientă;
discutarea superficială/ formală;
abaterile nejustificate de la tema discuţiei;
lipsa concluziilor pe marginea celor discutate.
12. Ce recomandări puteţi oferi pentru întreţinerea discuţiilor în funcţie de constituţia psihologică a
participanţilor?
Recomandări utile în susţinerea diferitelor discuţii în care sunt implicaţi interlocutori dificili.
- Dacă interlocutorul nostru este irascibil (se înfurie uşor), trebuie să găsim momentul potrivit
pentru discuţie, atunci când persoana respectivă (soţ, soţie, coleg, şef, client, profesor etc.) are
dispoziţie bună. În cazul în care subiectul nu poate fi amânat, e bine să-l începem cu aspectele
cele mai plăcute, arătând interlocutorului ataşamentul nostru pentru el. Vom alege formulele
care exprimă emoţii pozitive sau pe cele neutre, dar nu cele care exprimă gravitatea problemei.
- Dacă partenerul de discuţie are un grad de inteligenţă scăzut, dar este o fire emoţională, nu
este corect să-i arătăm că este iraţională sau că nu cunoaşte multe lucruri. E mult mai bine să
vedem în el ceea ce este valoros, de exemplu sufletul, emoţiile pozitive, generoziotatea. În
aceste cazuri, vom evita subiectele care necesită o pregătire intelectuală solidă şi vom găsi
modalităţi de abordare a subiectelor simple, absolut necesare.
- Dacă interlocutorul nostru este susceptibil şi suspicios, în discuţie ne vom ciocni cu mai multe
bariere, pentru că acest tip de partener consideră că orice afirmaţie îi vizează propria persoană
şi în orice gând va vedea subtexte sau aluzii jignitoare. Pentru a evita deficienţele care
perturbează discuţia, e necesar ca, de fiecare dată, să formulăm gândurile cu maximum de
exactitate şi cu toate precizările cerute. În acest scop, e recomandabil să folosim o serie de
formule care ar preciza detaliile necesare sau ar exprima o anumită politeţe.
- Dacă interlocutorul nostru este sărac la suflet, răutăcios, este cazul să evităm orice discuţie cu
el, limitându-ne, dacă totuşi ne obligă situaţia, la subiecte absolut necesare. Este recomandabil
ca stilul de abordare a problemelor să fie neutru, oficial, fără cuvinte familiare.
13. Ce subiecte trebuie evitate într-o discuţie?
Sănătatea personală. Nimeni nu este interesat de rezultatele analizelor medicale. Dacă cineva
întreabă de sănătate, răspunsul cel mai adecvat este „bine”, în loc să urmeze o întreagă cronică
despre vreo operaţie suportată recent.
Sănătatea altor persoane. Oamenii care au boli grave nu doresc să fie în centrul conversaţiei.
Nu trebuie să salutăm un coleg, care a fost bolnav, cu o figură îngrijorată când o întâlnim şi nu-i
reamintim tot timpul prin ce a trecut.
Subiecte controversate când nu se cunoaşte de care parte sunt interlocutorii (religia, politica
etc.).
Ghinioanele personale. Nu trebuie să aducem vorba cu cineva despre vreo mare pierdere pe
care am suferit-o noi sau interlocutorii. Dacă însă acesta va vorbi despre o experienţă nereuşită,
trebuie să ne exprimăm întreaga compasiune şi să punem capăt conversaţiei foarte atent şi
respectuos.
Subiecte banale şi plictisitoare. Întotdeauna trebuie abordate subiecte care plac oamenilor şi
nu subiecte învechite, care au fost dezbătute şi discutate pe plan naţional sau internaţional.
Bârfe dăunătoare. Există multe ocazii şi multe bârfe care pot să afecteze cariera cuiva. Cel mai
bine e să intervenim cu o replică de felul: „Uite ce este, nu cred că e onest să discutăm despre
aceasta.” Pentru a opri bârfa într-o discuţie de grup, putem interveni cu un subiect de
conversaţie interesant, care ar distrage atenţia de la subiectul cu bârfa. În această ordine de idei,
Eleanor Roosevelt accentua:
Discursul este o specie a genului oratoric, care constă într-o expunere făcută în faţa unui
auditoriu, pe o temă politică, economică, morală, socială etc.
Oratorul trebuie să cunoască: media de vârstă, stilul convenţional, ce experienţe comune îl leagă
de audienţă.
1. Introducere
2. Abordare de fond (sau cuprinsul)
3. Încheiere
10. Care este rolul mijloacelor vizuale în prezentarea discursului? Dar a celor kinestezice şi auditive?
Explicaţi şi argumentaţi.
Rolul mijloacelor vizuale este de a susţine comunicarea, nu de a fi o parte din aceasta. Ele sunt
un mijloc de accentuare şi subliniere a elementelor mesajului, dar nu fac parte din mesaj. Este
important să se înţeleagă acest punct de vedere, pentru a se putea stabili folosirea mijloacelor
vizuale, în perspectivă.
11. Care sunt regulile de prezentare a unui discurs?
13. Care sunt criteriile de format pentru realizarea unei prezentări atractive?
14. Ce sugestii (recomandări) veţi oferi colegilor (şi pe care le veţi lua şi dvs. în considerare) pentru a-i
ajuta să evite cele mai comune greşeli întalnite în prezentările Power Point?
15. Cum aţi defeni un bun vorbitor public? Este diferenţă dintre: oratori, retori şi limbuţi?
Întrebări de autoevaluare la tema 9: “Interviul”:
Interviul de angajare reprezinta un dialog între candidatul la un post şi angajatorul care oferă
postul, cu ajutorul caruia se află anumite detalii pe care nu le-a putut surprinde intervievatorul
prin intermediul testelor sau al CV-ului.
1. Interviul structurat;
2. Interviul nestructurat;
3. Interviul de sondare a comportamentului candidatului;
4. Interviul susţinut în faţa unei comisii lărgite (panel);
5. Interviul de testare a rezistenţei la stres.
1. Interviul structurat.
Caracteristici:
Foloseşte întrebări cu o direcţie clară;
Întrebările pot fi stabilite anticipat;
Se aseamană cu un chestionar oral;
Este utilizat ca formă de selecţie preliminară, când există un număr mare de solicitanţi;
Întrebările nu sunt rigide;
Se pot pune întrebări suplimentare până se obţine informaţia dorită;
Permite obţinerea unor informaţii similare despre fiecare candidat;
Obiectivul interviului este acela de a constata realizări, dar şi de a depista eventuale
neconcordanţe între cerintele şi rezultatele reale.
2. Interviul nestructurat.
Caracteristici:
Are o mare tentă subiectivă;
Este folosit pentru evidenţierea unor trăsături de personalitate;
Rolul întrebărilor este de a-l determina pe solicitant să vorbească despre sine;
Unele întrebări pot să nu fie strict legate de natura postului; Ordinea adresarii întrebarilor
generale şi specifice nu este stabilită dinainte.
De exemplu:
Potenţialii manageri ai unui magazin sunt întâlniţi de către intervievator, care apoi aleargă
efectiv pe scări în sus spre biroul în care se va ţine interviul. În cazul în care candidatul păstrează
pasul şi nu-şi pierde respiraţia – cu siguranţă a trecut de prima parte a interviului, pentru acest
fel de serviciu, în care forma fizică este foarte importantă.
10. Care sunt lucrurile considerate utile a le avea la un interviu şi care inutile? De ce?
15. Care sunt paşii ce trebuie parcurşi pentru a te prezenta cât mai atractiv la un interviu?
Imediat după interviu, ar trebui revăzute toate întrebările care au fost puse, la fel şi răspunsurile
la ele. Întotdeauna există ceva ce ar fi putut (ar fi trebuit) să mai prezinte despre vreo aptitudine
sau experienţă pe care o posedă, ceea ce îi va ajuta la realizarea unui alt interviu.
Emotiile surclaseaza candidatii, favoriti fiind candidatii relaxati si spontani. Cheia succesului sta
in a dobandi acea stare care sa-ti confere siguranta ca te vei descurca bine la job, iar pregatirea
pre interviu iti ofera peste 50% sanse de reusita si mai putine emotii.
Sunt intervievatori care le vorbesc mult candidaţilor, aceasta fiind în favoarea intervievatului.
Conform cercetărilor, cu cât intervievatorul vorbeşte mai mult în timpul interviului, cu atât este mai bine
cotat candidatul. Oricum, acesta nu pote da nici o informaţie negativă despre sine. Aici există însă un
semnificativ pericol. Fiind un bun ascultător, îl va impresiona pe intervievator doar faptul că este o
persoană drăguţă, nu şi cât de bun este ca potenţial angajat, căci nu va spune prea multe lucruri care
să-l recomande pentru serviciu.
Intervievatul trebuie să cunoască cum va face corect acest lucru: ce să ceară şi de la cine să
ceară? Intervievatorul aşteaptă de la intervievat ca, la sfârşitul procesului de selecţie, să
negocieze pentru sine. Există o regulă de fier care spune: „Vei fi plătit de către cel care te
angajează atât de puţin, încât să te poată avea, păstra şi motiva”. Aşadar, depinde de prestaţia
candidatului: de modul în care va arăta intervievatorului propria-i valoare şi contribuţia pe care
o poate avea în cadrul organizaţiei lui.
Deseori, sunt respinşi, pentru că doresc şi cer prea mult. „Regula de aur” este de a lăsa
chestiunea banilor cât mai la urmă posibil.
22. Care sunt principiile după care se efectuează negocierea salariului? Explicaţi.
Noţiunile fundamentale ale negocierii se aplică discuţiilor despre plată, conform următoarelor
principii:
1. Candidatul trebuie să negocieze salariul doar când are putere.
2. Candidatul trebuie să negocieze doar cu persoane de decizie.
3. Candidatul trebuie să negocieze doar cu ceea ce ei îşi pot permite, dar nu cu ceea ce are
nevoie.
„Regula de aur” este de a lăsa chestiunea banilor cât mai la urmă posibil.
Rezultatele interviului trebuie revăzute cât mai curând posibil după terminarea lui, astfel încât să
se poată învăţa din ele.
Imediat după interviu, ar trebui revăzute toate întrebările care au fost puse, la fel şi răspunsurile
la ele. Întotdeauna există ceva ce ar fi putut (ar fi trebuit) să mai prezinte despre vreo aptitudine
sau experienţă pe care o posedă, ceea ce îi va ajuta la realizarea unui alt interviu. La trei zile
lucrătoare după interviu (de obicei este prea devreme pentru a fi refuzat), se poate scrie
intervievatorului despre faptul cât de mult i-a plăcut interviul, despre interesul continuu cu
privire la serviciul în cauză, ceea ce constituie nişte informaţii adiţionale despre candidat, care
pot să-l ajute pe angajator în luarea deciziei.
Totuşi, omisiunile sunt permise dacă nu sunt semnificative pentru candidatura la slujba
respectivă, care, de altfel, îi place candidatului foarte mult, sau dacă nu sunt relevante pentru
abilităţile sale. Intervievatul nu a spus un neadevăr, a omis doar ceva, însă ceva nesemnificativ.
Este obligaţia celui care intervievează, nu a candidatului, să aibă destule aptitudini pentru a
pune întrebări directe, dacă are vreo îndoială în privinţa abilităţilor sau a trecutului acestuia.
30. Care trebuie să fie comportamentul intervievatului la plecarea din sala de interviu?
Etica știință care se ocupă cu studiul teoretic al valorilor și al condiției umane, din perspectiva
principiilor morale, și cu rolul acestora în viața socială.
Etica are ca obiect de studiu morala şi moralitatea, fiind consacrată, în general, studiului
teoretic al binelui, al regulilor acţiunilor umane şi al principiilor morale. Etica implică idealul
moral, care esenţializează imaginea realizării personalităţii, manifestarea liberă a virtuţilor,
conştientiazarea propriei valori, în respectul legii, al ordinii sociale.
Codul manierelor elegante este alcătuit dintr-o mulţime de legi, de fapt de convenţii, având
toate un numitor comun: a nu-l deranja şi a nu-l inoportuna pe partenerul de comunicare, ci,
dimpotrivă, a-l face să se simtă bine în preajma interlocutorului.
Originile normelor de bună purtare de astăzi îşi află sorgintea în curţile regale franceze din
secolele XVII – XVIII.
Originile normelor de bună purtare de astăzi îşi află sorgintea în curţile regale franceze din
secolele XVII - XVIII. De fapt, etimologia cuvântului etichetă, în sensul cunoscut de toată lumea,
are la origine o interdicţie. În noul parc de la Versailles, grădinarul-şef al regelui Ludovic al XIV-
lea a aşezat inscripţii prin care cerea să nu-i fie călcate peluzele proaspăt însămânţate. Cum
acestea erau adesea ignorate de nobilimea neatentă, omul a obţinut din partea Majestăţii Sale
un decret care stipula respectarea „etichetelor”. Astfel, cuvântul a intrat în limbajul curent
pentru a desemna o comportare conformă anumitor norme. Mai apoi, manierele moderne se
cristalizează în eticheta americană, prin Regulile Civice ale lui George Washington (1732-1799),
dar cea mai de succes popularizare a manierelor a fost întreprinsă de către autoarea Emily Post,
în 1922, prin publicarea lucrării „Eticheta în Societate, în Afaceri, în Politică şi Acasă”. Cartea a
pavat drumul succesorilor săi în continuarea promovării bunelor maniere.
A fi manierat înseamnă a lăsa o primă impresie bună şi nu este doar o zicală de tipul: „prima
impresie conteaza”. Astăzi a devenit din ce în ce mai important să ştim să ne comportăm în
funcţie de situaţie, de persoanele cu care ne aflăm şi de locul în care suntem.
11. Bunele maniere spun că relaţiile mondene între două persoane nu pot exista fără a fi prezentate.
Enumeraţi regulile generale ale unei prezentări corecte.
- să se ridice în picoare;
- să facă un pas înainte şi să zâmbească sau măcar să aibă o mimică plăcută
- să-şi spună numele;
- să repete numele celeilalte persoane şi să spună: Îmi pare bine să vă cunosc etc.
14. Care sunt formulele de adresare corecte în comunicarea la serviciu din Republica Moldova?
În asemenea cazuri, forma corectă de adresare este cea cu numele de familie: domnule Moraru;
doamnă Popescu; sau cu denumirea funcţiei deţinute de persoana respectivă: domnule profesor,
doamnă decan, domnule doctor, domnule preşedinte.
Adresarea cu „Tu” se face doar atunci când persoana este sigură că este binevenită. Cu „Tu” se
mai pot adresa persoanele mai în vârstă în raport cu cele tinere, superiorii ierarhici faţă de
subordonaţii lor, persoanele cu un anumit grad de rudenie (părinţi şi copii) şi cei care au stabilit
anumite relaţii apropiate. Adresarea de genul acesta este frecventă între colegii de lucru, într-un
grup de liceeni sau studenţi, la un şantier sau asociaţie agricolă etc.
16. În relaţiile de serviciu, salutul corect are o încărcătură pozitivă, face angajaţii să se simtă comod şi să
influenţeze benefic asupra mediului. În acest sens, enumeraţi regulile principale de salut în relaţiile de
serviciu.
Bărbaţii, indiferent de post, vor saluta primii şi vor fi extrem de delicaţi în raporturile lor cu
reprezentantele sexului frumos. Deşi ordinea clasică – cine salută primul acela e bine educat –
este pe înţelesul tuturor, aceasta nu întotdeauna se respectă. Totuşi, vom găsi bunăvoinţa şi
vom respecta practica existentă în toată lumea, despre care am menţionat mai sus: bărbatul
salută femeia, cel tânăr pe cel în vârstă (tinerii şi tinerele pe bărbaţii şi femeile mai în vârstă),
inferiorul pe superior.
Salutul poate fi însoţit de o uşoară înclinare a capului, când un bărbat întâlneşte o femeie.
Femeia va reacţiona similar prin aceeaşi înclinare a capului şi va răspunde la salut.
La întrevederi şi recepţii oficiale se pronunţă rangul, titlul funcţiei sau cel nobiliar.
Chiar dacă o persoană ne-a creat anumite inconvenienţe, vom răspunde la salutul ei pentru a
nu o ofensa şi a tensiona relaţiile de moment, care nu sunt cele mai prielnice.
Cât priveşte strângerea mâinii, ordinea stabilită este următoarea:
- prima întinde mâna doamna;
- persoana mai în vârstă întinde mâna celei tinere;
- superiorul întinde primul mâna inferiorului.
Un bărbat se va ridica pentru a strânge mâna persoanei care intră într-un local. Mâna întinsă
se va strânge cu căldură şi respect. Atât bărbaţii, cât şi femeile îşi vor scoate mănuşile când îşi
vor întinde mâinile pentru salut. Este o regulă obligatorie pentru toţi.
Trăind în societate şi fiind în contact permanent cu semenii noştri, le putem cauza acestora, prin
unele acţiuni greşite de comportament sau printr-un limbaj agresiv, ofensator, un anumit
deranj, discomfort, neplăcere etc. Asemenea acţiuni pot fi intenţionate, volitive, precum şi
involuntare. Astfel:
1. Scuzele trebuie cerute indiferent de gravitatea cazului, de gradul de incomoditate sau de
problema pe care i-am creat-o celulilalt.
2. Nu contează cine este persoana căreia îi cerem scuze. Scuzele nu trebuie să porneacsă de la
care instituţia/ organizaţia/ compania criteriul vârstei, de la cel al statutului persoanei sau al
subordonării, ci de la vina pe care o are persoana faţă de alta.
3. Formulele prin care ne cerem scuze trebuie să exprime o încărcătură emotivă şi regretul
sincer pentru cele întâmplate, să fie însoţite de o mimică corespunzătoare şi, evident, să fie
pronunţate clar, într-o tonalitate care demonstrează părerea de rău.
18. Enumeraţi cele „cinci limbaje ale scuzelor”.
A. Un strănut în proximitatea unor persoane poate fi însoţit de formulele:
- Scuzaţi/ Cer scuze/ Cer iertare.
B. O întârziere la o zi de naştere, care a făcut ca gazdele şi ceilalţi oaspeţi să aştepte, poate fi
însoţită de o formulă de genul:
- Cerem iertare pentru întârziere. Sau: Cerem mii de scuze pentru întârziere.
C. Întârzierea care a făcut pe cineva să aştepte prea mult sau lipsa de la o întâlnire stabilită din
timp poate fi urmată de o formulă de tipul:
- Primiţi scuzele noastre.
D. Dacă lipsa sau întârzierea noastră a prejudiciat pe cineva, scuzele şi explicaţiile ar putea fi
urmate de o formulă de tipul:
- Vă promitem că asemena cazuri nu se vor mai întâmpla.
E. În cazul în care prejudiciul făcut cuiva - prejudiciu material sal moral - este prea mare, vom
cere scuze printr-o formulă de genul:
- Îmi pare rău/ regret mult de ceea ce s-a întâmplat/ de ceea ce am făcut. Vă rog să mă iertaţi
dacă puteţi. Îmi recunosc vina şi promit să nu se mai repete asemenea cazuri. Sunt gata să fac
ceea ce depinde de mine ca acest caz să nu afecteze relaţia noastră.
19. Ce reguli trebuie să respectăm când facem complimente?
Când facem un compliment, se recomandă să ne adresăm interlocutorului pe nume, căci a
spune pe nume cuiva este un mod de a demonstra că fiecare compliment adresat lui este
construit anume pentru a i se potrivi.
Uneori, într-o conversaţie apar momente contradictorii, în care am vrea ca interlocutorul
nostru să-şi schimbe comportamentul sau atitudinea referitoare la o anumită problemă. Trebuie
să transformăm critica într-o declaraţie constructivă.
Trebuie să ajutăm persoanele să accepte complimentul.
În calitate de gazdă, vom acorda atenţie tuturor oaspeţilor, chiar şi celor care ne plictisesc.
Pentru o gospodină tânără, la primele evenimente este recomandat să invite numai părinţii,
rudele şi prietenii foarte apropiaţi, pentru a-şi testa calităţile. În cazul în care un invitat vine
însoţit de o altă persoană şi gazda nu a fost înştiiţată în prealabil, ea va accepta situaţia, va
zâmbi şi se va adapta, poftind-o la masă şi punând un tacâm în plus. Persoana care a venit
neinvitată va fi integrată şi tratată cu acelaşi respect.
Dacă există un oaspete de onoare, i se va oferi locul cel mai bun, iar în majoritatea cazurilor i
se va oferi locul din dreapta gazdei. Dacă invitaţi un cuplu divorţat, trebuie să îl anunţaţi pe
fiecare de prezenţa celuilalt, pentru a nu fi prezentaţi ca pe o pereche, ci ca pe doi prieteni.
Să nu uităm că gazda are rolul de a-i face pe toţi invitaţii să se simtă bine şi să le fie
recunoscător pentru prezenţa lor.
Dacă musafirii nu se cunosc între ei, gazda trebuie neapărat să facă prezentările de rigoare.
Când spunem numele persoanelor în cauză, îl pronunţăm tare şi clar, căci orice persoană detestă
să-şi audă numele stâlcit.
Trebuie să acordăm atenţie fiecărui invitat în parte şi să avem grijă să nu eclipsăm invitaţii şi
nici să-l lăudăm pe un anumit invitat (fie că este vorba despre coafura, ţinuta unei femei sau a
unui bărbat etc.) în faţa altuia, despre care nu putem spune lucruri asemănătoare.
Dacă în încăpere s-a făcut prea cald, nu aşteptăm ca invitaţii noştri să „ajungă lac de apă”.
Imediat ce simţim că atmosfera se încarcă, deschidem fereastra. O gură de aer curat este mereu
binevenită (poate chiar şi în cazul în care aerul condiţionat nu face bine cuiva din oaspeţi).
Farfuriile vor fi din acelaşi serviciu, ca şi tacâmurile şi paharele. Masa nu trebuie să arate ca un
depozit de veselă, însă este foarte important să avem în casă în cazul în care vor fi necesare.
Dacă punem mai multe tacâmuri, le vom aranja din interior către exteriorul farfuriei, în ordinea
în care vor fi folosite: pahare de apă, de vin roşu, vin alb, pentru ţuică, bere, şampanie.
Două pahare sunt obligatorii: paharul pentru vin şi paharul pentru apă.
Trebuie să dăm dovadă de cei şapte ani de acasa, vom saluta stapâna/ stăpânul casei. Dacă e
ocupată/ ocupat, aşteptăm, căci graba de a ne aşeza la masă, mai curând ne va defavoriza. De
aceea, aşteptăm cu răbdare să fim prezentaţi celorlalţi oaspeţi de către gazda ospitalieră.
În calitate de oaspete, nu trebuie să ne facem apariţia alături de o persoană neinvitată sau
fără o mică atenţie pentru gazdă.
Ora la care ajungem, trebuie să fie cea stabilită sau chiar cu 5-10 minute mai târziu, dar
niciodată mai devreme.
Odată ajunşi la gazdă, conform codului bunelor maniere, nu este necesar să ne descălţăm,
atâta timp cât ne curăţim papucii foarte bine înainte de a intra.
Pentru a fi politicos cu gazda, trebuie să o facem pe aceasta la rândul său să se simtă bine.
Nu vom vorbi întruna numai despre sine şi nici nu vom gesticula excesiv sau îi vom atrage
atenţia altcuiva lovindu-l cu cotul. Nu vom vorbi doar cu o singură persoană. Politicos este să
purtăm discuţii cu fiecare invitat în parte.
Daca se oferă mâncăruri reci, atunci fiecare se serveşte după gust, fantezie şi poftă. Însă nu
umplem farfuria şi nu o lăsăm pe jumatate consumată.
Paharele cu băuturi (de ţuică, coniac ş.a.) nu se ciocnesc. O simplă ridicare însoţită de
încetăţenitul „Sanatate!”, pronunţat clar şi nu cu gura plină.
Nu e cazul să ne punem coatele pe masă, nici sa ne sprijinim capul în palme. Nu începem
reforma tacâmurilor. Le lăsăm unde au fost puse. Nu cautăm cusururi în aşezarea mesei şi mai
ales nu le comunicăm vecinului de masă. Nu vom adopta o ţinută rigidă, rece şi distantă cu
asemenea prilejuri.
Pot surveni mici accidente, e adevărat, neplacute: o furculiţă cade sub masă, se rastoarnă un
pahar, ne pătăm pantalonii cu sos. Vom primi altă furculiţă. Un şerveţel poate absorbi vinul
răsturnat. Ne cerem neapărat scuze pentru neîndemânarea noastră, ceea ce nu înseamnă că
vom menţiona toată seara acest lucru. Ajunge o dată şi sincer.
Să ştim să plecăm la timp este o artă: prea devreme va jigni, prea târziu va obosi. Când
plecăm, nu trebuie să anunţăm în gura mare. Ne putem retrage discret, fiind mult mai politicos.
Prin toastul nostru nu trebuie să plictisim asistenţa cu discursuri lungi! Toasturile se ţin
întotdeauna la sfârşitul felului principal, când musafirilor nu le mai este foame şi sunt dispuşi să
le asculte. La sfârşitul toastului, cel care l-a rostit ridică paharul în direcţia celui căruia i s-a
adresat, iar musafirii îi 415 urmează exemplul.
28. Care sunt regulile de oferire şi de primire a cadourilor? Cum oferim florile?
Oferirea florilor:
Orice cadou se oferă însoţit de o floare.
Nu se oferă (şi nu se ţin în casă) flori artificiale, oricât de reuşite ar fi aceste imitaţii. Este de
foarte prost gust.
Cu puţin efort şi imaginaţie, mai ales în anotimpurile primăvară, vară, se pot oferi flori de
câmp sau flori rare, pentru a nu cumpăra acele cinci garoafe îmbobocite, banale şi rigide.
Se evită florile prea mari sau prea pretenţioase (calele, gladiolele, nuferii), pentru că s-ar
putea să nu fie pe gustul gazdelor. Toate florile sunt frumoase, totuşi, un om delicat preferă flori
delicate precum: lăcramioarele, violetele, ghioceii, macii, brânduşele, margaretele englezeşti şi
multe altele.
Florile se oferă fără ambalajul în care le-am cumpărat, chiar dacă este foarte frumos. Vom lua
hârtia şi o vom face să dispară, eventual în buzunar sau în poşetă, înca înainte de a intra în casă
şi le vom oferi cu cozile în jos.
Se evită florile prea mari sau prea pretenţioase (calele, gladiolele, nuferii), pentru că s-ar
putea să nu fie pe gustul gazdelor. Toate florile sunt frumoase, totuşi, un om delicat preferă flori
delicate precum: lăcramioarele, violetele, ghioceii, macii, brânduşele, margaretele englezeşti şi
multe altele.
Florile se oferă fără ambalajul în care le-am cumpărat, chiar dacă este foarte frumos. Vom lua
hârtia şi o vom face să dispară, eventual în buzunar sau în poşetă, înca înainte de a intra în casă
şi le vom oferi cu cozile în jos.
În Moldova, există obiceiul de a oferi flori în număr impar. Se spune că cea care le primeşte
completează buchetul (fiind, la rându-i, o floare).
La fel în Moldova, la ceremonii funebre se dau flori în număr par.
Nu oferim flori bărbaţilor (ca excepţie, numai dacă sunt la spital).
La spital nu se duc flori cu o aromă prea puternică şi nici prea mari. Este bine să ne gândim de
acasă în ce vor fi puse.
La flori, nu se face economie!
Şi regula de aur: dăruieşte din suflet!
Avantaje:
Eficiență imediată;
permite un schimb de informaţii, interactiv, între mai multe persoane odată (mai ales când
activăm, cu permisiunea celui care a iniţiat convorbirea, difuzorul telefonului sau dacă e o
videoconferinţă);
ideile şi opiniile pot fi explorate şi dezvoltate mult mai rapid;
feedback-ul este asigurat instantaneu;
Dezavantaje:
pot apărea zgomote de fond care interferează sau distorsionează mesajul;
nu există o înregistrare a schimbului de mesaje decât în mintea părţilor prezente;
multe interacţiuni sunt spontane sau au fost pregătite foarte puţin (oamenii se bazează pe
abilitatea de a face faţă la aceste situaţii – adesea se întâmplă să spună lucruri greşite în aceste
ocazii);
personalitatea poate fi un factor de limitare, mai ales când părţile nu sunt similare;
Aptitudinile de vorbire.
Singurul contact pe care îl aveţi atunci când vorbiţi cu cineva la telefon se realizează prin
intermediul vocii. Mimica şi gestica în cazul comunicării nonverbale, nu sunt prezente, evident,
în cazul unei convorbiri telefonice şi veţi dispune doar de flexibilitatea vocii dvs. pentru a adăuga
ceva la conţinutul pur al discursului. Acest lucru explică de ce mulţi vorbitori adoptă o „voce
telefonică” atunci când ridică receptorul. Ei înţeleg că toată comunicarea lor este bazată pe CE
spun şi CUM spun, fiind în avantajul lor proiectarea unei informaţii nonverbale bune.
Aptitudinile de ascultare.
O abilitate importantă de a vorbi eficient şi la telefon constă adesea în abilitatea de a şti să
asculţi. Iată calităţiale tehnicii de ascultare telefonice ce necesită a fi aplicate: 1) concentrarea;
2) evitarea întreruperilor; 3) interpretarea mesajelor nonverbale; 4) oferirea feedback-ului.
31. Expuneţi cele cinci caracteristici ale unei vorbiri adecvate pentru folosirea telefonului.
33. La telefon, există uneori situaţii delicate. Cum aţi proceda în următoarele situaţii:
Situaţia 1: Sunteţi şeful departamentului relaţii cu publicul. Deşi aţi lăsat secretarei dvs. indicaţii
de a spune că sunteţi în străinătate, o persoană va sună în mod neaşteptat pe linia privată. Ce
faceţi ?
a) Vă învinuiţi secretara pentru că nu ştie unde vă aflaţi.
b) Spuneţi o altă minciună, despre o revenire inopinată în ţară.
(c) Nu oferiţi nici o explicaţie sau scuză.
Situaţia 2: Vă aflaţi în mijlocul unei convorbiri importante, când şeful se aşează lângă biroul Dvs.
Ce faceţi?
(a) Întrerupeţi convorbirea, cu promisiunea că o să reveniţi mai târziu.
b) Acoperiţi receptorul cu mâna şi îi spuneţi şefului că va dura ceva timp.
c) Îi cereţi persoanei cu care vorbiţi să aştepte puţin, pentru a vorbi pe scurt cu şeful tău.
(b) Spuneti : „Nu pot să vorbesc chiar acum, domnule Ciobanu. Vă sun eu mai târziu”.
Situaţia 4: Sunteti informat, în mijlocul unei întâlniri importante, că ati primit un telefon de la un
prieten vechi, stabilit în străinătate. Ce faceţi?
a) Cereţi transferul apelului şi vorbiţi din altă încăpere.
b) Vorbiţi scurt cu cel care vă sună, explicându-i că sunteţi într-o întâlnire şi îl veţi suna mai
târziu.
(c) Cereţi secretarei să preia mesajul.
d) Ridicaţi receptorul, dar vorbiţi încet, fără să-i deranjaţi pe ceilalţi.
Pluralismul cultural afirmă că fiecare cultură dezvoltă o viziune proprie despre lume cu
semnificaţii de valoare universală, plecând de la experienţă particulară.
5. Cine v-a influenţat cel mai mult (esenţial) socializarea (viaţa)? Cine și cum a influenţat cunoașterea de
către dvs. a propriei culturi?
Pe mine cel mai mult m-au influențat părinții și deja la școală profesorii.
6. Definiți termenul de comunicare internaţională.
Comunicarea internațională încearcă să lucreze la nivel macro, unităţile sale de analiză fiind
naţiunea, sistemele globale, grupurile, mişcările. Elementul comun între comunicarea
interculturală și comunicarea internațională este preocuparea faţă de diferenţe.7. La ce se
referă comunicarea cross cultural?
8. Care este diferența dintre comunicarea interculturală și cea internațională? Ce este comun între
aceste elemente?
Culturile monocrone se axează pe studiul unei singure culturi și face obiectul de cercetare al
antropologiei şi sociologiei în timp ce culturile policrone se bazează pe interacţiunea a două sau mai
multe culturi, şi încearcă să răspundă întrebărilor referitoare la ce se întâmplă când două sau mai multe
culturi interacţionează, la nivel interpersonal, de grup sau internaţional.
Contextul bogat semnifică faptul că informaţia este puţin codificată şi că există în interiorul
individului.
Contextul sărac este caracterizat printr-un mare volum de informaţii, care sunt codificate în
mod explicit.
Comunicare interrasială;
Comunicare interetnică;
Comunicare interreligioasă;
Comunicare internațională;
Comunicare inter-gen;
Comunicare între subculturi.
13. Explicați și argumentați de ce orice limbă de cirulație internațională reprezintă un plus pentru cel
care o cunoaște. În special, engleza modernă – denumită și „lingua franca” globală.
Dialogul interreligios este „o necesitate vitală”, de care depinde „în mare parte viitorul nostru”,
a declarat Papa Benedict al XVI-lea în cursul unei audiențe excepționale cu ambasadorii țărilor
musulmane acreditați pe lângă Sfântul Scaun, în fața diplomaților, evocând perioada grea prin
care trece în prezent lumea.
Dialogul interreligios a existat, există și va exista indiferent de apartenența culturală distinctivă
și generatoare nu de puține ori a discrepanțelor și barierelor ce intervin în eventualul dialog
dintre ele.
Fiecare cultură percepe dimensiunea spațiului diferit. Astfel, utilizarea spaţiului personal e
influenţat de sexul indivizilor ce interacţionează şi diferă în mod substanţial de la o cultură la
alta, de nivelul ierarhic, de statusul social etc.
Timpul, după Hall, este un element definitoriu pentru orice cultură, al vieţii culturale, sociale,
precum şi a celei personale a indivizilor: „Timpul este unul dintre sistemele fundamentale ale
oricărei culturi”. Hall respinge ideea unui timp linear și distinge o interrelaţionare: meta-timpul,
timpul biologic, timpul individual, micro-timpul, timpul sacru, timpul profan.
Culturile monocrone, cum sunt cele vestice, tind să dea un caracter sacru organizării timpului.
Culturile policrone, din care fac parte cele estice şi sud-europene, pun accentul mai degrabă pe
angajamentul individului şi îndeplinirea sarcinilor, decât pe respectarea unui anumit orar.
18. Dați exemple de greșeli ce au rezultat din ignorarea aspectelor nonverbale ale comunicării în
contextul intercultural, precum și a celor rezultate din neglijarea semnificației cifrelor, culorilor.
Întotdeauna comunicarea apare ca urmare a unei nevoi. Mesajul reprezintă exprimarea acestei
nevoi. Se presupune de obicei că oamenii sunt indivizi biologici care au aceleaşi nevoi.
21. Explicați de ce este necesar, din perspectiva interculturală, să se ia în considerare stilul și tonul de
comunicare, mai ales într-o corespondență?
Receptorul este creator de sensuri în comunicare, uneori cu totul altele decât cele scontate de
emiţător. De aceea, a decodifica sistemul de referinţă şi sistemul de valori al receptorului este o
obligaţie pe care emiţătorul trebuie să-şi o asume în procesul comunicării interculturale.
Stereotipurile de gen sunt stereotipurile asupra genurilor masculin și feminin dar cele de grup
sunt stereotipurile asupra unui grup de persoane de o anumită religie sau de o anumită națiune.
Stereotipuri de clasă socială: săracii sunt murdari, lipsiţi de ambiţie, nemotivaţi pentru muncă,
needucaţi, primitivi.
Stereotipurile legate de umor: oltenii - şmecheri, scoţienii - zgârciţi, nemţii - reci şi tehnici,
englezii - flegmatici, evreii – mercantili.
Prejudecata - un set de idei şi credinţe care lezează grupuri sau indivizi, aparţinând unor grupuri
pe baza unor trăsături reale sau imaginare. De regulă, ele sunt negative. Prejudecata se referă la
idei, sentimente, intenţii, niciodată la acţiuni sau comportamente.
Nu am prejudecăți.
32. Ce este discriminarea și care sunt formele ei principale?
34. Credeţi că în Republica Moldova sunt persoane discriminate? Dacă da, cine sunt acestea?
Da, și anume cred că la noi în țară sunt discriminați romii, persoanele LGBT, și persoanele de la
sat.
Prin aculturaţie individul preia valori, norme, convenţii, comportamente de la un individ/ grup
cu o altă identitate culturală decât a lui, preluare care nu este însă supusă reflexiei, interpretării,
din variate motive care pot fi: vârsta, nivelul de educaţie, ocupaţia, dar şi timpul disponibil
pentru interpretare şi comprehensiune.
Mecanismul aculturaţiei produce în cele mai multe situaţii rupturi identitare, din cauza
incapacităţii individului de a forma puntea de legătură între două culturi şi realităţi diferite.
Pentru a depăși etnocentrismul , este necesar ca fiecare individ să fie abilitat în:
A-şi pune întrebări asupra certitudinilor ego, socio sau etnocentriste şi a normelor
monoculturale;
A transforma imaginile şi reprezentările stereotipe şi a depăşi prejudecăţile generatoare de
judecăţi şi acţiuni;
A transforma şi diversifica raporturile de forţă şi a face loc, în mod egal acelor indivizi care
sunt depreciaţi, ca şi a competenţelor, referinţelor lor culturale şi modalităţilor proprii de
expresie;
A favoriza decompartimentarea, recunoaşterea complexităţii şi relaţiilor existente atât între
culturile, clasele sociale, instituţiile, ciclurile de învăţământ, disciplinele şcolare, universitare,
obiectele ştiinţifice, cât şi între fiinţele umane indiferent de vârstă, limbă, etnie, cultură sau
religie,
A învăţa şi dezvolta negocierea şi comunicarea între indivizi, grupuri sau comunităţi şi a le face
să fie benefice pentru fiecare dintre părţi;
A articula responsabilităţile care revin fiecăruia prin raportare la comunităţile locale şi
naţionale, ca şi prin raportare la comunitatea internaţională.
38. Ce conduită trebuie să adopte fiecare din noi pentru a deveni un comunicator intercultural mai bun?
Marea Britanie
Când facem prezentările, menţionăm, mai întâi, titlul, apoi numele persoanei. Mâna se strânge
numai atunci când se fac prezentările. Britanicii preferă să fie prezentaţi de o a treia persoană
când e posibil. Anglo-saxonii sunt laconici: How do You do? este suficient în toate circumstanţele
şi pentru toată lumea, de aceea un alt salut nu se mai practică. Nu aşteptaţi ca un invitat să se
prezinte singur celorlalţi. Nu ignoraţi o mână întinsă în semn de salut.
Belgia
Belgienii acordă o atenţie deosebită prezentărilor. Persoanele tinere sunt prezentate celor mai
în vârstă sau cu un rang mai mare. Conform protocolului, domnii se vor prezenta damelor, însă
acestea, la rândul lor, vor fi prezentate înalţilor demnitari de stat şi celor religioşi. Oamenii
salută femeile printr-un sărut de mână după toate rigorile protocolului. Sărutatul mâinii se
practică numai în saloane, la operă, serate de gală, dar se evită întotdeauna dacă dama are
mănuşile puse.
Danemarca
În relaţiile dintre danezi cel mai principal este salutul. Se salută vecinii, cunoştinţele şi chiar cei
necunoscuţi. Tutuirea în adresări este acceptată din ce în ce mai mult. Dumneavoastră se
foloseşte în cazul persoanelor necunoscute şi al demnitarilor de stat. Danezii au o strângere de
mână fermă şi au obiceiul să mulţumească cu orice prilej. Îmbrăţişările la ei se practică cu ocazia
unei bucurii.
Germania
Respectul ierarhic şi lozincile de conduită rigidă în Germania nu mai sunt cele de altădată, au
diminuat în stricteţe. În Germania, când saluţi pe cineva, trebuie să-i rosteşti şi numele, şi titlul.
Titlurile se iau în considerare la modul cel mai serios şi de ele profită femeile, chiar dacă ele nu
au frecventat universităţile.
Franța
În Franţa se obişnuieşte ca atunci când se salută o persoană să se strângă şi mâna acesteia. Tot
ei sunt cei care au inventat sărutul mâinii. În public adresarea va fi Vous!
b) normele de conduită în public (conduita recomandată și tabu-urile);
Marea Britanie
Nu sunt recomandabile manifestările emoţionale, pozitive sau negative în public; gestul
bătutului pe spate sau îmbrăţişările. Distanţa pentru conversaţie este mai mare decât cea
obişnuită în România, Moldova. Contactul vizual trebuie menţinut mai ales când subliniem
aspecte importante ale problemei discutate. Mâinile nu se vor ţine nicidecum în buzunare.
Evitaţi, pe cât e posibil, expresia: „Have a nice day” („Să ai o zi bună”).
China
Când vizitaţi o şcoală, un teatru sau un loc unde muncesc mai mulţi oameni, e posibil să fiţi
aplaudat, ca semn de bun-venit. Trebuie să răspundeţi prin acelaşi gest. Să se evite o mimică
prea teatrală şi gesturile largi. Chinezii nu gesticulează când vorbesc; aceasta îi irită. Chinezilor în
vârstă, care au funcţii deosebite, nu le place să fie atinşi mai ales de străini.
Rusia
Contactul vizual este foarte important atât timp cât interlocutorul vă vorbeşte. Afecţiunea în
public nu se manifestă decât în situaţia salutării. Rudele, prietenii apropiaţi se pot îmbrăţişa şi
săruta pe obraji. Fumatul în public este permis, deşi ruşii devin conştienţi de necesitatea
impunerii unor restricţii asupra fumatului în locurile publice.
Japonia
În orice situaţie, trebuie să menţineţi un ton politicos şi redus al vocii. Puteţi să faceţi cunoştinţă,
să mulţumiţi, să cereţi scuze sau o favoare printr-o plecăciune („ojigi”). Evitaţi să vă manifestaţi
sentimentele prin mimică sau gestică, căci pot fi interpretate diferit de interlocutorii japonezi.
SUA
Şofatul în SUA poate reprezenta o adevărată provocare, mai ales în timpul orelor lucrătoare.
Fumatul nu este un obicei popular şi este obiectul multor restricţii în locurile publice. Este
indicat să cereţi voie înainte de a aprinde o ţigară şi să aşteptaţi să vedeţi dacă mai fumează şi
altcineva. Americanii nu se angajează prea mult în îmbrăţăşări de salutare decât cu membrii
familiei şi prietenii apropiaţi.
Marea Britanie
Prânzul la englezi este servit de obicei între orele 12.00 şi 14.00. Cina este servită, în cele mai
multe restaurante, între 19.00 şi 23.00. Ceaiul este servit la micul dejun şi după amiază. Cafeaua
– după prânz şi cină. High tea – un înlocuitor de cină – între 16.00 şi 18.00. Conţine un fel de
mâncare caldă, plus celelalte elemente care acompaniază ceaiul obişnuit (ca sandwich-ul şi
diverse deserturi). Berea este o băutură populară şi este consumată atât la prânz, cât şi la alte
ocazii mai puţin oficiale.
China
Micul dejun nu face parte deocamdată din cultura profesională chinezească. Bancheturile sau
dineurile – între orele 18.30 – 19.00 – sunt cele mai populare ocazii pentru discutarea
chestiunilor profesionale într-un mediu degajat.
Punctualitatea este recomandabilă. Se poate ajunge şi mai devreme, cu 15' înainte. Gazda va fi
deja pe loc. Banchetele se desfăşoară de obicei în restaurante şi au grade diferite de
extravaganţă. În China, există o etică a aşezării, în funcţie de ierarhie. Aşteptaţi să vi se indice
locul. În timpul mesei nu se discută despre activitatea profesioanlă.
Japonia
Invitaţia la masă e foarte importantă în Japonia. Oamenii de afaceri japonezi nu acceptă invitaţia
celor în care nu au încredere. Conform protocolului japonez, cel care invită plăteşte. Respectaţi
punctualitatea. Mulţumiţi celui care v-a invitat la restaurant.
SUA
Mic-dejunurile fac parte din cultura profesională americană şi pot începe de la ora 7.00.
Brunch-ul – în timpul week-end-urilor – se organizează între orele 11.00 şi 14.00 şi reprezintă o
ocazie specială în timpul căruia se pot discuta afaceri. Britanicii consideră acest tip de masă ca
fiind o ciudată combinaţie între mic dejun şi prânz.
Prânzul – între 12.00 şi 14.00 – fiind o masă uşoară, întrucât munca va continua după aceasta. Se
poate comanda o băutură alcoolică de genul berii sau vinului.
Cina – masa cea mai importantă – începe între 17.30 şi 20.00.
Rusia
În Rusia, întâlnirile profesionale nu se stabilesc la micul dejun. Restaurantele sunt folosite pentru
aniversări şi sărbătoriri şi nu pentru desfăşurarea întâlnirilor profesionale. La masă, primul servit
este de obicei persoana cea mai în vârstă sau oaspetele de onoare. Începeţi să mâncaţi numai în
momentul în care gazda vă invită. Rusia în sine reprezintă o adevărată cultură a băuturii. A
refuza să beţi este considerat inacceptabil, doar dacă nu invocaţi motive religioase sau legate de
sănătate. Persoana care face invitaţia plăteşte nota.
În China, toastul cu bere face parte din eticheta de afaceri chineză. Pe masă sunt aşezate de
obicei trei pahare: unul pentru băutura pe care aţi ales-o (se toastează cu acest pahar), un pahar
pentru vin şi unul pentru lichior („mgotai”). Gazda face primul toast.
În Japonia, dacă doriţi să toastaţi la masa la care aţi fost invitat, există exprimarea standard de
„Kampai!”, echivalentul lui „Noroc!” După aceasta, partenerii de afaceri, de exemplu, vor repeta
toastul şi vor ciocni paharele înainte de a bea din pahar. În mod tradiţional, gazda bea prima.
Dacă cineva toastează în cinstea dvs., trebuie să toastaţi şi dvs. după aceea.
În SUA, colegii sau partenerii dvs. americani vor fi încântaţi să înveţe un toast din ţara dvs. de
origine. Americanii, la rândul lor, atunci când toastează spun: „Cheers!” („Noroc!”)
Francezii sunt renumiţi pentru vinurile pe care le produc, dar nu dau niciodată noroc în cinstea
fericirii. Formula lor atunci când ridică paharul sus este „Santé”, adică „Sănătate!”.
În Suedia felul de toasta seamănă încă foarte mult cu obiceiurile vikingilor. Cei care închină
paharul se privesc în ochi chiar şi atunci când beau, ca semn de respect. Pe vremea vikingilor era
siguranţa că nu vei fi atacat în timp ce bei. Abia după ce ai luat o gură din băutură poţi să spui
„Låt lycka till!” („Noroc!”) şi să laşi paharul jos.
În Italia, în mod obişnuit, gazda casei ţine primul toast la o petrecere, iar invitaţii de seamaă sau
mai importanţi îi pot urma exemplul pe parcursul mesei. Tot la sănătate se gândesc şi italienii
atunci când ciocnesc paharul. O invocă spunând: „Salute!” sau „Cin-cin!” între prieteni apropiaţi,
de parcă ar reproduce clinchetul paharelor.
e) arta de a primi și a oferi cadourile în mediul internațional (cadourile acceptate și cele nerecomandate
sau chiar interzise de tradiții);
Marea Britanie
Oferirea de cadouri nu este foarte obișnuită în cultura britanică, dar invitarea gazdelor sau a
altor persoane cărăra vreți să le mulțumiți la restaurant sau la teatru va fi adesea apreciată.
Felicitările de sărbători sunt recomandabile, mai ales pentru a vă exprima mulțumirea față de
partenerii de afaceri.
Dacă sunteți invitat acasă de către un englez, este acceptabil să aduceți flori, o băutură specială
sau șampanie și bomboane de ciocolată. Evitați să aduceți vin, întrucât este foarte posibil ca
gazda să fi ales deja vinul pentru seara respectivă. Dacă ați adus șampanie, aceasta poate fi
consumată atât înainte, cât și după masă. Evitați să oferiți crizanteme, crini albi sau trandafiri
roșii. Florile oferite trebuie să fie în număr impar și despachetate înainte de a fi oferite.
China
Politica oficială în cultura de afaceri din China interzice oferirea sau primirea cadourilor; acest
gest intră în categoria corupției și repezintă o ilegalitate în această țară. În consecință, cadoul
dumneavoastră ar putea fi respins. Dacă doriți să dați un cadou unei persoane, atunci trebuie să
i-l dați în particular, în baza prieteniei și nu a relațiilor de afaceri care există. Chinezii vor refuza
darul de treo ori înainte de a-l accepta, pentru a nu părea lacomi. Insistați să-l primească. Odată
cadoul acceptat, exprimați-vă bucuria și aprecierea.
Cadouri nerecomandate:
Foarfecele, cuțitele sau orice alt obiect ascuțit care poate semnifica încetarea prieteniei sau
ruperea relațiilor;
Sandalele de paie, ceasurile, batistele, obiectele oferite în număr de 4, cadourile împachetate
în alb, negru sau albastru (toate sunt asociate cu funeraliile; în dialectul cantonez, pronunția
cifrei 4 este foarte similară cu cea a cuvântului folosit pentru deces).
Germania
Un cadou cu o valoare prea mare este rareori obişnuit în Germania. Sunt foarte apreciate însă
atenţiile mai modeste, chiar şi un suvenir. Un cadou valoros nu se oferă niciodată în privat.
Valoarea acestuia trebuie să fie direct proporţională cu numărul de persoane care asistă la
oferirea sa. Astfel spune conduita. Când eşti invitat să cinezi acasă la partener, micile atenţii în
semn de mulţumire sunt aşteptate şi apreciate. Florile şi ciocolata fac cel mai bun cadou.
Nu se oferă articole de îmbrăcăminte sau parfumuri ca şi cadouri corporate. Acestea sunt
considerate prea intime şi deci nepotrivite în cadrul relaţiilor business pe care germanii le iau
foarte în serios.
În Portugalia şi Spania, de exemplu, schimbul de cadouri nu este aşteptat la o primă vizită, dar
vor fi foarte apreciate la a doua.
În Anglia, Franţa şi Ungaria, cadourile corporate sunt şi mai puţin aşteptate.
SUA
A oferi un cadou înseamnă un gest care va fi apreciat, dar care nu este obligatoriu. Cadourile
profesionale se dau după ce se încheie afacerea. În cele mai multe cazuri, cadourile sunt
despachetate imediat și arătate celor prezenți. În majoritatea cazurilor, cele mai indicate cadouri
sunt cele care care provin din țara dvs. Hainele, parfumurile pentru femei nu sunt indicate drept
cadou, căci sunt prea personale.
Marea Britanie
Standardul ținutei în Marea Britanie îl reprezintă îmbrăcămintea conservatoare, atât pentru
bărbați, cât și pentru femei. Pantalonii bărbătești nu au în general buzunare, dar dacă au, atunci
ar trebui să rămână goale. Evitați utilizarea cravatelor cu modele, care de obicei sunt utilizate de
membrii unor diferite cluburi sau instituții. Purtarea unei cravate al cărui model seamănă cu cel
al unui club poate reprezenta un semn de falsitate din partea dumneavoastră. Femeile de
afaceri sunt sfătuite să poarte costume clasice, elegante, dar cu fustă. Și costumele cu pantaloni
sunt acceptate, dar nu la o scară așa de largă ca în alte țări.
China
În cultura afacerilor din China, este recomndabilă purtarea costumelor clasice și a cravatelor în
culori reținute. Este inadecvată purtarea unor cravate în culori aprinse. Pentru femei, se
recomandă costumele sau fustele clasice; bluzele sau cămășile trebuie să aibă gulerul înalt și să
aibă o culoare neutră: bej, maro etc. Jeanșii sunt acceptabili atât pentru femei, cât și pentru
bărbați.
Arabia Saudită
E preferabil ca străinii să poarte o îmbrăcăminte occidentală conservatoare și modestă. Atât
bărbații, cât și femeile trebuie să-și țină corpul în întregime acoperit, indiferent de temperatura
de afară. Pentru bărbați, sunt perfect acceptabile un sacou și o cravată la întâlnirile profesionale.
Pe lângă acestea, bărbații trebuie să aibă pantaloni lungi și o cămașă, cu mânecă lungă, încheiată
până sus. Legea saudită interzice bărbaților să poarte lanțuri la gât, existând numeroase cazuri
când occidentalii au fost arestați pentru nerespectarea normei. Nu se recomandă femeilor să
poarte pantaloni. Se așteaptă din partea femeilor ca acestea să se îmbrace modest în toate
situațiile. Femeile trebuie să poarte fuste, bluze sau cămăși fără decolteu și cu mânecă lungă.
Fustele trebuie să fie lungi până la glezne sau cu mult peste genunchi.