(traducción de algunas secciones del artículo de Collins sobre el género apocalíptico)

Género literario = grupo de escritos con recurrentes características distintivas que permiten
identificar un tipo de escritura reconocible y coherente

Apocalipsis = literalmente, revelación

- sentido más restringido, derivado del primer versículo del Apocalipsis del NT: composiciones
literarias que se parecen al libro de Revelación, es decir, revelaciones secretas divinas acerca
del fin del mundo y del estado celestial
- hay libros titulados "apocalipsis" que no entran en esta definición y otros textos que -sin
llevar el título- entran
- a distinguir "apocalipsis" de la apocalíptica = conjunto de escritos e ideas difundidas en torno
al inicio del siglo I d.C. en Palestina, en la diáspora judía y en los primitivos círculos cristianos,
pero que también aparecen en forma similar en otros contextos religiosos y climas morales
- a distinguir "apocalipsis" también del apocalipticismo = una ideología sociológica

Características definitorias del género apocalíptico:

- modo / forma de revelación
- contenido de las cosas reveladas
Es factible elaborar un paradigma que muestra las persistentes similitudes presentes en todo
el corpus, así como las variaciones que distinguen diferentes subgrupos y obras individuales

El paradigma se puede dividir en dos secciones principales: el marco de la revelación y su

contenido
- el marco = el modo en que la revelación se transmite, y elementos conclusivos
- el contenido: eventos históricos y escatológicos en un eje temporal, y seres y lugares
ultraterrenos en un eje espacial

Modo de revelación
1. Medios
a) visual
- visiones (del contenido de la revelación)
- epifanías (descripción de la aparición del mediador)
b) auditiva: usualmente, clarifica lo visual; en forma de:
- discursos (por parte del mediador)
- conversación entre el mediador y el receptor
c) viaje ultraterreno = el visionario viaja al cielo, al infierno o a regiones
remotas más allá del mundo accesible
d) escritura: la revelación en un documento escrito, usualmente un libro
celestial

2. Mediador: del otro mundo, que comunica la revelación

- con frecuencia ángel o en textos cristianos, Cristo
- su papel frecuentemente consiste en interpretar una visión, pero también
puede tomar forma de discurse o de guía para que el receptor centre su atención en la
revelación.

3. Receptor humano
- seudónimo = usualmente, identificación d el receptor como una venerable
figura del pasado
- disposiciones: descripción de las circunstancias y el estado emocional del
receptor
 - reacción: usualmente de asombro y perplejidad ante la revelación

Contenido
1. Eje temporal
a) protología: temas relacionados como el inicio de la historia o la prehistoria
- cosmogonía (origen del mundo)
- eventos primordiales que tienen significado paradigmático para el
resto de la historia (p.ej. la Caída)
b) repaso de la historia
- recuerdo explícito del pasado
- profecía donde la historia pasada se presenta como futuro y asociado
a las profecías escatológicas
c) salvación actual a través del conocimiento (en textos gnósticos)
d) crisis final/escatológica: formas:
- persecución
- otros trastornos escatológicos que perturban el orden de la
naturaleza o de la historia
e) juicio escatológico / destrucción: una intervención sobrenatural, que afecta
a:
- los pecadores, usualmente opresores
- el mundo = elementos naturales
- seres del otro mundo: e.g. las fuerzas de Satanás o Belial u otros
poderes maléficos
f) salvación escatológica: la contrapartida positiva del juicio escatológico:
como el juicio, siempre ocurre por intervención sobrenatural. Puede implicar:
- transformación cósmica, que puede tener forma de:
- resurrección corporal
- otras formas de vida en el más allá (e.g. exaltación al cielo con
los ángeles)

2. Eje espacial
a) elementos ultraterrenos, que pueden ser personales o impersonales,
buenos o malos
- regiones ultraterrenas, de valor positivo o negativo
- seres ultraterrenos: angélicos o diabólicos

Parénesis
Parénesis (del mediador al receptor en el transcurso de la revelación)

Elementos conclusivos
1. Instrucciones al receptor: vienen después de la revelación como parte del marco
conclusivo: p.ej. indican al receptor que esconda o publique la revelación
2. Conclusión narrativa: puede describir el despertar o retorno a la tierra del receptor,
la partida del revelador, o las acciones consiguientes de los receptores