CAPITULO I

PLATEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1 Determinación del problema:

La música en toda su expresión es el mismo lenguaje universal,
fragmentada tan solo por pequeñas etapas de aprendizaje de acuerdo al
nivel individual de cada intérprete. Pero debido a estas “pequeñas etapas”
muchas personas en plena formación musical caen en frustraciones al no
ver resultados rápidos y al ver tan lejano el título de “Músicos”, que es
quien conoce de manera general el lenguaje musical, se conforman con
ser simples “Instrumentistas”, estos segundos son los que conocen solo
una pequeña parte del lenguaje musical y solo son capaces de llegar a
cortos niveles de interpretación.
Una condición necesaria para lograr ser adoradores de excelencia
es que cada persona que aspire a ser músico tenga un encuentro genuino
con el espíritu santo de Dios, para que de este modo sea ese primer amor
el que mueva a la persona a entregarle a Dios en el altar algo excelente.
Este primer amor también debería provocar en la persona un hambre por
aprender teoría musical porque sin ésta teoría sería imposible entregar
algo realmente excelente a nuestro Dios.
En ese contexto nos podemos dar cuenta como la mayoría de
iglesias cristianas en el país no dan la suficiente importancia a la teoría
musical en los grupos de adoración debido a muchos factores como por
ejemplo: falta de tiempo, falta de disciplina, falta de profesores musicales
y muchos factores más.
Además las personas por su naturaleza predominantemente activa,
necesitan la música para construir su propia identidad y subjetividad. A
temprana edad, la música es sensorial, esto quiere decir que permite a los
 Niños experimentar sensaciones como tranquilidad, euforia,
felicidad, tristeza incluso desde el vientre de nuestra madre, la voz de una
madre hablando a un bebé en su matriz es música que calma al pequeño
en formación.
Asimismo se puede percibir en las iglesias locales de Adoshem que cada
vez tiene más importancia tener adoradores en el altar que previamente
se hayan formado musicalmente para de esta manera tener mayor
libertad de adorar a Dios sin limitaciones, sin vanas repeticiones
armónicas y con conciencia de lo que Dios puede hacer a los corazones a
través de la música.
Lamentablemente, la iglesia cristiana Adoshem Palmira representa
una realidad distinta. A pesar de la importancia que tiene la adoración en
cada actividad y a pesar de que cada integrante tiene la mejor actitud y
los corazones dispuestos para adorar, se percibe una escaza aplicación
de la teoría musical, producto del poco conocimiento que se tiene sobre la
misma
Esto explicaría las razones por las cuales, las voces no son
capaces de entonar acertadamente algunos cantos y también explicaría
porque los músicos no pueden cambiar rápidamente las tonalidades de
las canciones para mayor calidad de sonido y muchos otros obstáculos
para adorar a Dios desde la excelencia.
Ante esta situación el Pastor junto a otros hermanos de la
congregación manifiestan su preocupación por esta situación sin dar una
acertada solución a la problemática, cuando en realidad, dado el grado de
instrucción musical de los adoradores no es su culpa, creando en ellos lo
que anteriormente se menciona como frustración y un estancamiento que
a su vez provoca que el mismo espíritu santo se estanque y no fluya de
una mejor manera dentro de la adoración.
Por lo antes expuesto, en este contexto, es que es necesario
analizar en qué medida el grupo de adoración Adoshem Palmira puede
preparase individual como colectivamente para recibir clases de teoría
musical y así ser ese grupo que exalta y adora desde la excelencia y no
desde la comodidad de la mediocridad.

1.2 Objetivos generales:

 Enseñar la importancia de la teoría musical en el grupo
Adoshem Palmira

1.3 Objetivos específicos:

 Enseñar a los músicos sobre teoría musical grupalmente.
 Incentivar a los músicos a practicar teoría musical
Individualmente.
 Intentar practicar de una a tres horas en casa antes de
los ensayos.
 Fomentar a los músicos a superarse a sí mismos.
 Mostrar cómo debe ser un adorador de Dios.

1.4 Justificación:
Los motivos que llevan a los autores a investigar la importancia de
la teoría musical en el grupo de adoración Adoshem Palmira se centran
en que ésta congregación está vulnerable en conocimientos musicales y
se encuentra expuesta en mayor medida que el resto de las
congragaciones a los riesgos que puede implicar ministrar en el altar sin
estar tal vez preparados para esta responsabilidad, debido a lo cotidiano
que esto se ha vuelto. Los autores pretenden entonces ayudar a alentar
esta preparación, así como a generar conocimientos que ayuden en la
ejecución de las soluciones para tener un grupo de adoración que Dios se
deleite en escuchar.
 CAPITULO II
MARCO TEÓRICO

2.1 ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACIÓN:

2.1.1 Antecedentes Internacionales:

Juan David Lopera, profesor de lenguaje musical de la

universidad Javeriana de Colombia:
El profesor de la universidad Javeriana de Bogotá Juan David
Lopera dice en su trabajo escrito “La música como base de crecimiento,
2006” que el aprendizaje musical está ligado a la mejora en diferentes
habilidades cerebrales como las inteligencias múltiples propuestas por
Howard Gardner. Para poder sacar todo el provecho que la música trae,
nos explica que no es suficiente con los conocimientos básicos como
aprender a mover las manos en un instrumento para reproducir una
canción. 
Sólo cuando se practica la capacidad de sacar auditivamente una
obra, y cuando ésta se escribe en un pentagrama, o también cuando
leemos una partitura y esto nos permite producir música, es en estas
ocasiones que obligan a ligar diferentes habilidades cerebrales que se
puede entrenar el cerebro para realizar diferentes acciones
simultáneas que a la larga influirán  en otros tipos de inteligencia.
Mediante el conocimiento de la teoría musical no sólo se parte para
realizar acciones musicales complejas sino que la capacidad creativa,
auditiva y sonora del estudiante mejorará considerablemente. Es común
que los músicos exploren diferentes estilos a los preferidos como medio
de enriquecimiento propio, esto sólo se logra de forma completa y sencilla
cuando se conocen las herramientas y materiales con los que se crea la
música: intervalos, acordes, séptimas, agregados, ritmos, métricas y
escalas entre muchos otros.
Un análisis real sobre cualquier tipo de música, sólo se puede dar de
forma completa desde la teoría musical. En su estudio explica que un mal
concepto generalizado aparece sobre los estudiantes que
perciben aprender música como una tarea tediosa. Esta creencia es
totalmente falsa dado que depende en un 100% del profesor, su
metodología y los materiales de estudio que se usen.
[Hoy día gracias a las herramientas tecnológicas y los
conocimientos pedagógicos, es imperdonable que un profesor no logre
resultados óptimos siempre y cuando cuente con el tiempo y el espacio.
Los cursos de música online son una excelente muestra de optimización
de recursos y metodologías integrales para diferentes personas,
involucrando juegos en línea, videos, foros y herramientas musicales que
se pueden llevar en el bolsillo] Escribe el profesor. En definitiva se debe
buscar la forma en todo centro educativo para que el acercamiento a la
música sea formal para no perder los beneficios que se adquieren cuando
se enseña 
y aprende teoría musical de forma correcta.

Marcos Barrientos, cantautor y pastor en la iglesia “Centro

internacional aliento en Tijuana”:

El artista Mexicano Marcos Barrientos hace reflexionar a sus

seguidores con su excelente ensayo escrito “La importancia de la música
en la vida espiritual” ¿Por qué las personas escuchan la música que
escuchan? Barrientos nos expone tres posibles respuestas:

1. Porque les gusta y les produce una sensación agradable.

La música ejerce siempre una influencia sobre el que la escucha,
ya que es la expresión del corazón del compositor y del ejecutante, y
por lo tanto, transmite la actitud y el espíritu (influencia) que hay dentro
de ellos y los gobierna. La música es tan poderosa que puede sanar o
herir, edificar o destruir, instruir o engañar, y quizás lo más importante,
 liberar o atar. Si las personas usan una droga, quizás les guste y les
produzca una sensación emocionante por algún tiempo, pero por
supuesto saben que no les hace bien y que tarde o temprano les
destruirá. Así como las drogas, existe música que tiene una influencia
espiritual destructiva, y seduce poco a poco, sutilmente, hasta que se
está cautivo en sus redes y no se puede romper su influencia. 

2. Porque es lo que está de moda y es lo que escuchan los amigos a

los que se desea agradar, aunque en lo personal no nos guste.

El cantautor expresa por otro lado lo siguiente [Recuerdo los

tiempos en los que, antes de conocer a Cristo, tomaba cerveza sólo
por agradar a los demás, aunque su sabor siempre se me hizo
horrible. Yo pretendía que lo disfrutaba para no quedarme fuera del
grupo. La presión de grupo puede ser muy fuerte y movernos a hacer
cosas que no nos gustan con tal de obtener la aprobación de los
amigos]. En este caso, también aplica el ejecutar un instrumento solo
por “pertenecer” a un grupo en partículas, en este caso el grupo de
adoración. Debemos recordar que la vida es mucho más valiosa que la
opinión de los demás, y que no vale la pena exponernos al peligro de
la contaminación espiritual sólo por agradar.

3. Porque es una forma en la que se puede demostrar rechazo hacia

la autoridad.

Escuchar música que los pastores desaprueban puede ser una forma
en la que el joven trata de demostrar su independencia. [Si este es tu
caso, te pido que examines con cuidado las letras de las canciones que
escuchas, cuyos temas predominantes son el desafío a la autoridad y el
desprecio hacia Dios y sus valores de integridad y pureza] Piensa
Barrientos, también el hecho de que muchos grupos seculares invocan
abiertamente a demonios y espíritus de tinieblas para que actúen a través
de su música en la vida de sus seguidores. Debemos considéralo bien; no
sea que en el afán por ser libre terminemos controlado por una fuerza que
únicamente busca destrucción.

¿De qué depende el efecto que produce la música? ¿De los ritmos o
estilos? Sí, en parte, ya que los estilos con ritmos muy predominantes
sobre la armonía y melodía, y con demasiada repetición e intensidad,
pueden producir ansiedad o euforia, y los estilos más tranquilos, con
ritmos suaves y predominio de la melodía nos conducen al relajamiento,
aunque en sus expresiones no están balanceadas, aun estos estilos
pueden producir efectos negativos como la depresión.
Pero en realidad, el efecto más profundo y transformador de la música
lo produce su contenido espiritual. Cuando escuchas música, las ondas
sonoras entran por los oídos, y la vibración que producen es interpretada
por el cerebro. Pero junto con las ondas sonoras, penetra también al alma
una influencia espiritual. Se puede ser profundamente liberado o
terriblemente esclavizado al abrirnos a la música, dependiendo de cuál es
el espíritu que la ha inspirado. Debemos distinguir entre el talento musical
y la condición espiritual del artista y no permitir que nuestras vidas se
llenen de la basura que sale de su interior. Habiendo hoy en día tanta
música cristiana para todos los gustos y con excelente producción, la
excusa de buscar la calidad en lo secular ya no es válida.
Dios nos ama muchísimo y nos valora tanto que entregó la vida de
su propio hijo por nosotros, pero al mismo tiempo nos respeta tanto que
nunca nos obligará a hacer algo que no escojamos hacer. Sólo hay que
recordar que nadie más que nosotros es el responsable de las decisiones
que tomamos y de las consecuencias que éstas produzcan.

2.1.2 Antecedentes Nacionales:

Miguel Ríos, productor musical y guitarrista en la iglesia

Camino de Vida en Puerto Ordaz:
En Puerto Ordaz Venezuela, se realizó un concierto por amor a
Venezuela y por el dolor que se siente al verla inundarse de tanto odio y
rivalidades, mas de 30 cantantes, músicos y pastores cristianos
venezolanos, se unieron en un tema musical para proclamar vida, amor y
a Jesucristo como el único y suficiente salvador de su nación.
Miguel Ríos expresa en su Blog una conclusión escrita basada en
su experiencia llamada “Venezuela para Dios” [No estamos inclinados a
favor de ningún partido político, aunque exista un sector en las calles
pidiendo libertad y otro sector que le contrapone pidiendo justicia y paz,
nuestras letras no se refieren a movimientos políticos. Hacen un énfasis
claro en su poesía a que el país debe ser libre del pecado y vivir en
justicia por medio de la Fe de Dios]. Los pastores Héctor David Marcial y
Anggie de Marcial agregaron que la importancia de la adoración es
fundamental para poder unir incluso a naciones enteras.
Debido al proceso que está viviendo Venezuela, se han levantado
ministerios de adoración más resistentes y con adoradores más
dispuestos a adorar a Dios desde lo mejor de ellos mismo, porque hemos
logrado aprender que cuando adoramos a Dios se rompe toda opresión
del enemigo. [Dios es la única solución no sólo para Venezuela sino para
todo el mundo”. Julián López productor y guitarrista. “Fielmente creemos
que el sentir de todo creyente en Jesucristo es ver a una Venezuela Libre
del pecado]. Miguel Ríos.

2.1.3 Antecedentes Regionales:

Mariano Escalona, Pianista egresado de la escuela “Miguel

Ángel Espinel” en el estado Táchira:
El afamado pianista Tachirense Mariano Escalona escribe la importancia
que tuvo la música en su crecimiento personal y profesional en un
pequeño ensayo escrito para la escuela de música: [El Sistema influyó
mucho en mi carrera musical. Fue ahí donde empecé a estudiar música
académicamente, y reforzó muchos valores que mis padres me habían
enseñado desde muy pequeño. El Sistema me enseñó a ser mucho más
sensible musicalmente, a trabajar en equipo, a ser responsable; me
demostró cómo el trabajo duro y la constancia pueden llevarte a donde
más sueñas. Pero una de las cosas que más me fascinó durante mi
tiempo en El Sistema fue que, a pesar de que todos veníamos de distintas
clases sociales y teníamos vidas totalmente distintas, todos estábamos
ahí por una razón: tocar y luchar].
El pianista explica que para ser un buen músico es necesario ser
muy estricto y perfeccionista, pero a la misma vez ser una persona llena
de bondad y sabiduría, que pueda compartir constantemente el arte.
[Actualmente estoy estudiando Contemporary Writing & Production en
Berklee College of Music. Planeo graduarme en mayo de 2019. Trabajo
con varios artistas basados tanto en EEUU y como a nivel internacional.
También con agrupaciones en las que participo como pianista, cantante y
arreglista/productor, por ejemplo, en The Fabiola Mendez Trio –con quien
grabamos una serie de videos la semana pasada para una clase dictada
por Esperanza Spalding en el programa de maestría en Harvard. El hecho
estar en Boston me abre muchas puertas ya que me permite tocar y
conectar con personas en toda la región de New England, y también en
New York].
2.2 BÁSES TEÓRICAS DEL ESTUDIO:

2.2.1 Teoría musical:

La teoría musical es un campo de estudio que tiene por objetivo la
investigación de los diversos elementos de la música, entre ellos el
desarrollo y la metodología para analizar, escuchar, comprender y
componer música. El diccionario Orfod de la música describe tres
aspectos interrelacionados:
1. El primero se refiere a los denominados “rudimentos”
musicales, que en la enseñanza se reducen a los elementos
de notación como armaduras, indicadores de copas, valores
rítmicos y demás. En este sentido, la teoría se considera
parte preliminar indispensable para el estudio de armonía, el
contrapunto y la forma musical.
2. El segundo al estudio de los escritos musicales de la
antigüedad hasta nuestros días (estética, notación, acústica,
diseño de instrumentos musicales, prácticas interpretativas,
etcétera).
3. El tercer aspecto se refiere al campo de los estudios
musicológicos que persiguen una definición de los procesos
y principios generales de la música, un área de investigación
que puede diferenciarse del análisis al tomar como punto de
partida no la obra o la interpretación individual, sino los
materiales fundamentales que la conforman.
Una persona especializada en teoría musical es un teórico
musical.

2.2.2 Armonía:
La armonía o harmonía viene del griego y su significado es
“acuerdo” o “concordancia”. En la música es el estudio de la técnica para
enlazar acordes (notas simultáneas). Desde una perspectiva general, la
armonía es el equilibrio de las proporciones entre las distintas partes de
un tono, y su resultado siempre connota belleza. En música, el estudio de
la armonía implica los acordes y su construcción, así como las
progresiones de acordes y los principios de conexión que los rigen. Por lo
general se suele entender que la armonía hace referencia al aspecto
vertical de la música (notas simultaneas, que en la partitura se escriben
una sobre otra) a diferencia de la melodía que tiene un aspecto horizontal
(la melodía, formada por la sucesión de notas que se escriben una detrás
de otra).

2.2.3 Melodía:
Una melodía es una sucesión de sonidos que es percibida como
una sola entidad. Se desenvuelve en una secuencia lineal, es decir a lo
largo del tiempo, y tiene una identidad y significado propio dentro de un
entorno sonoro particular.
En su sentido más literal, una melodía es una combinación de
alturas y ritmos, mientras que en un sentido más figurado, el término en
ocasiones se ha ampliado para incluir las sucesiones de otros electos
musicales como el timbre. Se puede considerar que la melodía es el
primer plano respecto del acompañamiento de fondo. Pero una línea
melódica o una voz no tienen necesariamente que ser una melodía en
primer plano.

2.2.4 Rítmica:
El ritmo puede definirse generalmente como un movimiento
marcado por la sucesión regular de elementos débiles y fuertes, o bien de
condiciones opuestas o diferentes. Es decir, un flujo de movimientos,
controlados o medido, sonoro o visual, generalmente producido por una
ordenación de elementos diferentes del medio en cuestión.
 Se trata de un rasgo básico de todas las artes especialmente de la
música, la poesía y la danza. En música la mayoría de las definiciones
tradicionales aluden al ritmo como fuerza dinámica y organizativa de la
música, pero no es la única ya que una de las primeras definiciones de
ritmo en la historia de la música está relacionada con su raíz griega
(rheos, fluir), marcando así una relación directa con el movimiento. En
efecto, podemos encontrar múltiples definiciones que aúnan movimiento,
orden y periodicidad con relación al ritmo musical.

2.2.5 La música y los propósitos de Dios

Ya que sabemos que la música es un idioma, podemos establecer
que el propósito de la música es comunicar. Regresemos a la Biblia,
¿Con quién debemos comunicar? Dios mismo dio al hombre el don del
idioma para comunicarse primeramente con Dios mismo, el hombre por
medio del uso del idioma se comunico con Dios, su creador (Éxodo 19:19)
“El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y
Dios le respondía con voz tronante”.
Si esto entonces son los objetos y propósitos del idioma según el
diseño de Dios. ¿Habrá instrucciones parecidas para guiar nuestra
comunicación por medio del uso del idioma de la música? Veamos que
dice la palabra de Dios a esta interrogante: (Efesios 5:19) “Hablando entre
vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y
alabando al Señor en vuestros corazones”, (Colosenses 3:16) “La palabra
de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos
unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros
corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales”.
La Biblia aclara para nosotros que Dios espera del hombre
una comunicación sana y de naturaleza espiritual mediante el uso de la
música para con su prójimo y para con su Dios como Creador y Padre.
Por este motivo el adorador debe conocer este lenguaje universal y
celestial para una comunicación asertiva con el Padre.
 Idioma hablado Idioma musical
Los “tabiques” del idioma son los Los “tabiques” de la música son
que se representan en forma tonos que se expresan en forma
escrita con el abecedario (a-b-c). escrita como notas de las escalas
Estos sonidos son de carácter (do-re-mi) Estos tonos son de
amoral. carácter amoral.
Los “tabiques” se arman para Los “tabiques” se arman para
formar palabras que expresan formar melodías que expresan
ideas estas si adquieren un valor ideas, estas ahora si adquieren un
moral. valor moral.
Las palabras se ordenan para Las melodías se encadenan para
expresar ideas más completas, formar composiciones para
sentimientos, respuestas y expresar ideas más completas,
preguntas. Estas adquieren cierto sentimientos, respuestas y
nivel intelectual o emocional. preguntas. Estas adquieren cierto
nivel intelectual o emocional.
La expresión oral intangible del La expresión intangible de las ideas
idioma depende del ritmo en el musicales depende del elemento
hablar: el ritmo depende de del ritmo. Sin ritmo no hay música.
acentos y pausas.

En (1 Corintios 14:7-8) “Ciertamente las cosas inanimadas que

producen sonido, como la flauta o la cítara, si no dieren distinción de
voces, ¿Cómo se sabrá lo que toca con la flauta o con la cítara? Y si la
trompeta diere sonido incierto, ¿Quién se prepara para la batalla?”
Cuando producimos un sonido poco controlado dentro de la melodía,
produce un sentir incierto. Es en efecto como la imitación de la voz y el
hablar de la persona que ha estado tomando bebidas alcohólicas.
 También tenemos que tener cuidado con el balance y proporción
con la cual se llegan a combinar. Todo músico estudiado sabe que el
elemento de a melodía es de primera importancia dentro de la música. En
segundo lugar debe proporcionar la armonía, hasta lo último debemos
sentir el ritmo dentro de la composición ¿Por qué es tan importante
mantener este balance entre los elementos musicales? Mucho tiene que
ver con los efectos que estos elementos musicales ejercen en nosotros de
forma indirecta.
Veamos primeramente un ejemplo Bíblico: Usaremos como
ejemplo al rey Saúl. En (1 Samuel 16:14-23) “El espíritu de Jehová se
aparto de Saúl, y le atormentaba un espíritu malo de parte de Jehová. Y
los criados de Saúl le dijeron: he aquí ahora, un espíritu malo de parte de
Dios te atormenta. Diga, pues, nuestro señor a tus siervos que están
delante de ti, que busquen a alguno que sepa tocar arpa, para que
cuando este sobre ti el espíritu malo de parte de Dios, el toque con su
mano, y tengas alivio. Y Saúl respondió a sus criados: buscadme, pues,
ahora alguno que toque bien, y traédmelo. Entonces uno de los criados
respondió diciendo: he aquí yo he visto a un hijo de Isaí de Belén, que
sabe tocar, y es valiente y vigoroso y hombre de guerra, prudente en sus
palabras y hermoso, y Jehová está con él. Y Saúl envió a decir a Isaí: Yo
te ruego que este David conmigo, pues ha hallado gracia en mis ojos. Y
cuando el espíritu malo de parte de Dios venia sobre Saúl, David tomaba
el arpa y tocaba con su mano; y Saúl tenia alivio y estaba mejor, y el
espíritu malo se apartaba de él.” Vemos al rey Saúl bajo el juicio de Dios
por su desobediencia. Dios permitió que un mal espíritu atormentara a
Saúl. Sus siervos preocupados pensaron que un poco de buena música
ayudaría al rey en su tormento, así que mandaron a traer a David para
que tocase delante del rey. La Biblia nos menciona que al escuchar la
música que “Saúl tenia alivio” (efecto físico), y “estaba mejor” (efecto
emocional) “y el espíritu malo se apartaba de el” (efecto espiritual).
2.3 DEFINICIÓN DE TÉRMINOS:

1. Inteligencias múltiples: La teoría de las inteligencias múltiples

es un modelo de concepción de la mente propuesto en 1983
por el psicólogo estadounidense Howard Gardner, profesor de
la Universidad de Harvard, para el que la inteligencia no es un
conjunto unitario que agrupe diferentes capacidades
específicas, sino que la inteligencia es como una red de
conjuntos autónomos relacionados entre sí. Howard Gardner
defiende que, así como hay muchos tipos de problemas que
resolver, también hay muchos tipos de inteligencias, que se
pueden adaptar reticularmente a su solución. Las inteligencias
múltiples y las funciones diferentes de un individuo están
vinculadas a ciertas partes del cerebro. Hasta el momento,
existen ocho inteligencias que el Dr. Howard Gardner ha
reconocido en todos los seres humanos: la lingüística-verbal, la
musical, la lógica-matemática, la espacial, la
corporalcinestésica, la intrapersonal, la interpersonal, y la
naturalista.
2. Pentagrama: El pentagrama y sus símbolos. Es el lugar
donde se escriben las notas y todos los demás signos
musicales en el sistema de notación musical occidental. Está
formado por cinco líneas y cuatro espacios o interlíneas, que se
enumeran de abajo hacia arriba. Las líneas son horizontales,
rectas y equidistantes
3. Partitura: Una partitura es un documento manuscrito o impreso
que indica cómo debe interpretarse una composición musical,
mediante un lenguaje propio formado por signos musicales y el
llamado sistema de notación

4. Habilidades cerebrales: Nuestro cerebro está compuesto por

dos hemisferios que se dividen en el derecho e izquierdo,
 teniendo asignado cada uno de ellos una serie de funciones
muy específicas. Dependiendo del lado que utilicemos más
seremos más o menos hábiles para realizar unas cosas u otras.
En el hemisferio izquierdo se desarrolla todo aquello que tiene
que ver con la lógica, la habilidad numérica, la ciencia, el
razonamiento o el lenguaje hablado y escrito. Por su parte, las
personas que utilizan más el hemisferio derecho suelen estar
más capacitadas para las labores creativas (artísticas,
musicales…), están dotadas de una buena imaginación e
intuición y percepción tridimensional.

5. Simultaneo: La simultaneidad es la relación entre dos eventos

que se supone que suceden al mismo tiempo en un marco de
referencia dado.
6. Adoración: La adoración es un estado espiritual contemplativo
en el que el ser humano se sobrecoge maravillado,
estableciendo una comunión íntima con una deidad. Adorar
significa ‘amar al extremo’. Cuando se aplica a una deidad,
significa ‘amar al extremo a una deidad’.
7. Ondas sonoras: una onda sonora es una onda longitudinal que
transmite lo que se asocia con sonido. Si se propaga en un
medio elástico y continuo genera una variación local
de presión o densidad, que se transmite en forma de onda
esférica periódica o cuasi periódica. Mecánicamente las ondas
sonoras son un tipo de onda elástica.
8. Idóneos: La palabra idóneo es un adjetivo que deriva del
latín “idoneus” que indica a todo aquello que posee buena
disposición o suficiencia para una cosa.
9. Alabar: Decir cosas favorables de una persona o de un cosa,
resaltando sus cualidades o méritos.
10. Rudimento: Primeros estudios o conocimientos básicos de
cualquier ciencia o profesión.
11. Amoral: La palabra amoral es el término que empleamos
frecuentemente para indicar que algo o alguien no disponen o
presentan un sentido de la moral, o sea, que las acciones,
comportamientos, que despliegan, carecen en absoluto de un fin
moral, hay una ausencia completa del sistema moral que
normalmente se encuentra.

12. Moral: Conjunto de costumbres y normas que se consideran

buenas para dirigir o juzgar el comportamiento de las personas en
una comunidad.
 CAPITULO III
MARCO METODOLOGICO

Dentro de este capítulo, se especifica la metodología que fue

utilizada para el presente trabajo de tesis. Se desarrollaron los pasos
necesarios para realizar la investigación. De acuerdo con los autores, los
pasos a seguir son los siguientes:

 Tipo de investigación.
 Diseño de investigación.
 Selección de muestra.
 Análisis de datos.
 Presentación de reporte de investigación.

Los puntos mencionados se desarrollaron ampliamente de manera

que el lector pueda comprender el procedimiento que se realizo para el
cumplimiento de los objetivos de la presente tesis.

3.1 Tipo de investigación:

 Descriptiva:
En ésta, se pretende especificar propiedades, características
y rasgos importantes de cualquier fenómeno para su análisis.
 Correlacional:
Son las que realizan una evaluación de la relación que se dé
entre dos o más variables.
 Explicativa:
Son las que se dirigen a tener una respuesta de los eventos,
sucesos, fenómenos físicos y sociales.

Teniendo un conocimiento de los tipos de investigaciones

que existen en la presente tesis, la investigación se definirá
como explicativa, debido a que se realizó una recolección de
datos de diversas variables a analizar para hacer un reporte de
lo mismo.

3.2 Diseño de investigación:

La presente tesis es de tipo no experimental, ya que se
define como “estudios que se realizaron sin la manipulación
deliberada de variables y en la que solo se observan los
fenómenos en su ambiente para después analizarlo”. Además,
es importante identificar que dicha investigación cuenta con un
diseño transversal debido a que se recolectan datos en un solo
momento, es un tiempo único. Su propósito es describir
variables su incidencia y su interrelación en un momento dado.

3.3 Selección de muestra:

La unidad de análisis fueron los músicos, líderes y pastores
de las iglesias “Adoshem San Cristóbal” y “Adoshem Palmira”.
Por otra parte se aplico el método de la entrevista en estas
iglesias, basándose los autores en preguntas claras y precisas.
Dichas iglesias cuentan con algunas características de
personas idóneas para el ministerio de adoración para Dios.
El método de selección fue realizado a las personas más
instruidas en teoría musical, dentro de un periodo de tiempo que
abarco desde el 09/10/2019 hasta el 13/11/2019 el cual
consistía en abarcar las mejores entrevistas posibles, ya que en
muchos de los casos la aplicación de la entrevista tomaba un
gran tiempo debido a la disponibilidad de los entrevistados.

3.3.1 Entrevista a la pastora Normary Villasana:

 ¿Qué avances se han notado desde que los
adoradores recibieron clases de teoría musical?
“El equipo siempre se acopla mejor cuando conoce
acerca de la teoría musical, si de repente hay un fluir nuevo
del espíritu santo es más fácil para todos acoplarse porque
todos saben usar el lenguaje correcto, de esta manera todo
sale en orden y todos son ministrados.”
 ¿ha valido la pena el conocimiento adquirido para
adorar a Dios o no ha sido necesario?
“si vale la pena, 100% porque cuando se está
ministrando el músico, cantante o adorador tendrá un
enfoque, ya que se supone que en su casa se ha dedicado a
estudiar la teoría para que el talento que Dios le ha dado
pueda fluir en el altar y así no estará pendiente de si lo
estará haciendo bien o mal, sino que su mente estará
concentrada en lo verdaderamente importante, adorar a
Dios.”
 ¿Dios se agrada de las personas que toman estudios
de teoría musical?
“definitivamente si, Dios se agrada de eso. En la biblia
dice que cuando el rey David escogió a los que estarían
encargados de la adoración en el templo debían ser
personas entendidas, eso quiere decir personas preparadas
porque a Dios debemos entregarle las cosas con excelencia.
Muchos cristianos piensan que Dios tiene que recibir la
adoración como salga y eso está mal porque el Dios
verdadero debe recibir las cosas con excelencia.”

3.3.2 Entrevista a la pastora Alejandra Ruiz:

 ¿Por qué es importante la adoración a Dios?
“Es importante la adoración a Dios porque así lo dice
El mismo en su palabra, en el libro de Juan 4: 24 dice que
Dios es espíritu y quienes lo adoran deben hacerlo en
espíritu y en verdad. Esto significa que es importante la
adoración a Dios en nuestras vidas.”
 ¿Por qué es importante la teoría musical en los
grupos de adoración?
“Es importante porque si cantamos o tocamos un
instrumento para Dios debemos hacerlo con excelencia y la
única forma de ser excelentes es preparándonos con los
conocimientos necesarios, de lo contrario lo estaríamos
haciendo por hacerlo y creo que Dios se merece lo mejor de
nosotros porque el dio a su hijo unigénito para nuestra
redención y en agradecimiento deberíamos dar solo lo
mejor.”
 ¿Es realmente necesaria la teoría musical para adorar
a Dios?
“Por supuesto, es necesaria la teoría musical porque
el altar es un lugar sagrado y allí debemos estar en la mayor
medida posible preparados espiritualmente como
académicamente para que Dios nos use y dar una adoración
clara y pura.”
 3.4 Análisis de datos:
El análisis de datos a realizar será de tipo cualitativo,
debido a que los autores buscan dar sentido a las
descripciones, significados y frecuencias con las que
aparecen y las relaciones de y entre las categorías. El tipo
de análisis o pruebas para la medición de las variables
depende de lo que los autores deseen, y de los datos que se
logren recolectar.
Dentro del análisis de datos se analizara la relación
entre las entrevistas aplicadas.
3.4.1 Análisis de la relación entre los datos
recolectados:
La relación más evidente es que la teoría musical es y
debe ser una herramienta fundamental para adorar a Dios.
Nuestro Dios es el verdadero y está buscando adoradores
que lo adoren en espíritu (lo mas importante en el grupo de
adoración es la vida espiritual de cada uno) y en verdad (lo
segundo más importante es estar verdaderamente
dispuestos a todo por Dios, esto incluye el instruirnos).
En la medida que empieza hasta que termina la Biblia,
Dios nos relata a través de los ojos de los hombres que Él
uso para sus obras, historias asombrosas llenas de milagros,
maravillas, esfuerzos, amor y nobleza. Los hombres que
hicieron lo correcto delante de Dios no fueron hombres
cualquieras, fueron mujeres y hombres idóneos delante de
Él. Los músicos no son ni deberían ser la excepción de esta
verdad, cuando el rey David escogió los músicos del templos
no escogió a cualquier personas, sino que escogió a las
personas entendidas para la obra (1 Crónicas 25: 7).
 3.5 Presentación de reporte de investigación:
Son muchas las variables relacionadas con la importancia de
la teoría musical en el grupo de adoración “Adoshem Palmira” que
han sido estudiadas: inteligencia general, aptitudes específicas,
entorno espiritual, motivación y la propia historia Bíblica de la
música, entre otras.

Asumiendo estas relaciones, ésta tesis quiere conocer el

alcance de variables muy concretas, en particular la forma de
trabajar en un grupo de adoración. El interés de focalizar mucho el
estudio de variables de la importancia del aprendizaje musical es
que proporcionan una guía de actuación inmediata a los líderes de
adoración y los integrantes.
 CAPITULO IV
RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN

4.1 Presentación y análisis de los resultados:

Los resultados de la presente tesis se dirigen a enseñar la
importancia de la teoría musical en el grupo de adoración “Adoshem
Palmira”, identificando los eslabones de los músicos en torno a cómo
estos inciden para así desarrollar una propuesta adecuada.
En función a lo señalado se formularon los objetivos de determinar
las necesidades de aprendizaje de los músicos. Con el objeto de
establecer los requerimientos musicales y finalmente fomentar los
parámetros de teoría musical tomando en cuenta las necesidades del
grupo de adoración “Adoshem palmira”.
En este sentido, estos son expresados en las siguientes tablas y
gráficos que tipifican las diversas respuestas que enfocó una población
encuestada de ocho personas integrantes del grupo de adoración de
“Adoshem Palmira”.
Presentación y análisis de los resultados sobre la enseñanza de la
teoría musical en el grupo de adoración “Adoshem Palmira”:

Tabla 1.
¿Conoce usted las nociones básicas de la armonía funcional?
Categoría Cantidad Total información
a) Sí 2 25%
b) no 6 75%
 Gráfico 1.
7
6

5
4
3
2
1

0
NO SI

75% 25%

Al indagar en primer término sobre la presente encuesta, podremos

observar lo señalado en el planteamiento del problema, en el cual hay una
escaza instrucción musical en el grupo de adoración “Adoshem Palmira”.
La mayoría de sus integrantes no poseen los conocimientos básicos y
necesarios sobre la armonía fundamental abriendo de este modo una
ventana a muchas problemáticas, pero estas a su vez tienen solución.
Enseñar la importancia de la teoría musical en el grupo “Adoshem
Palmira” en definitiva es el principal objetivo para solucionar este
problema.

Tabla 2.
¿Estaría usted dispuesto a recibir clases de Teoría musical?
Categoría Cantidad Total información
a) Sí 7 90%
b) No 1 10%

Grafico 2.
 Población
8

5
Población
4

0
Si No

90% 10%

Ahora bien, de forma puntual podemos ver los resultados de los

encuestados de forma directa. Prácticamente casi la totalidad del grupo
de adoración “Adoshem Palmira” tiene el deseo de aprender teoría
musical para crecer personal y espiritualmente como músicos y
adoradores. En ese mismo orden de ideas podemos concluir que la
población en su mayoría desea estos conocimientos teóricos y aceptan
que los necesitan, a los que respondieron a la última encuesta que sí,
ellos merecen especial atención puesto que se pueden aplicar técnicas
pedagógicas para ellos mientras están dentro del grupo de adoración.

4.2 Discusión de resultados:

 En el análisis de los resultados donde se aborda el primer objetivo
especifico el cual permitió determinar las necesidades de educación
musical en el grupo de adoración “Adoshem Palmira”, con el objeto de
establecer los requerimientos de información a desarrollar, se toma en
consideración que el nivel de conocimiento individual de cada integrante
es vulnerable, pero se destaca también que cada integrante tiene el
interés de aprender teoría musical, entendiendo en sí mismo la
importancia de la teoría musical en el grupo de adoración “Adoshem
Palmira”.
En otro orden de ideas, en lo atinente a que si cada integrante
conoce específicamente los rudimentos de la teoría musical, se pudo
inferir según la óptica de los encuestados, que estos no tienen un
conocimiento profundo sobre el tema, por lo tanto reconocen que deben
aprender teoría musical para poder adorar verdaderamente a Dios.
A su vez, los autores afirman que si cada integrante aprende teoría
musical, causarán cambios radicales en el grupo de adoración “Adoshem
Palmira” en el presente y la posterioridad, pues los integrantes se darán
cuenta y podrán ir más allá de los limites que en algún momento tuvieron.
 CAPITULO V
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

5.1 Conclusión:
El objeto fundamental de esta tesis fue abordar la importancia de la
teoría musical en el grupo de adoración “Adoshem Palmira”, y aportar una
solución a la falta de la misma, mediante diferentes objetivos identificando
las cualidades de un adorador idóneo para Dios. Así pues, la aportación
principal de esta tesis consiste en enseñar mediante estudios bíblicos y
de otros tipos lo importante que es para Dios tener en el altar personas
entendidas en el llamado que Él ha hecho.
El resultado de este trabajo es, por tanto, tres bloques: reconocer la
debilidad académica que existe en el grupo, concientizar al grupo el
porqué es importante prepararse y finalmente aprender y crecer individual
y colectivamente en un mismo sentir para exaltar al Dios vivo desde la
excelencia.
Finalmente quedaría plantear cuales pueden ser las líneas futuras
para el grupo de adoración “Adoshem Palmira”. Como continuación
natural del trabajo desarrollado en esta tesis, una línea futura inmediata
podría ser el plantear en la iglesia una escuela de música para
adoradores en inicio. Además, aun queda mucha investigación por
delante.
5.2 Recomendaciones:
  2. Fomentar la disciplina en las prácticas individuales para que
permita utilizar los conocimientos adquiridos en los cultos de adoración.

3. Combinar los contenidos musicales en la adoración, el talento

emprendedor de cada integrante dentro y fuera los ensayos.
 4. Priorizar el uso del tiempo en los ensayos para determinar
cualquier falla en el grupo.

  5. Incluir en la agenda de las iglesias clases individuales. 

  6. Favorecer la inclusión, de nuevos estilos musicales que puedan

enriquecer a los músicos.

  7. Garantizar la continuidad de los ensayos sin suspenderlos.

  8. Ofrecer una fundamentación pedagógica común a todos los

integrantes del grupo de adoración, ofreciendo criterios para discernir las
metodologías y recursos didácticos que más favorecen el aprendizaje.

  9. Usar metodologías activas que estimulen la participación, la

iniciativa personal y la creatividad.

5.3 Referencias:

 Impresas:

Biblia Reina Valera (1960)

 Digitales: