Nombre: Karla Escobar Escobar

Curso: Eclesiología
Pastor: Javier Cortazar
Lectura: LA IGLESIA EN LA HISTORIA CRISITIANA PRIMITIVA

Reporte de lectura:

Existe una relación muy estrecha y al mismo tiempo directa entre el proceso de la
organización eclesiástica en la historia cristiana primitiva y el desarrollo de la política y
gobierno, pues en menos de cinco siglos, la cristiandad se había transformado en la
supremacía monárquica de la Roma papal. Son 3 factores que permitieron el desarrollo
antes mencionado:

1.- preservar y promulgar una fe común

2.- esfuerzo de encontrar expresión organizada para la creciente conciencia católica
3.- disposición de establecer un centro de dominio

La unión de todas las fuerzas cristianas, genera una unidad de fe que demanda la
necesidad de centralización, creándose así la urgencia por una autoridad - el
episcopado monárquico y con ello el progreso del domino ecuménico. El episcopado
monárquico, fue un punto importante en la organización eclesiástica, pues el obispo
era la persona autorizada en cuestiones de doctrina y práctica. Dentro de cada
congregación, el obispo ejercía el dominio sobre la iglesia y por ende, podía ejercer
autoridad superior sobre los demás cargos o cuerpos de la iglesia o congregación
(ancianos y diáconos). La autoridad que gozaban los obispos era tal, que eran
considerados los custodios de la fe, que eventualmente llegaron a ser considerados
como los sucesores de los apóstoles.

Es importante mencionar que cuando Constantino dividió el Imperio Romano, los

obispos llegaron a ser considerados por su gran influencia como arzobispos y
patriarcas, que incluso ellos eran los únicos mediadores entre Dios y los hombres.

Los obispos ya gobernaban ciudades y con el tiempo lograron gobernar la conciencia

del individuo cristiano. El desarrollo de la iglesia católica era cada vez más real, por
medio de los concilios ecuménicos el poder de autoridad de los obispos era notorio,
todo aquel que no estaba de acuerdo con sus opiniones era tildado de hereje. La
dirección del “sacerdotalismo” iba desarrollándose, que la idea de la función
mediadora de la iglesia sólo necesitaba de la cabeza papal para completarse.

Dentro de toda la historia anteriormente explicada Roma anhelaba y buscaba su

distinción. A continuación las 4 influencias para obtener este resultado:

1.- Concepción de una iglesia universal

2.- Prestigio de Roma
3.- Cuando la capital del imperio de trasladó a Constantinopla, el obispo era la figura
principal de Roma
4.- Asegurar la supremacía romana
Preguntas:

¿Cuáles son las enseñanzas más importantes que observas?

o La búsqueda de poder dejo en segundo plano lo escrito en la Palabra. El propósito

principal de todo cristiano no es gobernar la ciudad más importante y sobre eso
generar influencia, sino generar influencia por nuestra obediencia lo escrito en la
Biblia.
o La influencia que puede generar una figura pública ante la ignorancia de muchos.
La religión cristiana fue la favorita del emperador y por ende la religión favorita del
pueblo.
o El mundo no necesita una gran iglesia. La iglesia necesita de hombres que honren a
Dios y amen a Cristo. Se necesita de personas capaces de ser leales a la gran
comisión con un corazón sencillo.

¿Cómo se relaciona o aplica a tu vida y a la iglesia?

o Mi vida:
A lo largo de toda mi vida como cristiana he aprendido que cuando estoy sirviendo, no
le estoy sirviendo solamente al hombre que se encuentra delante de mí, sino que le
estoy sirviendo al Señor y eso es más que suficiente para saber que lo que estoy
haciendo es todo un privilegio y que no debo de preocuparme por mi beneficio
personal, sino que debo de preocuparme por el beneficio de la otra persona en recibir
la salvación. Menciono el tema de beneficio personal, pues el orgullo busca el
reconocimiento – tal y como se demuestra en el caso de los obispos.

o La iglesia:
Al momento de hacer coordinaciones dentro de la iglesia de un ministerio con otro, los
pastores nos han enseñado a pedir permiso para cualquier detalle, pues su objetivo es
que recordemos siempre que pueden existir diferentes tipos de opiniones, pero antes
que la opinión del hombre es la opinión del Señor.
Nombre: Karla Escobar Escobar
Curso: Eclesiología
Pastor: Javier Cortazar
Lectura: LA EVANGELIZACIÓN

Reporte de lectura:

Dentro de la iglesia cristiana, la proclamación del evangelio es la prioridad. A

continuación se enumerarán 3 afirmaciones de lo que no es la evangelización:

1.- La evangelización no debe definirse en función de los que reciben el evangelio: el

evangelio debe ser escuchado por aquellos que son bautizados y los que no son
bautizados. Todo mundo sin distinción debe de oír las buenas nuevas.

2.- La evangelización no debe definirse en función de los resultados: se debe de

enunciar / predicar el evangelio cualquiera que sea el resultado, pues la conversión no
depende de nosotros sino del Espíritu Santo. Los resultados de la evangelización
depende de la voluntad de Dios Todopoderoso.

3.- La evangelización no ha de definirse en función de los métodos: evangelizar,

significa anunciar las buenas nuevas cualquiera sea la forma de hacerlo.

Más allá de indagar sobre la existencia de un evangelio perteneciente al Nuevo

Testamento, se debe de considerar, que apóstoles predicaban un solo evangelio, el
cual no cambia. El evangelio puede adaptarse a diferentes métodos dependiendo
siempre el contexto, pero el mensaje que se busca predicar debe ser fiel a la Escritura.

La predicación del evangelio por parte de los apóstoles incluía 5 elementos:

1.- Acontecimientos del evangelio: muerte, sepultura, resurrección y aparición de

Jesús. El acontecimiento de la muerte y de la resurrección son los más destacados.

2.- Testigos del evangelio: tanto en el A.T. como en el N.T. existen testigos que
establecen la veracidad del testimonio de Jesús y es nuestra responsabilidad predicar
fielmente al Cristo de las escrituras.

3.- Afirmaciones evangélicas: las afirmaciones del Evangelio se centran en Jesucristo. El

Cristo histórico es el Cristo contemporáneo. Es el Jesús que murió y a quién Dios
levantó.

4.- Promesas del evangelio: las buenas nuevas no se refieren a solamente a la muerte
y resurrección de Cristo, sino el significado de todo en conjunto. El perdón del pecado
sigue siendo la principal necesidad del hombre y es una parte importante del
evangelio. Pero lo que se ofrece no es solamente el perdón de los pecados, sino que se
ofrece una vida nueva con la presencia del Espirito Santo, el arras de nuestra herencia
en el cielo.
5.- Demandas / exigencias del evangelio: no basta solamente predicar, se debe de
también de buscar una verdadera conversión cristiana por parte del nuevo creyente. A
continuación las demandas / exigencias.

o Arrepentirnos del pecado

o Cambio de actitud
o Bautismo

Peter Wagner en su libro Frontiers in Missionary Strategy menciona la “evangelización

3-P”: presencia, proclamación y persuasión, pues la meta de todo cristiano es
presentar a Jesucristo en el poder del Espíritu Santo, de tal manera que se logre
persuadir a los hombres que escuchan en ir al arrepentimiento.

Finalmente, al hacer la invitación del Evangelio, no se debe de menospreciar el

discipulado, pues el resultado de toda buena evangelización incluye obediencia a
Cristo, incorporación a la iglesia y servicio responsable en el mundo.

¿Cómo se relaciona o aplica a tu vida y a la iglesia?

o Mi vida:
Una vez en consejería mí pastor me preguntó a cuantas personas había evangelizado
en el día y yo le respondí: hasta ahora a ninguna, no me gusta incomodar – les digo
que soy cristiana y si comienzan con la curiosidad continúo a hablar de Cristo. Hasta el
día de hoy recuerdo que me dijo: mi propósito diario es predicar a Cristo y si incomodo
a las personas, no importa. El leer en la lectura, que la esencia del evangelio no se
debe de perder por el método a utilizar, me ha llevado a recordar que el evangelio es
uno solo y que el mensaje final siempre busca el mismo objetivo: Gálatas 2:20.

o La iglesia:
Al momento de hacer misiones y de servirle al Señor debemos de abandonar nuestras
costumbres como seres humanos en cuanto a nuestro comportamiento y dejar de lado
los prejuicios para poder comunicarnos con otras culturas de manera eficiente. No
existe un manual para insertarnos en una nueva cultura y ser aceptados de manera
sencilla. Se debe de sobrevivir a la nueva cultura adaptándonos a ella, sin olvidar que
no nuestra responsabilidad como misioneros es entender el contexto, pero no para
adaptar a la Palabra a la cultura, sino que la cultura debe de ser adaptada y
transformada por lo escrito en la Biblia. Sin la Biblia la evangelización del mundo sería
imposible, ya que sin ella no tenemos ningún evangelio que llevar a las naciones.
Nombre: Karla Escobar Escobar
Curso: Eclesiología
Pastor: Javier Cortazar
Lectura: EL MINISTERIO DE LA IGLESIA

Reporte de lectura:

La iglesia y su membresía no son elementos independientes, sino todo lo contrario,

pues todo miembro perteneciente a la iglesia va a actuar por fe preocupándose por
cumplir con la Gran Comisión (Mateo 18:18-20). La función fundamental de la iglesia
es la evangelización (mundial). El poder de Cristo se conoce por medio de la
evangelización.

La autoridad de Cristo debe ser la centralidad dentro del ministerio total de la iglesia.
Las Buenas Nuevas, es decir la redención brindada por medio de la obediencia de
Cristo en la cruz debe de ser predicada en todo el mundo antes que el fin venga. La
iglesia cuenta con miembros y cada miembro realmente convencido de pecado y con
un corazón convertido en base a la voluntad del Señor cuenta con recursos y dones
para cumplir con la misión.

Parte importante de la tarea de la iglesia es la formación de discípulos. La iglesia debe

de ser capaz de reconocer su responsabilidad de modelar la madurez espiritual según
se reproduce. El plantar iglesias misioneras tanto local, como transculturalmente
necesita de hombres y mujeres con una formación sólida en la verdad de le escritura,
pues su fe se evidenciará en hechos y un liderazgo sano. Es importante recordar lo que
dice el libro de Santiago en el capítulo 2 versículo 14 al 17: Hermanos míos, ¿de qué
aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle? Y si un
hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de
cada día, y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais
las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha? Así también la fe, si
no tiene obras, es muerta en sí misma. Los aspectos del ministerio de la iglesia
mencionados en la lectura son: adoración / comisión, compañerismo / llamamiento,
nutrición / consagración, entrenamiento / conservación, evangelismo / dedicación,
misiones / cultivo y marcha / contacto.

Teniendo en claro que el ministerio de la iglesia debe tener como centralismo a Cristo,
su resultado será una organización evangelista y por ende misionera y no una
organización con actividad misionera. Los métodos y estrategias pueden cambiar, pero
las instrucciones de Dios no.

Preguntas:

¿Cuáles son las enseñanzas más importantes que observas?

Las enseñanzas más importantes que he logrado observar en la lectura son:

1.- El evangelio es parte de la Gran Comisión, porque no solamente se debe de

evangelizar sino que se debe de discipular teniendo en claro que la centralidad es
Cristo. La fe sin obras, es una fe muerta.
2.- La Palabra de Dios no debe ser adaptada al mundo, sino que el mundo debe ser
adaptado a la Palabra de Dios.

¿Cómo se relaciona o aplica a tu vida y a la iglesia?

Actualmente mi iglesia local tiene obra (considerada: iglesia hija) hace 6 años
aproximadamente - llamada “Iglesia Bíblica Cristiana de Pachacamac” y según lo
escrito en el presente resumen, puedo entender la suma urgencia y necesidad de
seguir incrementando la enseñanza de la palabra de Dios a los miembros y asistentes
actuales, para que ellos mismos también tengan la necesidad de ir y predicar y de esa
manera la iglesia comience su crecimiento y desarrollo propio, cumpliendo de esa
manera con el desarrollo natural o biótico.

El poder cosechar para luego obtener los frutos solamente se logrará por medio de la
inspiración del Espíritu Santo y el correcto uso de los dones. Es importante recordar
que incluso los líderes deben ser aconsejados y guiados. El depender del Señor y leer
su Biblia permite obtener conocimiento de la Palabra y por ende su sabiduría para
poder discipular con un corazón temeroso y hacer crecer de manera natural la iglesia.
Nombre: Karla Escobar Escobar
Curso: Eclesiología
Pastor: Javier Cortazar
Lectura: LA CURA DEL DESCONTENTO DE LA IGLESIA

Reporte de lectura:

A lo largo de todo el capítulo se ha desarrollo: Filipenses 4:11-13, versículo escrito por

Pablo en cual habla del sumo gozo que todo cristiano debe de tener en cualquier tipo
de circunstancia (circunstancia buena o mala). Este versículo nos recuerda que nuestra
actitud frente a la vida es una elección y esta actitud depende en gran medida de
cuánto entendamos de que Dios es soberano, pues él es quien gobierna nuestra vida.

Es importante recordar que el descontento es una de las principales causas de división

de la iglesia. Las quejas se pueden traducir en falta de agradecimiento al Señor y por
ende en pecado, deshonrando de esa manera al Señor. El descontento se genera,
porque nuestra atención principal se encuentra en nuestra carne y no en obedecer los
propósitos del Señor. Según James MacDonald, aquellos que escogen la queja como su
estilo de vida pasarán el resto de su vida en el desierto. El no poder toda nuestra
confianza en el Señor nos impide tener paz y tranquilidad.

El encontrarnos en desunión con el Señor no nos permite experimentar del gozo. Más
allá de las circunstancias de nuestra vida, nuestro Dios, nuestro Señor es suficiente. La
actitud con la que decidimos vivir es sumamente importante, motivo por el cual la
orar, pensar y meditar de manera correcta en base a la voluntad de Dios es
sumamente importante en nuestra vida.

Preguntas:

¿Cuáles son las enseñanzas más importantes que observas?

o El gozo depende de nuestra actitud y nuestra actitud depende si es que hemos

aprendido a ver las cosas en base a la voluntad del Señor o no.
o El gozarnos en todo tiempo (momentos buenos y malos) demuestra no solamente
madurez espiritual, sino plena confianza en lo que el Señor hace en nuestras vidas.
La vida de los cristianos no es sencilla, sino retadora y su resultado final debe ser la
gloria del Señor para se pueda testificar de su amor.

¿Cómo se relaciona o aplica a tu vida y a la iglesia?

A lo largo de mi vida cristiana he aprendido que la voluntad del Señor es mejor que la
mía, pues su voluntad es: buena, agradable y perfecta. Al momento de orar y solicitar
que se “haga su voluntad” y finalmente gozarme en ella, así no sea de mi gusto es
obedecerlo. Cuando tuve que enseñar por primera vez en niños, me di cuenta que no
lo hacía con gozo, pues lo hacía porque me lo habían ordenado, no porque en mi
corazón estaba la voluntad sincera de hacerlo. Cuando decidí servirle a los niños con
una actitud diferente, aprendí a gozar cada mínimo detalle de amor que ellos podían
expresar, no solamente a mi persona, sino el amor con el que conquistaban a su
familia y llevaban posteriormente a sus padres a la iglesia ante cualquier evento –
logrando de esa manera conquistar en la mayoría de los casos muchas familias para
Cristo.
Nombre: Karla Escobar Escobar
Curso: Eclesiología
Pastor: Javier Cortazar
Lectura: EL LEGALISMO DENTRO DEL PUEBLO DE DIOS

Reporte de lectura:

La actitud legalista es resultado de inmadurez espiritual, como emocional. El legalismo

es una actitud que le hace daño a la iglesia. El legalismo existe desde la iglesia primitiva
y durante siglos ha sido una piedra de tropiezo en medio de los creyentes. Es
importante recordar dos cosas:

1.- Una mala interpretación de la Palabra más una actitud legalista es evidencia de
pecado.

2.- El conocimiento de la Palabra siempre debe de ir acompañado de mansedumbre y

humildad, pues: el conocimiento envanece, pero el amor edifica (1 Corintios 1:8)

Se debe de tener en cuenta que existen diferentes niveles de santificación en la vida

de todo cristiano. Unos creyentes maduran más rápidos que otros. Si alguno de
nosotros se halla en un estado de madurez más avanzado que otros es sólo por la
gracia de Dios. Tantos los maduros, como los débiles en la fe pertenecen al Señor, por
ende Él es el único que tiene el derecho de juzgarnos.

Preguntas:

¿Cuáles son las enseñanzas más importantes que observas?

o La humildad es evidencia de amor a nuestros hermanos en la fe. El juzgar no

evidencia humildad, sino necesidad de ganar el argumento.
o Un legalista usa su propio estándar para juzgar a otros.

¿Cómo se relaciona o aplica a tu vida y a la iglesia?

o Siempre me han enseñado a realizar las cosas lo mejor posible y antes de conocer a
Cristo trabajar conmigo en equipo era complicado. Con el Señor he aprendido a
entender la manera de trabajar de los demás y a evaluar la disposición del corazón
que el resultado final. Tanto en mi vida privada y mi desarrollo como servidora en
la iglesia, el considerar primero las necesidades de las personas del equipo con que
trabajo y luego la actividad, resulta al final un trabajo más eficiente, comunicativo y
con un mejor resultado final.
Nombre: Karla Escobar Escobar
Curso: Eclesiología
Pastor: Javier Cortazar
Lectura: ELEMENTOS DE DISCIPLINA DE LA IGLESIA

Reporte de lectura:

La mejor predicación es la que se da con el ejemplo. No se puede predicar acerca de la

santidad y reflejar una vida de pecado. No se puede predicar acerca de la santidad y
ser indiferente a cómo responden las personas. El pecado no se puede pasar por alto,
el pecado debe de ser corregido, pues evidencia del amor es la disciplina.

La meta de la disciplina no es avergonzar, sino llevar a las personas que han pecado a
un proceso de restauración hacia la santidad.

La disciplina es para todos los miembros de la iglesia, pero al mismo tiempo es

responsabilidad de todos. Para llevar a cabo el proceso de la disciplina es necesario
tener en cuenta los 4 pasos que se reflejan en el pasaje de Mateo 18:15-17.

1.- Hablar con el pecador a solas.

2.- Contar con testigos
3.- Decirlo a la iglesia (para que otros hermanos ayuden en animar al arrepentimiento)
4.- Tratarlo como extraño

El acto del pecado afecta de manera directa o indirecta a los demás hermanos en la
iglesia. El tener conocimiento del pecado de alguien, crea inmediatamente la
obligación de corregir con humildad y amor. El que gana almas es sabio. (Proverbios
11:30)

Preguntas:

¿Cuáles son las enseñanzas más importantes que observas?

o La corrección se hace con amor.

o La disciplina es básica para el desarrollo en pureza de la iglesia.

¿Cómo se relaciona o aplica a tu vida y a la iglesia?

o Una iglesia que tiene hermanos maduros que saben corregir con el mismo amor
que el Señor Jesús nos tuvo a nosotros es de testimonio para el crecimiento de la
misma. En IBC Pachacamac las damas han demostrado tener una sensibilidad muy
grande a la corrección, pues el contexto en el cual vivían antes de conocer a Cristo
era predominante ante el feminismo, pero el corregir sin cansancio y hablar con el
 texto de Palabra como base permitía que su entendimiento llevará a un verdadero
arrepentimiento, logrando ganar de esa manera a la familia para Cristo.
o A lo largo de toda mi vida como cristiana he sido testigo que el amor es el
fundamento de todo buen crecimiento en la iglesia. Siendo responsable de los
adolescentes en la iglesia he aprendido a tener paciencia y mucho para corregirlos,
pues es en la adolescencia donde el carácter se forma. La repetición constante de
la corrección es necesaria junto con la predicación del ejemplo.
Nombre: Karla Escobar Escobar
Curso: Eclesiología
Pastor: Javier Cortazar
Lectura: ¿DEBERÍAN SER RESTURADOS LOS LÍDERES QUE CAEN EN PECADO?

Reporte de lectura:

El liderazgo de la iglesia no es algo que se debe tomar con ligereza. Los líderes son el
ejemplo de la grey, por lo que si alguno de ellos falla es sumamente importante que
sea corregido. Todo líder debe de ser irreprensible, tal y como se indica en la Palabra:
Tito 1:7.

El perdón ante cualquier pecado es indispensablemente necesario, pero las

consecuencias de sus actos deben de ser afrontadas con responsabilidad y madurez. La
restauración de un líder no depende del tiempo, sino de tener un corazón que busque
ser modelo de Cristo.

Preguntas:

¿Cuáles son las enseñanzas más importantes que observas?

o El liderazgo no está libre de cometer pecado.

o La disciplina de la iglesia tiene que suceder dentro de la unidad de la misma.

¿Cómo se relaciona o aplica a tu vida y a la iglesia?

o Cuando estaba comenzando mi vida como cristiana los líderes del ministerio de
jóvenes tuvieron que pasar por una restauración de manera general. Al inicio yo no
entendía mucho lo que pasaba, pues recién estaba conociendo del Señor, pero
cuando tuve que coordinar dentro del ministerio de jóvenes (mi primer ministerio)
entendí la necesidad de la corrección a los líderes. Los líderes son aquellas
personas que el Señor ha escogido para ser de ejemplo para sus hijitos pequeños
de la fe, y son los líderes lo que deben de tenerle temor a Dios, pues ellos son los
que pueden estar más propenso a pecar. Llevar una vida de comunión y santidad
sin necesidad de ser ejemplo es sencillo, pero cuando comprendeos que todo lo
que hacemos es para la gloria del Señor, la situación se vuelve un poco más
complicada. Nuestro testimonio se evidencia tanto dentro, como fuera de la
iglesia.
Nombre: Karla Escobar Escobar
Curso: Eclesiología
Pastor: Javier Cortazar
Lectura: FORMACIÓN DE DISCÍPULOS EN LA IGLESIA

Reporte de lectura:

En Mateo 28:18-20 contiene un imperativo: “Haced discípulos”. El hacer discípulos es

obligación de la iglesia. El mismo Señor Jesús formó discípulos. La iglesia necesita de
los discípulos para su continuación.

La formación de discípulos maduros es una necesidad para el desarrollo de la

efectividad evangelística y misionera. Para que el desarrollo de la iglesia tenga un
crecimiento sano se necesita de una vida enfocada en un crecimiento espiritual basado
en la Palabra. Un crecimiento maduro, conlleva al discipulado de nuevos convertidos a
desarrollar su fe en cada aspecto de su vida, teniendo como centro de ella a Cristo.

El desarrollo de discípulos con una vida cristocéntrica, es la llave para el crecimiento de

una iglesia saludable, motivo por el cual es importante que toda la Escritura sea
necesaria para la instrucción. La formación de discípulos es obediencia al Señor, lo cual
se puede traducir en un caminar firme y progresivo con el Señor. El discipulado
correcto permite un crecimiento en santificación teniendo como ejemplo a Cristo.

Cuando el discipulado no incluye el llamamiento de servicio a algún tipo de ministerio

dentro de la iglesia, significa que aún no se ha logrado alcanzar una madurez
responsable. Los creyentes consagrados deben tener la necesidad de obedecer el
llamado al servicio. El llamamiento de cada hijo del Señor dependerá de su fe. Cristo
pone a sus seguidores en el cuerpo de la iglesia y los acomoda de acuerdo a sus dones.

Preguntas:

¿Cuáles son las enseñanzas más importantes que observas?

o El discipular es cumplir obedientemente con el mandato en Mateo 28:18-20.

o La formación y enteramiento de líderes es necesario para la permanencia futura
de la iglesia.

¿Cómo se relaciona o aplica a tu vida y a la iglesia?

El Señor es capaz de transformar cualquier corazón: en el contexto actual donde me

encuentro sirviendo el creer que la vida de un pre - adolescente puede influir en su
hogar y transformarlo es difícil de creer. El escuchar decir a los padres: mi hijo me
trajo o toda la semana mi hijo me ha contado de su clase en la iglesia, llena el corazón
de esperanza. Aunque muchas veces, esos mismos pre - adolescentes que llenan el
corazón de alegría, muchas veces molestan porque no saben cómo comportarse, el
corregirlos con amor, es la manera que el Señor nos solicita hacerlo, pues su santidad
se evidencia en nuestro testimonio. Sí JESÚS GANÓ EN LA CRUZ AL LADRÓN, nosotros
como sus discípulos debemos presentar la misma urgencia por procrear hijos
espirituales. Todo acto que hacemos tiene el objetivo de reflejar la gloria de Dios. El
desarrollar discípulos procede de una iglesia saludable y temerosa del Señor.
Nombre: Karla Escobar Escobar
Curso: Eclesiología
Pastor: Javier Cortazar
Lectura: DIAGNÓSTICO DE LA IGLESIA ACTUAL

Reporte de lectura:

Las reflexiones presentadas por A. W. Tozer en resumen son las siguientes:

 Un verdadero cristiano basa su felicidad en la santidad.

 El abandonar y dejar de lado al mundo, significa hacer la voluntad del Señor y no la
nuestra: Salga mi reino, venga el tuyo
 Nada que provenga de Dios apelará a mi orgullo.
 El cristianismo silencioso no es cristianismo. Una fe que no puede ser expresada no
es bíblico: Debemos creer con el corazón y confesar con nuestros labios que
Jesucristo es el Señor.
 No podemos vivir una vida plena sin depender de Jesucristo, solamente Él la hace
posible. No podemos comparar cualquier tipo de experiencia emocional con
experiencias espirituales, que solamente son posibles con una vida cristócentrica.
 Los cristianos somos corderos, pero también osos. Debemos actuar evidenciando
nuestra fe.
 Cristo no es ninguna caricatura. Todo verdadero hijo de Dios debe tener la
necesidad de evangelizar.
 Los milagros existen todos los días, todos los días el Señor obra, solamente
debemos estar atentos a sus actos y ser sensibles al Espíritu Santo.
 Nuestra recompensa será el regreso del Señor, mientras tanto debemos seguir
sirviendo a la nueva generación de convertidos. Debemos aplicar la teoría a
práctica.
 La fe infantil es necesaria para reflejar un espíritu de expectativa ante las promesas
de Dios.
 La verdadera iglesia repone la vida de hombre con Dios.
 Cuando en la congregación existe una santidad verdadera es evidente el amor de
Cristo, pues Dios es amor.
 Se debe de enseñar y creer las verdades del Nuevo Testamento sin que se infiltren
cosas del exterior.
 La oración es la esencia de nuestro cristianismo. No se puede sustituir la oración
por la obediencia a hacer cosas. La característica de la obediencia se fundamenta
en la oración, es decir en una relación íntima con el Señor.
 El evangelio se base en las escrituras, no en los deseos de la gente. El querer
suavizar el evangelio es peligros para las almas de los hombres. La iglesia no debe
 cambiar con el tiempo, sino que el mundo se debe de adecuar a lo que esta escrito
en la Palabra.
 El éxito humano se logra haciendo la voluntad del Señor. El verdadero cristiano
debe de estar dispuesto a fracasar. Ningún hombre es merecedor del éxito. Dios
permitirá el éxito cuando el hombre no dependa del éxito para ser feliz. La
frustración es evidencia que la carne es lo imperativo en la vida del hombre.
Nuestro honor se halla en Jesús.
 El evangelio apela a la fe y no a la razón. La fe no necesita de demostraciones
lógicas.
 La gloria no es de los hombres, sino de Dios.

Preguntas:

¿Cuáles son las enseñanzas más importantes que observas?

o Mi adoración debe ser Dios. Debo ser fiel a lo que es verdad.

o El hombre que predica la verdad y la aplique será rechazado por el mundo, pero
con su vida le dará gloria a Dios.

¿Cómo se relaciona o aplica a tu vida y a la iglesia?

o XXX

Nombre: Karla Escobar Escobar

Curso: Eclesiología
Pastor: Javier Cortazar
Lectura: 8 BUENAS PREGUNTAS PARA EVALUAR TU IGLESIA

Reporte de lectura:

Siempre es bueno tomar un tiempo y evaluar el desarrollo del ministerio que el Señor
ha encomendado a sus siervos. A continuación se presentarán 8 preguntas que
ayudarán a la evaluación del ministerio:

1.- ¿cómo es que la cultura única de tu iglesia te ayuda a progresar?  la cultura es el

factor que más impacto genera para el futuro de la iglesia.

2.- ¿cómo describirías la moral general de tu iglesia?  la moral y la cultura es

estrechamente relacionadas.

3.- ¿cuál es tu acercamiento a la formación espiritual en tu iglesia?  la madurez de

la iglesia se evidencia en la oración, el servicio a los demás, obediencia y generosidad
financiera. Un gran enfoque para evaluar el crecimiento espiritual son las historias
transformadas por el Señor.
4.- ¿estás desarrollando nuevos líderes?  el liderazgo es necesario para el
crecimiento y continuidad de la iglesia en el futuro.

5.- ¿cómo describirías la fuerza de tus equipos de voluntarios?  equipos formados

por servidores que sirvan como voluntarios es imperativo para marcar la diferencia en
un trabajo positivo o negativo. Mucho depende de cómo se seleccione, entrene, anime
y empodere a los voluntarios.

6.- ¿qué te dicen los indicadores financieros?  uno de los desafías más grandes,
pues su respuesta evidencia la manera de como la confía en Dios.

7.- ¿estás en misión?  los líderes deben de conocer el propósito, misión y visión de
la iglesia, pues es la única manera en que todos se mantengan alineados en un mismo
sentir.

8.- ¿su gente invita con entusiasmo a otros a sus servicios de adoración?  resultado
de un buen trabajo en la vida de los miembros de la iglesia conlleva a que tengan la
necesidad de invitar y predicar el evangelio a nuevas personas.

Preguntas:

¿Cuáles son las enseñanzas más importantes que observas?

o Todo ministerio que sea sano reflejará sin problemas un corazón sensible a la
Palabra y por ende se logrará la obediencia. Un verdadero hombre de Dios logrará
tener un corazón transformado y por ende será capaz de orar con un corazón
sincero, diezmar con fe, invitar a sus amigos a la iglesia, desarrollar nuevos líderes y
trabajar en equipo, sin olvidarse que la gloria es para el Señor.
o El crecimiento de todo ministerio se basa en tener en claro el propósito del Señor
reflejado en las escrituras (Mateo 18:18-20) y al mismo tiempo saber de manera
clara el misión y visión de la iglesia a la cual se pertenece.

¿Cómo se relaciona o aplica a tu vida y a la iglesia?

Debemos de buscar llevar todo al carácter de Cristo, y la mejor manera de hacerlo es

escudriñando las escrituras. La Biblia es la que nos da el mandato, el mensaje, el
modelo y el poder que necesitamos para la evangelización y desarrollo de nuestro
ministerio. Oigamos su llamado, retengamos su mensaje, sigamos sus instrucciones y
confiemos en su poder. Es incorrecto solamente utilizar el intelecto humano en la
tarea de la misión.

Es obligación de todo buen cristiano el compartir el evangelio con las naciones,

conquistando el mundo para Dios. El evangelismo es tan solo el punto de partida de la
estrategia misionera.