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GUION VIDEO

Buenas tardes, mi nombre es Sandra Patricia Sinisterra Potes, soy Licenciada en Filosofía y Estudios
Políticos, hice una Especialización de desarrollo Integral de Infancia y Adolescencia, y actualmente
estoy en la Facultad de Educación Ciencias Humanas y Sociales, en el programa Académico
Maestría en Educación en la Corporación Universitaria Iberoamericana, Soy docente en la
Institución Educativa Francisco José de Caldas, ubicado en la comuna 4 del Distrito Especial,
Industrial, Biodiverso y Ecoturístico de Buenaventura.

El nombre del curso es Educación Intercultural Critica y Transformadora, que pretende desde los
enfoques socioeducativos en Latinoamérica tener una perspectiva crítica para generar una
pedagogía de la memoria. Y para ello desarrollaré el siguiente interrogante.

¿Qué experiencias de los enfoques socioeducativos se evidencian en su contexto?

Los enfoques socio-educativos nos permiten identificar alternativas, competencia, habilidades en


el desarrollo de la relación social que se da en la escuela como escenario de encuentro entre los
niños, niñas, adolescentes y jóvenes que allí asisten.

Colombia es un país pluri- étnico y multicultural. Esto nos lleva hacer una pregunta desde los
territorios étnicos ¿son pertinentes las políticas educativas respecto al enfoques étnicos como lo
estipula la constitución?

No podemos negar q ha habido Avances en tema de la igualdad de las distintas confesiones


religiosas, el logro de una mayor autonomía a los pueblos indígenas y a las comunidades negras, o
el progresivo reconocimiento de la igualdad de derechos a las parejas del mismo sexo. a través de
tutelas y de la jurisprudencia de la Corte Constitucional, políticas públicas más vigorosas para
materializar la promesa constitucional de un Estado multiétnico y pluricultural.  

Asimilacionismo: un proceso de sometimiento y adaptación de los grupos minoritarios a los grupos


y culturas mayoritaria. la identidad cultural de origen no es tenida en cuenta e incluso supone un
obstáculo o dificultad en el proceso de integración escolar. Provocando un fuerte sentimiento
étnico provoca divisiones, separatismos y exclusión

El  segregacionismo  es un proceso de desarrollo paralelo en el que cada grupo étnico-cultural


posee sus propias instituciones laborales, sanitarias, culturales, educativas, pero en el que el
contacto con otros grupos es prácticamente nulo. Escolarmente consiste en organizar las acciones
de cultivo y mantenimiento de la identidad cultural de origen en paralelo al sistema educativo
mayoritario, en el que sólo se admite la asimilación cultural. En ambos procesos se puede dar
la  deculturación, que significa la pérdida de la cultura originaria.
En el  integracionismo  se pretende un desarrollo diferenciado de los diversos grupos culturales que
comparten territorio, pero con una permanente relación comunicativa entre ellos. La integración
cultural se identifica con la interdependencia entre grupos de diversas culturas, con capacidad de
confrontar e intercambiar normas, valores, modelos de comportamientos, en postura de igualdad
y de participación. Educativamente se sitúan aquí casi todos los programas de educación
multicultural e intercultural.

la Educación Intercultural es igualmente:

Un enfoque educativo holístico e inclusivo que, partiendo del respeto y la valoración de la


diversidad cultural, busca la reforma de la escuela como totalidad para incrementar la equidad
educativa, superar el racismo/discriminación/exclusión, favorecer la comunicación y competencia
interculturales, y apoyar el cambio social según principios de justicia social

Lo que no es:
Celebrar aisladamente las diferencias, por ejemplo las llamadas semanas interculturales, días
gastronómicos, días de la Paz, etc.

Clasificar a determinados grupos como otros.

Confeccionar programas educativos aislando grupos específicos, como ocurre en las clases
compensatorias.

Tratar de incluir en clase a alumnos de distintos orígenes sin promover activamente relaciones
positivas con ellos. ¡Evitar conflictos! Los conflictos son parte de nuestra vida cotidiana; de lo que
se trata es de manejarlos apropiadamente, ser conscientes de nuestros sesgos, y aprender
activamente a luchar contra la discriminación y los prejuicios que todos empleamos a diario.

La institución Educativa Francisco José de Caldas se proyecta para aplicar los siguientes enfoques
socio educativos para la construcción y fortalecimiento del Proyecto Educativo Comunitario P.E.C

 VISIÓN DEL HOMBRE: que es entendido el ser humano que se hace persona en
comunidad en relación con otros y con la naturaleza.
 VISIÓN DE LA SOCIEDAD: entendida como el orden social que se construye en comunidad
y que se opone a otro orden social problemático.
 EDUCAR ES: posibilitar la concientización y la humanización del educando a través del
cuestionamiento, acompañar y actuar para transformar a partir de la transformación
personal.
 APRENDIENTES: es el sujeto, creativo, activo en cooperación con los demás, responsable y
solidario con un profundo sentido de pertenencia
 RELACIONES MEDIADOR/ APRENDIENTE: horizontales, de acompañamiento crítico,
supera la dicotomía mediador-aprendiente. Ambos se educan entre si transformando la
realidad
 El éxito depende de la participación de las personas
 FORMACIÓN ÉTICA: sujeto que se corrige en comunidad, interdependiente.

La diversidad étnica, racial y cultural se concibe como un problema que amenaza la integridad y
cohesión social. En la actualidad emerge la necesidad de una educación intercultural, todos los
países del entorno a una educación transformadora. Que busque preservar la memoria ancestral y
cultural preservando la memoria autóctonas de los grupos étnicos,

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