CLUNY

Situación en el Siglo IX-X

Terrible anarquía del imperio carolingio.
División interna
Sucesivas invasiones de normandos, húngaros y musulmanes: devastaciones
Los monasterios reducidos a la ruina y devastación. (Bibliografía: Colombás la Tradición Benedictina
Pg.309)
Surge la encomienda: los monasterios sometidos a los señores laicos. ( Flitche Pg 336)
A comienzos del S.X era raro encontrar monjes regulares.
En toda Francia no había un solo claustro regular, donde pudiese ingresar un monje observante.
(Tomado de la vida de Odón)
La reforma surge del corazón mismo del monacato:
De los mismos monjes y de los señores feudales.

Movimientos casi simultáneos, paralelos y que se entrecruzan.

 FRANCIA:
Cluny
Gorze,
Fleury

 ALEMANIA:
Hirsau

 INGLATERRA:
Obra de Sn Etelwoldo y san Dunstan

De todos ellos CLUNY ES EL MAS IMPORTANTE Y EL MAS DURADERO.

Fundación De Cluny: 2 De Diciembre De 909.

Fue el Duque de Aquitania, Guillermo III, quien hizo donación de la Villa de Cluny, al s.de Borgoña, a
Bernón, entonces abad de Baume, y superior de Cluny.
Guillermo de Aquitania, deseaba edificar una abadía para salvación de su alma, la vinculó al Papado
(quien le dio la exención), y le concedió poder elegir un abad por su cuenta. (Flitche Pg 366)

Siguió las Costumbres de Benito de Aniano

Cluny conseguía así la plena independencia:

Temporalmente: por su situación geográfica. La Borgoña, zona neutral entre los reinos de Francia y
Alemania
Ante los obispos, porque podía elegir el monasterio quien ordenase sus sacerdotes sin estar sujeto a
ninguno de ellos
La independencia del Papa, demasiado lejos y débil para inquietarlo.
Sus abades supieron mantener una estricta neutralidad en todas las luchas medievales.

1
ABADES

1. Bernón 909-927 deja Cluny a su discípulo predilecto: ODON (Colombás 286)

De San Odón (abad desde 927 al 942)surge en realidad el verdadero espíritu cluniacense.
La reforma no es aceptada sencillamente hay muchas dificultades (Colombás Pg 311)
No hay que exagerar ni minimizar la influencia de esta reforma monástica. (Colombás Pg.295)
Es esencialmente monástica, disciplinar:
-Restauración Monástica
-Lucha Contra La Intervención De Los Laicos Sobre La Libertad De La Iglesia Regular.
-Carácter Especial De Organización, Resultado Del Estado Feudal.
Se sujetan a ODON, VARIOS MONASTERIOS: 7. (Colombás Pg 291)

2. Le Sucedió Aymaro 942-954 (Colombás Pg 289)

3. Y Luego Máyolo, Que Fue quien ayudaba a Aymaro (Colombás Pg 298)

.SAN MAYOLO, 965-994: gobernará por muchísimos años en algunos monasterios célebres: San
Apolinar in classe de Ravena, Sain Germain d Auxerre, Lerins (que restauró), Mont.Saint Michel,
Moissac,
UNA VEZ DESTRUIDO CLUNY, QUEDARÁN como los mejores y mas brillantes ejemplos de la
arquitectura románica-cluniacense en el futuro.

También fue larguísimo el abadiato de:

4. SAN ODILON: 994-1048, que marcó el s.XI como Bernardo de Claraval lo hizo con el XII.
-instituyó la conmemoración de todos los difuntos.
-vendió repetidas veces los bienes de su iglesia a favor de los pobres. (Colombás Pg 301)

5. Abadiato de SAN HUGO: 1049-1109. Gracias a su amistad con Alfonso VI, se fundó en
Castilla una serie importante de monasterios: Santa María de Nájera, 1079. . (Colombás Pg 305)

La primera relación con España es con el Rey Navarro Sancho III: que difundió la regla Benedictina:
(sólo en Cataluña fue practicada en el s.X)
San Juan de la Peña, Sancho III envió a Cluny doce monjes para que se instruyesen, y a su regreso
rigió esta abadía, año 1028
Leire,
San Millán de la Cogolla,1030 (inicia la reforma) Entre 1037 y 1074, se agregan a San Millán de la
Cogolla, trece monasterios.

Oña, 1032 (inicia la reforma).

vinculó la relación de los pequeños monasterios familiares con las abadías:
y luego con el rey castellano Alfonso VI.
1041 fue restaurado Santo Domingo de Silos que junto con Ripoll, será durante todo el s.XI un gran
centro cultural de cultura monástica peninsular.
Alfonso VI puso todas bajo las manos de San Hugo de Cluny.
Cluny contará con una provincia española totalmente sometida con veinte casas: se destacan San Zoilo
de Carrión, Santa Marñía de Nájera y Sant Pere de Camprodon.

2
En ningún país extranjero tuvo tanta relevancia la orden de Cluny como la
tuvo en España.
CLUNY NO INNOVÒ NADA TOMO FIELMENTE LAS ADICIONES Y SUPRESIONES DE
BENITO DE ANIANO.
REALIZÓ una estructuración jerárquica.

¿Cuáles son las causas del éxito de Cluny?

*Su organización centralista y poderosa, en una época anárquica.
*La extraordinaria longevidad, la santidad y las grandes dotes de gobierno de sus abades.
*La situación geográfica en el corazón mismo de Occidente cristianos en la encrucijada de los caminos
de Inglaterra a Alemania, de Alemania a España, del norte al Sur de Francia.
*Su independencia de los príncipes
*Su sujeción a Roma.

Aspectos positivos que se destacan:

*Restauración de la vida comunitaria en Occidente. (Colombás Pg.340y 342)
*Obra de caridad para los huéspedes, peregrinos y enfermos. (Leclercq, Una Cumbre pg. 176)
*Influencia en el terreno artístico: consagró definitivamente el arte románico: desde el trabajo de
ilustración de los códices hasta la arquitectura, la escultura y la pintura mural de sus iglesias.
*Evangelización rural
*Intervención en las Cruzadas.

Se la ha acusado de:
-centralismo excesivo
-Unificación litúrgica, en detrimento de la liturgia ambrosiana, mozárabe.
-Terrible hinchazón del rezo coral.

(Colombás Pg. 318)

(Fliche 344)