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Nombre y Apellido del Alumno (a): Karla Amalia Deborah Escobar Escobar
Capítulo leído: capítulo # 1 Nro. Páginas: 14
Fecha de presentación del Reporte: 27 / 08 / 2018
En base a lo que dice Gálatas 4:4 “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo,
Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley”, se puede afirmar que todo
en el tiempo del Señor es perfecto. No fue por accidente que Jesús vino cuando las
condiciones favorecían más la rápida divulgación del evangelio; la existencia de las
sinagogas el orden político, económico y social de aquel entonces fueron aspectos
que dieron la base la predicación del evangelio en el idioma griego, el idioma oficial
de Roma, el imperio más importante en aquel entonces.
El autor fundamenta sus afirmaciones del texto con los siguientes puntos:
El que Herodes el Grande, siendo de raza idumea gobernara Roma fue incluido en
el plan perfecto para la venida del Salvador. Herodes tuvo un papel difícil, pues
tuvo que agradar a un pueblo compuesto por tres razas hostiles entre sí: judíos,
árabes y griegos. Abarcó mucho territorio, pues Roma obtuvo nuevos dominios:
Samaria, Perea, Idumea
Preparación política: el impero Romano le había dado a la cuenta del
Mediterráneo una gran unidad. Las barreras políticas fueron quitadas,
permitiendo así un libre intercambio entre pueblos. Roma fomentaba la mayor
uniformidad de las costumbres de cada región, además de otorgar ciudadanía sin
hacer acepción de personas respecto al lugar de nacimiento o raza. El comercio
florecía y las personas iban de un lugar a otro sin obstáculo.
Durante el tiempo de “pax romana”, se dio también la “lex romana”, es decir un
sistema de leyes que protegían los derecho de los ciudadanos. Y aseguraba que
los malhechores fuesen juzgados según leyes fijas y rectas y no conforme al
criterio y prejuicios de jueces arbitrarios. Esta ley protegió a Pablo.
Preparación intelectual: Roma heredó la cultura helénica, de modo que la cultura
durante la época de Cristo no era romana sino helénica. Tal como Roma
contribuyo con la política, la comunidad griega contribuyo con el evangelio, pues
el griego se utilizaba para la predicación. El AT fue traducido al griego y fue la
Biblia utilizada por los apóstoles.
La filosofía griega había enseñado a las personas a pensar por sí mismas y habían
puesto en ridículo mitos acerca de divinidades paganas, condicionando a la gente
a recibir la fe monoteísta.
La condición miserable de muchos cristianos de la iglesia primitiva llevo a muchos
buscar seguridad y hermandad en la fe de Jesucristo. Encontrando así consuelo,
esperanza espiritual y dignidad como hijos de Dios a pesar del desprovisto de las
cosas materiales.
La religión judía tenía un papel importante en la formación de adoradores de
Jehová en la época de Cristo, motivo por el cual sus instituciones eran
significativas. A continuación se mencionan con una breve explicación:
o Sinagoga: ubicadas en todas las ciudades de importancia del imperio
romano. Eran de suma importancia para conservar la fe de los judíos de la
dispersión. En Palestina la sinagoga servía tanto como como escuela, local,
centro comunal y sede de gobierno local, pues los ancianos eran tanto las
autoridades civiles como los custodios de la moralidad pública. La forma
del gobierno era congregacionalista, la cual preparó el camino para el
gobierno democrático de la iglesia primitiva.
o La Ley y las tradiciones orales: el misnah, ley oral o ley de los ancianos, fue
preparado por los estudiosos de las escrituras. Sus reglas pasaron a ser tan
obligatorias como la Ley misma, aunque a menudo no reflejaban la
intención divina. Jesús llama a esta tradición “mandamientos de hombres”
(Mateo 15:9)
o El Templo: Herodes lo reemplazó con un gran templo. El templo mismo
seguía la estructura básica del edificio de Salomón, pero era más grande.
Incluía 3 atrios. El atrio de los gentiles contaba con dos llamado: Pórtico de
Salomón y Pórtico Real. Tanto se veneraba el templo que se consideraba
una blasfemia. Los romanos demolieron el templo de Herodes y así se
cumplió con la profecía hecha por Cristo 40 años antes (Mateo 24:1, 2)
o Las sectas y partidos del judaísmo: fariseos, saduceos, esenios, zelotes
esperanza Mesiánica (esta profecía era una esperanza que se llamaba “la
consolación de Israel” o “la redención” (Luchas 2:25, 38; 3:15))
Los evangelios sinópticos: Mateo, Marcos y Lucas son llamados libros sinópticos
porque provienen de una sola fuente y viéndose conjuntamente hablan de la vida de
Jesús en diferentes percepciones.
Con respecto a los cuatro Evangelios, fue necesario escribir varios textos que hablen
de lo mismo, que uno solo, pues cada evangelio lo presenta a su manera y forma.
A diferencia de los 3 primeros libros del evangelio, el libro de Juan, trata de relatos
diferentes. Los sinópticos relatan milagros, parábolas y discursos de Jesús a las
multitudes. Juan narra 7 milagros y presenta discursos teológicamente más
profundos. Tal y como dice el autor, los Evangelios Sinópticos presentan a “Cristo en
acción” y Juan lo presenta “en comunión y meditación”.
Cada uno de los libros cumple un propósito y está dirigido a una audiencia específica.
o Principio 1: Dios nos amó tanto que aún en la cruz pensó primero en los demás
que en Él mismo. Su obediencia en pagar con su sangre nuestros pecados fue
su razón de ser. Pero nunca dejó de ser hijo, pues antes de morir consoló a su
madre, pues en medio del dolor consciente cuido a su madre hasta el final.
o Principio 2: es capaz de transformar cualquier corazón. Mateo fue un apóstol,
pero antes de eso fue un cobrador de impuestos.
o Principio 3: Jesús siendo hijo de Dios, fue hombre también y sintió al igual que
todos nosotros y si Él fue capaz de soportar tanto odio y maldad, dependiendo
de Él y viendo con sus ojos también lo podemos hacer.
Escriba 3 lecciones o principios aplicables a su Ministerio.