FORMANDO

PERSONAS CON
VALORES PARA
UN MUNDO
MEJOR

PONIENDO EN PRACTICA LOS

VALORES PARA DARLE UN SENTIDO
ÉTICO A LA VIDA

Proyecto del Centro Educativo Mata

de Caña.
 OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL

Formar niños, niñas, jóvenes y adultos del Centro Educativo Mata de Caña
capaces de resolver problemas cotidianos desde una perspectiva ética,
poniendo en práctica los valores cristianos tales como la justicia, el respeto y
la tolerancia.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

*Desarrollar las competencias ciudadanas través del reconocimiento, la

promoción y la vivencia de los valores y derechos humanos de la integración
grupal y social.

*Brindar a los niños, niñas, jóvenes y adultos condiciones favorables de

aprendizaje a través de acciones pedagógicas que estimulen y apoyen su
desarrollo integral, social por medio de los valores.
 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Luego de hacer una observación directa en el comportamiento de los niños, niñas, jóvenes
y adultos de la comunidad de Mata de Caña y especialmente de los estudiantes de este
Centro Educativo, hemos podido deducir que existe una crisis de valores fundamentales
como: la tolerancia, el amor, justicia, respeto y otros mas, que el hombre de todos los
tiempos debe llevar a la práctica durante el largo recorrido de su existencia terrena.

Se hace necesario mencionar que esta crisis de valores tiene sus raíces en el seno de los
diferentes hogares, porque para nosotros no es ajeno conocer como los niños y niñas no
conviven con los padres si no que están a cargo de sus abuelos y otros familiares los cuales
tienden a ser muy permisivos con ellos dejándolos a su libre desarrollo sin darles un
régimen de disciplina a seguir.
 JUSTIFICACION

Hoy día el progreso material, tecnológico y científico nos permite pensar que no se
necesita de una educación a la antigua basada en lo moral, pero no es así nuestra
sociedad sufre mucho de desigualdad, violencia e injusticia. Por eso se hace necesario que
se eduque en valores, para darle significado ético y humano a las pequeñas acciones de
todos los días.

La formación en valores dirigida a los niños, niñas, jóvenes y adultos del Centro Educativo
de Mata de Caña, busca ser que estos sean cada vez más personas, se trata de brindarles
una formación critica para que puedan encarar los problemas cotidianos desde una
perspectiva ética. Educar en valores no es imponer limitación ni convertirse en policías
morales, si no orientar hacia lo humanizarse utilizando adecuadamente la imaginación, los
sentimientos y la libertad.

La educación en valores busca brindarles herramientas a los niños, niñas, jóvenes adultos
para que puedan desarrollar su propio criterio para buscar la verdad y no ser manipulados
por otros, para querer el bien por voluntad propia y no por obligación, para que crezcan y
fortalezcan una buena autoestima, con deseos de superarse y mejorar la sociedad en la
que vive.
 Los comportamientos observados en los estudiantes, padres de familia y demás
miembros de la comunidad educativa no son ajenos a este contexto, por ello se hace
necesario la implementación de acciones pedagógicas dirigidas a minimizar esas
debilidades en pro de la convivencia armónica en el Centro Educativo Mata de Caña ; de
manera que se favorezcan la promoción de los valores, el respeto a las individualidades y
la convivencia en comunidad como estrategia para el crecimiento social y armónico de la
comunidad educativa hacia su entorno.

En este sentido la educación en valores cobra cada día mayor importancia en las aulas y
ojala en los hogares donde los padres actúan como facilitadores.

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

ACTIVIDADES OBJETIVOS FECHA RECURSOS RESPONSAB EVALUACION

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cuidando el
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responsabilidad
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 METODOLOGIA
Para la implementación de este proyecto, por sus características y fines establecidos se
hace necesaria la participación de todos los estamentos de la comunidad educativa, lo
cual implica la implementación de acciones mitológicas activas y participativas, donde la
interacción el dialogo y el cuestionamiento promueven actividades mentales que
favorezcan la apropiación del conocimiento.

De manera específica se propone la implementación de acciones como las siguientes:

*Dramatizaciones

*Jornadas pedagógicas

*Fragmentos de obras de la literatura infantil y juvenil, este se acompaña de una serie de

preguntas abiertas que invitan a la reflexión y de una pequeña sipnosis de la obra
literaria, con el fin de darle al niño(a) mas pistas y por que no, incentivarlo a la lectura.

*Se sugieren actividades o ejercicios escritos para que el niño explore sus ideas y
sentimientos con relación al valor .Además se proponen juegos en el mismo sentido para
compartir con sus amigos(as), familiares y compañeros(as).

*Cuentos, Juegos y Rondas

*Re exaltación de Valores por medio de escarapelas dentro y fuera del salón de clases

*Foros sobre valores

*Charlas y Marchas
Además de todo esto para llevar a cabo las actividades que se sugieren se propone que
cada niño y niña cuente con un cuaderno específicamente destinado para ello. Será tarea
de los papás y en gran parte de nosotros como docentes ayudar a que los niños y niñas se
entusiasmen con ese cuaderno y se lo apropien; incentivarlos a que lo decoren, lo pinten
y le peguen lo que deseen. Así, el cuaderno de valores se constituirá en un documento
personalísimo del niño y la niña, en el cual podrá expresar sus ideas, sentimientos y
reflexiones.

Sin lugar a dudas, este cuaderno será un tesoro inapreciable en la vida futura del
pequeño.

MARCO LEGAL
La Constitución Política de 1991 puso a los colombianos frente a un nuevo paradigma que
tocó todos los espacios de la vida social, y entre ellos de manera muy especial, el ámbito
educativo. La carta sugiere la construcción de un nuevo país fundado en los principios de
la democracia participativa, en el respeto y valoración a las diferencias de todo orden y en
los valores de la justicia, la libertad, la igualdad y la solidaridad. De un trabajo colectivo
nace la ley 115, en la que se plasman los fines y objetivos de la educación nacional y se
crean los espacios y mecanismos para hacer viable la construcción de la democracia. La
definición del Proyecto Educativo Institucional, del currículo y del plan de estudios de las
instituciones escolares, requieren enmarcarse en los horizontes de país que plantea la
nueva Constitución Política de 1991 y los desarrollos normativos que de ella se
desprenden, en especial la Ley General de Educación (Ley 115 de 1994) y sus disposiciones
reglamentarias. Todas ellas esbozan los nuevos referentes legales de la educación
colombiana y, por tanto, del currículo en Educación Ética y en Valores Humanos. Ello nos
obliga a hacer una mirada sobre estas normas y sus implicaciones Pág. 4 La Constitución
Política sienta las bases cuando plantea que “La educación es un derecho de la persona y
un servicio público que tiene una función social; con ella se busca el acceso al
conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la cultura. La
educación formará al colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la
democracia; y en la práctica del trabajo y la recreación, para el mejoramiento cultural,
científico, tecnológico y para la protección del ambiente. (Art. 67) También establece que:
“En todas las instituciones de educación, oficiales y privadas, serán obligatorios el estudio
de la Constitución y la instrucción cívica. Así mismo se fomentarán prácticas democráticas
para el aprendizaje de los principios y valores de la participación ciudadana. (Art. 41) La
Ley General de Educación (1994) establece en seis de los trece fines de la educación
(art.5º) el ideal cívico de persona que se debe formar: “1. El pleno desarrollo de la
personalidad sin más limitaciones que las que le imponen los derechos de los demás y el
orden jurídico, dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, intelectual,
moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás valores humanos; 2. La formación
en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios
democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, así como en el
ejercicio de la tolerancia y de la libertad; 3. La formación para facilitar la participación de
todos en las decisiones que los afectan en la vida económica, política, administrativa y
cultural de la nación; 4. La formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley; a la
cultura nacional, a la historia colombiana y a los símbolos patrios; 5. El estudio y la
comprensión crítica de la cultura nacional y de la diversidad étnica y cultural del país,
como fundamento de la unidad nacional y de su identidad; 6. La creación y fomento de
una conciencia de la soberanía nacional y para la práctica de la solidaridad y la integración
en el mundo, en especial con Latinoamérica y el Caribe” Estos fines se desarrollan como
objetivos comunes en todos los niveles educativos con el propósito del desarrollo integral
de los educandos: “a) Formar la personalidad y la capacidad de asumir con
responsabilidad y autonomía sus derechos y deberes; b) Proporcionar una sólida
formación ética y moral, y fomentar la práctica del respeto a los derechos humanos; c)
Fomentar en la institución educativa, prácticas democráticas para el aprendizaje de los
principios y valores de la participación y organización ciudadana y estimular la autonomía
y la responsabilidad; d) Desarrollar una sana sexualidad que promueva el conocimiento de
sí mismo y la autoestima, la construcción de la identidad sexual dentro del respeto por la
equidad de los sexos, la afectividad, el respeto mutuo y prepararse para una vida familiar
armónica y responsable; e) Crear y fomentar una conciencia de solidaridad internacional;
f) Desarrollar acciones de orientación escolar profesional y ocupacional; g) Formar una
conciencia educativa para el esfuerzo y el trabajo, y h) Fomentar el interés y el respeto por
la identidad cultural de los grupos étnicos” (Art. 13) Consecuente con lo anterior, se
establecen los objetivos específicos de la educación básica en el ciclo de secundaria (Art.
22): y de la educación media académica (Art, 30) Además, determina como área
obligatoria y fundamental la Educación Ética y en Valores Humanos (Art.23). Pág. 5 Sobre
la Formación ética y moral señala: “La formación ética y moral se promoverá en el
establecimiento educativo a través del currículo, de los contenidos académicos
pertinentes, del ambiente, del comportamiento honesto de directivos, educadores y
personal administrativo, de la aplicación recta y justa de las normas de la institución, y
demás mecanismos que contemple el Proyecto Educativo Institucional.” (Art. 25).
Adicional a lo anterior la Ley General de Educación plantea como enseñanza obligatoria,
en todos los establecimientos oficiales o privados, y en todos los niveles de la educación
básica y media: “a) El estudio, comprensión y la práctica de la Constitución y la instrucción
cívica, de conformidad con el artículo 41 de la Constitución Política; b) El aprovechamiento
del tiempo libre, el fomento de las diversas culturas, la práctica de la educación física, la
recreación y el deporte formativo, para lo cual el gobierno promoverá y estimulará su
difusión y desarrollo. c) La enseñanza de la protección del ambiente, la ecología y la
preservación de los recursos naturales, de conformidad con lo establecido en el artículo
67 de la Constitución Política; d) La educación para la justicia, la paz, la democracia, la
solidaridad, la confraternidad, el cooperativismo y, en general, la formación en los valores
humanos, y e) La educación sexual, impartida en cada caso de acuerdo con las
necesidades psíquicas, físicas y afectivas de los educandos según su edad. Parágrafo
primero. El estudio de estos temas y la formación en tales valores, salvo los numerales a) y
b), no exige asignatura específica. Esta formación debe incorporarse al currículo y
desarrollarse a través de todo el plan de estudios.” (Art. 14) Por su parte y en
complemento de lo ya mencionado el decreto 1860 de 1994, en su artículo 36 reza: “... La
enseñanza prevista en el artículo 14 de la Ley 115 de 1994, se cumplirá bajo la modalidad
de proyectos pedagógicos” De igual manera y dada su importancia para Iberoamérica
cabe señalar que los ministros de Educación de los Países Iberoamericanos, convocados
por la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura,
OEI y el Ministerio de Educación de Venezuela y constituidos como Conferencia
Iberoamericana de Educación, según lo establecido en los estatutos y el reglamento
orgánico de la OEI, para proponer líneas de cooperación en educación y analizar
específicamente todo lo relacionado con el tema de “La Educación y los valores éticos de
la democracia” en el año de 1997; La conclusión que se resalta es que es necesario educar
al pueblo en y para la democracia a partir de la formación en valores y que no puede
haber una educación de calidad y que cumpla con los objetivos democráticos, si no está
basada en los valores éticos.
 MARCO CONCEPTUAL

PROGRAMA DE EDUCACION Y DESARROLLO HUMANO:

EN LO PSICOAFECTIVO, EN FORMACIÓN DE VALORES Y MEDIO AMBIENTE

Por:

Ana Rita Russo de Sánchez*

La educación es el aspecto del desarrollo humano y social cuya función principal es ser la
herramienta que perpetua el conocimiento, que permite satisfacer las necesidades
intelectuales, sociales y culturales del individuo para la formación, crecimiento y
desarrollo de la persona y de la sociedad.

La educación que se ofrece ya sea institucionalizada o no escolarizada permite brindar

atención al niño desde las necesidades físicas, intelectuales y emocionales. No obstante,
en la actualidad el individuo recibe de los medios masivos un alto porcentaje de
información, convirtiéndose estos en los instrumentos por excelencia de influencia sobre
los individuos, de tal forma que algunas veces entorpecen el desarrollo, al ofrecer
versiones de la realidad donde predomina la obtención del placer, del bienestar y el
consumismo inmediatista, reforzándose de manera subliminal las necesidades instintivas
del individuo y la regresión, moldeando muchas de las creencias y actitudes de nuestros
niños, compartiendo asi la escuela con un medio que entretiene y absorbe.

* Psicóloga, Universidad del Norte. Doctora en Psicología Clínica, Universidad de

*

Salamanca – España. Directora de la Especialización en Psicología Clínica. Universidad del

Norte.
E-Mail: arusso@uninorte.edu.co
El proceso de educación objetiva y humana implica la prolongación del niño con la
realidad, para el conocimiento del si mismo, el aprendizaje académico formal y la
formación para preservación del medio ambiente en general.

Hoy a principios del siglo XXI, no podemos evitar maravillarnos de los avances que el siglo
XX nos deja a nivel de tecnología y comunicaciones, a nivel de salud y de la educación,
pero al mismo tiempo la humanidad hereda un mundo de desigualdad, de violencia social,
política y humana que

Solo puede ser erradicado reorientado todos nuestros esfuerzos hacia la educación ya que
de ella depende en gran medida el progreso de la humanidad.

Todas las naciones esperan que los niños, jóvenes y adultos crezcan en un ambiente
psicológico – afectivo y educativo donde la familia, la escuela y la sociedad permitan que
los individuos desarrollen valores y comportamientos socialmente aceptados, mejorando
la calidad de la educación hacia una formación que conlleve a la dignidad humana, es
decir “la educación para la prevención”.

Esta, se concibe como el conocimiento de la verdad que implica el placer por conocer,
explicar y aprender del mundo y de sí mismo, a través de la información y la propia
experiencia, lo cual interviene a su vez sobre la realidad consciente e inconsciente del
individuo, sus estructuras, su historia y sus conflictos mediante la interacción de
identificaciones y proyecciones de expresión de emociones y realidades en un espacio que
permite la relación con los objetos vinculares y la transformación objetal externa e interna
hacia la comprensión, entendimiento y aceptación de la dialéctica del constructo humano.
 LA CORRIENTE PSICOAFECTIVA

La corriente psicoafectiva pone en relación el proceso de construcción de la personalidad

del niño con el desarrollo de su escolarización. Se han identificado cuatro grandes etapas
escolares marcadas por momentos de ruptura:

 la escuela "maternal" (jardín de infancia), primera etapa de ruptura del

niño con el medio familiar y comienzo de la relación social;
 la escuela primaria donde comienza de verdad la condición de escolar y
el aprendizaje básico. Además, la transición entre educación primaria y
secundaria coincide normalmente con el período pre-pubertal;
 la educación secundaria que, además de los cambios que implica y que
coincide con la adolescencia, se muestra menos segura que la
educación primaria. Normalmente el final de esta etapa corresponde al
término de la escolarización obligatoria;
 la enseñanza superior donde el alumno vive una autonomía intelectual y
afectiva.

Cada momento de ruptura exige adaptarse a nuevas situaciones. Frente a esas exigencias
los niños no tienen la misma disposición. Algunos sufren alteraciones que afectan al
comportamiento escolar. Las alteraciones de la escolarización se analizan como una
"especie de sustituto de un conflicto psíquico menos llamativo pero que afecta a la
personalidad en su totalidad"

El niño puede llegar a encerrarse en un claro rechazo del centro escolar. Para algunos
autores, el rechazo de la escuela durante la adolescencia manifiesta una reacción contra la
madre y una dificultad para aceptar al padre. El niño también puede reaccionar con un
rechazo escolar pasivo que se traduce por una falta de iniciativa. "Se encuentra en el
entramado de dificultades con los docentes o de reacciones a un fracaso pero puede
responder a posiciones regresivas que sobrepasan el problema propiamente escolar". La
inhibición intelectual que caracterizan esas situaciones de rechazo puede engendrar
perturbaciones neuróticas graves.

Además hay formas de decaimiento más soterradas y muy importantes que afectan a los
alumnos considerados "normales" pero en situación de fracaso escolar. Así pues, algunos
estudios han revelado que durante los primeros meses de la educación secundaria los
alumnos sufren frecuentemente alteraciones somáticas que se traducen en una angustia
profunda. El escolar puede adoptar también actitudes contradictorias pasando de la
cólera al ensueño, expresando brusca oposición al entorno, actitudes que ilustran
desórdenes de la afectividad. Esas alteraciones van acompañadas de una falta de interés
hacia la escuela por parte del alumno que coloca fuera de ésta sus centros de interés.
Algunos investigadores han establecido estrechas correlaciones entre fracaso escolar y
situaciones psicoafectivas particulares.

 Tal ocurre con los conflictos unidos a la separación. El centro escolar

aleja poco a poco al niño de su familia. Esas rupturas perpetúan la
angustia del bebé separado de su madre. La adaptación del niño a
situaciones nuevas está condicionada por el ambiente afectivo entre él y
su madre y más estrechamente por el ambiente familiar. Si este último
es tenso, las reacciones pueden afectar profundamente el desarrollo
escolar y desembocar en un fracaso.
 Los conflictos unidos a la rivalidad: los sentimientos de rivalidad de un
niño en el seno de su familia pueden darse también en el medio escolar
en las relaciones de rivalidad entre alumnos. En los niños débiles desde
el punto de vista afectivo puede nacer un complejo de inferioridad,
sentimientos de infravaloración todo lo cual puede desembocar en una
actitud de impotencia ante las dificultades escolares.
 Las alteraciones de la pubertad pueden generar también situaciones de
fracaso escolar. Los trastornos físicos y emotivos de ese período
desestabilizan al adolescente pudiendo afectar el desarrollo escolar de
manera más o menos profunda.

De acuerdo con la línea de esa corriente el fracaso escolar se analiza como una respuesta
a la actitud de rechazo o súper protección de los padres. Con mucha frecuencia, cuando la
autoridad paterna es opresora, el niño transfiere su agresividad a sus profesores y al
centro educativo. Durante la adolescencia "la construcción, difícil a veces, del Yo exacerba
el espíritu de independencia y las reacciones de oposición; puede multiplicar los choques
con la autoridad escolar y familiar. A menudo se toma la escuela como una institución
coercitiva sin relación alguna con los nuevos focos de interés de esa edad".
 IMPACTO EN LA COMUNIDAD
PADRES Y MAESTROS VINCULADOS POR UN BIEN EN COMUN
La escuela enfrenta a los niños y niñas al saber culturalmente, organizada a través de
conceptos complejos, los niños aprenden tanto en ese contexto educativo no formal (la
familia), la colaboración de los padres en la escuela contribuye al desarrollo psicológico,
emocional o intelectual de todo niño o niña, la relación de la familia y la escuela emerge
por la necesidad de complementar la acción educativa, padres y maestros saben sus
fortalezas, limitaciones y reconoce los beneficios que generan el complemento; ideal para
su educación.
En la actualidad, la participación de los padres en la escuela se ha adoptado como un
criterio de calidad y garantía de eficiencia en la acción educativa.
La comunicación vía de encuentro entre padre y alumnos.
Los Profesores conocemos mejor a los estudiantes a través de los padres, el progreso de
los niños y niñas en la escuela por medio de la conversación que mantiene con los
maestros. Esta relación constituye el fundamento de una relación efectiva para la
formación de los alumnos estables, seguros, intelectual y emocionalmente lo que le
favorece el proceso de aprendizaje en los escenarios familiar y escolar.
La comunicación se propicia en los contactos que se establecen en las actividades de
intercambios informativos y de implicación de los padres en la Escuela, las que serán
comentados posteriormente con relación funcional con maestros y representados, cabe
destacar que padres y representantes necesitan del conocimiento social
u laboral educativo que desempeñan el docente, para la satisfacción del representado
para lograr el avance de niños y niñas en las escuelas y así crear un clima emocional
adecuado y el acercamiento entre maestros y padres.
Cambios fundamentales en la sociedad actual y sus repercusiones para avances científicos
y tecnológicos, la familia escuela y comunidad necesitan un marco de referencia para
guiar, orientar y educar a sus hijos en creencias, los labores vividos, en definitiva, la
educación recibida que le sirva para educar a su generación actual.
CONTRASTE DE FAMILIA Y SOCIEDAD
El contraste de la sociedad como decíamos, en el seno de la familia y la escuela se está
produciendo cambios sustanciales relacionados con los papeles que juegan en la
educación.
El centro de estos contrastes se encuentran en los medios de comunicación como faro que
alumbran lo cotidiano, eje alrededor del que gira la vida familiar y escolar, y sus
acontecimientos de forma que los recursos audiovisuales y tecnológicos, televisión, video-
juegos, internet, las computadoras etc. Están al alcance de los padres y representantes
para modelo de una nueva forma de concebir el mundo y sus valores de manera
integradora.
Como señala Savater, f. (1.997),
"Mientras que la función educadora de la autoridad paternal se eclipsa, la educación
familiar es cada vez mayor". (pag.71).
Aunque el ofrecimiento de ejemplarizar la jerarquía en la educación familiar, las
conclusiones que pueden extraerse de lo expuesto, es que el niño y (a) es bombardeado
desde diferentes planos por gran parte de sus padres y maestros, que le ayuden a
complementar su educación.
La educación del siglo XXI, presidido por Jacques Delors, dice que se basa la educación
para el futuro en estos cuatro pilares fundamentales: Aprender a Conocer, aprender
hacer, aprender Ser y aprender a vivir en comunidad, para así transmitirle el
conocimiento que entran dentro del ámbito de la historia familiar y le confiere una serie
de intercambios de comunicaciones e ideas que le permitan tanto al docente como,
padre, representantes y alumnos para tomar conciencia de su identidad personal, familiar
y social.
La Escuela: educa para vivir en comunidad, que significa el término comunidad, en
palabras de Bárcena, Fernando (1.997):
"Alude a lo que pertenece a todos los miembros de un grupo o colectividad, va referido a
una comunidad de bienes, de sentimiento y de origen"
De aquí el trabajo arduo con la comunidad, se espera que el impacto sea positivo en
cuanto a las relaciones sociales y familiares.

El vocabulario adquiera un aire de respeto y cordialidad, sean más amables con los demás
y el saludo sea la principal iniciativa para empezar a incrementar los valores, los cuales
actualmente se están deteriorando.

Además por el medio visual se logre un impacto positivo al contar con diversos murales en
partes que la comunidad frecuente habitualmente como la escuela, parques, tiendas entre
otros, en este proyecto se contempla con toda la comunidad educativa elaborar estos
murales que incentivan a llevar a la práctica los valores.

En conclusión se espera que en el transcurso del año escolar los valores sean más
afianzados y puestos en práctica.