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EVALUACIÓN POR COMPETENCIAS.
Versión 3
Fecha Creación: 22/02/12
ASIGNATURA VALORACION
AREA: Filosofía Filosofía
:
FECHA: CURSO: Sexto A - B
SEMESTRE/
DOCENTE: Sebastián Ardila Yopasá
CORTE No:
NOMBRE DEL
Allison Nicole Martín Chala
ESTUDIANTE:
Diligenciar la prueba con bolígrafo (lapicero) si las respuestas están consignadas con lápiz no se tendrá derecho a
reclamaciones posteriores, así mismo, se tiene que diligenciar la tabla de respuestas al final de la prueba, de lo contrario las
respuestas no tendrán validez.
La Filosofía surgió, según indican todos los manuales al uso, a partir del momento en que salimos de la primitiva
oscuridad en la que los seres humanos acudíamos a los mitos para explicar los sucesos del universo y
comenzamos a hacer uso de la Razón para dar respuesta tanto a esas antiguas preguntas como a otras de nuevo
cuño. Se trata del denominado “paso del mito al logos”.
Por un lado –nos dirán esos manuales– el pensamiento mítico utiliza relatos protagonizados por seres
sobrenaturales que son aceptados de manera dogmática, sin espacio para la reflexión crítica. La voluntad de tales
seres resulta totalmente arbitraria, por lo que el universo se convierte en un caos falto de toda legalidad, sometido
únicamente al capricho de los dioses.
La Filosofía, por su parte, nace alrededor del s VI a. de C. en el momento en que es planteado el que se considera
el primer problema filosófico expresado en la pregunta por el arché de la physis (Naturaleza), el cual, según
Guthrie, se referiría “en primer lugar, [al] estado originario a partir del cual se ha desarrollado el mundo múltiple
y, en segundo lugar, [a] la base permanente de su ser”. Una pregunta que implicaría asimismo una nueva
estrategia de respuesta basada en principios racionales que explicarían la naturaleza última de lo real (el agua
para, por ejemplo, Tales de Mileto, considerado el primer filósofo). La identificación de tal principio supondría la
existencia de un orden racional en el universo que el ser humano es capaz de conocer a través de su propia
racionalidad y del análisis crítico. El universo deja así de ser un caos y pasa a convertirse en un cosmos ordenado
según las leyes de la Naturaleza. La humanidad, gracias a la Filosofía, dejaba atrás el oscurantismo mitológico
para descubrir la Razón y, consecuentemente, la Filosofía y la Ciencia. Todo desarrollo posterior del pensamiento
racional partiría de ese descubrimiento griego.
2. Dentro de las teorías presocráticas existen diversas ideas sobre el principio que lo crea todo. El
primero de los pensadores griegos en plantear un principio fue Tales de Mileto, quien explicó que
el Arché (ἀρχή) hace referencia a:
A. El fuego dado que este se refiere al movimiento y cambio constante en el que se encuentra
el mundo, posibilitando así una estructura de contrarios.
Código: GPG-RC013
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B. El agua que es el elemento originario de la realidad, el principio de todas las cosas, o bien
en el sentido de que todas las cosas están constituidas o formadas por agua.
C. Su pensamiento, ya que, se centra en que el principio de todas las cosas (arché) es ápeiron
(sin límites, sin definición), es decir, lo indefinido, lo indeterminado.
D. Una idea que posee una estrecha relación con la Escuela jónica, dado que busca resolver por
medio de un principio primordial el origen y la constitución del universo visto como un
todo.
Lee con atención y completa los espacios faltantes de las siguientes aporías de Zenón de Elea, quien
intentaba demostrar que las teorías del movimiento de Heráclito y de los números o las magnitudes de
los pitagóricos no eran aptas para explicar la realidad, concluyendo que el movimiento no es posible y
que el espacio no existe. Con base en la anterior información responde las preguntas 4 y 5.
3. Si ____1_____ el espacio, estaría en alguna parte, pues todo lo que es está en alguna parte y lo que
está en alguna parte está en un _____2____. Por lo tanto, el espacio estará en el espacio y así hasta
el infinito. Luego, el espacio ____3_____.
4. Aquiles nunca _____1____ a la tortuga. Debe, en primer lugar, llegar al lugar de donde
____2_____ la tortuga, pero durante este tiempo la tortuga habrá hecho ya un cierto avance.
Aquiles debe alcanzarla y la tortuga se _____3____ de nuevo para hacer otro trozo de camino. Se
aproximará siempre, pero no la alcanzará jamás.
5. En el primer recuadro, Heráclito de Éfeso afirma que nunca nos bañamos en el mismo rio, ni
cuando nos bañamos de nuevo en él somos los mismos. Este filósofo griego, a partir de su
observación de la naturaleza llega a la conclusión de que la realidad es su constante y universal
mutabilidad, es decir, se trata de un constante dejar de ser. El pensador asegura que el principio de
la naturaleza es el fuego, pues según él: “este mundo, que es el mismo para todos, no fue hecho ni
por los dioses ni por los hombres, pues fue siempre, es ahora y será siempre un fuego eternamente
vivo, que se enciende según medidas y se apaga según sus medidas”. Teniendo en cuenta el primer
recuadro de la caricatura y la afirmación que está subrayada podríamos afirmar que:
6. En el cuarto recuadro, el filósofo griego Parménides defiende la tesis que lo único que existe es el
ser, esta es la solución metafísica de este pensador al problema de la naturaleza y su principio. Así,
según esta teoría, lo único que se podía decir de las cosas en general, o sea, de lo real, es: que es,
que es ser. A partir, de este postulado se formuló el siguiente principio: el ser es y el no ser no es;
y al no ser no le es posible ser. Teniendo en cuenta el cuarto recuadro de la caricatura y la
afirmación que está subrayada podríamos afirmar del principio que señala Parménides que:
A. El principio que señala Parménides es el fuego, porque es el ser que no puede ser de otra
manera, sino como es.
B. El principio que señala Parménides es el no ser, porque es el fundamento de la existencia que
está en constante cambio.
C. El principio que señala Parménides el es ser, porque es el fundamento de la existencia que está
en constante cambio.
D. El principio que señala Parménides es el ser, porque el ser es lo que es y no le es posible ser de
otra manera y este es el substrato de la realidad.
7. Con sus palabras explique cuál es la diferencia filosófica entre las doctrinas de los filósofos
presocráticos denominados físicos y los filósofos presocráticos denominados metafísicos, use
ejemplos para mostrar la diferencia.
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8. A través de una representación gráfica (historieta, caricatura), continúe la caricatura de los puntos 6 y 7
añadiendo a la discusión a los filósofos Zenón de Elea y Pitágoras.
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