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Durmiendo en un sueño

Aunque se ingiera Mezcalito, ello no quiere decir que es tan

sencillo con solo comerlo y ya todo será hecho, como si uno

ingiriera la pastilla de Morfeo que le dan a Neo y sencillamente

despiertas y ya.

Al contrario, ingerir Mezcalito es darse cuenta que uno no sabe

nada, pero este no saber nada es un no saber semi consciente.

El dios Venado me recuerda mucho al antiguo dios de los Brujos,

llamado Pan por algunos, Cernnunos por otros, sin embargo, hablar

de un paralelo entre el dios astado de Europa al cuál todas las

brujas rendían culto, y hablar de Mezcalito, es hablar de algo

atrevido. ¿Mezcalito acaso no se le representa como un dios con

cuernos? ¿Acaso no era Mezcalito el dios prehispánico mucho antes

de la llegada de los españoles, y no era este dios el encargado de

comunicarse con sus seguidores?

La diferencia entre Mezcalito y el dios cristiano era muy grande,

Cristo era el recuerdo de un cordero inmolado en el altar,

Mezcalito el recuerdo de un Venado inmolado en el altar para ser

consumido por el pueblo mismo.

Cristo había sido impuesto tanto en Europa como en América bajo

la espada y la sangre, Cristo fue impuesto con demasiada sangre,

en América Cristo fue impuesto de la misma manera, un sistema de

pensamiento europeo como el que llegó a América, sencillamente

hizo lo que se hacía de antaño, borrar todo vestigio de la cultura

local e imponer la suya propia.

Mezcalito incluso llego a ser demonizado por los frailes y curas a


partir del año 1600, llamando a la planta del Peyotl, como planta

del “demonio”.

Así, Mezcalito pasó a ser otro “dios” demoniaco de la maquinaria

adormecedora de la iglesia que invadía y destruía todo a su paso

en el nuevo mundo, llamando idolatras y paganos a quienes no

concordaban con su visión de hacer de Cristo su único salvador.

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A pesar de todo el poder político y belicoso usado por la iglesia,

Mezcalito siguió siendo venerado en muchas etnias indígenas hasta

el día de hoy, y se sigue venerando, muy a pesar de que los curas y

sacerdotes, hicieron hasta lo imposible por borrar todo vestigio de

la adoración del Venado Azul y no solo del Venado azul, sino que la

iglesia se encargó de tratar de borrar todo vestigio de adoración

que no fuera el de sus propios dioses. Un ejemplo de ello es la

suplantación de la diosa de la Tierra Tonatzin, tan finamente

pintada en un ayate por algunos indígenas, la cual, la iglesia de

inmediato se apodero para llamarle “Virgen de Guadalupe”,

cuando sencillamente es una advocación antigua y prehispánica de

la diosa Tonatzin, hasta el día de hoy, el Vaticano sigue recibiendo

millones de dólares gracias a las “limosnas” que recolectan de los

fieles adoradores de Tonatzin-Guadalupe, sencillamente la iglesia

se apropió del culto de la madre Tierra, y lo suplanto por sus

propias creencias religiosas, así, la diosa Tonatzin, paso a llamarse

Virgen de Guadalupe, y el mito cristiano se reflejó en la misma

diosa.
¿Acaso Mezcalito no existía mucho antes de la llegada del

cristianismo? Es obvio que existía miles de años antes, esa no es la

cuestión, sino, ¿Mezcalito fue el que esquematizo ceremonias y

ritos a su alrededor? Por supuesto que no, fueron los hombres de

aquellos tiempos que interpretaron a Mezcalito bajo la luz de su

propia inteligencia primitiva, mucho antes que el hombre

comenzara a llamar a un dios bueno y otro malo, mucho antes que

existiera una batalla entre dioses del bien y del mal, Mezcalito es

mucho antes de la batalla de los dioses de la luz y la oscuridad, y

es el hombre el que ha tejido ceremonias a su alrededor,

encasillándolo en ritos primitivos y viejos, al igual que todos los

demás poderes.

De la misma manera que el dios de los brujos paso de vencedor a

ser el dios vencido, de dios a diablo y enemigo de la fe “oficial”

cristiana, así, Mezcalito paso de ser el dios Venado, a verle como

una simple droga, mientras las drogas verdaderas, esas que

enceguecen el alma del hombre, que le adormecen en el sueño del

mundo, que le hacen ser un idiota sin capacidad de raciocinio, son

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exaltadas y protegidas por los gobiernos, dado que renumeran

miles de millones de dólares, mientras Mezcalito y su poder, se

desdeña e incluso se trata de que se le olvide a la memoria del ser

humano moderno bajo la maquinación política de encarcelar a

quien lo transporte y lo use, solo a un puñado de indígenas se le

permite el transporte del cactus del peyote, el pueblo Wixarrika,


los demás, a pesar de haber nacido en la misma tierra, se les

encarcela y se les ve como traficantes de droga, ¿acaso lo que la

Tierra da es droga solo porque los “expertos” le llaman así? ¿Y qué

es la política y la religión sino el opio envenenado para todos los

pueblos del mundo?

Mezcalito desaletarga al hombre de su sueño del mundo, sin

embargo, no solo es este desaletargamiento lo que cuenta, se

debe obrar en consecuencia hacia una nueva modalidad de la

consciencia más elevada, y para ello se requiere un arduo trabajo

y esfuerzo de manera consciente. El pueblo Wixarrika lleva siglos

usando el peyote como planta sagrada, y sin embargo, lejos de

haber cultivado una mejor consciencia humana, se agazapan en sus

tradiciones antiguas, negándose a evolucionar con otro grado de

consciencia humano, se han rezagado y por ello, el gobierno,

abusa de los indígenas, porque se han quedado retratados en el

pasado que ya no existe, de la misma manera todos sus ritos y

ceremonias, son simbolismos arquetípicos de una magia antigua

que hoy día ha quedado obsoleta debido a que el cosmos es un

organismo vivo que va evolucionando al igual que la consciencia

humana.

La consciencia humana tiene muchas gradaciones y niveles, el

humano común, víctima de la Matrix desconoce dichos niveles de

consciencia, en toda su vida el ser humano solo es medio

consciente de dos niveles de consciencia en el mismo, el nivel de

vigilia y el nivel de sueño.

Durante algún tiempo, previo a empezar a practicar el ceremonial


ritual con Mezcalito, me había sumergido en la Chaos Magik de

manera profunda, a diario hacía invocaciones y rituales. De

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inmediato me di cuenta que la Chaos Magik era un sistema sin

sistema de la magia práctica. No obstante la Chaos Magik nunca

apunto a ser un sistema de magia, sino un trabajo mágico

podríamos denominarlo ecléctico, donde cada mago escoge su vía,

un postulado fundamental de la Chaos Magik es que todos los

sistemas de magia son paradigmas, o realidades alternas en las

cuales el mago puede sumergirse a voluntad si tiene la disciplina

necesaria.

El trabajo que más me dio resultados dentro de la Chaos Magik fue

el uso de los sigilos mágicos, así como el trabajo con el Goetia. No

obstante, me di cuenta que la Chaos Magik no podía llevarse del

todo con Mezcalito, era como si una línea se interpusiera entre

ambas, o más bien, como si fueran dos fuerzas opuestas. La Chaos

Magik era un sistema poderoso, sin embargo, Mezcalito era todavía

más poderoso y rechazaba mis intentos de usar la Chaos Magik

dentro de sus terrenos, anoto que no es que no pudiera usarse,

sino que la Chaos Magik era demasiado poderosa de por sí y atraía

corrientes de energía ctónicas hacia mi consciente, estas

corrientes de energía eran antitéticas a mi forma de ser, no

obstante las herramientas del Chaos como la improvisación, la risa,

el irreverente sentido del embaucador sagrado y su forma

novedosa de ver la magia, hizo que en el mundo de Mezcalito lo


entendiera yo bajo otro paradigma totalmente distinto al usual,

incluso Isidro tenía un paradigma demasiado conservador referente

al uso de la Magia ceremonial y Mezcalito, lo creía innecesario,

pero mientras más profundizaba en Mezcalito, me daba cuenta que

quienes lo ingerían nadie conocía ni las más elementales reglas de

magia.

Después que Isidro me dijo que lo habían “atacado”, me dijo que

mientras estaba en el bosque con Paul, vio una anciana vestida de

negro y dos niños de aspecto siniestro, “por dentro”.

Así que comenzamos Isidro y yo a investigar, yo había conocido a

un tipo llamado Renán, él decía saber usar la magia oscura, de

hecho había venido con Mezcalito a probarse, pero Mezcalito le

rechazo fuertemente, dado que Renán pretendía invocar la

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Oscuridad con Mezcalito, pero Mezcalito le mostró de la manera

más sutil que no podía hacer eso, al menos no él, dado que carecía

de verdadero poder y Mezcalito no se prestaba a esos juegos.

Sin embargo, Renán insistió en seguir viniendo a Mezcalito pero le

rechacé, al sentir el rechazo de mi parte, el busco otra puerta y

llego a un mitote a Querétaro con Juan el Marakame, en dicho

mitote Renán conoció a Paul y a Paola, que todavía no era novia de

Gabriel, supe por una persona muy amiga mía íntima y de

confianza que Renán había hecho un trabajo negro en pleno

mitote, Renán aprovecho la ingenuidad de todo mundo, Gabriel

incluido y Juan el marakame, para discretamente llevarse a Paul y


Paola a un lugar algo apartado de la ceremonia, allí Renán, hizo un

trabajo negro con ambos, los desnudo e hizo con ellos lo que

quizo, pero ambas personas no lograron ver más allá de un simple

acto físico, Renán había dejado un trabajo negro en Paola y Paul,

todo esto me lo contó una persona que estaba en la ceremonia y

que vio todo, pero guardo silencio y se mantuvo atenta a la

cuestión.

Así que cuando Paul y Paola llegaron días después con Isidro y

conmigo al mitote que coincidimos, ellos ya venían con el

“trabajito” que Renán había depositado en ellos.

Nunca dije esto a Isidro ni a ninguno de los “compañeros” del

grupo que se reunía del peyote, yo prefería que siguieran pensando

que yo era una especie de brujo “negro” irredento, me gustaba,

era como si ellos mismos crearan sus proyecciones y demás, yo no

tenía que hacer nada, ellos mismos junto con los “videntes”

amigos de Isidro creaban toda una trama dramática de que yo

andaba en pasos “oscuros” dentro del campo de la magia, a mí

todo eso me daba solo una pequeña risa, aunque tengo que

aceptar que no era agradable que los supuestos “videntes” me

señalaran como el causante de aquella noche que lo Oscuro que se

manifestó era mi causa, nada en el planeta les haría cambiar de

opinión, y la verdad poco me interesaba su opinión, puesto que

ellos, en el fondo ni videntes eran, y mucho menos sabían los

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antecedentes con los que venían Paola y Paul, que se prestaron a


trabajar con Renán.

Basta decir que eso fue lo último que supe de Renán, corte toda

comunicación con él, no me interesaba su forma de trabajar,

estábamos ya bastante grandecitos para hacernos responsables

cada quien de su forma de trabajo, pero la forma que Renán

quería trabajar con Mezcalito, no era la mía, así que decidí

sencillamente ya no tener contacto con él de ninguna índole.

El trabajo que Renán puso en Paul y Paola fue mediante magia

sexual, que era lo que Renán tanto presumía saber, yo no sé hasta

qué punto Renán conocía técnicas de magia negra, pero era

indudable que sabía algunas técnicas Crowleyanas, y de cierta

manera, tenía algún tipo de conocimiento, pero su conocimiento

palidecía por completo con Mezcalito que se lo demostró, porque

Renán alguna ocasión había asistido a un mitote e intento invocar

“demonios”, pero ningún demonio le hizo caso, era obvio que sus

“demonios” no aparecerían con Mezcalito allí, incluso Isidro le

permitió invocar “demonios” en un mitote, e Isidro solo se reía de

Renán a sus espaldas, porque Renán una y otra vez invocaba sus

“demonios” pero estos no le hacían caso. Renán sencillamente

había perdido el poder, o al menos no le funcionaba con Mezcalito,

peor aprovechó la ocasión de Querétaro para usar la fuerza de dos

personas que nada sabían y en lenguaje mexicano, las apendejo.

Yo no dije nada a nadie al respecto sobre el actuar de Renán,

espere que fuera el tiempo adecuado para que las cosas por si

solas cayeran en su lugar.

Tengo que añadir que después de ese mitote, los compañeros del
grupo empezaron a mirarme con desconfianza, yo era el “negro”

ellos eran los “blancos”, me gusto la trama tan dramática de lo

que hacían, todo era tan sencillo de solucionar, solo era estar

frente a Mezcalito, frente al Poder y que el decidiera que era qué,

pero a pesar de ser tan sencilla la solución, preferían abrazar sus

ideologías egoicas y sencillamente decir que yo era “negro”,

aunque en mi léxico estudiantil de magia, no existía esa palabra,

llevaba ya un buen tiempo como para ser tan ingenuo, en el fondo

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no existía la magia negra, existía la antimagia, que es muy

diferente, propiamente la magia negra era solamente la suma de

arquetipos desechados por la humanidad, los “dioses” oscuros no

eran otra cosa que fuerzas olvidadas dentro del cerebro humano.

La magia negra era algo escatológico en mi sistema de

interpretación perceptual, no existía sencillamente en mi

inventario personal ni dentro de mi esfera de realidad mágica.

En cambio la antimagia, era precisamente aquellos brujos o

antimagos que Isidro llamaba negros, y que eran personas

entregadas a los sacrificios humanos que aunque pareciera sacado

de película, en México era real lo que sucedía, y no solo en

México, en otras partes del mundo se seguían ritos tan primitivos

por gente que buscaba el supuesto “poder” oscuro, o antimagia.

Podríamos considerar antimagos a los terroristas, a los asesinos

rituales, a quienes avientan bombas por la “libertad”, gente

demente que acaba con los de su propia especie, pero más a


fondo, gente o lo que queda de rastros de gente que roban la

energía de otro ser de su especie y nutre con ella a seres que están

más allá de la percepción humana y su imaginación a cambio de

seudo poderes mágicos.

Después de la ceremonia donde los Oscuro se manifestó a Isidro,

comencé de nuevo reiniciar mis estudios de Magia ceremonial, algo

se movía demasiado fuerte en Mezcalito, algo presentía que se

acercaba, así mismo estaba algo desentonado de la Magia

ceremonial dado que había dejado de practicar más de un par de

años desde que inicie con Mezcalito.

Decidí reorganizar mis notas de ceremonias mágicas, lo que más

me atraía era la evocación y la magia purpura con el uso de sigilos

y servidores.

Había creado algunas invocaciones usando el enochiano como

lengua base, por ejemplo para la instalación de cuatro torres

mágicas en un ceremonial de poder usaba el enochiano instalando

cada torre en su punto cardinal.

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Este: ADGT VPAAH ZONG BALTOH GOHE LEXARPH VNIGLA OD

CAOSAGI CNOQOL RIT EXARP OTHIL OD VOUNI CRBAF ZSRAN

ABRAMIG ZSMRAN OD VOUINA HOLDO RAASY OD VABZIR

CAMLIAX ZACARE CA OD ZAMRAN

Sur: NONCI DS SONF BABAGE GOHUS ZAMRAN ODO CICLE ILS

MICAOLZ QLPRT OD IALPRT D`S ODO RIPIR PAZOXT BITOM OD

OZOZMAL PLAPLI IADNAMAD OD ZAMRAN BUTMONA ODO CICLE


MADRIAX TORZU ABOAPRI

Oeste: VORSAG L GOHO TA HCOMA ABRAMG TA TALLSO ZACAR

ZIR COMSELHA OTHIL HCOMA AVAVAGO CASARNU OALI

IADANAMAD BAGLE ZIR MAFD OBELIHCOMA SAPAH HCOMANAN

OD ZACAM QAA-ON BUSD CAOSAGI VABZIR SABOLN

Norte: VOUINA CAMLIAX CAOSAGO BALZIZIRAS IAIDA CAOSAGI

TABAORD GI PIRIPSAS DO-I-A MAD BALT OD VAOAN GOHOLOR

MICALZODO VAUM IM PLAPLI ZORGE NETAAB LONDOH AAIOM

OXAYAL HOLDO HUBARDO TIBIBP DRIX FOFEN AR OL ENAJ OV

OD IAIDA

El idioma enochiano, hacía que todo mi ser vibrara y se sintonizara

con cristales puros de luz, así los definía yo en mi paradigma

mágico, dado que es lo que percibía lejos de la interpretación

humana, solo atestiguaba sin mente sobre los espíritus enochianos,

con los cuales comencé a trabajar armoniosamente sin siquiera

usar la medicina.

Al poco tiempo de regresar a la práctica ceremonial, use Mezcalito

con invocaciones enochianas para contactar mi SAG, a pesar de

que en los libros de magia y otros textos esotéricos, apunta que el

contacto con el SAG es lo más difícil de la Magia ceremonial, el

contacto que logre con mi SAG rindió frutos, no obstante, me di

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cuenta que una cosa era contactar el SAG y otra muy diferente

seguir el sistema diseñado por Abra-Melin.

Sucedió que había ingerido Mezcalito y lo combine con ganya,


realizando una serie de asanas de yoga y meditación intensa todo

el día, al final, realicé una serie de invocaciones enochianas,

entonces, una voz comenzó a escucharse en mi templo, y varios

cristales de luz se veían a todo alrededor, solo escuchaba un

nombre, una y otra vez el mismo nombre, vibre varias veces el

nombre que escuchaba y una tersa luz se manifestó, y comenzó a

hablarme, sentía la sensación en todo mi ser de una presencia

divina, luz pura, y el SAG comenzó a hablarme, todo en mí se

volvió fuente pura, yo era puro, todo era puro en mí, la presencia

del SAG se hizo demasiado intensa y mi corazón ardía de gozo, no

le pedí nada a mi SAG, sencillamente estuve allí, escuchándole,

me instruccionaba con palabras de amor y sabiduría, me sentía

indigno de la presencia de mi propio SAG, pero entonces le pedí

llevarme aún más lejos que su propia presencia santa, y el SAG me

elevo hacia la consciencia de unidad, la visión se hizo de pura

energía, y entre en un estado de silencio interior único que jamás

había tenido, entonces el SAG comenzó a hablarme e instruirme, le

dije que nada necesitaba de Él, salvo su presencia y que me diera

un nombre para llamarle, el SAG me dio el nombre de *Rayiel

(*nombre falso para uso de este manuscrito).

Rayiel comenzó a hablarme de muchas cosas, eran tantas que

apenas podía mantener mi consciencia lúcida de lo que estaba

pasando, el SAG contestaba todas mis preguntas, lo hacía a un

nivel telepático, era extraño, era como estar conversando con una

persona pero en silencio, sin necesidad de palabras, y sin embargo

la conversación era real en el amplio sentido de la palabra, era


real porque sucedía, pero sucedía en otro nivel muy distinto de

consciencia.

Después de estar un rato pasmado por la presencia del SAG,

finalmente lo despedí, quede en un estado de amor único,

devocional, total, ya no quería nada del mundo de todos los días,

Relatos de Mezcalito Danza con Coyotes

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solo quería estar en la presencia del SAG, sin embargo, el SAG me

había prometido volver cada que le llamara, salí del templo

atiborrado de la presencia del SAG, apenas y podía caminar,

estaba lúdico de un extraño sentimiento de unidad con todo, yo

era todo y todo era yo, me fui a acostar a mi cama, pero

sencillamente no podía dormir, así que baje al templo y dormí en

el mismo plácidamente.

Pasaron algunos días, yo no podía creer en absoluto que había

contactado con mi SAG, se me hacía algo increíble, cosa aparte

jamás nadie me creería tal hecho, la gente está tan ensimismada

en el mundo del ego que no tienen siquiera una pizca de energía

para poder pensar en los procesos más elevados de su propia

consciencia.

Para comprobar el nombre que me había dado el SAG lo llame

varias veces a mi templo en estado de meditación profunda y de

inmediato su presencia se hizo sentir en el templo. Si estaba allí la

radiante presencia del SAG en mi burbuja de percepción.

Pasaron varios días y yo no quería otra cosa salvo entrar a mi

templo para llamar al SAG, sin embargo, poco a poco la sensación


de que era algo uso realmente existía el SAG, pero fuera de ello,

me sentía apático a todo lo demás excepto al SAG y a Mezcalito.

Dejo de importarme lo que Isidro me decía, al final de cuentas el

camino es puramente individual, no en el sentido de egoidad, sino

de individualidad única como creación cósmica, dado que cada

persona es un modelo único e irrepetible de la Creación.

Me di cuenta que las fórmulas enochianas eran correctas, al menos

para mi propio paradigma realidad, el SAG me enseño la

pronunciación adecuada de las tablillas, pasaba yo algunas horas

en el templo vibrando las invocaciones enochianas, note un gran

poder en las mismas, que el SAG me enseño a emplear, no

obstante no hice ningún uso de las tablillas enochianas, en ese

estado de consciencia tan extraño a mí me di cuenta que el mundo

en realidad era solo una maqueta cósmica, como una proyección,

pero no pude llevarlo a la concientización práctica dentro del

camino del guerrero.

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El trabajo con mi SAG me ayudo a enfocarme bien en Mezcalito, no

obstante no puedo ahondar en el mismo dado que es un trabajo

interior y muy personal, hago anotación de ello solo como una

recapitulación de mi propio proceso mágico de integración al Ser.

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