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Sociales 9
Geografía I… 10
Historia Universal I 17
Economía 22
Historia Universal II 25
Geografía II 29
Historia de América 32
Historia de Colombia I 34
Historia Universal III 36
Historia Universal IV 40
Historia de Colombia II 48
Problemas Socioculturales 51
Filosofía 57
Edad Antigua 58
Edad Media 84
Edad Moderna 89
Edad Contemporánea 97
Análisis Textual 113
La lectura 114
Tipología textual 118
• Textos Narrativos 118
• Textos Argumentativos 132
• Textos Expositivos 146
• Textos Descriptivos 152
La comunicación 159
Introducción a la Lingüística 167
Gramática 175
Lingüística del Texto 182
El Párrafo 191
Talleres de Lectura 199
Biología 213
Biomoléculas 214
Transporte de Sustancias a Través de la Membrana Celular 216
Síntesis de Proteínas 218
Ciclo Celular y División Celular 221
Genética Mendeliana 223
Genética de Poblaciones 225
Metabolismo y Vías Metabólicas para la Producción de Energía 227
Fotosíntesis 229
Circulación y Respiración 231
Reproducción 233
Ecología 235
Evolución 237
Taxonomía y Sistemática 239
Física 243
Medidas 244
Cinemática 245
Dinámica 247
Trabajo, Energía y Cantidad de Movimiento 250
Gravitación 252
Electricidad y Magnetismo 254
Mecánica de Fluidos 257
Termodinámica 259
Movimiento Oscilatorio y Ondas 261
Óptica 263
Química 265
Introducción a la Química 266
La Materia 269
Química Atómica 272
Química Inorgánica 274
Estequiometría 277
Soluciones 279
Química Orgánica 283
Gases 286
Electroquímica y Cinética Química 289
Matemáticas 293
Conjuntos Numéricos 294
Aritmética I 296
Aritmética II 298
Aritmética III 301
Sucesiones 303
Álgebra I 306
Álgebra II 309
Funciones 312
Gráficas de Funciones 317
Geometría I 322
Geometría II 324
Trigonometría I 327
Trigonometría II 331
Estadística y Probabilidad 333
Geometría Analítica 337
Cálculo 340
“
La Capa de Ozono
“No basta con mirar hacia el cielo para localizar el hueco o agujero en la
capa de ozono, una amenaza invisible. Este problema, producido por la
alteración en las condiciones medioambientales de la Tierra, es uno de los
más graves que afronta la humanidad.
Cuando el filtro está en mal estado, las radiaciones llegan con más poder
hasta la superficie terrestre y causando alteraciones biológicas tanto en
animales y plantas, los cuales aún se encuentran bajo estudio. En el caso
de los seres humanos y algunas especies de la fauna de estas regiones se
habla de problemas de visión y quemaduras excesivas”.
“
Texto tomado de: http://goo.gl/8kasxx
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Ciencias Sociales
Utiliza las siguientes imágenes como apoyo para responder las preguntas del presente taller
Exosfera
Termosfera
No a
Mesosfera escala
Estratosfera
Troposfera
Corteza
Manto
superior
Manto
Núcleo externo
Núcleo interno
A escala
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Ciencias Sociales
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Ciencias Sociales
7. La anterior imagen muestra un eclipse de Luna, en el que la Tierra se interpone entre el Sol y la Luna,
impidiendo que la luz del astro llegue al satélite. Esto es resultado de la
A. rotación del Sol alrededor del centro de la galaxia.
B. rotación de la Luna y del planeta Tierra en torno al Sol.
C. traslación de la Tierra en torno al Sol y de la Luna en torno a la Tierra.
D. rotación de la Luna en torno a la Tierra.
8. La gráfica anterior muestra las distintas fases lunares. Este fenómeno se explica como resultado de la
A. rotación de la Tierra, que hace que se interponga entre el Sol y la Luna.
B. rotación de la Luna, que hace que la Tierra se interponga entre ella y el Sol.
C. traslación de la Tierra en torno al Sol.
D. traslación de la Luna en torno a la Tierra.
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Ciencias Sociales
9. La diferencia entre los cometas y los 12. Si Ciudad Juárez se encuentra a 105° de
meteoros es que longitud W y Kabul a 72° E, y en la primera
de estas ciudades son las 3 p.m. en Kabul
A. mientras los primeros están constituidos
son las
por hielo y gases, los segundos son
fragmentos minerales. A. 6 p.m.
B. los meteoros son atraídos por la gravedad B. 4 a.m.
de los cuerpos celestes, mientras los C. 3 a.m.
cometas continúan su recorrido, pese a
D. 7 a.m.
ser afectados por la atracción de otros
cuerpos.
C. los cometas son fragmentos de planetas, 13. Los círculos polares se encuentran ubicados
mientras que los segundos son cuerpos a 66° 33´ de latitud norte y sur. Se conocen
cuyo origen es tan remoto como el de como Círculo Polar Ártico y Círculo Polar
estos últimos. Antártico. Estos paralelos delimitan las
zonas polares de la zona
D. los primeros son fragmentos de satélites,
mientras los segundos son fragmentos A. templada del norte y zona templada del
de planetas. sur.
B. tórrida y zona de baja latitud.
10. Es una característica concreta del clima C. de latitud alta del norte y del sur
mediterráneo: respectivamente.
A. Se encuentra solamente en latitudes D. de baja latitud y zona de alta latitud.
que superan el paralelo situado a 23º 26′
14″ al norte del Ecuador. Es decir, es un 14. El fenómeno climático de las estaciones ha
clima propio de la zona templada Norte. jugado un papel importante en el desarrollo
B. El mar Mediterráneo es el área donde de las civilizaciones, pues aquellas que se
es típico, pero también está presente encuentran en zonas distintas a la zona
en otras zonas del planeta de latitudes tórrida o tropical han tenido que aprender a
superiores a los trópicos. guardar provisiones para el crudo invierno,
C. Al encontrarse en latitudes superiores a diferencia de las zonas tropicales donde la
a los trópicos no presenta estaciones constancia climática hace de la naturaleza
con las cuales se pueda determinar la una fuente permanente de abastecimiento.
variación climática de las zonas en las Las áreas donde se da el fenómeno de las
que se presenta. estaciones son la
D. La baja altitud sobre el nivel del mar de A. zona templada del sur y zona templada
las zonas en las que se encuentra, lo del norte.
cual determina un clima por lo general B. zona tórrida y zona de baja latitud.
cálido y con poca variación. C. zona de latitud alta del norte y zona de
latitud alta del sur.
11. Suponiendo que la ciudad de Roma está D. zona polar ártica y zona polar antártica.
ubicada a 30° de longitud este, y que
Londres es atravesada por el meridiano de
15. Puede decirse que el movimiento de
Greenwich, y en esta ciudad son las 9 a.m.,
rotación de la Tierra se da de
la hora en la ciudad de Roma es
A. oriente a occidente.
A. 10 a.m.
B. norte a sur.
B. 7 a.m.
C. sur a norte.
C. 12 a.m.
D. occidente a oriente.
D. 11 a.m.
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Ciencias Sociales
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Ciencias Sociales
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Ciencias Sociales
11. Los habitantes de Esparta, gobernados 13. El siglo de Pericles constituyó el gran
por el riguroso código de Licurgo, eran periodo de esplendor cultural ateniense.
grandes guerreros, mientras que los De las siguientes, fueron obras realizadas
atenienses, regidos por las leyes de Solón, durante ese periodo
se dedicaban a la filosofía y las artes. En
A. el Discóbolo de Fidias, el Partenón, la
Esparta, prosperó la aristocracia, mientras
Ilíada y los Nueve libros de la historia de
que en Atenas, se sentaron las bases para
Heródoto.
la democracia. Podría afirmarse a partir de
estas diferencias que B. el Discóbolo y el Partenón de Fidias,
Los trabajos y los días de Hesíodo y los
A. en ambas polis sus habitantes se Nueve libros de la historia de Heródoto.
dedicaban a actividades puramente
C. el discóbolo de Mirón, el Partenón de
agrícolas.
Fidias, La Eneida de Virgilio y los Nueve
B. los cambios estructurales en los libros de la historia de Heródoto.
regimientos políticos fueron inherentes
D. el discóbolo de Mirón, el Partenón, el
a todas las naciones griegas.
Edipo Rey de Sófocles y los Nueve libros
C. las polis estaban estrechamente de la historia de Heródoto.
integradas en un gran sistema político
federalista que les permitía ir a la guerra.
D. una característica fundamental de las
polis, ciudades estado, era su total
autonomía jurídica y política.
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Ciencias Sociales
14. El anterior cuadro presenta las clases sociales de la Grecia antigua. La segunda clase social,
los metecos, que habían obtenido un elevado poder económico, impulsaron las tiranías, formas
de gobierno que permitieron en varias polis el paso de la aristocracia a la democracia a partir
del siglo VII a.C. Este proceso político coincidió con la aparición de la filosofía, que propugnaba
por una explicación racional del universo, en reemplazo de la tradicional explicación mítica. La
relación entre estos dos hechos se explica porque
A. la filosofía aspiraba al gobierno de los libertos y los esclavos, en detrimento de la aristocracia.
B. los filósofos, acordes con las leyes de los dioses del Olimpo, aspiraban a la repartición del
poder entre todos los hijos de Zeus.
C. en su obra La República, Platón establece que todos los hombres somos libres e iguales
por naturaleza, principio fundamental de la democracia que permite el fin de una sociedad
aristocrática.
D. la filosofía pretendía acabar con la explicación mítica del mundo, que legitimaba a los
eupátridas, tradicionalmente considerados descendientes de los dioses y de los héroes de la
mitología.
15. Una de las características fundamentales del 16. Una motivación política que pudo impulsar
cristianismo es la de haber sido la primera la legalización del cristianismo por parte de
religión verdaderamente cosmopolita. Esto Constantino fue
guarda una estrecha relación con su origen
en medio del Imperio Romano porque A. la serie de sueños premonitorios en
los que vio el símbolo de la cruz como
A. los filósofos estoicos, que propugnaban
por una hermandad universal, estandarte de sus victorias.
influenciaron fuertemente al cristianismo. B. el hecho de que fuese más fácil gobernar
B. el fundamento religioso del cristianismo un imperio con unidad religiosa, que uno
se opuso radicalmente al ejercicio político disgregado entre múltiples creencias
de los últimos emperadores romanos, religiosas en cada una de las regiones.
lo cual posibilitó su protagonismo e
influencia al interior de sus dominios. C. el inmenso poder económico de
los judíos, que por aquel entonces
C. Jesús aspiraba a una rebelión contra el
Imperio, en la que convergían todas las controlaban buena parte de las finanzas
provincias tributarias de este. imperiales.
D. se desarrolló en medio del Imperio D. la negociación realizada entre él y los
romano, lo que favoreció su expansión patriarcas cristianos para poner fin a
entre las distintas naciones dominadas cinco siglos de confrontaciones.
por este.
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Ciencias Sociales
17. La Eneida, probablemente la más 19. El traslado de la capital del Imperio Romano
importante de las obras literarias romanas, a la provincia oriental de Bizancio, puede
fue escrita por Virgilio en el siglo I a.C., considerarse causa fundamental de la caída
como una evidente remembranza de los del Imperio porque
poemas homéricos. Esto se explica porque
A. significó el debilitamiento del poderío
A. los poemas épicos son un género, y imperial en las provincias europeas.
todos comparten elementos comunes B. la influencia oriental que empezó a
que generan fuertes similitudes entre las filtrarse en el Imperio desde esta ciudad
distintas obras. minó la cohesión religiosa que se había
B. la invasión de Alejandro Magno al logrado con el cristianismo.
Imperio romano en el siglo V transmitió C. las rentas provenientes de las provincias
muchos elementos culturales griegos a orientales empezaron a llegar con
los romanos. menos frecuencia, debilitando el poderío
C. Homero fue maestro directo de Virgilio, económico de Roma.
lo que explica la influencia de los D. el emperador, con su traslado a oriente,
pensamientos del primero en los escritos perdió legitimidad entre sus súbditos.
del segundo.
D. los romanos invadieron Grecia hacia el
siglo II a.C., y la influencia cultural griega 20. NO es una obra literaria romana
fue determinante para Roma a partir de A. "Las metamorfosis".
ese momento.
B. "La Orestíada".
C. "La Eneida".
18. Existe unanimidad frente al hecho de que
fueron las invasiones bárbaras las que D. "El Satiricón".
dieron el golpe de gracia al Imperio Romano.
Con este nombre se conoce a la llegada de
pueblos de los rincones más remotos del
antiguo continente al territorio imperial, que
se dieron a lo largo de aproximadamente
dos siglos y que se comportaron de
maneras disímiles, siendo algunos grupos
abiertamente hostiles al Imperio, y entrando
otros a su servicio como mercenarios. De
esto se deduce que
A. las invasiones bárbaras fueron
simultáneas, y entre los pueblos que las
conformaron existía una unidad política y
cultural para el momento de la invasión.
B. las invasiones bárbaras fueron
migraciones consecutivas de pueblos
distintos, que convergieron como
resultado de un proceso histórico y no
por una decisión política.
C. los hunos sirvieron inicialmente como
mercenarios al servicio del Imperio y
provocaron el levantamiento de otros
pueblos.
D. los bárbaros fueron pueblos ignorantes
que con sus costumbres licenciosas
minaron la moral de los habitantes del
Imperio.
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Ciencias Sociales
1. A partir del PIB puede establecerse 4. Uno de los factores históricos más
importantes que generó la crisis del
A. la calidad de vida de los habitantes de
llamado estado de bienestar fue
una nación.
B. el desarrollo de los diferentes sectores A. la apertura económica motivada por las
de una economía nacional. potencias capitalistas a nivel mundial,
con la cual se establecieron las pautas
C. la participación del capital extranjero en
de las economías transnacionales y el
una industria nacional.
surgimiento del neoliberalismo.
D. el movimiento económico global de un
B. la crisis generada por el fin de
país.
la Segunda Guerra Mundial que
estableció un reparto más equitativo
2. Lo que NO determina el precio de una de los beneficios y de la riqueza entre
mercancía es toda la población con objeto de evitar
el malestar social entre las sociedades
A. el valor de sus materias prima. europeas.
B. el trabajo necesario para su producción. C. el ajuste y reestructuración de los
C. la relación de oferta y demanda. sectores productivos, como resultado
D. su valor de uso. de la incorporación de las nuevas
tecnologías y del desarrollo de un
mercado nacional cada vez más
3. El mejor indicador a la hora de establecer internacionalizado y globalizado.
la calidad de vida de los habitantes de un
D. la ideología político - económica
país es
adoptada por los países de corte
A. el PIB. socialista, a partir de la cual se pretendió
B. la inflación. la supresión de los antagonismos de
clase y motivó el fin de la propiedad
C. el IDH.
privada.
D. la renta percápita.
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Ciencias Sociales
Corrado Gini, un estadístico Italiano, ideó en 1912 un coeficiente que sirve para conocer la
distribución de los ingresos en un país. El coeficiente de Gini es un número entre 0 y 1, en donde 0 se
corresponde con una igualdad perfecta, todos tienen los mismos ingresos, y 1 se corresponde con
la perfecta desigualdad, una persona tiene todos los ingresos y las demás ninguno. Multiplicando
este resultado por 100 se obtiene el índice GINI.
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Ciencias Sociales
10. El ______ es una doctrina económica que concede sentido económico a las fronteras políticas
de los Estados nacionales y se muestra partidaria de proteger las producciones __________
de la competencia ________ por medio de derechos de ______ y demás restricciones a las
_____________.
A. librecambismo - extranjeras - nacional - aduana - importaciones
B. proteccionismo - nacionales - extranjera - aduana - importaciones
C. comunismo - nacionales - extranjera - arancelarias - exportaciones
D. capitalismo - extranjeras - nacional - aduana - importaciones
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Ciencias Sociales
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Ciencias Sociales
Geografía II
(Colombia)
Utiliza los siguientes mapas de apoyo para responder las preguntas
TOPONIMIA
16°
Cabo Camarón
Cayos Vivorillo Banco Gorda
CLASIFICACIÓN OROGRÁFICA 16°
Bajo Alicia
Punta Patuca
CORDILLERA Sistema principal
Cayo Serranilla Bajo Nuevo
Serranía Sistema independiente
Laguna de Caratasca
Macizo Subsistema
Cabo Falso
Cayos de laMedia Luna LLANOS Planicies
Alturas importantes
Pico Cristóbal Colón5775
Laguna Bismuna
GEOGRÁFICA
OCÉANO
Cayos Misquitos
Océanos y mares
Cayo Quitasueño
Punta Gorda
Cayo Serrana GOLFO DELagos
URABÁimportantes
Laguna Pahara
Bahía Honda Otros cuerpos de agua
14° Laguna Karatá 14°
RÍO MAGDALENA Río caudaloso
MAR CARIBE
NICARAGUA
Antillas Neerlandesas
Isla Aruba
Laguna de Perlas Islas San Andrés
Cayos Perlas Punta Gallinas
Cayos del Suroeste Islas Los Monjes
Bahía Honda
Punta Perlas Cayos Alburquerque Bahía Portete Isla Bonaire
Cabo San Román
Islas del Maíz Cabo de la Vela Serra
nía de Isla Curazao
Macui
Punta Espada
12° ra 12°
Bahía Manaure PENÍNSULA DELA GUAJIRA PENÍNSULA DEPARAGUANÁ
Bahía de Blueflieds
Islas de Aves
Bahía Cosinetas
Punta Castilla
Pico Simón Bolívar5775 Punta Tucacas
C. GRANDE Pico Cristóbal Colón5775
Sierra Nevadade Santa Marta Golfo Triste
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Bahía de Cartagena
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COSTA RICA
Punta Mona LAGO DE MARACAIBO
Archipiélagode San Blas
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GOLFO DEMORROSQUILLO
Punta San Blas
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Punta Judas Archipiélago deBocas del Toro
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Isla Tortuguilla
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Punta Arboletes R Guzmán2040
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Serranía de
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Cerro Roldanillo3650 Nevado del Tolima5215
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MAPA FÍSICO E HIDROGRÁFICO Bahía de Caráquez ayo
CONVENCIONES
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Ensenada de Valdivia
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Isla Santa Clara
Bahía de Tumbes
Punta Malpelo AS
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Isla Providencia
Punta Pico
4° 4°
0 (km) 200
Cabo Blanco
Isla San Andrés Isla Malpelo América del Sur
0 (mi) 100
84° 82° 80° 78° 76° 74° 72° 70° 68° Creado por Jorge Saldarriaga ("Shadowxfox")
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“
Responda las preguntas 3 a 5 de acuerdo con el siguiente texto
3. Los viajes a los que se refiere el texto 5. Podría decirse que la expresión: “elemento
corresponden a revolucionario de la sociedad feudal en
A. Américo Vespucio alrededor de América descomposición” se refiere a
y la circunnavegación de África por A. que el comercio interoceánico sirvió
parte de Vasco Da Gama. de contrapeso al comercio continental
B. El viaje a China de Marco Polo y la incipiente que estaba siendo desarrollado
circunnavegación de África por Benito por los señores feudales, lo que significó
Toscanelli. la ruina de su poderío económico y
C. El viaje de China de Marco Polo y político.
el descubrimiento de América por B. el descubrimiento de América fue la
Cristóbal Colón. causa inmediata del desarrollo de las
D. El viaje de Cristóbal Colón a América revoluciones burguesas, que acabaron
y la circunnavegación de África por con el poder político de la monarquía y
Vasco Da Gama. los señores feudales.
C. el comercio interoceánico propició el
desarrollo de un tremendo poderío
4. El impulso que para el comercio significó económico por parte de la burguesía,
el desarrollo de los viajes interoceánicos que a su vez inició una fuerte crítica
puede explicarse porque contra el orden vigente.
A. África, América y Asia significaron la D. la influencia de culturas hasta ahora
aparición de inmensos contingentes de desconocidas como las africanas y las
mano de obra barata, constituidos por americanas significó un cuestionamiento
negros e indígenas. a la cosmovisión feudal de la cual nunca
se pudo reponer.
B. los habitantes de regiones apartadas
de la geografía europea se encontraron
bastante dispuestos a consumir los 6. Con el término modernidad se define la serie
nuevos productos desarrollados por la de transformaciones que se desarrollaron
naciente industria europea. a partir del siglo XV en la cultura europea,
C. fue en esos territorios libres de la y a partir de ella en el resto del mundo; su
presión de los señores feudales, que característica fundamental es la tendencia
los burgueses pudieron empezar a a reevaluar las creencias, las tradiciones
desarrollar sus actividades comerciales, y la concepción del mundo a partir de la
estableciendo los primeros burgos en razón. NO es un proceso surgido de la
regiones apartadas de la geografía
europea. modernidad:
D. el descubrimiento de apartados territorios A. La reforma religiosa de Martín Lutero.
de la geografía implicó la aparición de B. El capitalismo.
nuevas mercancías, lo que propició el
desarrollo de un intenso intercambio C. El comercio.
comercial en Europa, que luego se D. El método científico.
ampliaría con la progresiva necesidad
de materias primas por parte de la
naciente industria europea.
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Ciencias Sociales
“
Responda las preguntas 7 a 9 de acuerdo con el siguiente texto
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Ciencias Sociales
10. Entre los siglos XI y XIII se desarrollaron 13. La ___________ fue un movimiento cultural
las cruzadas, excursiones militares de e intelectual europeo, especialmente
cristianos europeos que pretendían en _______________ que se desarrolló
tomar control sobre las regiones del desde fines del siglo _______ hasta el
Medio Oriente. Se dice que las cruzadas inicio de la Revolución ___________. Fue
impulsaron de manera determinante la denominada así por su declarada finalidad
modernidad, y podríamos suponer como de disipar las tinieblas de la humanidad
factores que lo explican: mediante las luces de la razón. El siglo
XVIII es conocido, por este motivo, como
1. el comercio, actividad económica que
el ___________.
posibilitó el surgimiento de la burguesía;
la cual fue una práctica relegada A. Reforma – Alemania e Inglaterra – XVI
tradicionalmente por occidente, y que – Industrial – periodo protestante
solo se desarrolló a partir del contacto B. Contrareforma – España y Portugal –
cultural con la civilización musulmana. XVII – Gloriosa – siglo de oro
2. el contacto con la cultura musulmana, C. Ilustración – Inglaterra y Francia – XVII
que a lo largo de la Edad Media vivió – Francesa – siglo de las luces
un intenso desarrollo cultural, y que
D. Enciclopedia – Italia y Francia – XVI –
significó una fuerte inyección de
Científica – Renacimiento
conocimiento para la decadente cultura
occidental.
14. Antes del triunfo de la Revolución Inglesa,
De las anteriores afirmaciones Locke tuvo que exiliarse por sus ideas en
A. 1 es falsa y 2 es verdadera. contra del absolutismo monárquico, ya que
planteaba que ese sistema de gobierno es
B. 1 es verdadera y 2 es falsa.
incompatible con la sociedad civil porque
C. 1 y 2 son falsas.
A. la centralización total del poder quita
D. 1 y 2 son verdaderas.
objetividad al gobernante, el cual en
ese sistema, es juez y legislador a la
11. Pueden considerarse consecuencias de la vez.
Revolución Francesa
B. esta no admite que el ejercicio del poder
A. la Reforma protestante y la crisis de la sea ejecutado a partir de la herencia, y
iglesia romana. por tanto exige la elección democrática
B. la Revolución Gloriosa y el estado de sus gobernantes.
representativo. C. el absolutismo monárquico no reconoce
C. las guerras de independencia en el libre derecho a la propiedad privada,
América Latina. ya que solo los soberanos son quienes
D. la independencia de los Estados Unidos poseen tal privilegio civil.
y el ascenso político de la burguesía. D. el objetivo de la sociedad civil es
garantizar que cualquier ciudadano
12. NO son causas inmediatas de la Revolución pueda aspirar a gobernar.
Francesa
A. la guerra de los 7 años y el derroche de 15. En contraposición al absolutismo
la corte en el Palacio de Versalles. monárquico, Locke propone
B. el derroche de la corte en el Palacio de A. la democracia liberal.
Versalles y la filosofía de los ilustrados. B. la monarquía parlamentaria.
C. el matrimonio de Luis XIV con María C. el socialismo proletario.
Antonieta y la filosofía de los ilustrados.
D. la democracia representativa.
D. la crisis económica del Estado francés
y la publicación de la Declaración de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano.
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Ciencias Sociales
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1. De acuerdo con el mapa, es posible afirmar que uno de los factores que motivó la alianza entre
Alemania y Austria-Hungría, en los años previos a la Gran Guerra, fue
A. la estratégica posición geopolítica de Alemania sobre los países del occidente y del oriente
europeo.
B. el peligro que representaba la alianza entre Rusia y Francia, cuyas posiciones prácticamente
los acorralaban.
C. la conveniencia de esa alianza para iniciar su expansión hacia occidente.
D. el hecho de que ninguno de los dos países poseía costas en el Mar Báltico.
“
Responda las preguntas 2 y 3 con base en el siguiente texto
2. Pese a que Francia y Alemania tenían la perspectiva de dar fin rápidamente a lo que, con el
tiempo, se convertiría en la Primera Guerra Mundial, la guerra se prolongó durante cuatro años.
De acuerdo con lo planteado en el texto, esto pudo deberse a
A. la deficiente producción de arsenal de guerra por parte de los aliados.
B. la falta de voluntad política de ambos bandos para llegar a un acuerdo.
C. el equilibrio de fuerzas entre los dos bandos.
D. el agotamiento de las provisiones de las potencias centrales.
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Ciencias Sociales
“
Responda las preguntas 5 y 6 con base en el siguiente texto
42
Ciencias Sociales
5. De acuerdo con el texto, los franceses 6. Con base en lo planteado por Sartre se
introdujeron su código civil en Argelia para puede afirmar que el objetivo central de la
colonización en África era
A. eliminar la propiedad colectiva sobre
la tierra para poder adueñarse de ella A. civilizar a los pueblos bárbaros de África
poco a poco. llevándoles las normas y costumbres
B. introducir un sistema legal homólogo europeas.
al utilizado en Francia y así poder B. usufructuar la tierra y mano de obra
administrar mejor las colonias. argelinas a cambio de la entrega
C. llevar a los pueblos atrasados la de parámetros occidentales de
civilización y el desarrollo. comportamiento beneficiosos para las
comunidades tribales de Argelia.
D. liberar a las tribus argelinas del yugo
opresor de las jerarquías tribales que C. incentivar la inversión de las empresas
ejercían el poder. coloniales en el desarrollo de África.
D. sustituir la fuerza colectiva de
las comunidades argelinas, por
individualidades más manejables
políticamente.
“
Responda las preguntas 7 a 9 con base en el siguiente texto
43
Ciencias Sociales
9. El conflicto anunciado por el redactor del 10. Una variante de la figura de las colonias
artículo es la fueron los protectorados, instituciones
establecidas por las potencias europeas,
A. guerra franco-prusiana. en territorios donde antes de la ocupación
B. guerra de los cien años. imperialista existía ya una organización
C. Primera Guerra Mundial. política de carácter estatal, como por
ejemplo el caso de Egipto. La diferencia
D. guerra anglo-prusiana. fundamental entre los protectorados y las
colonias era que
A. las colonias tenían cierto nivel de
autonomía económica mientras que
los protectorados estaban bajo estricto
control imperial.
B. los protectorados, a diferencia de las
colonias, tenían gobiernos propios
reconocidos formalmente por la
potencia dominante.
C. las colonias debían pagar tributo a la
potencia imperialista, mientras que los
protectorados podían mantener con
esta relaciones comerciales de igual a
igual.
D. los protectorados ejercían el poder sobre
las colonias, siendo intermediarios
entre estos y la metrópoli.
“
Responda la pregunta 11 con base en el siguiente texto
11. De acuerdo con el texto, se puede afirmar que al final de la Segunda Guerra Mundial, la economía
de Estados Unidos
A. estaba en crisis por los enormes costos de la industria armamentista.
B. creció gracias al aumento de la producción de cañones.
C. había decrecido con respecto al período de entreguerras, tal como lo evidencian los índices
de su producto nacional bruto.
D. repuntó debido al aumento de la productividad en todos los sectores.
44
Ciencias Sociales
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Ciencias Sociales
16. El sistema internacional bipolar creado durante la Guerra Fría por Estados Unidos y la Unión
Soviética, generó una serie de conflictos en territorios diferentes a los de las dos potencias. A
la larga, lo que buscaban las potencias con este tipo de conflictos era aumentar sus esferas de
influencia, a costa del bloque contrario. En ese sentido, se puede afirmar que uno de los conflictos
que se resolvió a favor del bloque soviético fue
A. la guerra de Corea.
B. la guerra de Vietnam.
C. el conflicto árabe-israelí.
D. la guerra del Golfo Pérsico.
“
Responda las preguntas 17 a 19 con base en la siguiente información
46
Ciencias Sociales
17. El texto afirma que una de las medidas 19. De acuerdo con el texto, las compañías
económicas adoptadas después de la multinacionales son uno de los factores
Segunda Guerra Mundial, fue la restricción que propician las desigualdades sociales
de las tendencias proteccionistas, lo cual en el mundo globalizado, porque
quiere decir que
A. no pueden propiciar políticas igualitarias
A. se limitó la intervención del Estado en ya que no ejercen el poder en ningún
la economía. país específico.
B. se abandonó el apoyo financiero a los B. la globalización implica, necesariamente,
países en vías de desarrollo. el aumento de las desigualdades sociales.
C. Estados Unidos se negó a firmar C. las condiciones impuestas por la
los tratados internacionales para la competencia en el sistema de mercado
protección del medio ambiente. globalizado, no les permiten atender a
D. las relaciones entre las potencias valores e intereses nacionales.
occidentales se resquebrajaron por la D. los países subdesarrollados no han dado
competencia en el mercado internacional. origen a compañías multinacionales.
18. De acuerdo con el texto, uno de los efectos 20. Uno de los acontecimientos más
negativos de la globalización ha sido el significativos del siglo XX fue la caída del
aumento considerable de las desigualdades muro de Berlín en 1989. La relevancia de
socioeconómicas, especialmente entre los este hecho radica en que representa
ciudadanos de los países desarrollados y A. el triunfo de la Unión Soviética en la
los de los subdesarrollados. Una posible Guerra Fría.
solución a este problema sería que los
países B. el fin del “socialismo real”.
C. la derrota de Alemania en la Segunda
A. desarrollados ofrezcan apoyo financiero Guerra Mundial.
a los países subdesarrollados para que
desarrollen el sistema productivo. D. el retorno de la igualdad a Alemania
Oriental.
B. subdesarrollados aumenten sus
exportaciones de productos primarios a
los países desarrollados.
C. desarrollados disminuyan los aranceles
para los productos que importan de los
países subdesarrollados.
D. subdesarrollados desarrollen su
industria para competir en el mercado
global con productos de mayor valor
agregado.
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“
Responda las preguntas 11 a 13 de acuerdo con el siguiente texto
49
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“
Responda las preguntas 14 y 15 a partir del siguiente texto
14. Del texto se puede concluir que 15. De acuerdo con el texto, la ilegalidad en
Colombia tiene como uno de los factores
A. existe una relación dependiente causales determinantes
del narcotráfico hacia los grupos
paramilitares. A. la debilidad del Estado colombiano con
B. no existe un monopolio total del uso respecto a su función de garantizar
legítimo de la violencia por parte del seguridad.
Estado colombiano. B. los vínculos estrechos entre el
C. la DEA tiene vínculos con las redes narcotráfico y las guerrillas.
informantes del narcotráfico. C. la injerencia de organismos
D. el crecimiento del narcotráfico no está internacionales de seguridad en temas
supeditado a la protección por parte del estrictamente colombianos.
paramilitarismo. D. la reciprocidad dependiente entre
organizaciones criminales.
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Ciencias Sociales
Mapa con los 54 países analizados y su tasa de suicidios de 2009. Los datos ya incluyen el
aumento tras la crisis económica de 2008. Imagen tomada de: http://goo.gl/F2EE5a
1. En el anterior mapa se presentan las tasas C. aquellos países que no fueron incluidos
de suicidios por cada 100.000 habitantes en el estudio no se vieron afectados por
en determinadas zonas del mundo en la crisis económica mundial.
un estudio realizado en el año 2009. Si D. existe una relación directa entre el
tenemos en cuenta que el número de factor económico y las tendencias
suicidas creció un 3,3% al año siguiente socioculturales hacia el fenómeno del
del crac bancario del 2008, según un suicidio.
estudio en 54 países, NO sería correcto
afirmar que
2. Teniendo en cuenta la información
A. los países incluidos en el estudio fueron presentada y las características del
los más directamente propensos a estudio realizado, podemos establecer
verse afectados por la crisis bancaria correctamente que los países con mayores
de 2008. índices de suicidio son:
B. los países con mayor afectación
económica fueron también los de mayor A. Asiáticos.
afectación en relación a las tasas de B. Europeos.
suicidio. C. Americanos.
D. Suramericanos.
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Responda las preguntas 5 a 8 a partir del siguiente fragmento
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Ciencias Sociales
“
Responda las preguntas 9 y 10 a partir del siguiente texto
9. Del texto se puede inferir que la pregunta 10. Un ejemplo de lo planteado por Camus al
fundamental de la filosofía se refiere a: afirmar que para algunas personas lo que
se llama una razón para vivir, es al mismo
A. El absurdo. tiempo, una excelente razón para morir
B. Las causas del suicidio. podría ser
C. Los movimientos fundamentalistas. A. los sacrificios humanos realizados por
D. El sentido de la vida. la civilización maya.
B. las victimas de masacres paramilitares
en Colombia.
C. los mártires inmolados en Palestina.
D. las personas que se suicidan por no
encontrarle sentido a la vida.
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Ciencias Sociales
“
Responda las preguntas 11 a 13 a partir del siguiente texto
11. Según el texto, es correcto afirmar que la 12. Un argumento con el cual podemos
postura de Ernesto Sábato refleja reforzar la idea de Sábato acerca del fin
A. una actitud desencantada y consciente del liberalismo económico es
acerca del fracaso del proyecto A. la maduración definitiva del sistema
moderno, el cual se evidencia de capitalista, la cual se hace evidente en
manera concreta a inicios del siglo XX. toda Europa en la primera mitad del
B. una postura fatalista con respecto a siglo XX.
los hechos históricos que van a venir a B. el fracaso de la Revolución Industrial
manifestarse en pleno siglo XX. en la Europa de finales de siglo, a partir
C. la idea de que los progresos humanos del cual puede entenderse el derrumbe
de finales del siglo XIX han significado el definitivo del liberalismo.
advenimiento de un mundo consciente C. que con la aparición de los
de los peligros del capitalismo. ultranacionalismos, durante y después
D. una apología al conocimiento científico, de las guerras, el liberalismo vendrá a
a partir de la cual se evidencia la ser reemplazado por el proteccionismo
preocupación del autor por una nueva y el colonialismo radical.
conciencia ética. D. que el capitalismo salvaje provocará una
desigualdad social crítica, a partir de la
cual surgirán los modelos socialistas
como alternativas al liberalismo.
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Ciencias Sociales
“
Responda las preguntas 14 y 15 a partir del siguiente texto
14. El argumento que mejor expresa la idea 15. A partir de la lectura podemos inferir que la
central del texto citado es economía neoliberal socialmente implica
A. la sociedad contemporánea vive un A. una desvalorización del capital
contexto en el que la eficacia laboral financiero en relación al ejercicio
está directamente determinada por su económico de la sociedad.
grado de rentabilidad financiera. B. una conciencia en la que la mentalidad
B. no es posible sostener una sociedad social se ve condicionada por las
equitativa en medio de una sociedad actividades no productivas.
que valora más el dinero que el mismo C. un utilitarismo económico que genera la
ejercicio laboral. búsqueda de refugios espirituales como
C. el neoliberalismo se ha encargado de alternativas a la actividad financiera.
influir ideológicamente en los conductos D. un detrimento de las prácticas culturales
sociales a favor de la eficacia financiera. que son consideradas improductivas
D. la idea de trabajo presente en la económicamente.
sociedad contemporánea tiende a
devenir en una nueva conciencia que
da mayor protagonismo al capital
financiero.
55
Filosofía
Filosofía
Edad Antigua
“
Responda las preguntas 1 a 5 a partir de la lectura del siguiente texto
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Filosofía
Para los griegos fue muy importante la Teogonía de Hesíodo, que esboza
una síntesis de toda una serie de materiales preexistentes, relativos a dicho
tema. La Teogonía de Hesíodo cuenta el nacimiento de todos los dioses.
Y puesto que muchos dioses coinciden con partes del universo y con
fenómenos cósmicos, la teogonía se convierte asimismo en cosmogonía,
es decir, en una explicación mítico-poética y fantástica de la génesis del
universo y de los fenómenos cósmicos, a partir del Caos originario, que
fue el primero en aparecer. Este poema allanó el camino a la cosmología
filosófica posterior, que —abandonando la fantasía— buscará mediante la
razón el primer principio de origen a todo.
El propio Hesíodo, con su otro poema Los trabajos y los días, pero sobre
todo los poetas posteriores, imprimieron en la mentalidad griega algunos
principios que serán de gran importancia para la constitución de la ética
filosófica y, más en general, del pensamiento filosófico antiguo. Se exalta
la justicia como valor supremo. «Presta oídos a justicia y olvida del todo
la superchería», afirma Hesíodo. «En la justicia ya están incluidas todas
las virtudes», dice Focílides. «Iré, sin desviarme por aquí o por allá, por el
camino recto: porque sólo debo pensar cosas justas», escribe Teógnides
y agrega: «...sé justo, nada hay mejor». Para Solón el pensamiento de la
justicia es un factor central. Y la justicia se convertirá en concepto ontológico,
además de ético y político, en muchos filósofos y especialmente en Platón.
Los poetas líricos también fijaron de modo estable otra noción: el concepto
de límite, es decir, del «ni demasiado ni demasiado poco», el concepto de la
justa medida, que constituye el rasgo más peculiar de la mentalidad griega.
«Y goza de las alegrías, y duélete de los males, pero no demasiado», dice
Arquíloco. «No demasiado celo: lo mejor está en el medio; y permaneciendo
en el medio, alcanzarás la virtud», dice Teógnides. «Nada en exceso», dice
Solón. «La mesura es lo mejor», afirma una de las sentencias de los Siete
Sabios, que recapitularon toda la sabiduría griega, cantada sobre todo por
los poetas gnómicos. El concepto de «mesura» constituirá el centro del
pensamiento filosófico clásico.
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Filosofía
“
Responda las preguntas 6 a 10 a partir de la lectura del siguiente texto
61
Filosofía
6. El hecho de que el Dios de Tales no sea 9. Si la physis es “aquello que resulta primario,
generado ni engendrado fundamental y persistente”, entonces
A. echa por tierra cualquier concepción divina A. los procesos de condensación y rarefacción
que se tuviera hasta ese momento. no tienen influencia sobre ella.
B. muestra cómo la filosofía griega sirvió como B. de ella se desprende la totalidad de las cosas
fundamento del cristianismo. que constituyen el mundo.
C. transforma la idea lírica de múltiples C. es claro que esta no siempre ha sido y no
divinidades que nacen, pero no mueren. siempre será idéntica a sí misma.
D. da a entender que a la divinidad se le confirió D. no existe nada en el mundo que no se
un carácter antropomórfico. encuentre permeado por la physis.
7. Tales, al igual que otros que hacían parte de la 10. Lo que se dice en el cuarto postulado significa
filosofía de la physis es denominado que
A. eleático. A. la condensación y rarefacción infinitas
B. naturalista. destruyen el universo.
C. atomista. B. el proceso de condensación y rarefacción no
tiene límites.
D. racionalista.
C. no es posible ni condensar ni rarefactar
indefinidamente.
8. De acuerdo con Tales, un ejemplo hipotético
D. el mundo de las formas nace por medio de la
de un proceso de rarefacción sería que el
condensación.
A. fuego, por acumulación de partículas,
devenga aire.
B. aire, por acción de la tierra, se transforme en
agua.
C. agua, por acción del fuego, se convierta en
aire.
D. aire, por acción divina, se transfigure en
tierra.
62
Filosofía
11. A pesar de que sus concepciones se alejan un 15. Según Anaximandro, todos los animales de
poco, es posible encontrar una coincidencia estructura elemental nacieron del elemento
fundamental entre Tales, Anaxímenes y líquido, por lo que se puede decir entonces
Anaximandro, y es el hecho de que
A. fundar el principio en la naturaleza. A. es el elemento líquido el que genera.
B. la condensación y la rarefacción. B. los animales complejos nacieron del apeiron.
C. suponer un dios no generado. C. el apeiron está contenido en este elemento.
D. concebir el arkhe como infinito. D. el elemento líquido participa del apeiron.
12. Para Anaximandro, el poder ver un frondoso 16. De acuerdo con Anaxímenes, no es posible
árbol en un bosque responde a que el aire no sea infinito, ya que si este fuera
finito
A. la determinación del apeiron en la forma
delimitada de un árbol. A. se llegaría a un punto en el que todo
B. que este, al ser parte del mundo, debe poder desaparecería con él, incluso el hombre.
ser percibido. B. no sería posible para los seres vivos continuar
C. la capacidad que otorga le apeiron al ser con su metabolismo normal.
humano para percibir. C. contradiría el principio fundamental según el
D. que el árbol, en cuanto árbol, se determina cual el apeiron debe ser infinito.
para poder ser visto. D. los procesos de condensación y rarefacción
sufrirían un cambio drástico.
13. La concepción de divinidad de Anaximandro
17. El hecho de que la propuesta de Anaxímenes
A. deja entrever la idea de un panteísmo.
sea más lógica y racional que la de
B. complementa la idea clásica de Dios. Anaximandro se debe a que
C. reestructura la concepción de Tales.
A. este tomó como fundamento un concepto
D. agrupa todas las propuestas hasta él. antinatural.
B. el aire tiene una mayor incorporeidad que el
14. Para Anaximandro, todo lo que se genera
apeiron.
se disuelve de acuerdo con la necesidad. El
hecho de que esto sea así da a entender que C. este no consideró los procesos de
para él transformación.
D. aquel fundó su principio en una parte de la
A. nada puede prolongar su existencia de
naturaleza.
manera indefinida.
B. lo que determina la generación y la corrupción 18. Según los planteamientos de Anaxímenes,
es el apeiron. todo lo que vemos y todo lo que es
C. existe una determinación en el curso de todo
A. no es más que una reproducción del ser del
lo que acaece.
principio-aire.
D. si no hay necesidad, algo puede perpetuar su
B. se genera a partir de las variaciones que
existencia.
experimenta el aire.
C. discurre en un eterno devenir dialéctico.
D. es engendrado por medio de los procesos de
condensación.
63
Filosofía
19. Anaxímenes introduce la causa dinámica por 20. El hecho de que el aire se encuentre cerca
medio de los procesos de condensación y de lo incorpóreo (en el sentido de que no
enrarecimiento. Sin embargo, Tales ya había tiene forma ni límites como los cuerpos y es
estimado dichos procesos en la naturaleza. invisible), y no llegue a lo incorpóreo como tal,
El hecho de que sea a Anaxímenes y no a se debe a que
Tales al que se le atribuye la introducción de
A. al ser el principio-aire completamente
la causa dinámica se debe a que
incorpóreo, no podría engendrar nada.
A. el principio-agua concebido por Tales era B. si este fuera de tal condición, tendría los
de tal condición que no se podía considerar mismos problemas que tiene el apeiron.
como causa dinámica.
C. al carecer el principio-aire de corporeidad, no
B. a pesar de concebir la condensación y la podría constituir nuestras almas.
rarefacción, Tales no veía en estos procesos
D. si este fuera totalmente incorpóreo no
dinamismo.
coincidiría con el significado de la physis.
C. aun cuando Tales ya concebía la condensación
y la rarefacción, para él estos procesos no
afectaban el principio.
D. fue Anaxímenes quien se dedicó a desarrollar
con profundidad el concepto de causa
dinámica.
“
Responda las preguntas 21 a 25 a partir de la lectura del siguiente texto
64
Filosofía
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21. De la forma en que Heráclito concibe el mundo 24. A Heráclito se le atribuye la frase “nadie se
se puede extraer la idea de baña dos veces en el mismo río”, esto traduce
el principio de
A. un movimiento tendiente a lo finito.
B. una deidad similar a los hombres. A. contradicción.
C. un espíritu humano imperecedero. B. eternidad.
D. una ciclicidad espirálica del tiempo. C. devenir.
D. permanencia.
22. A partir de la propuesta epistemológica de
Heráclito, NO se puede afirmar que en el 25. El principio de no contradicción dice que “no
momento en que un hombre percibe un se puede afirmar y negar del mismo sujeto,
bosque al mismo tiempo y en la misma relación,
dos predicados contradictorios”. Teniendo
A. solo puede percibir el ser instantáneo de
en cuenta esto, Heráclito en su propuesta
dicho paisaje.
ontológica
B. observa el ser de un hecho que llegará al no-
ser. A. va en contra de este principio fundamental,
pues afirma que existe un tránsito perenne
C. obtiene la impresión de un ser no permanente.
del no-ser al ser y del ser al no-ser, y esto no
D. podría llegar a la conclusión de que nada es posible.
cambia.
B. es consecuente con este principio, ya
que lo que él propone es una serie de
23. De acuerdo con los planteamientos de transformaciones sucesivas y no una
Heráclito, el hecho de que El mundo, como coexistencia simultánea del ser y el no-ser.
ser permanente, sea una mera ilusión de los C. se desvía del principio de no contradicción
sentidos, se debe a que debido a que su propuesta habla de una
A. lo que podemos percibir por medio de la desaparición del mundo, después de la cual
razón es solo un instante de un movimiento solo queda Dios, es decir, el ser.
constante, el cual, al ser progresivo y casi D. hace uso del principio de no contradicción
imperceptible, ofrece la apariencia de para fundamentar el hecho de que algo que
inmutabilidad en las cosas. no es pueda llegar en algún momento a ser y
B. los hombres, al interactuar de manera directa algo que es, pueda dejar de ser.
con el mundo que nos rodea, no hacemos uso
de las facultades cognoscitivas adecuadas
para obtener una impresión clara y distinta
del mismo.
C. al ser nuestros sentidos imperfectos, pues no
participan de lo divino, tergiversan la realidad
que percibimos y crean una imagen visual del
mundo que se proyecta como perecedera.
D. solo por medio de nuestra razón es posible
poder percibir el mundo circundante como
una sucesión de instantes, es decir, como un
mundo en constante y pausado movimiento
hacia el fuego primitivo.
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Abstente en los alimentos como dijimos, 29. Si para los pitagóricos el número no es una
sea para las purificaciones, abstracción mental que el hombre hace,
sea para la liberación del alma, entonces
juzga y reflexiona A. los constituyentes físicos de la realidad son
de todas las cosas y de cada una, números.
alzando alto tu mente, B. no es posible pensar un número fuera de la
que es la mejor de tus guías. realidad.
C. este difiere mucho del concepto moderno de
número.
Si descuidas tu cuerpo para volar
D. debe pensarse el número como una
hasta los libres orbes del éter, abstracción real.
serás un dios inmortal, incorruptible,
ya no sujeto a la muerte. 30. En los poetas líricos antiguos ya se esbozaban
algunos rasgos y conceptos que desarrollaría
Texto tomado y modificado de: http://goo.gl/1kCt8Q la filosofía clásica. Algunos de estos hacen
parte del pensamiento pitagórico y se
26. De acuerdo con lo que dice Pitágoras en sus reflejan en sus “Versos de oro”, estos son los
versos, lo que cualquier hombre debe hacer conceptos de, EXCEPTO
es A. mesura.
A. dedicar su vida a la búsqueda de la virtud. B. armonía.
B. tratar de que coincidan el mundo y el número. C. autoconocimiento.
C. preocuparse siempre por cultivar el cuerpo. D. justicia.
D. clamar a los dioses en busca de iluminación.
69
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“
Responda las preguntas 31 a 35 a partir de la lectura del siguiente texto
Desde el principio los dioses no revelaron todo a los mortales, pero éstos,
buscando, en el curso del tiempo encuentran lo mejor.
31. Del primer párrafo se puede establecer una 32. Es posible afirmar que Jenófanes marca una
crítica a disrupción
A. los dioses homéricos y la teogonía de A. teleológica.
Hesíodo. B. política.
B. la capacidad creadora de los seres humanos. C. ética.
C. los primeros filósofos llamados naturalistas. D. teológica.
D. la idea pitagórica del cosmos como número.
70
Filosofía
33. Teniendo en cuenta lo que se nos refiere de C. la percepción del sabor depende de los
Jenófanes, NO es cierto que para este dioses.
A. todo lo que acaece tiene una explicación no D. el hombre juzga a partir de la experiencia
racional. inmediata.
B. era de extrema importancia el cultivar el
35. Aun cuando Jenófanes hace uso de algunos
alma.
argumentos naturalistas para fundamentar su
C. todo fenómeno natural es generado por la filosofía, en su concepción de la divinidad
divinidad.
A. replica las mismas cualidades del apeiron.
D. la Tierra se encuentra entre el aire y el infinito.
B. difiere de la propuesta de Tales de Mileto.
34. De la última oración del texto se puede C. hace eco de los postulados parmenidianos.
concluir que D. disiente de la concepción heracliteana.
A. la verdad a la que accede el ser humano es
relativa.
B. los dioses impiden al hombre llegar a la
verdad.
“
Responda las preguntas 36 y 37 a partir de la lectura del siguiente texto
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72
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“
Responda las preguntas 38 a 40 a partir de la lectura del siguiente texto
38. En el texto se expone una de las famosas 40. Se dice que fue Zenón quien descubrió la
paradojas de Zenón, de la cual se pueden demostración mediante lo absurdo (Reductio
inferir tres ideas, EXCEPTO, que el ad absurdum), la cual consiste en
A. tiempo es infinitamente divisible. A. una contraposición condicional, que se
B. cambio no es perceptible. forma negando ambos términos e invirtiendo
la dirección de la inferencia, de donde se
C. espacio es infinitamente divisible.
desprende una sentencia condicional a partir
D. movimiento no existe. de su contraposición.
B. considerar como verdadera la hipótesis que
39. Uno de los contrargumentos que recibió la se quiere demostrar, para después, por medio
anterior paradoja de Zenón fue que, si se de una serie de inferencias lógicas válidas,
pone en la práctica, es evidente que Aquiles encontrar que en ella no hay contradicción.
adelanta a la tortuga y gana la carrera. Según C. Admitir la invalidez de la hipótesis contraria
el eleático, esto se debe a que a la que se desea demostrar, para después
A. el espacio no es infinito. poder esgrimir los argumentos necesarios
para comprobar la incorrección de dicha
B. la realidad que vemos es imperfecta.
hipótesis.
C. nuestros sentidos nos engañan.
D. suponer como hipotética la negación de lo
D. el movimiento no existe. que se quiere demostrar, para después, por
medio de una serie de inferencias lógicas
válidas, encontrar una contradicción en ella.
73
Filosofía
“
Responda las preguntas 41 a 45 a partir de la lectura del siguiente texto
Doble es la historia que voy a contarte. Pues una vez creció para ser
uno, de múltiple que era; otra, por el contrario, de uno que era se disoció
para ser múltiple. Doble es el nacimiento de los seres mortales, doble su
destrucción; pues el primero lo genera y lo destruye la concurrencia de las
cosas todas y el otro, al disociarse éstas de nuevo, echa a volar, una vez criado.
Por cursos prevalecen en el curso del tiempo y fuera de ellos nada nace
luego ni perece, ya que, si no cesaran de destruirse, ya no serían, mientras
que al todo ¿qué podría aumentarlo? ¿y de dónde vendría? ¿Y cómo
podrían perecer, si nada hay vacío entre ellos? Pues sólo ellos son reales,
mas en su mutuo recorrerse se tornan una cosa cada vez, sin dejar de ser
ellos mismos.
Pues de lo que no es, es imposible que algo nazca, y que lo que es perezca,
irrealizable e inaudito, ya que siempre se hallará, allí donde uno quiera
apoyarse.
Nada del universo está vacío, ni lleno en demasía. Como eran antes, en
efecto siguen siendo y seguirán; y nunca, creo, de ninguno de los dos ha
de vaciarse el tiempo inagotable.
74
Filosofía
41. Empédocles al igual que Parménides 44. A pesar de que la concurrencia y disociación
considera que de las “raíces de todas las cosas” no tienen fin
A. algunos elementos del ser humano no son A. cada una de ellas, por separado, es finita.
más que nombres.
B. solo el amor y la discordia pueden generar.
B. el principio no es uno sino una multiplicidad
C. todo lo que generan no es perdurable.
de realidades.
D. estas realidades tuvieron un nacimiento.
C. tanto el tiempo como el espacio son
infinitamente divisibles.
D. no hay pocas cosas que tienen un nacimiento 45. Después de varios años del quehacer filosófico,
y una muerte. se evidencia en Empédocles el concepto de
____________ de la poesía antigua.
75
Filosofía
“
Responda las preguntas 46 a 50 a partir de la lectura del siguiente texto
Uno, y el primero, que nada existe. El segundo, que si algo existiera sería
el ente o el no ente, o el ente y el no ente conjuntamente. Pero ni existe
el ente, como se demostrará, ni el no ente, según se probará, ni el ente
y el no ente conjuntamente, como también será demostrado. Luego nada
existe.
Pero, por otra parte, tampoco el ente existe. En efecto, si el ente existiera,
sin duda alguna sería eterno, o generado, o eterno y generado al mismo
tiempo. Pero no es ni eterno, ni generado, ni ambas cosas, según
demostraremos. Luego el ente no existe.
En efecto, si el ente fuera eterno (se debe comenzar por esta alternativa),
no tendría principio, pues todo lo generado tiene principio, pero lo eterno e
ingenerado no lo tiene.
76
Filosofía
Por iguales razones no puede el ente ser ambas cosas, es decir, eterno y
generado al mismo tiempo. Pues estos dos conceptos son incompatibles
entre sí, de forma que si el ente fuera eterno, no podría ser generado, y, si
fuera generado, no podría ser eterno.
77
Filosofía
“
Responda las preguntas 51 a 55 a partir de la lectura del siguiente texto
51. Por medio del Mito de la caverna, Platón C. la capacidad que tiene todo hombre de
pretende ilustrar, principalmente, su propuesta trascender su condición política y desde su
nueva posición poder ayudar a otros.
A. epistemológica.
D. la posibilidad que se les presenta a los
B. estética.
hombres de hacer transcender su alma y
C. ontológica. llegar a la virtud.
D. ética.
53. En la propuesta epistemológica platónica se
52. Se puede decir que el Mito de la caverna
hace presente, de manera marcada, como
simboliza tres aspectos platónicos, MENOS
fundamento de ella, una concepción
A. la manera en que está dispuesta la realidad
A. política.
sensible y suprasensible para el hombre, y
cómo este se relaciona con ellas. B. religiosa.
B. el camino que el hombre debe de recorrer C. moral.
para poder acceder al conocimiento de la D. filosófica.
Idea del Bien.
78
Filosofía
54. Partiendo de las ideas que expone Platón 55. La concepción platónica del arte va en
sobre el Ser, se puede afirmar que este dirección contraria a la que tenía el filósofo
A. desarrolla una prolongación de la propuesta A. Parménides.
ontológica de sus predecesores. B. Tales.
B. pareciera atentar, elocuentemente, contra el C. Gorgias.
principio fundamental de no contradicción.
D. Protágoras.
C. introduce una concepción que redefine y
reestructura el principio de identidad.
D. hace una propuesta ontológica
completamente congruente con la filosofía
de la physis.
“
Responda las preguntas 56 a 60 a partir de la lectura del siguiente texto
Es evidente que hay algún principio, y que las causas de las cosas que son
no pueden ser infinitas ni en serie ni en cuanto a sus especies.
79
Filosofía
ahí que, en el primer caso, los términos no se invierten entre sí: un niño no
proviene de un adulto (en efecto, a partir del proceso de generación no se
genera aquello que está generándose, sino [aquello que] existe después
del proceso de generación: así, el día proviene del alba, puesto que viene
tras él; pero, por lo mismo, el alba no proviene del día). En el segundo
caso, por el contrario, los términos se invierten entre sí. En uno y otro
caso, sin embargo, es imposible un proceso infinito: en el primer caso,
al ser términos intermedios, han de tener necesariamente un fin; en el
segundo caso, se cambian el uno en el otro, pues la destrucción del uno es
la generación del otro. Añádase que es imposible que el término primero se
destruya, puesto que es eterno: en efecto, no siendo infinito hacia arriba el
proceso de generación, es necesario que no sea eterno el término primero
de cuya destrucción se ha generado algo.
Pero tampoco es posible reducir la esencia a otra definición cada vez más
amplia en su enunciado. En efecto, la [definición] primera lo es en mayor
grado, y la más alejada no lo es: y si la primera no es [definición de la
esencia], tampoco lo es la siguiente. Además, los que así hablan suprimen
la ciencia, ya que no es posible saber antes de alcanzar lo que ya no es
divisible. Y no es posible conocer: ¿cómo sería posible pensar, en efecto,
lo que es infinito en este sentido? No es lo mismo, desde luego, que con
la línea: si bien ésta es divisible sin parar, no es posible pensarla, sin
embargo, a no ser que uno se detenga (de ahí que no se puedan contar los
segmentos si se procede dividiéndola al infinito). Pero la materia, incluso,
ha de pensarse necesariamente en algo que esté en movimiento. Y nada
infinito puede existir, pues, en caso contrario, la esencia de lo infinito no
es infinita.
Por otra parte, si las especies de las causas fueran infinitas, tampoco
en este caso sería posible conocer. En efecto, pensamos que sabemos
cuando tenemos conocimiento de las causas. Pero lo infinito por adición no
puede recorrerse en un tiempo finito.
“
Texto tomado y modificado de: “La metafísica”, Aristóteles.
56. Según Parménides, el movimiento no existía C. el ser y el no-ser como un todo único
ya que este sería un pasar constante del ser al que trasciende la concepción del ser
no-ser y viceversa. Sin embargo, en Aristóteles parmenidiano.
esta dificultad se ve resuelta debido a que este D. un movimiento continuo en el que no se da
concibe cabida a la idea del no-ser como posibilidad.
A. el no-ser como una potencialidad del ser y no
como la nada, y el ser como ser en acto. 57. De acuerdo con Aristóteles, no siendo infinitos
los procesos de generación, debe de existir un
B. que el movimiento no es una ilusión, producto
término primero, el cual es
de la imperfección de nuestros sentidos.
80
Filosofía
“
Responda las preguntas 61 y 62 a partir de la lectura del siguiente texto
“Si los hijos de don José llegan tarde a su casa, su madre siempre los
regaña, por lo que algunos días ella se ve obligada a regañarlos”.
“
61. Una de las siguientes premisas otorga validez 62. Si la conclusión del silogismo fuera: “Algunos
al silogismo anterior: martes y jueves la madre no regaña a sus
hijos”, las premisas deberían ser:
A. Todos los viernes, los hijos de don José no
llegan a su casa. A. Si los hijos de don José llegan tarde a su casa
B. Algunos viernes, los hijos de don José llegan los martes o jueves, su madre los regaña.
tarde a su casa. Algunos días de la semana, los hijos de don
C. Algunos viernes, los hijos de don José llegan José llegan después de las 11 pm.
temprano a su casa. B. Si los hijos de don José llegan tarde a su
D. Todos los viernes, los hijos de don José llegan casa, su madre no siempre los regaña.
a las 10 pm. a su casa. Algunos martes y jueves los hijos de don José
no llegan a su casa.
C. Si los hijos de don José no llegan temprano a
su casa, su madre no siempre los regaña.
Algunos martes y jueves, los hijos de don
José llegan tarde a su casa.
D. Si los hijos de don José no llegan temprano a
su casa, su madre siempre los regaña.
Todos los martes y los jueves, los hijos de don
José amanecen por fuera de su casa.
81
Filosofía
El perro cazador de Roberto no ha levantado la cola, por lo que aún no ha encontrado la presa.
63. Para que este argumento pueda ser válido, es 64. Si la premisa mayor fuera: “Algunos perros
necesario suponer la siguiente premisa: cazadores levantan la cola al encontrar la
presa”, el silogismo
A. Siempre que el perro de Roberto levanta la
cola, ha encontrado una presa. A. carecería de validez.
B. Algunas veces el perro de Roberto levanta la B. sería válido.
cola al encontrar una presa. C. necesitaría otra premisa.
C. El perro de Roberto nunca levanta la cola D. cambiaría de conclusión.
cuando encuentra una posible presa.
D. Algunas veces el perro de Roberto no levanta
la cola cuando encuentra una presa.
65. Analice los siguientes silogismos teniendo en cuenta las figuras silogísticas propuestas por Aristóteles:
I. Todos los perros son canes III. Algunos animales no tienen piedad
Todos los perros comen carne Todos los seres humanos son animales
Algunos canes comen carne Algunos seres humanos no tienen piedad
II. Todos los días no hace calor IV. Todos los niños suelen ser muy sociables
Todos los martes hace calor Todos los menores de 10 años son
Todos los días no es martes considerados niños
Todos los menores de 10 años suelen ser
sociables
A. I y IV son válidos.
B. III es inválido.
C. IV es válido.
D. II y III son inválidos.
82
Filosofía
66. En la doctrina de Diógenes es posible observar 70. En la física estoica se establece que “Dios
un pequeño eco de la está en todo y todo es Dios. Dios coincide con
el cosmos”, de lo cual se puede extraer
A. propuesta iusnaturalista de Hipias.
B. concepción ontológica platónica. A. la omnipotencia distintiva de Dios.
C. postura naturalista milesia. B. el panteísmo implícito del estoico.
D. noción aristotélica de lo Divino. C. el azar como gobernante de la vida.
D. un carácter teleológico del mundo.
67. Con respecto a la propuesta epistemológica
de Epicuro es posible decir que en esta se 71. Para los estoicos, las pasiones son el origen
esboza una base de la infelicidad del hombre, por lo que un
hombre no podría llegar a ser feliz sintiendo,
A. empirista.
EXCEPTO
B. realista.
A. piedad.
C. idealista.
B. dolor.
D. criticista.
C. amor.
D. deseo.
68. En la doctrina Epicúrea se estable que la
realidad está determinada por dos elementos
esenciales: los cuerpos y el vacío. La 72. Desde el punto de vista escéptico, se podría
existencia de los cuerpos se comprueba por estar reivindicando la propuesta ontológica de
medio la evidencia que ofrecen los sentidos,
A. Tales.
mientras que de la supuesta comprobación
que podemos tener del espacio y del vacío se B. Empédocles.
puede decir que C. Platón.
A. cae en una contradicción, ya que un cuerpo D. Aristóteles.
se puede mover de un cuerpo a otro.
B. cobra invalidez debido al hecho de que el 73. A pesar de divergir en algunos puntos
vacío siempre debe permanecer vacío. esenciales, es posible encontrar un punto
C. se hace evidente, ya que, si todo fuera cuerpo, de comunión entre estas cuatro escuelas
nada podría moverse en el espacio. (epicureísmo, estoicismo, escepticismo,
cinismo), el cual es
D. es correcta en la medida en que los sentidos
nos puedan dar una evidencia de esto. A. sus ideas sobre el bien.
B. la división de la filosofía.
69. De acuerdo con la distinción que hace Epicuro C. su duda sobre la realidad.
de los placeres, se puede decir que pertenece D. la búsqueda de la ataraxia.
a la segunda categoría
A. un celular.
B. una cama.
C. un perfume.
D. una medalla.
83
Filosofía
Edad Media
1. Con respecto al pensamiento filosófico 4. Analice las siguientes afirmaciones:
medieval existen posturas como las de C.
(I) La palabra "patrística" proviene de "el padre"
Moeller, quien afirma que la filosofía clásica
relacionando el pensamiento filosófico con la
tuvo errores como buscar en el hombre
búsqueda de Dios.
aquello que sólo se halla en Dios; otro error
de fondo consistió en negar —utilizando (II) La patrística latina tiene como uno de sus
armas dialécticas— aquellas realidades que exponentes más importantes a San Agustín.
no se ajustaban a sus esquemas racionales Se puede afirmar que:
perfectos, un ejemplo de las cuales sería A. (I) es verdadera y (II) es falsa.
A. el dolor. B. (I) es falsa y (II) es verdadera.
B. la verdad. C. (I) y (II) son verdaderas.
C. el conocimiento. D. (I) y (II) son falsas.
D. el cosmos.
5. Teniendo en cuenta la tendencia de la patrística
2. Si bien es cierto que durante la Edad Media el y sus principales aportaciones al pensamiento
concepto Dios pasó a reemplazar el hombre filosófico medieval, el autor clásico que sirvió
como centro del pensamiento filosófico, puede de apoyo a sus principales fundamentos fue
afirmarse que el hombre para los cristianos se A. Aristóteles.
estudia a partir de una dimensión diferente
y mucho más grande de lo que se habían B. Sócrates.
imaginado. Esta afirmación se justifica en C. Tales.
A. el predominio del método socrático sobre D. Platón.
el pensamiento irracional de la dialéctica
sofista. 6. Un hecho histórico que materializa la división
existente entre los representantes de la
B. las concepciones platónicas de dios que patrística latina y griega es
configuran un pensamiento medieval sólido y
real. A. el cisma acaciano.
C. la confianza de Dios en los hombres al B. la división del Imperio romano.
permitirles difundir su mensaje, así como su C. la creación del credo ortodoxo.
encarnación. D. el anglicanismo.
D. el auge de las doctrinas cristianas ortodoxas,
que no permiten una interpretación lógica 7. La _________ es la corriente ________ que
griega. busca _________ el _________de la iglesia y
las __________ a enseñar.
3. El carácter rectilíneo de la historia que se
A. patrística – filosófica – convencer –
plantea en el mensaje bíblico se refleja con
estamento – doctrinas
claridad en
B. escolástica – medieval – establecer – canon
A. el culto a Jesús. – verdades
B. la asunción.
C. el nacimiento de Cristo.
D. el juicio final.
84
Filosofía
85
Filosofía
A. justicia – verdad absoluta – Kant – imperativo 17. En Agustín, las ideas platónicas son
categórico
A. la verdad.
B. verdad – iluminismo – Descartes – cogito
B. los objetos.
ergo sum
C. cambiantes.
C. duda escéptica – juicio a priori – Tomás de
Aquino – demostrativo D. un parámetro.
D. armonía – idea primigenia – Anselmo de
Canterbury – duda metódica
“
Responda las preguntas 18 a 21 a partir de la lectura del siguiente fragmento
Ser, verdad, bien (y amor) son los atributos esenciales de Dios, según
Agustín (…) ilustra el primero de la manera siguiente en la ciudad de
Dios. Uno comprenderá mejor a Dios “…en la medida en que mejor haya
comprendido las palabras dichas por Dios a través del ángel, cuando
Moisés ordenó a los hijos de Israel “soy el que soy”. Dios, que es suma
esencia, esto es, el sumo ser y por tanto inmutable, ha concedido el ser a
las cosas que creó de la nada, pero no el sumo ser que es Él; a algunos
les ha dado una naturaleza más perfecta y a otras una naturaleza menos
perfecta, de modo que existe una gradación en la naturaleza de los seres.
“
Texto tomado de: Historia del pensamiento filosófico y científico. Giovanni Reale y Darío
Antiseri
18. El fragmento ilustra un tipo de conocimiento A. es más fácil saber lo que Él no es, que lo que
denominado es.
A. ontológico. B. la perfección y la belleza divinas no se
asemejan a la humana.
B. tautológico.
C. los argumentos para definir la naturaleza
C. racional.
divina recaen en la fe.
D. lógico.
D. no es posible argumentar a Dios con la lógica.
86
Filosofía
A. único e irrepetible.
29. El argumento más fuerte de Anselmo es
B. el primer motor.
que para el ateo la negación de Dios es la
C. inmortal y primigenio. prueba irrefutable de su existencia, “si el ateo
D. principio o fin. piensa en Dios (para negarlo) Dios se halla
en su intelecto, o no pensaría ni negaría su
25. La “ley natural” de Tomás de Aquino se existencia”. Así, utiliza el principio de no
sintetiza en contradicción para
26. Para Tomás - quien coincide con Aristóteles -, 30. En el prólogo de proslogión, Anselmo invoca
el Estado es a Dios de esta forma: “Señor no trato de
profundizar en tus misterios porque mi
A. una invención innecesaria del hombre frente
inteligencia no es la adecuada para ello, pero
a la fe.
deseo comprender un poco de tu verdad que
B. la mejor forma humana de cumplir las leyes mi corazón ya cree y ama”, lo que esta frase
divinas. quiere decir es que:
C. la contradicción a la perfección de la obra de
Dios.
D. una necesidad derivada de la naturaleza del
hombre.
87
Filosofía
A. la razón tiene la última palabra en los asuntos Teniendo en cuenta el texto, la única afirmación
de la fe. que NO es correcta es
B. el corazón debe estar presente en las A. los objetos son los mismos en cualquier
racionalizaciones. análisis filosófico.
C. la inteligencia, si se acompaña del corazón, B. el conocimiento abstractivo tiene un carácter
aclara la verdad. ideal.
D. la fe ya posee verdades que deben ser C. el conocimiento intuitivo requiere del objeto
aclaradas por la razón. en sí.
D. el conocimiento abstractivo requiere del
31. Cuando Guillermo de Ockham afirma que “la objeto en sí.
filosofía no es una servidora de la teología
y esta no es una ciencia sino un conjunto
34. La frase «no hay que multiplicar los entes sin
de proposiciones que se mantienen unidas
necesidad», corresponde a un postulado de
gracias a la fuerza cohesiva de la fe, pero sin
Ockham comúnmente conocido como
una coherencia racional”, está diciendo que la
A. nominalismo.
A. fe y la razón están separadas.
B. universal.
B. fe sirve a la razón.
C. navaja.
C. razón sirve a la fe.
D. fundamental.
D. teología está unida por la fe.
88
Filosofía
Edad Moderna
“
Responda las preguntas 1 a 3 a partir de la lectura del siguiente fragmento
1. A partir del fragmento, puede afirmarse que 2. El fragmento deja ver que el pensamiento
filosófico fue incompleto debido al abandono
A. el humanismo no es una corriente filosófica.
del aristotelismo que presentaba las verdades
B. los artistas renacentistas son filósofos. filosóficas de la época, una razón para ello fue
C. los filósofos modernos copiaron a los griegos.
A. el reconocimiento de la primacía del
D. el conocimiento técnico es filosofía. pensamiento moderno sobre el clásico y el
medieval.
B. el diseño del método científico como parte
del conocimiento filosófico moderno.
C. su predominio como método analítico
medieval predilecto y la condena que sufrió
por ello.
D. el predominio del arte en la época, que
encausó todos los recursos hacia las letras.
89
Filosofía
3. Al final del fragmento cuando se dice que la 7. La afirmación: mediante la tradicional cadena
filosofía “tardó en ponerse al nivel de estos silogística los dialécticos no pueden formar
descubrimientos” se evidencia que con arte ningún silogismo que concluya lo
verdadero, si antes no tienen su contenido,
A. las matemáticas y la física no fueron
es decir, si no hemos conocido previamente
considerados una forma de filosofía hasta la
aquella verdad que se deduce de él, está
modernidad.
poniendo en evidencia que la filosofía
B. los conocimientos filosóficos modernos se racionalista puede contener errores ya que
dieron en un diálogo entre filosofía y otras corre el riesgo de llevar a un conocimiento de
ciencias. tipo
C. los filósofos modernos para poder hacer
A. tautológico.
filosofía debieron ser matemáticos y físicos.
B. falso.
D. las ciencias exactas potenciaron el desarrollo
de la filosofía moderna y postmoderna. C. irrefutable.
D. ambiguo.
4. Se considera que el primer humanista y, por lo
tanto, quien inicia la tendencia renacentista es 8. La afirmación: entre el medievo y la edad
moderna, el renacimiento colocó ideas de la
A. Thomas More.
tradición neoplatónica ideas procedentes de
B. Galileo Galilei. la cábala y la tradición hermética, e ideas
C. Johannes Gutenberg. mágicas y astrológicas, con mucha frecuencia
D. Francesco Petrarca. vinculadas con el pasado. Se trata de nociones
que la historiografía más actual reconoce
como ingrediente imposible de eliminar de la
5. Si bien es cierto que el humanismo se centra revolución científica, quiere decir que
en el estudio del hombre, en su origen tomó
como eje específico el estudio A. la filosofía moderna está vinculada
estrechamente con la astrología actual.
A. del alma.
B. muchas de las ideas mágicas y astrológicas
B. del cuerpo. sirvieron como base del pensamiento
C. del la dualidad alma y cuerpo. científico moderno.
D. del la naturaleza humana. C. la cábala y la tradición astrológica del pasado
se oponen a la cientificidad.
6. Relacione a cada pensador con su D. la revolución científica tuvo como único
correspondiente obra o idea: antecedente histórico las ideas de la cábala y
la astrología.
Pensador Obra/Idea
1. René Descartes a. El conociemiento 9. La frase: el fin de nuestra ciencia no es
nace de la descubrir argumentos, sino artes; no es
experencia descubrir consecuencias que derivan de
2. Francis Bacon b. Pensées los principios previamente supuestos, sino
3. Blaise Pascal c. Cogito Ergo Sum los principios mismos, es una máxima del
pensamiento
4. Baruch Spinoza d. Absolutismo Político
5. Thomas Hobbes e. La substancia es la A. ilustrado.
realidad B. racionalista.
C. empirista.
A. 1c – 2d – 3e – 4a – 5b D. dialéctico.
B. 1c – 2a – 3b – 4e – 5d
C. 1c – 2e – 3a – 4b – 5d
D. 1c – 2a – 3e – 4d – 5b
90
Filosofía
10. Las reglas del método de Descartes pretenden 13. Cogito ergo sum es la certeza fundamental, lo
subsanar en el racionalismo los errores que la que significa que
filosofía tradicional tenía al
A. las certezas surgen del pensamiento racional
A. plantear las premisas. del hombre.
B. otorgar el valor de verdad. B. no hay certezas que surjan del pensamiento
C. preconcebir la conclusión. humano.
D. llegar a la verdad. C. el pensamiento del hombre ocurre después
de la existencia.
11. La segunda regla del método de Descartes: D. cualquier verdad es posterior a la existencia y
dividir todo problema en tantas partes menores la razón.
como sea posible y necesario para resolverlo
mejor, es una defensa del método 14. Para Descartes quien no practica la duda
metódica se limitará a
A. analítico.
B. sintético. A. repetir los errores de sus predecesores.
C. científico. B. llegar a verdades irrefutables.
D. racionalista. C. repetir las creaciones de otros.
D. manifestar inconformidades científicas.
12. La tercera regla del método de Descartes es
15. El principio cogito ergo sum en Descartes
A. coherencia.
tiene como pensador medieval afín a
B. subordinación.
A. Agustín de Hipona.
C. síntesis.
B. Tomás de Aquino.
D. coordinación.
C. Averroes.
D. Avicena.
“
Responda las preguntas 16 a 18 a partir de la lectura del siguiente fragmento
16. Siguiendo el pensamiento de Pascal, la 17. Siguiendo la línea argumental de Pascal, una
miseria del hombre se refleja en miseria del hombre sería
A. la irreverencia. A. la ciencia.
B. la irracionalidad. B. la metafísica.
C. su animalidad. C. el instinto.
D. el desconocimiento. D. la violencia.
91
Filosofía
18. Del fragmento se puede afirmar que Pascal A. pueden ser engañosos.
A. considera al ser humano irreflexivo y B. el hombre confía demasiado en ellos.
miserable. C. nublan el pensamiento.
B. compara al ser humano con los animales. D. la naturaleza humana es instintiva.
C. considera que hubo una época pasada en la
que el hombre reflexionaba y fue mejor que el 20. La frase de Pascal «El corazón tiene razones
actual. que la razón no conoce» permite establecer la
existencia
D. cree que el ser humano debe parecerse a
los animales para reencontrarse con su yo y A. de la ciencia.
pensar. B. de la experiencia.
C. de Dios.
19. Pascal, al igual que otros racionalistas
modernos, desconfía de los sentidos ya que D. del hombre.
“
Responda las preguntas 21 a 23 a partir de la lectura del siguiente fragmento
Sin duda ninguna, las cosas irían bastante mejor si estuviese de un modo
adecuado en poder del hombre tanto el callar como el hablar. Sin embargo,
la experiencia nos enseña muy a menudo que los hombres nada dominan
menos que su lengua, y para nada son más impotentes que para dominar
sus apetitos [...]. Y si no supiéramos por experiencia que hacemos muchas
cosas de las que luego nos arrepentimos, y que con frecuencia —cuando
nos vemos sacudidos por afectos contrarios— vemos lo mejor y seguimos
lo peor, nada impediría creer [...] que hacemos todo libremente. Así, el
niño cree que le gusta libremente la leche, y el muchacho airado quiere
la venganza, y el tímido la fuga. De igual modo el borracho cree que dice
por un libre decreto de su mente aquello que después, estando sobrio,
quisiera haber callado; de esta manera el que delira, la mujer parlanchina,
el muchacho y muchísimos otros de la misma especie creen que hablan
por la libre voluntad de su mente, cuando en realidad no pueden frenar
el impulso que les lleva a hablar; la misma experiencia, por tanto, en no
menor medida que la razón, enseña que los hombres creen ser libres sólo
porque son conscientes de sus propias acciones, e ignoran las causas por
las que están determinados. “
Texto tomado de: Historia del pensamiento filosófico y científico.
Giovanni Reale y Darío Antiseri
21. Para Spinoza son varios los obstáculos que alertado sobre la falta de libertad es la
evitan que el hombre asuma una nueva
A. voluntad.
disciplina de vida, la riqueza es uno de ellos
debido B. experiencia.
C. ética.
A. a la generación de excesiva comodidad.
D. razón.
B. a la constante búsqueda de más riqueza.
C. al sentimiento de superioridad. 23. De acuerdo con el fragmento, una acción que
D. al acaparamiento de propiedades. podría ser libre en el hombre sería
A. amar. B. odiar.
22. De acuerdo con el fragmento, lo único que C. orar. D. llorar.
Spinoza considera que mantiene al hombre
92
Filosofía
“
Responda las preguntas 24 y 25 a partir de la lectura del siguiente fragmento
Para Spinoza las pasiones, los vicios y las locuras humanas reciben, un
tratamiento de tipo geométrico: en la misma forma en que con puntos,
líneas y planos se forman cuerpos sólidos, y de éstos se derivan
necesariamente los correspondientes teoremas. Con su modo de vivir,
el hombre no constituye una excepción al orden de la naturaleza, sino
que lo confirma. Las pasiones no se deben a debilidades, al contrario, se
deben a la potencia de la naturaleza y, como tales, no hay que detestarlas
y acusarlas, sino explicarlas y comprenderlas, como a todas las demás
realidades de la naturaleza. Entiende las pasiones como algo que surge
de la tendencia (conatus) a perseverar en su propio ser a lo largo de una
duración indefinida. Tendencia acompañada por la conciencia, es decir,
por la idea correspondiente. Cuando la tendencia sólo se refiere a la
mente, se llama «voluntad»; cuando también se refiere al cuerpo, se llama
«apetito». Aquello que favorece activamente la tendencia a perseverar en
el propio ser, y la incrementa, es llamado «alegría»; lo contrario recibe el
nombre de «dolor». De estas dos pasiones básicas salen todas las demás.
En particular, llamamos «amor» a la afección de la alegría acompañada
por la idea de una causa externa que se supone es razón de dicha alegría,
y «odio», a la afección del dolor acompañada por la idea de una causa
externa considerada como causa de él.
“
Texto tomado de: Historia del pensamiento filosófico y científico.
Giovanni Reale y Darío Antiseri
24. De acuerdo con el fragmento, la frase afín a A. síntesis – clásico – medieval – Platón –
esta teoría es: dialécticos
A. A lo hecho, pecho. B. unión – antiguo – nuevo – Aristóteles –
geométricos
B. Soldado avisado no muere en guerra.
C. comprensión – medieval – moderno –
C. Amar o morir.
Descartes – éticos
D. lo que no me mata, me hace más fuerte.
D. analogía – moderno – medieval – Sócrates –
sintéticos
25. La conclusión a la que llega Spinoza con su
análisis geométrico de las pasiones es que
27. La ciencia moderna y el cartesianismo propone
A. no es posible odiar a los hombres por sus
una explicación de los fenómenos de carácter
pasiones, ya que son naturales.
mecanicista, que considera la extensión y el
B. es necesario que las pasiones se refrenen en movimiento como causas suficientes para
los hombres para convivir. aclarar las cosas. La consideración que se
C. la naturaleza humana es pasional, por tanto, excluye en este planteamiento es
el empirismo es irracional.
A. el fin.
D. las pasiones dominan al hombre y lo llevan a
B. la coherencia.
un exterminio futuro.
C. las consecuencias.
26. Leibniz plantea necesaria la __________ D. la causalidad.
entre lo __________ y lo _________, de tal
manera que analizó los conceptos propuestos
28. La afirmación de Leibniz el espacio es el
por_____________ y plantea la posibilidad
orden que convierte en situables a los cuerpos
de su explicación a partir de análisis
y mediante el cual éstos, al existir juntos,
____________.
93
Filosofía
tienen una posición relacionada entre sí; de 32. Para Locke las ideas proceden de la
igual modo, el tiempo es un orden análogo, ______________ en contraposición con
en relación con su sucesiva posición. Si no __________ que afirmaba que las __________
existiesen criaturas, empero, el espacio y el anteceden a la __________. La tesis de Locke
tiempo solo estarían en las ideas de Dios, sustenta el pensamiento ______________, que
permite afirmar que ambos conceptos son precede al pensamiento_______________ de
_____________.
A. consecuencias indefectibles.
B. idealismos indefinibles. A. realidad – Aristóteles – ideas – filosofía –
racionalista – nihilista – Nietzsche
C. momentos ideales.
B. naturaleza – Platón – ideas – antítesis –
D. fenómenos consecuentes.
empirista – racionalista – Descartes
29. En Leibniz, la principal consecuencia de C. humanidad – Aristóteles – ideas – verdad –
considerar que el tiempo y el espacio racionalista – empirista – Locke
dependen de posiciones y sucesiones fue D. experiencia – Platón – ideas – realidad –
empirista – criticista – Kant
A. considerar que ambos fenómenos eran
inexistentes, solo ideas.
B. reevaluar las leyes de la mecánica como 33. Locke afirma que toda idea proviene de la
verdades lógicas absolutas. experiencia, este pensamiento se opone a la
tesis cartesiana sobre las ideas, denominada
C. considerar como principal fuente de
información las consecuencias. A. geométrica.
D. reinventar la filosofía clásica griega y dotarla B. sintetismo.
de valor científico. C. innatismo.
D. racionalismo.
30. Esta ley implica que, desde lo pequeño
hasta lo grande, y desde lo grande hasta lo
pequeño, siempre se pasa a través de un 34. Teniendo en cuenta la posición filosófica de
término medio, tanto en los grados como en Locke en cuanto a la categorización de ideas,
las partes, y que nunca un movimiento nace ordene respectivamente la idea de modo,
inmediatamente desde el reposo, o torna a substancia y relación
éste, si no es mediante un movimiento más
A. Dios – juicio de valor – madre.
pequeño, al igual que nunca se acaba de
recorrer una línea o una longitud antes de B. juicio de valor – Dios – madre.
haber completado el recorrido de una longitud C. madre – Dios – juicio de valor.
más breve, el fragmento se refiere a la ley de la D. Dios – madre – juicio de valor.
A. gravedad.
B. consecuencia. 35. Siguiendo a Locke en sus afirmaciones al
C. continuidad. respecto del conocimiento que el hombre
logra de su existencia por intuición, en las que
D. causalidad.
utiliza fórmulas como nada puede ser más
evidente para nosotros que nuestra propia
31. Cuando Locke afirma: nuestra tarea, aquí,
existencia, se encuentra una analogía con el
no consiste en conocer todas las cosas, sino
pensamiento de su antecesor __________, y
únicamente aquellas que conciernen a nuestra
su frase ______________________.
conducta, está enfatizando que el estudio de
su filosofía se centrará en A. Descartes – cogito ergo sum
A. el intelecto del ser. B. Sócrates – scio me nihil scire o scio me nescire
B. la moral humana. C. Hobbes – homo homini lupus
C. la ética social. D. Tomás de Aquino – operari sequitur ese
D. la naturaleza humana.
94
Filosofía
36. Todas las ideas simples provienen, mediata C. Las ideas simples tienden a agregarse entre
o inmediatamente, de las correspondientes sí en nuestra mente, no sólo según el libre
impresiones: no tenemos ideas hasta después juego de la fantasía, sino también de acuerdo
de haber tenido impresiones; estas últimas, en con un juego más complejo, basado en
cambio —y solo estas— son originarias. algunos principios siempre iguales en todos
los tiempos y todos los lugares.
De acuerdo con el fragmento de Hume, su
propuesta refuta la teoría D. Si las ideas estuviesen completamente
desligadas e inconexas, solo podrían unirse
A. de las ideas innatas de Descartes. por azar; pero es imposible que las ideas
B. del racionalismo puro de Pascal. simples se combinen regularmente en ideas
C. de las ideas originarias de Platón. complejas.
D. del realismo primario de Aristóteles.
39. En Hume hay impresiones sencillas (por
ejemplo: rojo, cálido, etc.), e impresiones
37. Cuando Hume argumenta: He experimentado
complejas (como, por ejemplo, la impresión
que el pan que como siempre me ha
de una manzana). Las impresiones complejas
alimentado; ¿en qué me baso, sin embargo,
nos son dadas inmediatamente como tales;
para extraer la conclusión de que también me
las ideas complejas, en cambio, pueden ser
seguirá alimentando en el futuro?, su crítica se
copia de las impresiones complejas, pero
dirige hacia
también pueden ser fruto de combinaciones
A. las ideas preconcebidas. múltiples que tienen lugar de diversas
B. los universales. maneras en nuestro intelecto. La memoria
C. la relación causa efecto. puede reproducir las impresiones, el papel de
la imaginación sería
D. el racionalismo cartesiano.
A. crear nuevas formas de impresión.
38. Cuando se afirma que con David Hume el B. variar y combinar impresiones.
empirismo llega hasta sus propias columnas C. borrar impresiones desfavorables.
de Hércules, es decir, a aquellos límites más D. reinventar las impresiones.
allá de los cuales resulta imposible avanzar,
entre las siguientes frases del pensador,
40. La propiedad asociativa que Hume otorga a las
aquella que sirve como argumento para la
ideas y que sintetiza de la siguiente manera:
afirmación sería:
Si las ideas estuviesen completamente
A. En lugar de adueñarmos, de vez en cuando, desligadas e inconexas, sólo podrían unirse
de un castillo o de un pueblo fronterizos [a por azar; pero es imposible que las ideas
las conquistas parciales y periféricas de simples se combinen regularmente en ideas
la ciencia] avanzar directamente hacia la complejas (como suele ocurrir) sin un vínculo
capital, hacia el centro de estas ciencias, es que las una entre sí, sin una propiedad
decir, a la naturaleza humana misma. asociativa, de modo que una idea lleve a otra
B. Para transmitirle a un niño la idea del color naturalmente, tiene tres propiedades que son
rojo o anaranjado, de lo dulce y de lo amargo, A. semejanza – contigüidad en el tiempo y el
le presento objetos: en otras palabras, le espacio – causa y efecto.
procuro tales impresiones.
B. alternancia – afinidad en el campo semántico
– consecuencias.
C. asimilación – asociación – afinidad.
D. igualdad – alternancia – causa y efecto.
95
Filosofía
“
Responda las preguntas 41 a 43 a partir de la lectura del siguiente fragmento
41. En este fragmento, Hobbes expone con 42. La afirmación del texto: ¿Qué es lo que unos
claridad que poseen y otros no, si no es la filosofía?, es
A. la principal función de la filosofía no es el A. cierta, ya que en Asia, África y América no
conocimiento sino la aplicación de éste en la se desarrolló ningún tipo de pensamiento
vida humana. avanzado.
B. la filosofía moral y civil están en función del B. falsa, porque en los territorios mencionados
conocimiento del hombre y previenen las hubo adelantos filosóficos similares a los
calamidades. europeos.
C. los estragos y la desolación que causa el C. parcialmente cierta, ya que el pensamiento
hombre con la guerra se pueden evitar con la filosófico como tal se desarrolló en Europa,
filosofía. sin embargo, en otros territorios también
D. el arte es la forma de pensamiento más hubo avances importantes en la ciencia y el
elevada, por lo que la filosofía debe ser una arte.
forma de arte. D. racionalmente absurda, porque en todo
el planeta se han dado desarrollos en la
ciencia y el arte que permiten establecer
que el pensamiento filosófico no es propio de
Europa.
96
Filosofía
43. En consonancia con Hobbes, la _________ y C. el hombre puede ser adiestrado para vivir en
la _________ son las formas de pensamiento sociedad.
en las que el hombre debe profundizar, ya D. el hombre nace bueno y la sociedad lo
que correspondientemente se encargan de la corrompe.
reflexión sobre lo ________ y lo ________ en
la vida social del hombre.
45. Un Leviatán es
A. ciencia – filosofía – humano – divino
A. una idea.
B. geometría – moral – abstracto – real
B. el Estado.
C. estética – ética – bello – sensible
C. un cocodrilo.
D. política – ética – civil – moral
D. una obra.
44. La frase homo homini lupus significa
A. los hombres se hallan en una condición de
guerra de todos contra todos.
B. los hombres se comportan como animales
cuando viven en sociedad.
Edad
Contemporánea
“
Responda las preguntas 1 y 2 a partir de la lectura del siguiente texto
97
Filosofía
98
Filosofía
99
Filosofía
“
Responda las preguntas 11 a 13 a partir de la lectura del siguiente texto
11. Teniendo en cuenta lo presentado en el texto, 13. Según lo planteado en el texto, es correcto
sería incorrecto afirmar que el positivismo establecer que en la génesis del pensamiento
positivista europeo encontramos como punto
A. supone una forma objetiva de conocimiento,
cardinal
la cual es susceptible de comprobarse y
verificarse en el análisis de sus postulados e A. el surgimiento de la epistemología filosófica
hipótesis científicas. moderna, como resultado de los adelantos
B. considera que las verdades científicas son intelectuales obtenidos en el siglo XIX en
el resultado de un estudio metódico que medio de la Revolución Industrial.
fundamenta la veracidad de sus postulados B. el interés por ver a la sociedad y al individuo
por medio de pruebas documentadas. como objetos del estudio científico, gracias
C. limita el conocimiento humano a la mera a la conmoción generada por la Revolución
representación teórica sobre el mundo, es francesa.
decir, comprende que la realidad va más allá C. la desmitificación de los presupuestos
de los fundamentos científicos humanos. filosóficos medievales, anclados en el
D. extiende el campo del estudio científico al dogmatismo y la cosmovisión mítica religiosa.
ámbito humano y social, pretendiendo la D. la influencia generada en Inglaterra por el
construcción de un conocimiento científico movimiento intelectual ilustrado de la Francia
de la sociedad y el ser humano. del siglo XVIII.
100
Filosofía
14. La función principal del filósofo consiste 15. Según L. Wittgenstein, el lenguaje es límite
en elucidar el sentido de los conceptos de nuestro mundo, porque solamente puede
y proposiciones. La filosofía no es una expresar hechos y representarlos (teoría
doctrina sobre la realidad sino una actividad figurativa del lenguaje), y lo que no son hechos
clarificadora, actividad que muestra las –sentimientos, Dios, ética, etc.– constituyen el
confusiones lingüísticas, los abusos del sinsentido del lenguaje. Teniendo en cuenta lo
lenguaje, de la filosofía tradicional. anterior, es incorrecto inferir que
¿Hacia qué disciplina filosófica se encuentra A. cuando las proposiciones van más allá de los
orientada la anterior definición acerca del límites del lenguaje carecen de significado,
papel del filósofo y la filosofía? son sinsentido.
A. Estética. B. una de las funciones de la filosofía es
determinar las relaciones entre el lenguaje y
B. Antropología.
la realidad.
C. Epistemología.
C. la lógica permite contrastar nuestras
D. Lógica. proposiciones con los acontecimientos del
mundo.
D. las verdades y proposiciones metafísicas no
pueden ser verificadas por medio del análisis
del lenguaje.
“
Responda las preguntas 16 a 18 a partir de la lectura del siguiente texto
16. De acuerdo con lo planteado por Sartre, una C. Capacidades racionales y autoreflexivas
definición de la expresión "naturaleza humana" propias del ser humano.
es: D. Proyecto de vida con el que nace cada
A. Constitución que el hombre hace de sí mismo. hombre.
B. Características con las que el hombre viene
al mundo.
101
Filosofía
17. Sartre afirma que en el hombre la existencia 18. Según el texto, podemos entender como
precede a la esencia porque existencialismo ateo, una postura filosófica en
la que
A. el hombre empieza por existir, surge en el
mundo y después se define. A. es posible identificar a Dios como el
B. la naturaleza humana es anterior e condicionante de la naturaleza humana.
independiente de la existencia del hombre. B. no se admite identificar a Dios como el
C. la esencia está determinada por las determinante de la existencia humana.
condiciones con las que el hombre viene al C. se da por hecho la no existencia de dios y, por
mundo. ende, la sinrazón de la existencia humana.
D. si Dios no existe hay por lo menos un ser en el D. solo es posible entender la existencia humana
que la esencia precede a la existencia. por medio de su origen natural.
“
Responda las preguntas 19 a 21 a partir de la lectura del siguiente texto
19. Cuando Heidegger afirma que el hombre es 21. Según el texto, podríamos establecer que el
existencia se refiere a la existencia papel de la angustia es
A. inauténtica. A. conceder sentido a la existencia del ser
B. sin sentido. humano.
C. auténtica. B. enmudecer al hombre sobre el juicio que este
pueda hacer de la realidad.
D. de la realidad.
C. imposibilitar una coherente apreciación
sobre el sentido de la vida.
20. Del texto se puede concluir que la ontología
D. conducir a una necesaria reflexión acerca del
es el fundamento de la existencia puesto que
sentido de la vida y la existencia.
A. el ser se hace presente solo cuando el
hombre reflexiona sobre él.
B. la reflexión que el hombre hace sobre el ser
confiere fundamento a la existencia.
C. el hombre mismo es el mundo, ya que lo
puede abarcar con su pensamiento.
D. la reflexión sobre el hombre es a la vez la
reflexión sobre la existencia en general.
102
Filosofía
22. Según lo expuesto en el texto, NO sería 23. Así como una imagen ingeniosa puede
correcto afirmar que engañar nuestra percepción, un argumento
ingenioso puede engañar nuestro pensamiento.
A. el intelecto humano es capaz de alterar
Teniendo en cuenta la anterior afirmación, es
premeditadamente las estructuras cognitivas
correcto establecer que
y perceptivas con las cuales interpretamos el
mundo. A. solo por medio del ingenio es posible la
B. cuando razonamos sobre cualquier asunto, construcción de razonamientos con los que
elaboramos argumentos para apoyar es posible persuadir acerca de una aparente
nuestras conclusiones. verdad.
C. no existen criterios objetivos con los cuales B. los argumentos de la ciencia pueden
pueda establecerse la veracidad o la ser estimables de confianza ya que sus
falsedad en un razonamiento. argumentos, aunque sean ingeniosos, no
buscan engañar a nuestro pensamiento.
D. en algunos razonamientos exponemos
razones que creemos justifican la veracidad C. un argumento ingenioso es susceptible
de nuestras ideas y proposiciones. de ser falso en la medida en la que los
principios del buen razonamiento tienden a
ser persuasivos.
D. todo argumento, por más ingenioso que este
sea, puede ser desentrañado y verificado por
medio del análisis de los principios que rigen
a un razonamiento correcto.
103
Filosofía
24. Según la teoría marxista, la base o esta definición, podemos establecer que el
infraestructura es la base material de la anarquismo es equiparable al
sociedad que determina la estructura social,
A. liberalismo, en cuanto a que este pretende la
el desarrollo y el cambio social. Incluye
abolición de la regulación del Estado sobre
las fuerzas productivas y las relaciones de
los asuntos económicos de los individuos.
producción. Encima de esta infraestructura
se encuentra la superestructura, la cual se B. comunismo, ya que este también promulga
caracteriza por la abolición del Estado como autoridad
jerárquica sobre los miembros de la sociedad.
A. contener los elementos ideológicos de la
C. socialismo, en cuanto a que este promueve
vida social tales como las formas jurídicas,
la independencia absoluta de la sociedad,
políticas, religiosas, filosóficas, etc.
evitando la influencia y el control de agentes
B. investir todos los elementos de la producción exteriores.
económica capitalista e industrial tales como
D. capitalismo, en tanto que como sistema
el capital, la maquinaria, etc.
económico permite la libre competencia
C. ser la determinante de los procesos entre los individuos, sin más autoridad que
productivos y las relaciones de poder en el ellos mismos en sus actividades económicas.
modo de producción del sistema capitalista.
D. contener las dinámicas sociales que en los 27. Un filósofo que representa la contraposición a
modos de producción capitalista generan la la dialéctica hegeliana es
mentalidad social del "amo y el esclavo".
A. Descartes.
25. Los filósofos no han hecho más que interpretar B. Marx.
de diversos modos el mundo, pero lo que C. Nietzsche.
se trata es de transformarlo. La tarea del D. Kant.
hombre como agente libre, activo y creador es
trasformar su medio, a través de su trabajo. 28. Debido a sus profundos estudios en filosofía
En esta labor consolida su existencia y y economía, Karl Marx ha contribuido en el
ejerce sobre el medio un cambio que apunta pensamiento de grandes teóricos del siglo
a establecer una superación de su ser (K. XIX y XX, además motivó la explosión de
Marx). De acuerdo con el texto, el trabajo es fenómenos sociales y políticos durante estas
fundamental en la vida del hombre porque centurias. NO es un acontecimiento político
A. el fin último del hombre, en tanto que ser influenciado por Marx:
libre, es transformar el mundo para lograr su A. La comuna de París.
auto-superación. B. La revolución del 48.
B. los filósofos deben trabajar en la C. El congreso de Viena.
interpretación del mundo para lograr afianzar
principios creadores. D. La primera internacional.
C. el objetivo vital del ser humano es trabajar; 29. El pensador que sentó las bases para el
sobre la base económica se funda todo ateísmo marxista fue el alemán
acontecer intelectual.
D. la auto-superación del hombre solo es posible A. Fichte.
mediante el razonamiento sobre el mundo; B. Feuerbach.
la interpretación del mundo es también una C. Schelling.
forma de trabajo. D. Nietzsche.
26. El anarquismo es una filosofía política y social 30. La definición que en la dialéctica hegeliana
que llama a la oposición y abolición del Estado explica mejor el concepto de enajenación es
entendido como gobierno y, por extensión, de el ser
toda autoridad, jerarquía o control social que
se imponga al individuo, por considerarlas A. en sí. B. para sí.
indeseables, innecesarias y nocivas. Según C. para otro. D. negación.
104
Filosofía
“
Responda las preguntas 31 a 33 a partir de la lectura del siguiente fragmento
31. De acuerdo con lo planteado por Feuerbach 33. Se puede afirmar que la filosofía de la religión
en el texto, Dios es el espejo del hombre de Feuerbach es un humanismo porque
porque
A. promueve el ateísmo en contra de las
A. el hombre creó a Dios dotándolo de las concepciones religiosas dogmáticas.
cualidades de la esencia humana. B. explica que el hombre busca en la religión
B. Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, un consuelo para sus dificultades y límites
por lo tanto, el hombre se ve reflejado en terrenales.
Dios. C. el hombre finito ve en la divinidad la
C. Dios es todo lo que existe, incluido el hombre posibilidad de complementar su esencia
y su naturaleza. humana.
D. El hombre es en esencia quien encarna la D. exalta la esencia humana como explicación
imagen de Dios, así como Dios se encarna en de los fenómenos religiosos.
el hombre.
105
Filosofía
“
Responda las preguntas 34 y 35 a partir de la lectura del siguiente texto
34. La idea central del texto podría resumirse en 35. Una precisión importante que hace el texto a
la afirmación: propósito de lo histórico y lo no histórico de la
obra de arte es que
A. No hay una verdad o calidad de la obra de
arte más allá de la que le otorga su momento A. no siempre la verdad y calidad de la obra de
histórico, por esto la verdad y la calidad del arte son históricas, ya que muchas veces
arte son dominio del historicismo. dependen de las condiciones subjetivas de la
B. La historia es inmanente a la obra de arte experiencia, que no son históricas.
misma; la historia se expresa en la obra de B. aun cuando la verdad y el rango de la obra
arte en la medida en la que la verdad de son históricos, no por eso la verdad y la
esta es la representación objetiva de una calidad de la obra caen bajo el dominio del
conciencia histórica justa. historicismo.
C. La relación entre el rango de la obra artística C. la verdad y el rango de la obra de arte son
y su verdad es inversamente proporcional, la expresión del momento histórico de su
pues la obra tiene mayor rango mientras creación, pues la historia es inmanente a la
más represente un ocultamiento de la verdad obra.
histórica. D. la conciencia histórica justa es la que
D. El cambio en la valoración de la obra de arte establece los criterios subjetivos de verdad y
depende del momento histórico en el que calidad para determinar la verdad y el rango
se produce, el cual constituye una fatalidad de la obra artística.
exterior a la creación artística.
106
Filosofía
107
Filosofía
“
Responda las preguntas 41 a 43 a partir de la lectura del siguiente texto
41. La caracterización que hace el texto anterior amorfa y más directa a la esencia primordial
implica que la relación entre lo apolíneo y lo de la naturaleza.
dionisiaco es de tipo C. la contraposición entre Apolo y Dionisos se
A. lógico, pues el concepto de lo apolíneo se puede reducir a la contraposición entre las
deduce necesariamente del concepto de lo artes visuales y las artes auditivas.
dionisiaco. D. la obra de arte en último término puede
B. empírico, ya que se puede tener la experiencia clasificarse de acuerdo con categorías
de obras de arte tanto de carácter apolíneo religiosas tomadas de la constitución de los
como de carácter dionisiaco. dioses griegos.
C. dialéctico, pues se trata de dos principios
contrarios que entran en confrontación para 43. El análisis de la cultura y la religiosidad griega
producir la actividad del artista, llegando a la conduce a Nietzsche a afirmar que hubo en
conciliación solo por breves momentos. ella una profunda contradicción, pues
D. místico, ya que Apolo y Dionisos son A. en la cultura griega pervivió una notoria
dos dioses pertenecientes a la antigua antítesis entre su origen y sus metas,
cosmovisión religiosa griega y, por tanto, su expresada en la dualidad entre Apolo y
caracterización está cargada de misticismo y Dionisos.
espiritualidad olímpica.
B. hay en la cultura griega una relación
profundamente estrecha entre los dioses
42. Cuando Nietzsche afirma que el arte del olímpicos y las diferentes disciplinas
escultor es apolíneo mientras la música es artísticas.
el arte de Dionisos, quiere implicar de modo C. el arte griego era el resultado de las
concreto que concepciones metafísicas dualistas
A. el arte apolíneo es un arte mudo y estático, planteadas por diversos filósofos entre los
mientras que el arte dionisiaco es dinámico, que sobresale Platón.
sonoro y caótico. D. la tragedia no desempeña finalmente un
B. el arte apolíneo se fundamenta en la belleza papel fundamental para la comprensión
de las formas e imágenes, mientras el arte profunda de la historia de la cultura griega.
dionisiaco remite a una operación más
108
Filosofía
“
Responda las preguntas 44 y 45 a partir de la lectura del siguiente texto
“El arte y la ciencia son, pues, formas de apropiarse del mundo, formas de
conocimiento del hombre en camino hacia la “verdad absoluta”. Pero ahí
se terminan los puntos que tiene en común esas expresiones del espíritu
humano creados, insistiendo en que ese espíritu creador tiene que ver no
sólo con descubrir, sino efectivamente con crear. Aquí, en este momento,
lo que interesa es la diferencia radical entre la forma científica y la forma
estética de conocer.
109
Filosofía
110
Filosofía
“
Responda las preguntas 49 y 50 a partir de la lectura del siguiente fragmento
49. ¿Cómo se puede ampliar nuestro conocimiento 50. ¿Por qué hay que considerar las teorías como
de la realidad? meras conjeturas o suposiciones?
__________________________________ __________________________________
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111
Análisis Textual
Texto 1
“ Una de las características que marcan de un modo indeleble nuestra época
es la impresionante carrera de invenciones y descubrimientos que se
producen en cortos intervalos de tiempo. Hemos citado juntos los vocablos
invención y descubrimiento con toda intención. La diferencia entre ambos
conceptos es en teoría muy simple, pero algo más complicada en el campo
de la práctica. En efecto, podemos considerar la invención, el invento, como
la realización de una cosa hasta el momento inexistente y que suponga un
avance en las técnicas de uso corriente. Un ejemplo clásico es el de la
lámpara de incandescencia inventada por Edison.
1. El tema del texto es 2. Una conclusión que se infiere a partir del texto
es que
A. la caracterización de la época actual.
B. el avance de la ciencia. A. la época actual se caracteriza por la carrera
C. inventos y descubrimientos. de inventos y descubrimientos.
D. historia de los inventos y los descubrimientos. B. la historia se ha caracterizado por producir
inventos y descubrimientos.
114
Análisis Textual
115
Análisis Textual
Texto 2
“ Si damos prioridad a la herramienta sobre el fuego, segundo de los inventos
de la humanidad, en contra de muchas y autorizadas opiniones, es porque
el hombre tuvo mayores oportunidades de contemplar las piedras que el
fenómeno aislado de un incendio o una chispa. Y porque, además, con más
oportunidades, dispuso de más tiempo para reflexionar sobre la utilización
que debía dar a aquellas caprichosas formas de la naturaleza.
116
Análisis Textual
5. Cuando se dice: “No olvidemos que la rapidez 9. La expresión “desde esta perspectiva” puede
de pensamiento de aquellos protohombres no ser reemplazada por, EXCEPTO:
debió ser excesiva”, se quiere dar a entender A. "Según este panorama".
que B. "Desde este punto de vista".
A. en esa época no debía ser excesiva debido C. "Bajo esta consideración".
a los peligros que se corría. D. "En consecuencia".
B. al no ser todavía hombres, estos individuos
no podían pensar mucho.
10. De acuerdo con el texto, el don imprevisto que
C. estos individuos estaban en una etapa recibieron los protohombres
primaria de desarrollo cognitivo.
A. fueron las toscas técnicas de conservación.
D. las necesidades que tenían en esta época
generaban lentitud en las personas. B. fue el sentimiento de adoración.
C. fue el fuego.
6. Según el texto, las “caprichosas formas de la D. fueron las tempestades.
naturaleza” son
A. las herramientas. 11. Teniendo en cuenta que los textos 1 y 2 fueron
escritos por el mismo autor, si se comparan
B. las chispas.
ambos escritos, se puede concluir que
C. los fenómenos.
A. los dos textos pertenecen al mismo autor,
D. las piedras.
pero no al mismo libro.
B. la capacidad intelectual del hombre de las
7. De acuerdo con el texto, NO se puede afirmar cavernas era muy baja.
que el hombre
C. el autor pone el fuego a la altura de la
A. tuvo mayores oportunidades de contemplar Gravedad y la lámpara.
las piedras que el fenómeno aislado de una D. en el segundo texto el autor contradice
chispa. algunas ideas del primer texto.
B. entendió más rápido que las herramientas
contribuían a la manipulación del fuego.
117
Análisis Textual Textos Narrativos
Tipología textual
Texto 1
Para aplacar a Zeus, Prometeo dijo a los humanos que quemasen ofrendas
a los dioses. Con este fin sacrificó un gran toro. Cuando los dioses olieron
las ofrendas, Prometeo urdió un engaño: escondió la carne bajo una capa
de huesos y tendones, cubriendo el resto de huesos con apetitosa grasa.
Dejó entonces elegir a Zeus la «carne» que comerían los dioses. Zeus
eligió el plato de huesos, y Prometeo se quedó con el plato de carne para
118
Análisis Textual Textos Narrativos
1. El texto anterior se clasifica como narrativo, ya 2. Se puede inferir que Zeus comete actos crueles
que porque
A. describe fielmente una historia clásica de la A. teme que los dioses pierdan sus poderes.
mitología griega. B. no tolera la confraternidad entre humanos y
B. da una información clara y precisa con dioses.
respecto al origen de la humanidad. C. quiere seguir detentando el poder ante
C. manifiesta el punto de vista del autor con dioses y hombres.
respecto a Prometeo. D. está en desacuerdo con la existencia de
D. desarrolla unas acciones en las que seres humanos en la tierra.
intervienen personajes, espacio y tiempo.
119
Análisis Textual Textos Narrativos
3. Los dones que reciben los humanos son 8. El narrador en el anterior texto
A. calor y fuego. A. es un personaje secundario.
B. fuego y sacrificios. B. relata los hechos sin participar en la historia.
C. la caja de Pandora y los medios para C. es también el protagonista de la historia.
ganarse la vida. D. es un testigo que ha asistido al desarrollo de
D. inteligencia y cultura. los hechos.
4. De acuerdo con el tema tratado, se puede decir 9. Cuando en el texto se dice que Prometeo
que el texto es “robó fuego del carro de Helios o de la forja de
Hefesto”, se puede inferir que
A. un mito.
B. una leyenda. A. primero tomó fuego del carro de Helios y
luego de la forja de Hefesto.
C. un cuento.
B. no se tiene certeza de dónde Prometeo robó
D. una historia.
el fuego.
C. primero tomó fuego de la forja de Hefesto y
5. Los personajes que intervienen directamente luego del carro de Helios.
en la trama del texto anterior son
D. Prometeo robó el fuego de ambos de
A. Jápeto, Clímene, Prometeo, Atlas, manera simultánea.
Epimeteo, Menecio, Zeus, Hefesto, Heracles
y Pandora.
10. La intención del autor es
B. Prometeo, Epimeteo, Zeus, Hefesto,
Heracles y Pandora. A. describir una parte del origen del mundo.
C. Atlas, Epimeteo, Menecio, Zeus, Hefesto, B. contar una parte de la mitología griega.
Heracles, Jápeto, Clímene, Prometeo, C. explicar con una breve historia la mitología
Pandora y el águila. griega.
D. Zeus, Hefesto, Heracles, el águila, Prometeo, D. criticar con ejemplos pertinentes la maldad
Epimeteo y Pandora. de los dioses.
6. En la historia anterior se puede establecer que 11. Un título adecuado para el texto anterior es
hay un personaje principal y otro antagónico,
A. “Historias de dioses”.
los cuales son
B. “El fuego a los hombres”.
A. Zeus y Epimeteo.
C. “Prometeo y Pandora”.
B. Prometeo y Epimeteo.
D. “Prometeo y los castigos de Zeus”.
C. Epimeteo y Pandora.
D. Prometeo y Zeus.
120
Análisis Textual Textos Narrativos
Texto 2
“ En la ciudad de Makandita se estableció un brahmán que había hecho voto
de silencio absoluto. No vivía más que de limosna como otros brahmanes,
y se había retirado a un convento agregado a un templo. En cierto día,
mendigando, entró en la casa de un rico comerciante, cuya hija, muy
bonita, le dio una limosna. Apenas la hubo visto, el brahmán exclamó:
“¡Oh desgracia, desgracia!” El comerciante lo oyó, pero lo dejó marchar.
El brahmán volvió a su convento, pero el comerciante, inquieto, fue a
buscarlo y le dijo:
El brahmán respondió:
Los discípulos fueron al río; pero antes de que llegasen, un hijo de príncipe
que había visto la caja flotante la cogió, la abrió, encontró en ella a la
joven adorablemente hermosa y se casó con ella. Colocó en la caja un
mono vivo, la volvió a clavetear y la hizo transportar al río, en cuyas aguas
siguió flotando. Los discípulos del brahmán la encontraron, la recogieron y
la llevaron al brahmán que la esperaba con impaciencia. Cuando la abrió,
el mono dio un salto, se echó sobre él y a fuerza de arañazos le destrozó
la cara, mientras los discípulos reían a carcajadas.
121
Análisis Textual Textos Narrativos
1. Con respecto a los personajes del texto, se 6. Acerca del espacio y el tiempo en la historia, se
puede decir que puede afirmar que
A. hay uno principal y otro antagónico. A. probablemente esta historia tuvo lugar en la
B. no hay un personaje propiamente India y duró una o dos semanas.
antagónico. B. no es posible saber con certeza el lugar ni el
C. hay varios personajes principales. tiempo de la historia.
D. hay uno antagónico, otro principal y varios C. las acciones se desarrollan en Makandita y
secundarios. posiblemente entre el siglo XIX y XX.
D. todo sucede en la región de Arabia y a lo
largo de una semana.
2. La expresión: “¡Oh desgracia, desgracia!”,
emitida por el brahmán, tiene como intención
7. El título que mejor le viene al texto anterior es:
A. alertar al rico comerciante.
B. agobiar y persuadir a la hija del comerciante. A. El brahmán, el rico comerciante y la hija.
C. inquietar al rico comerciante. B. El brahmán traidor.
D. angustiar a la hija del rico comerciante. C. El brahmán farsante.
D. El brahmán mentiroso y el rico comerciante.
3. El narrador que se aprecia en el texto anterior
es de tipo 8. Por la estructura lingüística del texto, se podría
decir que es
A. intradiegético-personaje.
B. extradiegético-omnisciente. A. una anécdota.
C. extradiegético-testigo. B. un cuento.
D. intradiegético-omnisciente. C. un texto periodístico.
D. un informe.
4. En el texto sobre el brahmán prevalecen estos
elementos: 9. El tipo de diálogo presente en el relato anterior
se presenta de forma
A. El monólogo y la descripción.
B. La narración y la descripción. A. directa.
C. El monólogo y la narración. B. Indirecta.
D. La narración y el diálogo. C. directa-indirecta.
D. monologal.
5. El propósito del autor del texto es
A. exponer los acontecimientos que le
ocurrieron a un brahmán mentiroso.
B. demostrar la forma como puede llegar un
brahmán a obtener lo que desea.
C. relatar cómo se engañó a un brahmán
mentiroso.
D. describir la astucia de un príncipe al engañar
a un brahmán mentiroso.
122
Análisis Textual Textos Narrativos
Texto 3
“ En las lejanas tierras del norte, hace mucho tiempo, vivió un Zar que
enfermó gravemente. Reunió a los mejores médicos de todo el imperio,
que le aplicaron todos los remedios que conocían, y otros nuevos que
inventaron sobre la marcha, pero, lejos de mejorar, el estado del Zar
parecía cada vez peor.
Le hicieron tomar baños calientes y fríos, ingirió jarabes de eucalipto, menta
y plantas exóticas traídas en caravanas de lejanos países. Le aplicaron
ungüentos y bálsamos con los ingredientes más insólitos, pero la salud
del Zar no mejoraba. Tan desesperado estaba el hombre que prometió la
mitad de lo que poseía a quien fuera capaz de curarle.
El anuncio se propagó rápidamente, pues las pertenencias del gobernante
eran cuantiosas, y llegaron médicos, magos y curanderos de todas partes
del globo para intentar devolver la salud al Zar. Sin embargo, fue un
trovador quien pronunció:
- Yo sé el remedio: la única medicina para vuestros males, Señor. Sólo
hay que buscar a un hombre feliz: vestir su camisa es la cura a vuestra
enfermedad.
Partieron emisarios del Zar hacia todos los confines de la tierra, pero
encontrar a un hombre feliz no era tarea fácil: aquel que tenía salud echaba
en falta el dinero; quien lo poseía, carecía de amor. Y quien lo tenía se
quejaba de los hijos.
Mas, una tarde, los soldados del Zar pasaron junto a una pequeña choza
en la que un hombre descansaba sentado junto a la lumbre de la chimenea:
- ¡Qué bella es la vida! Con el trabajo realizado, una salud de hierro y
afectuosos amigos y familiares, ¿qué más podría pedir?
Al enterarse en palacio de que por fin habrían encontrado un hombre feliz,
se extendió la alegría. El hijo mayor del Zar ordenó inmediatamente:
- ¡Traed prestamente la camisa de ese hombre! ¡Ofrecedle a cambio lo
que pida!
En medio de una gran algarabía, comenzaron los preparativos para
celebrar la inminente recuperación del gobernante.
Grande era la impaciencia de la gente por ver volver a los emisarios con la
camisa que curaría a su gobernante, mas, cuando por fin llegaron, traían
las manos vacías:
- ¿Dónde está la camisa del hombre feliz? ¡Es necesario que la vista mi
padre!
- Señor -contestaron apenados los mensajeros-, EL HOMBRE FELIZ NO
TIENE CAMISA.
“
León Tolstoi
123
Análisis Textual Textos Narrativos
124
Análisis Textual Textos Narrativos
Texto 4
“ Atención pido al silencio
Y silencio a la atención,
Que voy en esta ocasión,
Si me ayuda la memoria,
Tanto el pobre como el rico
La razón me la han de dar;
Y si llegan a escuchar
Lo que esplicaré a mi modo,
A mostrarles que a mi historia Digo que no han de réir todos:
Le faltaba lo mejor. Algunos han de llorar.
(…) […]
Siento que mi pecho tiembla, Que cante todo viviente
Que se turba mi razón, Otorgó el Eterno Padre;
Y de la vigüela al son Cante todo el que le cuadre
Imploro a la alma de un sabio Como lo hacemos los dos
Que venga a mover mi labio Pues sólo no tiene voz
Y alentar mi corazón El ser que no tiene sangre
125
Análisis Textual Textos Narrativos
1. En las dos primeras líneas del texto, se presenta 6. Al final de la cuarta estrofa se evidencia una
un recurso llamado
A. antítesis, pues hay palabras que se oponen.
A. oxímoron. B. paradoja, por la contradicción que hay allí.
B. metonimia. C. oxímoron, ya que opone réir y llorar.
C. retruécano. D. lítotes, porque niega un concepto.
D. sinestesia.
7. En la expresión “que cante todo viviente”,
2. Cuando el texto dice “si me ayuda la memoria”, aparece una figura retórica llamada
apela a un tropo denominado
A. personificación, porque hay seres vivos que
A. metáfora, ya que compara la memoria con no pueden cantar.
el recordar. B. paronomasia, por la terminación similar
B. hipérbole, porque la memoria no podría “-ante” y “-ente”.
ayudarle. C. hipérbole, dado que exagera al decir “todo
C. hipérbaton, dado que el orden de la oración viviente”.
es correcto. D. metonimia, ya que se está refiriendo a los
D. prosopopeya, pues la memoria es algo seres humanos.
inerte.
8. Lo que predomina al final de la quinta estrofa es
3. En la mitad de la segunda estrofa, el la
vate hace una ___________, ya que A. comparación de dos elementos.
__________________________.
B. exageración de una situación.
A. imprecación – desea el mal a la vigüela C. rima entre algunas palabras.
B. metáfora – el corazón no tiene aliento D. negación para afirmar algo.
C. deprecación – se hace menos que otro
D. sinestesia – un pecho no puede temblar 9. En el inicio del último verso es notable el uso de la
A. concatenación.
4. A lo largo de la tercera estrofa se usa el
siguiente recurso literario: B. catáfora.
C. deprecación.
A. Aliteración.
D. anáfora.
B. Concatenación.
C. Anáfora.
10. Las últimas dos líneas del texto muestran el uso
D. Paronomasia. de, EXCEPTO:
A. Metáfora.
5. En la cuarta estrofa, al decir “la razón me la han
de dar”, el autor B. Antítesis.
C. Metonimia.
A. se muestra irónico con los ricos.
D. Paradoja.
B. altera el orden de la oración.
C. compara a los pobres y los ricos.
D. encubre algunas palabras ofensivas.
126
Análisis Textual Textos Narrativos
Texto 5
“ 8 de mayo
Adoro la casa donde he crecido. Desde mis ventanas veo el Sena que
corre detrás del camino, a lo largo de mi jardín, casi dentro de mi casa,
el grande y ancho Sena, cubierto de barcos, en el tramo entre Ruán y El
Havre.
127
Análisis Textual Textos Narrativos
2. La expresión del primer párrafo “echar raíces” 7. Al decir “canto de bronce”, el autor
configura una
A. compara la intensidad del sonido con el
A. hipérbole. material de la campana.
B. metáfora. B. exagera al describir el tañer de las campanas
C. metonimia. de esta manera.
D. prosopopeya. C. asume que los sonidos de las campanas
pueden ser cantos.
3. El autor apela al hipérbaton en varias ocasiones, D. asocia el tañer de la campana con una
una de ellas es cuando escribe, EXCEPTO: especie de canto.
128
Análisis Textual Textos Narrativos
Taller de repaso 1
“ Oí a un hombre que había pasado doce años en prisión; era uno de los
enfermos que se trataban con mi profesor. Sufría ataques, a veces se
mostraba inquieto, lloraba y en una ocasión hasta quiso suicidarse. Su
vida en la cárcel había sido muy triste, se lo aseguro a ustedes, aunque,
sin duda, su valor no se reducía a unos Kópeks. Sus únicas amistades
eran una araña y un arbolillo que crecía bajo la ventana… Pero mejor será
que hable del encuentro que tuve el año pasado con otro hombre. Esto se
vio unido a una circunstancia muy extraña, extraña, en realidad, porque
se da en muy raras ocasiones. Aquel hombre había sido llevado con otros
hasta el cadalso, le leyeron la sentencia de muerte; debía ser fusilado
por un delito político. Veinte minutos después le notificaron el indulto y la
nueva condena; sin embargo, los veinte minutos transcurridos entre una y
otra sentencia, acaso fuese un cuarto de hora, los vivió con la convicción
indudable de que al cabo de unos minutos iba a morir. Yo escuchaba
con vivísimo interés cuando, en ocasiones, evocaba lo que entonces
experimentó. Sus recuerdos eran muy vivos y decía que jamás olvidaría
aquellos minutos. A veinte pasos del patíbulo, alrededor del cual había
mucha gente y soldados, habían colocado tres postes, ya que los reos eran
varios. Condujeron a los tres primeros a los postes, los ataron, les vistieron
las ropas (unos largos sayos blancos) y les pusieron unos capuchones,
blancos también, para que no viesen los fusiles; luego frente a cada poste
se colocó un piquete de soldados. Mi conocido era el octavo de la fila, así
que le correspondía ir al poste en la tercera tanda. El sacerdote pasó ante
todos con el crucifijo. Llegó un momento en que no le quedaban más que
cinco minutos de vida. Según contaba, esos cinco minutos le parecieron un
tiempo infinito, una riqueza enorme; creyó que en aquellos cinco minutos
iba a vivir tantas vidas, que todavía no merecía la pena pensar en los
últimos instantes, así que siguió tomando distintas disposiciones: calculó
el tiempo necesario para despedirse de sus compañeros, destinando dos
minutos; otros dos reservó para pensar por última vez en sí mismo y el
resto lo dejó para mirar en torno suyo. Recordaba muy bien que había
tomado estas tres decisiones y que así había distribuido el tiempo. Iba a
morir a los veintisiete años, era un hombre sano y fuerte; al despedirse
de sus compañeros, recordaba, había hecho a uno de ellos una pregunta
al margen por completo y hasta esperó con gran interés la respuesta.
Luego de haberse despedido de los compañeros llegaron los dos minutos
reservados a pensar en sí; sabía de antemano en qué iba a pensar: deseaba
ardientemente imaginarse, cuanto antes y de la manera más clara posible,
129
Análisis Textual Textos Narrativos
cómo era aquello de que en aquellos instantes era y vivía y tres minutos
después sería algo, ¿quién o qué? ¿De qué o quién se trataría? ¿Dónde se
encontraría? ¡Todo esto pensaba resolverlo en aquellos dos minutos! No
lejos había una iglesia, en cuyas doradas cúpulas se reflejaban los claros
rayos del sol. Recordaba que no podía apartar la vista de las cúpulas y de
los rayos que estas reflejaban; le era imposible mirar a otro lado; le parecía
que esos rayos eran su nueva naturaleza, que pasados tres minutos se
fundiría de algún modo con ellos… La ignorancia y la repugnancia que aquel
fenómeno nuevo que de un momento a otro se iba a producir provocaba
en él, eran horribles. Pero lo más penoso era el continuo pensar: Si no
muriese. Si volviese a la vida. ¡Qué infinitud! Todo eso sería mío. Entonces
convertiría cada minuto en un siglo, no perdería nada, llevaría la cuenta de
cada minuto, no perdería en vano ni uno solo. Según dijo, esta idea acabó
por producirle tal cólera, que llegó a querer que lo fusilasen cuanto antes.
“
Fragmento tomado de: El idiota, Fiódor Dostoievski
1. Teniendo en cuenta lo sucedido en el texto, 4. Una frase que se le podría aplicar al hombre
se puede decir que el término “indulto” tiene el condenado a la pena de muerte es:
sentido de
A. Donde manda capitán, no manda marinero.
A. condonación. B. Es mejor tener suerte que tener talento.
B. permutación. C. Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde.
C. absolución. D. “La política saca a flote lo peor del ser
D. liberación. humano” (Mario Vargas Llosa).
3. De acuerdo con lo expuesto en el texto, quien 6. Según lo expuesto con respecto al ritual de la
iba a sufrir la pena de muerte tenía que esperar pena de muerte, se podría decir que este
A. un cuarto de hora. A. hace posible que los condenados entren en
B. veinte minutos. un estado de reflexión profunda.
C. tres turnos. B. aun cuando intenta castigar a un criminal,
trata de mitigar su angustia.
D. trescientos segundos.
C. describe claramente la condición de crueldad
en que se vivía en otra época.
D. además de acabar con la vida del condenado,
acaba también con su dignidad.
130
Análisis Textual Textos Narrativos
7. Todo lo que se narra del condenado a muerte, 9. Dentro de las categoría del texto narrativo, se
desde que faltaban cinco minutos para que puede afirmar que este pertenece a
muriera, sería similar a lo que le ocurriría a
A. los apólogos.
alguien que
B. las fábulas.
A. estando completamente solo se pone a
C. las anécdotas.
divagar sobre la vida.
D. los cuentos.
B. no valora a su pareja, esta le termina y luego
termina anhelándola.
C. procura organizar detalladamente todo para 10. Al inicio de la historia se puede apreciar un
que nada salga mal. narrador
D. tiene ideales políticos diferentes y es A. en primera persona testigo.
encarcelado por esto. B. extradiegético omnisciente.
C. intradiegético observador.
8. De la historia principal que se narra es posible D. en tercera persona personaje.
extraer una moraleja, la cual sería que
A. es mejor vivir observando la ley que morir 11. En la segunda historia que se refiere en el texto,
por tener que padecerla. el narrador es
B. la justicia cojea pero siempre llega para los A. tercera persona omnisciente.
que infringen la ley.
B. primera persona testigo.
C. aunque las circunstancias sean apremiantes,
siempre habrá tiempo. C. tercera persona testigo.
131
Análisis Textual Textos Argumentativos
Texto 1
“
La Eterna Ilusión
La televisión es un fraude desde lo educativo, se pensó que iba a
universalizar el acceso a la educación formal, y no lo hizo; se imaginó que
iba a hacer del aprendizaje un acto más diverso y creativo, y no lo hizo; se
creyó que sería una gran herramienta para pensar, y no lo hizo. ¿Por qué
fracasó? Porque no se hace televisión bien hecha. La educación nunca
ha aceptado a la televisión con todas sus potencias estéticas, narrativas y
cognitivas.
132
Análisis Textual Textos Argumentativos
1. Por la ubicación de la tesis en el texto, se puede 6. Un elemento que permite reconocer el carácter
afirmar que este es argumentativo del texto anterior es
A. sintético. A. el uso de la tercera persona a lo largo del texto.
B. analítico. B. la manera categórica de referirse a la televisión.
C. repetitivo. C. la utilización de adjetivos calificativos.
D. inductivo. D. la explicación que da el autor sobre la
televisión.
2. Por la forma de presentar la información y el
tipo de contenido, se puede subcategorizar 7. Según lo planteado, quien escribe el texto es un
este texto como
A. televidente al que no se ha entretenido.
A. ensayo. B. crítico de la educación.
B. artículo de opinión. C. padre de familia ocupado.
C. filosófico. D. crítico de televisión.
D. discurso político.
8. La tesis a partir de la cual el autor desarrolla su
3. A lo largo del texto, el autor apela, sobre todo, a texto es:
argumentos
A. La televisión no educa a los ciudadanos.
A. emotivos. B. La televisión es un fraude desde lo educativo.
B. de ejemplificación. C. La televisión pública, privada e infantil no
C. de autoridad. satisface las expectativas de la audiencia.
D. racionales. D. La televisión educa a los ciudadanos.
133
Análisis Textual Textos Argumentativos
Texto 2
“
Drama en Santa Fe de “Reality”
Tras el principio y el fin de las negociaciones, no todo volvió a ser igual en
este olvidado pueblo de Córdoba. Cincuenta jóvenes se convirtieron en
madres solteras y las calles son la cárcel para los 100 desmovilizados que
tienen líos judiciales.
Pocos meses después de haber sentido la fascinación por el torbellino
de automóviles transportando ’comandantes’, políticos, curiosos,
encomenderos, razoneros, fabricantes de ilusiones y periodistas que
a diario llegaban a Santa Fe de Ralito atraídos por la negociación del
gobierno y los paramilitares, Ana María Dávila, madre comunitaria, cayó
de la nube en la que se había montado para cosechar esperanzas. Ni la
paz total ni el progreso llegaron para su gente, pese a las promesas que
recibieron del Estado colombiano.
134
Análisis Textual Textos Argumentativos
(…) Todos partían sobre la base de que ser anfitriones del proceso tendría
su recompensa, no por el único hecho de frenar los ríos de sangre con los
que se abonó su tierra, sino porque llegaron a soñar con tener una nueva
vida y extenderla a otras generaciones. …
Pero como si esto fuera poco, a la zona le cayeron otros males que no
tenía antes de la desmovilización de los paramilitares. “se están robando
los patos, las gallinas, los burros, las bicicletas, los electrodomésticos;
están atracando de día y de noche, y los jóvenes ya empezaron a conocer
las drogas” …
135
Análisis Textual Textos Argumentativos
2. Una frase que NO se relaciona con la tesis del 6. La cita de la fábula de la lechera sirve en el
autor es texto para
A. “vinieron por lana y se fueron trasquilados”. A. ampliar el pensamiento de los pobladores con
B. “ni raja ni presta el hacha”. relación a los gustos políticos.
C. “del árbol caído todos hacen leña”. B. transmitir al lector la desilusión sentida al
tener que desmovilizarse.
D. “al caído caele”.
C. ilustrar comparativamente las sensaciones
y sentimientos de los pobladores ante los
3. El uso de adjetivación categórica es reflejo sucesos.
del carácter argumentativo de un texto. Con
D. demostrar cómo se quebraron las ilusiones de
respecto al anterior escrito, se puede decir que
los habitantes de Santa Fe de Ralito.
A. su lenguaje fue estándar y sus adjetivos
imparciales.
7. El texto anterior se puede clasificar como
B. a pesar de ser muy crítico, nunca categorizó
sobre nada. A. argumentativo – expositivo.
C. hizo uso en algunas ocasiones de adjetivos B. expositivo – descriptivo.
muy calificativos. C. descriptivo – argumentativo.
D. se abstuvo casi por completo de hacer uso de D. narrativo – descriptivo.
adjetivos.
8. La expresión “ríos de sangre”, subrayada en el
4. El propósito del autor del texto es texto, hace parte del lenguaje
A. demostrar las tragedias que trajo consigo la A. literal.
desmovilización. B. crítico.
B. criticar los efectos de la desmovilización C. conativo.
informando sobre los eventos sucedidos en
D. connotativo.
Ralito.
C. describir las actuaciones de las autodefensas
y del gobierno mostrando cómo dejaron el 9. Cuando el autor habla de los 50 bebés de Ralito
pueblo. y El caramelo, está apelando a un argumento
D. exponer cómo las causas de la desmovilización A. estadístico.
despiertan las esperanzas en un pueblo. B. de hecho.
C. emotivo.
5. Según la lectura, la desmovilización en Santa D. de autoridad.
Fe de Ralito sirvió
A. como trampolín político a quien pudiera llegar
hasta allá.
B. de escenario de popularidad y proselitismo en
una población sensible a promesas.
C. para marcar la diferencia entre otros sucesos
de desmovilización llevados a cabo.
D. para mostrar que existen poblaciones
olvidadas, que aprovechan cualquier evento
para ser recordadas.
136
Análisis Textual Textos Argumentativos
Texto 3
“
De La Muerte Natural
Existe tal cantidad de libros nuevos sobre la muerte, que ahora poseen
estantes especializados en las librerías, al lado de esas ediciones en
rústica sobre las dietas sanas, las reparaciones caseras y los manuales
sobre el sexo. Algunos de ellos están tan llenos de información detallada
y de instrucciones paso a paso para realizar la función, que se podría
creer que se trata de un nuevo tipo de destreza que hoy necesitamos
aprender todos. La impresión más clara que recibe un lector desprevenido,
al hojearlos, es la de que morir como se debe se ha convertido en una
experiencia extraordinaria, inclusive exótica, que sólo podrían lograr con
éxito los especialistas en el tema.
Se podría, al mismo tiempo, hacerle creer al lector que somos las únicas
criaturas capaces de darnos cuenta de la muerte, y que el hecho de que
el resto de la naturaleza pase por la muerte, generación tras generación,
constituye un proceso distinto, automático y trivial, más natural según
suele decirse.
Este verano, a un olmo de nuestro jardín le cayó un rayo, y se desplomó,
muerto como una piedra, y quedó sin hojas de un día para otro. Un fin
de semana era un olmo de aspecto normal, un poco desnudo de algunas
partes, aunque nada alarmante, pero al siguiente fin de semana se había
ido, había pasado, había partido, se lo habían llevado. Se lo habían llevado
es la expresión correcta, porque el cirujano de árboles apareció ayer con
un equipo de jóvenes ayudantes y sus poleas, lo desmembraron rama por
rama, y se lo llevaron en el volco de un camión rojo, mientras cantaban.
La muerte de un ratón de campo, en las fauces de un amable gato casero,
es un espectáculo que he presenciado muchas veces. Antes me fruncía.
Hace mucho dejé de arrojarle palos al gato para que soltara el ratón,
pues, una vez liberado, regularmente moría de todos modos; pero siempre
lanzaba al gato palabras ofensivas para hacerle saber en qué clase de
animal se había convertido. Pensaba que la naturaleza era abominable.
En estos días he estado pensado acerca de aquellos ratones, y me pregunto
si su muerte difiere tanto de la de nuestro olmo. La principal diferencia, si
existe alguna, residiría en el asunto del dolor. No creo que el olmo tenga
receptores para el dolor, e inclusive así, me parece que el rayo representa
una forma relativamente indolora de irse, aun cuando los árboles tuvieran
terminaciones nerviosas, que por supuesto no tienen. Pero la cola del ratón
que se balancea entre los colmillos de un gato gris es ya algo distinto, que
induce a suponer un sufrimiento insoportable en todo ese pequeño cuerpo.
En la actualidad existen algunas razones creíbles para pensar que esto
no es así de ninguna manera y que, antes por el contrario, se puede
construir una historia completamente distinta sobre el ratón y su muerte.
En el instante en que es atrapado y los colmillos penetran en él, las células
del hipotálamo y de la hipófisis liberan hormonas péptidas. Al instante,
estas sustancias, llamadas endorfinas, se adhieren a las superficies de
otras células encargadas de la percepción del dolor. Como las endorfinas
tienen las propiedades analgésicas del opio, no hay propiamente dolor.
137
Análisis Textual Textos Argumentativos
138
Análisis Textual Textos Argumentativos
139
Análisis Textual Textos Argumentativos
Texto 4
“
El Carnaval: Universo Mágico De La Alegría
Barranquilla en carnaval se convierte en una ciudad mágica, a donde
acuden gentes de todas partes para deleitarse con la música, la danza, el
baile y el disfraz; la melodía de la flauta de millo y de la gaita, el ritmo mítico
del tambor, la armonía de la banda sabanera y playera.
140
Análisis Textual Textos Argumentativos
Yo no sé lo que me pasa
cuando llega el carnaval
yo me asomo a la ventana
y me dan ganas de bailar
(Versos de la danza El Congo Grande)
1. De los siguientes enunciados, el que permite 4. De los textos argumentativos, este se podría
reconocer más claramente la participación de clasificar como
quien habla en el texto es:
A. una crítica.
A. “El carnaval se manifiesta como el sentir de un B. un ensayo.
pueblo”.
C. una tesis.
B. “Nuestra fiesta muere y renace cada año con
D. una columna.
más bríos”.
C. “El carnaval de Barranquilla es la expresión de
una colectividad”. 5. El texto anterior hace uso de un lenguaje
común, el cual para un texto argumentativo
D. “En su pueblo hay costumbres profundamente
arraigadas”. A. no es adecuado, ya que le resta objetividad a
la temática desarrollada.
2. En el texto, los versos de la danza del Congo B. permite que el autor exprese sus opiniones
Grande permiten con respecto a la temática.
C. hace posible que haya tergiversaciones de la
A. contradecir una idea expuesta anteriormente.
información que se está dando.
B. ejemplificar las ideas planteadas
D. es adecuado, ya que el tipo de lenguaje
anteriormente.
depende del público al que va dirigido.
C. apoyar la tesis central del texto.
D. explicar la naturaleza del carnaval.
141
Análisis Textual Textos Argumentativos
Taller de repaso 2
“ Hace más de un siglo —cuenta el historiador Malcolm Deas— una comisión
del Gobierno trasladó los restos de Jorge Isaacs de Ibagué, donde yacían
huérfanos y sin mármol, a Medellín, donde fueron sepultados con todos los
honores, bajo un gran monumento, en el cementerio de San Pedro.
Esta sepultura “en tierra extraña” viene a cuento por la absurda polémica que
han armado un puñado de periodistas patrioteros que parecieran no tener
otro oficio que montar peloteras incluso por algo que debería considerarse
una buena noticia: que buena parte de los papeles, manuscritos, fotos, y
correspondencia de García Márquez reposarán en una de las instituciones
más respetadas y responsables del planeta como depósito de documentos
de grandes escritores del mundo entero, y en especial de América Latina.
No existe mejor sitio que el Centro Ransom de la Universidad de Texas
(donde hay documentos de Hemingway, Borges, Faulkner y Coetzee) para
tener bien guardados, exhibidos y cuidados los papeles de un escritor.
142
Análisis Textual Textos Argumentativos
1. Según lo que dice Héctor Abad, el problema A. dichos periodistas son demasiado puñeteros.
con los huesos de Jorge Isaacs tuvo lugar B. estos periodistas no tenían razón en lo que
A. hace más de un siglo. decían.
B. en el Cauca. C. la cantidad de periodistas fue muy elevada.
C. hace menos de un siglo. D. no fueron muchos los periodistas que lo
hicieron.
D. hace un siglo.
143
Análisis Textual Textos Argumentativos
y que convierten el cuento en algo fantástico. 10. Al referirse a algunos periodistas con el
C. un movimiento literario hispanoamericano apelativo de “patrioteros”, el autor pretende
caracterizado por incluir elementos fantásticos mostrar que estos
en la narración. A. alardean excesivamente de ser patriotas.
D. la carencia de realidad y objetividad que se B. promueven el patriotismo en el país.
demuestra en los escritores del realismo
C. se las dan de patriotas sin llegar a serlo.
mágico.
D. son los que arman polémicas en Colombia.
6. Las palabras huesos, calavera y urna funeraria
podría relacionarse con el campo 11. Según lo que se expresa en la última oración
A. de la tanatología. del párrafo 2, es posible afirmar que
B. de la oniromancia. A. los antiqueños enterraron a Isaacs donde
C. del satanismo. quisieron.
D. del oscurantismo. B. Jorge Isaacs sentía grandes afectos por
Antioquia.
7. De acuerdo con el texto, si en Colombia hubiera C. los caleños recibieron las disculpas de los
un instituto de las artes totalmente equipado y antioqueños.
económicamente respaldado se D. Isaacs no debería haber sido enterrado en el
A. daría un paso importante en el posicionamiento Cauca.
de nuestra literatura local y nacional.
B. podría albergar los escritos de cualquier artista 12. La expresión “si lo quieren hacer” se está
destacado, sin tener que enviarlos a otro país. refiriendo a
C. demostraría que sí es posible dar la A. la familia de García Márquez.
importancia necesaria a nuestras costumbres
B. los herederos de Picasso.
literarias.
C. las instituciones serias.
D. lograría tener un lugar adecuado para recibir
el legado de artistas nacionales e incluso D. los sucesores de los artistas.
extranjeros.
13. Teniendo en cuenta la estructura del texto, se
8. En la expresión “la sola fuerza de su pluma”, el puede decir que el propósito de este es
autor hace uso de varios recursos, dentro de A. informar de manera clara y precisa acerca de
los que predomina la la polémica desatada a propósito de Gabo.
A. prosopopeya, pues las plumas no tienen B. mostrar su indignación con respecto a un
fuerza. hecho literario de gran importancia para
B. metonimia, dado que sustituye lápiz por Colombia.
pluma. C. aclarar qué fue lo que ocurrió realmente
C. hipérbaton, porque altera el orden de la con los papeles dejados por Gabriel García
oración. Márquez.
D. metáfora, ya que realmente se refiere al D. influir en las ideas del lector sobre lo ocurrido
escribir. con los textos de Gabriel García Márquez.
9. Al final del cuarto párrafo, cuando se dice que 14. De acuerdo con el texto, la segunda crítica se
“uno no está obligado a regalar su trabajo”, se caracteriza por ser “provinciana y miope”, lo
está hablando del trabajo de: cual evidencia en esta que
144
Análisis Textual Textos Argumentativos
C. sufre una especie de costumbrismo literario A. Muy poca ambición y mucho pundonor.
que por ser tan regional no trasciende. B. Exceso de egoísmo e ignorante nacionalismo.
D. es natural de una provincia y además posee un C. Carencia de altruismo y escasez de orgullo.
defecto en la percepción de las cosas.
D. Demasiada cicatería y falta de patriotismo.
145
Análisis Textual Textos Expositivos
Texto 1
“ El auge de la industria no se limitó a la producción de tejidos, sino que afectó
todas las ramas. Pero en tanto que la fuerza motriz fueran los animales o el
agua, no podía aparecer el sistema fabril. Este sólo surgió con la aparición
de la máquina de vapor. En la solución de este gran problema laboraba el
pensamiento técnico avanzado mundial. El primero en inventar la máquina
de vapor fue el mecánico ruso Polzunov. Pero dadas las condiciones de
atraso de la Rusia feudal, el invento de Polzunov no halló aplicación.
146
Análisis Textual Textos Expositivos
4. De las variantes del texto expositivo, la que se 9. El elemento principal que da un enfoque
aplica al anterior es objetivo al texto anterior es
A. instructivo. A. el reconocimiento mundial del autor.
B. directivo. B. la impersonalidad en el uso de los verbos.
C. informativo. C. el uso de algunos adjetivos calificativos.
D. explicativo. D. la temática que está desarrollando el texto.
147
Análisis Textual Textos Expositivos
Texto 2
“ El Universo es todo, sin excepciones. Materia, energía, espacio y tiempo,
todo lo que existe forma parte del Universo. Es muy grande, pero no
infinito. Si lo fuera, habría infinita materia en infinitas estrellas, y no es así.
En cuanto a la materia, el universo es, sobre todo, espacio vacío.
El Universo contiene galaxias, cúmulos de galaxias y estructuras de mayor
tamaño llamadas supercúmulos, además de materia intergaláctica. No
se sabe con exactitud la magnitud del Universo, a pesar de la avanzada
tecnología disponible en la actualidad.
La materia no se distribuye de manera uniforme, sino que se concentra en
lugares concretos: galaxias, estrellas, planetas... Sin embargo, el 90% del
Universo es una masa oscura, que no se puede observar a simple vista.
Por cada millón de átomos de hidrógeno los 10 elementos más abundantes
son:
ELEMENTO
SÍMBOLO ÁTOMOS
QUÍMICO
H Hidrógeno 1’000.000
He Helio 63.000
O Oxígeno 690
C Carbono 420
N Nitrógeno 87
Si Silicio 45
Mg Magnesio 40
Ne Neón 37
Fe Hierro 32
S Azufre 16
El Big Bang es una singularidad, una excepción que no pueden explicar las
leyes de la física. Podemos saber qué pasó desde el primer instante, pero
el momento y tamaño cero todavía no tienen explicación científica.
“
Texto tomado y adaptado de: http://goo.gl/vGM6bV
148
Análisis Textual Textos Expositivos
149
Análisis Textual Textos Expositivos
Texto 3
“
Fuerte temblor sacudió a Colombia
Hacia las 3:55 p. m. un sismo de magnitud (preliminar) de 6,6 se sintió en
gran parte del territorio nacional.
Gran parte del territorio andino nacional y el litoral Caribe fue sacudida por
un fuerte remezón que el Sistema Geológico Colombiano (SGC) reportó
preliminarmente como de 6,6 de magnitud.
El epicentro del temblor de tierra fue a 7,4 kilómetros de la cabecera
municipal de Los Santos (Santander), a pocos kilómetros de Bucaramanga,
y uno de los sitios de mayor sismicidad en el planeta. La profundidad fue
de 161 kilómetros.
En varias localidades venezolanas, colindantes con Colombia, se sintió
también el temblor.
El Servicio Geológico de Estados Unidos (USGS) señaló por su parte que
el sismo tuvo 6,2 de magnitud con 147,2 kilómetros de profundidad. Lo
ubicó a 14 kilómetros al norte de Aratoca (Santander).
Reportes ciudadanos señalan la larga duración del sismo, que se vivió con
dramatismo en los pisos altos de los edificios de las principales capitales
colombianas.
Las redes de telefonía fija, celular e internet sufrieron cortes intermitentes,
atribuidos a la congestión en el servicio. En Bogotá fueron notables las
escenas de evacuaciones de edificios residenciales y de oficinas.
Los organismos de socorro no han dado, hasta el momento, informaciones
oficiales de víctimas o destrozos. Los reportes en redes sociales dan
cuenta de algunos daños materiales leves.
Óscar Pedraza, concejal de Los Santos, aseguró a la edición digital del
diario bumangués Vanguardia Liberal que el movimiento telúrico sentido
ha sido uno de los más fuertes, teniendo en cuenta que están habituados
a que el piso se mueva bajo sus pies.
“Tembló durísimo, este le ganó a todos los que he sentido acá en Los
Santos. Me encontraba en una vereda de la parte baja y se sintió duro",
declaró.
El cabildante agregó al portal que logró comunicarse con algunos
ciudadanos de la cabecera municipal, que le dieron parte de tranquilidad.
151
Análisis Textual Textos Descriptivos
Texto 1
“ Alexis de Tocqueville viajó por los Estados Unidos, y al terminar su recorrido
hizo esta observación: “He recorrido los Estados Unidos y he visto la mayor
parte de lo que ustedes tienen que ofrecer: la abundancia de sus campos y
la riqueza de sus minas, el poderío industrial, la belleza de sus ríos y lagos,
la grandeza de las montañas. He observado la exuberancia de los bosques
y el clima maravilloso con que han sido bendecidos. En ninguna de estas
cosas vi la causa de la grandeza de los Estados Unidos. Sólo cuando entré
a sus iglesias vi la razón de esa grandeza. Este país es grande porque es
bueno; y mientras sea bueno, será grande. Si algún día deja de ser bueno,
dejará de ser grande”.
2. Del texto se puede afirmar que para Alexis de 4. La idea que sintetiza la apreciación de Alexis de
Tocqueville lo bueno de Estados Unidos se Tocqueville es:
puede evidenciar en
A. Lo grande y lo bueno que tienen los Estados
A. lo que tiene para ofrecer. Unidos.
B. las iglesias de Norte América. B. Estados Unidos es grande porque es bueno.
C. el poderío industrial y la grandeza de las C. Estados Unidos es grande y bueno por lo que
montañas. tiene que ofrecer.
D. el dominio político y económico. D. Estados Unidos es grande y bueno por sus
condiciones geográficas.
152
Análisis Textual Textos Descriptivos
5. Por la ubicación de la idea central el texto es 10. La palabra exuberancia, subrayada en el texto,
puede reemplazarse por el vocablo
A. encuadrado.
B. deductivo. A. exceso.
C. inductivo-deductivo. B. generosidad.
D. inductivo. C. colmo.
D. abundancia.
6. El propósito del autor del texto es
11. La expresión “En ninguna de estas cosas”,
A. contar lo que percibió Alexis de Tocqueville del
subrayada en el texto, hace referencia a la
país que visitó.
B. exponer los pensamientos de Alexis de A. abundancia de sus campos y la riqueza de sus
Tocqueville acerca de los Estados Unidos. minas, el poderío industrial, la belleza de sus
ríos y lagos, el gran armamento que poseen y
C. describir lo bueno y lo grandioso de Estados
la exuberancia de los bosques y el clima.
Unidos.
B. abundancia de sus campos y la riqueza de sus
D. explicar en qué consiste lo bueno y lo grandioso
minas, el poderío industrial, la belleza de sus
de Estados Unidos.
ríos y lagos, la grandeza de las montañas y la
exuberancia de los bosques y el clima.
7. En el texto anterior se hace uso de C. belleza de sus ríos y lagos, la grandeza de las
A. una crónica. montañas y la exuberancia de los bosques y el
clima.
B. una historia.
D. abundancia de sus campos y la riqueza de sus
C. una anécdota.
minas, el poderío industrial.
D. un apólogo.
153
Análisis Textual Textos Descriptivos
Texto 2
“ Es una estatua de cobre, cubierta con una túnica larga y suelta, que se
yergue majestuosamente sobre una pequeñísima isla en el puerto de
Nueva York y le da la bienvenida a los barcos y pasajeros que llegan. En
la mano derecha sostiene una antorcha en alto señalando el cielo; en la
izquierda se encuentra una tablilla que dice: “4 de julio de 1776”, fecha en
que se proclamó la Declaración de Independencia.
154
Análisis Textual Textos Descriptivos
155
Análisis Textual Textos Descriptivos
Taller de repaso 3
“ El pánico que produce la igualdad
¿Qué argumentos hay para decir que otros seres humanos, de carne y
hueso, marginados históricamente, no solo no merecen convivir con las
demás personas, sino que son un peligro?
Cuando los mal llamados debates giran en torno a derechos humanos,
y tocan de manera directa e invasiva los aspectos más esenciales de
la existencia de las personas, no pueden perpetuarse hacia el infinito
utilizando el “miedo” como la única excusa para hacerlo. Lo que para
algunos es una discusión ideológica, para otros es un sufrimiento tangible.
Ese desequilibrio debe estar presente en cualquier consideración,
especialmente en aquellas de políticas públicas estatales.
Una clara muestra de la irresponsabilidad que genera la relativización de
la realidad es la conversación nacional que se inició con ocasión de una
medida relacionada con la protección de las personas con orientaciones
sexuales o identidades de género no hegemónicas. Es momento de dejar
de fingir que los argumentos expuestos por los conservadores espantados
por la diversidad no han sido suficientemente derrotados. La vida de
las personas y su bienestar no son parte de un “debate” donde deban
respetarse aquellas voces que se escudan en el bienestar general para
esconder prejuicios que lo que buscan es la aniquilación —o, en su defecto,
la invisibilización— de otros seres humanos.
Ángela Hernández, diputada de Santander por el Partido de la U, dijo que
los esfuerzos que adelanta el Ministerio de Educación por garantizar que los
colegios sepan ser espacios seguros para sus estudiantes LGBTI son una
“imposición” que busca “colonizar” los centros educativos para promover
una agenda ideológica. “Respeto la homosexualidad —dijo Hernández—,
pero no creo que sea un acto ético, moral y decente dentro de la sociedad”.
Diputada, ¿respetar algo es tildarlo de perversión? Y, más importante aún,
¿cuál es esa agenda dañina que se está imponiendo en los colegios?
No sobra recordar que este esfuerzo del Mineducación se debe al trágico
caso de Sergio Urrego, en el cual un adolescente fue perseguido por
las directivas de su colegio por tener un novio. ¿Es gravísimo construir
los mecanismos para que eso no ocurra nunca, para que los maestros
sepan cómo ayudar y orientar a los estudiantes que en la formación de
su identidad descubren una orientación sexual o una identidad de género
distinta a la mayoritaria? ¿Cuál es el concepto criminal en enseñar que
a las personas LGBTI hay que protegerlas, no perseguirlas? ¿Cuál es el
“debate” digno de dar ahí? Porque si usted dice, haciéndose eco de la
senadora Vivian Morales que anda en una cruzada similar, que debemos
“proteger a los niños”, ¿cuál es el peligro? ¿Cuál es la raíz de ese miedo?
156
Análisis Textual Textos Descriptivos
¿Qué argumentos hay para decir que otros seres humanos, de carne y
hueso, marginados históricamente, no solo no merecen convivir con las
demás personas, sino que son un peligro?
Esos son los términos que atraviesan este “debate” tan “complejo”. Las
posiciones, en cambio, son claras: por un lado está el miedo irracional,
usando las mismas excusas históricas que se usaron en contra de las
mujeres y los afros, y todos los grupos que en algún momento han sido el
“otro”, y por el otro lado están personas que repiten la idea sencilla de que
una orientación sexual o identidad de género distinta a la mayoritaria no
son motivos para temerles, ni razones para censurarles la vida tranquila en
sociedad con los demás.
Para nosotros es evidente cuál posición debe guiar el actuar del Estado.
El Espectador
“
Texto tomado de: http://goo.gl/FDRAfG
artículo-645683. Lunes 1 de agosto de 2016, 9:23 a.m.
157
Análisis Textual Textos Descriptivos
A. ciudadanos – los políticos 12. Al final del texto, cuando se dice “para nosotros”,
B. políticos – la población LGBTI se está hablando
C. senadores – los ciudadanos A. de los políticos.
D. diputados – los homosexuales B. del pueblo colombiano.
C. de los columnistas.
8. El texto se refiere a los “mal llamados debates”, D. del periódico.
el hecho de que los llame así se debe a que
A. en realidad no son debates, pues las posturas 13. A lo largo de la lectura se puede evidenciar una
son casi unánimes. actitud de ________________ por parte de
B. en el congreso se tiene una mala definición de algunos políticos.
lo que es un debate. A. sinceridad
C. los debates que se dan en el congreso son B. doble moral
realmente discusiones.
C. integridad
D. el congreso cumple a medias con lo que se
D. deshonestidad
espera de un debate.
158
Análisis Textual
Texto 1
“
Los Dos Cazadores
Cierto día de mayo Alegría y Tristeza se encontraron a orillas de un lago. Se
saludaron y se sentaron junto a las tranquilas aguas y conversaron. Alegría
habló sobre la belleza que reina sobre la tierra, del cotidiano encanto de
la vida en el bosque y entre las colinas, y de las canciones escuchadas al
amanecer y al anochecer.
Y Tristeza estuvo de acuerdo con todo lo que Alegría había dicho; pues
Tristeza conocía la magia del ahora y la belleza de aquellas cosas.
Y Tristeza habló con elocuencia cuando se refirió a los campos y a las
colinas de mayo. Alegría y Tristeza conversaron un largo rato y estuvieron
de acuerdo con todas las cosas que conocían.
En ese momento pasaban por la otra orilla dos cazadores. Miraron hacia
la otra ribera y uno dijo:
-Me pregunto quiénes son esas dos personas.
Y el otro dijo:
-¿Has dicho dos? Yo veo sólo a una.
El primer cazador respondió:
-Pero si hay dos.
Y el segundo:
-Según veo hay una sola, y el reflejo del lago es sólo uno.
-No, hay dos -respondió el primer cazador-. Y el reflejo sobre las aguas
tranquilas muestra a dos personas.
Pero el segundo repitió:
-Sólo veo a una.
Y el otro:
-Veo a dos personas, y muy claramente. Y, aún hoy día, un cazador dice
que el otro ve doble; mientras que el otro repite: “Mi amigo es algo ciego”.
159
Análisis Textual
1. Por el mensaje del texto se puede deducir que 4. La función del lenguaje que predomina en el
texto es
A. las percepciones humanas no son siempre
iguales. A. representativa o referencial.
B. las personas solo ven lo que desean ver. B. emotiva o expresiva.
C. los seres humanos no siempre se ponen de C. poética o estética.
acuerdo. D. apelativa o conativa.
D. las percepciones humanas varían de
acuerdo con los estados de ánimo. 5. El código que se emplea en el texto es
A. lógico.
2. En Los dos cazadores, el canal que emplea el
autor para transmitir el mensaje es B. estético.
C. kinestésico.
A. el aire.
D. verbal.
B. las ondas eléctricas.
C. la escritura.
D. la oralidad.
160
Análisis Textual
Texto 2
“ Es un golpe que afecta al pueblo colombiano, a la DIJIN, a toda la Policía,
pero también al Ejército. Que se esclarezcan los hechos y se mejoren los
esquemas de modo que estos errores no vuelvan a ocurrir. Lamentable y
dolorosa, la tragedia de Jamundí en la que perdieron la vida diez agentes
de la DIJIN y de la Policía y un civil que cumplía tareas de informante.
161
Análisis Textual
Este golpe, duro para todos los colombianos, afecta con mayor intensidad
al director de la DIJIN, general Óscar Naranjo, un hombre de conducta
intachable, preparado e idóneo, que ha sacrificado su propia seguridad para
brindar resultados positivos en la lucha de Colombia frente al narcotráfico,
y que recientemente ha debido afrontar con grandeza y profundo dolor
el hecho de que un hermano suyo haya sido detenido, precisamente por
narcotráfico, en Alemania.
162
Análisis Textual
4. A través del mensaje del texto se infiere, 6. La función del lenguaje que predomina en el
EXCEPTO: texto es la
A. Un rechazo rotundo por los errores A. emotiva o expresiva.
cometidos. B. conativa o apelativa.
B. Imparcialidad ante los grupos insurgentes. C. referencial o representativa.
C. Conmiseración por las muertes de los D. fática o de contacto.
miembros de la fuerza pública.
D. Duda sobre la causa de los errores
7. En el párrafo 5 se encuentran presentes la
cometidos por la fuerza pública. función referencial y
A. emotiva.
5. Las funciones del lenguaje que aparecen en el
texto, son en su orden: B. metalingüística.
C. expositiva.
A. Emotiva – referencial o representativa –
conativa o apelativa. D. conativa.
B. Metalingüística – referencial o representativa
– fática o de contacto.
C. Poética o estética – referencial o
representativa – conativa o apelativa.
D. Metalingüística – conativa o apelativa –
fática o de contacto.
Taller de repaso 4
“ Tres transformaciones del espíritu os menciono: cómo el espíritu se
transforma en camello, y el camello en león, y el león, por fin, en niño.
Hay muchas cosas pesadas para el espíritu, para el espíritu fuerte, de
carga, en el que habita la reverencia. Su fortaleza demanda cosas pesadas,
y las más pesadas.
¿Qué es pesado?, así pregunta el espíritu de carga, y se arrodilla, como el
camello, y quiere que lo carguen bien.
¿Qué es lo más pesado, oh héroes?, así pregunta el espíritu de carga,
para que yo cargue con ello y mi fortaleza se regocije.
¿Acaso esto no es: humillarse para lastimar a su orgullo? ¿Hacer brillar su
locura para burlarse de su sabiduría?
¿O acaso es: apartarnos de nuestra causa cuando ella celebra su victoria?
¿Subir a altas montañas para tentar al tentador?
¿O acaso es: alimentarse de las bellotas y de la hierba del conocimiento y
sufrir hambre en el alma por amor a la verdad?
¿O acaso es: estar enfermo y enviar a paseo a los consoladores, y hacer
amistad con sordos, que nunca oyen lo que tú quieres?
¿O acaso es: sumergirse en agua sucia cuando ella es el agua de la
verdad, y no apartar de sí las frías ranas y los calientes sapos?
¿O acaso es: amar a quienes nos desprecian y tender la mano al fantasma
cuando desea causarnos miedo?
163
Análisis Textual
Todas esas cosas, las más pesadas, lleva sobre sí el espíritu de carga:
semejante al camello que cargado corre al desierto, así corre él a su
desierto.
Pero en lo más solitario del desierto tiene lugar la segunda transformación:
El espíritu aquí se transforma en león, desea capturar la libertad y ser
señor en su propio desierto.
Aquí busca a su último señor: quiere convertirse en enemigo de él y de su
último dios, luchará por la victoria con el gran dragón.
¿Cuál es el gran dragón, al que el espíritu no quiere llamar ya señor ni
dios? El gran dragón se llama «Tú debes». Pero el espíritu del león dice
«yo quiero».
El «Tú debes» se halla apostado en su camino, como un animal escamoso
de áureo fulgor, y sobre cada escama brilla áureamente «¡Tú Debes!»
Valores milenarios brillan en esas escamas, y el más poderoso de todos
los dragones habla así: «Todo el valor de las cosas – brilla en mí.»
«Todo valor ha sido ya creado, y todo valor creado – soy yo. ¡En verdad, no
debe haber más ningún ‹Yo quiero›!» Así habla el dragón.
Hermanos míos, ¿para qué se requiere del león en el espíritu? ¿No basta
la bestia de carga, que renuncia y es respetuosa?
Crear valores nuevos – todavía el león no puede hacer eso: mas crearse
libertad para nuevas creaciones – eso puede hacer el poder del león.
Crearse libertad y un no sagrado incluso frente al deber: para eso, hermanos
míos, se requiere del león.
Tomarse el derecho de nuevos valores – ése es el tomar más horrible para
un espíritu de carga y respetuoso. En verdad, eso es para él robar, y cosa
propia de un animal de rapiña.
En otro tiempo amó el «Tú debes» como lo más sagrado: ahora tiene que
encontrar ilusión y arbitrariedad incluso en lo más sagrado, de modo que
robe el quedar libre de su amor: para este robo se requiere del león.
Pero decidme, hermanos míos, ¿qué puede hacer el niño que ni siquiera el
león ha podido hacer? ¿Por qué el león rapaz tiene que convertirse todavía
en niño?
El niño es inocencia y olvido, un nuevo comienzo, un juego, una rueda que
gira por sí misma, un primer movimiento, un sí sagrado.
Sí, para el juego de la creación, hermanos míos, se requiere de una
afirmación sagrada: el espíritu quiere ahora su voluntad, el que perdió el
mundo gana ahora su mundo.
Tres transformaciones del espíritu os he mencionado: cómo el espíritu se
transformó en camello, y el camello en león, y el león, finalmente, en niño. –
Así habló Zaratustra. Y por aquel entonces residía en la ciudad que es
llamada: La Vaca Multicolor.
“
Texto tomado de: Friedrich Wilhelm Nietzsche. Así habló Zaratustra, De las tres
transformaciones.
164
Análisis Textual
1. En el texto anterior, el camello carga con 5. En la interrogación del texto “¿Subir a altas
buena disposición, mientras que el león ya no montañas para tentar al tentador?”, se
quiere cargar y tiene sus razones. Esto podría encuentra presente un
reflejarse también cuando un
A. símil.
A. cargador hace su trabajo mientras que el B. epíteto.
ingeniero lo mira.
C. oxímoron.
B. burro lleva su carga y su amo va en un caballo
D. pleonasmo.
de paso.
C. hombre obedece sin más y otro se declara
insurrecto. 6. Es posible afirmar que la intención del texto es
D. alumno hace la tarea de otro mientras este A. describir detalladamente las trasformaciones
descansa. del espíritu.
B. convencer al lector sobre el camino que debe
2. El término “reverencia”, subrayado al inicio del seguir su espíritu.
texto, NO podría ser reemplazado por C. exponer de manera clara cómo han sido los
cambios del espíritu.
A. veneración.
D. relatar de manera amena la evolución que
B. sumisión.
tienen los espíritus.
C. acatamiento.
D. inclinación.
7. Teniendo en cuenta su estructura y finalidad, se
puede catalogar la lectura anterior como
3. Cuando el autor pregunta “¿O acaso es:
A. expositiva.
alimentarse de las bellotas y de la hierba del
conocimiento y sufrir hambre en el alma por B. narrativa.
amor a la verdad? ” apela a un recurso retórico C. argumentativa.
llamado D. descriptiva.
A. prosopopeya.
B. metonimia. 8. Del texto anterior se podría extraer una
C. metáfora. moraleja, la cual sería que
D. sinestesia. A. es necesario tomar una postura crítica ante lo
establecido.
4. Según el texto, el papel del león es relevante B. si no eres capaz de transformar tu espíritu no
para el espíritu ya que puedes triunfar.
C. en los niños radica la capacidad creadora de
A. es responsabilidad de este tratar de generar
toda sociedad.
nuevas creaciones.
D. debemos meditar profundamente para
B. aun cuando no puede crear, puede crear
entender nuestra meta.
libertad para crear.
C. en él se encuentra la capacidad de sublevarse
contra la moral. 9. El autor recurre con frecuencia a las
interrogaciones, esto lo hace con el fin de
D. solo este es capaz de convertirse en ladrón de
su propio espíritu. A. darle fluidez a su discurso.
B. interpelar a los lectores.
C. mostrar su desconocimiento.
D. dejar sembrada una duda.
165
Análisis Textual
10. Partiendo de la forma de transmitir el mensaje 13. En síntesis, las características que presenta
dentro del texto, se puede decir que este está el texto del niño, el león y el camello son,
dirigido a respectivamente
A. cualquier persona. A. olvido, creación y veneración.
B. un público conocedor. B. ingenuidad, fiereza y fortaleza.
C. algunos que escuchaban. C. creatividad, rebelión y meditación.
D. estudiosos de la filosofía. D. renovación, insurrección y sumisión.
11. A lo largo del texto se hacen evidentes las 14. Es posible afirmar que el emisor del texto
funciones ___________ y ___________ del anterior es
lenguaje.
A. Nietzsche.
A. poética - emotiva B. Zaratustra.
B. emotiva - referencial C. desconocido.
C. conativa - poética D. un predicador.
D. referencial - conativa
15. La figura del dragón es utilizada en el texto ya
12. Si este fuera un texto narrativo, se podría que, EXCEPTO:
pensar que el personaje principal es
A. Estos siempre han representado la fortaleza y
A. el niño. la sabiduría milenaria.
B. el camello. B. En los relatos populares, estos siempre
C. el león. protegen cosas muy valiosas.
D. Zaratustra. C. Estas criaturas encarnan los valores milenarios
que menciona el texto.
D. Por sus especiales características, podrían
defender cualquier valor.
166
Análisis Textual
Introducción a
la Lingüística
Texto 1
“
Los Dos Cazadores
1. No es secreto para nadie: la telefonía móvil y la salud están reñidas.
Un grupo de científicos suecos ha vuelto a echar leña al debate sobre
los riesgos del uso de los móviles, según informa en su página web el
semanal digital.
167
Análisis Textual
10. Pero no se trata de crear una alarma. Estas pruebas todavía no son
una razón suficiente como para alarmar a los usuarios. “Este es un
descubrimiento negativo y realmente bueno. Pero esta es sólo una
observación, en un laboratorio y con un pequeño número de animales”.
168
Análisis Textual
2. Las palabras “recordatorio” y “laboratorio” 7. De acuerdo con el texto, podría decirse que
tienen en común su sufijo, el cual tiene como adolescente es a celular como
significado
A. mujer es a telenovelas.
A. trabajo. B. niño es a juguetes.
B. lugar. C. drogas es a adicto.
C. corazón. D. adulto es a trabajo.
D. ciencia.
8. La palabra humano presente en el texto, viene
3. Celular : Salud:: de la raíz latina humus, la cual significa
A. Alzheimer : Cerebro. A. hombre.
B. Cerebro : Envejecer. B. tierra.
C. Experimento : Hallazgo. C. humo.
D. Rata : Adolescente. D. ser.
4. La palabra “muertas”, subrayada en el párrafo 9. La expresión “echar leña” puede hacer parte de
8, hace parte de un lenguaje estándar. Si se un registro denominado
quisiera reemplazar por una palabra culta, esta
A. culto.
sería
B. común.
A. difuntas.
C. vulgar.
B. chulas.
D. jerga.
C. fenecidas.
D. fallecidas.
169
Análisis Textual
Texto 2
“
El Beneficio de unos es un perjuicio para otros
El ateniense Demades condenó a un hombre de su ciudad, cuyo oficio
era vender las cosas necesarias para los entierros, so pretexto de que
de su comercio quería sacar demasiado provecho y de que tal beneficio
no podía alcanzarlo sin la muerte de muchas gentes. Esta sentencia me
parece desacertada, tanto más, cuanto que ningún provecho ni ventaja se
alcanza sin el perjuicio de los demás; según aquel dictamen habría que
condenar, como ilegítimas, toda suerte de ganancias.
Texto tomado de: DE MONTAIGNE, Michel Eyquem. Ensayos, Diario del Viaje a Italia. Cap
“
XXII
170
Análisis Textual
6. La palabra “religión” utilizada en el texto,
proviene del compuesto latino re-ligare, por lo
que etimológicamente su significado es
Taller de repaso 5
“ El consejero administrativo Kraterov, delgado y seco como la flecha del
Almirantazgo, avanzó algunos pasos y, dirigiéndose a Serlavis, le dijo:
-Excelencia: Constantemente alentados y conmovidos hasta el fondo del
corazón por vuestra gran autoridad y paternal solicitud...
-Durante más de diez años -le sopló Zacoucine.
-Durante más de diez años... ¡Jum!... En este día memorable, nosotros,
sus subordinados, ofrecemos a su excelencia, como prueba de respeto
y de profunda gratitud, este álbum con nuestros retratos, haciendo votos
porque su noble vida se prolongue muchos años y que por largo tiempo
aún, hasta la hora de la muerte, nos honre con...
-Sus paternales enseñanzas en el camino de la verdad y del progreso
-añadió Zacoucine, enjugándose las gotas de sudor que de pronto le
habían invadido la frente. Se veía que ardía en deseos de tomar la palabra
para colocar el discurso que seguramente traía preparado.
171
Análisis Textual
-¡Qué bonito es! -dijo Olga, la hija de Serlavis-. Estoy segura de que no
cuesta menos de cincuenta rublos. ¡Oh, es magnífico! ¿Me lo das, papá?
Tendré mucho cuidado con él... ¡Es tan bonito!
172
Análisis Textual
2. El anterior escrito es un texto narrativo, el cual 6. La frase “En una palabra”, señalada en el texto,
puede catalogarse como cumple la función de
A. cuento. B. apólogo. A. exagerar, porque utiliza muchas palabras más.
C. leyenda. D. anécdota. B. contradecir lo anteriormente dicho.
C. expresar sucintamente la idea desarrollada en
3. El verbo enjugar, utilizado en el texto, podría el párrafo.
reemplazarse por
D. mostrar una consecuencia de lo dicho
A. escurrir. B. secar. anteriormente.
C. vaciar. D. chorrear.
7. Las palabras jubileo y abrumado hacen parte
4. La palabra magnífico está compuesta por las de un tipo de registro
raíces magno y facere, las cuales significan A. común. B. vulgar.
A. bonito y elaborar. C. familiar. D. culto.
B. tremendo y construir.
C. grande y hacer.
D. elegante y formar.
173
Análisis Textual
174
Análisis Textual
Gramática
Texto 1
“
Micos para una foto
1. Muchos de quienes siguen a Uribe lo hacen por gabelas.
3. Pero las cosas no son tan simples, pues los resultados de las últimas
elecciones fueron un revoltijo que les permitió a todos los políticos,
grupos y movimientos declararse vencedores. Incluso los derrotados in
extremis pudieron echar la culpa a los malos conteos, a la complejidad
del tarjetón, la que obligó al Presidente a demorarse largos minutos en
llenarlo y a dar vueltas y revueltas, antes de echar sus deseos en la
urna.
4. Parece ser que el mayor orgullo del Partido Liberal, que era ser
policlasista, abierto a las ideas, con aparente amplitud para el debate
y las discusiones internas, ________sirvió para una estrategia de
acordeón, más que de avispa, en la que el partido se infla y se desinfla
a voluntad. Todo eso conlleva a la peligrosa conclusión de que en un
acordeón no importan las teclas, _______ que la esencia es aire. Los
que se dicen liberales han demostrado que se pueden unir o fraccionar
alegremente, tanto en razón de sus ideas dispares como en función de
otros intereses.
175
Análisis Textual
7. Como no saben cómo votar, los que lo hicieron por las listas uribistas no
sólo no se dieron cuenta de que refrendaban a los mismos de siempre
sino que ignoraban el costo que podía tener para el país el mantener la
cohesión. No va a ser fácil dirigir esa superbancada que suma a todos
los grupos pre, para y neouribistas. Es imposible que surja entre ellos
un ______ líder que tenga el carisma y el don de mando suficientes
para coordinarlos. Por lo tanto, la dirección y el mando van a tener que
ser dados por el presidente Uribe, gane o no gane la presidencia. Si
la gana, serán muchos los bananos del racimo que tendrá que repartir
para tener a todos esos micos reunidos en la foto. Nadie puede saber
si la reforma fiscal que se avecina, las privatizaciones que faltan y los
impuestos para la guerra serán bananos suficientes para simios tan
voraces.
176
Análisis Textual
177
Análisis Textual
Texto 2
“ Uno tiende a conceptualizarse en blanco y negro, a preguntarse
absurdamente si alguien es feliz en su vida como si existiera una respuesta
posible, como si a ciertas cosas se les pudiese atribuir un sí o un no.
Sin embargo, al ingresar en el terreno del arte y la ficción, se accede
de inmediato a una conciencia del contraste, del gris como base de la
observación, de lo agridulce como continuidad. Entonces se percibe que
hay una extraña belleza en el dolor, que hay algo misteriosamente cómico
en la tragedia y, por supuesto, algo aterrador en todo bienestar.
Andrés Neuman
“
Texto tomado de: http://goo.gl/MX29m5
1. En la oración “Sin embargo, al ingresar en 4. El vocablo “agridulce”, que está compuesto por
el terreno del arte y la ficción, se accede de los adjetivos “agrio” y “dulce”, constituye
inmediato a una conciencia del contraste”, el
A. un sustantivo compuesto.
núcleo del predicado es la palabra
B. un morfema.
A. ingresar.
C. un adjetivo compuesto.
B. accede.
D. una yuxtaposición.
C. inmediato.
D. contraste.
5. La palabra “algo”, utilizada en dos ocasiones
al final del texto, pertenece a la categoría
2. A partir del adjetivo “absurdo” y el sufijo “mente” gramatical de los
se forma la palabra “absurdamente”. Este
A. adjetivos.
término constituye un
B. pronombres.
A. verbo regular.
C. adverbios.
B. pronombre posesivo.
D. artículos.
C. neologismo.
D. adverbio de modo.
178
Análisis Textual
Taller de repaso 6
“ La dicha de aprender
Desde que leí por primera vez a Isaac Bashevis Singer, he sentido una
infinita curiosidad por todo lo que rodea a los judíos.
Me acuerdo de que sus “Cuentos judíos” cambiaron la percepción de
ese mundo que para mí era tan aburrido como mi propia religión católica.
Todavía me río cuando leo el cuento “El día en que me perdí” o “Los tontos
de Chelm y la carpa estúpida”, o me conmuevo con “Neftalí, el narrador, y
su caballo Sus”.
Ahora, no es que después de leer a Bashevis Singer me haya interesado
por el judaísmo como religión y me diera por hacerme la circuncisión,
celebrar el Yom Kippur o comer solo productos kosher, no, si mucho me
dio por aprender algunas palabras en yidis, como “shlemiel”, persona
quejumbrosa y poco hábil, o “mazel tov”, una expresión con que se desea
buena suerte, y que me gustó tanto que a veces al final de mis correos
la ponía en lugar de la simple palabra “saludos”. La dejé de usar cuando
alguien me escribió que dejara de ser pretencioso, que yo no era judío, que
cómo se me ocurría. Yo, como un estúpido shlemiel, valga la redundancia,
le hice caso, luego me arrepentí porque, después de todo, uno puede
beber de aquí y de allá, leer la Biblia, el Corán o el Talmud y no practicar
ninguna religión.
Casualmente, con el tiempo, empecé a ver que los escritores que más me
gustaban (que me gustan) eran judíos. Aquí la lista es larga pero digamos
que sin Philip y Joseph Roth, Saul Bellow, Stefan Zweig, Elías Canetti y
George Steiner no podría vivir. Mi vida se había empezado a llenar de
judíos heterodoxos que ilustraban y se burlaban muy bien de la retórica
de los judíos ortodoxos, mientras trataban de entender entonces qué eran
ellos en este mundo donde se es o no se es.
Sin embargo, yo seguía sin entender qué era lo que me gustaba de los
judíos. Hasta que leí hace poco la entrevista que le hizo Laure Adler a
George Steiner y que fue publicada bajo el título “Un largo sábado”. Allí hay
un capítulo dedicado al judaísmo y las respuestas de este judío incómodo
fueron más que iluminadoras para mí.
179
Análisis Textual
Steiner dice que ser judío significa pertenecer al pueblo del Libro y querer
estudiar, no es una raza, es el deseo de aprender, es seguir siendo un
alumno, es alguien que cuando lee un libro tiene un lápiz en la mano
porque está convencido de que podrá escribir uno mejor, es rechazar la
superstición, lo irracional, más ahora cuando “vivimos en una sociedad
en la que lo kitsch, la vulgaridad y la brutalidad no dejan de aumentar”.
Apenas leí eso estuve a punto de circuncidarme la colita con un tomo de la
Enciclopedia Británica, pero qué va, mejor lo puse sobre mis piernas y lo
abrí para celebrar la dicha de aprender los misterios del ser humano. Luego
volví sobre una línea de un cuento de Bashevis y me regocijé leyendo:
“Cuando pasa un día, ¿qué queda de él? Nada más que una historia. Si no
se contaran cuentos ni se escribieran libros, los hombres vivirían como los
animales, al día”.
Diego Aristizábal
“
Texto tomado y modificado de: http://www.elespectador.com/opinion/dicha-de-aprender.
Lunes 1 de agosto de 2016, 2:10 p.m.
1. En el primer párrafo, el autor recurre a las 4. De acuerdo con la lectura, se puede afirmar que
comillas con la intención de la relación que hay entre heterodoxo y ortodoxo
es la misma que hay entre
A. ironizar sobre lo dicho.
B. referir algunos títulos. A. ateo y religioso.
C. hacer una cita textual. B. antiguo y moderno.
D. criticar algunos temas. C. liberal y conservador.
D. catolicismo y judaísmo.
2. Cuando Diego menciona la circuncisión, el Yom
Kippur y la comida Kosher 5. Cuando Aristizábal describe a George Steiner
como “judío incómodo”, lo hace debido a que
A. hace alarde de las prácticas judías que
adoptará en el futuro. A. a pesar de ser un escritor del gusto de él, como
B. exagera una situación hipotética para persona Steiner no es tan apreciable.
evidenciar una situación real. B. el hecho de ser judío había logrado incomodar
C. describe algunas actividades que practica el a este excelente escritor.
pueblo árabe. C. en la entrevista se evidenciaba la incomodidad
D. critica sutilmente las prácticas ortodoxas de que le generaban a este las preguntas.
los pueblos judíos. D. el carácter de este no era nada afable, por lo
que indisponía a la gente.
3. Del texto se puede inferir que el Corán y el
Talmud son 6. A partir de la forma como el autor construye su
texto, se puede decir que este es de tipo
A. los libros sagrados de los judíos.
B. libros católicos de gran antigüedad. A. narrativo.
C. libros de texto sobre religiones del mundo. B. expositivo.
D. libros sagrados de algunas religiones. C. descriptivo.
D. argumentativo.
180
Análisis Textual
7. Teniendo en cuenta la parte subrayada en el 12. De la última frase del texto se podría concluir
último párrafo, se puede pensar que ser judío que
es pertenecer
A. los animales son seres sin memoria.
A. al pueblo judío. B. la Historia diferencia a los hombres.
B. a los que leen y escriben los libros. C. los animales son hombres sin libros.
C. al pueblo de la Torá. D. lo que hace trágica la vida es el tiempo.
D. a un pueblo que menciona en su libro.
13. Según Aristizábal, Roth, Bellow, Zweig, Canetti
8. Del texto se puede concluir que y Steiner son judíos heterodoxos. Teniendo en
cuenta los componente léxicos de la palabra
A. existen muchos escritores que prefieren no
subrayada, entonces estos
tomar una postura.
B. desconocer el origen de los autores que A. compartían una misma religión.
leemos mina su disfrute. B. se apartaban de la doctrina tradicional.
C. no debemos perder nuestra identidad C. alababan a dioses diferentes.
adoptando otras culturas. D. profesaban la doctrina oficial judía.
D. vivimos en un mundo parcializado en el que no
se puede ser tibio.
14. Cuando el autor afirma que “las respuestas
de este judío incómodo fueron más que
9. De lo que dice Diego Aristizábal en su escrito, iluminadoras para mí”, apela a un recurso
es posible decir que para él retórico denominado
A. en ocasiones los prejuicios no permiten A. metonimia.
apreciar lo valioso de otras culturas. B. sinestesia.
B. el pueblo judío tiene grandes escritores que no C. paradoja.
son suficientemente valorados.
D. metáfora.
C. al ampliar nuestra mirada al mundo nos
dejamos influenciar por otras culturas.
15. Teniendo en cuenta la finalidad de este texto,
D. los escritores judíos han sabido sobreponerse
se puede decir que en él prima la función
a la discriminación que han sufrido.
A. conativa.
10. Teniendo en cuenta las características del B. referencial.
texto, este es C. poética.
A. un ensayo. D. emotiva.
B. un informe.
C. un editorial.
D. una columna.
181
Análisis Textual
Lingüística
del Texto
Texto 1
“ Napoleón Bonaparte fue uno de los emperadores más poderosos de
Europa. Sus ejércitos triunfaban en todas partes. Napoleón quiso que
el Papa Pío VI se sometiera a su voluntad, pero el Papa no cedió a los
caprichos del Emperador. Roma fue ocupada por Napoleón. Este empezó
una persecución contra cardenales y prelados.
182
Análisis Textual
2. El término “bula”, NO puede ser reemplazado 5. En el párrafo 2, el deíctico “sus”, está señalando
por
A. al Papa.
A. autorización. B. las victorias.
B. concesión. C. al emperador.
C. petición. D. la ciudad de Savona.
D. permiso.
6. Vicario es sinónimo de
3. El adverbio “después”, en el segundo párrafo,
A. fraile.
denota
B. representante.
A. posterioridad en tiempo.
C. monje.
B. un orden superior.
D. ermitaño.
C. posterioridad en lugar.
D. un orden inferior.
183
Análisis Textual
7. En la palabra “conquistarla”, del párrafo 2, 10. La expresión “En aquel instante”, (tercer
se presenta una construcción denominada párrafo), se refiere
enclítica, esto debido a que el
A. a atravesar el río Beresina.
A. verbo se encuentra en infinitivo. B. al ejército que se hundió en el río.
B. pronombre se une al verbo. C. al hundimiento del río.
C. verbo es intransitivo. D. al congelamiento del río Beresina.
D. pronombre es impersonal.
11. En el párrafo 2, la oración “Napoleón decía que
8. En la frase “Napoleón Bonaparte fue uno de los él era el más fuerte”, las palabras subrayadas
emperadores más poderosos de Europa. Sus son, respectivamente, __________ y se
ejércitos triunfaban en todas partes”, hay una diferencian gracias al acento ___________.
palabra que cumple la función de deíctico, la
A. pronombre y artículo — diacrítico
cual es
B. artículo y pronombre — prosódico
A. “más”.
C. pronombre y artículo — prosódico
B. “poderosos”.
D. artículo y pronombre — ortográfico
C. “sus”.
D. “Europa”.
Texto 2
“ El monolingüismo es solo uno de los signos de que los norteamericanos
sufren de provincianismo. Esto es, contemplan al mundo solo a través
de sus propios ojos y perspectivas. Las personas con actitud localista
no reconocen que otros tengan distintas formas de vida y de trabajo. El
provincianismo se ha convertido en un fuerte obstáculo para muchos
gerentes norteamericanos; aun cuando sus contrapartes alrededor del
mundo han buscado comprender mejor las costumbres extranjeras y
las diferencias de los mercados con mucha frecuencia, los gerentes
estadounidenses son culpables de ignorar los valores y costumbres
extranjeras, así como de aplicar con rigidez los propios a los de otros
países, generalmente con resultados adversos.
“
184
Análisis Textual
1. El autor menciona en dos ocasiones 4. En la frase “así como de aplicar con rigidez los
“costumbres extranjeras”, lo cual hace que el propios a los de otros países” se
texto pierda estética. Esta repetición pudo ser
A. presenta un caso de elipsis, ya que falta la
evitada haciendo uso de la sustitución, usando
palabra “mercados”.
la expresión
B. hace uso de la sustitución entre las palabras
A. tradiciones foráneas. “valores” y “propios”.
B. hábitos extraños. C. utilizan al menos dos deícticos que señalan
C. comportamientos exóticos. algo ya mencionado.
D. rutinas forasteras. D. debió hacer uso de la referencia para evitar
repeticiones innecesarias.
2. La palabra subrayada “esto”, está haciendo
referencia a: 5. La partícula sus, subrayada en el texto,
literalmente hace referencia a
A. El provincianismo de los norteamericanos.
B. Los norteamericanos. A. las contrapartes alrededor del mundo.
C. Contemplar al mundo a través de sus propios B. los gerentes norteamericanos.
ojos y perspectivas. C. los demás pobladores del planeta.
D. El monolingüismo de los norteamericanos. D. los gerentes estadounidenses.
Taller de repaso 7
“ Chesterton escribió que la diferencia que hay entre la edad antigua y la
moderna, es la diferencia entre una edad que lucha con dragones y una
edad que lucha con microbios. ¿Será verdad que en la antigüedad teníamos
imaginación y podíamos creer en ella, mientras que en la actualidad
sólo tenemos evidencias de un mundo que ha perdido su prestigio y su
magia? Creo que la imaginación humana no ha perdido su vigor, pero sí
ha cambiado sus temas y sus símbolos. Ese siglo tremendo que acaba de
irse abundó en obras fantásticas y en creadores asombrosos, y pretender
agotada nuestra imaginación sólo evidenciaría que carecemos de ella;
pero, al menos en las artes y en las creencias populares, mucho se ha
modificado en los últimos tiempos.
185
Análisis Textual
1. Del texto se podría inferir con respecto a C. esta es más conservadora, mientras que
Chesterton que este aquella se da más a lo nuevo y novedoso.
A. propende por el tipo de imaginación antigua D. en aquella luchan con microrganismos,
en lugar del tipo moderno. mientras que esta luchaba con seres míticos.
B. desprestigia la antigüedad diciendo
irónicamente que lucha con dragones. 3. La expresión “una edad que lucha con dragones”
C. es un escritor que entre sus trabajos ha se puede tomar como una
elaborado algunos ensayos. A. hipérbole, pues es exagerado creer en la
D. reivindica la modernidad sublimando el papel existencia real de esos seres.
que juega hoy la ciencia. B. metáfora, ya que se refiere únicamente a la
imaginación de los antiguos.
2. Según Chesterton, la diferencia entre la edad C. metonimia, porque se da una sustitución de
moderna y la antigua radica en que “dragones” por “imaginación”.
A. en aquella se imagina con la razón, mientras D. paradoja, ya que la existencia de los dragones
que en esta lo hacen con la intuición. no está comprobada.
B. esta luchaba con animales míticos, mientras
que aquella lo hace con animales reales. 4. Según lo planteado por el autor en el párrafo 1,
lo que ha pasado con la imaginación es que
186
Análisis Textual
A. ha sufrido un proceso entrópico desde la 10. Del segundo párrafo se puede inferir que
antigüedad hasta la modernidad. en la actualidad no hay grandes creaciones
B. acaso haya cambiado su forma, pero su fantásticas
esencia es la misma de siempre. A. debido a que predomina un espíritu netamente
C. ha padecido un desarrollo evolutivo después particular que no permite el desarrollo de
del cual ha devenido mejor. estas.
D. actualmente se ha hecho un poco imperfecta B. ya que todos los escritores de ese tipo son
con respecto a la antigüedad. relegados al ámbito subalterno de la literatura
para niños.
5. Teniendo en cuenta la forma como el autor C. puesto que los espíritus libres no abundan en
expresa las ideas, podría pertenecer a la nuestra época, mientras que en la Edad Media
subcategoría de sí lo hacían.
D. porque en nuestra cosmología los dioses
A. los informes.
nacen de la experiencia individual, mientras
B. los ensayos. que en los antiguos no.
C. las anécdotas.
D. los apólogos. 11. Las palabras cosmología y mitologías,
subrayadas en el párrafo 2, están compuestas
6. Cuando el texto se refiere a “ese siglo tremendo por las raíces kosmos y mythos, además de
que acaba de irse”, se puede entender que se que ambas comparten la raíz logos. Estas tres
está refiriendo al siglo raíces significan, respectivamente
A. XX. A. universo, mentira, grupo.
B. XIX. B. orden, relato, discurso.
C. XXI. C. caos, mentira, opinión.
D. XVIII. D. ciencia, mito, estudio.
7. Del final del párrafo 1 se puede establecer que 12. El hecho de que las sociedades antiguas
lo que ha sufrido una gran modificación ha sido crearan colectivamente, quiere decir que en
estas
A. la imaginación de los antiguos.
B. los temas y los símbolos. A. se reunían todos para generar cosmologías
compartidas que nacían del consenso.
C. las artes y creencias populares.
B. era común que los sabios se encontraran en el
D. las obras fantásticas. “ágora” para caracterizar sus deidades.
C. las creencias nacían de un acuerdo tácito
8. La palabra “ella”, subrayada en el párrafo 1, compartido con las que todos se identificaban.
hace referencia D. todos sus sistemas de creencias nacían del
A. al arte. sentimiento unánime del mismo pueblo.
B. a la creencia.
C. a la imaginación. 13. En el texto se presentan algunas diferencias
D. a la humanidad. entre la antigüedad y la modernidad, una de
estas diferencias se puede expresar en los
siguientes términos:
9. “Advertir”, subrayada en el párrafo 2, se podría
remplazar, sin cambiar el sentido del texto, por A. Dragones y microbios.
B. Colectividad e individualidad.
A. aconsejar.
C. Sensibilidad y antinaturalidad.
B. prever.
D. Fantástico e ingenuo.
C. notar.
D. aclarar.
187
Análisis Textual
14. Cuando el autor dice que “Las grandes 18. Un ejemplo de esas fusiones mágicas de las
mitologías fueron fruto de la sensibilidad que habla el texto sería, EXCEPTO:
unánime de los pueblos”, se puede entender
A. Centauro.
que
B. Sátiro.
A. las pequeñas mitologías son producto de la
C. Medusa.
sensibilidad individual de un pueblo.
D. Tritón.
B. actualmente, no nos está dada la creación
de mitologías porque no hay unanimidad.
C. no es posible engendrar grandes mitologías 19. La expresión “la edad del triunfo del
si no se hace de manera unánime. individuo”(párrafo 3), se puede entender como la
D. las mitologías que ahora conocemos reflejan A. Modernidad.
el sentir colectivo de sus progenitores. B. Vanguardia.
C. Posmodernidad.
15. Una expresión del texto que guarda relación de D. Antigüedad.
sentido con “sensibilidad unánime” podría ser:
A. Grandes creadores. 20. El hecho de que, según el autor, “nuestra
B. Creaban colectivamente. imaginación se ha hecho menos inocente,
C. Triunfo del individuo. menos espontánea y, si se quiere, más
intelectual”, quiere decir que
D. Cosmología compartida.
A. en la actualidad estamos supeditados a la
creación esquemática.
16. El autor dice que ha habido muchos pueblos
que han concebido dioses semejantes y han B. J.R. Tolkien podría ser un representante de la
tenido otras creencias comunes, a pesar de imaginación de la antigüedad.
estar aislados unos de otros. Esto se puede C. los escritores de antes daban más rienda
ver reflejado hoy en día, en la inquietud suelta a su creación literaria.
que manifiestan algunos investigadores con D. la forma de escribir actual no llega al grado
respecto que alcanzó la antigüedad.
A. al misterioso caso de “El triángulo de las
Bermudas”. 21. De acuerdo con lo planteado en el fragmento,
B. a la construcción de las pirámides alrededor en la modernidad
del mundo. A. han cambiado los patrones estilísticos de
C. a las extrañas líneas encontradas en la región escritura debido a un cambio en la manera de
de Nasca. concebirla.
D. al monoteísmo y politeísmo de las religiones B. los escritores no han logrado alcanzar el
del mundo. nivel de escritura que se tenía en las épocas
antiguas.
17. En el párrafo 3, el autor hace uso de la expresión C. la forma de escritura, así como la fuente
“todo ello”, para referirse inspiración de inspiración, han logrado un alto
grado de desarrollo.
A. al hecho de que unos pueblos estuvieran
aislados de otros. D. muchos de los escritores han devenido
fantasiosos y creadores de mundos oníricos
B. a la invención de fusiones mágicas de
como los antiguos.
hombres y animales.
C. a las verdades muy profundas e intemporales
de la especie. 22. En la expresión subrayada al inicio del último
párrafo, el autor debió utilizar un recurso de
D. a la similitud en los sistemas de creencias
economía lingüística llamado
de pueblos aislados.
188
Análisis Textual
A. sustitución, y denominar a los escritores con 27. Otra obra que podría ser relegada a ese ámbito
sus nombres reales. subalterno, del que habla el texto, sería
B. elipsis, ya que se debería omitir alguna A. “El incal” de Jean Giraud.
información innecesaria.
B. “El perfume” de Patrick Süskind.
C. deixis, pues debería remplazar todos esos
C. “Madame Bovary” de Gustave Flaubert.
nombres con el pronombre “ellos”.
D. “La guerra del fin del mundo” de Vargas Llosa.
D. referencia, y utilizar un elemento que pueda
reunir a todos los personajes.
28. En la expresión “la muerte de la imaginación”
se presenta un recurso retórico llamado
23. Las palabras “dioses”, “monstruos”, así como
las expresiones “magia de los bosques”, “poder A. sinestesia, porque no es posible ver morir la
de los anillos”, pueden ser recogidas en el imaginación.
término, EXCEPTO: B. prosopopeya, pues es imposible que la
A. Ficción. imaginación muera.
B. Fantasía. C. metonimia, ya que no muere la imaginación,
sino el autor.
C. Imaginación.
D. hipérbole, porque es exagerado afirmar que ha
D. Magia.
muerto la imaginación.
189
Análisis Textual
32. Con respecto a la intención del autor se puede C. Ese siglo tremendo que acaba de irse abundó
afirmar que lo que pretende es, EXCEPTO: en obras fantásticas.
A. Hacer un paralelo entre la imaginación en la D. La legión innumerable de autores de ciencia
antigüedad y la de la época moderna. ficción.
B. Remarcar la importancia que tiene la
imaginación en la escritura de textos literarios 37. De acuerdo con todo lo dicho en el texto, se
C. Elaborar una apología de la imaginación que puede afirmar que los autores modernos
se tenía en las épocas antiguas. A. devinieron hombres poco imaginativos.
D. Por medio de una comparación, criticar B. permutaron un tipo de imaginación por otro.
sutilmente lo que ha devenido la imaginación.
C. suelen ser relegados a la literatura para niños.
D. carecen de elementos para imaginar mejor.
33. Una palabra que puede pertenecer al mismo
campo semántico de “ingenua y pueril” sería,
EXCEPTO: 38. El tema del texto anterior es
A. Cáustico. A. la imaginación.
B. Cándido. B. la literatura.
C. Párvulo. C. el conocimiento.
D. Candoroso. D. los escritores.
34. El texto inicia apelando a algunas ideas de 39. La idea central del fragmento se puede sintetizar
Chesterton. El autor hace esto con el fin de en una de las siguientes oraciones:
A. apoyar la idea central en una cita de autoridad. A. Las grandes creaciones fantásticas de la
humanidad corresponden a épocas en que
B. introducir la oposición principal que se
primaba una cosmología compartida.
presenta en el texto.
B. Yo diría que nuestra imaginación se ha hecho
C. ejemplificar cómo era la imaginación antigua y
menos inocente, menos espontánea y, si se
la moderna.
quiere, más intelectual.
D. enfatizar la diferencia existente entre las dos
C. Es como si ya nos resultara difícil soñar sin la
imaginaciones.
ayuda del pensamiento, de la ciencia, de la
información.
35. Una relación que se puede encontrar entre D. Creo que la imaginación humana no ha perdido
William Ospina y Gilbert Chesterton es que su vigor, pero sí ha cambiado sus temas y sus
ambos símbolos.
A. se han dedicado, entre otros, al ensayo.
B. escribieron durante la misma época. 40. Si se tienen en cuenta las funciones del
C. son escritores con imaginación antigua. lenguaje, lo que busca el autor del texto es
D. comparten el mismo país de origen. A. establecer un breve diálogo con el pensamiento
del lector.
36. La expresión “Los grandes creadores B. explicar el concepto de imaginación por medio
contemporáneos de obras fantásticas”, guarda de un lenguaje sencillo.
estrecha relación con la siguiente frase del C. influir en las ideas del lector afectando su
mismo texto: pensamiento con respecto al tema.
A. Las grandes creaciones fantásticas de la D. embellecer todo lo dicho para crear un efecto
humanidad. estético en el lector.
B. La edad del triunfo del individuo no equivale a
la muerte de la imaginación.
190
Análisis Textual
El Párrafo
Texto 1
“ 1. Recientemente, un grupo de médicos griegos, mientras comparaba la
dieta de cien pacientes con cáncer colorrectal con la de pacientes de la
misma edad y sexo sin esta enfermedad, descubrió que las víctimas de
ese cáncer consumían muchos menos vegetales, en particular repollo,
espinaca, lechuga y remolacha.
2. El riesgo era ocho veces mayor para éstos que para los anteriores.
5. Los hombres que comían repollo una vez a la semana tenían un tercio
menos de riesgo de cáncer de colon.
191
Análisis Textual
1. Organice jerárquicamente los párrafos 3. Lo que hacen las demás oraciones con respecto
a la más importante es
A. 1-2-3-4-5-6
B. 1-3-2-4-6-5 A. ilustrar con estadísticas.
C. 1-3-2-5-4-6 B. ampliar la primera información.
D. 3-1-2-5-4-6 C. enumerar causas y consecuencias.
D. contra argumentar.
2. El párrafo 5 podría ser clasificado como de
4. Por la ubicación de la oración más importante,
A. causación. el texto anterior es
B. comparación. A. inductivo.
C. razones múltiples. B. deductivo.
D. problema-solución. C. generalizado.
D. inductivo-deductivo.
Texto 2
“ 1. El alma se presenta en diversos colores, incluyendo todos los matices
del gris, el azul y el negro.
Texto 3
“
Elogio a la Mujer Brava
A los hombres machistas, que somos como el 96% de la población
masculina, nos molestan las mujeres de carácter áspero, duro, decidido.
Tenemos palabras denigrantes para designarlas: arpías, brujas, viragos,
marimachos. En realidad, les tenemos miedo y no vemos la hora de
hacerles pagar muy caro su desafío al poder masculino que hasta hace
poco habíamos detentado sin cuestionamientos. A esos machistas
incorregibles que somos, machistas ancestrales por cultura y por herencia,
nos molestan instintivamente esas fieras que en vez de someterse a
nuestra voluntad, atacan y se defienden.
193
Análisis Textual
A los machistas jóvenes y viejos nos ponen en jaque éstas nuevas mujeres,
las mujeres de verdad, las que no se someten y protestan, y por eso
seguimos soñando, más bien, con jovencitas perfectas que lo den fácil y
no pongan problema. Porque éstas mujeres nuevas exigen, piden, dan, se
meten, regañan, contradicen, hablan, y sólo se desnudan si les da la gana.
Estas mujeres nuevas no se dejan dar órdenes, ni podemos dejarlas
plantadas, o tiradas, o arrinconadas, en silencio, y de ser posible en roles
subordinados y en puestos subalternos. Las mujeres nuevas estudian más,
saben más, tienen más disciplina, más iniciativa, y quizá por eso mismo les
queda más difícil conseguir pareja, pues todos los machistas les tememos.
Pero estas nuevas mujeres, si uno logra amarrar y poner bajo control al
burro machista que llevamos dentro, son las mejores parejas. Ni siquiera
tenemos que mantenerlas, pues ellas no lo permitirían porque saben
que ese fue siempre el origen de nuestro dominio. Ellas ya no se dejan
mantener, que es otra manera de comprarlas, porque saben que ahí –y
en la fuerza bruta– ha radicado el poder de nosotros los machos durante
milenios. Si las llegamos a conocer, si logramos soportar que nos corrijan,
que nos refuten las ideas, nos señalen los errores que no queremos ver y
nos desinflen la vanidad a punta de alfileres, nos daremos cuenta de que
esa nueva paridad es agradable, porque vuelve posible una relación entre
iguales, en la que nadie manda ni es mandado. Como trabajan tanto como
nosotros (o más), entonces ellas también se declaran hartas por la noche,
y de mal humor, y lo más grave, sin ganas de cocinar. Al principio nos dará
rabia, ya no las veremos tan buenas y abnegadas como nuestras santas
madres, pero son mejores, precisamente porque son menos santas (las
santas santifican) y tienen todo el derecho de no serlo.
Envejecen, como nosotros, y ya no tienen piel ni senos de veinteañeras
(mirémonos el pecho también nosotros, y los pies, las mejillas, los
poquísimos pelos), las hormonas les dan ciclos de euforia y mal genio,
pero son sabias para vivir y para amar, y si alguna vez en la vida se
necesita de algún consejo sensato (se necesita siempre, a diario), o una
estrategia útil en el trabajo, o una maniobra acertada para ser más felices,
ellas te lo darán, no las peladitas de piel y tetas perfectas, aunque éstas
sean la delicia con la que soñamos, un sueño que cuando se realiza ya no
sabemos qué hacer con todo eso.
Somos animalitos todavía, los varones machistas, y es inútil pedir que
dejemos de mirar a las muchachitas perfectas. Los ojos se nos van tras
ellas, tras las curvas, porque llevamos por dentro un programa tozudo que
hacia allá nos impulsa, como autómatas. Pero si logramos usar también esa
herencia reciente, el córtex cerebral, si somos más sensatos y racionales,
si nos volvemos más humanos y menos primitivos, nos daremos cuenta
de que esas mujeres nuevas, esas mujeres bravas que exigen, trabajan,
producen, joden y protestan, son las más desafiantes, y por eso mismo las
más estimulantes, las más entretenidas, las únicas con las que se puede
establecer una relación duradera, porque está basada en algo más que en
abracitos y besos, o en coitos precipitados seguidos de tristeza; nos dan
ideas, amistad, pasiones y curiosidad por lo que vale la pena, sed de vida
larga y de conocimiento.
“
Héctor Abad Faciolince
Texto tomado de: http://goo.gl/QkvvKy
194
Análisis Textual
195
Análisis Textual
Taller de repaso 7
“ Allá en tiempos muy remotos, un día de los más calurosos del invierno,
el Director de la Escuela entró sorpresivamente al aula en que el Grillo
daba a los Grillitos su clase sobre el arte de cantar, precisamente en el
momento de la exposición en que les explicaba que la voz del Grillo era
la mejor y la más bella entre todas las voces, pues se producía mediante
el adecuado frotamiento de las alas contra los costados, en tanto que
los pájaros cantaban tan mal porque se empeñaban en hacerlo con la
garganta, evidentemente el órgano del cuerpo humano menos indicado
para emitir sonidos dulces y armoniosos.
Al escuchar aquello, el Director, que era un Grillo muy viejo y muy sabio,
asintió varias veces con la cabeza y se retiró, satisfecho de que en la
Escuela todo siguiera como en sus tiempos.
“
Augusto Monterroso
196
Análisis Textual
197
Análisis Textual
20. Cuando en el texto se dice “evidentemente el 25. Dado que Augusto Monterroso se reconoce por
órgano del cuerpo humano menos indicado su postura sumamente crítica, este texto podría
para emitir sonidos dulces y armoniosos”, se ser visto como una diatriba. Siendo esto así, el
está haciendo uso de un recurso denominado título que debería tener es
A. metáfora. A. “Historia de unos grillos”.
B. sinestesia. B. “Contra el sistema educativo”.
C. metonimia. C. “La vida en la escuela”.
D. paradoja. D. “Las falencias de la educación”.
21. Al principio de la narración el autor hace uso de la 26. En el texto se dice que el Grillo estaba haciendo
una exposición. Si su clase realmente fuera una
A. topografía. exposición, el Grillo debería
B. prosopografía.
A. haber dado su punto de vista.
C. cronografía.
B. hablar bien del canto de los pájaros.
D. etopeya.
C. tomar postura sobre el arte de cantar.
22. El texto anterior presenta una estructura D. hablar imparcialmente del arte de cantar.
narrativa. No obstante, teniendo en cuenta su
propósito comunicativo, se podría catalogar 27. Siendo la clase del Grillo de tipo expositiva, el
como mejor título para esta sería
A. expositivo. A. “Variedades del canto”.
B. argumentativo. B. “¿Cantan mejor los pájaros?”.
C. explicativo. C. “El arte de cantar: ¿pájaros o grillos?”.
D. descriptivo. D. “Cantar o no cantar, esa es la cuestión”.
23. A pesar de que Monterroso escribe de forma 28. El hecho de que el Grillo Director se retirara
narrativa, es evidente que su intención es satisfecho se debe a
A. relatar de forma breve una historia ficticia A. que en su escuela se siguen impartiendo
sobre la educación animal. clases de forma ortodoxa.
B. describir de manera metafórica el proceso B. la temática que estaba abordando el Grillo
educativo en su país. maestro en su exposición.
C. hacer una crítica disimulada al modelo C. la manera en que los grillitos estaban
educativo imperante hasta ahora. recibiendo la clase.
D. explicar de manera creativa cómo debe de ser D. que el Grillo maestro replicaba lo mismo que él
el proceso de enseñanza. replicó alguna vez.
198
Análisis Textual
29. Con la palabra “todo” utilizada al final del texto, 30. Desde el punto de vista del Grillo, la relación
se hace alusión a: que hay entre las alas del grillo y la garganta de
los pájaros es similar a la que existe entre
A. La manera de enseñar.
B. La forma de aprendizaje. A. mentira y verdad.
C. El modelo educativo. B. computador y televisor.
D. La capacidad para el canto. C. teléfono y celular.
D. realidad y apariencia.
Talleres de
Lectura
Texto 1
“ 1. Cuando fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada
podría salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo había apresado,
implacable y definitiva.
199
Análisis Textual
200
Análisis Textual
A. mira con todo el interés que amerita la ocasión. A. considera que su conocimiento del mundo es
B. no le importa el concejo de los indígenas. más avanzado por la tecnología.
C. mira con cierto desprecio e indiferencia, B. asistió al colegio y a la universidad de
porque confía en su saber. Aristóteles y los indígenas no.
D. no mira con cierto desprecio e indiferencia, C. estaba convencido de que su conocimiento del
porque no confía en su saber. mundo era más preciso.
D. consideraba que los indígenas tenían
reducidos conocimientos sobre el mundo.
6. De acuerdo con la tipología textual, el texto
anterior puede clasificarse como
11. La intención comunicativa del autor en el texto
A. descriptivo, porque describe el viaje de Fray
anterior es
Bartolomé.
B. argumentativo, pues quiere convencer acerca A. dejar ver el conocimiento avanzado de los
de los conocimientos indígenas. españoles sobre los indígenas.
C. narrativo, porque refiere una historia utilizando B. mostrar la ignorancia de los indígenas
recursos estilísticos. hispanoamericanos.
D. expositivo, ya que expone hechos reales de la C. mostrar la diferencia de aprehensión del
historia indígena. mundo de los españoles y los indígenas.
D. mostrar la diferencia de conocimiento del
mundo de los españoles y los indígenas.
7. El tema del texto anterior se relaciona con
A. la visión que tiene Europa de América.
12. El final del texto sugiere un sentido
B. el eclipse.
A. patético.
C. los conocimientos indígenas y el conocimiento
europeo. B. absurdo.
D. el conocimiento. C. satírico.
D. irónico.
8. El título más apropiado para el texto sería
13. El relato demuestra que
A. “El eclipse”.
B. “Indígenas y españoles”. A. la diferencia entre culturas no significa
ignorancia.
C. “Hispanoamérica”.
B. todas las culturas han creído en eclipses.
D. “Historias indígenas”.
C. saber sobre Aristóteles no es suficiente para
engañar a nadie.
9. En el texto se reconoce
D. saber de astronomía puede salvar la vida.
A. la visión religiosa europea y la cultura indígena.
B. la cultura griega y la visión de los españoles. 14. Las “misiones” se reconocen en el texto como
C. un enfrentamiento entre la cultura de
A. maneras de llevar la palabra de Dios a diversos
occidente y la visión mítica prehispánica.
lugares del mundo.
D. una comparación entre la cultura hispánica y
B. la forma de rescatar a infieles a la cristiandad.
la indígena.
C. comisión temporal dada por un gobierno a un
diplomático para determinado fin.
10. Fray Bartolomé menosprecia la cultura indígena
D. la alienación de la mente y el espíritu.
porque
201
Análisis Textual
Texto 2
“ Pronto reinó el silencio en el comedor; los huéspedes se separaron para
dar paso a tres de aquellos hombres, todos los cuales apoyaban la mano en
el bolsillo lateral, donde llevaban una pistola cargada. Dos gendarmes que
seguían a los agentes ocuparon la puerta del salón y otros dos aparecieron
en la de la escalera.
202
Análisis Textual
1. De acuerdo con el texto , la palabra “gendarmes” 4. Según el contexto, la palabra guijarroso puede
(párrafo 1), puede remplazarse por asociarse semánticamente con
A. guardianes. A. afirmado.
B. soldados. B. pedregoso.
C. personas. C. rústico.
D. jefes. D. pulido.
Texto 3
“ “¡Pero qué diferentes de los que él había imaginado eran los sentimientos
que le inspiraba aquel pequeño ser! En lugar de la alegría prevista, Lievin
no experimentaba más que una angustiosa piedad. De allí en adelante
habría en su vida un nuevo punto vulnerable. Y el temor de ver sufrir a
aquella pequeña criatura indefensa, le impidió notar el movimiento de
necio orgullo que se le había escapado al oírla estornudar.
203
Análisis Textual
1. En la frase “De allí en adelante habría en su 4. Según el texto, ese “movimiento de necio orgullo
vida un nuevo punto vulnerable” (párrafo que se le había escapado al oírla estornudar”,
1), la expresión subrayada se relaciona da cuenta de cierta vanidad de Lievin porque
semánticamente con
A. creía que ese pequeño estornudo podría ser
A. aquel pequeño ser. un signo más de fragilidad.
B. Lievin. B. podía creer que todo lo que había imaginado
C. la posibilidad de sentir piedad. sentir estaba frente a sus ojos.
D. el movimiento de necio orgullo. C. pese a que se sentía temeroso por aquel
indefenso ser, se vanagloriaba por sentirlo
suyo.
2. A partir de la información en el primer párrafo,
D. era demasiado presuntuoso para reconocer
se infiere que Lievin
con cariño la llegada de la criatura.
A. era honesto, bondadoso y vulnerable.
B. acababa de ser padre. 5. Ana Karenina es una crítica en contra de la
C. expresa el temor de sufrir una infancia dolorosa aristocracia rusa de la época, en la que se
y traumática. puede ver varios personajes representando
D. manifiesta un sentimiento de felicidad antivalores y mostrando una hipocresía general
inconmensurable. dentro del selecto círculo de la élite rusa. A
partir de este elemento se puede clasificar esta
novela en el
3. En la expresión del párrafo 2, “Entonces Lievin
comprendió claramente, por primera vez, lo A. realismo mágico.
que no había podido captar bien después B. surrealismo ruso.
de la bendición nupcial: que el límite que les C. realismo ruso.
separaba era intangible”, la oración subrayada
D. existencialismo.
hace alusión a que
A. el límite del amor de pareja va hasta donde
empieza el amor por los hijos.
B. los lazos del matrimonio iban más allá de lo
que Lievin imaginó.
C. Lievin nunca entendió de qué se trataba una
unión matrimonial.
D. Lievin y su hija eran inseparables.
204
Análisis Textual
Texto 4
“
Los funerales de la mamá grande
“Bajo el lema de estos funerales mitológicos, Gabriel García Márquez
reunió en 1962 siete relatos y la novela corta que da título al presente
volumen, en el que aparece ya en todo su esplendor el elemento mágico
y telúrico que a partir de entonces definiría su obra, sin apartarla, por ello,
de la realidad.
205
Análisis Textual
Texto 5
“
Made in Japan
A finales del siglo XX, los japoneses inventaron un reloj de pulsera que
estaba garantizado por un millón de años. Transcurrido casi todo ese
tiempo ya no había humanidad y el planeta era no más un erial girando en
torno a un sol decadente. Entonces descendieron a la Tierra unas naves
de otros mundos cuyos tripulantes sólo encontraron entre el polvo a los
infatigables relojes.
206
Análisis Textual
7. El propósito del autor del texto es 11. Por el informe que enviaron a su patria de
origen, se entiende que los tripulantes de otro
A. mostrar la llegada de los extraterrestres a un
mundo que aterrizaron en la Tierra
planeta extinto.
B. relatar de forma sutil la idea de que la A. comenzarán a usar relojes de pulsera.
representación del tiempo es relativa. B. han terminado su misión con respecto a este
C. sustentar las diferencias del tiempo como planeta.
concepto. C. han sufrido una decepción al ver que lo único
D. demostrar que los seres humanos son vivo allí era aquellos pequeños robots.
inteligentes porque crearon el concepto D. seguirán investigando más sobre este planeta.
tiempo.
207
Análisis Textual
Texto 6
“
Sismógrafos Vivientes
Serpientes que despiertan de su letargo invernal y perecen de frío sobre la
nieve. Ratas que abandonan a centenares sus escondrijos en plena luz del
día. Gallinas, pavos y patos domésticos que se encaraman a los árboles y
no quieren entrar en sus corrales. Caballos que escapan de los establos.
Gatos histéricos que atacan a sus amos. Perros que aúllan sin cesar...
Entre las hipótesis que justifican este fenómeno destacan las teorías
del físico Tributsch. Según él, cuando va a producirse un terremoto se
desencadenan elevadas presiones en la tierra, hecho que carga de
electricidad las masas de granito del subsuelo. Esto produce unas
descargas eléctricas que originan los llamados aerosoles, pequeñas
partículas en suspensión cargadas positivamente que viajan hasta la
superficie a través de las grietas y fisuras de la tierra. Una vez en el aire,
son detectadas por los animales. Tributsch comprobó en laboratorios que
los animales sometidos a un flujo de aerosoles similar secretaban una
notable cantidad de serotonina, hormona que incide en el sistema nervioso
y ocasiona trastornos físicos y psíquicos.
“
Texto tomado de: Revista Muy Interesante, Año 9, N° 113. Bogotá, 1995.
208
Análisis Textual
209
Análisis Textual
13. Del texto se infiere que 17. De acuerdo con el texto, lo que permite que los
A. los científicos no aceptan la idea de que los animales puedan funcionar como sismógrafos
animales puedan detectar movimientos es que
sísmicos. A. los aerosoles provocan que los animales
B. solo en China se acepta la teoría del científico secreten serotonina, lo que deriva en
Tributsch. comportamientos anómalos.
C. los animales pueden ser útiles para detectar B. antes de un terremoto se desencadenan
terremotos y por tanto prevenir desastres altas descargas eléctricas, las cuales generan
superiores. alteraciones en el sistema nervioso de los
D. si se atiende a ciertos comportamientos animales.
extraños de los animales se pueden prevenir C. los trastornos físicos y psíquicos antes de
terremotos. un terremoto se deben a que los animales
secretan una notable cantidad de serotonina.
14. La expresión “este fenómeno”, subrayada en el D. antes de un terremoto se producen descargas
último párrafo, se refiere eléctricas que originan aerosoles, los cuales
al ser captados por los animales alteran su
A. al experimento realizado con más de cien mil
comportamiento psíquico y físico.
voluntarios para comprobar la hipótesis.
B. al terremoto que alcanzó la intensidad de
18. El último párrafo __________ para
7.3 en la escala Richter y destruyó toda la
____________.
provincia.
C. a la previsión de un terremoto a partir de A. describe – criticar
comportamientos anómalos de los animales. B. enumera – afirmar
D. al aumento de comportamientos anómalos C. explica – demostrar
en los animales justo antes de suceder un D. compara – exponer
terremoto.
210
Análisis Textual
19. Las palabras “físicos” y “psíquicos”, utilizadas 24. En la oración del último párrafo “cuando va a
al final del texto, provienen de los términos producirse un terremoto se desencadenan
griegos physis y phsyche, los cuales significan elevadas presiones en la tierra”, el sujeto de la
oración principal es
A. física y cerebro.
B. naturaleza y alma. A. “terremoto”.
C. cuerpo y mente. B. “elevadas presiones”.
D. leyes y cordura. C. “la tierra”.
D. “presiones”.
20. Según lo que se dice en el texto, la relación
terremoto-sismógrafo es igual a la relación 25. Al final del tercer párrafo, el autor menciona “la
provincia” para referirse a “Manchuria”, este
A. maremoto-oceanógrafo.
tipo de recurso se denomina
B. presión-barómetro.
A. sustitución.
C. oscuridad-fotómetro.
B. referencia.
D. pluviómetro-lluvia.
C. deixis.
D. elipsis.
21. A lo largo del texto prevalece la intención de
A. ampliar nuestros conocimientos generales.
B. influir en nuestro comportamiento.
C. describir de manera estética una situación.
D. mostrar las emociones del autor frente al
tema.
211
Biología
“
proteínas y lípidos en nuestro cuerpo
Con el afán de mantener un peso corporal “ideal” en ocasiones somos
capaces de someternos a los regímenes de alimentación más estrictos;
sin tener en cuenta que en la mayoría de los casos en vez de obtener un
beneficio, le estamos generando un daño a nuestro cuerpo.
214
Biología
215
Biología
216
Biología
1. La ósmosis es un proceso que ocurre por 5. Las sustancias que atraviesan la membrana
celular por difusión facilitada lo hacen a
A. difusión simple.
través
B. difusión facilitada.
A. del colesterol.
C. transporte activo.
B. de proteínas periféricas.
D. procesos activos.
C. de proteínas integrales.
D. de carbohidratos de membrana.
2. Si un eritrocito es colocado en agua destilada,
lo más probable que le ocurra es que
6. Los organismos unicelulares como el
A. se reproduzca.
Paramecium evitan el rompimiento de la
B. se hinche. membrana en medios hipotónicos por medio
C. se deshidrate. de una vacuola que se encarga de
D. sufra plasmólisis. A. sacar el agua a favor de su gradiente de
concentración.
3. Para evitar los problemas asociados con la B. sacar el agua en contra de su gradiente
pérdida o ganancia de agua desde y hacia de concentración.
las células, los animales deben mantener el C. ingresar el agua a favor de su gradiente
plasma sanguíneo con de concentración.
A. mayor concentración de solvente con D. ingresar el agua en contra de su gradiente
respecto al medio interno de las células. de concentración.
B. menor concentración de solutos con
respecto al medio interno de las células. 7. El transporte activo permite que algunas
C. igual concentración de solutos con sustancias puedan ser transportadas
respecto al medio interno de las células.
A. en contra de su gradiente de concentración
D. mayor concentración de solvente con sin gasto de energía.
respecto al medio externo de las células.
B. a favor de su gradiente de concentración
con gasto de energía.
4. La presión de turgencia es la presión que C. a favor de su gradiente de concentración
ejerce sin gasto de energía.
A. el contenido celular y la membrana sobre D. en contra de su gradiente de concentración
la pared celular de algunas células cuando con gasto de energía.
son introducidas en un medio isotónico.
B. la pared sobre la membrana celular de 8. Lo que NO permite que algunas células
algunas células cuando son introducidas como las bacterianas y vegetales sufran lisis
en un medio hipotónico. en medios hipotónicos es
C. la pared sobre la membrana celular de
algunas células cuando son introducidas A. la presión de turgencia.
en un medio isotónico. B. la pared celular.
D. el contenido celular y la membrana sobre C. el citosol.
la pared celular de algunas células cuando D. el medio interno isotónico.
son introducidas en un medio hipotónico.
217
Biología
9. Los carbohidratos de membrana tienen como 10. Los aminoácidos al igual que los iones
función
A. atraviesan la membrana celular por
A. mantener la estructura celular. difusión simple.
B. permitir el transporte de sustancias en B. atraviesan la membrana a favor de su
contra de su gradiente. gradiente por transporte activo.
C. la adhesión celular y el reconocimiento C. no pueden atravesar la membrana.
de sustancias. D. atraviesan la membrana a favor de su
D. permitir el paso de sustancias a favor de gradiente por difusión facilitada.
su gradiente.
“
Visión general del proceso de expresión génica
La secuencia de nucleótidos de determinados fragmentos del ADN contiene
información para la fabricación de proteínas, que son los principales
elementos estructurales y funcionales de las células. De hecho, la secuencia
de nucleótidos determina el tipo de aminoácidos y el orden en que se añaden
en el proceso de síntesis de proteínas, y esa información está contenida de
un modo codificado en la secuencia de bases del ADN. El proceso por el que
dicha información es descodificada y “traducida” para dar lugar a la síntesis
de proteínas específicas se conoce como expresión génica. Este proceso
comprende varios pasos de descodificación, que en líneas generales son la
transcripción y la traducción. En lenguaje coloquial, transcribir significa pasar
algún tipo de información de un medio a otro. Por ejemplo, se transcribe
una conversación al ponerla por escrito. El primer paso en la lectura de la
información contenida en la secuencia de nucleótidos consiste en la síntesis
de una cadena de ARN a partir de un segmento de ADN. Este proceso
de copia de una secuencia “molde” de ADN en un ARN se denomina
transcripción.
218
Biología
1. Del código genético se puede concluir que 4. Es correcto afirmar que el transporte del RNA
mensajero desde el núcleo al citoplasma
A. es un paquete de información con 84
tripletes diferentes. A. es catalizado por unas enzimas especiales
B. todos los codones codifican siempre a un llamadas ATP asa y Topoisomerasa.
mismo aminoácido. B. ocurre a través de receptores proteicos
en la superficie de la membrana nuclear.
C. los codones más usuales contienen
siempre las mismas bases. C. es un proceso ligado a la existencia de los
poros de la membrana nuclear.
D. un aminoácido puede estar codificado
por más de un codón. D. es el proceso que ocurre inmediatamente
antes de la traducción de ARNm.
2. La horquilla de replicación es
5. Los genes transcritos están constituidos
A. asimétrica porque la hebra retardada se por fragmentos conocidos como Intrones y
sintetiza en fragmentos que más tarde Exones. Los _______ son los fragmentos
serán unidos. del gen que codifican aminoácidos de la
B. simétrica porque la hebra conductora se proteína mientras que los _________ son
unas regiones del ARNm que deben ser
sintetiza en fragmentos que más tarde
eliminadas de la transcripción primaria y no
serán unidos.
codifican ____________.
C. asimétrica porque la hebra conductora
se sintetiza en fragmentos que más tarde A. exones ─ intrones ─ aminoácidos
serán unidos. B. intrones ─ exones ─ nucleótidos
D. simétrica porque la hebra retardada se C. exones ─ intrones ─ nucleótidos
sintetiza en fragmentos que más tarde D. intrones ─ exones ─ aminoácidos
serán unidos.
219
Biología
9. A partir de la siguiente secuencia de ARN 10. La función principal del codón de terminación,
5’ GGUCCAGGAUUGCCA 3’, el número de es acotar el mensaje cifrado por el ADN que
aminoácidos que se puede codificar es de dará lugar al ARN mensajero, ejemplos de
estos codones son
A. 3
B. 4 A. UAA, UAG, UGA.
C. 5 B. UAU, UAG, UCA.
D. 6 C. UAC, CAG, UGA.
D. GAA, UAG, CGA.
220
Biología
“
Regulación del ciclo celular
En una célula, el paso de una fase a otra en el ciclo celular depende de la
activación de una proteína llamada quinasa dependiente de la ciclina, o Cdk.
La Cdk, como su nombre lo indica, se activa cuando se une a una segunda
proteína llamada ciclina y es éste complejo ciclina-Cdk el que permite que
una célula pase de una fase a otra. Luego la ciclina se degrada y la Cdk
queda inactiva.
221
Biología
1. Durante el ciclo celular, el paso de una fase 7. Si la célula del punto anterior se divide por
a otra depende de meiosis, el número total de cromosomas
que cada una de sus células hijas va a tener
A. la activación de las ciclinas.
después de la meiosis I y de la meiosis II es
B. la activación de la p53.
A. 12 y 24
C. que ocurra o no mitosis.
B. 12 y 12
D. la activación de las Cdk’s.
C. 24 y 24
D. 24 y 12
2. La fase del ciclo celular en la que ocurre la
replicación del ADN es
8. Los gametos o células sexuales en humanos
A. S
son producto de la
B. G1
A. mitosis y la meiosis.
C. profase
B. mitosis.
D. G2
C. meiosis.
D. meiosis I.
3. La actividad de los complejos ciclina-
Cdk puede ser controlada por proteínas
específicas que 9. Las diferencias genéticas existentes entre las
4 células hijas de una célula que se dividió
A. pueden inhibir a las Cdk’s.
por meiosis, es producto principalmente de
B. detienen la síntesis de ciclinas.
A. la separación de cromátidas.
C. detienen la replicación del ADN.
B. la separación de cromosomas homólogos.
D. detienen a la célula en G2.
C. la reducción del número de cromosomas
durante la meiosis I.
4. De acuerdo con el texto se ha logrado
D. el entrecruzamiento.
establecer que la división celular excesiva en
el cáncer es producto de
10. La diferencia entre la anafase I y la anafase
A. defectos en el proceso de entrecruzamiento
II de una meiosis es que en la anafase I
de cromosomas homólogos.
B. un aumento en la inactivación de las A. ocurre la separación de cromátidas,
Cdk’s. mientras que en anafase II ocurre la
separación de cromosomas homólogos.
C. un incremento en la síntesis de Cdk’s.
B. ocurre el entrecruzamiento, mientras
D. fallas en los factores de control
que este no ocurre en anafase II.
encargados de activar a las Cdk’s.
C. ocurre la separación de cromosomas
homólogos mientras que en anafase II
5. Las fases G1, S y G2 constituyen lo que se ocurre la separación de cromátidas.
conoce con el nombre de
D. ocurre la división de las células
A. Citocinesis. haploides, mientras que, en células
B. Metafase. diploides ocurre en la anafase II.
C. Interfase.
D. Meiosis II.
222
Biología
“
Codominancia
La codominancia se presenta cuando en condiciones heterocigotas dos
genes diferentes se expresan simultáneamente, es decir, es posible
observar los dos fenotipos. Un ejemplo de codominancia es el sistema ABO
que determina los tipos sanguíneos humanos. En este sistema existen
tres alelos: IA, IB e i. Los alelos IA e IB expresan sobre los glóbulos rojos
glicoproteínas tipo A y B respectivamente, mientras que el alelo i no expresa
ninguna glicoproteína.
223
Biología
224
Biología
Genética de
Poblaciones
Responda las siguientes preguntas con base en la siguiente información
“
Equilibrio de Hardy-Weinberg
En genética de poblaciones, el principio de Hardy-Weinberg (PHW) (también
llamado equilibrio de Hardy-Weinberg o ley de Hardy-Weinberg) establece que
la composición genética de una población permanece en equilibrio mientras
no actúe la selección natural ni ningún otro factor y no se produzca ninguna
mutación. Es decir, la herencia mendeliana, por sí misma, no engendra cambio
evolutivo. Recibe su nombre del matemático inglés G. H. Hardy y del físico
alemán Wilhelm Weinberg que establecieron el teorema independientemente en
1908. En el lenguaje de la genética de poblaciones, la ley de Hardy-Weinberg
afirma que, bajo ciertas condiciones, tras una generación de apareamiento al
azar, las frecuencias de los genotipos de un locus individual se fijarán en un valor
de equilibro particular. También especifica que esas frecuencias de equilibrio
se pueden representar como una función sencilla de las frecuencias alélicas
en ese locus. En el caso más sencillo, con un locus con dos alelos A y a, con
frecuencias alélicas de p y q respectivamente, el PHW predice que la frecuencia
genotípica para el homocigoto dominante AA es p2 , la del heterocigoto Aa es 2pq
y la del homocigoto recesivo aa, es q2 . El principio de Hardy-Weinberg es una
expresión de la noción de una población que está en "equilibrio genético", y es un
principio básico de la genética de poblaciones. El equilibrio de Hardy-Weinberg,
fue estudiado a principios del siglo 20 por diferentes autores, pero fueron Hardy y
Weinberg quienes lo establecieron. El equilibrio de Hardy-Weinberg es un modelo
teórico para genética de poblaciones. El concepto de equilibrio en el modelo de
Hardy-Weinberg se basa en las siguientes hipótesis:
225
Biología
226
Biología
Metabolismo y vías
metabólicas para la
producción de energía
Responda las siguientes preguntas con base en la siguiente información
“
Tipos de fermentaciones
La fermentación láctica es el proceso celular donde se reduce el producto de
la glucólisis y se produce ácido láctico.
227
Biología
1. La fermentación es un proceso que ocurre 6. Los ATP’s que se producen por una molécula
siempre en condiciones de glucosa en condiciones aeróbicas y en
condiciones anaeróbicas son
A. aeróbicas.
B. ácidas. A. 36 a 38 ATP’s y 2 ATP’s.
C. anaeróbicas. B. 2 ATP’s.
D. básicas. C. 32 a 34 ATP’s.
D. 32 a 34 ATP’s y 2 ATP’s.
2 La fermentación alcohólica se caracteriza
porque su producto es 7. Para la producción de vino, cerveza y
champaña son indispensables
A. cerveza + vino.
B. 2 etanoles + 2 CO2. A. los protozoos.
C. ácido láctico + 2 CO2. B. las levaduras.
D. 2 etanoles. C. los lactobacilos.
D. las algas.
3. Los organismos que se encargan de la
acidificación de la leche son 8. Lo que permite que el pan tenga una
esponjosidad y un volumen adecuados
A. levaduras.
es la acumulación de CO2 producto de la
B. protozoos. fermentación
C. células musculares.
A. alcohólica llevada a cabo por la levadura.
D. lactobacilos.
B. alcohólica llevada a cabo por los
lactobacilos.
4. En términos de producción de ATP, la C. láctica llevada a cabo por las levaduras.
fermentación (alcohólica y/o láctica) produce
D. láctica llevada a cabo por los protozoos.
A. ninguna molécula.
B. 2 moléculas. 9. La fermentación y la respiración celular
C. 4 moléculas. ocurren en
D. 32 moléculas. A. las mitocondrias y en el citoplasma
respectivamente.
5. Las vías metabólicas que ocurren en B. el citoplasma.
condiciones aeróbicas para la producción de C. el citoplasma y en las mitocondrias
energía son respectivamente.
A. glucólisis, oxidación del piruvato, D. las mitocondrias.
fermentación, ciclo de Krebs y cadena
respiratoria.
10. En condiciones aeróbicas los transportadores
B. oxidación del piruvato y fermentación. de electrones (NADH y FADH2), producto de
C. glucólisis, ciclo de Krebs y cadena la mayoría de las vías metabólicas se utilizan
respiratoria. en
D. glucólisis, oxidación del piruvato, ciclo de A. la fermentación para la síntesis de etanol
Krebs y cadena respiratoria. y ácido láctico.
B. la oxidación del piruvato para la síntesis
de acetil-CoA.
C. el citoplasma para la síntesis de ATP.
D. la cadena respiratoria para la síntesis de
ATP.
228
Biología
“
Luz y pigmentos
La luz blanca se separa en diferentes colores (longitudes de ondas) al pasar
a través de un prisma. La longitud de onda se define como la distancia
entre dos crestas o dos valles de una onda. La energía de una onda es
inversamente proporcional a su longitud; así, las longitudes de onda larga
tienen menos energía que las longitudes de onda corta.
Longitud (nm) 400 - 425 425 - 490 490 - 560 560 - 585 585 - 640 640 - 740
Color Violeta Azul Verde Amarillo Anaranjado Rojo
229
Biología
230
Biología
“
El transporte de oxígeno y del CO2
El sistema cardiovascular transporta el oxígeno desde los pulmones a los
capilares en los tejidos y el dióxido de carbono desde estos últimos a los
pulmones. Sin embargo, el sistema circulatorio no está directamente bajo
el control del sistema respiratorio excepto en lo que se refiere al número
de eritrocitos y a la cantidad de hemoglobina, la proteína de transporte del
oxígeno. Ambos parámetros están regulados por la eritropoyetina, una
hormona fabricada por el tejido renal cuya producción y excreción depende
de la presión parcial de oxígeno (pO2) de los tejidos.
231
Biología
A. el plasma, cuando la anhidrasa carbónica 10. Los leucocitos y las plaquetas en la sangre
reacciona con el CO2. se encargan
B. el tejido renal junto con la eritropoyetina. A. de la defensa y la coagulación
C. la mitocondria y los ribosomas de los respectivamente.
glóbulos rojos y maduros. B. del transporte de gases.
D. el tejido interno del pulmón derecho. C. de la coagulación y la defensa
respectivamente.
6. El plasma sanguíneo es
D. de la defensa y el transporte de gases
respectivamente.
232
Biología
233
Biología
234
Biología
“
El flujo de energía
De la energía solar que alcanza la superficie de la Tierra, una fracción muy
pequeña es derivada a los sistemas vivos. Sólo aproximadamente entre el 1
y el 3% de esa luz se usa en la fotosíntesis.
El primer nivel trófico de una trama alimentaria siempre está ocupado por
un productor primario. En tierra, el productor primario habitualmente es una
planta; en ecosistemas acuáticos, habitualmente, un alga. Los consumidores
primarios (herbívoros) comen a los productores primarios. Un carnívoro que
come a un herbívoro es un consumidor secundario, y así sucesivamente. En
un ecosistema los productores sobrepasan en peso a los consumidores; el
99% de toda la materia orgánica del mundo vivo está constituida por plantas
y algas. Todos los heterótrofos combinados sólo dan cuenta del 1 % de la
materia orgánica.
235
Biología
236
Biología
“
Estructuras vestigiales
La evolución por selección natural nos ayuda a explicar el caso de las
estructuras vestigiales. Estas son estructuras que aparentemente no
presentan ningún propósito, incluyendo por ejemplo los dientes molares de
los vampiros (los cuales dependen de una dieta de sangre, y por consiguiente
no mastican sus alimentos), y los huesos pélvicos de las ballenas y ciertas
serpientes. Las estructuras vestigiales son claramente homólogas a
importantes estructuras encontradas en otros vertebrados.
1. Un caso de estructura vestigial podría ser 2. Cuando se afirma que los huesos pélvicos
de algunas serpientes son homólogos a
A. las alas de un ave. estructuras en otros vertebrados, esto quiere
B. la cola de un mono arborícola. decir que
C. el caparazón de una tortuga. A. poseen la misma función.
D. las cordales. B. poseen una estrecha relación evolutiva.
C. no poseen ninguna función aparente.
D. no se encuentran relacionados
evolutivamente.
237
Biología
238
Biología
“
Los tres dominios de la vida
Cuando los científicos empezaron a clasificar la vida, todo fue etiquetado
como planta o animal. Pero a medida que se iban descubriendo nuevas
formas de vida y aumentaba nuestro conocimiento de la vida en la Tierra
se añadieron nuevas categorías llamadas “Reinos”. Al final han llegado a
ser cinco Reinos en total: Animales, Plantas, Hongos, Protistas y Mónera o
Bacteria.
Los Archaea parecen bacterias y por eso se les clasificó como tales al
principio, porque son organismos unicelulares con el mismo tipo de forma,
filamentos, espirales o con el aspecto de canica de las bacterias. Archaeas
y bacterias comparten también ciertos genes, de modo que funcionan de
modo similar en algunos sentidos. Pero los Archaea también comparten
genes con los eucariotas, y también poseen genes que son completamente
exclusivos.
A los Archaea se los denomina así porque se cree que son la forma menos
evolucionada de vida en la Tierra (“archae” significa “antiguo”). La capacidad
de algunas Archaea para vivir en condiciones ambientales similares a las
de la Tierra temprana da un indicio de la antigua herencia de ese dominio.
Las archaeas y algunas bacterias evolucionaron en estas condiciones y son
capaces de vivir en condiciones igualmente duras en la actualidad.
239
Biología
Así que aunque las archaeas parecen bacterias, están en realidad más
estrechamente relacionadas con nosotros. Aquellas que viven en ambientes
extremos pueden soportar condiciones que matarían rápidamente a
los organismos eucariotas. Los termófilos, por ejemplo, viven a altas
temperaturas: el récord actual es 113ºC (235ºF).
“
Texto tomado y adaptado de: http://goo.gl/L1X67G
240
Biología
241
Física
A. B. C. D.
y y y y
F
F F F
G
G G
D D D D
x x x x
2. El vector se puede obtener al realizar 4. Las coordenadas del punto de llegada con
respecto al punto de partida son
⃗ +G
A. F ⃗
⃗+G
B. – ( F ⃗) A. (20m, 12,6m)
⃗ + F⃗ +G
C. D ⃗ B. (20m, - 12,6m)
D. – 3D⃗ C. (34,6m, - 2m)
D. (34,6m, 2m)
3. La magnitud de cada una de las componentes
rectangulares en y guarda la relación 5. Si la persona parte desde el mismo punto
inicial, pero viaja en línea recta hasta el
A. Dy < Fy < Gy
⃗ y F,
final de lo que hubiera sido recorrer D ⃗
B. Dy < Gy < Fy entonces la magnitud de esta trayectoria
C. Fy < Gy < Dy estaría entre
D. Fy < Dy < Gy
A. 72 y 75 m
B. 45 y 47 m
C. 55 y 57 m
D. 65 y 68 m
244
Física
245
Física
A. B. C. D.
4. La gráfica _____ representa la posición en función del tiempo de la pelota en caída libre.
Superficie 1
n m
Superficie 2
246
Física
A. B. C. D.
cero
Dinámica
247
Física
a-g
B.
a+gsenθ
5. El diagrama de fuerzas sobre la masa m2, cuando desciende con velocidad constante, es _______
donde N y P1 _______ par acción-reacción.
A. B. C.
248
Física
249
Física
1. La fuerza neta sobre el satélite en la posición mostrada está mejor representada por el vector
A. B. C. D.
2. De la fuerza que ejerce la Luna sobre la Tierra 3. La energía potencial gravitacional para
FLT y la fuerza que ejerce la Tierra sobre la la órbita del satélite es directamente
Luna FTL, se puede afirmar que la relación es proporcional al negativo del producto de las
masas M y m de los cuerpos e inversamente
A. FLT = FTL
proporcional a la distancia r que los separa;
B. FLT > FTL si G es la constante de proporcionalidad, la
C. FLT < FTL expresión para esta energía está dada por
D. FLT ≤ FTL A. E = - GMm
r
B. E = - Mm
2r
C. E = - Mm
Gr
D. E = - rG
Mm
250
Física
4. Si cambia el radio de la órbita de 3RT a 4RT, 5. Si la energía potencial del satélite cuando
donde RT es el radio de la Tierra de masa M, está encima de la Tierra es Ue y cuando está
y donde la masa del satélite es m, el trabajo U
por debajo de la Tierra es Ud , la razón e
que se requiere para mover el satélite es U
para un radio de la órbita igual a 3Re, es d
A. - GMm
24RT A. 3
B. GMm B. 1
24RT 3
C. 5
C. GMm
12RT D. 1
D. - GMm
12RT
7. La velocidad v del sistema bloque-bala 10. Si la rapidez del sistema justo después de la
inmediatamente después del choque es colisión es V2 y la rapidez de la bala antes
aproximadamente V
de chocar es V1, la razón 2 es
A. 1 m V1
s A. 1,4
B. 1,4 m B. 2 × 10-3
s
C. 1
C. 2 m
s D. 4 × 10-3
D. 2,4 m
s
251
Física
Gravitación
B. 10
C. 10 A. B.
D. 8
252
Física
5. Respecto a cuando el satélite describe un 8. La energía cinética del cohete mientras orbita
movimiento circular alrededor de la Tierra se alrededor de la Tierra en movimiento circular
realizan las siguientes afirmaciones: uniforme en términos del radio de la tierra RT y la
fuerza gravitacional Fg ejercida por esta sobre el
1) La magnitud de la velocidad tangencial del
satélite permanece constante. cohete está dada por
2) La aceleración tangencial del satélite es A. RT Fg
distinta de cero.
3) La aceleración centrípeta del satélite es B.
variable.
7. Al caer sobre el océano el cohete que se 10. Desde la superficie de la tierra se van a lanzar
desprende de la nave aproximadamente desde dos objetos con masas M y m (M>m) para que
una altura de 190km, se mueve con estos exploren el sistema solar libremente sin
A. velocidad y aceleración constantes. orbitar alrededor de la tierra. Con respecto a la
mínima velocidad que debe impartirse a cada
B. aceleración variable y velocidad constante.
objeto se concluye que
C. aceleración nula y velocidad variable.
D. aceleración constante y velocidad variable. A. el objeto de masa M requiere mayor velocidad.
B. el objeto de masa m requiere mayor velocidad.
C. ambos objetos requieren la misma velocidad.
D. no se puede determinar esta velocidad.
253
Física
254
Física
4. Si las cargas tienen la misma magnitud y son del mismo tipo, las líneas de campo eléctrico son de la forma
A. B. C. D.
Tomado de: SERWAY R., Física, Tomo II, 4ta Editorial Mc Graw Hill, 1996.
Adaptado de: SERWAY R., Física, Tomo II, 4ta Editorial Mc Graw Hill, 1996.
255
Física
6. El campo magnético en el extremo y por fuera del alambre, es decir a una distancia r1 ≥ r, es
directamente proporcional a la corriente que pasa por el alambre e inversamente proporcional
al perímetro de una circunferencia de radio r1 concéntrica con el alambre. La constante de
proporcionalidad, μ0, se denomina la permeabilidad en el espacio libre. El enunciado anterior se
puede traducir a la expresión
μI
A. B = 0
2�r
I
B. B =
μ02�r1
μI
C. B = 0
2�r1
μI
D. B ≥ 0
2�r1
7. En el interior del alambre, para r2< r, el campo magnético es directamente proporcional a la corriente
I y a la distancia entre el centro y el punto donde se está evaluando el campo, e inversamente
proporcional a 2�r2. La constante de proporcionalidad es la permeabilidad en el vacío. La gráfica del
campo magnético en función del radio para el alambre descrito en el problema es
A. B. C. D.
256
Física
Mecánica de fluidos
257
Física
Por una tubería horizontal que cambia de área transversal conocida como tubería de
Venturi fluye una sustancia no viscosa e incompresible de régimen estacionario.
Adaptada de: SERWAY R., Física, Tomo I, 3ra editorial Mc Graw Hill, 1993.
6. Si el área A2 mide la tercera parte del área A1, 9. De acuerdo con las condiciones del problema
entonces es correcto que la ecuación de Bernoulli sea
aplicable al flujo ya que las cantidades que
A. v1= 1 v2 intervienen en ella se calculan a lo largo de
3
B. v1= 3v2 _________, lo que implica que ________ es
C. v1= 1 v2 constante.
2
D. v1= 2v2 A. dos áreas – el momento lineal
B. una línea de corriente – la energía
7. Del flujo que pasa por todo el centro, es C. dos áreas – la velocidad
correcto afirmar que D. una línea de corriente – la velocidad
A. P1 = P2+ 1 d(v2 - v1)2
2
1 10. La tubería de Venturi es un medidor que se
B. P1 = P2- d(v12 - v22)
2 coloca en una tubería para medir
C. P1 = P2 - 1 d(v2 - v1)2 A. la presión que lleva el flujo.
2
D. P1 = P2- 1 d(v22 - v12 ) B. el área inicial con respecto a la final.
2
C. la velocidad de flujo en un líquido.
8. La ecuación de continuidad requiere que D. la viscosidad del flujo.
la velocidad del fluido ________ en un
angostamiento; entonces la ecuación de
Bernoulli indica que en ese sitio debe
________la presión.
A. disminuya – aumentar
B. aumente – disminuir
C. disminuya – disminuir
D. aumente – aumentar
258
Física
259
Física
A. B. C. D.
8. La gráfica ______ representa la presión en función del volumen en el proceso de ebullición del agua
contenida en un recipiente abierto.
10. La gráfica ______ representa la temperatura en función del calor agregado cuando el sistema está
en una única fase.
260
Física
Adaptada de: SERWAY R., Física, Tomo I, 3ra Editorial Mc Graw Hill, 1993.
261
Física
5. La situación que presenta el sistema cuando la masa pasa por x = 0 es análoga al péndulo simple
en movimiento armónico simple cuando está en la posición
A. B. C. D.
6. De acuerdo con las condiciones del 8. El tipo de onda que se presenta según las
problema, cuando el pulso llega a la interfaz condiciones, es el mismo que se presenta
de las cuerdas como único tipo en las ondas
A. no se invierte pero aumenta la amplitud. A. sonoras.
B. se invierte con la reflexión. B. electromagnéticas.
C. no se invierte en la reflexión ni la C. acuáticas.
transmisión. D. atómicas.
D. se invierte con la transmisión.
10. Si las dos cuerdas son idénticas y dos pulsos ondulatorios viajan en sentidos opuestos
1. 2.
3. 4.
262
Física
Una persona compra un espejo esférico cóncavo el cual tiene una longitud focal de 50m. Sin
embargo, esta persona no sabe de las diferencias existentes entre un espejo plano,
uno cóncavo o de otro tipo.
263
Física
6. Un rayo luminoso que viaja a través del aire incide sobre una pecera de vidrio transparente. La gráfica
que representa el rayo refractado corresponde a la opción
264
í m i c a
Q u
Química
Química
“
Descubrimiento de los neutrones
266
Química
“
Obtención de aceites esenciales
267
Química
10. La temperatura más recomendable para separar los aceites usando extracción acuosa es
____°C.
A. 90
B. 70
C. 0
D. 50
Actividades recomendadas
• Investigue las cuatro leyes fundamentales de la química.
• Describa un ejemplo para cada método de separación de mezclas.
• Ejercicios prácticos del número de Avogadro.
268
Química
“
El congelamiento de los lagos salados
269
Química
270
Química
11. El estado en el que se encuentra el agua 12. El cambio de estado del agua, cuando
a 0.006 atm de presión y 100°C es se encuentra a una presión constante
de 0,0202 bar si se disminuye la
A. líquido.
temperatura de 12°C a -10°C es de
B. sólido.
A. sólido – líquido.
C. equilibrio líquido – sólido.
B. líquido – gaseoso.
D. equilibrio líquido – gaseoso.
C. líquido – sólido.
D. gaseoso – líquido.
Actividades recomendadas
• Explique con un ejemplo cada uno de los estados de la materia.
• Investigue acerca del origen de las tres escalas de temperatura °C,°F y K.
271
Química
“
Elemento radiactivo
272
Química
A. baja energía.
De las afirmaciones se puede asegurar
B. alta energía. que
C. disociación.
A. I y II son verdaderas.
D. absorción. B. I y II son falsas.
C. I es falsa y II es verdadera.
7. Se puede afirmar que al combinarse el D. I es verdadera y II es falsa.
Ra con elementos halógenos para formar
sales, se generan enlaces
A. metálicos.
B. iónicos.
C. coordinados.
D. polares.
273
Química
Actividades recomendadas
• Indagar sobre el radio atómico y su variación en un periodo y en un grupo de la tabla periódica.
• Investigar qué son las fuerzas de Van der Waals, fuerza dipolo-dipolo y los puentes de hidrógeno.
• Describa qué es la geometría molecular y explique las estructuras.
A. Tetraédrica. D. Lineal.
B. Octaédrica. E. Piramidal.
C. Angular. F. Bipiramidal.
“
La pirotecnia
El principio de la pirotecnia es sencillo: la combustión de la pólvora inicia
cuando una llama hace contacto con ella catalizándola, y explota si está
muy compactada con gran cantidad de nitróxidos. Para provocar que un
cohete ascienda, se coloca una mezcla poco compactada en el fondo de la
carga, mientras que la parte que induce la llamarada está más espesa y por
capas como una cebolla. De esta manera se obtiene una fuerte detonación
y un radio de acción enorme. Se pueden situar estratégicamente dentro de
la mezcla principal del cohete diferentes compuestos para provocar fuegos
con diferentes luces y sonido.
274
Química
275
Química
La gráfica que representa la relación entre la masa de carbono y la masa de CO2 que participan
en la reacción es
A.
B.
C.
D.
Actividades recomendadas
• Elabore una tabla que contenga 20 cationes y 20 aniones con sus respectivos nombres,
ejemplo: el catión Au+1 = auroso.
• Describa la formación de sales ácidas, básicas y dobles.
• Escriba una fórmula molecular de cada función inorgánica que no se halla presentado en esta
unidad y mencione: función, nombre en los tres sistemas de nomenclatura y los números de
oxidación de cada elemento.
• Haya el peso molecular y el porcentaje de cada elemento en el compuesto fosfato ferroso.
276
Química
“
Síntesis Del Amoníaco
El hidrógeno gaseoso se produce químicamente desde el metano presente
en combustibles fósiles, de acuerdo con las siguientes reacciones
277
Química
278
Química
Actividades recomendadas
• Describa el principio de L`Chatellier y los parámetros que afectan el equilibrio químico.
• Teniendo en cuenta la siguiente reacción
Halle:
A. Peso molecular de reactivos y productos.
B. Moles necesarias de oxalato de sodio (Na2C2O4 ) que reaccionen con 15 moles de
dicromato de potasio.
C. Gramos de sulfato de cromo (III) que se producen al hacer reaccionar 335g de oxalato de
sodio y 147g de ácido sulfúrico.
279
Química
2. De acuerdo con el texto, el rango de pH adecuado para realizar los procesos de digestión en el
estómago está entre
A. 1,0 – 4,0
B. 2,0 – 5,0
C. 1,0 – 4,5
D. 4,0 – 7,0
280
Química
281
Química
Representación gráfica de la neutralización del ácido acético con hidróxido de sodio 2M.
282
Química
283
Química
284
Química
A. B. C. D.
A.
B.
C.
D.
285
Química
286
Química
A. B.
C. D.
287
Química
288
Química
“
La asimilación de nitrógeno
Frecuentemente el nitrato es la mayor fuente de nitrógeno disponible para
las plantas. Sin embargo, antes de ser metabolizado, debe ser reducido a
amoniaco (NH3) en dos etapas:
289
Química
7. La reacción que describe el proceso para obtener nitrógeno asimilable para las plantas es
catalizador
A. 2 KNO3+ 8H+ → 2NH3+ 2KOH + 4H2O
catalizador
B. KNO3 + 8H+ → NH3+ KOH + 4H2O
catalizador
C. 2KNO3 + 16H+ → 2NH3 + 2KOH +4H2O
catalizador
D. 2KNO3 + 16H +
→ 2NH3 + KOH + 4HH2O
290
Química
Actividades recomendadas
• Explique el funcionamiento de la Pila de Daniell.
• Describa las reacciones de oxidación y reducción para la obtención de energía eléctrica en
la Pila de Daniell.
• Explique el siguiente diagrama en términos de cinética química.
Transición
291
át i c a s
Matemáticas
Matemáticas
C. ℕ
p +1
D. ∈ℕ
m+n
294
Matemáticas
295
Matemáticas
I
1. Sea n un número natural cualquiera. El 4. La expresión x + y × x + z , donde x, y, z ∈ ℤ-
resultado de sumar n con el inverso z x
multiplicativo de su inverso aditivo en
es equivalente a la expresión:
cualquier caso es
A. cero. A. − x + y × x + z
B. un decimal no periódico. z x
C. un número irracional. B. x + y × x + z
D. un número racional. z x
C. − x + y × x + z
z x
2. Para cualquier par de números A y B
pertenecientes al conjunto X se tiene que D. x + y × x + z
A - B pertenece a X y si B ≠ 0, entonces A/B z x
pertenece a X. De las siguientes, la única
opción que no representa un posible conjunto 5. Si p,q,r y s son números enteros positivos,
para X es tales que mcm(p,q,r) = s. El enunciado que
A. naturales. NO es verdadero es:
B. racionales. A. El cociente de la división de spq entre r es
C. complejos. un número entero.
D. reales. B. El mcm(p,q) es divisor de s
C. El mcm(p,q,p + q) = s
3. Sea m un número entero que satisface la D. Cualquier divisor de p, q o r es también
expresión │m│≤10. Es correcto afirmar que divisor de s
A. m puede tomar un número infinito de
valores. 6. Una secuencia de dígitos se denomina
B. m solo puede tomar valores positivos. cadena de divisores, si existe al menos una
forma de ordenarlos en la cual cualquier
C. el conjunto de valores de que satisface la
pareja de dígitos vecinos cumple que uno
expresión, posee 21 elementos.
de ellos es divisor del otro. Entonces NO es
D. la expresión es equivalente a 0 ≤ m ≤10.
1
0 posible formar una cadena de divisores con
los dígitos
A. 1,2,6,12
B. 1,3,6,18
C. 1,4,8,16
D. 1,2,5,12
296
Matemáticas
7. Se tienen tres cajas para empacar barras 11. Un tanque vacío puede llenarse en un
de jabón cuyas capacidades son 12, 18 y número entero de minutos por cualquiera
30 libras respectivamente. Se desea que la de dos llaves A y B, si se abre solo la llave
masa de cada barra de jabón, en libras, sea A, solo la llave B o simultáneamente las
entera y la máxima posible. El número de dos llaves. Si la llave A vierte al tanque 12
barras que se pueden empacar en las tres litros por minuto y la llave B vierte 18 litros
cajas son por minuto, la capacidad mínima del tanque
debe ser de
A. 10
B. 6 A. 36 L
C. 3 B. 72 L
D. 2 C. 90 L
D. 180 L
8. Sean A, B y C tres números reales distintos
de cero. De las siguientes afirmaciones: 12. Sean a, b, c y d números enteros
mayores que 1, tales que mcd(a,b,c)=1 y
I. Si A < B entonces A × C < B × C .
mcd(a,c)=1. De los siguientes enunciados
II. A > 1 / A . el único verdadero es
III. ( A × B ) = ( − A) × ( − B ) .
A. a, b, c y d son números primos.
B. mcd ( a × d , b × d ) > 1.
De las afirmaciones anteriores
C. El mcd (a , b) = 1.
A. I y III son verdaderas.
D. a es un número primo.
B. II y III son verdaderas.
C. I y II son verdaderas.
13. Analice las siguientes afirmaciones:
D. solo III es verdadera.
(1) Para cada número natural n existe un
número que es a la vez múltiplo y divisor
9. Si la división entre dos números reales de n.
positivos m y n da como resultado un número
(2) Si a y b son enteros positivos tales
racional, entonces
que mcm(a,b)=ab, entonces a y b son
A. m y n son enteros y m es múltiplo de n. primos.
B. m y n son racionales.
C. el resultado de la división de m + n entre De los enunciados se puede asegurar que
m es racional. A. (1) y (2) son verdaderas.
D. m y n cumplen con la propiedad B. (1) es verdadera y (2) es falsa.
clausurativa para su suma y su producto. C. (1) y (2) son falsas.
D. (1) es falsa y (2) es verdadera.
10. La expresión que representa al conjunto de
números reales S que distan 3 unidades del
número es 14. Si a, b , c y d son números naturales tales
que mcm(a,b)=c y mcm(b,c)=d, entonces
s−3 = 3 NO es correcto afirmar que
A.
A. a es divisor de d
B. s+ 3 =3 B. d = c
C. mcd( b,c ) = a
C. s− 3 =3
D. mcm( a,b,c ) = d
D. s + 3 = 3
297
Matemáticas
A. c c
< <c
a b
−1 −1 −1
B. a+b b a
< <
c c c
C.
b a
> >c
c c
D. a × a < b × c < b × b
A. a + c A. a × b
b+c
a
a×c B.
B. b
b×c
a C. a + b
C. +c
b
D. a − b
a
D. × c
b 4. Si se duplica el antecedente de una de las
razones en una proporción, la operación que
2. De las siguientes afirmaciones: no mantiene la proporción es
(I) Todo número decimal infinito es A. duplicar el consecuente de la misma
irracional. razón.
(II) Cualquier número real puede expresarse B. duplicar el antecedente de la otra razón.
como el cociente entre dos enteros,
C. reducir a la mitad el consecuente de la
donde el denominador es diferente de
otra razón.
cero.
D. reducir a la mitad el consecuente de la
Puede decirse que:
misma razón.
298
Matemáticas
5. Un hombre posee una finca de 500 hectáreas. 9. El número 2,35̅ equivale a la expresión
Dos décimos de la finca están destinados a
A. 106
la cría de gallinas, un quinto de la superficie 45
restante corresponde al área de la casa y el
2
resto de la finca está sin utilizar. La fracción que B. 2
7
representa el área no utilizada de la finca es
235
A. 25/16 C.
100
B. 5/2
D. 47
C. 16/25 20
D. 2/5
299
Matemáticas
12. La rapidez se define como la razón entre la distancia d recorrida y el tiempo t empleado para
recorrer dicha distancia. Para una rapidez constante, la gráfica que expresa adecuadamente la
relación entre d y t es
A. B. C. D.
d d d d
t t t t
13. La segunda Ley de Newton se expresa 14. La tercera parte de la cuarta parte de las
matemáticamente como F = m × a , donde tres quintas partes de lo que queda de
F es la fuerza neta aplicada sobre un restarle a un número sus dos séptimas
cuerpo de masa m el cual consigue una partes equivale a
aceleración a. El enunciado que no es A. 1/14 del número.
correcto es:
B. 69/70 del número.
A. Para un valor F constante la relación C. 27/28 del número.
entre m y a es inversamente
D. 1/28 del número.
proporcional.
B. Si se duplica simultáneamente la masa
de un cuerpo y la fuerza que actúa
sobre este la aceleración permanece
constante.
C. Cualquier cambio en dos de las
magnitudes implica un cambio en la
magnitud de la tercera.
D. Es posible decir que la constante de
proporcionalidad entre F y a es m.
300
Matemáticas
3 1
1. Tres magnitudes están relacionadas mediante
5. Al simplificar 2 3 2 2
8 2 2 − 4 6
1 7
se obtiene
la expresión A=B×C. Si el valor de B aumenta
un número 4 2 ( −2)8
en un 10% y el valor de C disminuye en un
10%, el valor de A
A. permanece igual. A. racional.
B. aumenta en un 1%. B. imaginario.
C. disminuye en un 0.99%. C. irracional.
D. disminuye al 99%. D. entero.
A. 25% A. $100.800
B. 20% B. $103.700
C. 80% C. $120.000
D. 75% D. $112.500
301
Matemáticas
A. 1.21 T
A.
B. 1.45 T
C. 1.1 T
B.
D. 0.45 T
9. Si en la expresión cada
C.
índice aumenta en un 25%, la nueva
expresión simplificada es equivalente a
D.
A. y x
B. y5 x
13. La Ley de Gravitación Universal determina
que la fuerza de atracción entre dos
C. y
x cuerpos es directamente proporcional al
producto de la masas de los cuerpos e
D. y inversamente proporcional al cuadrado
5
x de la distancia que las separa. Si la fuerza
de atracción entre dos masas que están
separadas cierta distancia es F, al duplicar
10. Una persona compra cierto artículo que cada masa y triplicar la distancia, la nueva
tiene un precio P con un descuento del fuerza tendrá un valor de
X%; posteriormente lo vende ganándole A. (2/9)F
un X%. Respecto a P, el precio de venta
B. (4/9)F
fue de
C. (4/3)F
X
A. P �1 + � D. (2/3)F
100
X
B. P �1 — � 14. Un equipo celular tiene un costo de
100
$232.000 IVA incluido (16%). Al adquirir
C. P
cierto plan, una persona debe pagar el
X 2 IVA del celular y únicamente el 60% del
D. P �1 — � � � costo neto del equipo. El valor que debe
100
pagar es aproximadamente
11. El pH de una solución se define como
A. $152.000
p H = - l o g [ H +] , d o n d e [ H +] , e s l a
concentración de ión hidronio. Si para una B. $200.000
solución la concentración de iones hidronio C. $139.200
se duplica, el pH de esta D. $177.000
A. se multiplica por log 2. 15. Una bacteria se duplica aproximadamente
B. se multiplica por 1/log 2. cada 20 minutos. Si la cantidad inicial de
C. disminuye en log 2 unidades. bacterias es Co, la expresión que permite
D. aumenta en log 2 unidades. calcular la cantidad de bacterias al cabo de
t horas es de
A. 22t Co
12. Al expresar log( x − 3) + 2 log( x + 1) − log x
2 2
B. 23t Co
como un solo logaritmo, se obtiene la
C. 2t Co
expresión
D. 2 Co
302
Matemáticas
D. n +1
n
3. De acuerdo a la secuencia:
A. 4( n − 1) + 1
B. 2n − 1
C. 1 + 3( n − 1)
D. (n − 1) 2 + 1
303
Matemáticas
A. B.
C. D.
304
Matemáticas
305
Matemáticas
306
Matemáticas
9. Partiendo de la igualdad a=b se realizó el siguiente procedimiento que llevó a una inconsistencia
PASO PROCEDIMIENTO
1 a=b
2 a2 = ab
3 a2 – b2 = ab – b2
4 (a+b)(a-b) = b(a-b)
5 (a+b)(a-b)/(a-b) = b(a-b)/(a-b)
6 a+b = b
7 2b = b
8 2=1
El paso en el que radica el error es el
A. 4
B. 7
C. 5
D. 2
10. Para hallar las soluciones de la ecuación 12. Para que el siguiente sistema de
ecuaciones tenga solución, la relación
2 x +3
2
+ 1 = 4 se deben resolver las entre a y b debe ser
expresiones
2x - 3y = 18
A. 2 x + 3 = 6 y − (2 x + 3) = −6 x + 2y = -5
ax + by = 0
B. − 2 x + 3 = 6 y 2 x − 3 = 6
C. − 2 x − 3 = 6 y 2 x + 3 = −6 A. a=b
D. 2 x + 3 = 6 y 2 x + 3 = −6 B. 4a=-3b
C. a=-4b
11. De las afirmaciones D. 3a=4b
(I) Cuando el número de incógnitas es
igual al número de ecuaciones en un 13. Hallar el valor de k en el sistema
sistema lineal, el sistema tiene por lo
menos una solución. -kx + 2ky = 18
(k-3)x +y = -9
(II) Toda ecuación lineal con dos que hace que el sistema tenga la misma
incógnitas se puede representar en un solución que el sistema
plano cartesiano como una línea recta.
3x - 6y = 27
2x+7y = -26
Se puede asegurar que
A. (I) es verdadera y (II) es falsa. A. –4
B. (I) es falsa y (II) es verdadera. B. 5
C. (I) y (II) son verdaderas. C. 3
D. (I) y (II) son falsas. D. –2
307
Matemáticas
14. La ecuación que junto con 2 x − 3 y = 9 16. Los valores de m y n que satisfacen el
5 7 32 m+5 = 4 n−1
forma un sistema inconsistente es sistema no lineal pueden
23 n+ 2 = 7 n−m
A. 7x + 8y = 19
obtenerse desarrollando el sistema
B. 2x - 3y = 7
C. 14x + 2 = 15y A.
D. -x=2+3y
ax + by = c
15. El sistema
dx + ey = f tiene una única B.
solución si se satisface que
a d
A. c ≠ f
a d C.
B. ≠
b e
b e
C. =
c f
b
D. - = c
a f D.
308
Matemáticas
309
Matemáticas
A. 7 x + 2 A. 50.000+2500q=4.500
B. 50.000+6.000q=0
B. 7
4 x −1
C. 50.000-4.500q=2.500q
C. 5
4 x+2 D. 2.000q-50.000=0
D. 7 x − 4
10. En la liquidación de cierto almacén se hace
7. La expresión correspondiente al producto una rebaja del 40% sobre el precio regular
de tres números naturales consecutivos P de un producto. Además, si la etiqueta es
verde, se descuentan $15.000 adicionales.
dividido entre su suma, si x representa el Si una persona pagó por un producto con
número intermedio, es etiqueta verde $150.000, la expresión
que permite calcular el precio regular del
2
A. x − x producto es
3
3 2
A. 0,6P-15.000=150.000
B. x −3 x + 2 x B. 0,4(P-15.000)=150.000
3 x −3
2 C. 0,4P-15.000=150.000
C. x −1
3 D. 0,6(P-15.000)=150.000
3 2
D. x −3 x + 2 x
3 x −3 11. Una caja de cartón contiene 144 cajas
pequeñas. Algunas pesan un cuarto de
8. Una máquina que dobla y sella cajas de libra y otras pesan media libra; si q y m
leche puede producir 50 cajas por minuto. representan, respectivamente, el número
Una máquina nueva puede producir 70 cajas de cajas de un cuarto y de media libra, y
por minuto. Si cuando la máquina vieja ha el contenido total de la caja pesa 51 libras,
producido 200 cajas se enciende la máquina el sistema que representa la situación
nueva y ambas continúan trabajando, el descrita es
tiempo t (a partir del momento en que se
enciende la segunda máquina), para el cual
ambas máquinas han producido el mismo A.
número de cartones, puede calcularse a
partir de la expresión
B.
A. 200-20t=70t
B. 200-20t=0
C.
C. 70(t+4)-200=50t
D. 280-20t=0
D.
310
Matemáticas
12. Los animales en un experimento siguen una dieta estricta. Cada animal recibe entre otros
nutrientes 20 gramos de proteína y 6 gramos de carbohidratos. Se dispone de dos tipos de
alimento, tipo A y tipo B con las siguientes composiciones
311
Matemáticas
Funciones
1. El sistema está representado 3. La siguiente tabla corresponde a una
función lineal de la forma y = ax + c.
en la figura. Es verdadero afirmar que Entonces el valor de a para la función es
x 2 4 4d
y d 9 33
A. 3 ó 4
B. 0 ó 1
C. 1 ó 3
D. 0 ó 4
A. (c1 / b1) = (c2 / b2)
B. (a1 / b1) - (a2 / b2) ≠ 0 4. La gráfica representa una función
f(x) = ax2 + bx + c. Es posible afirmar que
C. (a1 / a2) = (b1 / b2)
D. a1 – a2 ≠ 0
las funciones y = x 2 y y = 34 x + 1
A. -c / b < 0
Con base en ella se puede concluir que la B. -a / c > 0
C. b2 < 4 ac
ecuación x 2 − 34 x = 1 tiene
D. -b / a > 0
A. tres soluciones.
B. solución única.
C. dos soluciones.
D. cuatro soluciones.
312
Matemáticas
5. Una pelota de golf realiza una trayectoria 7. Sea p(x) = xn y sea g(x) un polinomio de
parabólica descrita por la función: grado 0. El número mínimo de puntos
y = 10x - 0.25x2. La altura máxima que donde se interceptan p(x) y g(x) es
alcanza la pelota es
A. 0 si n es impar.
A. 200 B. (n-1) si n es impar.
B. 20 C. 0 si n es par.
C. 100 D. (n-1) si n es par.
D. 40
8. Las escalas de temperatura Celsius (°C) y
6. La gráfica que representa la función f (x) Fahrenheit (°F) se relacionan mediante una
= cx2 + dx + e donde c y d son enteros función lineal y los puntos de referencia se
positivos es presentan en la siguiente tabla:
Referencia °C °F
Punto de fusión del
0 32
agua
Punto de ebullición
100 212
normal del agua
313
Matemáticas
-|x2+1|, si x ≤ - 1
9. La función f(x)= � x +1, si-1< x ≤ 1 está representada correctamente por
2
|x2+1|, si x >1
A. {x ϵ ℝ: x ≤ -1}
B. {x ϵ ℝ: x ≥ -1}
C. {x ϵ ℝ: x ≤ 1}
D. {x ϵ ℝ: x ≥ 1}
314
Matemáticas
C.
En una fotocopiadora se maneja la siguiente
tabla de precios
Costos por Costos por
original copia
1 - 99 $50
100 - 199 $45
200 - 299 $40
300 o más $35
D.
315
Matemáticas
14. La función f(q)=⌈q⌉ se denomina parte entera de q, y devuelve la parte entera de un número real
q, es decir f(q)=⌈q⌉={el mayor entero menor o igual a q}. El costo total C en función del número
de copias q está dado por la función
�50 - 5q �
q � �, 1 ≤ q < 300
A. C = � 100
35q, q ≥ 300
B C = �
q�50 - 5� q � �, 1 ≤ q < 300
100
35q, q ≥300
C. C = �
q (50 - 5 ⌈q⌉), 1 ≤ q < 300
35q, q ≥ 300
15. La gráfica que representa el costo total en función del número de copias es
A. B.
C. D.
316
Matemáticas
Gráficas de
Funciones
1. La gráfica que representa correctamente la función y = |x| - x + 1 es:
A. B.
C. D.
2. Si se intercambian los lugares de x y y en la función y = 2x, la gráfica que representa esta nueva
función es
A. B.
C. D.
317
Matemáticas
A. f(x)=|(x-2)2+3|-2
B. f(x)=|(x+2)2-3|-2
C. f(x)=|x2-1|-2
D. f(x)=|x2+1|-2
C. D.
La función
1 está representada en la siguiente gráfica
f (x)= x2 + 1
318
Matemáticas
C. D.
C. D.
7. La función s(x) que se obtiene por traslación de f(x) y que intercepta al eje x en un solo punto tiene
la forma
A. s(x) = -f(x)
B. s(x) = -f(x) - 1
C. s(x) = f(x) - 1
D. s(x) = 1/f(x)
319
Matemáticas
C. D.
9. Una función es simétrica respecto al origen si se cumple que f(-x)= -f(x) para cada x en el dominio
de f. De las siguientes gráficas, representa una funsión de este tipo la
A. B.
C. D.
320
Matemáticas
A. g(x) = f(x+15) - 5
B. h(x) = -f(x+9) - 5
C. h(x) = -[g(x+6) + 5]
D. g(x) = -h(x) - 5
C. D.
321
Matemáticas
1 x
13. La gráfica de la función f(x)=2x se obtiene a partir de la función g(x)=� � por
4
A. contracción horizontal por un factor 2 y reflexión vertical.
B. contracción horizontal por un factor 2 y reflexión horizontal.
C. contracción vertical por un factor 2 y reflexión horizontal.
D. contracción vertical por un factor 2 y reflexión vertical.
14. Una función se denomina par si para todo x en el dominio de f se cumple que f (x) = f (-x). De
las siguientes funciones no es par
A. f (x) = 2x4 - x2 + 3/2
B. g(x) = x2 + x - 2
C. h(x) = �x2+3
D. p(x) = ln(x2 - 9)
Geometría I
1. Si las figuras que se sobreponen 2. La recta AB es paralela a la recta CD. La
corresponden a un hexágono regular y a medida del lado BC es 16. La medida del
un octágono regular, el valor del ángulo lado AD es
ABC es
A. 15
B. 30
C. 20
D. 10
322
Matemáticas
A. 6,0
B. 6,5
C. 7,5
D. 8,0
323
Matemáticas
10. Se desea construir un cono cuyo radio de 11. De los siguientes enunciados:
la base es r. La sección cónica del cono
(I) Dos ángulos que son adyacentes son
(el área superficial que no corresponde a
a la vez suplementarios.
la base), se extrae de un sector de círculo
de radio R. La razón entre el área de la (II) Para una pirámide cuya base tiene k
sección cónica y el área del círculo de la lados, el número de vértices es igual al
cual se extrae la misma está dada por: número de caras.
A. 2π(R/r)
A. solamente (I) es verdader.
B. r/R
B. (I) y (II) son verdaderos.
C. 2π(r/R)
C. solamente (II) es verdadero.
D. r2/R2
D. (I) y (II) son falsos.
Geometría II
1. A partir de la información de la siguiente tabla
324
Matemáticas
A. 3 3
4
3
B.
4
A. P=28-2x
B. P=28-4x C. 3
3
C. P=56-8x
D. P=56-4x D. 3
4 3
3. Una caja de base rectangular tiene largo l, 5. El valor de x para que el octágono de la
ancho a y altura h. Si se desea construir una figura sea regular es
caja del mismo volumen con el doble de largo
y el triple de ancho, la altura de la caja debe
ser
A. 3 h
2
2 A. 5(2-√2)
B. h
3 B. 5√2
C. 6h 10
C.
3
1
D. h D. 10(2-√2)
6 3
325
Matemáticas
A. r+2
A. 29x + 23 B. r-1
B. x + 9 C. r+1
C. 9x2 + 4x - 1 D. 2r+1
D. 25 - x
11. Un cubo de arista l se encuentra inscrito
7. La relación entre el ancho b y la altura en una esfera. Si la arista aumenta en 3
h de un rectángulo es 4 a 3. Si el ancho unidades, para que el cubo permanezca
aumenta en un 25% y la altura disminuye inscrito, el radio de la esfera debe aumentar en
en un 25%, el área del nuevo rectángulo A. (3√3 )/2
está dada por
B. 3/2
A. 1.25h2 C. (3√2)/2
B. 0.9375h2 D. 3/√2
C. 1.06h2
D. 0.80h2
12. El volumen de una caja está dado por la
33 22
8. El área de un cuadrado inscrito en expresión vv ==33xx ++99xx −−775 xx−−225
575 225 . La
una circunferencia de perímetro p está expresión que no puede corresponder a la
expresada por medida de sus lados es
A. p2 A. (3 x + 9) , ( x + 5) , ( x − 5)
2
B. 3, ( x 2 + 8 x + 1515)) ( x − 5)
B. p2
4 C. ( x + 5) , ( x + 5) , (3 x − 1
515)
C. p2
D. ( x + 3) , ( x + 5) , (3 x − 1
515)
D. p2
22
3
A. 4 3a
3
3
B. 3a
3
C. 3a
3
4
3
D. 2 3a
3
326
Matemáticas
-x, x < π
1. La gráfica de f(x) = � es
senx, x ≥ π
A. B.
C. D.
A. 5tanφ
B. 5cosφ/sen2 φ
C. senφ/5tanφ A. 10π/3 cm2
D. 5senφ/cos2 φ B. 50 π cm2
C. 10 π cm2
D. 25π/6 cm2
327
Matemáticas
4. Un poste de 20 m se levanta verticalmente en la cima de una colina cuya inclinación es de 30° desde
la horizontal. La longitud de un cable que va desde la punta del poste hasta un punto situado a 80 m
desde la base del poste sobre la colina es
A. 20√17m
B. 40√17m
C. 40√21m
D. 20√21m
A. B.
C. D.
A. B.
328
Matemáticas
C. D.
A.
B.
C.
D.
C. D.
329
Matemáticas
sen�x + π � si x ≥ 0
9. Sea F(x)=� 2 La gráfica que representa esta función es
cos(-x) si x < 0
A. B.
C. D.
C. ×100
12. La razón a/b presentada en la figura es
igual a
D. ×100
330
Matemáticas
A. cos(a+b)<1
B. cos(a-b)>-1
A. 30° y 40° C. tan a - tan b=0
B. 40° y 50° D. tan(b+a)=0
C. 50° y 60°
D. 60° y 70°
331
Matemáticas
7. El conjunto solución para la ecuación 11. Los valores del entero n que hacen que
2sen2 x=1+ cosx para 0 ≤ x ≤ 2π es la expresión tan � π + n π � tenga valores
6 2
positivos son
A. �π,π, 7π �
62 6
A. impares y cero.
B. �0,π,π�
3 B. pares negativos, cero o impares
C. �π,π, 5π � positivos.
3 3
C. pares y cero.
D. �π,π,2π� D. impares negativos, cero o pares
4
positivos.
8. De los enunciados
(I) El rango de la función seno es el
conjunto de los números reales. 12. En cierto hábitat una población de arañas
(II) El dominio de la función tangente es varía de manera periódica de acuerdo con
el conjunto de los números reales la relación N=|100cos(2t-1)|, donde N es
excepto los valores para los cuales el número de individuos y t el tiempo en
seno es igual a cero. semanas. El periodo de N(t) es
A. (π-1)/2
A. (I) es verdadero y (II) es falso. B. π
B. (I) y (II) son verdaderos. C. 2π
C. (I) y (II) son falsos. D. (2π-1)/2
D. (I) es falso y (II) es verdadero.
332
Matemáticas
14
1. Un estudiante lanza dos dados, uno a la vez. La probabilidad de que la suma de los números
obtenidos sea mayor de 7 cuando en el primer dado obtuvo 1 es
A. 0
B. 1
C. 1/6
D. 5/12
333
Matemáticas
En una encuesta a un grupo de familias se preguntó por el número de niños por familia. Los resultados
se presentan a continuación:
160
138
140
120
100 92
80
60 51 46
40 29
19
20 9
4 1
0
0 1 2 3 4 5 6 7 8
Número de niños en la familia
334
Matemáticas
La siguiente gráfica representa el número de unidades vendidas de un producto durante los seis
primeros meses del año en un almacén:
335
Matemáticas
13. La cantidad total de horas semanales 15. Una sucursal de la compañía contrata
trabajadas en la compañía son trabajadores manteniendo exactamente
la misma proporción, entonces el
A. 4532
número mínimo de trabajadores que
B. 5224 debe contratar es
C. 5420
A. 90
D. 6972
B. 60
C. 50
14. Si se contratan 5 trabajadores de cada
D. 30
tipo para suplir las necesidades de la
compañía, el porcentaje que disminuye es
A. el de administrativos.
B. el de operarios.
C. el de servicios generales.
D. nulo para todas las áreas.
336
Matemáticas
15
1. La región sombreada corresponde al conjunto
22
A. {(�( x, y ) ∈ ℝ : x 22 + y 22 ≤ 4} ∪ {(�( x, y ) ∈ℝ 2 : y 2 ≥ 4 x}
2 2 2 2
B. {(�(x, y ) ∈ ℝ 2:: xx 2 ++ yy 2 ≤≥ 44}}∪ {( xx,, yy))∈
∩{(�( ∈ℝ : y 2 ≤ 4 x}
2 2 2 2
C. {(�(x, y ) ∈ ℝ 2:: xx 2 ++ yy 2 ≤≤ 44}}∪ {( xx,, yy))∈
∩{(�( ∈ℝ : y 2 ≥ 4 x}
22
D. {(�(x, y ) ∈ ℝ :: xx22 ++ yy22 ≤≥ 44}}∪ ∈ℝ 2 : y 2 ≤ 4 x}
( xx,, yy))∈
∪{({�(
337
Matemáticas
5. Acerca del triángulo que tiene sus vértices en A(-2,-1), B(0,2) y C(3,0) es posible afirmar que es
A. equilátero.
B. isósceles.
C. escaleno.
D. rectángulo.
A. y = √ 64 - (x - 3)2
B. y - 3 = √ 36 - x2
C. y = √ 16 - (x-3)2
D. y - 3 = √16-x2
25 9
parábola dada por x2-12y - 36 = 0 se A. una parábola vertical.
interceptan en _____ puntos. B. una parábola horizontal.
C. dos líneas horizontales.
A. 1 B. 4 C. 2 D. 3
D. un punto.
A.
(x - 0)2 (y - 3)2 B.
A. - =1
9 5
(x - 0)2 (y - 3)2
B. - =1 C.
5 9
(x - 0)2 (y - 3)2
C. + =1
5 9
D.
(x - 0)2 (y - 3)2
D. + = 1
9 5
338
Matemáticas
D.
339
Matemáticas
6
1. Del lim x3 + x2 - 4x - 4 es correcto 4. Se define la función parte entera de x
x→2 x3 - 8
afirmar que es igual a como aquella aplicación que asigna a
cada número real su parte entera, es
A. 0 decir f(x) = ⌈x⌉ = {el mayor entero menor
B. 1 o igual a x}.
C. infinito De las siguientes afirmaciones
D. indeterminado (1) lim f(x) = No existe
x→2
340
Matemáticas
La gráfica que puede representar f’ (x) sobre alguno de los puntos de la curva es
A. B.
C. D.
341
Matemáticas
b
Para una función f definida en un intervalo cerrado [a,b]. El valor de la integral ∫a f(x)dx corresponde
con el área encerrada por la curva de f, las rectas x=a, x=b y el eje x.
11. Para la función que se muestra en la 12. Para la función que se muestra en la
4 6
figura el valor de ∫0 f(x)dx es figura el valor de ∫0 f(x)dx es
A. 12 A. 3k+6
B. 15 B. 4.5k
C. 14 C. 3k+9
D. 16 D. 13,5k
342
Análisis de la
Imagen
Análisis de la imagen
Elementos de la
imagen
344
Análisis de la imagen
Las preguntas 3 a 10 se refieren a las siguientes figuras que representan los conceptos de interrelación de las
formas. Luego de responder las preguntas, debe escribir debajo de cada figura el nombre correspondiente.
A. 5 A. 1 y 2 son verdaderos
B. 4 B. 1 es verdadero y 2 es falso
C. 10 C. 1 es falso y 2 es verdadero
D. 6 D. 1 y 2 son falsos
345
Análisis de la imagen
Ejemplo
A. B. C. D.
346
Análisis de la imagen
Ejercicios:
1. PERIFÉRICO
A. B. C. D.
2. SERIE
A. B. C. D.
3. MODULAR
A. B. C. D.
4. ALTERNO
A. B. C. D.
5. ENSAMBLE
A. B. C. D.
347
Análisis de la imagen
6. RITMO
A. B. C. D.
7. CONTRASTE
A. B. C. D.
8. NEGATIVO
A. B. C. D.
9. GIRO
A. B. C. D.
10. DIVERGENTE
A. B. C. D.
348
Análisis de la imagen
11. CONTENEDOR
A. B. C. D.
12. SIMETRÍA
A. B. C. D.
13. REFLEJO
A. B. C. D.
14. ESCALA
A. B. C. D.
15. CUÑA
A. B. C. D.
349
Análisis de la imagen
Ejemplo
A. B. C. D.
Ejercicios:
1.
A. B. C. D.
350
Análisis de la imagen
2. A. B. C. D.
3. A. B. C. D.
4. A. B. C. D.
5. A. B. C. D.
6. A. B. C. D.
7. A. B. C. D.
351
Análisis de la imagen
8. A. B. C. D.
9. A. B. C. D.
10.
A. B. C. D.
11. A. B. C. D.
12. A. B. C. D.
352
Análisis de la imagen
13. A. B. C. D.
14. A. B. C. D.
15.
A. B. C. D.
353
Análisis de la imagen
Ejemplo
Identifique entre las opciones la figura que es igual al modelo que se encuentra a la izquierda.
A. B. C. D.
A. B. C. D.
Ejercicios:
1.
A. B. C. D.
354
Análisis de la imagen
2. A. B. C. D.
3. A. B. C. D.
4. A. B. C. D.
5. A. B. C. D.
6. A. B. C. D.
355
Análisis de la imagen
7. A. B. C. D.
8. A. B. C. D.
9. A. B. C. D.
10. A. B. C. D.
11. A. B. C. D.
356
Análisis de la imagen
12. A. B. C. D.
13. A. B. C. D.
14. A. B. C. D.
15.
A. B. C. D.
16.
A. B. C. D.
17.
A. B. C. D.
357
Análisis de la imagen
18. A. B. C. D.
19.
A. B. C. D.
20.
A. B. C. D.
A. B. C. D.
358
Análisis de la imagen
Ejemplo
PROYECCIÓN PARALELA
P.F.1 P.F.2
P.F.3
359
Análisis de la imagen
Ejercicios:
A. B. C. D.
A. B. C. D.
En las preguntas 3 y 4 identifique la opción que muestra el volumen correcto según las
observaciones desde H y L
3.
A. B. C. D.
4.
A. B. C. D.
360
Análisis de la imagen
5.
A.
. B. C. D.
6.
A. B. C. D.
.
7.
A. B. C. D.
8.
A. B. C. D.
En los ejercicios 9 y 10 identifique la opción que muestra la vista correcta desde donde señala la flecha
9.
A. B. C. D.
361
Análisis de la imagen
10.
A. B. C. D.
En las preguntas 11 y 12 identifique la opción que muestra el volumen correcto según las
proyecciones desde H y L
11. A. B. C. D.
. .
12.
A. B. C. D.
A. B. C. D.
362
Análisis de la imagen
.
A. B. C. D.
En los puntos 15 a 18 defina la proyección que corresponde al objeto observándolo desde donde
indica la flecha
15.
A. B. C. D.
16.
A. B. C. D.
363
Análisis de la imagen
17.
A. B. C. D.
18.
A. B. C. D.
A. B. C. D.
A. B. C. D.
364
Análisis de la imagen
21.
A. B. C. D.
22.
A. B. C. D.
365
Análisis de la imagen
Ejemplo
Según las figuras que se muestran a continuación, se determina el grupo de ellas que
pegándolas completas entre sí por sus bordes (toque), sin superponerlas, conforman la
región sombreada.
A. 2b-2c-1d-1h
B. 1a-1b-3d-1f-1h h. d.
C. 3c-4d-1f-1h b.
f. c. d.
D. 1b-1c-3d-1f-1h d.
Ejercicios:
En las preguntas 1 a 6, Considerando las figuras que se muestran a continuación,
establezca el grupo de ellas que pegándolas completas entre sí por sus bordes (toque),
sin superponerlas, conforman la región sombreada.
1.
A. 2A-2E-2E
B. 1A-2B-3D-2F
C. 1A-2B-3F-1E
D. 2A-1F-4B-1D
366
Análisis de la imagen
2.
A. 2A-2B-4C
B. 1D-2E-4C
C. 4B-2D-2C
D. 1A-3D-2E
3.
A. 1A-1F-1G-2B-1E
B. 2A-3C-1E
C. 1A-2G-2B-1E
D. 1A-4B-1D
4.
A. 1A-4B-1D
B. 1C-4B-1D
C. 1A-5C-1D
D. 5C-1E-1D
367
Análisis de la imagen
5.
A. 3A-1D-1B-1C
B. 2A-3B-3C-1D-1E
C. 3A-1E-3C-1D
D. 2A-1F-1E-3C-1D
6.
A. 2A-1E-1B-1C
B. 1A-1E-1F-2B
C. 2A-1D-1G-3C
D. 2F-1E-1G-2C
A. 2A-1F-4C-2B
B. 1A-4C-2E
C. 2E-1A-4C-1B
D. 3E-4C-1B
368
Análisis de la imagen
En las preguntas 8 a 10, considerando las figuras que se muestran a continuación, establezca
el grupo de ellas que pegándolas completas entre sí por sus bordes (Toque), NO conforman la
región sombreada.
8.
9.
10.
369
Análisis de la imagen
Ejemplo
1. Una vez realizados los cortes, la imagen que representa correctamente el papel
al desdoblarlo es
A B C D
370
Análisis de la imagen
Ejercicios:
Al doblar un cuadrado de papel sobre una de sus diagonales y cortar desde el punto
medio del cateto más largo al punto medio del cateto más corto, la figura que se obtiene
al desdoblar el papel es
1. A. B. C. D.
2. Se dobla en cuatro partes iguales un cuadrado de papel y se realiza un corte tal como
se muestra en la figura de la izquierda. De las siguientes opciones la única que NO
representa un posible desarrollo al desdoblar el papel es
A. B. C. D.
371
Análisis de la imagen
A. B. C. D.
A. B. C. D.
A. B. C. D.
372
Análisis de la imagen
9. Se dobla un papel cuadrado por la mitad formando un rectángulo y luego este se dobla
para formar un cuadrado. Al cortar diagonalmente una de las puntas del cuadrado y
desdoblar el papel, la única figura que corresponde a las instrucciones dadas es
A. B. C. D.
A. B. C. D.
373
Análisis de la imagen
Ejemplo
Identifique la figura que se obtiene al realizar una proyección simétrica del objeto de la
izquierda según el eje
Ejercicios:
En las preguntas 1 a 3 identifique la figura que se obtiene al realizar una proyección simétrica
sobre el objeto de la izquierda según el eje dado
1.
A. B. C. D.
2.
A. B. C. D.
374
Análisis de la imagen
3.
A. B. C. D.
A. B. C. D.
En las preguntas 6 a 9 identifique la figura que se obtiene al realizar una proyección simétrica
sobre el objeto de la izquierda según los ejes dados
6. A. B. C. D.
7.
A. B. C. D.
375
Análisis de la imagen
8. A. B. C. D.
9.
A. B. C. D.
10.
A. B. C. D.
376
Análisis de la imagen
1. Una persona se encuentra en el punto A, camina 100m hasta el punto B, gira 225° a la
izquierda y camina 100m hasta el punto C, gira 90° a la izquierda y camina 50m hasta
el punto D, gira 45° a la izquierda y camina 50m hasta E. La gráfica que representa
correctamente el recorrido de la persona es
A. B. C. D.
E E
E E
377
Análisis de la imagen
6.
A. B. C. D.
7.
A. B. C. D.
8.
A. B. C. D.
En los puntos 9 a 12, Defina la vista de perfil que corresponde a las proyecciones S y L
9.
A. B. C. D.
378
Análisis de la imagen
10.
A. B. C. D.
11.
A. B. C. D.
12.
A. B. C. D.
A. B. C. D.
14. Un rectángulo de 2X1 se yuxtapone por su lado más largo a un círculo de radio 1 al
que se le quita 1/4 de su área que se coloca tangente al lado más corto del rectángulo.
La gráfica que muestra la representación correcta de la descripción anterior es
A. B. C. D.
379
Análisis de la imagen
15. A un trapecio rectángulo se le hace un corte desde el centro del lado más corto hasta
el centro del lado más largo formando un triángulo, el cual se coloca en el centro
de la arista superior. Haciendo centro en el ángulo más pequeño del triángulo se
traza un círculo de diámetro igual a la altura del trapecio. La gráfica que muestra la
representación correcta de la descripción anterior es
A. B. C. D.
16. Se traza un triángulo rectángulo que mide X en dos de sus lados, haciendo centro
en uno de sus lados se traza una línea horizontal de longitud 2X y haciendo centro
en sus extremos se trazan dos círculos, uno con radio X/2 y otro con diámetro X. La
gráfica que muestra la representación correcta de la descripción anterior es
A. B. C. D.
17.
A. B. C. D.
380
Análisis de la imagen
18.
A. B. C. D.
19.
A. B. C. D.
20.
A. B. C. D.
381