Introducere în filosofie – seminar 7

Teme de discuţie

Piatra din cer

Ar putea Dumnezeu sa faca, undeva in ceruri, o piatra atat de mare si de grea incat nici macar El 
insusi sa nu fie in stare sa o ridice?

Ochii

Un om poate sa isi impuna de buna voie o limitare. Poate, de pilda, sa­si impuna sa cunoasca mai 
putine lucruri despre lumea inconjuratoare prin simturi, inchizandu­si ochii. Dar cum ar putea 
Dumnezeu sa­si impuna o limitare in cunoastere, de vreme ce el e atotstiutor? Iar in acest caz, nu 
reiese din asta ca oamenii pot face un lucru pe care Dumnezeu nu­l poate face?

Dar cum s­ar putea ca Dumnezeu, care e atotputernic, sa nu poata face un lucru pe care il pot face 
oamenii?

Pentru discutie: Ar putea Dumnezeu sa se sinucida?

Raspunsul

Daca Dumnezeu nu­mi raspunde atunci cand ii vorbesc, inseamna ca e nepoliticos?
[vezi si: http://www.prieteni.ro/pagini/oracol_intrebare­u_1a85­44595­88633­1.html ]

Dintii de lapte

Cresterea dintilor de lapte le produce multa suferinta copiilor (si puilor de animale). Iar dintii de 
lapte ii pierdem mai tarziu. Altfel spus, e vorba despre o suferinta inutila. Dumnezeu, care este bun, 
nu are cum sa accepte suferinta inutila. Dar Dumnezeu nu este numai bun, ci si atotputernic. Daca 
suferinta inutila i se pare inacceptabila, atunci el poate sa nu o accepte. Fiind atotputernic, 
Dumnezeu ar fi putut sa faca lumea in orice fel ar fi vrut El. Ar fi putut face o lume in care sa avem 
un singur rand de dinti toata viata. De ce a facut, totusi, o lume in care sa existe si dinti de lapte?

O problema mai generala

Daca Dumnezeu este perfect bun si atotputernic si daca, in plus, El este creatorul universului, cum 
se explica faptul ca exista pe lume atata suferinta?

Dovada

Bogdan e ateu. El spune ca nu poate sa creada in Dumnezeu, fiindca si­a pus intrebarea de la 
problema anterioara, iar singurul raspuns care i se pare rational este ca Dumnezeu nu exista. Tot el 
spune ca nu a intalnit nici o dovada serioasa a existentei lui Dumnezeu.
 2

“Dar nu sunt un ateu dogmatic”, adauga Bogdan. “In lipsa dovezilor, mi se pare mai rational sa nu 
cred in existenta lui Dumnezeu, decat sa cred in asa ceva. Dar daca mi s­ar aduce o dovada 
concludenta a existentei lui Dumnezeu, atunci as renunta sa mai fiu ateu.”

Cum credeti ca ar trebui sa arate o dovada concludenta a existentei lui Dumnezeu pentru Bogdan?

Problema libertatii

Daca Dumnezeu e omniscient, asta inseamna ca El stie tot ce voi face eu, dinainte ca eu sa fac 
actiunile respective, indiferent ce as face eu. Din perspectiva Lui, toate faptele mele se insiruie intr­o 
poveste care a fost deja scrisa. Dar atunci, in ce sens mai sunt eu liber sa iau decizii si sa actionez?

Problema mantuirii

Daca mantuirea mea depinde de actiunile pe care le fac (si de ceea ce gandesc) in timpul vietii, 
atunci Dumnezeu, stiind tot ce o sa fac si o sa gandesc eu, poate sti inca dinainte ca eu sa ma nasc 
daca eu ma voi mantui sau nu. De fapt, El ar putea sti inca de la facerea lumii care dintre oamenii 
care vor aparea pe lume se vor mantui si care nu. Dar atunci, daca mantuirea mea a fost decisa inca 
de la facerea lumii, iar eu nu mai pot face nimic pentru a schimba ceea ce a fost stabilit deja, ce rost 
mai are sa ma straduiesc sa obtin mantuirea?

Sensul vietii

Teofil este si el ateu. Tatal sau, fiind un om credincios, il intreaba: “Daca nu crezi ca exista 
Dumnezeu, atunci ce mai da sens vietii tale? Mai exista ceva cu adevarat important? Universul, in 
lipsa lui Dumnezeu, este doar un amalgam de particule, campuri si legi ale naturii. Daca ti se pare 
ca un lucru conteaza, asta nu inseamna decat ca tu si alti oameni consideri lucrul respectiv 
important. Dar tu si ceilalti oameni veti fi morti in curand, iar universul se va sfarsi, intr­o buna zi, 
si totul va fi ca si cand n­ar fi existat nimic niciodata. Cum poate viata ta sa aiba un rost fara 
Dumnezeu?”

Ce ati raspunde, daca ati fi in locul lui Teofil?

Viata dupa moarte

Ai aproape nouazeci de ani. Suferi de o boala incurabila, iar doctorul ti­a spus ca mai ai de trait 
cateva luni. Visezi o persoana ciudata, care iti propune sa alegi intre variantele urmatoare:
(a) Sa mai traiesti 5 ani in corpul pe care il aveai in tinerete.
(b) Sa mai traiesti 10 ani, sub forma unui spirit care poate percepe ce se intampla pe lume si care 
poate comunica telepatic cu alte spirite asemanatoare.
(c) Sa traiesti inca 20 ani, comunicand telepatic cu alte spirite, dar fara sa mai ai vreun fel de 
senzatii.
(d) Sa traiesti inca 30 ani, ca si la varianta (c), dar fara sa­ti mai amintesti nimic despre oamenii pe 
care i­ai cunoscut in timpul vietii.
(e) Sa iti continui viata pentru inca 50 ani, comunicand telepatic cu alte spirite (ca la varianta (c)), 
fara sa­ti mai pastrezi nici un fel de amintiri.
(f) Sa traiesti o eternitate, fara sa­ti mai amintesti cine ai fost (ca si la (e)) si fara sa ai posibilitatea 
 3

de a mai comunica vreodata cu altcineva.

Nu stii daca in cazul variantelor (a)­(e), dupa terminarea vietii pe care ti­ai ales­o, va mai exista 
ceva. Ce varianta alegi?

O problema serioasa

Diana spune ca ea crede in Dumnezeu. “E drept,” ­ spune ea ­ “nu cred ca tot ceea ce e scris in 
Biblie e adevarat. Cred ca Dumnezeu e o persoana atoatestiutoare, dreapta si atotputernica. Dar in 
afara de asta nu sunt sigura de nimic. Nu stiu daca Dumnezeu s­a intrupat vreodata si a luat chip 
omenesc, asa cum sustin unii, si nici nu stiu daca exista sfinti, ingeri sau diavoli.”

In plus, Diana spune ca ea nu crede ca dupa moarte urmeaza ceva. “Poate ca fiecare om, inainte de a 
muri, simte fie o impacare sufleteasca, fie niste regrete cumplite, pentru faptele sale urate. 
Experienta pe care o are fiecare, in ultimele secunde ale vietii, poate fi suficient de intensa incat in 
ea sa se concentreze pedeapsa sau rasplata divina.” ­ sustine ea.

Credeti ca Diana ar putea avea dreptate, sau ca e imposibil sa crezi in Dumnezeu fara sa crezi si in 
viata de apoi?