Introdução A Teologia-4 PDF

CURSO INTERDENOMINACIONAL DE TEOLOGIA DISCIPLINA: INTRODUÇÃO À TEOLOGIA
INTRODUÇÃO À
TEOLOGIA
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Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 1

SUMÁRIO
INTRODUÇÃO............................................................................................................................4
OBJETIVOS DA DISCIPLINA.......................................................................................................4
Aprendizagem 1
O QUE É TEOLOGIA?......................................................................................................5
1. TERMINOLOGIA E DEFINIÇÕES.............................................................................................5
2. TEOLOGIA A RAINHA DAS CIÊNCIAS.....................................................................................6
3. O CAMPO DE ESTUDO DA TEOLOGIA...................................................................................7
4. RESUMO HISTÓRICO DA TEOLOGIA CRISTÃ.........................................................................7
Aprendizagem 2
NECESSIDADE DA TEOLOGIA..................................................................................9
1. TEOLOGIA COLABORA PARA ADQUIRIR CONHECIMENTO DE DEUS.................................9
2. TEOLOGIA CONTRIBUI PARA A FORMAÇÃO DO CARÁTER CRISTÃO................................10
3. TEOLOGIA CAPACITA A DEFENDER O EVANGELHO...........................................................10
4. TEOLOGIA AUXILA NA PREGAÇÃO DO EVANGELHO........................................................11
5. TEOLOGIA CONTRIBUI PARA A SANTIFICAÇÃO................................................................11
6. TEOLOGIA FUNDAMENTA A PRÁTICA CRISTÃ..................................................................11
7. TEOLOGIA AJUDA A MANTER OS BONS COSTUMES.........................................................12
Aprendizagem 3
AS DIVISÕES DA TEOLOGIA....................................................................................13
1. TEOLOGIA BÍBLICA..............................................................................................................13
2. TEOLOGIA HISTÓRICA........................................................................................................13
3. TEOLOGIA SISTEMÁTICA....................................................................................................14

4. TEOLOGIA PRÁTICA............................................................................................................14
5. APOLOGÉTICA....................................................................................................................14
Aprendizagem 4
ELEMENTOS FUNDAMENTAIS PARA O ESTUDO TEOLÓGICO ..............15
1. ORAÇÃO.............................................................................................................................15
2. HUMILDADE......................................................................................................................15
3. UTILIZAÇÃO DE LIVROS DE ESTUDIOSOS DAS ESCRITURAS.............................................16
4. ALEGRIA E LOUVOR..........................................................................................................16
BIBLIOGRAFIA........................................................................................................................17

INTRODUÇÃO
Antes de tratarmos dos assuntos da teologia, precisamos ver alguns aspectos. É necessário
antes compreender o que é teologia, qual sua importância e sua divisão. São estes e outros
aspectos que vamos examinar nesta parte introdutória do curso.
OBJETIVOS DA DISCIPLINA:
Ao concluir o estudo desta disciplina, você deverá estar apto a:
1. Compreender o que é, e qual o campo de estudo da teologia.
2. Compreender a necessidade e importância da teologia.
3. Fazer distinção entre teologia, bíblica, histórica, sistemática, prática e apologética.

Aprendizagem 1
O QUE É TEOLOGIA?
A simples menção de palavras como “teologia” ou “doutrina” em qualquer ajuntamento
cristão suscita uma série de reações, algumas delas bastante negativas. Há cristãos que sem
hesitação alguma, e quase mesmo com orgulho, confessam ignorar o assunto. Poucos querem
ser vistos como estudantes de teologia ou teólogo.
Não são poucos os mal- entendidos, mitos, preconceitos e falsas impressões que cercam a
teologia.
Estudar teologia, para alguns cristãos, é correr riscos. Há quem afirme que quem estuda
teologia pode tornar-se um cristão frio, formalista ou até desvia-se da fé.
Ao contrário, estudar teologia é aprofundar-se no conhecimento de Deus e navegar em águas

profundas do conhecimento da Palavra de Deus e no avanço da fé.
Os equívocos impregnados na mente de muitos, resultam da falta de conhecimento sobre o

que é, e qual o campo de estudo da teologia.
1. TERMINOLOGIA E DEFINIÇÕES
O termo “teologia” é formado pela combinação das palavras gregas: theos, que significa
“Deus”, e logia, que significa “estudo”. Portanto, “teologia” significa literalmente “Estudo
sobre Deus”.
Não basta apenas sabermos o sentido e a origem da palavra teologia; precisamos entender o
que realmente significa teologia. Vejamos algumas definições:
A primeira é a do renomado teólogo Hopkins Augustus Strong (2007), uma definição clássica e
sucinta: Teologia é a ciência de Deus e das relações entre Deus e o universo.¹
Outra definição mais completa é a do teólogo Millard J. Erickson (2015): Teologia é a

disciplina que procura afirmar, de modo coerente, as doutrinas da fé cristã, fundamentada
principalmente nas Escrituras, situada no contexto da cultura em geral, verbalizada numa
linguagem atual e relacionada com as questões da vida.²
Esta definição identifica três aspectos centrais da tarefa teológica:
1. A teologia é bíblica. Ela tem, como fonte primária de seu conteúdo, as Escrituras canônicas
do Antigo e Novo Testamento.
2. A teologia também precisa ser atual. Embora trate de questões eternas, ela deve fazer uso
de linguagem, conceitos e formas de pensamentos que façam sentido no contexto de hoje.
3. Por fim, a teologia precisa ser prática. Devemos estudá-la, com a intenção de aplicarmos na
vida o conhecimento adquirido.
2. TEOLOGIA A RAINHA DAS CIÊNCIAS
Teologia é a ciência de Deus! Teologia cristã é uma ciência porque lida com o conhecimento,
junto à investigação e pesquisa sobre questões relacionadas a Deus, a luz da Bíblia.
A teologia supera as outras ciências, ela é a “rainha das ciências”! Isso fica evidente porque
seu alvo de estudo não são as coisas deste mundo, e sim as coisas eternas, especificamente
com Deus. Não se pode estudar teologia como se estuda filosofia ou qualquer outra ciência.
Estas são apreendidas através da luz natural da razão. Teologia deve se estudada não
somente com a razão, ou seja, o uso do intelecto, mais primordialmente com a busca da
iluminação que vem de Deus.
Sendo uma ciência, a teologia tem como principal fonte a Bíblia. Não se pode fazer teologia
senão com base nas Escrituras Sagradas. Qualquer assunto teológico ou de ordem bíblica
doutrinária, que não leva em consideração as declarações bíblicas deve ser tachado como
herético, pois parte da fonte humana e ninguém tem autoridade para isso. As Escrituras (e
somente elas) têm autoridade para fornecer as informações necessárias sobre os temas e
doutrinas da fé cristã.
Teologia é fé em busca de entendimento. A teologia cristã não diz: Entenda e depois creia.
Pelo contrário, procura entender com o intelecto o que o coração (o cerne do caráter de uma
pessoa) já crê e com o qual está comprometido.³
Explica o teólogo Zacarias de Aguiar Severa (2014):4
Teologia é uma reflexão que depende da fé, isto é, deve ser crer naquilo que está
testemunhado nas Escrituras. Porém, não se trata de uma fé cega, destituída de
fundamentos racionais, sem qualquer comprovação. Ao contrário, a fé cristã é
nutrida com as verdades reveladas e testemunhadas nas Escrituras, verdades que
são comprovadas em parte pelo crente em sua experiência de vida (Hb 11. 1), e
são explicitadas, racionalmente, de maneira ordenada e convincente na teologia.
Portanto, teologia é a fé cristã vivenciada e levada a conceitos.
O autor de Hebreus, ao descrever aqueles que, a exemplo de Abel e Enoque, agradaram a

Deus, declara: “De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que
aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o
buscam” (11. 6 ARA). Sem essas duas crenças, ninguém sequer tentaria se aproximar de Deus.

3. O CAMPO DE ESTUDO DA TEOLOGIA
A teologia se ocupa de Deus e suas relações com o universo. Ela não trata apenas de Deus
em si, mas também de suas obras e seus desígnios, podendo abranger toda e qualquer
realidade, desde que seja considerada na perspectiva de Deus e seus desígnios. 5
Portanto, o campo de estudo da teologia é Deus, de acordo com aquilo que está revelado
nas Escrituras Sagradas. Porém, jamais compreenderemos a Deus totalmente nesta vida
terrena (Is 55. 9). Deus é um Ser de natureza infinita e essencialmente espiritual, por sermos
seres finitos, jamais O compreenderemos perfeitamente. O que fazemos, com muita
reverência e humildade, é estudar a revelação de Deus até onde Ele se permitiu revelar para
o nosso conhecimento.
4. RESUMO HISTÓRICO DA TEOLOGIA CRISTÃ
A teologia cristã não nasceu nos seminários teológicos. Ela não é fruto de uma iniciativa que
demandava a criação de uma grade curricular em que as disciplinas eram dispostas por uma
didática selecionada de matérias como se vê hoje nos seminários teológicos. A evolução do
pensamento teológico foi marcada por lutas, tribunais, perseguição e mortes. Muito sangue
foi derramado na construção da teologia cristã.6
Sem o empenho dos mestres e doutores, que nos vem precedendo desde os dias apostólicos,
jamais alcançaríamos o atual estado de sistematização da doutrina cristã. Muito chão foi
palmilhado; muito mistério, percorrido. Eles não se limitaram a fazer teologia; participaram
do relato heróico e triunfal da fé cristã.7
4. 1. Período Primitivo
O apóstolo Paulo estava certo do que aconteceria após sua morte (cf. At 20. 29- 30). Já nos
dias apostólicos, era forte a presença de algumas heresias no seio da Igreja. Por um lado,
Paulo debateu com os judaizantes que queriam manter os crentes presos às regras e ás
tradições judaicas, privando-os de desfrutarem da liberdade que há em Cristo. De outro lado,
também debateu com os gnósticos, os quais misturavam filosofia com doutrina cristã,
confundindo os crentes com suas heresias absurdas.8 No período apostólico, Paulo se
destacou como o principal teólogo (ainda hoje permanece sendo o maior teólogo do
cristianismo). Deus inspirou Paulo a escrever a carta aos romanos, a principal carta teológica.
Claudionor de Andrade (2013):9
Após o período apostólico, os líderes eram chamados de Pais da igreja. No

segundo século em consequências das perseguições contra a igreja, os teólogos
mui pouco conseguiram fazer para erigir, num sistema, as verdades cristãs. Os
teólogos e escritores que mais se destacaram foram Policarpo de Esmirna (69 d.C.-
159 d.C.), Justino o Mártir (100 d.C- 165 d.C.), Clemente de Alexandria (150 d.C-
215 d.C.), Tertuliano (155 d.C- 254 d.C.), Orígenes (185 d.C- 254 d.C.). Esses servos
de Deus, ocuparam-se em apresentar uma apologia dos cristãos ante as
autoridades de Roma. Além de auxiliar a igreja a superar os traumas dos martírios,
tiveram eles ainda de lutar contra o paganismo e as heresias”. Outros foram:

Atanásio de Alexandria (325- 373), Agostinho (354- 430), considerado o maior
teólogo cristão desde o apóstolo Paulo.
4. 2. Idade Média
Passar-se-iam mais sete séculos até que a doutrina cristã começasse a ser sistematizada.
Destacam-se nesse período, os nomes de Anselmo (1033- 1109). Anselmo era conhecido
pelas formulações da prova da existência de Deus, conhecidas como argumento ontológico.
Tomás de Aquino (1225- 1274). Aquino deixou obras inigualáveis tanto no campo da teologia
quanto no da filosofia.
4. 3. Período da Reforma
Marcada por controvérsias e grandes disputas, nesse período surgiram grandes teólogos.
Destacam-se: Martinho Lutero (1483- 1546), sua teologia foi uma resposta ás ansiedades
dessa época, Ulrico Zuínglio (1484- 1531), João Calvino (1509- 1564), sua principal obra foi
“As Institutas da Religião”, pulicada em 1536, Jacó Armínio (1560- 1609), e outros.
4. 4. Período Moderno
No período moderno, denominações cristãs começaram formular sua teologia. A igreja

metodista passou a elaborar suas doutrinas a partir dos escritos de John Wesley (1703- 1791).
Os presbiterianos começaram a elaborar suas doutrinas a partir dos escritos de João Calvino
(1509- 1564). Os batistas teriam em John Augustus Strong (1836- 1921) o seu mais ilustre
representante. Strong é considerado o maior teólogo batista. Entre os pentecostais,
destacam-se; Myer Pearlman (1898- 1943), Stanley Horton (1916- 2014), e outros.
_________________________________________________________________________
¹ STRONG, Augustus Hopkins. Teologia Sistemática, v. I. São Paulo: Hagnos, 2007, p. 29.
² ERICKSON, Millard J. Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 2015, p. 22.
³ GRENS, Stanley e OLSON, Roger. Iniciação a Teologia. São Paulo: Vida, 2008. p. 17.
4 SEVERA, Zacarias de Aguiar. Manual de Teologia Sistemática. Curitiba: AD Santos, 2014, p. 3.
6 BRUNELLI, Walter. Teologia Sistemática para pentecostais v. 1. Rio de Janeiro: Central Gospel, 2016, p. 25, 26.
7 ANDRADE, Claudionor. Dicionário teológico. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, p. 18.
8 BRUNELLI, Walter. Teologia Sistemática para pentecostais v. 1. Rio de Janeiro: Central Gospel, 2016, p. 26.
9 ANDRADE, Claudionor. Dicionário teológico. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, p. 19.

Aprendizagem 2
NECESSIDADE DA
TEOLOGIA
Mas será que a teologia é mesmo necessária? Se eu amo Jesus, isso não basta? Várias
considerações indicam que as respostas a essas perguntas são afirmativas. Vejamos
1. TEOLOGIA COLABORA PARA ADQUIRIR CONHECIMENTO DE DEUS
O maior mandamento dos mandamentos, disse Jesus, consiste em “Amarás o Senhor, teu
Deus, de todo o teu coração, de toda a alma e de todo o teu entendimento” (Mt 22. 37 ARA).
O mandamento exige que se cumpram as três exigências citadas. Amar a Deus com todo o
nosso entendimento exigirá, naturalmente, que descubramos o máximo possível a seu
respeito. Assim como qualquer relacionamento, o amor nos induz a conhecer e a
compreender como Deus é, de que maneira Ele trabalha no mundo e em nós, do que gosta, o
que deseja, o que o ofende e o que lhe dá prazer. Isso requer toda a nossa atenção, bem
como um estudo muito atento.
O alvo de todo o cristão deve ser ficar cheio do pleno conhecimento de Deus e sua vontade,
para que possa viver de maneira digna do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em
toda boa obra e fortalecido com todo o vigor (Cl 1. 9- 10). A teologia é a explicação coerente
do conteúdo e do significado do que Deus revelou na Bíblia de Si mesmo, e de Seus
propósitos. Logo, o estudo teológico ajuda o crente no conhecimento de Deus e, conseguinte,
no desenvolvimento da vida cristã. O crescimento na graça de Deus, ou desenvolvimento da
vida espiritual está atrelado ao pleno conhecimento de Deus6 (2º Pe 3. 18).
Para o teólogo Richard J. Sturz (2012):10
O cristão, não pode se conformar apenas com um conhecimento mediano,

superficial (Hb 6. 1- 3). Somos desafiados a ir um passo além, a mergulharmos
mais fundo, a escavarmos mais e mais, até gritamos como o grande apóstolo dos
gentios: “Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como do conhecimento
de Deus! Quão insondáveis sãos seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus
caminhos! Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu
conselheiro? Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído?
Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória
eternamente. Amém!” (Rm 11. 33 – 36 ARA). O conhecimento sobre Deus, acima
de tudo, deve nos levar, a glorificá-lo (Rm 1. 21).

2. TEOLOGIA CONTRIBUI PARA A FORMAÇÃO DO CARÁTER CRISTÃO
O conhecimento fragmentado e desorganizado das Escrituras ou das doutrinas da Bíblia

resulta num caráter cristão parcialmente formado.
As verdades incorporadas ao nosso conhecimento afetam o nosso caráter. O conhecimento

de Deus e das relações entre Deus e todas as coisas é um fator de primeira grandeza na
formação do caráter do crente.
O conhecimento bíblico-teológico determinará como devemos viver nesse mundo, o que

devemos fazer ou deixarmos de fazer. Portanto, precisamos apoiar nossa conduta nas
verdades em que cremos. Um conceito correto a respeito de Deus proporcionará a mudança
completa de nossa visão de mundo e nosso relacionamento como Criador. O fracasso no
desenvolvimento pleno do caráter cristão pode levar a pessoa e a Igreja ao descrédito.
Nossa crença está inexoravelmente ligada ao nosso caráter, e nosso caráter estar ligado à
teologia. Por isso, podemos dizer que todo cristão é, de certa forma, um teólogo. Será a
qualidade dessa teologia que determinará o tipo de cristão que ele é.
O desenvolvimento da vida do cristão depende do conhecimento da verdade de Deus (2º Pe

1. 2- 8). Quanto mais conhecemos a Deus, através da Sua Palavra, mais o amamos (Jo 14. 21-
24).
O estudo teológico, quando desempenhado da forma correta, proporciona para o crente,

uma vida cristã fundamentada nas Escrituras e fomenta sabedoria para viver como discípulo
de Cristo nessa Terra.
3. TEOLOGIA CAPACITA A DEFENDER O EVANGELHO
Na sua caminhada histórica, as doutrinas cristãs estão sujeitas a ataques e contaminações de

superstições, imoralidade, correntes de pensamentos filosóficos, científicos e religiosos. Uma
teologia bem fundamentada na Bíblia é necessária para combater esses ataques e preservar a
pureza da verdade cristã. O cristão tem o dever de denunciar o falso ensino e defender a
verdade (1º Tm 1. 3; 3. 15 Hb 13. 9, 10).¹¹
A falta de conhecimento bíblico-teológico torna o cristão e a Igreja reféns dos erros

doutrinários que assolam o Brasil e o mundo.
É necessário estudar cuidadosamente a Palavra de Deus, para que aprendamos a discernir a

verdade da mentira (1º Jo 4. 1- 3; 1º Ts 5. 21; Ef 4. 14- 15). Conhecendo as Escrituras, o crente
pode tanto se previne das doutrinas falsas, como se torna capaz de “batalhar pela fé que uma
vez foi entregue aos santos” (Jd 3). A defesa do evangelho é uma obrigação de todo cristão
(Fp 1. 16; 1º Pe 3. 15).

4. TEOLOGIA AUXILA NA PREGAÇÃO DO EVANGELHO
A condição básica para ser um pregador do evangelho é que a pessoa seja realmente salva e
viva na unção e na dependência do Espírito Santo.
Uma condição necessária para pregar o evangelho, é a pessoa ter alguma compreensão
inteligente do conteúdo das Escrituras, significado e ser capaz de dar uma explicação
inteligível da verdade a outrem (2º Tm 2. 15).
Para muitos cristãos, para pregar o evangelho, não é necessário ter conhecimento bíblico-
teológico, basta o poder do Espírito Santo, que dará, no momento da pregação, para todas as
palavras que serão proferidas. A pregação bíblica não é algo simples, ela exige do pregador o
estudo aprofundado do que Deus revelou na Sua Palavra. O conhecimento de Deus e da Sua
Palavra é condição indispensável ao pregador. O sermão que pregamos depende muito do
conhecimento que temos de Deus por meio da Bíblia.
5. TEOLOGIA CONTRIBUI PARA A SANTIFICAÇÃO
A santificação do cristão é o caminho para a verdadeira espiritualidade. A espiritualidade

deve ser cultivada por todo àquele que serve a Deus e faz parte da Igreja de Cristo. É na Bíblia
que encontramos as orientações divinas para nos santificar-nos.
A teologia, portanto, auxilia a conhecermos e compreendermos as orientações bíblicas para

cultivarmos uma vida santa. A santificação é realizada por meio da verdade (Jo 17. 7), que é a
revelação que o Filho proporcionou de tudo que o Pai lhe ordenou comunicar, e agora está
contida nas Escrituras.
6. TEOLOGIA FUNDAMENTA A PRÁTICA CRISTÃ
Toda prática na vida cristã deve estar baseada na Bíblia. Quanto mais conhecermos a
verdade, tanto mais entusiasmo vamos ter por ela, e mais comprometidos com ela podemos
ficar. Para praticar a verdade bíblica é fundamental conhecer as Escrituras Sagradas (2º Tm 3.
14- 15).
A teologia corretamente estudada é um auxilio fundamental para compreendermos a Bíblia.

7. TEOLOGIA AJUDA A MANTER OS BONS COSTUMES
Doutrina não são costumes. Doutrina é ensinamento. No entanto, a boa doutrina, quando
corretamente interpretada, gera bons costumes.
Teologia é o estudo sobre Deus e a Bíblia. Um povo que ignora as verdades bíblicas, com
facilidade assimilará os costumes desse mundo (Rm 12. 1).
__________________________________________________________________________
A teologia faz parte da essência do Cristianismo.¹² Quanto melhor compreendemos os

ensinamentos da Palavra de Deus e nos firmamos neles, tanto mais base teremos para
edificar a nossa vida espiritual e cumprir a nossa missão no mundo. Os que são chamados por
Deus para serem líderes do seu povo, têm ainda mais necessidade de conhecer bem teologia
cristã, e serão os primeiros a usufruir do fruto de tal conhecimento.¹³
10 STURZ, Richard J. Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 2012, p. 33.
12 CULVER, Robert D. Teologia Sistemática, bíblica e histórica. São Paulo: Vida Nova, 2012, p. 24.

Aprendizagem 3
AS DIVISÕES DA
TEOLOGIA
É preciso distinguir entre os tipos de teologias a fim de que se tenha uma postura correta
diante de cada uma. Vejamos:
1. TEOLOGIA BÍBLICA
Teologia bíblica é a parte da teologia que se ocupa com a exposição do conteúdo ou conteúdo
dos ensinos dos autores bíblicos. Pode ser subdividida em teologia do antigo testamento e
teologia do novo testamento.14 Tanto uma como a outra resultam de um trabalho exegético,
ou seja, de uma hermenêutica (interpretação) textual minuciosa, a qual se baseia nos
pressupostos históricos e culturais, bem como na literatura dos textos originais (hebraico,
aramaico e grego). 15
A teologia do antigo testamento pode ser subdividida em teologia do pentateuco, teologia

dos profetas, etc. A teologia do novo testamento pode ser subdividida em teologia dos
sinóticos (evangelhos: Mateus, Marcos e Lucas), teologia de João, de Paulo, e outras. Pode-se
ter teologia de cada um dos autores da Bíblia. 16
2. TEOLOGIA HISTÓRICA
Teologia histórica analisa o desenvolvimento da teologia ao longo da história da igreja,

enfocando as origens, o progresso, as correntes doutrinárias e seus desvios heréticos. A
teologia histórica está relacionada com a evolução do pensamento cristão.
A importância de semelhante estudo para completa compreensão da fé que hoje

confessamos jamais poderá ser exagerada, porque o cristianismo é uma religião histórica. A
teologia histórica pode ser dividida em teologia patrística, teologia medieval, teologia dos
reformadores, teologia contemporânea, e outras teologias mais recentes.17

3. TEOLOGIA SISTEMÁTICA
Explica o teólogo Wayne Grudem (2015):18
Teologia sistemática é qualquer estudo que responda à pergunta “O que a Bíblia

como um todo nos ensina hoje” acerca de qualquer tópico. Essa definição indica
que teologia sistemática envolve compilar e entender todas as passagens
relevantes da Bíblia sobre vários tópicos e então sintetizar claramente o seu
ensino de tal modo que saibamos em que crer acerca de cada tema.
Teologia sistemática não examina cada livro da Bíblia separadamente, mas procura juntar em
um todo coerente o que a Bíblia afirma sobre dado tópico. Ela é a sistematização ordenada
dos principais temas relacionados a fé cristã, tais como: 1) Escrituras Sagradas (Bibliologia); 2)
Deus (Teologia ou Teontologia); 3) Jesus Cristo (Cristologia); 4) Espírito Santo
(Pneumatologia); 5) Pecado (Hamartiologia); 6) Salvação (Soteriologia); 7) anjos (Angelologia);
8) Homem (Antropologia); 9) Igreja (Eclesiologia); 10) Últimas Coisas (Escatologia).
4. TEOLOGIA PRÁTICA
A teologia prática cuida da aplicação prática das verdades tratadas noutros ramos da teologia,
especialmente na teologia sistemática, objetivando uma vida espiritual mais profunda. Ela
deve nos orientar como viver, como orar, como pregar, como evangelizar. A teologia prática,
portanto, trata da aplicação das doutrinas na vida cristã e da Igreja. Inclui disciplinas como
teologia pastoral, teologia do evangelismo, teologia da educação cristã, teologia do culto
cristão, ética cristã, e outras. 19
5. APOLOGÉTICA
A apologética ocupa-se com a defesa racional das verdades cristãs. Ela pode ser definida
como “um discurso sistemático e argumentativo na defesa da origem e da autoridade da fé
cristã”.20
O propósito da apologética é justificar a religião cristã diante das ideias contrárias e provar
sua veracidade. Para isto, ela inclui tanto argumentos positivos em defesa do cristianismo
quanto rebate as críticas levantadas contra a fé cristã. 21
14 BRUNELLI, Walter. Teologia Sistemática para pentecostais v. 1. Rio de Janeiro: Central Gospel, 2016, p. 10.
18 GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemática, atual e exaustiva. São Paulo: Vida Nova, 2015, p. 1.
20 HOOVER, A J. In. Enciclopédia, histórica-teológico da igreja cristã. São Paulo: Vida Nova, 1999, p. 99.

Aprendizagem 4
ELEMENTOS FUNDAMENTAIS
PARA O ESTUDO TEOLÓGICO
1. ORAÇÃO
O aluno de teologia precisa entender ao iniciar seus estudos teológicos, que, teologia é um
modo de estudar a Bíblia, então as passagens na Bíblia que falam acerca do modo pelo qual
devemos estudar a Palavra de Deus nos guiam nessa tarefa (Sl 119. 18). Devemos orar e
buscar a ajuda de Deus para entender Sua Palavra (1º Co 2. 14). Estudar teologia, portanto, é
uma atividade não só intelectual, mais também espiritual, em que precisamos da ajuda do
Espírito Santo.
GRUDEM (2015):22
Não importa quão inteligente seja o aluno, se ele não continuar a orar a Deus
pedindo uma mente que compreenda e um coração crente e humilde, e se não
mantiver um andar pessoal com o Senhor, então os ensinos das Escrituras
Sagradas serão interpretados de maneira errada e desacreditados, erros
doutrinários surgirão como consequência, e a mente e o coração serão
transformados não para melhor, mas para pior. Os estudantes de teologia devem
decidir logo no início guardar sua vida de qualquer desobediência a Deus ou de
qualquer pecado conhecido que possa romper seu relacionamento com Deus.
Devem resolver manter sua vida devocional com grande regularidade. Devem orar
continuamente, pedindo sabedoria e entendimento das Escrituras.
2. HUMILDADE
Ao fazer este curso você vai aprender muitas coisas acerca dos ensinos da Bíblia, que talvez
sejam ignorados ou não muito conhecidos por outros cristãos de sua igreja ou por seus
irmãos em Cristo. Você poderá descobrir que entende coisas sobre as Escrituras Sagradas que
alguns líderes de sua igreja não entendem e que até mesmo o seu pastor talvez tenha
esquecido ou nunca tenha aprendido.

Em todas essas situações é muito fácil assumir uma atitude de orgulho ou de superioridade
em relação a outros que não tiveram o mesmo estudo. Mas que horrível seria se o estudante
de teologia viesse a usar o conhecimento adquirido da Palavra de Deus simplesmente para
impor seus argumentos ou para humilhar um companheiro cristão numa conversa, ou para
fazer outro crente se sentir insignificante na obra do Senhor. A teologia estudada de modo
correto não conduzirá ao conhecimento que “ensoberbece” (1º Co 8. 1), mas sim, à
humildade e amor pelos outros (1º Pe 5. 5).
3. UTLIZAÇÃO DE LIVROS DE ESTUDIOSOS DAS ESCRITURAS
O aluno de teologia precisa ser grato a Deus, por Ele ter colocado os mestres na Igreja (Ef 4.
11- 12). Deve-se permitir aos que tem o dom de ensino que o ajude a entender as Escrituras.
Isso significa que devemos fazer uso dos livros escritos por alguns dos mestres que Deus tem
dado à Igreja ao longo de sua história.23
4. ALEGRIA E LOUVOR
GRUDEM (2015):24
O estudo da teologia não é simplesmente um exercício teórico do intelecto. É um

estudo do Deus vivo e das maravilhas de todas as suas obras na criação e na
redenção. Não podemos estudar esse assunto de maneira fria! Devemos amar
tudo o que Deus é, tudo o que Ele diz e tudo o que Ele faz (cf. Dt 6. 5). Nossa
resposta ao estudo das Escrituras deve ser a mesma do salmista (cf. Sl 139. 17). Ao
estudar os ensinos da Palavra de Deus, não devemos nos surpreender se muitas
das vezes nosso coração prorromper espontaneamente em expressões de louvor e
deleite como as do salmista (cf. Sl 119. 8, 14, 103, 111, 162).
Com frequência, ao estudar teologia a reação do aluno deve ser semelhante á de

Paulo, ao refletir sobre o longo argumento teológico que havia acabado de
comtemplar ao final de Romanos (11. 32). Ele irrompe em alegre louvor diante da
riqueza da doutrina que Deus o havia capacitado a expressar: “Ó profundidade das
riquezas, tanto da sabedoria, como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis
sãos seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos! Quem, pois, conheceu a
mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro? Ou quem primeiro deu a ele
para que lhe venha a ser restituído? Porque dele, e por meio dele, e para ele são
todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!” (Rm 11. 33 – 36 ARA).25
_______________________________________________________________________________________
23 GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemática, atual exaustiva. São Paulo: Vida Nova, 2015, p. 12- 13.
24 GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemática, atual exaustiva. São Paulo: Vida Nova, 2015, p. 13.

BIBLIOGRAFIA
ANDRADE, Claudionor. Dicionário teológico. Rio de Janeiro: CPAD, 2013.
BRUNELLI, Walter. Teologia Sistemática para pentecostais, v. I. Rio de Janeiro: Central

Gospel, 2016.
CULVER, Robert D. Teologia Sistemática, bíblica e histórica. São Paulo: Vida Nova, 2012.
ERICKSON, Millard J. Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 2015.
GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemática, atual exaustiva. São Paulo: Vida Nova, 2015.
GRENS, Stanley e OLSON, Roger. Iniciação a Teologia. São Paulo: Vida, 2008.
HOOVER, A J. In. Enciclopédia, histórica-teológico da igreja cristã. São Paulo: Vida Nova,
1999.
OLSON, Roger. História da Teologia Cristã. São Paulo: Vida, 2014.
SEVERA, Zacarias de Aguiar. Manual de Teologia Sistemática. Curitiba: AD Santos, 2014.
STURZ, Richard J. Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 2012.
THIESSEN, Henry Clarence. Palestras Introdutórias à Teologia Sistemática. São Paulo:

Editora Batista Regular, 2010.

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CURSO INTERDENOMINACIONAL DE TEOLOGIA DISCIPLINA: INTRODUÇÃO À TEOLOGIA

Contatos para realização do curso em igrejas e pedidos de apostilas:

Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 1

2. TEOLOGIA A RAINHA DAS CIÊNCIAS.....................................................................................6

3. O CAMPO DE ESTUDO DA TEOLOGIA...................................................................................7

4. RESUMO HISTÓRICO DA TEOLOGIA CRISTÃ.........................................................................7

1. TEOLOGIA COLABORA PARA ADQUIRIR CONHECIMENTO DE DEUS.................................9

2. TEOLOGIA CONTRIBUI PARA A FORMAÇÃO DO CARÁTER CRISTÃO................................10

3. TEOLOGIA CAPACITA A DEFENDER O EVANGELHO...........................................................10

4. TEOLOGIA AUXILA NA PREGAÇÃO DO EVANGELHO........................................................11

5. TEOLOGIA CONTRIBUI PARA A SANTIFICAÇÃO................................................................11

6. TEOLOGIA FUNDAMENTA A PRÁTICA CRISTÃ..................................................................11

7. TEOLOGIA AJUDA A MANTER OS BONS COSTUMES.........................................................12

Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 2

ELEMENTOS FUNDAMENTAIS PARA O ESTUDO TEOLÓGICO ..............15

3. UTILIZAÇÃO DE LIVROS DE ESTUDIOSOS DAS ESCRITURAS.............................................16

Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 3

1. Compreender o que é, e qual o campo de estudo da teologia.

2. Compreender a necessidade e importância da teologia.

3. Fazer distinção entre teologia, bíblica, histórica, sistemática, prática e apologética.

Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 4

Ao contrário, estudar teologia é aprofundar-se no conhecimento de Deus e navegar em águas

Os equívocos impregnados na mente de muitos, resultam da falta de conhecimento sobre o

Outra definição mais completa é a do teólogo Millard J. Erickson (2015): Teologia é a

Esta definição identifica três aspectos centrais da tarefa teológica:

2. TEOLOGIA A RAINHA DAS CIÊNCIAS

Explica o teólogo Zacarias de Aguiar Severa (2014):4

O autor de Hebreus, ao descrever aqueles que, a exemplo de Abel e Enoque, agradaram a

Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 6

3. O CAMPO DE ESTUDO DA TEOLOGIA

4. RESUMO HISTÓRICO DA TEOLOGIA CRISTÃ

Claudionor de Andrade (2013):9

Após o período apostólico, os líderes eram chamados de Pais da igreja. No

tiveram eles ainda de lutar contra o paganismo e as heresias”. Outros foram:

No período moderno, denominações cristãs começaram formular sua teologia. A igreja

Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 8

1. TEOLOGIA COLABORA PARA ADQUIRIR CONHECIMENTO DE DEUS

Para o teólogo Richard J. Sturz (2012):10

O cristão, não pode se conformar apenas com um conhecimento mediano,

Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 9

2. TEOLOGIA CONTRIBUI PARA A FORMAÇÃO DO CARÁTER CRISTÃO

O conhecimento fragmentado e desorganizado das Escrituras ou das doutrinas da Bíblia

As verdades incorporadas ao nosso conhecimento afetam o nosso caráter. O conhecimento

O conhecimento bíblico-teológico determinará como devemos viver nesse mundo, o que

O desenvolvimento da vida do cristão depende do conhecimento da verdade de Deus (2º Pe

O estudo teológico, quando desempenhado da forma correta, proporciona para o crente,

3. TEOLOGIA CAPACITA A DEFENDER O EVANGELHO

Na sua caminhada histórica, as doutrinas cristãs estão sujeitas a ataques e contaminações de

A falta de conhecimento bíblico-teológico torna o cristão e a Igreja reféns dos erros

É necessário estudar cuidadosamente a Palavra de Deus, para que aprendamos a discernir a

Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 10

4. TEOLOGIA AUXILA NA PREGAÇÃO DO EVANGELHO

5. TEOLOGIA CONTRIBUI PARA A SANTIFICAÇÃO

A santificação do cristão é o caminho para a verdadeira espiritualidade. A espiritualidade

A teologia, portanto, auxilia a conhecermos e compreendermos as orientações bíblicas para

6. TEOLOGIA FUNDAMENTA A PRÁTICA CRISTÃ

A teologia corretamente estudada é um auxilio fundamental para compreendermos a Bíblia.

Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 11

7. TEOLOGIA AJUDA A MANTER OS BONS COSTUMES

A teologia faz parte da essência do Cristianismo.¹² Quanto melhor compreendemos os

Apostila elaborada por: Profº Pb. Daniel Costa 12

A teologia do antigo testamento pode ser subdividida em teologia do pentateuco, teologia