Diplomado de Etnoeducación

1. La verdad es bastante complejo definir el papel de los agentes educativos

frente a la Etnoeducación en la práctica docente, no porque el proceso sea
complejo o complicado, más bien se debe a que estos agentes no han
tomado conciencia de la importancia y de la responsabilidad que esto
implica, y me atrevo a decir que debido a que este proceso no0s saca de la
zona de confort y nos adentra a estar en contacto continuo con el espacio
de aprendizaje, entonces se ve un poco afectado.
Para los agentes educativos es más fácil limitar la Etnoeducación a la
práctica de algunas actividades tales como: bailes, peinados, gastronomía,
bebidas, deportes, atuendo, sin tener claridad que la etnoeducación va
mucho más allá. Los saberes ancestrales inmersos en las diversas
disciplinas del conocimiento, hay que analizar la relación de los saberes
ancestrales con las áreas del conocimiento occidental, los elementos que
se aplican, las estrategias, los espacios de aprendizajes, las diferentes
temáticas y todo esto lleva a la investigación, lo cual implica más trabajo,
trabajar con las comunidades y con los individuos dentro de su horario
formal y fuera de este, y es ahí donde se complica el proceso.
Hay que fomentar la investigación, hacer seguimiento más exhaustivo,
escribir, documentar los avances.
Y hay mucha información, muchos estudios corresponde a los agentes
educativos continuar con e proceso; pero se encuentra mucha resistencia,
algunos no quieren entender que la Etnoeducación es un proceso para
todas las etnias, dado a la gran variedad cultural existente en nuestro país y
en el mundo.
2. Desde mi punto de vista, la influencia de la globalización ha sido bastante
positiva y amplia, ya que ha permitido que las riquezas culturales no se
queden únicamente en los entornos de origen sino que dada la interacción
de la sociedad, ha sido posible que se establezcan conceptos más
generales que tengan que ver con un sin número de identidades étnicas
desde todo punto de vista, es decir, color de piel, religión, entorno social,
entre otras.
Una de las influencias más detallada se encuentra en el componente
jurídico, ya que las leyes en torno a ello no se quedan únicamente en una
región sino que toma el mundo.
Otra influencia está en la necesidad, de que cada cultura, se apropie de
sus saberes y los visibilice.
También la construcción de política pública que beneficie la diversidad
teniendo en cuenta cada entorno sin que esto se desvincule de la
generalidad
La Globalización ha permitido que todo el mundo hable el mismo idioma, no
desde la barrera idiomática, si no desde la Universalidad del
conocimiento ancestral