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Isaías
Isaías, que significa “salvação de Jeová”, é sem dúvida alguma o principal dos
profetas, notável por seus inspiradores temas evangélicos. Da mesma forma que a
Epístola aos Romanos, este livro começa com uma exposição dura mas fiel da
culpa do homem(aqui em Isaías, a culpa de Israel). Utiliza-se ainda das condições
daquela época para tipificar em suas profecias as condições e os julgamentos
futuros.
Os primeiros 35 capítulos mostram de uma maneira geral os pensamentos
de Deus acerca de Judá, de Israel e das nações, ao não permitir o encobrimento da
verdade ou desculpas para o pecado, mas o expõe à luz da plena verdade.
Os capítulos 36 a 39 se ocupam com a história, ilustram tanto a fidelidade
de Deus em preservar Seu povo quanto o fracasso desse mesmo povo em valorizar
adequadamente as maravilhas de Sua graça.Mas o ministério da soberana graça
começa no capítulo 40, e de aqui em diante a solução para a condição de Israel é
apresentado em seus vários aspectos. A seguinte nota deF. W. Grant é muito útil
aqui: “Do capítulo 40 ao 48, Israel é visto como servo e infiel; docapítulo 49 ao 60,
Cristo é o Perfeito Servo que carrega todo o fardo dos pecados de outros;e,
finalmente, do capítulo 61 ao 66, o remanescente (de Israel) é visto e aceito
novamentecomo servo”.
Este livro, apesar de escrito na linguagem do Velho Testamento, nos ajuda a ter a
perspectiva correta do abençoado evangelho da graça de Deus.
Habacuque
Lamentações de Jeremias
Este é um livro que demonstra uma profunda compaixão, escrito após o cativeiro
de Judá e a cidade de Jerusalém ter sido reduzida à desolação. Contudo, a própria
linguagem do profeta testemunha a terna preocupação do Senhor pelo Seu povo
em todas as suas aflições. Se por um lado o sofrimento de Israel é devido à malícia
de seus inimigos (e Deus pedirá contas disso), por outro, Jeremias sente que isso
vem da mão de Deus para castigar Judá por seus pecados. Esta é uma linguagem
apropriada com respeito àqueles que, em quebrantamento e confissão, são
disciplinados por Deus.
Por ser um sacerdote, Jeremias conhecia bem o que significava “comer a
oferta pela expiação do pecado” (Levítico 6:25-26), ou seja, sentir na alma o
pecado do povo de Deus como se fosse o seu próprio, e confessá-lo como tal. Este
livro é um importante apoio aos Santos de Deus, especialmente no que se refere à
nossa atitude acerca do triste e confuso testemunho da Igreja de Deus neste
mundo. Essa mensagem deveria produzir um grande impacto em nossa alma, não
para nos desanimar, mas para desenvolver em nós uma atitude mais séria e
humilde, a qual envolve disposição para enfrentar a verdade como ela realmente
é.