COLEGIO AGUSTIN CODAZZI E.

U
RESOLUCIÓN No. 3195 DE E.B.P. Y 193 DE E.B.S EMANADA DEL M. E. N.
NIT830, 511,804 -9 DANE 308758003480
   Calle 56 No. 10C1 – 15 C/Metropolitana – Tel: 3234328coaguco@hotmail.com SOLEDAD- ATLANTICO
   EVALUACION DEL AREA DE ETICA Y VALORES
  PRIMER PERIODO ACADEMICO - 2020
C Docente: Asignatura: Período:
o JOSE A PAEZ S. ETICA Y VALORES I
n Nombre del Estudiante: Curso: 9 Fecha:
o
de comprensión lectora por Jorge Eliécer Gómez Arias)
cimiento de la moral y el arte de vivir.
1. La palabra latina mores significa:
Lee cuidadosamente el siguiente texto
a. Órdenes
teniendo en cuenta los signos de puntuación
b. Preceptos
y las pausas correspondientes;  luego
c. Costumbres
responde encerrando en un círculo la letra de
d. Leyes
la respuesta correcta.
1c. 2b. 3c. 4b. 5d. 6c. 7c. 8d. 9d. 10b
2. Para el autor, el término malas  es
“La palabra “moral”, en su origen, tiene que ver
sinónimo de
con las costumbres, pues eso precisamente es lo a. Costumbres
que significa la palabra latina mores, y también b. Inmorales
con las órdenes, pues la mayoría de los c. Órdenes
preceptos morales suena así como “debes hacer d. Castigos
tal cosa” o “ni se te ocurra hacer tal otra”. Sin
embargo, hay costumbres y órdenes que pueden 3. La moral se diferencia de la ética en que:
a. Los actos morales son reflexivos
ser malas, o sea “inmorales”, por muy ordenadas b. Los actos éticos son obedientes
y acostumbradas que se nos presenten. Si c. La ética se pregunta antes de hacer
queremos profundizar en la moral de verdad, si d. La moral es el arte de vivir
queremos aprender en serio como emplear bien
la libertad que tenemos (y en este aprendizaje 4. De acuerdo con el texto, solo buscar premios
consiste precisamente la “moral” o “ética” de la y evitar castigos:
a. Es el objetivo de los actos morales
que estamos hablando aquí) más vale dejarse de
b. Nos hace parecidos a los niños.
órdenes, costumbres y caprichos. Lo primero que c. Nos hace parecidos a los esclavos
hay que dejar en claro es que la ética de un d. Nos hace libres
hombre libre nada tiene que ver con los castigos
o premios repartidos por la autoridad que sea, 5. Se puede deducir que la libertad en
autoridad humana o divina, para el caso es igual. realidad es:
El que no hace más que huir del castigo y buscar a. Hacer lo que me da la gana
b. Escoger lo que no es malo
la recompensa que dispensan otros, según
c. Aprender a obedecer
normas establecidas por ellos, no es mejor que d. Poder reflexionar sobre nuestros actos
un pobre esclavo. A un niño quizás le basten el
palo y los dulces como guías de su conducta, 6. Cuando el autor dice que “hay que
pero para alguien crecidito como tú más bien es orientarse de otro modo”
triste seguir con esa mentalidad. Hay que a. Hace un llamado a la desobediencia.
orientarse de otro modo. Por cierto, una b. Indica que debemos esperar premios y
castigos
aclaración terminológica. Aunque yo voy a usar
c. Señala que no podemos actuar siempre como
las palabras “moral” y “ética” como equivalentes, niños
desde un punto de vista técnico, no tienen d. Sugiere cuál es el sentido de los actos
idéntico significado. “Moral” es el conjunto de morales
comportamientos normas que tú, yo y algunos de
quienes nos rodean solemos aceptar como 7. Para no ser como unos esclavos, 
válidos; “ética” es la reflexión sobre por qué los debemos:
a. No obedecer lo que nos mandan
consideramos válidos y la comparación con otras
b. Examinar la ética o moral de nuestros actos
“morales” que tienen personas diferentes. Aquí c. No esperar premios y castigos
seguiré una u otra palabra indistintamente, d. Olvidarnos de las costumbres
siempre como arte de vivir”.
(Tomado  de: Savater, Fernando  Ética para Amador Ejercicios
“…A diferencia de otros seres, vivos o
inanimados, los hombres o mujeres podemos
inventar y elegir en parte nuestra forma de vida.
Podemos optar por lo que nos parece bueno, es
decir conveniente para nosotros, frente a lo que
nos parece malo e inconveniente. Y como
podemos inventar y elegir, podemos
equivocarnos, que es algo que a los conejos, las
abejas y las hormigas no suele pasarles. De
modo que parece prudente fijarnos bien en lo que
hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir
que nos permita acertar. A ese saber vivir, o arte
de vivir si prefieres, es a lo que llaman ética…”
(Tomado de: Savater, Fernando. Ética para Amador.
Ejercicios de comprensión lectora por Jorge Eliécer Gómez
Arias)
Encierra en un círculo la letra de la opción
correcta.

8. Según este autor, la ética es:

a. Lo que hacen los seres vivos para no
equivocarse.
b. Lo que no le pasa a las hormigas, abeja y
conejos.
c. Aquello que nos diferencia de los seres
inanimados.
d. Aquello que  permite tomar la decisión
correcta.

9. Cuando el autor habla de seres

inanimados, se refiere a:
a. Los conejos, abeja y hormigas.
b. Los seres que no tienen ánimo
c. Los seres que no se mueven
d. Los seres del mundo mineral y vegetal.

10. Cuando el autor plantea que “los hombres

o mujeres podemos inventar y elegir en
parte nuestra forma de vida”, quiere
significar que hombres y mujeres:
a. Pueden ser   muy creativos y selectivos.
b. Tienen capacidad para determinar su
vida.
c. Intentan definir un estilo de vida.
d. Parcialmente se inventan qué quieren ser.