S.N.

LAZAREV,despre RUGACIUNE ,ca modalitate de purificare

a sufletului uman

٠ S.N.Lazarev, savant – psiholog, lucreaza cu structurile subtile ale biocampului uman si cerceteaza
faptele generalizandu-le.

In urma cercetarilor a ajuns la aceleasi adevaruri si la aceeasi intelegere a lumii, care sunt prezente in
religiile lumii. S-a straduit sa creeze o metoda de vindecare a omului prin acumularea iubirii de
Dumnezeu, prin amplificarea bunatatii in suflet. In fond el nu a facut altceva decat sa recomande o
modalitate practica(reiesita din cercetari si analiza sutelor de cazuri) de a indeplini noua porunca a
iubirii adusa de Hristos in Noul Testament: "Sa iubesti pe Domnul, Dumnezeul tau cu toata inima ta,
cu tot sufletul tau si cu tot cugetul tau si pe aproapele tau ca pe tine insuti"(Matei 22,37-38) Cei ce i-
au citit cartile li se schimba caracterul “devin mai buni”, relatiile familiale se imbunatatesc si copiii se
insanatosesc.

Urmare la articolul de pe acest blog, din 05 05 2011 “ Cum sa obtii sanatatea(vindecarea) totala a
trupului si sufletului prin perceperea corecta a lumii si vietii"(de parcurs obligatoriu pentru buna
intelegere a subiectului tratat aici) , prezint in textul ce urmeaza, conceptia acestuia cu privire la
rugaciune, ca mijloc de purificare a sufletului uman, abordata pe larg in cartile din colectia
“Diagnosticarea karmei” (editura STAN PRESS).٠

Cercetarile intreprinse i-au permis lui Lazarev sa traga concluzia ca toate metodele de influentare a
sufletului uman-logice, extrasenzoriale, vrajitoresti, energetice, pshice(hipnoza,sugestionare) au un
efect pozitiv de scurta durata. “Murdaria” e aruncata asupra urmasilor. Unicul lucru care nu are
consecinte negative, indiferent cat de adanc se patrunde in suflet este cainta si rugaciunea. Ca
urmare, o insanatosire completa a corpului si sufletului e practic imposibila fara o constiinta
religioasa, fara notiunea de “iubire de Dumnezeu”.

Cand omul cere iertare pentru toate ofensele aduse, cu voie su fara voie si daca acest lucru se face cu
sinceritate, intra in functiune mecanismul caintei si are loc autopurificarea in subconstient. A te pocai
inseamna a-ti indrepta toate fortele asupra propriei tale schimbari si a nu-ti mai repeta niciodata
greselile. Ca sa ne schimbam, trebuie sa ne concentram asupra iubirii care ne leaga de Dumnezeu. De
aceea sensul caintei este in durerea pentru ceea ce am infaptuit si in iubirea care o sa ne ajute sa
trecem prin asta.

Cand omul se adreseaza in gand lui Dumnezeu si ii cere iertare pentru cele infaptuite, in sufletul si
trupul sau se produc schimbari uluitoare, in acele momente omul isi recunoaste imperfectiunea, se
deschide in fata Celui care ne-a creat si primeste de la Acesta puteri pentru a se schimba, pentru a
intra in armonie cu Universul.
In timpul caintei are loc ruperea lantului de cauze si efecte, in care o fapta trage dupa sine pe
urmatoarea. Mecanismul transmiterii informatiei campului, adica acumularea, activarea si
indeplinirea programelor privind faptele omului, poate fi oprita prin cainta.

Pocainta armonizeaza structurile campului. Aspiratia prin cainta, catre ceea ce nu poate fi cunoscut,
catre Divin, reprezinta atingerea unui nivel mai fin, inaltarea spirituala a omului si purificarea karmei.

In cuprinsul cartilor sale, Lazarev, prezinta urmatoarele sfaturi cu privire la rugaciune:

- inainte de efectuarea rugaciunii, trebuie iertati absolut toti oamenii cu care cel ce se roaga a avut
probleme. Cunoasterea lui Dumnezeu incepe cu iertarea (acceptarea vointei Divine in ce s-a
intamplat), nu poti cere iertare, daca tu insusi nu ai iertat:

- cand ne rugam trebuie sa ne debarasam de toate atasamentele, sa nu luam cu noi casa cu toate
problemele, supararile, sperantele si regretele. Lui Dumnezeu trebuie sa i te adresezi ca un copil mic,
care nu are nimic altceva decat dorinta de a iubi:

- trebuie sa uitam de interesele trupului, spiritului si sufletului. Trebuie sa ne intereseze doar

iubirea iar pentru a pastra aceasta dezinteresare trebuie sa ne infranam pentru un timp oarecare
dorintele spiritului (sa renuntam la tv, sa nu ne iritam, sa nu judecam) si ale trupului (post), dorintele
sufletului (abtinerea de la dorintele sexuale, depasirea fricii si regretului)’

- cand ne rugam cu cuvintele noastre, sa-i cerem lui Dumnezeu ceea ce poate sa ne dea numai EL –
IUBIREA. Toate celalalte noi trebuie sa le dobandim singuri.

Totodata autorul ne propune ca rugaciunea sa o efectuam corelata cu fazele de inlaturare a

atasamentelor de valorile umane(vezi articolul anterior ,din 05.05):

“La inceput sa prelucrati tema mandriei (trufiei). Treceti prin viata si pastrand iubirea, acceptati
esecul vointei si al sortii dumneavoastra, a capacitatilor dumneavoastra si a posibilitatilor de
conducere. Daca ati simtit ca acestea v-au parasit, treceti la tema geloziei. Aceasta inseamna esecul
relatiilor, al tradarilor, al injosirii dorintelor, al injosirii principiilor. Cand v-ati eliberat de acestea,
treceti la viata. Invatati sa pastrati iubirea cand sunteti bolnav, muribund sau pe cale de a fi asasinat.
Indiferent de gradul in care va fi injosita si destramata viata dumneavoastra, iubirea se pastreaza.
Daca ati simtit ca pastrati iubirea in orice situatie, rugati-va pentru copiii dumneavoastra, ca acestia
sa poata pastra si retine iubirea in orice incercari, nu numai atunci cand se destrama nivelul material
si spiritual, dar si atunci cand se destrama cel mai important – cel senzorial (dorinta, constiinta,
vointa). (Cartea a 7-a “Transcenderea fericirii”)

Autorul conchide ca in principiu, aceasta informatie este suficienta pentru a vindeca cele mai grave
boli. De specificat faptul ca metoda propusa de S.N.Lazarevi ,nu vindeca, ea accelereaza de sute si mii
de ori toate procesele si daca omul are o orientare corecta, se produce o insanatosire vertiginoasa. In
cazul unei atitudini incorecte fata de lume, pot aparea mai multe probleme, decat au fost pana la
debutul lucrarii

In afara rugaciunilor cunoscute, Lazarev in cuprinsul cartilor sale, propune un set de

formulari(antrenamente mentale) si rugaciuni prin care omul confirma faptul ca telul unic al vietii
sale consta in iubirea pentru Dumnezeu, accepta vointa divina in tot ce s-a intamplat, se roaga pentru
mantuirea pacatelor stramosilor sai si pentru copii,formulate astfel :

- pentru acceptarea ca sensul vietii il reprezinta iubirea pentru Dumnezeu – “Doamne, intreaga mea
viata si orice fericire umana este o modalitate de a acumula iubire pentru Tine”; “Fericirea suprema,
desfatarea si sensul vietii pentru mine si pentru urmasii mei este iubirea pentru DUMNEZEU”

- pentu acceptarea tuturor nesanselor anterioare, falimentul situatiilor de pana acum : “Doamne,
voia Ta o vad in toate, nu regret nimic, nu ma tem de nimic, primesc totul ca fiind dat de Tine” Apara
intr-o mare masura de dependenta viitoare fata de fericirea umana

“Doamne, eu doresc acest lucru, (pentru care omul se roaga), dar fie voia Ta, iar ce vrei hotara Tu, eu
voi primi cu smerenie si iubire”. Purificarea sufletului incepe vazand in tot ceea ce se intampla, voia
Domnului – nu exista vointa omeneasca in cel ce v-a tradat, injosit, jignit. Este Dumnezeu care
salveaza “eul” cand acesta incepe sa adere la valorile umane si sa depinda de ele.

- pentru confirmarea faptului ca valorile umane sunt mijloc pentru a-l iubi pe Dumnezeu si nu tel
unic in viata: “Orice valoare omeneasca, orice fericire omeneasca din trecut, in prezent si in viitor,
este un mijloc pentru a-l iubi pe Dumnezeu”.

- pentru pastrarea iubirii pentru Dumnezeu in orice situatie, orice s-ar intampla: “Orice s-ar
intampla Doamne, oricate nenorociri s-ar abate asupra mea, iubirea mea pentru Tine, nu scade”;

- pentru inlaturarea “murdariei karmice” venita de la stramosi (pentru faptele lor negative):
“Inlatura Doamne din neamul meu, infractiunea cu privire la iubirea de Dumnezeu- renuntarea la
iubirea pentru apropiati, pretentii catre parinti, nemultumirea fata de destinul propriu, incercarile de
sinucidere, regretul pentru trecut si frica de viitor”. In asa fel, omul se imunizeaza fata de oricare din
pacatele mentionate, transmise de stramosi.

Trecutul , prezentul si viitorul in plan subtil sunt acelasi lucru, deci suferintele inaintasilor nostri se
afla in adancul sufletelor noastre In acelasi fel de noi depinde ce se va intampla cu urmasii nostri-
trebuie sa ne schimbam personal,profund Ca sa ne schimbam trebuie sa ne concentram asupra iubirii
care ne leaga de Dumnezeu

- cand omului nu ii place ceva, sa repete dimineata si seara:Doamne , in toate este voia Ta" Sa
renunte la controlul situatiei

- daca omenescul v-a acaparat destul de mult puteti incepe cu acest antrenament mental "Totu-
i creat de Dumnezeu si eu accept in suflet acest lucru. Eu nu conduc pe nimeni si nimic, nu-mi fac
emotii pentru prezent, nu ma tem de viitor. Nu ma deranjeaza absolut nimic. Ii iert pe toti In sufletul
meu e bucurie, lumina si iubire".

- daca v-a suparat cineva: ”Ceea ce mi s-a intamplat mi-a fost dat de Dumnezeu, vinovati nu exista.
Daca s-a intamplat inseamna ca exista o ratiune suprema si mie nu-mi ramane altceva de facut decat
sa accept cele intamplate.Trebuie sa invatam sa intelegem ca logica umana este secundara
Lazarev considera ca omul care incepe ziua cu rugaciunea(formularea,antrenamentul mental) :
“Doamne, da rudelor si cunoscutilor mei sanatate, iar mie rabdare” se va asigura impotriva multor
pacate.

Pentru copii,autorul ne sfatuieste sa ne rugam ca acestia « sa pastreze in suflet iubirea ,oricat de

bine sau rau le-ar fi,pentru ca nici o fericire omeneasca sa nu le opreasca dragostea pt D-ZEU,,pt ca in
toate sa-l vada si sa-l iubeasca pe D-ZEU,in toate ce se petrec sa simta vointa divina,pt a nu cauta
vinovati si a accepta lumea si oamenii,asa cum sunt ei »

Un model concret moral si spiritual de cum trebuie sa gandim si sa actionam zilnic, gasim si in in
"Rugaciunea ultimilor stareti de la manastirea Optina" ,de pe acest blog-adevarat izvor de
intelepciune!,pe care v-o recomand din toata inima

In concluzie,sensul si scopul vietii omului consta in acumularea iubirii pentru Dumnezeu,pastrarea

acesteia indiferent ce s-ar intampla,daruirea iubirii si energiei celor din jur

De ce daruirea de energie vindeca? Daca toata energia Universului provine din iubire si vine de la
Creator, rezulta ca atunci cand daruim energie, aspiram inconstient catre dragoste si catre Dumnezeu
Acest lucru vindeca sufletul si corpul si ne permite sa schimbam lumea Daca slabeste concentrarea
noastra asupra iubirii catre Dumnezeu, vom primi energie nu de la iubirea Divina ci vom incepe sa
folosim energia urmasilor nostri din viitor

Salvandu-ne corpul, vom ucide sufletul Concluzia:fara teama, vesel si niciodata trist poate fi doar cel
care crede cu adevarat in Dumnezeu, cel in cazul caruia sentimentul iubirii nu depinde de pierderi sau
castiguri, de placere sau durere, cel al carui sentiment este permanent si roditor

Cu cat mai mult este daruita iubirea, cu atat mai putin aceasta depinde de sfera materiala, spirituala
si sentimentala, cu atat mai fericita va fi persoana respectiva

Rugaciunile(formularile,antrenamentele mentale) se rostesc in 2 reprize, dimineata la sculare si seara

inainte de culcare

Ca preventie spirituala ,personal cred ca lucrul asupra noastra pt inlaturarea atasamentelor si

rugaciunea ,ar trebui efectuate toata viata si nu doar temporar cand necazurile ne obliga Am vazut
ca nu este ceva complicat ori de neanteles,in schimb beneficiile personale si ale urmasilor nostri ,vor
fi imense in ce priveste schimbarea vietii in bine

. Rugaciunea(antrenamentul mental) va avea efect numai daca omul are disponibilitatea de a se

schimba, a modifica ordinea prioritatilor, a simti ca principiul major al supravietuirii este dragostea de
Dumnezeu si acumularea acestui sentiment in suflet. Deci, trebuie sa treaca un timp care sa
garanteze stabilitatea schimbarilor lui interioare. Cainta fara schimbarea sufletului (privirea lumii din
alt punct de vedere) este doar un cuvant lipsit de continut. “Nu ne rugam pentru ceva, ci ca prin
rugaciune si orientare spre Dumnezeu sa ne schimbam. Gandurile noastre au o inertie mica,
sentimentele au o inertie de mii de ori mai mare si trebuie sa depui extraordinar de multe eforturi
pentru a-ti convinge sufletul sa se miste in directia corecta ” – (Cartea a 5-a “Intrebari si raspunsuri”).
La schimbarea in profunzime a omului, se schimba trecutul, prezentul si viitorul. Schimbarea sa
purifica karma urmasilor, dar si a stramosilor. Din timpuri stravechi, in Orient s-a subliniat faptul –
“schimba-te si vei putea schimba intreaga lume”. Pentru a se putea schimba, omul trebuie sa aiba
idei juste, un comportament corect, trebuie sa inteleaga legile dupa care traieste Universul, trebuie
sa-si educe sentimentele sale pornind din iubire si bunatate.

Deci, respectarea poruncilor religioase, o alimentatie sanatoasa, emotii, ganduri, obiceiuri corecte si
in primul rand rugaciunea catre Dumnezeu, toate impreuna actioneaza imbunatatind caracterul
omului, purificandu-i astfel sufletul, facand astfel fata bolilor.

Nota; Repet, informatia prezentata aici se intelege complet, doar dupa citirea celorlalte articole la
care m-am referit anterior(21.04 2012,09.01 2012,05.05 2011-in aceasta ordine)

CONSTANTIN ANTOHE