Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Facultatea de Psihologie
Departamentul de învățământ la distanță
MODUL:
Tehnici proiective
- 2019 -
1
CUPRINS
2
3.1. Istoric 29
3.2. Sursele testului de asociere verbală 29
3.3. Materialul testului şi aplicarea lui 30
3.4. Natura testului de asociere verbală 31
3.5. Interpretarea testului 32
3.6. Indicatorii de complexe 33
3.7. Variante ale testului 36
3.8. Avantaje şi limite 36
3.9. Utilizare 37
Rezumat 38
Cuvinte cheie 38
Teste de autoevaluare 38
Concluzii 38
UNITATEA 4 40
TESTUL PETELOR DE CERNEALĂ (ROSCHACH) I
Obiective 41
Cunoștințe preliminarii 41
Resurse necesare și recomandări de studiu 41
Durata medie de parcurgere a unității de studiu 41
TESTUL RORSCHACH 42
4.1. Istoric 42
4.2. Surse ale testului 43
4.3. Teria personalităţii din perspectiva lui Rorschach 45
4.4. Administrarea testului 47
4.5. Specificul testului 54
Rezumat 55
Cuvinte cheie 55
Teste de autoevaluare 55
Concluzii 55
UNITATEA 5 56
TESTUL PETELOR DE CERNEALĂ (ROSCHACH) II
Obiective 57
Cunoștințe preliminarii 57
Resurse necesare și recomandări de studiu 57
Durata medie de parcurgere a unității de studiu 57
TESTUL PETELOR DE CERNEALĂ (ROSCHACH) II 58
5.1. Interpretarea 58
5.2. Cotarea 58
5.3. Localizarea 59
5.4. Determinanţii percepţiei 62
5.5. Conţinutul interpretării 64
5.6. Fenomene particulare 66
5.7. Interpretarea rezultatelor 67
5.8.Consideraţii generale şi reguli fundamentale în interpretarea rezultatelor 69
5.9. Evaluarea inteligenţei (cantitativ şi calitativ) 70
5.10. Evaluarea afectivităţii 71
5.11. Capacitatea de contact social sau analiza factorilor de socializare 71
5.12. Avantajele şi limite ale testului Roschach 73
3
Rezumat 74
Cuvinte cheie 74
Teste de autoevaluare 74
Concluzii 74
UNITATEA 6 75
TESTUL TEMATIC DE APERCEPȚIE (T.A.T) I
Obiective 76
Cunoștințe preliminarii 76
Resurse necesare și recomandări de studiu 76
Durata medie de parcurgere a unității de studiu 76
TESTUL TEMATIC DE APERCEPȚIE 77
6.1. Istoric 77
6.2. Listele variabilelor 78
6.3. Natura T.A.T: ce înseamnă apercepţie? 79
6.4. Aplicare 80
6.5. Abordarea psihanalitică 81
Rezumat 88
Teste de autoevaluare 88
Concluzii 88
UNITATEA 7 90
TESTUL TEMATIC DE APERCEPȚIE (T.A.T.) II.
Obiective 91
Cunoștințe preliminarii 91
Resurse necesare și recomandări de studiu 91
Durata medie de parcurgere a unității de studiu 91
7.1. Interpretarea 92
7.2. Analiza formală 92
7.3. Interpretarea conţinutului povestirilor 93
7.4. Paşii de interpretare 96
7.5. Avantaje şi limite ale Testului de Apercepţie Tematică 98
Rezumat 100
Teste de autoevaluare 100
Concluzii 100
UNITATEA 8 101
TESTUL FABULELOR DÜSS
Obiective 102
Cunoștințe preliminarii 102
Resurse necesare și recomandări de studiu 102
Durata medie de parcurgere a unității de studiu 102
TESTUL FABULELOR DÜSS 103
8.1. Materialul testului 103
8.2. Aplicare 104
8.3. Diagnosticarea complexelor 105
Rezumat 110
Cuvinte cheie 110
Teste de autoevaluare 110
Concluzii 110
UNITATEA 9 111
4
TESTUL DESENEAZĂ O PERSOANĂ
Obiective 112
Cunoștințe preliminarii 112
Resurse necesare și recomandări de studiu 112
Durata medie de parcurgere a unității de studiu 112
TESTUL "DESENEAZĂ O PERSOANĂ" 113
9.1. Natura testului 113
9.2. Aplicarea 113
9.3. Interpretarea 113
9.4. Analiza formală 115
9.5. Analiza de conţinut 115
9.6. Utilitatea Testului Desenează o persoană 121
Rezumat 122
Cuvinte cheie 122
Teste de autoevaluare 122
Concluzii 122
UNITATEA 10 123
PROBLEME SPECIALE ÎN EVALUAREA PROIECTIVĂ
Obiective 124
Cunoștințe preliminarii 124
Resurse necesare și recomandări de studiu 124
Durata medie de parcurgere a unității de studiu 124
Probleme speciale în evaluarea proiectivă 125
10.1. Bateria de tehnici proiective 125
10.2. Precauţii în utilizarea tehnicilor proiective 126
10.3. Relaţia de testare şi impactul ei asupra performanţei la test 127
Rezumat 129
Cuvinte cheie 129
Teste de autoevaluare 129
Concluzii 129
GLOSAR DE SPECIALITATE 130
BIBLIOGRAFIE 138
5
INTRODUCERE
Materialul de studiu este adresat studenţilor din anul III de studiu ce urmează
cursurile ID ale Facultăţii de Psihologie .
Scopul cursul este prezentarea conceptelor de bază ale evaluării personalității
prin intermediul tehnicilor proiective, precum şi a problematicii acesteia.
Obiective generale
Obiective specifice
2. Cerinţe preliminare
7
procedura de aplicare. Sunt aduse în prim-plan date cu privire la conținutul latent și
conținutul manifest al fiecărei planșe din componența testului.
În această unitate este prezentat Testul fabulelor construit de L. Duss, test care
permite o depistare rapidă a complexelor şi a gradului lor de gravitate. Sunt
prezentate informații cu privire la materialul testului, procedura de aplicare,
interpretarea rezultatelor obținute în scopul identificării complexelor, și, de
asemenea, avantajele și limitele utilizării acestei tehnici proiective.
4. Recomandări de studiu
8
parcurgere a unității, subiectele teoretice aferente acesteia, un rezumat, cuvinte
cheie, teste de autoevaluare și concluzii.
Fiecare dintre aceste subpuncte sunt semnalizate în text prin intermediul unor
pictograme. În continuare, prezentăm un tabel cu principalele pictograme utilizate in
text:
OBIECTIVE
CUNOȘTINȚE
PRELIMINARE
RESURSE
BIBLIOGRAFICE
DURATA MEDIE DE
PARCURGERE A
UNITĂȚII DE STUDIU
EXPUNEREA TEORIEI
AFERENTE UNITĂȚII
REZUMAT
CUVINTE CHEIE
TESTE DE
AUTOEVALUARE
RĂSPUNS CORECT
CONCLUZII
9
5. Recomandări de evaluare
10
UNITATEA 1
TEHNICILE PROIECTIVE ÎN EVALUAREA PERSONALITĂȚII
Obiective 12
Cunoștințe preliminarii 12
Resurse necesare și recomandări de studiu 12
Durată medie de parcurgere a unității 12
1.1. Apariţia testelor proiective 13
1.2. Metodele proiective şi sensurile termenului de proiecţie în psihologie 13
1.3. Sensurile termenului proiecție în psihologie 14
1.4. Tipuri de proiecţie 14
1.5. Definiţia testelor proiective: 15
1.6. Distincţia test obiectiv-test proiectiv 15
1.7. Tipuri de teste proiective 17
1.8. Avantaje si dezavantaje ale utilizării tehnicilor proiective 17
Rezumat 19
Cuvinte cheie 19
Teste de autoevaluare 19
Concluzii 19
11
Obiective
Cunoștințe preliminarii
12
TEHNICILE PROIECTIVE ÎN EVALUAREA PERSONALITĂȚII
13
constitutive interacţionează. El compară testele proiective cu o radiografie a
personalităţii.
14
la modul indicativ (de exp, un copil infirm, pe parcursul unui
test de desen, schiţează un corp uman atrofiat)
sau la modul optativ (de exemplu, o fetiţă orfană crescută de o
mătuşă ursuză descrie în timpul unui test proiectiv o scenă de tandreţe între
mamă şi copiii ei).
Proiecţia cathartică – subiectul atribuie imaginii altcuiva caracteristicile pe
care pretinde, în mod greşit, că nu le are, pe care refuză să le accepte ca
aparţinându-i şi de care se eliberează, deplasându-le asupra altcuiva. De
exemplu, un subiect cu o conştiinţă morală rigidă vede în imaginile neclare
ale unui test proiectiv scene de o violenţă extremă.
Proiecţia complementară – subiectul le atribuie celorlalţi sentimente sau
atitudini care justifică propriile lui sentimente şi atitudini. Astfel, un tânăr
revoltat, descrie personaje severe şi nedrepte căci, pentru a se revolta, are
nevoie să simtă că ceilalţi se poartă incorect cu el.
1
Pe parcursul acestei lucrări, noi vom folosi ca echivalenţi termenii de "test proiectiv" şi de "tehnică"
proiectivă", aşa cum procedează de altfel şi autorii anglo-saxoni.
15
de furie, sau pur şi simplu o figură de gimnastică aerobică. Aşadar, acelaşi răspuns
"proiectiv" dat la acelaşi test, evaluat de mai mulţi psihologi, poate ajunge să fie
interpretat în mai multe moduri diferite.
Exemplul de mai sus este unul foarte simplificat. În realitate, caracterizarea
unei persoane nu se face, evident, după un singur răspuns dat la un singur test.
Totuşi, el scoate în evidenţă ceea ce adversarii tehnicilor proiective consideră
deficienţa majoră a acestora: subiectivitatea în interpretarea şi/sau scorarea
răspunsurilor.
Prin contrast, aşa-numitele teste obiective reprezintă nişte sarcini bine
structurate, prevăzute cu modalităţi clare de răspuns (de exemplu: Da-Nu, A-F, sau
tip grilă). Ele au fost validate, li s-a calculat fidelitatea şi au fost standardizate. Ca
atare, scorarea şi interpretarea lor urmează reguli clare, care solicită la minimum
implicarea subiectivă a psihologului. Exemple de astfel de teste: C.P.I., M.M.P.I.,
Raven, Freiburg, 16 P.F. etc.
Adepţii acestei abordări consideră aşadar că tehnicile proiective nu sunt un
instrument valid pentru evaluare şi cer chiar excluderea lor din practica psihologică.
În realitate, nefericita împărţire a testelor în "proiective" şi "obiective" este în
esenţă nefondată. Sunt două argumente care susţin această idee (Exner, 1994):
1. Teoretic, orice situaţie-stimul care evocă sau facilitează procesul proiecţiei,
aşa cum este definit de Frank, poate fi considerată o metodă proiectivă. Este valabil
aproape indiferent dacă regulile metrologice fundamentale au fost utilizate sau nu.
Spus altfel, orice situaţie-stimul care nu este elaborată în scopul provocării unei clase
specifice de răspunsuri, cum sunt testele aritmetice, chestionarele etc., poate evoca
un proces proiectiv. De fapt, la limită, orice sarcină, oricât de clară şi bine structurată
ar fi, poate fi tratată într-un mod “proiectiv”, adică foarte subiectiv. De exemplu,
itemul “Cât face 2 plus 2?”, poate fi rezolvat astfel: “patru, pentru că patru este
numărul anotimpurilor şi simbolizează ciclurile vieţii şi al morţii.” Evident, acest
răspuns bizar dezvăluie despre subiect şi alte lucruri decât faptul că ştie să
socotească. El ne sugerează anumite preocupări pe care răspunsul lui proiectiv le
trădează.
Testele de inteligenţă sunt de regulă privite ca teste obiective, deoarece sunt
elaborate şi dezvoltate într-un cadru psihometric de bază. Totuşi, unele teste de
inteligenţă includ itemi sau chiar secţiuni întregi care permit răspunsuri libere. De
exemplu, câteva din subtestele scalelor Wechsler sunt construite pentru a permite
astfel de răspunsuri. Exner (1994) dă un astfel de exemplu: la sub-scala Înţelegere a
Limbajului (Language Comprehension), cel mai bun răspuns la întrebarea "De ce
cere statul oamenilor să obţină un certificat înainte de căsătorie?" este "Pentru a
putea ţine evidenţa căsătoriilor". Dacă un subiect răspunde însă: "Pentru a feri
femeile să ia herpes", acesta este un răspuns nu numai nesatisfăcător, dar evocă şi
unele particularităţi ale respondentului. Un anumit interes sau o preocupare specifică
a fost proiectată în răspuns.
2. În ceea ce priveşte tehnicile proiective, nu pot fi abordate toate de la acelaşi
nivel al fragilităţii psihometrice. Unora dintre ele (cum ar fi Rotter sau Rorschach în
varianta Sistemului Comprehensiv) li s-au calculat proprietăţile psihometrice şi au
fost standardizate, adică prevăzute cu modalităţi clare de scorare şi interpretare.
Aşadar, după definiţia de mai sus, au devenit teste “obiective”, ceea ce anulează
distincţia între ele şi cele care, în mod tradiţional, intră în această categorie.
16
Deci, aşa cum am văzut, distincţia test obiectiv - test proiectiv, are la bază o
prejudecată. Un test obiectiv poate conţine itemi proiectivi, aşa cum un test proiectiv
poate fi standardizat la nivelul unui test obiectiv.
18
Rezumat
Cuvinte cheie
proiecție
teste proiective
psihanaliză
teste tematice
teste structurale
Teste de autoevaluare
Concluzii
19
UNITATEA 2
SITUAȚIA PROIECTIVĂ
CUPRINS
Obiective 21
Cunoștințe preliminarii 21
Resurse necesare și recomandări de studiu 21
Durată medie de parcurgere a unității 21
SITUAȚIA PROIECTIVĂ 22
2.1. Situaţia proiectivă şi situaţia psihanalitică 22
2.2. Specificitatea situaţiei proiective. — "cadrul" proiectiv 24
2.3. Efecte ale situației proiective 24
Cuvinte cheie 26
Teste de autoevaluare 26
Concluzii 26
20
Obiective
Cunoștințe preliminarii
Cunoștințele în domeniul psihologiei generale, psihodiagnozei,
psihologiei experimentale, psihologiei clinice
.
21
SITUAȚIA PROIECTIVĂ
23
terapie, persoana care aplică testul îi transmite implicit subiectului că nu se va ocupa
de el pe termen lung, fapt care introduce frustrarea dorinţelor trezite în acesta chiar
de libertatea situaţiei.
Regresia. În general, în psihanaliză pacientul stă întins, pe când subiectul
testului stă aşezat. Astfel, regresia psihică legată de poziţia corpului în spaţiu este
mai profundă în psihanaliză. Această diferenţă referitoare la spaţiu merge în aceeaşi
direcţie cu diferenţa referitoare la durată: persoana testată este invitată să facă o
scurtă scufundare în inconştient: i se pun la îndemână mijloacele pentru a-şi reveni
rapid.
24
personalităţii sale. Acest vid are ca efect, la subiectul testat, trezirea conflictelor
psihologice, declanşarea anxietăţii şi a regresiei.
Anxietatea este asociată cu reprezentări fantasmatice inconştiente, care transpar
în conţinutul răspunsurilor subiectului, în timp ce mecanismele de apărare ale Eului
împotriva angoasei şi a fantasmelor se manifestă mai degrabă în caracteristicile
formale ale răspunsurilor.
În general, situaţia proiectivă, ca şi situaţia psihanalitică, provoacă regresia, în
aparatul psihic, de la procesele secundare, fondate pe identitatea de gândire şi pe
principiul realităţii, la procesele primare, fondate pe identitatea de percepţie şi pe
principiul plăcerii-neplăcerii.
În funcţie de tipul de test proiectiv, regresia poate fi mai mult sau mai puţin
profundă. Există două niveluri de regresie care trebuie distinse.
Conform ipotezei lui V. Shentoub2, în TAT, procesul de elaborare a povestirii
se desfăşoară astfel: este perceput conţinutul manifest, conţinutul latent al imaginii şi
cerinţa de a imagina declanşează o regresie şi apariţia unor reprezentări inconştiente
asociate cu afecte; acest complex de reprezentări-afecte, neorganizat, va fi captat sau
nu la nivel preconştient-conştient pentru a fi simbolizat prin limbaj. Povestirea spusă
arată compromisul făcut de subiect pentru a satisface imperativele conştiente şi
inconştiente.
Imaginile din TAT oferă scene destul de clar figurate. Accentul se pune mai
mult — aceasta fiind sarcina care îi revine subiectului — pe punerea în relaţie a
personajelor (conflictualizarea relaţiilor), tot aşa cum spunerea unei povestiri
presupune o înlănţuire sintactică. Dramatizarea este obligatorie şi, chiar dacă necesită
repere stabile, identitatea psihică şi cea corporală nu sunt iniţial repuse în discuţie.
În acest sens, s-a putut afirma că nivelul de regresie indus de TAT era mai
puţin profund decât în cazul testului Rorschach, care, într-adevăr, nu oferă o
reprezentare clară a imaginii umane. Aceasta este brusc foarte solicitată dar cere să
fie construită pornind de la date puţin structurate, prin amplasarea succesivă a
reprezentărilor mai mult sau mai puţin organizate.
La copil, Eul se formează în cursul experienţelor care pun în joc corpul şi
funcţiile incipiente ale acestuia în relaţia cu mama sa, apoi în relaţia cu persoanele şi
obiectele din anturaj. Primele reprezentări parţiale pe care şi le face copilul despre
propriul corp antrenează formarea a ceea ce psihanaliştii de copii au numit pre-eul
corporal. Acesta pare în primul rând a fi constituit din fantasmele corpului
fragmentat, înainte de a-şi găsi unitatea narcisică, în stadiul oglinzii, cu
recunoaşterea, de către copil, a imaginii din oglindă ca fiind propria imagine, fapt
care coincide cu prima fază a însuşirii cuvintelor.
2
V. Shentoub şi N. Rausch de Traubenberg, Tests de projection de la personalité, Encycl. Med. Chir.,
1982, 37190 A 10, 1–14.
25
Cuvinte cheie
Proiecție
Cadru
Regresie
Neutralitate
Teste de autoevaluare
Concluzii
26
UNITATEA 3
TESTUL ASOCIATIV VERBAL
Obiective 28
Cunoștințe preliminarii 28
Resurse necesare și recomandări de studiu 28
Durată medie de parcurgere a unității 28
TESTUL ASOCIATIV VERBAL 29
3.1. Istoric 29
3.2. Sursele testului de asociere verbală 30
3.3. Materialul testului şi aplicarea lui 31
3.4. Natura testului de asociere verbală 32
3.5. Interpretarea testului 33
3.6. Indicatorii de complexe 36
3.7. Variante ale testului 36
3.8. Avantaje şi limite 36
3.9. Utilizare 37
Rezumat 38
Cuvinte cheie 38
Teste de autoevaluare 38
Concluzii 38
27
Obiective
Cunoștințe preliminarii
28
TESTUL ASOCIATIV VERBAL
3.1 Istoric
Iniţial Jung a lucrat cu o listă de 400 de cuvinte, dupa care a realizat 4 liste de
câte 100 de cuvinte. Examinatorul are nevoie de foaia de protocol şi de un
cronometru (sau ceas cu secundar). Aplicarea se desfăşoară în trei faze:
Faza de asociere:
Instructajul este simplu: “O să vă citesc nişte cuvinte, unul câte unul şi o să
vă rog să-mi răspundeţi la fiecare cu primul cuvânt care vă vine în minte legat de
cuvântul respectiv. Aţi înţeles?”
1. Nivel afectiv
Ce se întâmplă de fapt în mintea subiectului când răspunde la T.A.V.? În opinia
lui Jung, cuvintele reprezintă nişte obiecte, situaţii sau evenimente condensate într-o
etichetă verbală. Atunci când i se prezintă subiectului un cuvânt, este ca şi cum l-ai
întreba: “Ce crezi despre asta?” “Cum ai reacţiona în această situaţie?” Dacă
subiectul răspunde liniştit şi sigur, făcând asocieri logice, înseamnă că stimulii
respectivi nu i-au creat nici o problemă. Dacă însă dă semne de agitaţie şi de
perturbări asociative, aceasta înseamnă că obiectul sau situaţia desemnată de stimulul
respectiv constituie realmente o problemă pentru individ şi îi creează dificultăţi de
adaptare. Este ca şi cum subiectul ar uita că se află doar în faţa unor etichete verbale
impersonale şi se simte atins direct de semnificaţia stimulului. Un astfel de fenomen
generalizat la un subiect constituie, după Jung, o problemă generală de adaptare
emoţională a individului, aşadar un indice de nevroză. Cu alte cuvinte, solicitând
spontaneitatea reacţiei, T.A.V. forţează subiectul să introducă în discurs anumite
probleme intime sau dureroase pe care acesta le-ar lăsa deoparte într-o conversaţie
normală.
31
2. Nivelul cognitiv
Din punct de vedere cognitiv, testul de asociere verbală face apel la memorie şi
conceptualizare. Atunci când subiectului i se citeşte un cuvânt de pe listă, în virtutea
instructajului, el caută în memoria de lungă durată un cuvânt care să corespundă cât
mai bine cuvântului inductor, declanşând un lanţ asociativ. Dar această căutare este
influenţată de sistemul afectiv-motivaţional (trebuinţe, dorinţe, emoţii, atitudini), iar
atunci când cuvântul a trezit o coardă sensibilă, emoţia suscitată va avea un efect
perturbator asupra căutării, ducând fie la paralizarea ei într-o fază preliminară, fie la
dezvoltarea haotică a noi lanţuri asociative, rezultând un răspuns care nu mai are nici
o legătură logică cu stimulul inductor (Rapaport, Gill & Schafer, 1974).
Definirea complexelor.
32
complex, în care parcă aşteaptă un cuvânt trăgaci, un gest inductor, un eveniment
eliberator şi întregul complex iese la suprafaţă, emerge în viaţa psihică a persoanei.
Exp :
Să luăm, de exemplu, o persoană dominată de un complex de inferioritate.
Acest complex se poate constela atunci când individul se confruntă cu un eşec (pe
plan social, profesional, erotic etc.). Urmarea este apariţia unor sentimente puternice
şi iritante de auto-depreciere şi/sau invidie, însoţite de depresie, anxietate sau chiar
de vinovăţie. Aceste emoţii sunt greu controlabile de către Eu şi chiar dacă pot fi
inhibate momentan de acesta, complexul se va manifesta ulterior ori de câte ori
subiectul va trece printr-o situaţie asemănătoare. Cu cât Eul subiectului este mai slab,
cu atât influenţa acestui complex va fi mai vizibilă şi mai lungă. În schizofrenie,
complexul atinge culmea manifestărilor sale aberante, determinând comportamentul
sau discursul aparent fără sens al pacientului. De exemplu, persoana noastră poate
dezvolta un delir de negaţie, afirmând că este o entitate neglijabilă a Universului sau
pur şi simplu că nu există. În cazul în care subiectul încearcă să-şi nege complexul de
inferioritate, va putea dezvolta, dimpotrivă, idei delirante de grandoare, cum ar fi: eu
sunt Mesia, Universul, Împăratul Napoleon etc.
Este nevoie să ştim mai întâi ce înseamnă reacţie "normală" la test, pentru că în
funcţie de acest etalon putem depista indicatorii de complexe. Astfel, este de aşteptat
ca asociaţia normală să se afle într-o relaţie conceptuală logică faţă de stimul (de
preferat relaţie de coordonare, de tipul "scaun - masă") sau să se plaseze într-un
context comun şi uşor de sesizat faţă de stimul ("pălărie - cap"). Răspunsul este de
regulă un substantiv neutru emoţional (deci nu atribute, exclamaţii, verbe sau
substantive "personalizate"). De asemenea, instructajul cere să se răspundă printr-un
singur cuvânt (în limba respectivă) şi nu prin mai multe, iar timpul de reacţie la
stimulul respectiv nu trebuie să depăşească semnificativ media timpilor de reacţie din
protocol. În fine, nu este de aşteptat să apară comportamente mai neobişnuite la un
anumit inductor (de exemplu: înroşire, agitaţie, râs, etc.)
Orice răspuns care încalcă cel puţin una din condiţiile de mai sus poate fi
considerat o asociere perturbată. Cei mai importanţi indicatori ai reacţiilor perturbate
sunt:
33
Pentru a ne da seama care stimuli au produs un TR prelungit, se calculează
media totală a timpilor de reacţie pentru întreg protocolul şi apoi se selectează
stimulii care au un TR semnificativ peste medie sau mediană.
3) Reproducerile eronate sau absenţa reproducerii, adică incapacitatea
subiectului de a-şi aminti răspunsurile. Cauza lor rezidă în atitudinea inconştientă a
individului de a uita situaţiile care au produs o emoţie iritantă. Este vorba de
intervenţia mecanismului refulării. De aceea, Jung considera procentajul de
reproduceri greşite/absente drept un indice al labilităţii afective a persoanei. El
afirma că erorile de reproducere ating 10-20% la normali şi dublu la isterici (Jung,
1910).
4) Răspunsurile “distante”, adică fără o legătură aparentă cu cuvântul-
stimul. Este vorba de răspunsurile care nu sunt într-o relaţie conceptuală directă cu
stimulul inductor sau într-un context uşor de sesizat. De exemplu: “tată (S)- tavan
(R)” sau “foame (S)- calculator (R)”. Aceste reacţii sugerează adesea că subiectul, în
loc să reacţioneze cu primul cuvânt care i-a venit în minte, s-a lansat într-un nou şir
de asociaţii pentru a masca reacţia originală. Este un comportament de camuflare a
reprezentărilor şi emoţiilor neplăcute.
5) Răspunsurile tip “definiţie”. Este vorba de acele răspunsuri în care
subiectul nu face decât să definească sau să explice stimulul. De exemplu: “masă (S)-
o mobilă” (R), “act sexual (S)- o activitate (R)”, “tată (S)- capul familiei” (R), “măr
(S)- un copac, fruct” (R). Astfel de reacţii apar mai frecvent la indivizii care îşi
resimt dureros limitele lor intelectuale (reale sau închipuite) şi care vor să arate că
înţeleg cuvintele din test. Ei încearcă să pară mai mult decât sunt şi adesea preferă şi
cuvinte în limbi străine sau neologisme (v. mai jos) Este vorba de un “complex al
inteligenţei”, cum îi spunea Jung, care reprezintă de fapt o variantă a complexului de
inferioritate.
6) Răspunsurile tip “predicat” sunt răspunsurile prin care subiectul îşi
exprimă în mod direct o emoţie sau atitudine faţă de stimulul respectiv. De exemplu:
“floare (S)- frumoasă” (R), “bani (S)- convenabil” (R), “animal (S)-urât” (R), “cuţit
(S)- periculos” (R), “pian (S)- oribil” (R), “mamă (S)- iubită arzător” (R). Este ca şi
cum subiectul ar uita că se află doar în faţa unor simple etichete lingvistice, luându-le
la modul foarte personal şi simţindu-se dator să afişeze faţă de examinator o anumită
atitudine vizavi de ele. Acumularea unor astfel de răspunsuri sugerează tendinţa de a
ascunde sau compensa o deficienţă emoţională sau un gol afectiv, afişând o emoţie
excesivă şi de multe ori pe un ton afectat. De aceea, este un pattern care apare des la
indivizii cu tendinţe isterice (Jung, 1910), deşi Rapaport, Gill & Schafer (1974) îl
menţionează des la schizofrenii deterioraţi şi la paranoizi.
Din punct de vedere interpretativ, unele din aceste răspunsuri sunt adesea
foarte sugestive pentru anumite probleme sau conflicte ale subiectului. De exemplu:
“tată (S)- tiran” (R), “act sexual (S)- teamă”, (R), “stomac (S)- durere” (R).
7) Răspunsurile egocentrice sunt cele care implică direct sau implicit
referinţe la propria persoană. Exemple: "mamă (S)- a mea" (R), "sinucidere (S)- eu
(R)".
8) Perseverarea se referă la prezenţa unor perturbări la mai mulţi stimuli
consecutivi. Poate duce la erori în interpretare.
9) Stereotipiile – un cuvânt care apare ca răspuns la cel putin trei stimuli
diferiti. În opinia lui Jung, acest tip de reacţie este întotdeauna relevant pentru o
anumită problemă a subiectului.
34
10) Repetarea cuvântului-stimul este un gen de reacţie “proximă” (closed)
(Rapaport, Gill & Schafer, 1974) care exprimă blocarea procesului asociativ în faza
lui iniţială şi incapacitatea de a mai procesa stimulul.
11) Răspunsurile în limbi străine, prin mai multe cuvinte, prin neologisme,
prin rime, prin vulgarităţi, repetarea cuvântului-stimul înainte de a răspunde,
înţelegerea greşită a stimulului implică şi ele apariţia unor fenomene perturbatoare.
Răspunsurile în limbi străine sau în neologisme sugerează dorinţa de a epata afişând
o anumită superioritate intelectuală. Uneori, indică însă şi tendinţa de a lua distanţă
de emoţia iritantă produsă de stimul intelectualizând-o, ceea ce se întâmplă des la
indivizii obsesiv-compulsivi.
12) Răspunsul prin rime (asociaţii sonore) de tipul: “toc (S)- poc” (R)
relevă o procesare superficială a stimulului, datorată unor interferenţe afective.
13) Manifestările comportamentale mai neobişnuite (râs, agitaţie,
strâmbături, înroşirea feţei etc.) ne arată că subiectul a fost “atins” emoţional de
semnificaţia cuvântului-stimul şi îşi descarcă emoţia la un nivel motric sau vegetativ.
Eventual, se poate acorda câte 1 punct pentru fiecare semn (v. şi Minulescu,
2000). Este bine ca în final să se acorde atenţie în special inductorilor care însumează
mai multe puncte, deoarece cu cât se acumulează mai mulţi indicatori la un anumit
stimul, cu atât acel stimul a produs o emoţie mai puternică în subiect, deci cu atât
mai acut este complexul detectat.
De asemenea, ca o regulă generală, cu cât există în protocol mai multe semne
de disfuncţii asociative, cu atât viaţa afectivă a subiectului este mai tensionată şi
adaptarea lui emoţională este mai precară.
35
1. Trăsături de personalitate
Tendinţele demonstrative se manifestă la indivizii care dau multe răspunsuri tip
predicat. Subiecţii care reacţionează puternic la cuvintele din categoria oralitate au o
puternică tendinţă la dependenţă (Rapaport, Gill & Schafer, 1974).
2. Tipul temperamental al subiectului. — După analiza tipurilor
de legături dintre cuvintele inductoare şi cele induse (legături logice,
gramaticale, fonetice), Jung a descris două forme de asociere corespunzând
celor două mari tipuri psihologice citate mai sus. Extravertul (orientat către
lumea exterioară) reacţionează în special la semnificaţia obiectivă a
cuvântului inductor, este tipul concret. Introvertul (întors asupra lui însuşi)
este sensibil la rezonanţa subiectivă a cuvântului inductor, este tipul
egocentric. Se notează categoria căreia îi aparţine fiecare asociere, iar
ansamblul indică tipul temperamental căruia îi aparţine subiectul.
3. În clinică, T.A.V. poate fi folosit pentru evaluarea gradului de slăbire a
asociaţiilor în psihoze sau demenţe. Predominanţa reacţiilor distante
(asociaţii bizare sau fără o legătură directă cu stimulul) indică un astfel de
fenomen.
36
Dezavantajele sale sunt:
a) faptul că necesită o experienţă destul de mare în aplicarea şi interpretarea
lui
b) faptul că nu există nişte reguli clare de interpretare, ceea ce poate stimula
propriile proiecţii ale psihologului.
3.9 Utilizare
Din această cauză, T.A.V. îşi găseşte cel mai bine locul în cadrul unei baterii
mai largi de testare, care poate cuprinde atât alte teste proiective, cât şi teste
obiective. Se utilizează pentru a stabili fondul dificultăţilor, dar mai ales în practica
terapeutică
1. a stabili un diagnostic de lucru la începutul terapiei; pentru strategia
terapeutică; în cazul în care subiecţii nu-şi cunosc problemele – cazurile
psihosomatice, copiii;
2. controlul avansului terapiei;
3. activarea inconştientului – când materialul furnizat este sărac.
Jung foloseşte multă vreme acest experiment, care, fiind destul de laborios, este
mai târziu înlocuit cu tehnica interpretării simbolisticii visului. Totuşi acest
experiment poate fi cu succes folosit atunci când te afli în prezenţa unui pacient
foarte blocat sau, de ex., a unui pacient care nu visează. În aceste cazuri experimentul
asociativ verbal poate fi folosit ca o poartă "regală" de intrare, poartă care în mod
normal este simbolistica visului.
37
Rezumat
În opinia lui Jung, cuvintele reprezintă nişte obiecte, situaţii sau evenimente
condensate într-o etichetă verbală. Atunci când i se prezintă subiectului un cuvânt,
este ca şi cum l-ai întreba: “Ce crezi despre asta?” “Cum ai reacţiona în această
situaţie?” Este ca şi cum subiectul ar uita că se află doar în faţa unor etichete verbale
impersonale şi se simte atins direct de semnificaţia stimulului. Un astfel de fenomen
generalizat la un subiect constituie, după Jung, o problemă generală de adaptare
emoţională a individului, aşadar un indice de nevroză. Sunt prezentate informații cu
privire la procedura de aplicare a testului, precum și elemente ce țin de interpretarea
rezultatelor obținute și, de asemenea, avantajele și limitele utilizării acestei tehnici
proiective.
Cuvinte cheie
C. G. Jung
Experimentul de asociere verbală
Complex
Nevroză
Introvert
extravert
Teste de autoevaluare
Concluzii
Tehnica de asociere verbală i-a permis lui Jung să evalueze nu numai gradul de
deteriorare a asociaţiilor mentale, ci şi să depisteze complexele individului, fie el
bolnav sau sănătos clinic. El a remarcat că dacă un anumit cuvânt de pe lista de
cuvinte atingea un punct sensibil al subiectului, acesta se bloca, se înroşea şi nu mai
era capabil să reacţioneze imediat. Era ca şi cum cuvântul respectiv devenea dintr-o
38
simplă etichetă verbală impersonală un stimul iritant, care bruia sau chiar paraliza
asociaţiile mentale din cauza emoţiei penibile pe care o trezea. Pornind de la aceste
observații, a construit Testul asociativ verbal, primul test proiectiv.
39
UNITATEA 4
TESTUL PETELOR DE CERNEALĂ (RORSCHACH) I.
Obiective 41
Cunoștințe preliminarii 41
Resurse necesare și recomandări de studiu 41
Durată medie de parcurgere a unității 41
TESTUL RORSCHACH 42
4.1. Istoric 42
4.2. Surse ale testului 43
4.3. Teria personalităţii din perspectiva lui Rorschach 45
4.4. Administrarea testului 47
4.5. Specificul testului 54
Rezumat 55
Cuvinte cheie 55
Teste de autoevaluare 55
Concluzii 55
40
Obiective
Cunoștințe preliminarii
41
TESTUL RORSCHACH
4.1 Istoric
Hermann Rorschach (1884–1922) s-a născut la Zürich, şi era fiul cel mare al
unui pictor, profesor de desen. Şi-a pierdut tatăl în 1903, an în care studia cu
rezultate bune la liceul din Schaffhouse, unde tatăl său preda din 1886. Foarte dotat
pentru desen, Rorschach ezită între o carieră artistică şi una medicală. Marele biolog
Haeckel îl împinge spre medicină, pe care Rorschach o urmează, după cum era
obiceiul pe atunci, prin mai multe universităţi: Neuchâtel, Berlin, Berna şi mai ales
Zürich (1904–1909). Frecventează colonia rusă din Zürich, se îndrăgosteşte de limba
şi literatura rusă, îşi petrece vacanţele în Rusia în 1906 şi 1910, se căsătoreşte în
1910 cu o colegă rusoaică, Olga Stempelin, face planuri de instalare în Rusia.
Lucrează în această ţară între decembrie 1913 şi iunie 1914, dar, din motive ce rămân
necunoscute, revine definitiv în Elveţia. Între timp, s-a specializat în psihiatrie,
cuprins de entuziasmul ce domnea la Burghölzli, clinica psihiatrică a Universităţii
din Zürich, condusă de Eugène Bleuler, unde străluceşte Jung, inventatorul testului
de asociere verbală şi unde, pentru prima oară, se aplică în cazul psihozelor
concepţiile psihanalitice. Lucrează în azilurile din Münsterlingen (1909–1913),
Münsingen (1913), Waldau, aproape de Berna (1914–1915) şi la cel din Herisau,
unde este director adjunct (1915–1922). Are doi copii, un fiu (1917) şi o fiică (1919).
În 1912, îşi susţine teza în medicină, ce tratează despre halucinaţiile-reflexe şi
fenomenele asociate. Deşi nu îşi făcuse o analiză personală — lucru rar în acea
vreme -, îşi tratează bolnavii prin cure psihanalitice şi reuşeşte să înţeleagă boala
mintală din perspectivă psihanalitică. Între 1909 şi 1913 frecventează grupul
psihanalitic de la Zürich (Bleuler, Jung, Maeder, Binswanger, Pfister) şi publică
numeroase articole, note şi rapoarte în Zentralblatt für Psyhco-analyse. Desprinderea
lui Jung de mişcarea psihanalitică freudiană şi, mai apoi, războiul dispersează grupul.
În 1919 este fondată Societatea elveţiană de psihanaliză, cu Oberholzer, Zulliger,
Pfister etc, iar Rorschach este ales vice-preşedinte; el prezintă mai multe comunicări
cu privire la testul său, iar primii doi membri menţionaţi mai sus devin adepţii săi
activi. Ceilalţi discipoli principali sunt confreri de la Waldau (Morgenthaler,
Fankhauser) şi de la Herisau (G. Roemer şi Behn-Eschenburg), dar şi A. Friedman şi
fiul lui Bleuler, Manfred. Rorschach avea o personalitate plăcută: blând, aproape
timid, cultivat, strălucitor şi profund de îndată ce conversaţia îi stârnea interesul;
rezervat la primele contacte dar plin de bunăvoinţă pentru familie şi prieteni, era
exact tipul de introversiv creator pe care îl descrie chiar el.
Lucrarea monumentală căreia i s-a consacrat după susţinerea tezei în medicină
şi care a fost brusc şi definitiv întreruptă de Psihodiagnostic, la sfârşitul lui 1917, se
referă la psihologia religiei. Ar fi trebuit să fie o vastă sinteză de observaţii
patologice şi cercetări sociologice făcute asupra anumitor secte elveţiene, printre care
una al cărei fondator fusese internat la Münsingen (acesta instaurase cultul propriului
său penis, îşi folosea urina pentru împărtăşanie şi alunga demonii prin copulaţie),
secte ale căror rădăcini se aflau în Evul Mediu, în aceleaşi familii de ţesători, din
aceleaşi regiuni. Profeţii acestor secte, care propovăduiau toţi incestul, îi apăreau lui
Rorschach drept nişte nevrotici sau psihotici a căror mitologie exprima, în mod
comunicativ, complexele personale şi arhetipurile inconştientului. Lucrarea
42
Psihodiagnostic apare în 1921 şi, nu după mult timp, Rorschach moare în mai puţin
de douăzeci şi patru de ore, din cauza unei peritonite inoperabile, la Herisau (2
aprilie 1922).
Modul în care Rorschach a descoperit testul care îi poartă numele poate părea
surprinzător. Ellenberger, biograful său, scrie: "a fost elaborat departe de universităţi,
de laboratoare, de marile biblioteci, într-un spital psihiatric mic, de către un om care
nici nu studiase psihologia, nici nu frecventase congresele internaţionale şi nici nu
primise titluri oficiale". Cu toate acestea, o convergenţă de influenţe pregătise această
descoperire.
În primul rând, calităţile artistice şi clinice ale lui Rorschach erau completate
de un intelect cu înclinaţii proiective: vizita expoziţii de pictură, era pasionat de
modul în care diferite persoane reacţionau în faţa aceluiaşi tablou, excela în
desenarea oamenilor în mişcare şi se desena pe el însuşi aşa cum îl vedeau ceilalţi;
cumpărase o maimuţă pentru spitalul psihiatric din Herisau pentru a observa reacţiile
schizofrenilor la gesturile animalului.
2. Testele de imaginaţie
Nici ideea de a face un test cu pete de cerneală nu îi aparţine lui Rorschach.
Binet şi Henri, care se prezintă explicit drept urmaşi ai lui Leonardo Da Vinci,
43
publică un astfel de studiu în 1895, în L´Année psychologique, şi îl definesc drept test
de imaginaţie. Din acest moment, numeroşi psihologi testează aceste metode. În
Statele Unite, Dearborn (1897) construieşte prima serie de pete experimentale, cu
care face diferite cercetări împreună cu Kirkpatrick şi Sharp (1898–1900). Whipple
(1910) reface o serie de 20 de pete pe care le standardizează; spre deosebire de
predecesorii săi, el nu limitează timpul de prezentare a planşelor; Whipple scoate în
evidenţă diferenţe individuale clare. Tot în 1910, psihologul rus Rybakoff publică un
Atlas cu opt pete, cu ajutorul cărora evaluează forţa, bogăţia şi precizia imaginaţiei,
dar şi realitatea imaginilor interne. În cele din urmă, în Anglia, Bartlett (1916)
introduce primul culorile în tehnica petelor. Cu toate acestea, se pare că Rorschach
nu auzise de predecesorii lui când a făcut primele cercetări. Legenda conform căreia
Rorschach ar fi lucrat cu Rybakoff la Moscova, în 1913, şi ar fi fost astfel iniţiat în
acest tip de test nu a putut fi confirmată, căci Rorschach a rămas în Rusia mult mai
puţin decât se credea.
Cărţile pentru copii.
Ca toţi copiii contemporani lui, Rorschach citise, fără îndoială, Klecksographia
lui Kerner (1857), echivalentul german al lucrărilor Sapeur Camembert şi La famille
Fenouillard, care includea 50 de pete de cerneală cu forme îngrozitoare, pe care
poetul le comenta în versuri melancolice. Fără îndoială, Rorschach jucase şi jocul
derivat de la carte, care consta în picurarea de cerneală pe o foaie care apoi era pliată
în două, astfel încât să se obţină forma unui animal sau a unui obiect. Şi mai
extraordinară este porecla premonitorie primită de Hermann în 1903, în timpul
ultimului an de liceu, când a fost primit într-o frăţie de elevi: Klex, adică pată de
cerneală, mâzgălitură! Să fi fost o aluzie la tatăl care "mâzgălea" sau la gusturile
fiului pentru desen şi klecksografie? Îl regăsim pe psihiatrul Rorschach arătând pete
de cerneală bolnavilor săi. Dar o face ştiinţific: compară răspunsurile bolnavilor cu
cele ale persoanelor normale, răspunsurile copiilor cu cele ale adulţilor. În 1911,
colaborează cu un fost coleg de liceu, Konrad Gehring, devenit profesor într-un oraş
vecin, care aplică testul elevilor săi. Scopul cercetării, care a fost un eşec, era să
ajungă să diferenţieze pe baza imaginaţiei elevii cei mai buni de cei mai puţin dotaţi.
Uneori, subiecţii trebuiau să producă ei înşişi petele, alteori, li se arătau pete gata
făcute. De asemenea, Rorschach folosea ca stimuli desene ciudate: pisică verde,
broască roşie, tăietor de lemne stângaci etc. Rezultatele erau în general comparate cu
cele ale testului lui Jung. Din nefericire, primele planşe ale lui Rorschach s-au
pierdut.
44
Originalitatea lui Rorschach constă în transformarea testului petelor de
cerneală din test de imaginaţie în test de personalitate şi în descoperirea cheii noii
interpretări: răspunsurile mişcare exprimă introversivitatea subiectului, răspunsurile
culoare, extratensivitatea.
45
din vise sunt mişcări reprimate. După părerea lui Rorschach, simbolul apare la
intersecţia dintre materialul kinestezic descris de Mourly Vold şi factorii dinamici
scoşi în evidenţă de Freud. Materialul kinestezic se proiectează în simbolurile
visului, în halucinaţia reflexă a psihozei, în răspunsurile mişcare la petele de
cerneală, în activităţile creatoare. El caracterizează introversiunea creatoare.
Individul "kinestezic" sau "introversiv" este închis în sine, stângaci, timid; el îşi
inhibă mişcările reale; are o inteligenţă individualizată; reacţiile sale afective sunt
stabile; relaţiile cu ceilalţi mai degrabă profunde decât numeroase; este o persoană
destul de conştientă de sine. Kinestezia reflectă, deci, viaţa emoţională interiorizată.
De altfel, Rorschach constată că răspunsurile culoare exprimă, în mod
complementar, exteriorizarea vieţii emoţionale. El vine cu ideea de a lega roşul de
impulsivitate şi albastrul de auto-control. Extratensivul, sensibil la culoare, posedă o
inteligenţă capabilă să reproducă; el este mai adaptabil, mai îndemânatic, mai activ;
reacţiile sale afective sunt abundente şi relaţiile cu ceilalţi superficiale. Inspirându-se
din aceste ipoteze, Fankhauser, coleg cu Rorschach la Waldau, publică în 1919 o
lucrare despre La signification de l´affectivité, parallélism avec les lumières et les
couleurs, în care stabileşte o reprezentare grafică a emoţiilor, conform unei scheme
tridimensionale, fiecare fiind compusă din două emoţii antagoniste, după modelul
sferei culorilor, a lui Wundt.
Introversivitatea creatoare şi extratensivitatea reproducătoare propuse de
Rorschach nu diferenţiază, ca la Jung, două tipuri de constituţii. Ele sunt două funcţii
psihice, coexistând în grade diferite de dilatare sau concentrare. "Tipul de rezonanţă
intimă" indicat de testul Rorschach desemnează proporţia, proprie subiectului testat,
în care există aceste două funcţii. Rorschach spunea că introversivitatea constituia
fundamentul culturii, iar extratensivitatea cel al civilizaţiei. Prin urmare, putem face
o altă comparaţie, cu caracterologia lui Heymans şi Wiersma; extratensivul
reacţionează imediat la stimulările emoţionale; reacţia sa este "primară";
introversivul are o reacţie întârziată, "secundară".
În 1918, Rorschach elaborează planşele testului său, pe care îl aplică bolnavilor
de la spitalul din Herisau. Grupul de persoane testate pentru cercetare include 288
bolnavi şi 117 normali (infirmiere, studenţi, copii). Selecţionează 15 planşe, uneori
doar cu negru, alteori cu negru şi roşu, sau în culori. Condiţiile impuse de tipograf îl
fac să reducă numărul acestora la 10, toţi ceilalţi tipografi refuzând această lucrare.
În 1919, Rorschach continuă să aplice testul şi elaborează partea teoretică. Cartea
Psychodiagnostik, terminată în octombrie 1920, nu va apărea decât la sfârşitul lui
iunie 1921.
În tot acest timp, Rorschach rămâne fără planşe. Îşi ajută discipolul, pe
Behn-Eschenburg, să producă o serie paralelă, seria Bech-Rorschach (Bero), care va
fi publicată în 1941. Tipărirea petelor de cerneală originale se transformă într-o
catastrofă: formatul este redus, culorile sunt schimbate, negrul este spălăcit. Geniul
lui Rorschach iese chiar şi aici victorios: el adaugă descoperirii deja făcute pe cea a
răspunsurilor "estompare". Prezintă această nouă descoperire la Societatea
psihanalitică elveţiană, pe 18 februarie 1922, când face o interpretare în orb a unui
protocol al cărui subiect era în analiză la prietenul său Oberholzer. Textul a fost
adăugat la ediţiile următoare ale Psychodiagnostik-ului. Rorschach multiplica
aplicarea testului la indivizi normali şi superiori când a murit subit.
Publicarea cărţii a fost un eşec la fel de mare ca cel al cărţii lui Freud — Die
Traumdeutung. Doar un mic grup de fideli a continuat, în Elveţia, să utilizeze testul
46
şi să formeze elevi. La zece ani după moartea inventatorului său, testul a început să
se răspândească. Elveţianul Binder3a adăugat la nomenclator răspunsurile clar-obscur
(Clob). Beck4 a introdus testul în Statele Unite, unde începe să apară (1936)
Rorschach Research Exchange (devenit mai apoi Journal of Projective Techniques
and Personality Assessment). Tot în Statele Unite, în 1939, Klopfer a pus bazele
Institutului Rorschach din New York, devenind şeful unei şcoli americane care a
schimbat modul de interpretare a testului. Testul s-a impus în ţările francofone după
al doilea război mondial, sub influenţa genevezei Marguerite Loosli-Usteri, a elevei
sale pariziene Nella Canivet, a lui André Ombredane, traducătorul francez al
Psychodiagnostik-ului, şi a Céciliei Beizmann. Cu câteva mici diferenţe, prima şi
următorii doi au pus la punct o terminologie franceză care se situează la jumătatea
drumului între tradiţionalismul elveţian germanic şi inovatorii americani. În lucrarea
sa din 1966, Exner clasează cele cinci mari sisteme de interpretare ale testului
Rorschach în Statele Unite în următoarea ordine, mergând de la "fenomenologie"
până la "behaviorism": Rapaport, Klopfer, Hertz, Piotrowski, Beck, acesta din urmă
fiind cel care acordă cea mai mare atenţie Eului şi percepţiei.
3
Die Helldunkeldeutungen im psychodiagnostischen Experiment von Rorschach, Schweiy. Arch.
Neurol. Psychiat., 1932.
4
Cf. S. J. Beck, Comment le Rorschach arriva aux Etats-Unis, 1972, trad. în limba fr., Rev. psychol.
app., 1973, 23, n. 1, 7–13.
47
Sarcina subiectului este să spună ce ar putea fi la fiecare planşă. Astfel, în
ciuda părerii comune că testul Rorschach măsoară în primul rând imaginaţia, el face
apel de fapt la percepţie: subiectul este invitat să perceapă şi să caute în memorie,
adică în stocul său de engrame, reprezentările cele mai similare cu stimulii prezentaţi
(Rorschach, 2000). Întreg travaliul cognitiv -dar şi afectiv şi volitiv- al subiectului
constă astfel într-un proces de interpretare a situaţiei-stimul. De fapt, denumirea
germană originală a testului, care s-a pierdut în traducerile prea “trădătoare”, este
Formdeutung, adică “interpretarea formelor”. Testul Rorschach constituie deci o
sarcină perceptivă nestructurată, care pune în evidenţă în primul rând
comportamentul perceptiv al individului. Dincolo de testul propriu-zis, acest lucru
capătă nişte semnificaţii cu mult mai profunde. El ne arată că modul în care
percepem lucrurile ne reprezintă ca un act de a fi în lume, ca o amprentă originală
inconfundabilă; percepţia este o construcţie a lumii, pe care o elaborăm în acord cu
datele noastre interioare fundamentale. Ajunge să oferim percepţiei un cadru
suficient de ambiguu de exprimare, pentru a ne releva interioritatea. Acesta este
principiul testului Rorschach, care se înscrie complet în definiţia "proiecţiei"
(Dumitraşcu, 2000).
Aplicarea
5
Poziţia standard este indicată pe spatele planşei.
48
Dacă subiectul spune doar: “Este o pată de cerneală”, examinatorul trebuie să
confirme şi să reia instructajul: “Aveţi dreptate. Acesta este testul petelor de cerneală
şi vreau să-mi spuneţi ce ar putea fi aici.” (Exner, 1994)
Faza de răspuns
Este prima etapă a aplicării testului. Odată ce subiectul a început să răspundă,
examinatorul trebuie să noteze tot ce spune subiectul cuvânt cu cuvânt, păstrând o
atitudine neutră până la sfârşitul acestei faze. Principalul motiv pentru care
răspunsurile trebuie înregistrate cuvânt cu cuvânt este că examinatorul trebuie să le
poată citi mai târziu pentru a se decide asupra codificării (scorării) răspunsului.
Codurile sau scorurile se aplică în baza unor cuvinte sau fraze specifice.
Răspunsurile care nu sunt notate fidel nu pot fi codificate adecvat, deci protocolul nu
va fi valid.
Pentru notarea protocolului, este bine să se folosească o coală A4, pusă pe
orizontală şi împărţită în două: în jumătatea din stânga se vor nota verbalizările
subiectului din faza de răspuns, iar în cea din dreapta explicaţiile din anchetă.
Dacă subiectul vorbeşte prea repede, el poate fi temperat: “O să vă rog să
vorbiţi mai lent, ca să am timp să scriu”.
Întrebările subiectului. Nu rareori, subiectul va pune diferite întrebări, mai ales
la începutul testării. Răspunsul examinatorului trebuie să fie non-directiv şi să
transmită ideea generală că oamenii răspund la test în moduri diferite. Iată câteva
exemple de întrebări mai frecvente şi de răspunsuri adecvate (Exner, 1994):
S: Pot s-o întorc?
E: Cum doriţi.
49
Există doar trei excepţii de la regula neintervenţiei în faza de răspuns.
I. Atunci când subiectul dă doar un răspuns la Planşa I şi vrea să o înapoieze
examinatorului. În acest caz, i se spune: “Ar mai putea fi şi altceva? Nu vă grăbiţi,
avem tot timpul.” Aşadar, trebuie insistat ca subiectul să mai dea încă un răspuns la
planşă. Altfel, există riscul să se obţină un protocol prea scurt (mai mic de 14
răspunsuri), care nu poate fi interpretat.
În caz că, în ciuda acestei intervenţii, subiectul va da totuşi un protocol mai
mic de 14 răspunsuri, testarea va fi reluată imediat, fără a se trece la anchetă, cu
următorul instructaj: “O să vă mai arăt o dată planşele, dar o să vă rog ca de data
asta să-mi daţi mai multe răspunsuri”. Câte? poate întreba subiectul. “Mai multe”.6
Faza de anchetă
Ancheta constă în explicaţiile pe care subiectul trebuie să le ofere pe marginea
fiecărui răspuns pe care l-a dat în faza anterioară. Ea se realizează după ce s-au dat
toate răspunsurile la cele 10 planşe. Scopul anchetei este obţinerea unor informaţii
suplimentare, necesare pentru a scora răspunsurile adecvat. Cu alte cuvinte, în
anchetă nu se dau noi răspunsuri, ci numai se clarifică ce a fost perceput în faza de
răspuns. Dacă subiectul va da totuşi nişte răspunsuri suplimentare, ele nu se iau în
considerare.
Instructajul anchetei este: “Am terminat cu toate planşele. Acum o să ne mai
uităm o dată la ele, eu o să citesc ce aţi spus şi vreau să-mi arătaţi cu degetul pe
planşă şi să-mi explicaţi unde aţi văzut, ce aţi văzut şi ce anume din planşă v-a făcut
să vedeţi acel lucru, aşa încât să pot şi eu să văd ca şi dvs. Înţelegeţi?”
Partea crucială a acestor instrucţiuni este că examinatorul vrea să vadă aşa cum
vede subiectul. Odată ce subiectul arată că a înţeles procedura de anchetă, ea poate
începe. Planşa I este înmânată subiectului şi examinatorul spune: “Aici aţi spus…” şi
termină fraza cu o lectură fidelă a primului răspuns. Dacă subiectul a înţeles natura
sarcinii, el va începe să indice principalele trăsături ale obiectului perceput. Dar dacă
subiectul spune numai “Da, aşa este”, examinatorul trebuie să reia instructajul, la
6
Subiectului nu i se precizează numărul minim de răspunsuri, aşa cum nu i se indică nimic din
procedura de scorare şi interpretare, pentru a nu-l influenţa.
50
modul următor: “Staţi puţin, vreau să văd aşa cum vedeţi şi dvs. Arătaţi-mi unde este
şi ce îl face să semene cu ce aţi văzut.”
Fiecare răspuns trebuie anchetat începând cu lectura fidelă a răspunsului
subiectului. Subiectul cooperant va înţelege sarcina rapid şi va furniza
examinatorului suficiente informaţii pentru a scora adecvat răspunsul. În aceste
condiţii optime, sunt necesare foarte puţine întrebări sau comentarii din partea
examinatorului, iar în unele cazuri nu este nevoie de nici o întrebare.
Evident, examinatorul trebuie să ştie cum se codifică răspunsurile pentru a
conduce adecvat ancheta. Pe măsură ce subiectul elaborează pe marginea
răspunsului, examinatorul trebuie să analizeze informaţia dată în lumina tuturor
posibilităţilor de scorare.. Când este făcută corect, ancheta garantează bogăţia
datelor. Când este făcută neglijent sau haotic, poate afecta foarte mult protocolul. Ea
nu trebuie realizată în grabă, iar decizia de a face un comentariu sau a pune o
întrebare trebuie luată cu atenţie.
În anchetă, sarcinile examinatorului se diversifică. El trebuie să realizeze
următoarele operaţii:
1) să noteze cuvânt cu cuvânt tot ce explică subiectul
2) să se uite pe planşe să vadă ce îi arată subiectul
3) să pună întrebări atunci când informaţiile sunt insuficiente pentru
scorare
4) să noteze pe foaia de locaţie zona din planşă la care se referă
răspunsul respectiv.
Dacă întreaga planşă a fost interpretată, simbolul de scorare W este notat pe
foaia de locaţie împreună cu numărul răspunsului (aici, răspunsul 1). Cifrele 2 şi 3
corespund numerelor de ordine ale răspunsurilor 2 şi 3.
Este important ca foaia de locaţie să fie completată cu atenţie. Ea constituie un
document permanent care va fi utilizat când este scorat testul şi va fi disponibil mai
târziu pentru ca cei care vor revedea testul să ştie ce zone ale planşelor au fost
percepute. Examinatorul competent îşi va rezerva puţin timp şi pentru a identifica
unele trăsături ale obiectului raportat în caz că acestea nu sunt evidente unui
observator de circumstanţă. Cu cât răspunsul este mai neobişnuit, cu atât este mai
mare probabilitatea ca aceste notaţii suplimentare să fie mai importante în timpul
scorării sau la o revizuire ulterioară a protocolului.
Dacă răspunsul implică un om sau un animal, este util să facem unele notaţii
privind zonele în care au fost identificate nasul, picioarele sau braţele. De asemenea,
unele răspunsuri includ mai multe obiecte separate, ca de exemplu: “un om pe o
bicicletă şi un copil care fuge în faţa lui în timp ce traversează o punte”. Aici, fiecare
din cele patru obiecte (omul, bicicleta, copilul şi puntea) trebuie să fie notate pe foaia
de locaţie.
Întrebările care se pun subiectului pentru a completa informaţiile sau a
clarifica un răspuns sunt întotdeauna indirecte, pentru a nu dezvălui nimic din scorare
sau intepretare. Un răspuns este considerat clarificat dacă, în urma anchetei,
examinatorul a aflat cele trei componente majore ale scorării: (1) Locaţia (Unde
este?), (2) Determinanţii (Ce îl face să semene cu?) şi (3) Conţinutul (Ce este?).
51
Exemple de întrebări:
Faza de răspuns Anchetă
Planşa I Planşa I
52
Întrebări interzise: “E animal sau
om?” sau “Unde are capul?”
Planşa VI Planşa VI
53
Comentariu sau răspuns?
Ocazional, când se uită la o planşă, un subiect poate spune ceva care aduce cu
un răspuns, dar care ar putea fi numai un comentariu. De exemplu, dacă planşa este
colorată, subiectul ar putea spune: “O, ce culori frumoase!" dar dacă este luat drept
un comentariu la planşă, nu trebuie anchetat. Sau subiectul ar putea spune “Este ceva
care arată urât”, apărând problema dacă este vorba de un comentariu referitor la
planşă sau de identificarea unui obiect care arată urât. În asemenea cazuri,
examinatorul trebuie, la momentul cuvenit în anchetă, să citească exact ce a spus
subiectul şi să întrebe: “Acesta este un răspuns?” Majoritatea subiecţilor vor oferi
rapid o clarificare, iar examinatorul va proceda în consecinţă.
7
Cf. N. Rausch de Traubenberg, 1978, 1981 şi 1983.
8
Cititorul poate găsi un final util pentru acest capitol în cartea lui N. Rausch de Traubenberg,
publicată în aceeaşi colecţie, La pratique du Rorschach, 1970 (a şasea ediţie actualizată, 1990).
54
Rezumat
Cuvinte cheie
Rorschach
Pete de cerneală
Introversiv
Extratensiv
Kinestezie
Teste de autoevaluare
Concluzii
55
UNITATEA 5
TESTUL PETELOR DE CERNEALĂ (RORSCHACH) II
Obiective 57
Cunoștințe preliminarii 57
Resurse necesare și recomandări de studiu 57
Durată medie de parcurgere a unității 57
TESTUL PETELOR DE CERNEALĂ (RORSCHACH) II 58
5.1. Interpretarea: 58
5.2. Cotarea 58
5.3. Localizare 59
5.4. Determinanţii percepţiei 62
5.5. Conţinutul interpretării 64
5.6. Fenomene particulare 66
5.7. Interpretarea rezultatelor 67
5.8. Consideraţii generale şi reguli fundamentale în interpretarea 69
rezultatelor
5.9. Evaluarea inteligenţei (cantitativ şi calitativ) 70
5.10. Evaluarea afectivităţii 71
5.11. Capacitatea de contact social sau analiza factorilor de socializare 71
5.12. Avantaje şi limite ale testului Rorschach 73
Rezumat 74
Cuvinte cheie 74
Teste de autoevaluare 74
Concluzii 74
56
Obiective
Cunoștințe preliminarii
57
TESTUL PETELOR DE CERNEALĂ (RORSCHACH) II.
5.1 Interpretarea:
5.2 Cotarea
58
În mod obişnuit, normele indică un R între 20 - 30 de răspunsuri, dar şi 40 - 50
de răspunsuri pentru subiecţii cu nivel intelectual superior. Pentru un R mai mic de
20, cu cât este mai mic, cu atât putem considera fie că subiectul face testul călcându-
şi pe inimă, fie este vorba de un blocaj emoţional, depresie, retard intelectual sau
chiar o tulburare mai gravă psihiatrică. Pentru răspunsuri mult peste performanţele
medii, putem vorbi, odată cu Rorschach, de semnalarea unui "complex al
inteligenţei", în sensul că subiectul răspunde din dorinţa de a se face bine văzut de
psiholog, de a fi considerat inteligent şi deosebit de cooperant în probă şi astfel tinde
să acumuleze răspunsuri preferând cantitatea calităţii acestora.
Se calculează, de asemenea timpul mediu pentru timpii de reacţie, T/R.
Normele indică în jur de 45 de secunde.
Prelungirea acestuia mult peste un minut indică efectul unei inhibiţii care poate
avea diferite determinări: elaborarea şi reflectarea cer subiectului un timp mai lung,
lentoarea depresivă sau blocajul asociativ. Excesul de rapiditate, de la 3 răspunsuri
pe minut în sus, indică o dificultate la nivelul controlului ideilor datorată fie unei
stări hipomaniacale, fie conduitei imaginative care poate avea urmări la nivelul
adaptării la realitate. Aspectul este considerat relativ normal în perioada adolescenţei,
dar devine indice patognomic de exemplu pentru schizofrenia incoerentă.
61
este susţinut de angoasa de castrare, dar indică întotdeauna o lipsă, o falie, o absenţă
în structura personalităţii.
Clarobscur
Pot fi FClob, ColbF sau Clob şi reprezintă cazuri particulare de estompaj
definite de Binder.
63
Pentru a cota Clob trebuie respectate 2 condiţii: răspunsul să fie determinat de
masa întunecată a petei şi să prezinte o tonalitate disforică (angoasă, depresie,
agresiune).
Astfel avem răspunsuri de tip "zăpadă murdară", "cap de mort" care indică
atitudinea de fugă a subiectului; "un cataclism îngheţat", "castel în ruine", care
indică o stare de paralizare; "furtună ameninţătoare", "vampir îngrozitor", când
subiectul recţionează agresiv în faţa fricii.
Răspunsurile clarobscur sunt o emanaţie statică, constituind un criteriu de
angoasă patologică care caracterizează starea nevrotică. Răspunsurile Clob dispar în
psihoze, dar pot fi prezente la debutul psihotic când indică atât groaza subiectului în
faţa dezorganizării personalităţii, cât şi capacitatea de a lupta cu această
dezorganizare.
Interpretări detaliate (sunt frecvent D sau Do), în care subiectul relevă fiecare
nuanţă în particular. Aceste interpretări sunt de cele mai multe ori în perspectivă.
Interpretări în combinaţii cu figuri inter-maculare (răspunsurile fiind atunci fie
în perspectivă, fie în plan obişnuit); astfel de combinări se notează DblDF(C) sau
DblF(C) (de ex. pentru planşa II, alee în plin soare, figura inter-maculară).
Interpretări clar-obscur detaliate la planşele colorate (de ex. pentru marginea
mediană a brunului din planşa IX - coasta norvegiană, notată DdF(C)+, geogr. orig.).
Interpretările clar-obscur detaliate traduc o capacitate de adaptare fin nuanţată, cu
predominanţa intelectului.
Interpretările clar-obscur, difuze, Clob, sunt aproape întotdeauna G sau D şi
sunt induse de impresia globală difuză a petei şi pot fi FClob, unde conturul este
important (de ex. silueta unui castel în ruină, pe o stâncă, notat DFClob+ la planşa
VI) sau ClobF unde caracterul clar-obscur al petei primează) Norii şi radiografiile
sunt aproape întotdeauna ClobF, ca şi fotografiile aeriene). Interpretările clar-obscur
difuze sunt expresia tensiunilor interioare, cel mai adesea disforice şi a modului în
care se face reglajul stărilor afective instinctuale.
Interpretări clar-obscur pure, când elementul formal lipseşte în întregime (de
ex. coşmar, notat GClob, abstr., la planşa IV).
Autorii americani nu recunosc cotările tip Clob.
65
Răspunsurile originale sunt cele care apar o dată la 100 de răspunsuri. Se
deosebesc, originale bune, care caracterizează gândirea creativă şi Orig. proaste, care
sunt un indice de patologie.
66
refuz; interpretare sexuală izolată ca prim răspuns; animalele din conţinutul lateral al
planşei VIII nu sunt interpretate în primul rând şi sunt înglobate într-o interpretare
mai vastă; scăderea preciziei formelor bune; diminuarea netă a numărului de
răspunsuri la planşele colorate; perplexitate la planşele II şi III.
Alte variante ale şocului culoare: aderenţa la culoare; şocul culoare
supracompensat; şocul la roşu; şocul la negru (uneori supracompensat); şocul la
negru interferat de şocul culoare; şocul la alb; şocul la albastru şi la brun; şocul
kinestezic.
Şocul la negru, sau şocul la estompaj, sau şocul disforic, apare mai ales la
planşele IV, VI, V, VII şi I. Este mai difuz şi mai durabil ca cel la culoare.
Şocul la vid pentru planşele VII şi IX, caracterizează fobiile din perioada
pregenitală, perturbările precoce în relaţia cu imago-ul matern, nevroza de abandon
sau unele obsesii privind moartea.
Şocul sexual apare mai ales la planşa VI şi indică preocupări ce privesc
probleme sexuale nerezolvate.
Şocul la simetrie, mai ales odată cu planşa II, indică psihopatie sau schizoidie.
Şocul kinestezic, mai ales la planşele III, I, II, IX sunt un semn de apărare de
angoasă prin rigiditate.
67
Dacă raportul este în favoarea sumei C, vorbim de tipul extratensiv, pur sau
dilatat după cum suma K este 0, respectiv net diferită de 0.
Dacă cele două sume sunt sensibil egale vorbim de tipul ambiegal, cânt avem
valori peste 3 care tind să se egalizeze.
Dacă raportul de egalitate este 1/1, Rorschach vorbeşte de tipul coartativ, iar
dacă egalitatea este la nivelul 0/0, tipul coartat.
Iniţial, autorul a considerat ambiegalul ca un top ideal, bine echilibrat putând
dispune de ambele atitudini. Experienţa clinică cu testul a demonstrat că ambiegalul
este departe de a fi echilibrat în sensul normalităţii; situaţia de egalitate indică de fapt
incapacitatea subiectului de a se decide între cele două atitudini, comportamentul
fiind indecis, blocat şi ambivalent. La extrem, nevroza obsesională.
Coartatul şi coartativul reprezintă persoane cu o îngustare a personalităţii, a
intereselor vitale. Dacă funcţionarea psihică este normală, putem vorbi de tendinţa
subiectului de a refula puternic, sau de faptul că participă la test împotriva voinţei.
Personalitatea fie blocată, fie rigidă, este tăiată de orice resursă afectivă. De
asemenea, situaţiile de coartare sau coartative se întâlnesc mai des la bătrâni sau la
persoane foarte tinere. În registrul tulburării funcţionării psihice, le întâlnim fie la
bolnavi psihotici, fie la organici sau psihosomatici.
Tendinţa intraversivă se manifestă printr-o viaţă interioară intensă, numărul
mai mic dar profunzimea mai mare a contactelor cu ceilalţi, lipsa de îndemânare şi
maleabilitate în acţiuni şi în viaţa socială, exprimare mai redusă şi unele dificultăţi de
raportare la realitate.
Extratensivul prezintă o personalitate expansivă, dar superficială şi mai puţin
originală, cu un contact imediat cu realul bun, se adaptează la real uşor şi se
exteriorizează uşor, dar este relativ influenţabil şi schimbător. Pentru Rorschach,
introversivitatea înseamnă raporturi afective între lucrurile reale şi persoană, dar
diferite de cele caracteristice pentru extratensivitate, respectiv le consideră mai
intense şi mai selective, mai "subterane", se manifestă mai discret şi mai lent, sunt
mai "complicate".
Rorschach consideră că TRI este stabil pentru adult, caracteristic personalităţii
de bază.
Mulţi practicieni americani nu mai consideră TRI ca indice central pentru
structura personalităţii. Unii merg până la a-i nega valoarea, sau îl menţin dar sub
altă denumire. De exemplu, Beck îl denumeşte cotient afectiv. Nu se mai insistă azi
atât de mult pe cuantificarea propriu-zisă, acordându-se semnificaţie mai ales
analizei detaliate a componentelor.
Unii autori, Canivet şi Rausch, au stabilit o formulă secundară, sau
complementară care se adaugă primei simetric, punând în ecuaţie suma de k
comparată cu suma ponderată de estompaje (fără Clob).
Compararea cu procentul de răspunsuri la ultimele planşe pastel poate aduce o
confirmare sau o detaliere a semnificaţiei TRI. Astfel RC%, dacă este semnificativ,
indică impactul stimulărilor externe asupra subiectului care acţionează prin
supralicitarea producerii de răspunsuri. În corespondenţă cu calitatea acestor
răspunsuri, semnificaţia se poate referi la starea de angoasă şi combaterea ei prin
supraproducţie, excitare care depăşeşte mecanismele de control, având loc o invadare
cu reprezentări sau afecte, în registrul unei calităţi bune, sentimentul de bine care
facilitează expresivitatea.
68
5.8 Consideraţii generale şi reguli fundamentale în interpretarea rezultatelor
70
Kinesteziile. Persoanele realiste, practice, cu inteligenţă reproductivă au un
număr mic de K, în timp ce teoreticienii şi spiritele creatoare dau mulţi K. Raportul
kinestezii şi TRI este important. K combinat cu un TRI intratensiv implică o
productivitate interioară care nu are, de obicei, corespondent în practică. Kinesteziile
combinate cu un TRI ambiegal sau extraversiv presupun o productivitate care poate
fi convertită în activitate socială.
Azi, pentru aprecierea funcţiei cognitive, respectiv a felului cum persoana se
serveşte de capacităţile sale intelectuale, analiza se poartă asupra calităţii factorilor şi
a interacţiunii lor. Se studiază modul de aprehensiune, calitatea raporturilor cu
realul, gradul în care kinesteziile se asociază cu forme bune şi calitatea
conţinuturilor.
71
- Kinesteziile de extensie sunt un factor de contact pozitiv, pe când cele de
flexie indică o îndepărtare de lume.
Dinamica afectivă
Analiza componentelor TRI, respectiv a raportului dintre K vs. C permite
rafinarea aspectelor date de formula propriu-zisă. Astfel, permite studierea procesului
de indentificare, capacităţii de conflictualizare şi calitatea specifică a modalităţilor de
relaţionare. Anzieu observă importanţa aprofundării analizei legăturilor dintre
reprezentări şi afecte, pentru a decela semnificaţiile mai subtile ale modului de
control a afectelor. TRI ţine cont de felul în care persoana se situează în raport cu
sine şi cu ceilalţi.
În acelaşi scop, alţi autori recomandă analiza componentelor formulei
secundare, respectiv a raportului dintre k şi E, care va permite relevarea unor aspecte
care intervin în funcţionarea mentală. De exemplu, un număr important de k va
schimba acceptul pe tendinţele proiective inhibate de la nivelul TRI. O sensibilitate
extremă se poate traduce prin numeroase răspunsuri E, faţă de existenţa unui număr
mai scăzut de răspunsuri culoare propriu-zise.
Accentuând centrarea pe conţinuturi vom putea determina temele privilegiate,
respectiv preocupările dominante ale subiectului, registrul conflictual caracteristic.
Atitudini generale posibile: ambiţia, sentimente de inferioritate, agresivitatea,
opoziţia etc. Dispoziţia poate fi: neutră, deprimată, animată, anxioasă etc.
Anzieu accentuează importanţa unei interpretări dinamice sau temporale a
planşelor, prin care se reiau răspunsurile în ordinea dată de subiect pentru a le studia
interacţiunea şi stabili tabloul de ansamblu al personalităţii. Acest proces analitic se
realizează iniţial în interiorul fiecărei planşe, apoi legând între ele planşele, de la una
la alta. Se notează felul în care variază şi se succed localizările, determinanţii,
conţinuturile, numărul de răspunsuri, comentariile, timpii de latenţă şi timpul de
răspuns, inversarea planşelor, comportamentul subiectului şi atitudinea sa faţă de
examinator.
Se poate astfel degaja dinamica zonelor conflictuale şi diferitele faţete ale
personalităţii.
Cazurile în care persoana manifestă acelaşi stil de la un capăt la altul al testului
sunt rare,
Schimbările se produc mai ales la planşele negre sau la cele color. Se observă
dacă există o planşă care perturbă puternic atitudinea subiectului (mai ales planşele
IX, V, VI, VII), acesta ne mai prezentând aceeaşi dinamică înaintea şi după planşă.
În astfel de situaţii testul poate fi împărţit în două secvenţe distincte; în cursul
fiecăreia dintre ele persoana îşi revelă un aspect diferit.
La sfârşitul examinării, conform Morgenhaler, se pot readministra chestionând:
care sunt 2 planşe cele mai preferate, şi 2 planşe, cela mai puţin preferate, pentru a
preciza şi dinamica acestor răspunsuri. Se cer motivele alegerilor. Alegerea este
totdeauna revelatoare dacă persoana preferă o planşă la care anterior a reacţionat
inconştient prin stupoare. O astfel de situaţie indică încercarea de a ignora conştient
sau inconştient tulburările care au produs reacţia de stupoare.
Indici ai nevrozeii
număr de răspunsuri sub 15;
K inferior lui 2;
72
număr de kinestezii animale superior lui K;
şoc culoare;
şoc Clob sau şoc la negru;
refuz al uneia sau a mai multor planşe;
F% superior lui 50;
A% superior lui 50;
FC inferior lui 2.
Dintre toate testele proiective, poate că Rorschach-ul merită cel mai mult
numele de “test”, având în vedere că, în varianta Sistemului Comprehensiv, el a
devenit o tehnică standardizată la nivelul aplicării, scorării şi interpretării la nivelul
unui test “obiectiv”. Acest lucru este, cu siguranţă, un avantaj, deoarece conferă o
anumită validitate şi siguranţă scorării şi interpretării.
- Un alt avantaj este faptul că măsoară o serie de aspecte foarte
variate şi profunde ale personalităţii subiectului, oferind un tablou integrat al
personalităţii acestuia şi nu divizat, cum fac majoritatea altor teste. Aşa cum
am văzut, el poate evalua de la stiluri şi abilităţi cognitive până la stiluri
afectiv-temperamentale şi interpersonale. Din această cauză, el poate fi
utilizat în orice context de evaluare a personalităţii.
- Principalul dezavantaj al metodei este că ea necesită un timp
mare de învăţare pentru a putea fi utilă în practica evaluării personalităţii. În
unele ţări, ea este predată la nivel academic numai în programele de doctorat
în psihologie clinică sau în mastere speciale.
- Un alt dezavantaj ar fi că este o metodă consumatoare de timp.
Aplicarea durează în medie între 30 şi 45 de minute, scorarea în jur de 20-30
de minute şi interpretarea în jur de două ore. Ca atare, ea poate fi cu greu
folosită în contexte de evaluare cu limită drastică de timp sau cu număr mare
de subiecţi.
73
Rezumat
Cuvinte cheie
Rorschach
Pete de cerneală
Introversiv
Extratensiv
Kinestezie
Teste de autoevaluare
Concluzii
Obiective 76
Cunoștințe preliminarii 76
Resurse necesare și recomandări de studiu 76
Durată medie de parcurgere a unității 76
TESTUL TEMATIC DE APERCEPȚIE 77
6.1. Istoric 77
6.2. Listele variabilelor 78
6.3. Natura T.A.T: ce înseamnă apercepţie? 79
6.4. Aplicare 80
6.5. Abordarea psihanalitică 81
Rezumat 88
Teste de autoevaluare 88
Concluzii 88
75
Obiective
Cunoștințe preliminarii
76
TESTUL TEMATIC DE APERCEPȚIE
6.1 Istoric
9
În Franţa, vânzarea se face prin Centre de Psychologie appliquée. Planşele şi Manualul se
comercializează doar persoanelor calificate. Lucrarea lui Murray, Exploration de la personnalité
(Presses Universitaires de France, 2 vol., 1953–1954) constituie o lectură suplimentară utilă.
77
6.2 Listele variabilelor
1. Lista motivaţiilor
Există 20 de nevoi regrupate în nouă categorii:
a):
1. Nevoia de dominare,
2. Nevoia de supunere,
3. Nevoia de autonomie,
4. Nevoia de agresivitate,
5. Nevoia de umilire;
b):
6. Nevoia de realizare;
c):
7. Nevoia sexuală,
8. Nevoia de senzaţii,
9. Nevoia de exhibare (a sinelui),
10. Nevoia de joc;
d):
11. Nevoia de afiliere (afinitate faţă de altcineva),
12. Nevoia de respingere (respingerea celorlalţi);
e):
13. Nevoia de a fi sprijinit,
14. Nevoia de a proteja;
f):
Nevoia de a evita dezaprobarea (această rubrică, reţinută la început, nu a fost
validată);
g):
15. Nevoia de a evita inferioritatea,
16. Nevoia de a se apăra,
17. Nevoia de reacţie;
h):
18. Nevoia de a evita suferinţa;
i):
19. Nevoia de ordine;
j):
20. Nevoia de înţelegere (înţelegere intelectuală).
78
– idealul Eului (ideal al împlinirii de sine);
– narcisism (iubire a Eului pentru el însuşi);
– Supraeu integrat (Eul i se poate conforma);
– Supraeu în conflict (criză de conştiinţă, sentimente de culpabilitate,
depresie).
Aşa cum vom vedea, testul constă într-o serie de imagini reprezentând
personaje umane sau obiecte, iar sarcina subiectului este să elaboreze la fiecare
planşă o scurtă povestire în funcţie de ceea ce este prezentat acolo. O întrebare
legitimă este cum putem descifra din analiza acestor povestiri personalitatea
subiectului?
Murray consideră că noţiunea cheie care justifică acest demers este cea de
apercepţie. Termenul implică faptul că povestirile construite de subiect pleacă de la
nişte date perceptive (conţinutul real al planşei), dar care sunt interpretate,
dinamizate, puse în relaţie într-o structură narativă în funcţie de subiectivitatea
individului. În acest demers al interpretării, el trece deci pe nesimţite de la pura
percepţie (sau recunoaştere) a obiectelor la proiecţie. Obiectele sau personajele din
planşe încetează de a mai fi simple obiecte ale realităţii externe, devenind parţial ale
subiectului şi exprimând lumea sa interioară, cu problemele, conflictele, dorinţele sau
temerile care îi populează spaţiul mental (Anzieu & Chabert, 1992).
De exemplu, una este să vezi la o planşă “o femeie bătrână care stă lângă un
tânăr” (simplă recunoaştere perceptivă a personajelor) şi alta este să spui “aici este
mama cu fiul ei, căruia îi interzice să se căsătorească cu fata aleasă de el”
(interpretare a-perceptivă). Ultima variantă exprimă de fapt atât un conţinut perceptiv
(de vreme ce obiectele sunt recunoscute de către subiect, dar şi unul proiectiv (de
vreme ce răspunsul implică mai mult decât simpla recunoaştere perceptivă, trădând
ceva din subiectivitatea individului).
79
Rapaport (1974) pune accentul pe faptul că atitudinile, caracteristicile şi
acţiunile personajelor din povestiri sunt produse ale memoriei, fiind astfel influenţate
de legile afective ale memoriei. Aşa se explică de ce subiectul selectează din
memoria de lungă durată ca fundament al povestirilor acele personaje, acţiuni sau
teme importante pentru el (indiferent dacă este conştient sau nu de acest lucru)
ignorând alte personaje, acţiuni sau teme posibile.
Pe scurt, principiul Testului de Apercepţie Tematică este că, povestind despre
personajele şi obiectele prezente în planşe, subiectul povesteşte de fapt despre sine.
6.4 Aplicare
A) Materialul
În total, sunt 31 de imagini, dar numerotarea este de la 1 la 20
datorită variantelor. Anumite imagini sunt comune pentru toate tipurile
de subiecţi. Altele sunt specifice pentru copii sau adulţi, pentru un sex
sau altul; iniţialele în limba engleză, imprimate pe spatele fiecărei
planşe, indică destinaţia acesteia: B: boy, băiat; G: girl, fată (până la 14
ani); M: male, bărbat; F: female, femeie.
Imaginile sunt constituite din desene, fotografii, reproduceri
după tablouri sau gravuri. Semnificaţia lor este ambiguă. Douăsprezece
planşe reprezintă o fiinţă umană singură, cu vârste diferite, ambele sexe
fiind reprezentate; şapte planşe reprezintă două persoane de acelaşi sex;
patru, două persoane de sexe diferite; o planşă reprezintă trei persoane
(două femei şi un bărbat); o altă planşă, mai mulţi bărbaţi împreună;
două planşe, un tânăr sau o tânără evocând sau contemplând o scenă cu
mai multe personaje; trei planşe reprezintă peisaje mai mult sau mai
puţin fantastice, fără fiinţe umane; iar o planşă (16) este complet albă:
aceasta favorizează proiecţia imaginii ideale pe care subiectul şi-o face
despre propria persoană.
B) Instrucţiunile
80
unei poveşti cu zâne, dar experienţa nu a justificat temeiul acestei modificări în
instrucţiuni şi recomandările lui Murray au căzut în desuetudine.
Pentru planşa 16, albă, i se cere subiectului să imagineze o gravură, chiar
închizând ochii dacă este nevoie, apoi să inventeze o povestire pornind de la ea.
După aplicarea fiecărei serii, trecem la anchetă pentru a afla de unde a
extras subiectul ideea povestirii; cel mai adesea se invocă lecturi şi filme; dar cele
mai semnificative sunt amintirile personale, fragmentele de viaţă trăită, fanteziile mai
mult sau mai puţin inconştiente ale subiectului. Cu ocazia anchetei, putem provoca
în mod sistematic asociaţiile libere ale subiectului pornind de la fiecare fază a
povestirii: această metodă iese din cadrul testului şi constituie un început de
psihoterapie.
După V. Shentoub — În Franţa, lucrările lui Shentoub au avut încă din 1953 o
influenţă considerabilă asupra practicii şi interpretării TAT-ului.
După cum aminteşte chiar ea într-un articol recent10, V. Shentoub s-a situat de
la bun început într-o perspectivă foarte diferită de cea a lui Murray, punând accentul
mai mult pe forma povestirilor decât pe conţinutul acestora: ipoteza ei
fundamentală este că modalităţile de construcţie şi elaborarea povestirilor imaginate
de subiecţi trimit la mecanismele la apărare caracteristice pentru organizarea lor
psiho-patologică.
Fantezia indusă şi conştientă (povestirile din TAT) este recunoscută ca fiind
diferită de fantezia inconştientă spontană (fantasmele fundamentale ale subiectului
care transpar în simptomele şi visele acestuia): în mod evident, prima ne permite să
ajungem la a doua, dar cu condiţia de a acorda la fel de multă atenţie atât analizei
formale a povestirilor cât şi conţinutului lor manifest. Apariţia bruscă a fantasmei
inconştiente în fantezia conştientă indusă se identifică după distanţa dintre povestirea
subiectului şi tema Banală a acestei planşe, şi după tulburările din modul de
structurare a povestirii. "Construirea unei povestiri la TAT este mai degrabă un act
de organizare decât unul de imaginaţie. Analiza acestei organizări înseamnă, de
fapt, «testarea» autonomiei relative a Eului, a funcţiei sale de sinteză şi integrare."
(V. Shentoub) Abia după aceea se poate interpreta conţinutul povestirilor din
perspectiva conflictelor defensive ale subiectului, a identificărilor sale şi relaţiilor
sale de obiect.
Încă din 1970, V. Shentoub şi R. Debray11 au completat teoria procesului TAT
propunând o analiză a materialului din punct de vedere al conţinutului manifest şi al
conţinutului latent, realizând primul demers de acest gen, deoarece, până atunci,
cercetările se concentraseră mai degrabă pe povestirile create de subiecţi.
Ipoteza fundamentală este că planşele TAT reprezintă situaţii ce au legătură cu
conflicte universale şi în special cu conflictul oedipian: aproape toate planşele se
referă la diferenţa de generaţii şi/sau la diferenţa dintre sexe.
10
V. Shentoub şi N. Rausch de Traubenberg, Tests de projection de la personalité, Encycl. Méd. Chir.,
1982, 37190 A 10, 1–14.
11
V. Shentoub şi R. Debray, Fondements théoriques du processus TAT, Bull. Psychol., 1970 — 1971,
XXVI, 292 (12–15), 897–903.
81
Pentru fiecare planşă se diferenţiază un conţinut manifest care descrie
esenţialul elementelor prezentate şi un conţinut latent care poate reactiva o
problematică sau alta.
Conţinuturi manifeste şi conţinuturi latente în planşele TAT12
PLANŞA 1
Manifest: Un băiat, care stă cu capul sprijinit în mâini, se uită la o vioară
aşezată în faţa lui.
Latent: Trimite la imaginea unui copil; accentul se pune, deci, pe imaturitatea
funcţională în faţa unui obiect de adult.
Conflictul se poate referi la dificultatea, poate chiar imposibilitatea de a
utiliza acel obiect în viitorul foarte apropiat, cu două extreme: poziţia depresivă
(incapacitate, neputinţă) şi poziţie megalomanică (omnipotenţă).
PLANŞA 2
Manifest: "Scenă câmpenească". Un bărbat cu un cal, o femeie rezemată de
un copac, o tânără în prim plan ţine în mână nişte cărţi.
Latent: Trimite la triunghiul oedipian: tată-mamă-fiică, dar fără noţiunea de
imaturitate funcţională.
Conflictul se poate referi la poziţia tinerei faţă de cuplu, fapt obiectivat la
nivelul conţinutului manifest prin diferenţa dintre cele două planuri. Fiecare personaj
poate fi perceput ca fiind asigurat în felul său.
PLANŞA 3BM
Manifest: O persoană ghemuită la picioarele unei canapele (sex şi vârstă
nedeterminate, obiect neclar).
Latent: Trimite la poziţia depresivă prin expresia corporală.
PLANŞA 4
Manifest: O femeie lângă un bărbat care se întoarce cu spatele (diferenţă de
sex, dar nu de generaţie).
Latent: Trimite la o relaţie de cuplu evident conflictuală cu doi poli:
agresivitate — tandreţe.
PLANŞA 5
Manifest: O femeie de vârstă medie, cu mâna pe clanţa unei uşi, priveşte în
interiorul unei camere.
Latent: Trimite la o imagine feminină (maternă) care intră şi priveşte.
PLANŞA 6BM
Manifest: Un bărbat, cu faţa spre privitor, îngrijorat, şi o femeie în vârstă care
priveşte în altă parte (diferenţă de sex şi diferenţă de generaţie).
Latent: Trimite la o relaţie mamă-fiu într-un context de nefericire. Conflictul
se poate lega de interzicerea apropierii oedipiene obiectivate la nivelul imaginii prin
spaţiul care separă cele două personaje dar şi prin poziţia acestora.
PLANŞA 6GF
12
Pentru o analiză mai aprofundată a conţinuturilor manifeste şi latente, vezi F. Brelet-Foulard, C.
Chabert (sub coordonarea lui), Nouveau manuel du TAT; approche psychanalytique, Paris, Dunod,
2003.
82
Manifest: O femeie tânără aşezată în prim plan se întoarce spre un bărbat care
se apleacă spre ea (fără diferenţă marcată de generaţie, diferenţă de sex).
Latent: Trimite la o relaţie heterosexuală într-un context de dorinţă libidinală
şi de apărare împotriva dorinţei (inclusiv culpabilitatea). Dorinţa este obiectivată prin
mişcarea unuia către celălalt, iar apărarea prin separarea planurilor.
Apropierea oedipiană este în acelaşi timp oferită şi interzisă.
PLANŞA 7BM
Manifest: Două capete de bărbaţi unul lângă celălalt; cel "bătrân" este întors
către cel "tânăr", care se strâmbă (diferenţă de generaţie, nu există diferenţă de sex şi
nici imaturitate funcţională).
Latent: Apropiere de tipul tată-fiu, într-un context de reticenţă a fiului la
nivelul ideilor (lipsa corpurilor).
Conflictul se poate lega de apropierea dintre aceste două personaje cu doi
poli: tandreţe — opoziţie.
PLANŞA 7GF
Manifest: O femeie, cu o carte în mână, aplecată către o fetiţă cu un aer
visător, care ţine o păpuşă în braţe (diferenţă de generaţie, imaturitate funcţională
pentru fată).
Latent: Trimite la o relaţie de tipul mamă-fiică într-un context de reticenţă din
partea fetiţei (rivalitate, identificare). Conflictul se creează în jurul identificării cu
mama, favorizată de aceasta.
PLANŞA 8BM
Manifest: Un bărbat culcat, doi bărbaţi aplecaţi asupra lui cu un instrument.
În prim plan, un băiat singur care stă cu spatele la scenă şi o puşcă (fără diferenţă de
sex sau de generaţii, fără imaturitate funcţională).
Latent: Trimite la o scenă de agresivitate deschisă, prezentând bărbaţi adulţi
şi un adolescent într-un context de poziţii contrastate activ/pasiv.
Conflictul se poate lega de scena de agresivitate deschisă din planul doi, în
raport cu băiatul şi puşca din primul plan. Trimite la problema agresivităţii corporale,
care poate fi trăită la nivelul castrării sau la nivelul distrugerii.
PLANŞA 9GF
Manifest: O tânără, în spatele unui copac, cu nişte obiecte în mână, priveşte o
a doua tânără care fuge într-un plan inferior (fără diferenţă de generaţie sau de sex,
fără imaturitate funcţională).
Latent: Trimite la o situaţie de rivalitate feminină într-un context dramatizat.
Conflictul se poate crea în jurul rivalităţii feminine accentuate la nivelul materialului
prin asemănarea dintre cele două femei şi prin faptul că una pare să supravegheze
fuga celeilalte.
PLANŞA 10
Manifest: Un cuplu îmbrăţişat (se văd doar feţele; contrastul alb-negru este
accentuat).
Latent: Trimite la exprimarea libidinală la nivelul cuplului. Imaginea este
extrem de neclară şi, prin urmare, se pot da diferite interpretări cu privire la sexul şi
vârsta celor două personaje.
83
Fantezia poate, de asemenea, să ţină cont de de haloul dramatic obiectivat de
contrastul alb-negru.
PLANŞA 11
Manifest: Peisaj haotic cu contraste vii de umbre şi lumină, văzut de sus
(detaliu în stânga: ca un dragon sau şarpe).
Latent: Reactivarea unei problematici pregenitale. Unele elemente mai
structurate (pod, drum...) pot permite ridicarea către un nivel mai puţin arhaic
(regresie posibilă sau nu).
PLANŞA 13MF
Manifest: O femeie culcată, cu pieptul dezgolit, şi un bărbat în prim plan, cu
braţul acoperindu-i faţa.
Latent: Trimite la exprimarea sexualităţii şi a agresivităţii în cuplu.
PLANŞA 13B
Manifest: Un băieţel aşezat pe pragul unei cabane făcute din scânduri de lemn
prost îmbinate între ele (contrast: lumină în exterior, interior foarte întunecat).
Latent: Trimite la capacitatea de a fi singur, accentul punându-se aici pe
imaturitatea funcţională (imaginea unui copil) şi pe precaritatea refugiului matern
simbolizat de cabană (capacitatea de a fantasma obiectul absent).
PLANŞA 16
Manifest: "Mână liberă" dată subiectului.
Latent: Trimite la modul în care subiectul îşi structurează obiectele
privilegiate şi la relaţiile pe care le stabileşte cu acestea
#17BM: Descriere: Un bărbat gol se ţine de o frânghie. Acum, este pe
punctul de a se căţăra sau coborî de pe frânghie. După Stein, temele comune se referă
la exhibiţionism atletic sau la evadare. Din povestirile subiectului la această planşă
aflăm informaţii despre dorinţa de recunoaştere, despre ambiţia sau despre tendinţele
lui exhibiţioniste.
#17GF: Descriere: Un pod peste apă. Figura unei femei se apleacă
peste balustradă. În fundal sunt clădiri înalte şi nişte siluete mici. După Stein, teme
comune sunt aşteptarea iubitului, meditaţia sau suicidul.
#18BM: Descriere: Un bărbat este apucat de la spate de trei mâini. Alte figuri
nu se văd. După Stein, temele mai frecvente de la această planşă implică un om beat
sau accidentat, care primeşte ajutor sau este atacat. Din povestirile subiecţilor putem
afla informaţii despre preocupările legate de alcool şi despre anxietate.
18GF: Descriere: O femeie cu braţele încleştate de gâtul altei femei, pe care
pare să o împingă peste balustrada unei scări. După Stein, temele comune se referă la
o scenă de într-ajutorare sau de ceartă.
PLANŞA 19
Manifest: Imagine "suprarealistă" de casă sub zăpadă sau de vapor în furtună,
cu fantome, valuri...
Latent: Reactivarea unei problematici pregenitale. Stimulul poate să evoce un
conţinut şi un mediu ce permit proiecţia obiectului bun şi a obiectului rău.
Planşa împinge la regresie şi la evocarea fantasmelor fobogene. După, Stein
asocierile mai frecvente ale subiecţilor se referă la iarnă şi la intimitate. Din aceste
84
povestiri obţinem informaţii despre nevoia de securitate şi despre modul în care
subiectul face faţă frustrărilor mediului. După Shentoub, planşa implică o
problematică pre-genitală, evocând conţinuturi referitoare la proiecţia obiectului bun
şi a celui rău.
De fiecare dată când începem analiza povestirilor oferite de subiect, punem faţă
în faţă problematica abordată şi conţinutul latent solicitat în mod preferenţial de
planşe. În cele mai bune cazuri, observăm o corespondenţă între conţinutul latent al
discursului subiectului şi conţinutul latent al materialului. Abaterile mai mult sau mai
puţin importante, dificultăţile sau imposibilităţile de situare la cel mai evoluat nivel
conflictual conduc la precizarea registrului în care se menţine subiectul: în ciuda
apelului oedipian al TAT-ului, trebuie să reţinem că unele planşe, mai ambigui, pot
favoriza apariţia unor problematici mai regresive sau chiar arhaice. Evaluarea
trebuie să ţină cont de aceste variaţii uneori subtile din stimulările produse de
material.
Astfel, în planşa 1, recunoaşterea şi elaborarea problematicii (angoasa de
castrare) presupun o diferenţiere solidă între subiect şi obiect; când procesele de
individuaţie sunt perturbate, accentul se pune pe dificultăţile, chiar pe incapacitatea
de a pune o reprezentare a subiectului unificat în faţa unui obiect a cărui integritate
nu ar fi ameninţată: dovadă stau temele instrumentelor sparte, bizareriilor din
perceperea personajului ("are un ochi deschis, iar celălalt este închis") sau percepţiile
false (neidentificarea obiectelor: "un băiat în faţa unei maşini").
În planşa 2, situaţia oedipiană nu este întotdeauna pusă în scenă sau nu îşi
manifestă dimensiunea organizatoare: atunci apare o pseudo-triangulare, fie prin
telescoparea rolurilor (două personaje formează unul singur: "fetiţa, în faţă, se
vede..."), fie printr-un clivaj între un obiect bun şi unul rău care se substituie
diferenţei dintre sexe; cu excepţia cazului în care se evocă o relaţie duală prin
scotomizarea celui de-al treilea personaj. În aceste cazuri, dominanta pregenitală a
problematicii este evidentă.
Planşa 5 trimite la relaţia cu imaginea maternă, dar aceasta poate fi tratată în
contexte foarte diferite: într-un registru oedipian, planşa reactivează curiozitatea
sexuală (şi fantasmele cu privire la scena primitivă) şi culpabilitatea pe care o naşte
aceasta, ambele fiind condensate în privirea personajului feminin care, în imagine,
pătrunde într-o cameră.
În alte contexte, de pildă în absenţa unei interiorizări suficiente a Supraeului,
câmpul asociativ este invadat de un imago matern intruziv şi persecutor, chiar
ucigător. Privirea femeii nu mai este integrată într-un sistem conflictual intern;
mişcări pulsionale agresive sunt proiectate asupra personajului reprezentat, în
cantităţi impresionante, antrenând o deformare a realului şi un torent de reprezentări
masive ("are o privire rea, plină de ură").
Planşa 7GF pune accentul pe procesele identificatorii din cadrul relaţiei
mamă-fiică şi, în acelaşi timp, trezeşte reprezentări şi afecte legate de interacţiunile
precoce mamă-copil: de exemplu, subiectul se concentrează pe modul în care fetiţa
85
ţine bebeluşul, oferind asociaţii importante asupra modului în care a trăit ceea ce
Winnicott numeşte susţinere (holding) ("fetiţa nu pare să ţină păpuşa... parcă vrea
să-i dea drumul, de altfel, priveşte în altă parte, nu o interesează").
Planşa 8BM poate fi tratată în termeni oedipieni: agresivitate, culpabilitate faţă
de imaginea paternă, angoasă de castrare..., dar în contexte mai puţin evoluate
încărcătura de agresivitate mult mai intensă hrăneşte fantasme de relaţii
sadomasochiste (scene de tortură) sau fac problematica să basculeze către distrugere
şi către angoasa de asimilare. Dezintricarea pulsională este atunci majoră, legăturile
sunt rupte, reprezentările sunt masive şi crude.
Planşa 9GF solicită la cel mai evoluat nivel evocarea unui conflict de rivalitate
între două femei din aceeaşi generaţie; dar când mişcările pulsionale agresive sunt
prea puternice, ele dau naştere unor reprezentări ale unui imago matern persecutor
sau ucigător (de pildă, tema supravegherii sau tema înecului); mediul (marea
dezlănţuită, vijelia, cerul în furtună) este cel care devine suportul pentru proiecţia
unui obiect rău.
Într-un alt context, când reperele identificatorii sunt mai puţin solide,
asemănarea manifestă dintre cele două fete îngreunează procesul de diferenţiere
dintre ele şi confuzia identităţilor devine evidentă.
Planşa 10 este exemplară pentru a arăta diversitatea registrelor conflictuale pe
care este capabilă să o reactiveze: la nivelul cel mai evoluat, ea permite evocarea
legăturii dintre tandreţe şi libido, subliniind astfel elaborarea şi declinul conflictului
oedipian. Acesta apare "la cald" în evocarea curiozităţii sexuale, a scenariilor bazate
pe fantasme ale scenei primitive, sau prin dorinţa de a separa cuplul parental, cu
excepţia cazului în care sunt puse în scenă apropieri filiale (oedip pozitiv sau
negativ), la adăpost de refulare, caz în care dimensiunea sexuală incestuoasă este
îndepărtată.
Uneori, aspectul narcisic (sau pervers) al relaţiei homosexuale este cel care
domină căutarea unei imagini de sine ideale şi/sau negarea diferenţei, care este
insuportabilă pentru subiect.
În cele din urmă, dincolo de evocările relaţiilor în oglindă, în această planşă
poate fi adusă în prim plan imaginea propriului corp: acele părţi ale figurii care sunt
în umbră (conţinut manifest) nu pot fi reconstituite şi integrate într-o reprezentare
completă de subiecţii care suferă de angoasă de fragmentare sau de dezintegrare:
absenţa figurării interne a unui obiect total face imposibilă reconstruirea acestuia
plecând de la un stimul parţial.
Planşele 4, 6BM, 6GF, 7BM, structurate în mod clar de diferenţa de sexe şi/sau
de generaţii se pretează mai puţin la asocieri regresive. Cu toate acestea,
caracteristica lor relaţională care privilegiază o apropiere duală lasă loc pentru
manifestări de angoasă adeseori intense, când subiectul nu reuşeşte să se situeze în
raport cu o imagine parentală resimţită ca periculoasă prin puterea sau proximitatea
acesteia: observăm revărsări pulsionale, emergenţe ale proceselor primare (fantasme
incestuoase, fantasme de distrugere) sau chiar o inhibare invalidantă care dovedeşte
imposibilitatea de metabolizare a conflictelor.
Planşele 3BM şi 13B trimit de la bun început la o problematică de pierdere a
obiectului. Atunci când accesul la ambivalenţă nu a fost posibil, subiecţii regresează
spre o poziţie schizo-paranoidă în sensul dat de M. Klein (planşa 3BM: temele
întemniţării, ale persecuţiei) sau se apără împotriva angoasei într-o manieră
maniacală (planşa 13B, nerecunoaşterea sărăciei copilului sau a precarităţii
86
mediului). Cele două planşe testează posibilităţile subiectului de a-şi menţine
continuitatea sentimentului de a exista, în timp ce obiectul este pierdut (planşa 3BM)
sau absent (planşa 13B), ceea ce presupune interiorizarea acestui obiect şi legarea
pulsiunilor agresive cu pulsiunile libidinale.
Când aceste condiţii nu sunt îndeplinite, planşele dau ocazia apariţiei unor teme
de distrugere (planşa 3BM), unor reprezentări şi/sau unor apărări masive (planşa
13B, abandon, sărăcie extremă sau negare a angoasei şi a depresiei).
Se observă de asemenea organizări de stil operator (în sensul dat de P. Marty)
în banalizarea excesivă a situaţiilor a căror conotaţie depresivă este complet absentă.
În cele mai bune cazuri, subiectul este capabil să evoce o temă depresivă
scoţând în evidenţă asocierea dintre reprezentarea pierderii obiectului şi afectele care
sunt legate de aceasta. În acest caz, povestirea se derulează într-o temporalitate
integrată efectiv, iar posibilitatea de a se desprinde de ea (de a face doliul) este
proiectată în viitor.
Exemplu: planşa 3BM: "Ar fi utilă o legendă... Îmi pot imagina că este un
elev... care a avut o dezamăgire în dragoste, 13–14 ani, şi care a încercat să îşi taie
venele. ++ (?) A! Apoi cred că trebuie, îşi dă seama că sângele nu mai curge, că se
opreşte, deci înţelege că nu se moare chiar aşa de uşor şi, ca să nu fie ridicol,
încearcă să şteargă urmele acestei mici drame adolescentine ca să nu fie certat şi să
nu se rădă de el."
Aceste câteva exemple nu epuizează toate variantele, numeroase, ale reacţiilor
posibile la diferitele planşe ale TAT-ului. Dorim să subliniem diversitatea lor care
scoate la iveală tot atâtea cazuri câte moduri de funcţionare psihică există.
Referirea la conţinutul latent al materialului permite situarea subiectului prin
aprecierea diferitelor registre conflictuale pe care îşi poate permite să le abordeze.
Această evaluare este decisivă pentru ipoteza unui diagnostic în cazul în care
considerăm că fiecărui tip de organizare psihopatologică îi corespunde o
problematică dominantă: de pildă, nevrozele se caracterizează prin avatarurile
conflictului oedipian, angoasa de castrare şi probleme la nivelul identificărilor
secundare; psihozele se definesc mai degrabă prin angoasa de fragmentare,
preocupările esenţiale trimit la problema identităţii subiectului, care nu reuşeşte sau
are dificultăţi în a se diferenţia de celălalt, cu care menţine o relaţie de tip fuzional.
Problematica stărilor limită este centrată pe pierderea obiectului, angoasa depresivă
mobilizează mecanisme de apărare puternice, iar relaţia de obiect rămâne anaclitică.
Analiza conflictelor esenţiale, a naturii angoasei şi a modalităţilor relaţiilor de
obiect permite astfel desprinderea problematicii fiecărui subiect referitor la situaţiile
cu care îl confruntă testul.
87
Rezumat
Cuvinte cheie
Apercepție
Motivație
Erou
Structură narativă
Teste de autoevaluare
Concluzii
88
ale realităţii externe, devenind parţial ale subiectului şi exprimând lumea sa
interioară, cu problemele, conflictele, dorinţele sau temerile care îi populează spaţiul
mental.
89
UNITATEA 7
TESTUL TEMATIC DE APERCEPȚIE (T.A.T.) II.
Obiective 91
Cunoștințe preliminarii 91
Resurse necesare și recomandări de studiu 91
Durată medie de parcurgere a unității 91
7.1. Interpretarea 92
7.2. Analiza formală 92
7.3. Interpretarea conţinutului povestirilor 93
7.4. Paşii de interpretare 96
7.5. Avantaje şi limite ale Testului de Apercepţie Tematică 98
Rezumat 100
Teste de autoevaluare 100
Concluzii 100
90
Obiective
Cunoștințe preliminarii
91
7.1 Interpretarea
După Murray — În primul său studiu, din 1935, Murray porneşte de la ipoteza
că povestirile inventate de subiect sunt descrieri uşor deghizate ale
comportamentului din viaţa sa reală. Aceasta este problema esenţială a TAT-ului
şi, în ciuda eforturilor practicienilor şi teoreticienilor, ea rămâne o problemă de mare
actualitate: modul în care subiectul reacţionează la planşele din test este oare riguros
analog modului în care reacţionează în mediul său familial şi social? Este vorba
despre o transpunere a conduitelor reale sau despre o elaborare a conduitelor
imaginare? Ce dicţionar şi ce reguli ne-ar permite să identificăm sau să stabilim
modurile obişnuite de comportament pe baza povestirilor inventate în cadrul testului?
În Manualul din 1943, Murray propune un principiu de transcriere extrem de
important: povestirile inventate de subiect conţin pe de o parte un erou cu care
subiectul se identifică şi căruia îi atribuie propriile motivaţii, iar pe de altă parte
personaje care interacţionează cu eroul şi care reprezintă forţele din mediul familial
şi social real al subiectului, pe care acesta le simte ca sursă de presiune. Acest
principiu de inspiraţie behavioristă a fost păstrat de majoritatea autorilor. Piotrowski
şi practicienii şcolii psihanalitice l-au pus sub semnul întrebării.
Murray distinge între analiza formală a protocolului şi analiza conţinutului
şi, în scrierile lui, o dezvoltă în special pe aceasta din urmă.
Interpretarea T.A.T. este un demers care are în vedere două dimensiuni: a)
interpretarea conţinutului şi b) analiza formală. Prima se referă la conţinutul
propriu-zis al povestirilor (personaje, ambianţă, acţiuni, emoţii ale personajelor,
teme, deznodăminte, simboluri etc.), iar a doua vizează cadrul formal al povestirilor
(nivelul de conceptualizare, coerenţa discursului, particularităţi ale limbajului, fineţea
analizei psihologice, tonul afectiv al povestirii, resursele imaginative, gradul de
implicare în sarcină etc.). Ambele demersuri trebuie integrate într-o singură
interpretare a subiectului.
Analiza de conţinut este cea mai complexă formă de analiză a povestirilor, care
necesită de altfel şi cel mai mult exerciţiu din partea psihologului. Este complexă
pentru că trecerea de la conţinutul manifest al povestirilor la personalitatea
subiectului sau la stilurile lui de comportament reprezintă un demers mai puţin
standardizat decât ar fi de dorit. Aşa cum vom vedea, uneori subiectul nu face în
93
povestirile lui decât să se descrie pe sine (modul în care se percepe) sau persoanele
semnificative pentru el. Alteori, naraţiunile lui implică descrierea unui eu idealizat,
sau, dimpotrivă, a unuia detestat sau a unor tendinţe inconştiente, iar povestirile
conţin evenimente trăite în lumea fanteziei şi nu în realitate. În fine, o altă
posibilitate este ca naraţiunea să exprime într-o formă metaforică diferitele conflicte
interne ale subiectului, personajele nefiind altceva decât expresia unor relaţii dintre
sub-identităţile personalităţii subiectului (Rapaport, Gill & Schafer, 1974).
Aşadar, povestirile T.A.T. întind multe capcane interpretului în încercarea
acestuia de a identifica trăsături de personalitate, stiluri de conduită sau motivaţii ale
oamenilor.
Diverşi autori au încercat să evidenţieze unele principii generale de analiză
T.A.T. care să asigure o anumită coerenţă demersului de interpretare a conţinutului.
Astfel, Morris Stein (1955), enunţă două astfel de principii:
1) principiul proiecţiei: oamenii îşi dezvăluie personalitatea vorbind despre
alţii, atunci când structurează o situaţie nestructurată şi
2) principiul realismului narativ: personajele, situaţiile şi problemele din
naraţiunile subiectului sunt cele pe care le întâlnim în viaţa de zi cu zi, în sensul că
subiectul participă sau a participat la acele situaţii. Acest principiu nu trebuie să
conducă la o atitudine "realistă" naivă a interpretului, ci trebuie să ţină cont şi de
tematica planşelor. De exemplu, dacă la prima planşă subiectul vorbeşte despre un
copil muzician sau ai cărui părinţi sunt muzicieni, acest lucru nu înseamnă neapărat
că şi în realitate subiectului îi place muzica sau are părinţi muzicieni. Contextul
planşei (prezenţa unui băiat care ţine în mână o vioară) induce în mod firesc astfel de
asocieri.
Al doilea principiu al interpretării a suscitat de altfel reacţii foarte diferite ale
specialiştilor T.A.T. Astfel, Anzieu şi Chabert (1992) afirmă că problema "realităţii"
din naraţiunea T.A.T. este mai complicată. Când subiectul elaborează o povestire, nu
ştim apriori dacă el se transpune în mod realist sau imaginar în personajele şi
acţiunile acelei povestiri. Altfel spus: nu ştim dacă subiectul povesteşte ceea ce face
în lumea reală sau ceea ce ar vrea să facă. De asemenea, nu ştim dinainte dacă el
povesteşte despre cum este sau cum ar vrea să fie, sau despre cum îi este teamă să
fie.
De asemenea, Rapaport & col. (1974) afirmă că povestirile T.A.T. pot avea
multe semnificaţii. Ele pot descrie modul în care subiectul se percepe pe sine şi
lumea sa, sau fantezii (conştiente sau inconştiente) ale subiectului despre sine, sau
pot exprima aspecte inconştiente, negate ale personalităţii sale. Cea mai dificilă
sarcină a interpretului este de a afla care din aceste variante este valabilă din
povestirile individului. Adesea, acest lucru nu este posibil numai în baza testului.
În afară de cele două principii ale lui Stein, mai putem enunţa încă două
principii generale care stau la baza interpretării povestirilor:
94
Vom lua ca exemple câteva fragmente din povestirile T.A.T. ale unui subiect,
care pun în evidenţă o anumită trebuinţă a personajului principal şi apoi o vom pune
în context adăugând fragmentele lipsă corespunzătoare.
#1. Aici văd un copil care visează să devină un mare muzician, asemenea
idolilor lui şi să stârnească ropote de aplauze la concertele pe care le va da.
#2. Tânăra care ţine nişte cărţi doreşte să plece de acasă pentru a studia şi a
ajunge profesoară la oraş. Ea vrea să înveţe mai mult decât îi poate oferi şcoala din
sat.
#4. Aici este o scenă de despărţire. Bărbatul din imagine vrea să plece în alt
oraş, unde a obţinut un contract foarte avantajos, care îi dă şi posibilitatea unei
cariere strălucite în domeniul finanţelor.
După cum se vede, în toate cele trei fragmente de povestiri personajul
principal este animat de nevoia de reuşită, de ambiţie. Ea apare ca o trăsătură
constantă (vezi şi principiul 4) a eroilor povestirilor, de unde am putea deduce,
ignorând alte informaţii, că tinde să se manifeste şi în comportamentul subiectului.
Dar să vedem şi fragmentele lipsă corespunzătoare.
#1. ...Totuşi, el îşi dă seama că nu-şi va putea permite să studieze prea mult,
pentru că provine dintr-o familie săracă şi va trebui în curând să muncească pentru
a avea grijă de mama lui bătrână. Aşa că se mulţumeşte doar să viseze cu ochii
deschişi la un viitor imposibil.
#2. ...Deşi îşi doreşte foarte mult să plece de acasă la studii, mama ei n-o
lasă, pentru că ea este o femeie mai simplă şi n-o interesează decât s-o pună pe fata
ei la treabă. În final, fata acceptă viaţa pe care i-au destinat-o părinţii şi va înceta să
lupte pentru a-şi realiza dorinţa ei cea mai mare.
#4. ... Dar soţia lui insistă să rămână cu ea, pentru că îl iubeşte şi nu vrea să
renunţe la el. Acum încearcă să-l oprească din drum, el încă oscilează între raţiune
şi sentimente. Cum se va termina? Păi, el va ceda insistenţelor soţiei şi nu va pleca.
Păcat, cred că ar fi avut un viitor într-adevăr strălucit.
După cum se observă, în toate cele trei fragmente personajul principal
renunţă la visul său din cauza unui personaj feminin (mama sau soţia), care devine
astfel un obstacol în calea realizării dorinţei sale. Cele trei povestiri sugerează un
erou care nu poate să-şi îndeplinească nevoia de reuşită socială, deşi ea este
puternică. Aşadar, nu este suficient numai să atribuim subiectului o puternică nevoie
de a reuşi. Această caracterizare trebuie completată de ideea că, în viaţa reală, el nu
se simte în stare să-şi satisfacă această trebuinţă şi că principalul obstacol este
reprezentat de o figură feminină (eventual maternă). Dacă am exprima această idee în
limbaj psihanalitic, am putea vorbi deci de un complex matern, care paralizează
iniţiativele subiectului şi îl face să adopte un stil pasiv şi resemnat.
96
religioase, de cunoaştere de sine, de devenire spirituală etc.). Predominanţa
trebuinţelor concrete sau complexe de-a lungul povestirilor ne dau o imagine a
complexităţii interioare a subiectului.
De asemenea, trebuie urmărit modul în care este caracterizat Eroul (ce
trăsături i se atribuie fie direct, fie prin evoluţia sa în cadrul povestirii). De exemplu:
el poate fi descris direct în termeni pozitivi sau negativi, ca o persoană activă sau
pasivă, matură sau imatură în gândire şi comportament, bună sau rea, responsabilă
sau iresponsabilă etc. Fiecare din aceste caracterizări sugerează o faţetă a imaginii de
sine a individului.
Dar el este descris şi indirect prin comportamentul pe care şi-l asumă în cadrul
povestirii. Aici ne interesează, la fiecare povestire, modul în care Eroul îşi rezolvă
conflictele cu mediul sau, la modul general, modul în care el evoluează până la
sfârşit. Aici trebuie insistat pe o serie de stiluri de conduită care caracterizează
protagonistul: este perseverent sau renunţă uşor? Este activ sau pasiv? Ia decizii
mature sau pripite? La problemele pe care le are, încearcă să dea soluţii constructive
sau destructive? Reuşeşte sau nu Eroul în planurile sale? Este haotic sau organizat în
gândire şi acţiune? Este sigur pe sine sau şovăielnic?
Celelalte personaje ale povestirii pot fi considerate şi ele nişte sub-identităţi ale
subiectului, după cum afirmă Piotrowski (1950). Raportul dintre ele şi Erou, în
termeni de faţete ale personalităţii, este dat de următoarele indicii:
a). Eroul povestirii reprezintă imaginea de sine conştientă.
b). Cu cât un personaj este mai diferit de Erou ca vârstă şi sex, cu atât el
reprezintă o tendinţă mai inacceptabilă sau mai slab integrată. Dorinţele acceptate de
către subiect sunt atribuite Eroului, cele reprimate sau neintegrate vor fi atribuite
altor personaje sau obiecte, conform următoarei scale:
1. personaje de acelaşi sex dar de vârstă diferită
2. personaje de sex diferit, dar de aceeaşi vârstă
3. personaje de sex şi vârstă diferite
4. unui obiect neînsufleţit.
Cu cât coborâm pe această scală, cu atât tendinţele sunt mai puţin
conştientizate de către subiect.
97
#8: "pacientul şi-a pierdut un membru" = anxietate de castrare, sugerând un
sentiment de neputinţă, de slăbiciune sau agresiune împotriva persoanei simbolizate
prin acel personaj.
#1: "băiatul se întreabă cum arată mecanismele interne ale viorii şi cum
funcţionează ea" = curiozitate legată de sexualitate.
#11: "dificultăţi de a controla animalul" = dificultăţi de a controla instinctele
sexuale sau agresive.
#12: "tânărul de pe canapea se lasă hipnotizat de bătrân sau bătrânul l-a
hipnotizat cu forţa pe tânăr" = tendinţe homosexuale latente sau manifeste
#18: "omul este atacat din spate" = idem
Aceste simboluri nu trebuie interpretate decât în contextul povestirilor şi nu
separat, pentru că, în ultimă instanţă, semnificaţia lor reală este dată de acest context.
După cei patru paşi, la fiecare povestire se pot sintetiza concluziile parţiale
care derivă din această analiză.
T.A.T. este unul din cele mai sofisticate instrumente diagnostice şi unul din
cele mai răspândite în practica psihologică, atât în Europa, cât şi în America.
Interesul pe care l-a suscitat în lumea psihologilor este comparabil cu fascinaţia pe
care a stârnit-o testul lui Rorschach (cu care se completează de altfel foarte bine).
Faptul că T.A.T. poate oferi informaţii despre diversele paliere ale personalităţii (stil
cognitiv, complexitatea gândirii, sfera afectivă şi motivaţională, relaţiile
interpersonale) îi asigură utilitatea într-o gamă largă de contexte de evaluare
psihologică, atât în clinică, cât şi în afara ei.
De exemplu, Testul de Apercepţie Tematică poate fi folosit pentru evaluarea
nevoii de reuşită socială (achievement need). McClelland şi Steele (1972) au
remarcat că persoanele ambiţioase prezintă în povestirile lor o serie de aspecte
referitoare la această nevoie: dorinţa Eroului de a se depăşi pe sine, de a atinge un
scop de performanţă sau de a stabili un record, acţiunea concretă în acest sens,
acţiuni unice, care îl diferenţiază de alţii, efort susţinut şi de lungă durată într-o
98
activitate, anticiparea succesului sau a eşecului, blocajul din cauza unei caracteristici
a Eroului, prezenţa unui obstacol exterior, primirea de ajutor sau încurajări de la
ceilalţi, emoţii pozitive trăite de Erou când scopul este atins, sentimentul de
descurajare când scopul nu este atins, centrarea naraţiunii pe gânduri şi acţiuni legate
de obiectivul pe care Eroul vrea să-l atingă.
De asemenea, Winter (1987) a identificat trei teme din imageria subiecţilor
care au o strânsă legătură cu dorinţa de putere: 1) acţiuni puternice prin care
personajele îşi manifestă puterea, 2) acţiuni care produc puternice reacţii emoţionale
celorlalţi şi 3) afirmaţii care exprimă preocuparea faţă de reputaţia sau poziţia
personajelor.
Principalul dezavantaj al metodei este că necesită un timp mai mare de
învăţare, tocmai din cauza faptului că este atât de complexă şi de versatilă.
99
Rezumat
Cuvinte cheie
Apercepție
Motivație
Erou
Structură narativă
Teste de autoevaluare
Concluzii
100
UNITATEA 8
TESTUL FABULELOR DÜSS
Obiective 102
Cunoștințe preliminarii 102
Resurse necesare și recomandări de studiu 102
Durată medie de parcurgere a unității 102
TESTUL FABULELOR DÜSS 103
8.1. Materialul testului 103
8.2. Aplicare 104
8.3. Diagnosticarea complexelor 105
Rezumat 110
Cuvinte cheie 110
Teste de autoevaluare 110
Concluzii 110
101
Obiective
Cunoștințe preliminarii
102
TESTUL FABULELOR DÜSS
8.2 Aplicare
1. Fabula păsării
Tatăl, mama şi cu puiul lor dorm împreună în cuibul lor pe o cracă. Deodată
începe un vânt puternic care scutură pomul şi cuibul cade la pământ. Cele trei păsări
se trezesc speriate. Tatăl zboară repede pe pomul alăturat. Mama zboară pe alt pom.
Ce face puişorul ? Şi el ştie să zboare puţin.
Conţinut latent: Fixaţia copilului pe unul dintre părinţi sau independenţa sa.
Răspunsuri normale:
1. Puiul va zbura pe o creangă aproape de cuib.
2. Va zbura la mama lui.
3. Va zbura la tata, pentru că este mai puternic.
4. Va rămâne pe jos şi va ţipa până ce părinţii vor veni să îl ia.
105
2. Fabula aniversării nunţii
Este ziua de aniversare a căsătoriei tatei şi a mamei. Amândoi se iubesc foarte
mult şi serbează veseli această zi. În timpul petrecerii copilul se ridică brusc şi se
duce singur în fundul grădinii. De ce?
Conţinut latent: Şoc legat de camera părinţilor; gelozie pe cuplul părinţilor.
Răspunsuri normale:
1. Se duce să culeagă flori pentru părinţii lui.
2. Se duce să se distreze (răspuns frecvent).
3. Conversaţia nu îl interesează.
4. A primit o notă proastă la şcoală şi se duce să plângă în fundul
grădinii.
3. Fabula mielului
A fost odată o oaie, care avea un mieluşel şi amândoi erau la păscut. Mieluşelul
se juca toată ziua lângă mama lui şi în fiecare seară primea de la ea lapte bun şi cald
de băut, care-i plăcea foarte mult. Într-o zi oaia a adus şi un alt mieluşel, mult mai
mic decât primul. Oaia nu avea lapte destul pentru amândoi mieluşeii şi atunci a spus
mielului mai mare: nu am lapte destul pentru voi doi, tu poţi să mănânci iarbă verde.
Ce a făcut mieluşelul ?
4. Fabula înmormântării
Cortegiul fumerar vine pe stradă şi oamenii întreabă cine a murit. Lumea
răspunde: cineva din familia care stătea în casa de jos. Cine poate fi ?
Cineva din familie a luat trenul şi a mers departe de tot, aşa de departe, că nu
se va mai întoarce niciodată acasă. Cine ar putea fi acela?
Conţinut latent: agresivitate, dorinţa de moarte, culpabilitate, autopuniţie.
Răspunsuri normale:
1. Subiectul desemnează o persoană decedată de curând în
familia sa.
2. Este o persoană în vârstă: bunicul sau bunica.
3. Este o persoană care era bolnavă de mult timp.
4. Este o persoană importantă sau străină de sat, pentru că
oamenii se interesează de ea.
106
2. Frică de bătaie.
3. Că a avut o notă proastă la şcoală.
4. Frică de un animal.
5. Frică de război.
6. Frică să nu-i moară singurul părinte.
7. Să nu-şi piardă averea din cauza crizei.
Răspunsuri normale:
1. I-l va da mamei.
2. Se va distra cu el şi i-l va da mamei, dacă aceasta i-l cere.
3. Îl va arăta la toată lumea.
1
O sărbătoare ţinută în luna decembrie a fiecărui an la Geneva, Elveţia, în memoria atacului
savoiarzilor din anul 1602, atunci când cetăţenii Genevei au reuşit să respingă atacatorii care
escaladau zidul oraşului. (N. t.)
107
6. Ea sau el a primit poate o veste proastă în timpul absenţei lor.
NOTE:
109
Rezumat
Cuvinte cheie
Fabule
Teste de completare
Complex fratern
Complex Oedip
Teste de autoevaluare
Concluzii
110
UNITATEA 9
TESTUL DESENEAZĂ O PERSOANĂ
Obiective 112
Cunoștințe preliminarii 112
Resurse necesare și recomandări de studiu 112
Durată medie de parcurgere a unității 112
TESTUL "DESENEAZĂ O PERSOANĂ" 113
9.1. Natura testului 113
9.2. Aplicarea 113
9.3. Interpretarea 113
9.4. Analiza formală 115
9.5. Analiza de conţinut 115
9.6. Utilitatea Testului Desenează o persoană 121
Rezumat 122
Cuvinte cheie 122
Teste de autoevaluare 112
Concluzii 112
111
Obiective
Cunoștințe preliminarii
112
TESTUL "DESENEAZĂ O PERSOANĂ"
Desenul este mijlocul prin care pot fi exprimate diferite conţinuturi ale
personalităţii subiectului care poate da comunica unor stări şi trăiri afective altfel
greu de verbalizat.
Iniţial, F. Goodenough utilizase tehnica desenului unei persoane pentru a
evalua dezvoltarea inteligenţei la copii. Principiul acestei tehnici era că,
odată cu vârsta, se maturizează şi nivelul expresiv grafic al copiilor;
copiii cu deficienţe intelectuale se vor menţine din punct de vedere grafic la
un nivel situat sub vârsta lor cronologică. În 1949 – Karen Machover îl
utilizează ca tehnică proiectivă. În accepţiunea lui de tehnică proiectivă,
Testul Desenează o persoană pleacă de la principiul că în desenul unei
siluete umane subiecţii îşi proiectează modul în care se percep pe ei înşişi,
cu problemele sau conflictele specifice care ţin de imaginea de sine (Urban,
1967).
9.2 Aplicarea
9.3 Interpretarea
Aspectul de ansamblu al siluetei este foarte relevant şi este cel mai bine ca
impresia holistă asupra desenului să ghideze interpretarea "atomistă" a elementelor
corporale luate separat. Iată câteva criterii pe care Urban (1967) le prezintă în
catalogul să interpretativ:
114
7. elemente distinctive, atipice, individuale (în comparaţie cu
vârsta, sexul sau nivelul educaţional al subiectului) sunt foarte relevante
pentru că ele constituie o amprentă fundamentală a persoanei, care dezvăluie
ceva din lumea ei interioară.
De exemplu: dacă un bărbat desenează la început o siluetă masculină
impozantă (acoperă toată pagina) şi agresivă (un cow-boy cu o puşcă în mână), iar
apoi o siluetă feminină de dimensiuni reduse şi tratată neglijent din punct de vedere
grafic, este clar că subiectul are un set negativ sau devalorizant faţă de sexul feminin,
încercând mai degrabă să se identifice excesiv cu rolul masculin agresiv şi
dominator.
Pentru ca interpretul să-şi poată confirma intuiţiile sale despre desen, este bine
să-l întrebe pe subiect câteva lucruri despre persoanele desenate. "Ce-ţi exprimă
persoana?" sau "Ce fel de om este?" Adesea obţinem din această anchetă şi date
proiective importante despre starea de spirit a autorului sau despre problemele care îl
frământă.
115
- Siluetele desenate din profil sau din spate pot indica nevoia
de a se ascunde sau disimulare.
- Persoanele desenate în mişcare (de exeplu, dansând)
sugerează o atitudine activă.
- Dorinţa de afirmare poate fi indicată de o siluetă desenată cu
picioarele depărtate şi braţele ridicate.
116
- Gura strâmbată într-un rictus sau cu colţurile în jos exprimă dezgust sau
depresie, dezamăgire faţă de lume. Desenată cu colţurile în sus, ea implică ideea de
mască, de zâmbet convenţional, exprimând astfel un anumit conformism social.
- Accentul pus pe buze implică senzualitate sau erotism. Prezenţa dinţilor
în desen implică în schimb agresivitate sau ostilitate revendicativă. Uneori, în gură
apare o ţigară sau o pipă (simboluri falice), care scoate în evidenţă dorinţa de
afişare a masculinităţii.
4. Părul este atât un element decorativ (mai ales la femei), dar şi un reziduu
al blănii, ceea face ca el să fie asociat imediat cu partea animalică a omului, legată
de instincte (sexuale sau agresive).
Desenat foarte abundent, înnegrit sau foarte haşurat şi adesea în
dezordine, el indică preocupări sexuale şi anxietate vizavi de acest aspect. Uneori,
poate indica şi agresivitate necontrolată. Dimpotrivă, o coafură elaborată, îngrijită
şi cochetă apare mai ales în desenele fetelor şi femeilor şi sugerează dorinţa de a
plăcea şi de a-şi exprima feminitatea. Aceeaşi semnificaţie o are şi prezenţa
sprâncenelor desenate fin, îngrijit.
Pilozitatea facială sugerează, analog, dorinţa subiectului de a-şi
scoate în evidenţă masculinitatea sau maturitatea, ceea ce indică posibile
sentimente de slăbiciune sau nesiguranţă în această zonă.
6. Nasul este în mod tradiţional un simbol falic, dar este legat şi de expresia
unor afecte, cum ar fi furia ("nări fremătând").
Desenat mare sau ascuţit, el sugerează dorinţa de afişare a masculinităţii, de
dominare sau de agresivitate.
Nasul turtit este semnul unei traume sau al unei agresiuni suportate de
subiect. Fetele desenează în general nasul mic, el participând astfel la exprimarea de
ansamblu a feminităţii.
117
sugerează forţă şi fermitate, uneori încăpăţânare. Bărbia mică, ovală,
desenată fin indică feminitate sau slăbiciune.
II. Gâtul face legătura dintre centrul de control (capul) şi restul corpului (care
constituie atât partea executivă, cât şi sediul impulsurilor vitale). Aşadar, el are la
nivel simbolic o funcţie de canal de comunicare între minte şi corp, altfel spus: între
gândire şi emoţii, între planificare şi execuţie, între inconştient şi conştiinţă. Orice
strangulare vizibilă în desen la nivelul gâtului (guler, cravată, colier) sugerează
deci un control sau, la limită, o blocare a impulsurilor cerebrale. Acest lucru se
traduce prin inhibiţii afective sau printr-un control atent al exprimării emoţiilor.
De asemenea, senzaţia de scindare între latura cerebrală şi cea emoţională se
poate evidenţia şi prin desenarea unui gât lung.
III. Trunchiul reprezintă zona organelor vitale, deci a impulsurilor vitale care
sunt coordonate de creier şi puse în act prin membre. În acelaşi timp, trunchiul este şi
o expresie a forţei şi stabilităţii persoanei. Desenat masiv, el indică astfel dorinţa de
forţă, de masculinitate, în timp ce un trunchi subţire sau fragil sugerează sentimente
de slăbiciune sau inferioritate. De asemenea, tendinţa unor bărbaţi de a desena
muşchii trunchiului sau ai abdomenului sugerează preocupări narcisice traduse
la nivel corporal prin grija faţă de aspectul exterior.
118
- Uneori, burta este scoasă în evidenţa la femeile care doresc să
rămână însărcinate, dar şi la cei care au probleme cu stomacul.
5. Linia taliei poate transmite unele informaţii legate de controlul
impulsurilor. Ea separă simbolic trunchiul propriu-zis de zona organelor
genitale şi astfel este asociată cu controlul impulsurilor sexuale. Dacă este
accentuată (prin apariţia unui cordon, centură sau curea), ea sugerează o
socializare a exprimării sexualităţii sau, la limită, o inhibiţie a ei.
119
- Invers, picioarele subţiri, scurte, fragile sau "montate" în mod stângaci
pe trunchi indică nesiguranţă sau lipsa autonomiei personale.
De asemenea, siluetele desenate pe vârfuri implică ideea de ambiţie sau de
evadare a subiectului dintr-un mediu perceput ca frustrant.
- Picioarele constituie în acelaşi timp, în special la femei, şi un element
corporal încărcat de semnificaţii sexuale. Acest lucru se observă de multe ori în
desenele fetelor prin conturarea delicată a genunchilor sau prin liniile fine ale
coapselor. Coapsele scoase în evidenţă prin haşurare sugerează deci preocupări sau
conflicte legate de sexualitate.
120
dominatoare şi care încearcă să compenseze sentimentele lor de
slăbiciune sau de incertitudine vizavi de rolul lor sexual.
121
Rezumat
Cuvinte cheie
Desen
Imagine de sine
Expresie grafică
Nevroză
Teste de autoevaluare
Concluzii
Desenul este mijlocul prin care pot fi exprimate diferite conţinuturi ale
personalităţii subiectului care poate da comunica unor stări şi trăiri afective altfel
greu de verbalizat.
122
UNITATEA 10
PROBLEME SPECIALE ÎN EVALUAREA PROIECTIVĂ
Obiective 124
Cunoștințe preliminarii 124
Resurse necesare și recomandări de studiu 124
Durată medie de parcurgere a unității 124
Probleme speciale în evaluarea proiectivă 125
10.1. Bateria de tehnici proiective 125
10.2. Precauţii în utilizarea tehnicilor proiective 126
10.3. Relaţia de testare şi impactul ei asupra performanţei la test 127
Rezumat 129
Cuvinte cheie 129
Teste de autoevaluare 129
Concluzii 129
123
Obiective
Cunoștințe preliminarii
124
Probleme speciale în evaluarea proiectivă
10.1 Bateria de tehnici proiective
126
T.A.T. verbalizează excesiv şi inutil despre conţinutul planşelor, la Testul Arborelui
desenează cu minuţiozitate timp de 20 de minute o cohortă de frunze, iar la testul
Szondi prezintă regulat o reacţie k±, înseamnă fără doar şi poate că avem de a face cu
o structură obsesiv-compulsivă autentică.
Aşadar, trebuie să înţelegem că testul nu este o maşină de produs diagnostice,
ci doar un mijloc economic de a provoca nişte eşantioane indirecte de comportament
(răspunsurile subiectului), care, în urma unei analize atente realizate de către
psiholog, vor spune ceva despre personalitatea individului. Validitatea (deci şi
utilitatea) interpretării depinde astfel nu numai de instrumentul folosit, ci şi de
pregătirea psihologului şi de modul în care el înţelege realmente ce poate să măsoare
testul său. Varianta ideală ar fi ca tehnica folosită să reprezinte de fapt o prelungire a
minţii psihologului şi nu doar o maşină de fabricat scoruri şi interpretări impersonale.
Folosirea testului ca un simplu termometru care îţi măsoară cu precizie o anumită
caracteristică psihologică, sau, mai rău, care îţi indică în mod direct şi fără greş
diagnosticul clinic, este un exemplu de naivitate dăunătoare. Astfel, dacă o persoană
obţine la testul M.M.P.I. un scor înalt la scala Sc (Schizofrenie) nu înseamnă automat
că este şi schizofrenă. Sau, pentru a ne menţine în câmpul tehnicilor proiective, dacă
un subiect prezintă la testul Szondi o tensiune în factorul hy (isterie), nu înseamnă
automat că avem de-a face cu un isteric. Există multe posibilităţi de interpretare, iar
selectarea ipotezelor plauzibile ţine, încă o dată, de familiarizarea cu testul, de
pregătirea psihologului şi de modul în care el poate înţelege contextul de viaţă al
subiectului şi personalitatea acestuia.
Nu trebuie să ascundem aici faptul că, într-o anumită măsură, interpretarea
tehnicilor proiective este mai dificilă decât a celorlalte tehnici de evaluare. Faptul că
s-a făcut încă prea puţin pentru validarea lor statistică duce adesea la reguli mai puţin
clare decât ar fi de dorit şi deci la mai multe posibilităţi de a greşi. Oricum, acest
dezavantaj este răscumpărat cumva de faptul că ele sunt singurele care pot oferi o
imagine "vie" şi integrată a personalităţii individului privită ca ansamblu şi nu ca o
simplă sumă de trăsături psihice. Punctul lor forte este că scot în evidenţă, în marea
lor majoritate, ceea ce este unic şi special în fiecare om, făcând posibilă în acelaşi
timp compararea nomotetică a datelor subiectului cu ale altor subiecţi.
127
subiectul renunţă la o serie de cenzuri prezente într-o situaţie standard de examinare,
lăsând să iasă la lumină nişte scheme de gândire infantile pe care în mod normal le-ar
cenzura în alte contexte. Este foarte probabil ca aceste protocoale să nu poată fi
interpretate după etaloanele existente.
Se poate manifesta şi efectul contrar. Un subiect inhibat şi care nu a fost bine
pregătit pentru situaţia de examinare poate să aibă o productivitate "proiectivă" mai
slabă decât în alte condiţii. Protocoalele lui vor da astfel impresia unei persoane
sărace în idei şi cu o funcţionare psihologică mai simplă, deşi nu este cazul.
Roy Schafer (2003) prezintă multe alte situaţii şi contexte în care arată cum
personalitatea şi fantasmele examinatorului şi ale subiectului se pot intersecta în
cadrul relaţiei de testare, ducând la efecte imprevizibile asupra raportului final de
testare.
Aşadar, examinatorul trebuie să fie conştient de faptul că relaţia cu subiectul
poate produce nişte efecte speciale asupra acestuia la tehnicile proiective, mai mult
decât în cazul testelor "obiective". Unele tehnici proiective apelează mult la
imaginaţie şi la gândirea creativă, procese care sunt foarte uşor afectate (în sens
pozitiv sau negativ) de dispoziţia şi de atitudinea subiectului faţă de examinator.
Această idee a fost exprimată şi de Jung (1910) vizavi de tehnica asocierii verbale,
atunci când menţiona că o femeie tânără reacţionează diferit la cuvântul "mireasă"
dacă examinatorul este un bărbat sau o femeie. Testele "obiective" sunt mai puţin
sensibile la efectul acestui factor, pentru că ele solicită mai puţin afectivitatea şi
imaginaţia individului.
Fenomenul de care vorbim nu invalidează rezultatele la testele proiective, dar
trebuie să ţinem cont de el în procesul interpretării rezultatelor. Este foarte important
ca examinatorul să sesizeze reacţia şi atitudinea subiectului faţă de el şi de testele lui,
pentru că ea poate explica o serie de fenomene care apar în rezultatele la teste.
Nu înseamnă că toate tehnicile proiective suferă în egală măsură de acest
"sindrom". De fapt, ar fi mai corect să spunem că nu ştim în ce măsură apare el la
alte tehnici, pentru că nu există studii în acest sens.
128
Rezumat
Cuvinte cheie
Baterie de teste
Relația de testare
Interpretare
Configurație de scoruri
Teste de autoevaluare
Concluzii
Cea mai eficientă utilizare a tehnicilor proiective este în cadrul unei baterii de
testare. Tehnicile proiective se completează şi se susţin împreună cu aşa-numitele
teste "obiective" (chestionare, teste de aptitudini, de inteligenţă etc). În cadrul unei
evaluări mai largi de personalitate, o baterie complexă este cea mai bună alegere a
psihologului.
129
GLOSAR DE SPECIALITATE
ABREACTIE
ACTING AUT
Termen folosit in psihanaliza pentru a desemna actiunea care prezinta cel mai
adesea un caracter impulsiv relativ discontinuu fata de sistemele de motivatie
obisnuite ale subiectului, relativ distinct in cadrul activitatilor sale si luand
deseori o forma auto- sau hetero-agresiva. In aparitia acting out-ului,
psihanalistul identifica semnul emergentei continutului refulat. Cand se
petrece in cursul unei analize (fie in cadrul sedinte, fie in afara acesteia),
acting out-ul trebuie inteles in conexiunea sa cu transferul si deseori ca o
tentativa de a-l contesta in mod radical pe acesta.
ALEGERE A NEVROZEI
130
Act prin care o persoana sau un tip de persoana este aleasa ca obiect al iubirii.
Deosebim o alegere de obiect infantila si o alegere de obiect pubertala, prima
pregatind calea celei de a doua.
Freud imparte alegerea de obiect in doua categorii principale: tipul de alegere
de obiect prin anaclisis si tipul de alegere de obiect narcisica.
Tip de alegere de obiect in care obiectul iubirii este ales dupa modelul
figurilor parentale in masura in care acestea ii asigura copilului hrana,
ingrijirea si protectia. Se intemeiaza pe faptul ca pulsiunile sexuale se sprijina
la inceput pe pulsiunile de autoconservare.
AMNEZIE INFANTILA
ANACLISIS
APARARE
131
Ansamblu de operatii a caror finalitate este de a reduce, de a suprima orice
modificare susceptibila sa puna in pericol integritatea si constanta individului
biopsihologic. In masura in care eul se constituie ca instanta care intrupeaza
aceasta constanta si cauta sa o mentina, el poate fi descris ca miza si agent al
acestor operatii.
In general, apararea vizeaza excitatia interna (pulsiunea) si, electiv, aceea
dintre reprezentari (amintiri, fantasme) de care pulsiunea este legata, acea
situatie capabila sa declanseze aceasta excitatie in masura in care ea este
incompatibila cu echilibrul eului si, din acest motiv, neplacuta pentru acesta.
Afectele neplacute, motive sau semnale ale apararii, pot fi, de asemenea,
obiecte ale acesteia.
Procesul defensiv se specifica in mecanisme de aparare mai mult sau mai
putin integrate eului.
Marcata si infiltrata de ceea ce ea are ca obiect in ultima instanta - pulsiunea -
, apararea imbraca adesea o forma compulsiva si opereaza, cel putin partial,
in mod inconstient.
Metoda care consta in a exprima fara discriminare toate gandurile care vin in
minte, fie plecand de la un element dat (cuvant, numar, imaginea unui vis, o
reprezentare oarecare), fie in mod spontan.
132
COMPLEX DE CASTRARE
COMPLEXUL OEDIP
COMPULSIE LA REPETITIE
133
DEZINVESTIRE
DISPONIBILITATE SOMATICA
EFECT RETROACTIV
FANTASME ORIGINARE
FILTRU DE EXCITATII
IMAGO
134
Prototip inconstient de personaje care orienteaza selectiv modul in care
subiectul il percepe pe celalalt; este elaborat pornind de la primle relatii
intersubiective reale si fantasmatice cu mediul familial.
INVESTIRE
JUDECATA DE CONDAMNARE
Operatie sau atitudine prin care subiectul, desi devine constient de o dorinta,
isi interzice implinirea ei, in primul rand din motive morale sau
conjuncturale. Freud vede in ea un mod de aparare mai elaborat si mai
adaptat decat refularea. Daniel Lagache a propus sa fie considerata ca un
proces de "degajare" a eului, care functioneaza mai ales in cura analitica.
LEGARE
NEAJUTORARE (STARE DE -)
NEVROZA
OBIECT
135
Notiunea de obiect este privita in psihanaliza sub trei aspecte principale:
A) Ca un corelativ al pulsiunii: in el si prin el, pulsiunea tinde sa-si atinga
scopul, adica un anumit tip de satisfacere. Poate fi vorba de o persoana sau
deun obiect partial, de un obiect real sau un obiect fantasmatic.
B) Ca un corelativ al iubirii (sau al urii): relatia in cauza este cea a persoanei
totale, sau a instantei eului, cu un obiect vizat el insusi ca totalitate (persoana,
entitate, ideal, etc.); (adjectivul corespunzator este "obiectal").
C) In sensul traditional al filosofiei si psihologiei cunoasterii, ca un corelativ
al subiectului care percepe si cunoaste: el este ceea ce ofera carectere fixe si
permanente, recognoscibile in principiu de totalitatea subiectilor, independent
de dorintele si opiniile indivizilor (adjectivul corespunzator este "obiectiv").
REALITATE PSIHICA
ROMAN FAMILIAL
TANDRETE
TRAVALIU AL DOLIULUI
136
Proces intrapsihic, consecutiv pierderii unui obiect de atasament, prin care
subiectul reuseste, in mod progresiv, sa se desprinda de acesta.
137
BIBLIOGRAFIE
138
Schafer, R. (1985)- The clinical application of psychological tests,
International Universities Press, Inc., New York.
Schafer, R. (2003)- Interpretarea psihanalitică a testului Rorschach, Ed.
Polirom, Iaşi.
Shentoub, V. (coord.) (1998)- Manuel d'utilisation du T.A.T. Approche
psychanalitique, Dunod, Paris.
Stein, M. (1955)- The Thematic Apperception Test- an Introductory Manual
for its Clinical Use with Adults, revised edition, Addison-Wesley Publishing
Company, Inc., Cambridge.
Urban, W. H. (1967)- The “Draw-a-person“ catalogue for interpretative
analysis, second edition, Western Psychological Services Beverly Hills-
California.
Viglione, D. (2002)- Rorschach Coding Solutions- a Reference Guide For
The Comprehensive System, Donald Viglione, San Diego.
139